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魯迅《瑣記》優(yōu)秀讀后感500字

時間:2024-10-09 19:30:33 海潔 讀后感 我要投稿
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魯迅《瑣記》優(yōu)秀讀后感范文500字12篇

  認(rèn)真讀完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,是時候抽出時間寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編為大家整理的魯迅《瑣記》優(yōu)秀讀后感范文500字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

魯迅《瑣記》優(yōu)秀讀后感范文500字12篇

  魯迅《瑣記》優(yōu)秀讀后感500字 1

  今天閑來無事,隨手讀了讀《朝花夕拾》,翻到《瑣記》一章,讀后頗有感悟。

  文中寫了“衍太太”的一言一行,表面看來像是在夸贊她,實際卻諷刺了她的虛偽舉止。在父親故去后,作者去衍太太家中時,被唆使去偷家里的東西變賣,最后還被誣陷。其實在當(dāng)今的社會上,仍會有很多人他們的`一言一行都帶有衍太太的色彩。表面上裝好人,實際心腸是很壞的。教唆別人去犯罪,自己不得罪人,如今是大有人在。

  而后文所寫去學(xué)堂一事,則更耐人尋味。一天的時間都消磨在一科的學(xué)習(xí)上,滿腦子的英文或滿腦子的古文。與其這點相比,當(dāng)今的學(xué)習(xí)是非常合理的,文理搭配,學(xué)得輕松自在。學(xué)堂中根據(jù)等級的分別,竟然連宿舍的好壞都算在其中。好的就在人前耀武揚威,不好的就低頭不敢言語,連走路都要讓他三分,F(xiàn)在不也是一樣嗎?這一點確實需要改進。

  作者去日本時,謹(jǐn)記教誨,卻幫不上忙。封建制度使人本身的思想也被囚禁,怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。

  魯迅《瑣記》優(yōu)秀讀后感500字 2

  看到這個題目,我就想:瑣記,為什么起這樣一個題目呢?是因為他是魯迅先生記錄的生活中的瑣事嗎?

  衍太太很疼孩子,魯迅很喜歡她,比如別的母親不讓孩子做的'事,衍太太卻讓。之后魯迅漸漸長大,就不像小時候那樣貪玩了,他喜歡和衍太太那樣的大人聊天。

  之后,魯迅跟衍太太聊起自己喜歡的書和食物沒錢買的時候,衍太太告訴他能夠拿母親的錢,母親的錢就是魯迅的錢。但是魯迅說母親沒有錢,衍太太說能夠拿首飾變賣,魯迅又說母親沒有首飾。衍太太說,也許是你沒有留心,到大柜子的抽屜里或者角角落落找找,就應(yīng)能夠找到些珠子之類的東西。

  魯迅真的去找了,結(jié)果不但沒有找到,還聽到了人們的流言,說是自己偷了母親的東西,于是魯迅選取了離開,來到了一所學(xué)校。畢業(yè)后他去了日本留學(xué),拿著中國白襪子,之后要求換校服和皮鞋,一元日元也不用了,魯迅又只好換了半元銀元。

  雖然是瑣事,但如果沒有這些瑣事,魯迅又怎樣能走過來呢?或許是經(jīng)歷了這些瑣事,魯迅才長大了吧!

  在魯迅先生《朝花夕拾》這冊散文集中,有一篇文章的題目確實讓人覺得有點不同,那就是《瑣記》。不似前幾篇文章都有個明確的主題,這篇倒有點兒像形散神亦散的散文了。

  魯迅《瑣記》優(yōu)秀讀后感500字 3

  《瑣記》先從衍太太這一角色入手,回憶了魯迅先生兒時與和衍太太之間的故事。衍太太總是給我留了一個不好的印象的,一個似乎有了小市民的種種劣根性的婦女,但是孩子們在她那兒總能得到百般的縱容,或許更是一種不負(fù)責(zé)任。最后竟然還從衍太太口中傳出先生偷偷變賣家當(dāng)?shù)?謠言,此時的衍太太卻愈發(fā)的不可愛了。

