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朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感

時(shí)間:2022-08-12 11:41:56 讀后感 我要投稿

朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感范文(精選27篇)

  看完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?以下是小編整理的朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感范文(精選27篇)

  朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感 篇1

  “我有一種丹”,有一回陳蓮河先生說(shuō),“點(diǎn)在舌上,我想一定可以見(jiàn)效。因?yàn)樯嗄诵闹`苗……價(jià)錢(qián)也并不貴,只要兩塊錢(qián)一盒……”讀到這兒,我的心中冒出了一團(tuán)團(tuán)怒火,原來(lái)當(dāng)時(shí)的人都是那么昏庸迷信嗎?就此,魯迅先生文集中的人物,一個(gè)個(gè)在我的腦海中鮮活了起來(lái)。

  因?yàn)楦赣H的水腫逐日厲害,將藥不能起床,魯迅的家人們四處求醫(yī),請(qǐng)了有名的陳蓮河先生來(lái)為父親治病。但他的藥方卻很難尋到,小小的魯迅便踏上了找藥的路,問(wèn)藥店,問(wèn)鄉(xiāng)下人,問(wèn)賣(mài)草藥的問(wèn)老年人,問(wèn)讀書(shū)人,問(wèn)木匠都只是搖搖頭,魯迅那時(shí)的心一定是崩潰的,沒(méi)有一個(gè)人知道,自己的父親的病是否沒(méi)救了呢?或許他會(huì)想朝天吶喊,為什么?直到后來(lái),魯迅突然想起那遠(yuǎn)方的叔祖,一問(wèn)果然知道,魯迅想父親的病,或許還有救。

  藥物是找到了,父親的病,卻不見(jiàn)好轉(zhuǎn)。但,此時(shí),那庸醫(yī)又來(lái)了,我這樣用藥還不會(huì)大有見(jiàn)效,我想可以請(qǐng)人看一看,可有什么淵源?醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命對(duì)不對(duì)?自然,這也許是前世的事,一名醫(yī)生,一名醫(yī)生,竟說(shuō)出這樣迷信的話來(lái),醫(yī)生不應(yīng)該相信科學(xué)的嗎?可他卻迷信的說(shuō)出這樣的話;蛟S,他就是這樣,抓住了人的心。正是這樣,抓住了人心中的那絲希望,讓人無(wú)力時(shí)去找他,求他醫(yī)治病人,可最后父親還是死了,父親臨死前我備注一門(mén)的顏太太指示,在父親還沒(méi)走時(shí)就住她,父親,卻在最后后悔了一輩子,因?yàn)樵谧詈鬀](méi)有想象,沒(méi)有讓父親享受到那最后的寧?kù)o,我認(rèn)為他最后在最終還是社會(huì)的錯(cuò),希望社會(huì)的錯(cuò)誤能夠令人清醒吧!

  朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感 篇2

  《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。魯迅這本散文集記敘了魯迅從小時(shí)到長(zhǎng)大的歷程中的事。里面最讓我記憶猶深的是《父親的病》。

  《父親的病》記敘了當(dāng)時(shí)庸醫(yī)害人的事情。當(dāng)時(shí)醫(yī)生醫(yī)術(shù)不高,卻都自作聰明。在看到病人被自己治得快要離開(kāi)人世了,才又交給別的醫(yī)生看。

  這篇文章舉了幾個(gè)例子,其中一例讓我感到非常的憤慨。

  一個(gè)“名醫(yī)”出城看病,就要一百元錢(qián),這可是一個(gè)大數(shù)目啊,但是,他卻把病人看死了。就這樣還索要了二百元錢(qián)才溜走。

  這位名醫(yī)就是為魯迅父親看病的人了。這里意指什么呢?想必大家也知道了,當(dāng)然預(yù)示父親的病因?yàn)檫@庸醫(yī)而耽擱了。我心中不甚惋惜,也對(duì)庸醫(yī)恨之入骨。而更令人生氣的是那衍太太,在魯迅父親將要平靜的離開(kāi)人世時(shí),唆使魯迅去叫父親,讓魯迅留下了終身遺憾。

  當(dāng)今的社會(huì)中庸醫(yī)也不少見(jiàn)哪!我們身邊處處都是。

  某醫(yī)院把病人醫(yī)治死了,又怕別人怪罪,竟把病人抬進(jìn)了廁所,謊稱是病人自己掉進(jìn)去的?勺詈筮是露出馬腳:為什么病人身上會(huì)有管子呢?還有的醫(yī)生明明自己沒(méi)有多大的學(xué)問(wèn),還要去充當(dāng)教授、博士,把自己吹的天花亂墜,又特意花錢(qián)請(qǐng)“托”兒。因此誤了好多人的病。更有甚者,雖說(shuō)是醫(yī)術(shù)高超,但是貪心不足,看病除了診費(fèi)還要收紅包。雖說(shuō)是禁止收紅包,可這種現(xiàn)象仍存在。唉!什么時(shí)候才會(huì)沒(méi)有庸醫(yī)呢?

  《父親的病》各了我很深刻的印象,魯迅以大量反語(yǔ)透出了對(duì)庸醫(yī)的憎恨以及對(duì)不懷好意的衍太太的憤怒。

  愿天下庸醫(yī)別再誤人了!

  朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感 篇3

  《父親的病》出自于《朝花夕拾》,這篇文章是作者對(duì)于當(dāng)時(shí)封建社會(huì)那些所謂的“名醫(yī)”的諷刺。

  第一位醫(yī)生可謂是一個(gè)糊弄人的“高手”,診金貴,就連藥引都奇怪的讓人詫異,“蘆根”,“經(jīng)霜三年的甘蔗”,光這兩樣就能讓人尋上好久,而個(gè)“名醫(yī)”所謂的藥引其實(shí)是沒(méi)有用的,他開(kāi)這個(gè)藥引就是讓那些不懂醫(yī)術(shù)的人們覺(jué)得奇特和與眾不同,自然也就相信了“名醫(yī)”的高明,可是最后,卻因相信這樣的“名醫(yī)”而耽誤了病情。

  魯迅的父親也得病了,可是他們找到的“名醫(yī)”也是如此,“平地木”、“敗鼓皮丸”這類(lèi)奇葩的藥引,聽(tīng)起來(lái)奇特,實(shí)際上卻是毫無(wú)用處,父親的病被這樣的醫(yī)生醫(yī)治了兩年,終于實(shí)在不行了,最后連喝藥都從口角上回了出來(lái)!拔矣袝r(shí)竟至于電光一閃似的想道‘還是快一點(diǎn)喘完了罷……’”魯迅面對(duì)躺在病床上痛苦喘息的父親,那份心痛無(wú)法言表,對(duì)父親的病痛卻無(wú)能為力,甚至有了希望父親快些結(jié)束痛苦的想法,而這種想法與當(dāng)時(shí)的封建禮教是背道而馳的,魯迅通過(guò)中西醫(yī)思想的對(duì)比諷刺了封建社會(huì)的愚忠和愚孝。文章的結(jié)尾,在父親彌留之時(shí)仍未逃過(guò)封建思想的束縛,舊時(shí)的禮教讓父親在痛苦中離世,也使魯迅一直對(duì)父親倍感愧疚,正如文中結(jié)尾所寫(xiě)”我現(xiàn)在還聽(tīng)到那時(shí)自己的這聲音,每聽(tīng)到時(shí),就覺(jué)得這卻是我對(duì)于父親的最大的錯(cuò)處!

