《愛(ài)與自由》讀后感3篇
讀完一本書以后，你有什么總結(jié)呢？這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編收集整理的《愛(ài)與自由》讀后感3篇，歡迎閱讀與收藏。
《愛(ài)與自由》讀后感3篇1
讀它是在這兩天守著寶寶睡午覺(jué)的時(shí)候。聽(tīng)著悠揚(yáng)的《綠袖子》，時(shí)不時(shí)抬頭看看寶寶熟睡的可愛(ài)的臉，覺(jué)得特別幸福和平靜。
說(shuō)實(shí)話，讀這本書之前沒(méi)有聽(tīng)過(guò)孫瑞雪的名字，為什么會(huì)買它，也已經(jīng)忘了。估計(jì)是之前歷次計(jì)劃要寶寶的時(shí)候，從哪里看到了相關(guān)的介紹，一時(shí)心血來(lái)潮就買了。在我翻開(kāi)它之前，它已經(jīng)從這個(gè)書架到那個(gè)書架，挪了好幾次位置，連書脊都有點(diǎn)褪色了。
讀它是在這兩天守著寶寶睡午覺(jué)的時(shí)候。聽(tīng)著悠揚(yáng)的《綠袖子》，時(shí)不時(shí)抬頭看看寶寶熟睡的可愛(ài)的臉，覺(jué)得特別幸福和平靜�？吹剿f(shuō)在中國(guó)，很多聲稱愛(ài)寶寶的爸爸媽媽，都在不知不覺(jué)中扼殺了寶寶的自由，就覺(jué)得特別悲哀。寶寶是沒(méi)有錯(cuò)的，他按照自己的天性發(fā)展，大人們卻迫不及待地希望他"懂事"和"聰明"，很少有幾個(gè)父母能夠給予寶寶充分的愛(ài)和寬容，容許他們慢慢地、自由地長(zhǎng)大。想起之前帶寶寶睡覺(jué)的時(shí)候，有時(shí)候?qū)殞毑恢滥睦锊皇娣�，�?huì)哭兩聲，叫幾下，自己就覺(jué)得特別煩躁，把他轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，恨不得他立刻安靜，就覺(jué)得自己真是特別的沒(méi)耐性，就像書里寫的多數(shù)父母，有時(shí)候愛(ài)寶寶，有時(shí)候不愛(ài)他，全看他是不是按照自己想的樣子來(lái)。這真太可怕了，當(dāng)父母的怎么能這么自私，只想著自己能少辛苦點(diǎn)呢?
書里說(shuō)，寶寶是有精神胚胎的，在愛(ài)和自由的環(huán)境里，寶寶在6歲之前，就會(huì)通過(guò)自己的各種經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展出獨(dú)立的，追求完美的道德體系和創(chuàng)造力出來(lái)。這是我之前不曾想到的，但是思考之后，我認(rèn)為應(yīng)該是這樣的，人是如此神奇的動(dòng)物，那么小的寶寶從出生開(kāi)始，小小的身體就按照神秘而精確的生物鐘在生長(zhǎng)，他當(dāng)然也會(huì)有天生的精神胚胎，指導(dǎo)他想著完美的目標(biāo)形成目標(biāo)和意志力。只是比起尊重寶寶的生理需求來(lái)，認(rèn)識(shí)并尊重他的精神需求要困難得多。在這稍縱即逝的6年里，媽媽會(huì)有那么多機(jī)會(huì)不在寶寶身邊，如何能夠保證寶寶在傳統(tǒng)教育的環(huán)境里能夠不受干擾的發(fā)展自己的人格和智力呢?于是，我又有點(diǎn)沮喪。
《愛(ài)與自由》讀后感3篇2
我們給孩子的到底是“愛(ài)”還是“枷鎖”呢？這是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。我想應(yīng)該常常都是我們大人以為是滿滿的“愛(ài)”，但對(duì)孩子來(lái)說(shuō)可能剝奪了他的自由。