  文章還寫到了當(dāng)先生不想再留在S城之時,南京求學(xué)的事,在那段做做學(xué)生的日子里,先生對于學(xué)習(xí)的處所倒有個詳細(xì)的介紹,也表明了當(dāng)時自己讀書的態(tài)度,對于一些先進的科學(xué)讀本均是喜愛的,對于一些陳古的文言,先生多是沒甚印象。這也得以看出當(dāng)時先生為何要倡導(dǎo)新文化運動。

  文章就在這樣一種不緊不慢的節(jié)奏中展開了。臨到最后的文章末尾,魯迅先生寫到了去日本留學(xué)的事情,4個中國的留學(xué)生要去日本留學(xué),文章的最有趣之處便在此了:一些前年去日本留過學(xué)的前輩特意指教了關(guān)于“襪”和“錢”的經(jīng)驗,不成想,這些讓新留學(xué)生們紛紛遵命的經(jīng)驗,到了日本,簡直是一堆廢話,沒有一點可用之處,也由此可見中國人當(dāng)時對一些外國事物的誤解和一些理想主意的存在。

  總而言之,《瑣記》雖提名為瑣記,但卻頗能展現(xiàn)那個時代社會的一個縮影。文章很好地顯示了當(dāng)時社會的一些現(xiàn)象,是一篇很好的回憶性散文。

  魯迅《瑣記》優(yōu)秀讀后感500字 4

  《瑣記》是魯迅先生的一篇散文,講述了他在南京和日本留學(xué)期間的生活和思想變化。其中,一些詞語的含義也值得我們?nèi)ニ伎己吞接憽?/p>

  首先,我認(rèn)為“衍太太”這個人物形象非常具有代表性。她是一個非常善于利用語言和行為來影響他人的人,常常用一些看似關(guān)心的`話語來誘導(dǎo)別人去做一些不合適的事情。在文章中,“敲了敲”這個詞語就很好地表現(xiàn)了她的這種特點。她總是在關(guān)鍵時刻敲打別人,讓人感到不舒服,但又無法抗拒她的影響。這讓我深刻地認(rèn)識到,在與人交往中,我們應(yīng)該保持自己的獨立思考和判斷力,不要輕易被他人的言語和行為所左右。

  其次,“大良子”這個人物也給我留下了深刻的印象。他是一個膽小怕事的人,但同時又非?释玫絼e人的認(rèn)可和尊重。在文章中,“下流人”這個詞語就很好地表現(xiàn)了他的這種心理狀態(tài)。他因為自己的某些缺點而感到自卑,但又渴望得到別人的認(rèn)同和尊重,這種心理狀態(tài)非常普遍,也值得我們深思。

  總之,《瑣記》這篇文章中的詞語含義非常豐富,它們不僅反映了人物的性格和思想,也反映了當(dāng)時的社會環(huán)境和文化背景。通過深入理解這些詞語的含義,我們可以更好地理解魯迅先生的思想和情感,也可以更好地理解那個時代的人們的生活和思想。以下是有關(guān)于瑣記讀后感400字的有關(guān)內(nèi)容,歡迎大家閱讀!

  魯迅《瑣記》優(yōu)秀讀后感500字 5

  魯迅的名字,是家喻戶曉的。《朝花夕拾》想必大家都知道,正同它的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在那風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。細(xì)細(xì)品讀下去,魯迅的文筆充滿了絲綿細(xì)膩的情感猶如小橋流水,沁人心脾。它真實地紀(jì)錄了魯迅幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的思念之情,生動地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。

  與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時只能呆在書院里讀書,會覺得多少的失落呢其實,相對于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著實事的動亂,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對于那個封建的'年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松,魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然、向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母、家奴管束著,這正是兒童特有的。