  《父親的病》這篇文章讓我心情沉重,讓我感受到了當(dāng)時(shí)那些庸醫(yī)為了錢(qián)財(cái)而不惜別人的生命,雖然作者并沒(méi)有直接罵他們,而在字里行間中蘊(yùn)含著作者對(duì)于那些只在乎那些金錢(qián)的“名醫(yī)”的諷刺,依舊讓人回味。

  朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感 篇4

  最近,我讀了魯迅的《朝花夕拾》,里面的《父親的病》深深的觸動(dòng)了我,使我感受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和人民的麻木。

  看著那“名醫(yī)”出診時(shí)的倨傲、冷漠,我不禁感嘆醫(yī)生那已經(jīng)消失的救死扶傷高尚品德;看著那衍太太對(duì)掙扎中的父親束手旁觀漠然的樣子,感受到了舊社會(huì)的人們“各人只掃門(mén)前雪,不管他人瓦上霜”的麻木;看著那魯迅在父親臨死前歇斯底里的聲聲呼喊,徹徹底底的感受到了那個(gè)“吃人”的舊社會(huì)——人們?cè)诓粩嗑S護(hù)自己的小空間的利益時(shí)無(wú)情地互相蠶食著。

  在魯迅先生的字里行間,可以看到他追求的就是一個(gè)互相理解,和睦相處的美好世界。幾十年過(guò)去了,我們?cè)谶@方面做了不小的努力。有了我們現(xiàn)在的和諧社會(huì)?墒牵@“和諧社會(huì)”內(nèi)還是會(huì)有一些小小的不和諧,比如說(shuō)最近的“權(quán)健事件”,就和文中醫(yī)生開(kāi)各種沒(méi)有用的藥性質(zhì)相似。但是,有一位正義的人“丁香醫(yī)生”及時(shí)站了出來(lái),為我們指出其中的虛偽。

  己所不欲,勿施于人。在無(wú)限光明的新社會(huì)里,我們要盡可能地照顧他人,從他人的角度著想。而且我們也要向“丁香醫(yī)生”一樣,為社會(huì)的和諧貢獻(xiàn)自己的一份力量。

  朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感 篇5

  讀了《父親的病》節(jié)選,我有許多感想。

  文中的陳蓮河,在我眼中不是一位醫(yī)生,更是一位商人。他在藥方上寫(xiě)上“蟋蟀一對(duì)”而且還要原配。在藥方還有一個(gè)就是“平地木十株”,少年時(shí)的魯迅滿大街地問(wèn),無(wú)人知曉。他心里很著急,不管風(fēng)吹雨打,碰到誰(shuí)都要問(wèn),最后他才想起了遠(yuǎn)方的叔祖,“平地木十株”是在山中樹(shù)下的一種小樹(shù),能結(jié)紅子如小珊瑚珠的。而魯迅還不知道陳蓮河把一切責(zé)任都推給了他。

  藥引找到了,陳蓮河讓魯迅買(mǎi)似仙丹的一藥——“敗鼓皮丸”,又提到兩塊錢(qián)一盒,魯迅的父親當(dāng)時(shí)不同意,但最后賭了把買(mǎi)了一盒?沙粤艘话俣嗵,還不見(jiàn)藥效。還用大洋十元把陳蓮河先生請(qǐng)來(lái)又開(kāi)了藥,但也沒(méi)用。以后,魯迅沒(méi)有跟陳蓮河聯(lián)系了。但每次看見(jiàn)陳蓮河坐在轎子里,看出他很有名氣。

  有一天,魯迅父親要沒(méi)氣了,衍太太叫魯迅大喊,魯迅不知該怎么辦,心中想讓父親死的安靜一點(diǎn),可大喊,他的父親離開(kāi)了人間……

  讀完這篇文章,我體會(huì)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的迷信,提目雖說(shuō)是父親的病,但我覺(jué)得還有一種是社會(huì)的病。

  朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感 篇6

  我素不知道庸醫(yī)與良醫(yī)的區(qū)別何在——現(xiàn)在以為是醫(yī)術(shù)不濟(jì)者便是庸醫(yī),反之則是良醫(yī)。我想,如果舊社會(huì)的人能早點(diǎn)明白,那么當(dāng)時(shí)就不會(huì)有那么多冤魂了。

  故事發(fā)生在紹興。魯迅的父親患水腫,請(qǐng)了兩位診金高昂的“神醫(yī)”診治,開(kāi)了不少藥方,用了不少靈藥,魯迅的父親卻還是死了。

  這篇文章以辛辣的文筆再現(xiàn)了舊社會(huì)庸醫(yī)無(wú)能。他們明明知道病人已經(jīng)無(wú)藥可救還故意亂開(kāi)貴藥,坐收診金,為的只是身外之物——錢(qián)!我覺(jué)得就社會(huì)就像一個(gè)病入膏肓的人,并重——無(wú)藥可救咯!不過(guò),如今的文明社會(huì)就不一樣了。

  這幾周我頜下脈腫痛發(fā)炎,吃了好幾天的消炎藥都?jí)翰幌氯,無(wú)奈之下只好到醫(yī)院就診。經(jīng)過(guò)診斷,我是頜下脈發(fā)炎和淋巴結(jié)的可能性十分大,于是立刻讓我吊鹽水,吊青霉素……這樣吊了一周后我的腫已經(jīng)消了一大半,我真要謝謝醫(yī)生們!

  魯迅先生的這篇文章給人民打了一個(gè)預(yù)防針——不要相信庸醫(yī),盲目地聽(tīng)從庸醫(yī)濫竽充數(shù)的藥方和“忠告”。魯迅先生用他父親的教訓(xùn)告誡我們——良醫(yī)也難醫(yī)愚心!

  朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感 篇7

  “孝”,中華民族的傳統(tǒng)美德,可是藏在孝字底下的,卻是已經(jīng)扭曲的價(jià)值觀,魯迅先生毫不留情的揭示出了真相,為我們展現(xiàn)當(dāng)時(shí)不堪的舊中國(guó)。比如“郭巨埋兒”,為了所謂的孝,不惜犧牲自己的親生骨肉,這種已經(jīng)扭曲的孝,竟然成為了當(dāng)時(shí)主導(dǎo)的思想,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

  而當(dāng)今世道,卻依舊存留這種虛偽,打著正當(dāng)?shù)拿?hào)去干那些下流的事,比如以前的“假疫苗”事件,為了金錢(qián),他們?cè)谝呙缋锿倒p料,以嬰兒的生命去換取手上的“黑錢(qián)”,那幾百名無(wú)辜的嬰兒,原本是新生的太陽(yáng),有著無(wú)窮的潛力,卻因?yàn)槿说淖运,而慘遭毒手。而在諸多景區(qū),也存在一些宰游客的現(xiàn)象,我就親身經(jīng)歷過(guò),剛開(kāi)始對(duì)游客說(shuō)免費(fèi)拍照,等到取照片時(shí)卻又改口說(shuō)要收費(fèi)40元,只送你一寸的迷你照片,這簡(jiǎn)直是睜著眼睛說(shuō)瞎話嘛!欺負(fù)游客人生地不熟,大多游客就只有乖乖待宰的份了。

  因此,魯迅先生的作品,揭露的不僅僅是他那個(gè)時(shí)代的事,而是貫通古今,許多當(dāng)時(shí)弊端,到現(xiàn)在還是能看出來(lái),這種人,才叫做文學(xué)大師。

  朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感 篇8

  在《父親的病》中,那幾位名醫(yī)都是打著名醫(yī)的稱號(hào),來(lái)奪取他人的錢(qián)財(cái),再給魯迅父親治療的第一位“名醫(yī)”,在無(wú)法醫(yī)治的情況下,就把責(zé)任推卸給另外一名醫(yī)生。在第二個(gè)名醫(yī)開(kāi)方子的時(shí)候,在藥方中添一些奇特的藥引,特殊的藥丸,使得那時(shí)的魯迅四處打聽(tīng)才知道藥引的真實(shí)名字,說(shuō)明了這位醫(yī)生非要讓別人看不懂,才能體現(xiàn)出他的醫(yī)術(shù)多么高超,而不把救死扶傷放在第一位。而且,這位名醫(yī)也把救不活推給“醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命”,還給魯迅父親吃那么奇怪的“敗鼓皮丸”,按現(xiàn)在的看法,這種藥吃都能吃出病來(lái),怎么能治病呢?這也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)舊中國(guó)庸醫(yī)草菅人命且醫(yī)術(shù)落后。

  在《二十四孝圖》中,舊社會(huì)的孝觀實(shí)在讓人不敢當(dāng),在我們看來(lái),實(shí)際毫無(wú)人性,不可理喻!袄先R娛親”中,為了討母親開(kāi)心,一個(gè)大人居然裝小孩,玩著玩具,還學(xué)嬰兒哭,只為了母親開(kāi)心。作為現(xiàn)代人的我們是無(wú)法想象的,也無(wú)法理解。還有“敦巨埋兒”敦巨為了母親能多吃點(diǎn)食物,居然要埋了兒子,這個(gè)故事使當(dāng)年的魯迅也害怕不已。

  朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感 篇9

  他感受到,天使的一只手仿佛已經(jīng)將自我的靈魂拉出了軀殼,卻鐵然聽(tīng)到孩子一聲緊接一聲的呼喚:“父親!!!父親!!!……”他又立刻墜落了下來(lái),睜開(kāi)眼看到孩子的眼睛,那其中包含著恐懼、不舍,還有深深的迷茫,下一刻,他帶著深深的自責(zé),離去了。

  人的精神能夠不朽,但軀體終將歸于塵土,父母養(yǎng)育著我們,看著我們從牙牙學(xué)語(yǔ),蹣跚學(xué)步到通情達(dá)禮,步入社會(huì),大多數(shù)成長(zhǎng)上的困難,他們同我們一齊翻過(guò),我們,是他們這一生中,最掛念的人。我們,也將會(huì)是他們離去時(shí),解不開(kāi)的那個(gè)結(jié)。

  他們不愿讓我們孤零零的留在人世,不愿我們?cè)谌撕V酗h蕩卻沒(méi)有一個(gè)親人,把我們自我留下,讓我們自我去經(jīng)歷人間的是是非是非,他們心中,本身早已泛濫著不安與不舍,此時(shí),我們就不要再用那呼喊,使他們更痛苦了。

  我們不能挽留住逝去的生命,但我們能夠讓父母安心的離去。然后只要努力,我們肯定都能夠有所成就,向父母證明,我們有潛力照顧好自我,不讓父母再為我們操心,不時(shí)的看看他們,陪他們談天說(shuō)地;蛟S就是最大的孝順。

  在一切逝去的那一刻,抓住他的手,讓他看到,我們已經(jīng)成熟。我們的肩膀已經(jīng)能夠挑起重?fù)?dān)。我們,已經(jīng)能夠在生活的風(fēng)雨中,向前。

  朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感 篇10

  我一直很不明白魯迅先生的文筆那么好,為什么不直接學(xué)文學(xué),反而要先學(xué)醫(yī)?直到我讀了,<<父親的病>>后,我才明白了魯迅先生從醫(yī)的原因。

  魯迅先生的散文<<父親的病>>告訴我們,正是那些巫醫(yī)不分的江湖郎中,才使"我"的父親于世長(zhǎng)別。也使"我"年幼傷父,正因如此,"我"才會(huì)學(xué)習(xí),使更少的人受到和自己一樣的病卻無(wú)法治療的痛苦。

  從文中我們可以知道,那些巫醫(yī)不分的江湖郎中不但不能治人性命,反而會(huì)使人更加痛苦。

  那些巫醫(yī)不分的江湖郎中使“我”從中離開(kāi)了歡樂(lè),有了一個(gè)永遠(yuǎn)的痛。

  本文同時(shí)也批評(píng)了封建主義孝道,認(rèn)為這樣這只會(huì)加深一個(gè)人的痛苦而并非讓人得到超脫,并提出了一種新的文化思想,告訴人們不應(yīng)該堅(jiān)持舊孝道。

  從這篇文章中,我明白了做一個(gè)現(xiàn)代人,不會(huì)明白的一種來(lái)自封建思想的痛,這種痛一代一代的侵蝕著我們,使我們失去信心、希望......,以至于失去我們擁有的一切。

  我們要扼殺這種思想,要將它扼殺在搖籃中,不能把它在次放出。

  朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感 篇11

  通過(guò)閱讀《父親的病》這篇文章,我體會(huì)到封建迷信對(duì)舊中國(guó)封建社會(huì)造成的巨大危害。文中父親悲慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長(zhǎng)而結(jié)出的苦澀果實(shí)。

  那些所謂的名醫(yī),所開(kāi)的藥方的藥引子都是如此講究,同名醫(yī)們一樣--排場(chǎng)大。然而,一個(gè)個(gè)愚昧的中國(guó)人救人過(guò)于心切,以至于不多思考就毫不猶豫地為尋“珍貴”的藥引子忙里忙外,不惜拼了性命。

  我倒是佩服名醫(yī)們的口才,將人們馴化得服服帖帖。為開(kāi)脫而編造的種種理由似乎是那么完美、漂亮,一次又一次“瞞天過(guò)!.他們總是堅(jiān)信停滯不前的中醫(yī)能治百病,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)西醫(yī),不肯取長(zhǎng)補(bǔ)短,或是不斷探索、創(chuàng)新。只是將中醫(yī)與自欺欺人的神鬼傳說(shuō)相結(jié)合,宛如講述著一段絕世傳奇,那樣引人入勝。

  當(dāng)時(shí)的中國(guó)孝子,由于封建傳統(tǒng)思想的熏陶,即使對(duì)名醫(yī)的話將信將疑,也未曾想到過(guò)請(qǐng)西醫(yī)來(lái)救治。而寧愿懷揣著疑慮瘋狂尋藥引、看著一碗碗“良藥”下肚。

  文中精通禮節(jié)的衍太太,她的行為更是毫無(wú)根據(jù),真的是無(wú)法可想了。

  父親死前的聲聲喘息,能否敲碎那些愚昧的中國(guó)人的心外包裹著的愚昧外殼,讓他們看到真理?

  朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感 篇12

  魯迅先生的童年之花雖然在別人看來(lái)已經(jīng)凋謝,可是在黃昏時(shí)刻仍然能被別人拾起來(lái),在他的文章中就有一朵美麗的童年之花,雖然并不是姹紫嫣紅,可是他卻讓我感到無(wú)比的親切。而這多美麗的童年之花就是《父親的病》他讓我不由起了感慨。

  文章中述說(shuō)了這樣一件事情魯迅的父親生病了可是幾位名醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)以及開(kāi)方等等表現(xiàn)都揭示了這些醫(yī)生的故弄玄虛,勒索錢(qián)財(cái)?shù)纫恍┬袨樽屓藲鈶崱?/p>

  在魯迅先生的那個(gè)年代,醫(yī)療事業(yè)還沒(méi)有現(xiàn)在這么發(fā)達(dá),所以社會(huì)上出現(xiàn)了一些自稱是名醫(yī)的庸醫(yī)來(lái)騙錢(qián)騙人們的信任和金錢(qián)?梢砸(jiàn)得這些庸醫(yī)有多么的貪財(cái)貪取別人的信任可是魯迅先生最后也領(lǐng)悟到自己對(duì)父親的錯(cuò)誤,更體現(xiàn)出魯迅先生對(duì)父親的.無(wú)限思念。讀后我也暗暗佩服魯迅先生的文筆,雖然表面上冷靜的敘述了事情可是卻暗自諷刺了這些害人的庸醫(yī),見(jiàn)他的守舊事件狠狠地諷刺了他們的作風(fēng)、貪財(cái)?shù)鹊纫恍⿶毫有袨榘阉麄兞R的入骨三分。同時(shí)他也提醒了我們當(dāng)下我們要刻苦學(xué)習(xí),并不斷的從這些事中吸取教訓(xùn)提高防范,使我們國(guó)家變得繁榮富強(qiáng)起來(lái)勇敢起來(lái) 擺脫那些惡劣行為。

  所以我們現(xiàn)在唯一的報(bào)效國(guó)家的方法就是好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大為祖國(guó)效力,不讓社會(huì)上再出現(xiàn)那些腐敗人們。

  朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感 篇13

  讀了魯迅先生的《父親的病》,深深感覺(jué)舊社會(huì)封建迷信害人的罪惡,弄虛作假坑蒙拐騙的庸醫(yī)害人的可恨。

  這篇故事是魯迅先生的親身經(jīng)歷,他的父親患了水腫病,無(wú)長(zhǎng)年法康復(fù),在生活拮據(jù)百般無(wú)奈之下,用高價(jià)請(qǐng)來(lái)了一位“神醫(yī)”,神醫(yī)鼓吹自己醫(yī)術(shù)高明,給他父親開(kāi)了不少奇特的藥方,花很大一筆錢(qián),結(jié)果父親的病不但沒(méi)好反而病故了,那位神醫(yī)卻生活的是瀟灑自在,請(qǐng)來(lái)庸醫(yī)反而加速了父親的病故。

  合上書(shū)本,我非常氣憤,生氣“神醫(yī)”是騙取錢(qián)財(cái)草菅人命的騙子,他不但騙了錢(qián),還把病人給害的早故,他說(shuō)故作懸疑,吹捧自己醫(yī)術(shù)高明,每次出診都以高價(jià)索取,能巧妙抓住人的心理深處進(jìn)行誘惑誤導(dǎo)病人,使本來(lái)魯迅家庭就生活拮據(jù)更是雪上加霜了。

  然而當(dāng)今社會(huì),也有一些江湖騙子,以騙取錢(qián)財(cái)為生活,甚至也危害人的生命,如四大神醫(yī),劉紅穎,王志金,李志明,高振忠宗,他們都稱自已保治百病,用一些假藥來(lái)騙取錢(qián)財(cái)。讓病人吃了,不但沒(méi)有效果反而病更重了,他們披著醫(yī)者仁心的外皮騙取病人的財(cái)物,讓是很多病人失去了最佳治療時(shí)間,甚至失去了自己的寶貴生命。

  所以,我們一定要警惕坑名拐騙的游醫(yī),要辨明是非,廣泛宣傳不封建迷信,讓社會(huì)一個(gè)精神文明的社會(huì),讓魯迅先生的《父親的病》的故事永遠(yuǎn)不在發(fā)生。

  朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感 篇14

  “哎——魯迅的父親得水腫了!蔽易x了文中的第一段后,就不禁感嘆起來(lái)。接著,我便頗有興趣地往下看。

  看完了這篇課文,我便把自己看過(guò)的內(nèi)容又重復(fù)了一遍:魯迅的父親得了小腫,在家人的考慮下,他們決定請(qǐng)一位名醫(yī)來(lái)治,他叫陳蓮河?墒顷惿徍舆@個(gè)辦不妥帖的醫(yī)生,瞎配了一些藥方,還要魯迅尋找藥引,簡(jiǎn)直是自欺歁人嗎!可是,到了最后,果然如我想的一樣,最終,這位有名無(wú)實(shí)的名醫(yī),把爸爸給折騰死了。

  父親過(guò)世后,衍太太給他換了衣服,又將紙錠和一種《高天經(jīng)》燒成灰,用紙包了給他捏在拳頭里,我只認(rèn)為這是一種迷信。衍太太見(jiàn)父親要斷氣了。便讓魯迅叫,叫越大聲越好。父親忽然緊張了,仿佛有一些苦痛。我就想如果是我,我肯定不會(huì)這樣,我只想讓父親在人生中的最后一刻,能安心的和我們“再見(jiàn)”,我不想讓他太累。不過(guò)魯迅叫完后,便和我想得一樣,他覺(jué)得這是他對(duì)父親最大的錯(cuò)誤!

  我的心情十分的復(fù)雜,我在思考每一件事的起因,經(jīng)過(guò)和結(jié)果。一刻、兩刻……我終于明白了,這篇文章開(kāi)始是誤,經(jīng)過(guò)是誤,結(jié)果還是誤,他們犯了許多次的錯(cuò)誤。是魯迅的錯(cuò),是陳蓮河的錯(cuò),是衍太太的錯(cuò),更是封建社會(huì)的錯(cuò)誤。在這篇文章里,我希望迷信的人們,可以振作起來(lái),走出迷信的包袱吧!