  清晨的花到了夕陽西下時再去摘取,等我們到了朝花也能夕拾的時候,在那假設(shè)有假設(shè)無的清香里,浮想聯(lián)翩,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢蕩漾開來。

  讀完整本《朝花夕拾》,魯迅的思想和感情溢于頭腦。他的文章在對抗,對抗著束縛他的時代;他的文字在辯駁,辯駁著腐朽的思想;他的心在爭脫,爭脫到一個屬于他的天地。小路綿延,卻彎不盡他的鄉(xiāng)愁;森林的茂密,卻隱不住他的寂寞;清如泉水,卻淹不透他的愛國,魯迅,艱難路上最真實的君子!

  和曛的陽光照入窗內(nèi),水印悄然無跡,屋外的天空仿佛更高更藍(lán),粒塵不染。欣賞魯迅的心已飛到云霄高處!

  魯迅《瑣記》優(yōu)秀讀后感500字 6

  在魯迅先生《朝花夕拾》這冊散文集中,有一篇文章別具一格,那就是《瑣記》。

  《瑣記》這篇文章主要介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識,離家求學(xué)至的一段生活經(jīng)歷。

  文章先從衍太太這一角色入手,回憶了魯迅先生兒時與衍太太之間的故事。文中寫了“衍太太”的一言一行,外表看來像是在夸贊她,實際卻挖苦了她的虛偽舉止。也讓我從中懂得了不能憑借表象來判定一個人的好與壞,事情的對與錯,而是要從內(nèi)心、從本質(zhì)上來判斷。

  而后文所寫去學(xué)堂一事,那么更是耐人尋味。文章中說的城中唯一一所中西學(xué)堂也成了“眾矢之的”。這確實說明了封建舊思想的根深蒂固,人們對新思想的不了解、不認(rèn)同。

  令我感受最深的`是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時,校長出了個《華盛頓論》的文題,國文老師竟不知華盛頓是什么。一天的時間都消磨在一科的學(xué)習(xí)上,滿腦子的英文或滿腦子的古文。學(xué)堂中根據(jù)等級的分別,竟然連宿舍的好壞都算在其中。好的就在人前耀武揚威,就低頭不敢言語,連走路都要讓他三分。這也足見當(dāng)時人們頭腦之古舊、思想之老化,人們對新思想的不承受與排斥。朝花夕拾瑣記讀后感文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條“經(jīng)歷”,簡直是一堆廢話,沒有一點可用之處,也由此可見,封建制度使人本身的思想被深深地囚禁,怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。

  總而言之,《瑣記》雖提名為瑣記,但卻頗能展現(xiàn)那個時代的社會現(xiàn)象。通過閱讀此文,讓我長了不小的見識,真是受益匪淺。

  魯迅《瑣記》優(yōu)秀讀后感500字 7

  讀完魯迅的《瑣記》,心中泛起諸多感慨。

  《瑣記》這篇文章中,魯迅以他細(xì)膩的筆觸描繪了自己從故鄉(xiāng)到南京求學(xué)的一段經(jīng)歷。文中既有對往昔生活的回憶,也充滿了對舊制度、舊思想的批判。從衍太太這個人物身上,我們看到了人性的復(fù)雜。她表面上對孩子很和藹,會鼓勵孩子吃冰、打旋子,可背后卻又有著陰暗的一面,她會散布謠言,教唆孩子做壞事。這讓我深刻地認(rèn)識到,有些人看似善良,實則隱藏著不良的`居心,我們不能僅憑表面現(xiàn)象就輕易判斷一個人的好壞。

  魯迅在南京求學(xué)的經(jīng)歷也讓我感同身受。他離開家鄉(xiāng),去探索新的知識、尋找新的出路,這是一種對知識的渴望和對未來的追求。在那個新舊交替的時代,封建思想依然根深蒂固,而魯迅卻能沖破束縛,去接受新的教育理念,這需要很大的勇氣。相比之下,我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境無比優(yōu)越,有豐富的學(xué)習(xí)資源,先進的教學(xué)設(shè)施,可我們有時候卻缺乏像魯迅那樣對知識的強烈渴望和進取精神。