  人生中錯(cuò)誤像繁星一樣多,不過(guò)請(qǐng)永遠(yuǎn)記住錯(cuò)誤會(huì)讓人更加清醒。

  朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感 篇15

  一絲痛苦,一個(gè)錯(cuò)誤,他的吶喊,這都得從那里講起,在明朝末期,社會(huì)上出現(xiàn)了一種病,讓那些單純的人們迷失自我,而那些有一點(diǎn)小聰明的人,卻可以借以此機(jī)會(huì),獲取各種利益,陳蓮河也正是這樣的人。

  魯迅的父親病入膏肓,敢可以說(shuō)是無(wú)藥可救的了,就再搶救的黃金時(shí)間請(qǐng)人一位神醫(yī),雖說(shuō)是神醫(yī),其實(shí)是一位庸醫(yī),一出場(chǎng)就要十塊大洋,還要讓一位才十四歲的小男孩魯迅到處找藥,說(shuō)道簡(jiǎn)單,做起來(lái)就難,就因此事,消耗了父親搶救的黃金時(shí)間,原配蟋蟀一對(duì),平地木十株,這誰(shuí)能找到,醫(yī)師陳蓮河還向魯家推銷(xiāo)一種仙丹,點(diǎn)在舌上,必定見(jiàn)效,說(shuō)了這些已經(jīng)很為難魯迅了,可后來(lái)又叫他買(mǎi),還說(shuō)不貴,才2元錢(qián)一盒,只要單吃一百多天,一百多天,一百多盒二百多塊錢(qián),當(dāng)時(shí)年代2元錢(qián)就可以算為巨款呢!更讓人生氣的是那一句話:醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命,對(duì)不對(duì)?自然這也許是前世的錯(cuò),也多怪當(dāng)年人們真的太單純了,總是相信那些妖魔鬼怪,冤鬼作崇,這些迷信的說(shuō)法,陳蓮河的誤診,倒至了父親的生命又下了一個(gè)臺(tái)階!

  衍太太你可真行,父親死之前還讓他不安息,還讓魯迅叫,雖說(shuō)這是民間說(shuō)法,但這也是迷信,假如他死了你叫不叫呀?

  魯迅也有些后悔:在父親的生命終結(jié)階段,為什么要叫他呢?也許是社會(huì)的病,大家的病。

  朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感 篇16

  《父親的病》這個(gè)文章是文學(xué)家魯迅先生所著,這篇文章的主要內(nèi)容是:魯迅的父親得了水腫病,兩年都沒(méi)有治好,后來(lái)又有兩個(gè)自稱醫(yī)生的人,用自己獨(dú)特的方式給他父親治病,最后卻被“假”醫(yī)生給害死了。

  魯迅這篇文章不僅僅是同情自己的父親,還是諷刺了當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì),自己父親被江湖庸醫(yī)治死,這一直是魯迅心中的的一個(gè)死結(jié)。他回憶了兒時(shí)父親延醫(yī)治病的場(chǎng)景,寫(xiě)出了好幾位"名醫(yī)“的行醫(yī)態(tài)度、開(kāi)方、做法等種種的表現(xiàn),表現(xiàn)出這些人故弄玄虛,只為了金錢(qián)而假扮“名醫(yī)”,他們巫醫(yī)不分,草菅人命,令人憤怒,同時(shí)也揭示了魯迅對(duì)自己的父親的不舍與愧疚之情。

  魯迅先生諷刺了當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì),這篇文章創(chuàng)作于抗日時(shí)期,也是中華民族最危急的時(shí)候。國(guó)土的淪陷,人民的苦難給魯迅帶來(lái)了極大的痛苦,他又用自己的文字來(lái)表達(dá)自己的情感,用文字鼓勵(lì)自己,驅(qū)散心靈中的黑暗。

  當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗對(duì)人類(lèi)帶來(lái)了許多危難,如今,我們強(qiáng)大起來(lái),變成這么強(qiáng)大的中國(guó)的過(guò)程中,是一定有著才華橫溢的人,作了國(guó)家的挺梁柱。周總理年少時(shí)就有“為中華之崛起而讀書(shū)”的報(bào)復(fù)。如今生活在太平盛世的我們,更應(yīng)該爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代好少年。

  讀完魯迅這篇文章后:使我學(xué)到了很多人生哲理!

  朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感 篇17

  讀了魯迅先生的《父親的病》,深深感覺(jué)舊社會(huì)封建迷信害人的罪惡,弄虛作假坑蒙拐騙的庸醫(yī)害人的可恨。

  這篇故事是魯迅先生的親身經(jīng)歷,他的父親患了水腫病,無(wú)長(zhǎng)年法康復(fù),在生活拮據(jù)百般無(wú)奈之下,用高價(jià)請(qǐng)來(lái)了一位“神醫(yī)”,神醫(yī)鼓吹自己醫(yī)術(shù)高明,給他父親開(kāi)了不少奇特的藥方,花很大一筆錢(qián),結(jié)果父親的病不但沒(méi)好反而病故了,那位神醫(yī)卻生活的是瀟灑自在,請(qǐng)來(lái)庸醫(yī)反而加速了父親的病故。

  合上書(shū)本,我非常氣憤,生氣“神醫(yī)”是騙取錢(qián)財(cái)草菅人命的騙子,他不但騙了錢(qián),還把病人給害的早故,他說(shuō)故作懸疑,吹捧自己醫(yī)術(shù)高明,每次出診都以高價(jià)索取,能巧妙抓住人的心理深處進(jìn)行誘惑誤導(dǎo)病人,使本來(lái)魯迅家庭就生活拮據(jù)更是雪上加霜了。

  然而當(dāng)今社會(huì),也有一些江湖騙子,以騙取錢(qián)財(cái)為生活,甚至也危害人的生命,如四大神醫(yī),劉紅穎,王志金,李志明,高振忠宗,他們都稱自已保治百病,用一些假藥來(lái)騙取錢(qián)財(cái)。讓病人吃了,不但沒(méi)有效果反而病更重了,他們披著醫(yī)者仁心的外皮騙取病人的財(cái)物,讓是很多病人失去了最佳治療時(shí)間,甚至失去了自己的寶貴生命。

  所以,我們一定要警惕坑名拐騙的游醫(yī),要辨明是非,廣泛宣傳不封建迷信,讓社會(huì)一個(gè)精神文明的社會(huì),讓魯迅先生的《父親的病》的故事永遠(yuǎn)不在發(fā)生。

  朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感 篇18

  《朝花夕拾》是一篇回憶性散文集,它記錄了魯迅從小到大的幾件讓他記憶猶新的事。其中,最讓我有所感觸的是《父親的病》這一篇文章。

  這篇文章主要寫(xiě)了魯迅父親得了水腫,連續(xù)請(qǐng)來(lái)了兩位江湖上的所謂“名醫(yī)”,卻不僅沒(méi)有治好病,反而將他一步步推向了死亡的深淵。父親的病在現(xiàn)在很容易治好,但不幸的是遇上了兩位草菅人命,巫醫(yī)不分的庸醫(yī)。

  第一位名醫(yī)用藥奇特,據(jù)輿論說(shuō),他的藥方似乎有奇效。但在父親身上使了兩年,也沒(méi)什么用。收費(fèi)還出奇的高,一次出診,診費(fèi)就近百元。一戶人家有人生病死了,他還面不改色心不跳地說(shuō):“這病我知道了!笔忠粨]就收走了兩百元。這位名醫(yī)在父親身上耗了兩年,眼看待不下去了,就推脫責(zé)任,另找了一個(gè)生手替代自己,而他卻借機(jī)溜走,再找別人展示他“神奇”的醫(yī)術(shù)。