  文中也體現(xiàn)了魯迅對洋務(wù)派辦學(xué)的失望。他看到了這些學(xué)堂的種種弊端,然而這并沒有讓他放棄追求真理的腳步。他不斷地在探索,試圖找到一條真正能夠拯救國家和民族的道路。這種在困境中不斷探索、永不放棄的精神,值得我們每一個人學(xué)習(xí)。在我們的生活中,也會遇到各種各樣的困難和不如意,但我們不能因此而停滯不前,應(yīng)該像魯迅那樣,勇敢地去嘗試新的事物,尋找解決問題的方法。

  魯迅《瑣記》優(yōu)秀讀后感500字 8

  《瑣記》是魯迅散文集中的一篇,讀完后仿佛跟隨著魯迅的腳步走過了他的一段心路歷程。

  魯迅在文中敘述的童年及少年時期的瑣事,看似瑣碎,實則蘊含著深刻的意義。其中讓我印象深刻的是他對當(dāng)時社會教育的描寫。魯迅為了尋求新知識,離開家鄉(xiāng)去南京求學(xué)。他所經(jīng)歷的學(xué)堂,無論是雷電學(xué)堂還是礦路學(xué)堂,都有著各自的問題。這些學(xué)堂雖然是新學(xué)興起的產(chǎn)物,但仍然殘留著封建教育的影子。這反映出當(dāng)時社會變革的艱難,新的思想和制度在舊有的強大體系下艱難地萌芽和生長。

  從魯迅自身的角度來看,他在這樣的環(huán)境中始終保持著獨立思考的能力。他不滿足于學(xué)堂里那些表面的、不切實際的知識傳授,而是通過自己的.努力去獲取更多有用的知識。例如,他在礦路學(xué)堂里學(xué)習(xí)時,對西方的科學(xué)知識產(chǎn)生了濃厚的興趣,并且努力鉆研地質(zhì)學(xué)等課程。他這種積極探索知識的態(tài)度是非常值得我們學(xué)習(xí)的。在現(xiàn)代社會,我們也應(yīng)該不被傳統(tǒng)的教育模式所束縛,要學(xué)會主動去挖掘知識的寶藏,培養(yǎng)自己的興趣愛好。

  此外,文中對于人物的刻畫也十分生動。像衍太太這個人物,她的偽善被魯迅刻畫得入木三分。她的存在就像社會上那些不良風(fēng)氣的縮影,表面上的熱情好客背后隱藏著不良的企圖。這提醒著我們在人際交往中要保持警惕,要善于分辨他人的真實意圖!冬嵱洝吠ㄟ^這些瑣事,展現(xiàn)了魯迅在成長過程中的思考和探索,也讓我們從側(cè)面了解到當(dāng)時社會的風(fēng)貌,給我們帶來了很多的啟示。

  魯迅《瑣記》優(yōu)秀讀后感500字 9

  讀完魯迅的《瑣記》,心中五味雜陳。這篇文章就像是一幅舊時代的生活畫卷,在瑣碎的敘述中展現(xiàn)出深刻的內(nèi)涵。

  《瑣記》講述了魯迅離開故鄉(xiāng)到南京求學(xué)的經(jīng)歷。在這一過程中,我們看到了他對封建舊俗的厭棄和對新思想的追求。文章中的衍太太是一個典型的人物形象,她看似和藹可親,實則心術(shù)不正。她鼓勵孩子吃冰、打旋子,在孩子做危險事情時,表面上是鼓勵,背后卻隱藏著不良的居心。她還散布流言蜚語,這種人就像社會中的毒瘤,外表無害,卻能在暗中侵蝕人們的心靈。從衍太太身上,我們看到了舊時代社會風(fēng)氣的.虛偽和險惡。