  這位名醫(yī)找來(lái)的生手叫陳蓮河,是本城中僅剩的一位名醫(yī)。陳蓮河開(kāi)出的藥引比前一位還要奇特。什么一對(duì)原配的蟋蟀,好像連蟲(chóng)子也要講究貞節(jié)。陳蓮河還十分迷信,認(rèn)為“舌乃心之靈苗”,就好像真有這回事似的,就算被他治了一百多天,父親的病不但沒(méi)有好,反而越來(lái)越壞,最后喘氣離世。

  作者抨擊了那些社會(huì)上昏庸無(wú)能,巫醫(yī)不分,草菅人命還勒索錢(qián)財(cái)?shù)挠贯t(yī),表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿與憤慨,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐敗,也為以后魯迅出國(guó)留學(xué)學(xué)醫(yī)埋下了伏筆。

  朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感 篇19

  《父親的病》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》?礃(biāo)題時(shí)內(nèi)心本以為是只寫(xiě)出魯迅對(duì)他父親的悔恨,可魯迅寫(xiě)的“病”不只是對(duì)于他的父親更是對(duì)這一整個(gè)封建社會(huì)的迷信。

  文中最后的‘他已經(jīng)平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些苦痛!瘜(xiě)出魯迅為下文的懊悔埋下了更深的伏筆,但若少年時(shí)的魯迅沒(méi)有叫喚他的父親,讓他的父親擁有片刻的寧?kù)o的話也會(huì)改變魯迅的一生。

  再來(lái)看看“名醫(yī)”陳蓮河,他只用抓住人們心中的一絲希望和人們心中的不死渴念,便會(huì)開(kāi)始無(wú)限的利用。一開(kāi)始他是以一個(gè)出診的方式來(lái)無(wú)限的詐取金錢(qián),再一來(lái)不知不沉中又將誤命的事倒扣在少年時(shí)的魯迅的頭上,又喚來(lái)了一個(gè)衍太太來(lái)誤導(dǎo)少年時(shí)的魯迅。這一來(lái)誤會(huì)了全部。

  用我的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)就是:陳蓮河只用抓信人們的心里和思維就可以干出一場(chǎng)“完美的‘犯罪’”。

  魯迅知所以要寫(xiě)出《父親的病》是為讓人走出迷信,不再讓陷入‘犯罪’了讓人們清醒,讓社會(huì)清醒。

  朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感 篇20

  我素不知道庸醫(yī)與良醫(yī)的區(qū)別何在——現(xiàn)在以為是醫(yī)術(shù)不濟(jì)者便是庸醫(yī),反之則是良醫(yī)。我想,如果舊社會(huì)的人能早點(diǎn)明白,那么當(dāng)時(shí)就不會(huì)有那么多冤魂了。

  故事發(fā)生在紹興。魯迅的父親患水腫,請(qǐng)了兩位診金高昂的“神醫(yī)”診治,開(kāi)了不少藥方,用了不少靈藥,魯迅的父親卻還是死了。

  這篇文章以辛辣的文筆再現(xiàn)了舊社會(huì)庸醫(yī)無(wú)能。他們明明知道病人已經(jīng)無(wú)藥可救還故意亂開(kāi)貴藥,坐收診金,為的只是身外之物——錢(qián)!我覺(jué)得就社會(huì)就像一個(gè)病入膏肓的人,并重——無(wú)藥可救咯!不過(guò),如今的文明社會(huì)就不一樣了。

  這幾周我頜下脈腫痛發(fā)炎,吃了好幾天的消炎藥都?jí)翰幌氯,無(wú)奈之下只好到醫(yī)院就診。經(jīng)過(guò)診斷,我是頜下脈發(fā)炎和淋巴結(jié)的可能性十分大,于是立刻讓我吊鹽水,吊青霉素……這樣吊了一周后我的腫已經(jīng)消了一大半,我真要謝謝醫(yī)生們!

  魯迅先生的這篇文章給人民打了一個(gè)預(yù)防針——不要相信庸醫(yī),盲目地聽(tīng)從庸醫(yī)濫竽充數(shù)的藥方和“忠告”。魯迅先生用他父親的教訓(xùn)告誡我們——良醫(yī)也難醫(yī)愚心。

  朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感 篇21

  《父親的病》揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

  故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城,魯迅的父親患水腫,長(zhǎng)年無(wú)法康復(fù),請(qǐng)了兩位診金高昂的人稱“神醫(yī)”的來(lái)看。開(kāi)了不少方、用了不少奇特的藥,卻無(wú)一見(jiàn)效,最終父親還是死了。而聽(tīng)說(shuō)那神醫(yī)還天天坐著驕子,生活好得很。

  那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著,對(duì)當(dāng)時(shí)封建的社會(huì)的批判。

  對(duì)于當(dāng)前社會(huì)上坑蒙拐騙的游醫(yī),咱們要與他們斗爭(zhēng)到底。辨明是非,廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神禮貌的時(shí)代進(jìn)步。

  朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感 篇22

  這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能,他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙,看似開(kāi)的是神丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,使用障眼法,對(duì)病是沒(méi)有一點(diǎn)療效,搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng),并且對(duì)治病只是忙于應(yīng)付而草草了事,給人看病都只為的是那些身外之物——金錢(qián)。那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。

  落墨的部分是很令人驚詫的!懊t(yī)”居然對(duì)臨之將死的人說(shuō)“不好緊的”果不其然治死了人,卻仍然提筆寫(xiě)下百元的藥方為死人服下;奶!而那主人仍舊很客氣地送他出門(mén)!鶕(jù)看得懂的文章分析,魯迅前輩不是那種使勁罵的人,我覺(jué)得,他只是透過(guò)超多的諷刺而讓人們認(rèn)識(shí)自我的錯(cuò)誤,例如這個(gè)事件,罵了么?找不到罵人的詞語(yǔ)。因此,魯迅前輩是那種很厲害的人——批判家(好像是這個(gè)詞),用俗話說(shuō),就是罵人不帶臟字,但是,魯迅先生比這還高一些,他是為了民族的崛起而批判,全是出于公心。我只能深深地在他身后的風(fēng)塵里鞠躬了!懊t(yī)”的貪財(cái)便如山峰般“屹立”。

  接下來(lái),就是“名醫(yī)”用超多雜亂的藥治了魯迅前輩的父親兩年,沒(méi)有醫(yī)好,就說(shuō)別人來(lái)醫(yī)治。“名醫(yī)”的形象如雕刻般越刻越深,為了保全名聲不顧病人的死活。唉,我只能?chē)@氣。但是,這種人值得為他嘆氣么?算了。

  也許,這位才是名醫(yī)?上,這位又是“名醫(yī)”。依我看來(lái),他滿腦子裝的不是學(xué)問(wèn),而是借口。尤其是最后一個(gè),個(gè)性具有代表性“醫(yī)能疫病,不能醫(yī)命,對(duì)不對(duì)”,好小子,有一個(gè)推卸職責(zé)的泥鰍,居然還有顏面問(wèn)“對(duì)不對(duì)?”再看看他們用的藥:河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對(duì)蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸?吹侥抢铮乙呀(jīng)快說(shuō)不出話了,也只能向老牛喘月一樣撲哧撲哧地大口地喘氣。

  魯迅似乎就是在吶喊著,對(duì)當(dāng)時(shí)封建的社會(huì)作批判!而現(xiàn)實(shí)社會(huì)中這種現(xiàn)象也不少見(jiàn)。

  對(duì)于社會(huì)上游蕩、坑蒙拐騙、咱們要與他們斗爭(zhēng)到底!并從小懂得追求真理、學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟揭穿丑惡事物的本質(zhì)、辨明是非,并呼吁大家、廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神禮貌的時(shí)代進(jìn)步!

  朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感 篇23

  故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城,魯迅的父親患水腫,長(zhǎng)年無(wú)法康復(fù),請(qǐng)了兩位診金高昂的人稱“神醫(yī)”的來(lái)看。開(kāi)了不少方、用了不少奇特的藥,卻無(wú)一見(jiàn)效,最終父親還是死了。而聽(tīng)說(shuō)那神醫(yī)還天天坐著驕子,生活好得很。

  這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能,他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙,看似開(kāi)的是神丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,使用障眼法,對(duì)病是沒(méi)有一點(diǎn)療效,搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng),給人看病都只為的是那些身外之物——金錢(qián)。

  那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著,對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)的批判。

  提起魯迅先生,腦海里揮之不去的總是那個(gè)“早”字。年少時(shí)的他,因?yàn)楦赣H的病而遲到后,便在學(xué)桌上刻下了“早”字來(lái)激勵(lì)自己,警示自己從此不再遲到。讀了《父親的病》后我覺(jué)得,魯迅刻下的“早”不僅是惜時(shí)的早,更是提示國(guó)人:事事都要早,思想、技術(shù)、科技、國(guó)力,都應(yīng)該爭(zhēng)先于他人,社會(huì)才能進(jìn)步,國(guó)家才能富強(qiáng)。也許醫(yī)治魯迅父親的病在當(dāng)今并不是一件難事,但在那個(gè)時(shí)候,卻讓魯迅東奔西走四處求醫(yī),最終魯父還難逃一死。

  由此我聯(lián)想到當(dāng)時(shí)中國(guó)的落后,不僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)的低人一等,在思想觀念上、綜合國(guó)力上又何嘗不是是固步自封呢?在歐洲人經(jīng)過(guò)工業(yè)革命進(jìn)入了機(jī)械的時(shí)代,中國(guó)卻盛行女人“裹足”、“巫醫(yī)不分”,延續(xù)了千年的封建思想、迷信意識(shí),使中國(guó)人難以走出落后的泥沼。再追溯到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng),八國(guó)聯(lián)軍侵華……我們中國(guó)人都扮演著被侵略的角色,“東亞病夫”在中國(guó)人的心里留下了沉痛的烙印。但中國(guó)人不甘落后。于是,便有了“新文化運(yùn)動(dòng)”,高舉“民主”與“科學(xué)”的旗幟,對(duì)舊世界舊思想宣戰(zhàn);之后,中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生為中華民族的崛起指引了光明的道路。1949年10月1日,中國(guó)人民終于站起來(lái)了。一條巨龍終于在世界的東方開(kāi)始了騰飛。

  這六十多年來(lái),中國(guó)恢復(fù)了聯(lián)合國(guó)的合法席位,進(jìn)行了改革開(kāi)放,第一艘載人飛船上天,成功舉辦奧運(yùn)會(huì)。經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,正在從發(fā)展中國(guó)家向發(fā)達(dá)國(guó)家邁進(jìn)。中國(guó)人用自己的行動(dòng)證明了:中國(guó)人,能行!現(xiàn)在回想起30年代的落后情形,我們只能夠引用毛主席的話:“落后就要挨打!”魯迅先生的一個(gè)“早”字提示我們:只有事事早,時(shí)時(shí)早,不斷進(jìn)取發(fā)展,我們偉大民族才能繁榮富強(qiáng)。作為新時(shí)代的中學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí),提升素養(yǎng),讓外國(guó)人對(duì)我們中國(guó)人刮目相看。這才是我們給祖國(guó)母親最好的賀禮!

  朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感 篇24

  文章講述的是魯迅的父親身患重病,連續(xù)換了兩位“名醫(yī)”,“名醫(yī)”借診病為名,陸續(xù)騙走病人家屬錢(qián)財(cái),所開(kāi)的藥方都是些偏僻之物——只為病人家屬尋找不到,借此推脫。實(shí)為庸醫(yī)。最終庸醫(yī)使魯迅父親不治身亡。

  文章字里行間透露出魯迅對(duì)庸醫(yī)騙人錢(qián)財(cái),草營(yíng)人命的厭惡!八蟾诺拇_有些個(gè)性,據(jù)輿論說(shuō),用藥就與眾不一樣。我不明白藥品,所覺(jué)得的,就是“藥引”的難得,新方一換,就得忙一大場(chǎng)。先買(mǎi)藥,再尋藥引!边@話以辛辣的文筆,反襯的手法,描繪出一個(gè)對(duì)中醫(yī)藥學(xué)毫不知情,卻掛著“名醫(yī)”的招牌到處招搖晃騙的“無(wú)賴”,大概在他的眼里,生命也不如金錢(qián)可貴吧這種人,稱之無(wú)賴也不為過(guò)。再一句“凡國(guó)手,都能夠起死回生的,我們走過(guò)醫(yī)生的門(mén)前,常能夠看見(jiàn)這樣的扁額。

  此刻是讓步一點(diǎn)了,連醫(yī)生自我也說(shuō)道:‘西醫(yī)長(zhǎng)于外科,中醫(yī)長(zhǎng)于內(nèi)科!吹侥抢,我不禁又氣又好笑,為什么人們對(duì)庸醫(yī)一概認(rèn)同,沒(méi)有人會(huì)懷疑沒(méi)有人看穿他那幾個(gè)騙人的戲倆如果你說(shuō),人人都說(shuō)他是名醫(yī)嘛,還要怎樣懷疑。那為什么被庸醫(yī)治死的人的家屬也認(rèn)為理所當(dāng)然,他們對(duì)失去身邊一條活生生的生命不感到悲痛嗎他們也不會(huì)產(chǎn)生懷疑嗎你能夠說(shuō),這是迷信,是迷信造成的?沙嗣孕胚有一些原因呢!一些沒(méi)有良心的人,得到庸醫(yī)的賄賂,一齊炒作,將庸醫(yī)捧成名醫(yī)。這也沒(méi)什么啊,就一字之差而已,對(duì)吧