  魯迅在這樣的環(huán)境中感到窒息,于是他決定離開。他到南京求學(xué),這是他追求新生活、新知識的開端。在南京的學(xué)堂里,他接觸到了西方的科學(xué)知識和不同的思想觀念。這一轉(zhuǎn)變是艱難的,因為他要沖破封建家庭的束縛,要在一個陌生的環(huán)境中重新開始。然而,他沒有退縮,這種勇敢追求理想的精神令人欽佩。

  從這篇文章中,我也深刻體會到了教育的重要性。魯迅在南京的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,使他開闊了眼界,增長了見識。這讓我想到,一個良好的教育環(huán)境能夠改變一個人的命運,能夠讓人從愚昧走向智慧。同時,魯迅對新思想的渴望也提醒著我們,思想的解放是社會進步的前提。我們不能被舊的觀念所束縛,要不斷地學(xué)習(xí)新知識,接受新思想。

  《瑣記》雖然寫的是一些瑣碎的事情,但卻通過這些瑣事反映出當(dāng)時社會的種種弊病和人性的弱點。它讓我更加珍惜現(xiàn)在的美好生活,也激勵我在面對困難時要勇敢前行,追求自己的理想。

  魯迅《瑣記》優(yōu)秀讀后感500字 10

  《瑣記》是魯迅作品中一篇獨特的回憶性散文,讀完之后,我仿佛跟隨魯迅的筆觸,走進了他那段充滿波折與成長的歲月。

  文章以細(xì)膩的筆觸描繪了魯迅在故鄉(xiāng)和南京的生活片段。在故鄉(xiāng),那令人壓抑的封建氛圍彌漫在每一個角落。衍太太的形象尤其令人印象深刻,她的言行體現(xiàn)了封建禮教下人性的扭曲。她看似對孩子們寬容,實則是一種縱容,這種縱容背后是對傳統(tǒng)道德的漠視和對他人的不負(fù)責(zé)任。她的存在就像一面鏡子,反射出舊時代人們的虛偽和狡黠。

  而魯迅離開故鄉(xiāng)前往南京求學(xué)的'經(jīng)歷,則充滿了對新生活的探索與期待。在南京的學(xué)堂里,他接觸到了許多新的事物,如地理、格致等學(xué)科。這對于他來說,是一扇通往新世界的大門。他在這個過程中不斷地吸收新的知識,試圖擺脫封建思想的枷鎖。然而,這個過程并非一帆風(fēng)順。他要面對新環(huán)境的不適應(yīng),要克服舊觀念在心中的殘留。但他始終堅持著,這種對知識的渴望和對新生活的向往,是他不斷前進的動力。

  從《瑣記》中,我感受到了魯迅對過去的深刻反思。他通過回憶這些瑣事,揭示了封建社會對人性的壓抑和對思想的禁錮。這也讓我反思自己的生活,我們生活在一個開放、自由的時代,擁有豐富的學(xué)習(xí)資源和廣闊的發(fā)展空間。我們不能像衍太太那樣虛偽、狡黠,而應(yīng)該像魯迅一樣,保持對真理的追求,積極面對生活中的挑戰(zhàn)。同時,這篇文章也讓我認(rèn)識到,成長是一個不斷擺脫舊束縛、接受新事物的過程,我們要勇敢地邁出每一步,去探索未知的世界,去追尋自己的夢想。

  魯迅《瑣記》優(yōu)秀讀后感500字 11

  讀完魯迅的《瑣記》,心中五味雜陳。這篇文章就像一面鏡子,映照出那個時代的諸多問題以及人性的復(fù)雜。

  《瑣記》以魯迅的童年經(jīng)歷為線索,展現(xiàn)了他在故鄉(xiāng)的一些瑣事。文中的衍太太給我留下了深刻的印象。她看似對孩子很和藹,會鼓勵孩子們吃冰,還會在孩子們打旋子時加油,但實際上她是一個心術(shù)不正的人。她教唆魯迅偷母親的`首飾去變賣,這一情節(jié)讓我看到了人性中的虛偽和陰險。在她偽善的外表下,隱藏著的是不良的企圖。這也讓我明白,有些人表面上的善意可能只是偽裝,我們要學(xué)會洞察人心。