  可這一字之差值多少條人命,你算算。還有人明白“名醫(yī)”內(nèi)底的,但不敢揭穿,為什么你若揭穿,那些“名醫(yī)”不先來(lái)轟你,那些正等著“名醫(yī)”救命的病人家屬就先來(lái)趕你了——他們?cè)鯓訒?huì)相信自我辛辛苦苦請(qǐng)到的,擺著大架子的,會(huì)是庸醫(yī)他們的親人怎樣會(huì)由庸醫(yī)來(lái)“救治”呢!正是因?yàn)槿藗兊耐俗專(zhuān)贯t(yī)們的氣勢(shì)囂張起來(lái),還自稱“國(guó)手”魯迅之后就感嘆一句:“這就是中國(guó)人的‘命’,連名醫(yī)也無(wú)從醫(yī)治的!边@會(huì)是真的嗎

  有人說(shuō),不會(huì)不會(huì)。此刻中國(guó)改革開(kāi)放,國(guó)家拿出資金建各所醫(yī)院,按理說(shuō),醫(yī)生也該知足了吧!醫(yī)生會(huì)知足嗎我國(guó)近幾年來(lái)多家醫(yī)院就給足了反例——醫(yī)生吃藥商的回扣!病人家屬辛辛苦苦攢藥費(fèi),期望病人能用好的藥,進(jìn)口的藥,早日康復(fù)?山Y(jié)果呢醫(yī)生偷梁換柱,把藥變了個(gè)魔術(shù),啪的一聲,藥價(jià)就變了好幾十倍,很神奇啊!這家醫(yī)院不行,那我換別的,可不也一樣!醫(yī)生們想:你吃回扣我不吃,我傻啊!所以,此刻醫(yī)院多了很多“聰明”的醫(yī)生,病人的病啊,我不說(shuō)你也明白了吧。

  醫(yī)者,醫(yī)于人,更先醫(yī)己心。

  朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感 篇25

  讀了這篇文章,我明白了,在魯迅那個(gè)年代的迷信是很重的。

  就拿后面的十三至二十一段,那里就是人在死前面要招魂的迷信,此刻有一個(gè)詞叫作安樂(lè)死,就是說(shuō)人要在最終幾秒的時(shí)候安靜地死去,而這樣魯迅和衍太太就有錯(cuò)了,衍太太讓魯迅叫,從而讓他的父親沒(méi)能在寧?kù)o中死去。

  而后就錯(cuò)的就是陳蓮河這位“名醫(yī)”了,如果用此刻的一個(gè)詞語(yǔ)在形容他的話,那就是奸商,從治療診金就能看出來(lái)了,從一元四角到大洋十元,這個(gè)跨度就異常大。并且,還能夠看出他十分有心機(jī),從四至九段就能夠看出了,他明明白自我治不好這個(gè)病還要假裝去治,其實(shí)僅有一個(gè)目的,就是騙錢(qián)。

  最終,就是錯(cuò)地最大的了,這個(gè)錯(cuò)的就是社會(huì)。這個(gè)社會(huì)很恐怖,一、迷信太重,二、人人都抱僥幸心里。有迷信不算太可怕,最可怕的就是僥幸心里,陳蓮河就是抓住了人們的僥幸心里才將錢(qián)騙到手的。

  我總結(jié)出了一點(diǎn),像在這個(gè)年代的人,能夠說(shuō)是人人都有錯(cuò)。

  朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感 篇26

  《父親的病》這篇文章追憶了兒時(shí)魯迅為父親延醫(yī)治病的那段生活往事,描寫(xiě)了幾位“名醫(yī)”的開(kāi)藥細(xì)節(jié),以及他們治病的前后過(guò)程。幾位“名醫(yī)”所使用的藥引是稀奇古怪,幾樣異常罕見(jiàn)而又充滿迷信的東西,比如什么“原配的一對(duì)蟋蟀,經(jīng)霜三年的甘蔗,敗鼓皮丸”等,這些“名醫(yī)”實(shí)質(zhì)是巫醫(yī),醫(yī)道不分,故弄玄虛,草菅人命。騙人錢(qián)財(cái)才是他們的主要目的。在他們身上,作者清醒的洞穿了醫(yī)學(xué)、醫(yī)道的虛假乃至罪惡的本質(zhì)。

  文中提到紹興城的一個(gè)名醫(yī),出診的診金是一元四角,特拔十元,出城加倍,深夜再加倍。有一家的閨女生疾病,而這個(gè)名醫(yī)卻非一百塊不去。我想,即使是特拔,也頂多40塊,而他卻要100塊,可真是夠坑的,像個(gè)任性的大老爺們。去了后也只是草草地看上一眼,說(shuō)了句“不要緊的”,開(kāi)了張方就拿了100塊跑了,等第二天來(lái)時(shí),明知道那個(gè)病人死了,卻說(shuō):"唔,這病我明白了"。取了方單,讓他付錢(qián),而主人并不知道他的閨女已經(jīng)死了,讓他把藥開(kāi)重些,于是這“名醫(yī)”一會(huì)兒就坑掉了這家人200塊錢(qián)。在那個(gè)時(shí)候一元四角是很多錢(qián),魯迅也說(shuō)一元四角很難張羅,更能凸顯這個(gè)“名醫(yī)”不僅草菅人命,而且大量騙取錢(qián)財(cái),和那個(gè)陳蓮河一樣,一個(gè)個(gè)都是庸醫(yī),但在那時(shí)卻是大家眼里的名醫(yī)。

  在魯迅的父親快要斷氣的時(shí)候,那個(gè)兩面三刀、虛偽自私的衍太太出場(chǎng)了,讓作者拼命的喊“父親”,使得已經(jīng)平靜下去的父親又痛苦了起來(lái),使得魯迅的父親不能安靜地離去。雖然魯迅在表面上聽(tīng)從衍太太,但他的內(nèi)心卻是憎恨她的。

  魯迅不只是諷刺那時(shí)的醫(yī)生,更是諷刺當(dāng)時(shí)的社會(huì),那個(gè)時(shí)候的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。那些封建思想太害人,我們現(xiàn)在需要相信科學(xué),不要迷信,對(duì)那些坑蒙拐騙的庸醫(yī),我們要懂得分辨,抵制社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象,提高我們的自身的素養(yǎng),讓社會(huì)不再發(fā)生類(lèi)似的事件。

  朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感 篇27

  讀書(shū)筆記——《朝花夕拾》(魯迅)《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠,又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫(xiě)下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點(diǎn)空閑來(lái),委實(shí)不易,目前是這。

  和《野草》是魯迅先生生前自己編定的僅此兩本散文集。分別代表著迅散文的兩種風(fēng)格,是他匕首、投槍般雜文的最初源頭。 《朝花夕拾》為“回憶的記事”清新、樸實(shí)、親毀。

  向往自由,初讀《朝花夕拾》不覺(jué)得這像一本名著,反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常,原來(lái)這才是這本書(shū)的獨(dú)特之處。 小編正在讀“無(wú)!边@一篇章時(shí),也正好是全書(shū)的一。

  讀書(shū)筆記——《朝花夕拾》(魯迅)《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們。往往會(huì)嚇得半死,可是,正由于小編們陷入了痛苦,才得以解脫痛苦。第七章:遇見(jiàn)野人星期。

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