  魯迅離開故鄉(xiāng)的經(jīng)歷也讓我感慨。他因?qū)枢l(xiāng)的人和事感到失望而選擇離開,去尋找新的知識和希望。這是一種對知識的渴望和對進步的追求。在那個封建思想濃厚的時代,他能勇敢地邁出這一步,去探索外面的世界,實屬不易。這讓我聯(lián)想到自己,在生活中我們是否也有勇氣去突破自己的舒適區(qū),去追尋更高層次的東西呢?

  文章還描寫了魯迅在求學(xué)過程中的一些見聞。他在南京求學(xué)時接觸到了一些新的思想和知識,但也遇到了各種問題。這反映出新舊思想交替時期的混亂與矛盾。從他的經(jīng)歷中,我看到了一個時代的變革是多么的艱難,傳統(tǒng)的觀念如同頑固的巨石,難以輕易撼動。

  《瑣記》不僅僅是魯迅個人的回憶,更是那個時代社會風(fēng)貌的寫照。它讓我對封建時期的社會有了更深入的了解,也讓我懂得了在復(fù)雜的環(huán)境中要保持清醒的頭腦,不被表象所迷惑,同時要有追求真理和進步的決心。

  魯迅《瑣記》優(yōu)秀讀后感500字 12

  魯迅的《瑣記》如同一幅細(xì)膩的歷史畫卷,在我眼前緩緩展開,讀完之后,感觸頗多。

  從文中可以看出,魯迅在童年時期就遭遇了許多不愉快的事情。像衍太太這樣的人物,無疑是封建禮教下扭曲人性的代表。她對孩子們的不良引導(dǎo),如讓孩子做危險的游戲,看似是一種縱容,實則是一種對孩子的傷害。她的行為體現(xiàn)出封建禮教下人們道德觀念的模糊和缺失。這使我深刻地認(rèn)識到,一個良好的社會環(huán)境和正確的道德引導(dǎo)是多么重要,尤其是對于孩子的成長而言。

  魯迅離開故鄉(xiāng)去南京求學(xué),這是他對新生活、新知識的向往。在求學(xué)過程中,他經(jīng)歷了從最初的期待到后來發(fā)現(xiàn)學(xué)校也存在諸多弊端的過程。他在水師學(xué)堂看到的迂腐的教育方式,以及在礦路學(xué)堂里感受到的新舊思想的碰撞,都顯示出當(dāng)時教育改革的艱難。這讓我想到,任何變革都不是一帆風(fēng)順的,必然會遇到重重阻力。然而,魯迅并沒有因此放棄,他依然在努力尋找新的`出路,這種執(zhí)著追求真理的精神令人欽佩。

  《瑣記》還反映了當(dāng)時社會的世態(tài)炎涼。魯迅在文中描述的一些人際關(guān)系,充滿了算計和冷漠。在這樣的環(huán)境中,魯迅始終保持著自己的思考和判斷。他通過文字,不僅是在回憶過去,更是在批判當(dāng)時的社會現(xiàn)象。這也提醒著我們,在現(xiàn)代社會中,我們也要學(xué)會獨立思考,不隨波逐流,要敢于對不良現(xiàn)象說 “不”。

  《瑣記》雖然寫的是瑣碎之事,但卻有著深刻的內(nèi)涵。它讓我對魯迅的成長經(jīng)歷和那個特殊的時代有了更深刻的認(rèn)識,也讓我在閱讀中汲取到了一種追求進步、堅守自我的力量。

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