蒙臺(tái)梭利說(shuō)過(guò)：“我們要做孩子精神上的仆人而不是主人�！比绻鳛榻逃ぷ髡叩奈覀兌紤�(yīng)該了解兒童成長(zhǎng)的科學(xué)規(guī)律，在實(shí)際的生活和活動(dòng)過(guò)程中讓他們的“精神胚胎”（敏感期）的內(nèi)在規(guī)律自然發(fā)展，他們一定會(huì)成為人才的。的確，零到6歲甚至到12歲，兒童都處在很弱小的狀態(tài)，必須有成人來(lái)幫助他成長(zhǎng)，但并不是成人自以為是的“灌輸”，而是需要條件準(zhǔn)備，兒童自己會(huì)吸收。兒童內(nèi)在有一個(gè)自然、有序的發(fā)展過(guò)程，它只需要我們提供一個(gè)適合他們發(fā)展的環(huán)境。書中還舉了許多生動(dòng)的.例子，讓我們成人會(huì)“愛(ài)”孩子而不是“教”孩子。在整本書中沒(méi)有看到具體的教法和技巧，更多的是用飽含激情的話語(yǔ)讓我們體會(huì)到蒙氏教育的核心——對(duì)孩子的愛(ài)和尊重。
在《愛(ài)與自由》這本書中我深刻的體會(huì)到了什么叫真正的“愛(ài)”！真正愛(ài)孩子的父母，他們的孩子在各方面發(fā)展都會(huì)比較出彩，比如孩子對(duì)父母的依戀程度小、獨(dú)立性強(qiáng)、思想開(kāi)闊、自信、記憶力好、解決問(wèn)題能力強(qiáng)，同時(shí)孩子快樂(lè)無(wú)比！許多家長(zhǎng)會(huì)有錯(cuò)覺(jué)：父母越愛(ài)孩子，孩子就越依戀她（他），但在作者看來(lái)是，父母越愛(ài)孩子，孩子也就越不過(guò)分依戀父母。因?yàn)楹芏嘟?jīng)驗(yàn)告訴孩子，父母只是短暫離開(kāi)，那種持久的愛(ài)的行為使孩子自己知道父母不管在哪里，愛(ài)是穩(wěn)定不變的！所以父母對(duì)于孩子的態(tài)度不能起伏太頻繁——愛(ài)他們的時(shí)候會(huì)表現(xiàn)出特別愛(ài)，情緒低落時(shí)候又會(huì)對(duì)孩子冷漠態(tài)度，這樣在孩子心理上會(huì)造成一定的壓力，他們會(huì)懷疑父母是否是一直關(guān)愛(ài)自己的，這樣會(huì)不利于孩子安全感的建立，對(duì)他的成長(zhǎng)也會(huì)產(chǎn)生一定的影響。
《愛(ài)與自由》這本書讓我對(duì)孩子的成長(zhǎng)過(guò)程的認(rèn)識(shí)有了一個(gè)清晰的了解，但真正貫穿在自己的教育教學(xué)中，及對(duì)自己孩子的教育中，還需要自己能靈活地處理好孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)細(xì)節(jié)。
《愛(ài)與自由》讀后感3篇3
最近在看孫瑞雪的《愛(ài)與自由》，除了孫有時(shí)候有些過(guò)于理想化之外，他對(duì)于蒙特梭利教育的一些基本理念的闡述還是非常到位的，比如智力的形成，智力的形成。
說(shuō)到我對(duì)智力形成的理解我想先說(shuō)說(shuō)我最近接觸的一個(gè)項(xiàng)目，這樣比較有助于理解，最近在跟一個(gè)電視臺(tái)談一個(gè)項(xiàng)目，情況是他們有很多的電視節(jié)目，以錄像帶的形式保存在檔案庫(kù)里，但是這些節(jié)目沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的編碼，各個(gè)部門對(duì)于這些節(jié)目都有一套自己的叫法，所以有很多節(jié)目藏在庫(kù)里大家都不知道，節(jié)目的利用率自己然很低，我們要做的就是把這些節(jié)目統(tǒng)一編碼，形成一套編碼及編碼管理體系，可以體現(xiàn)節(jié)目的各種屬性，發(fā)布出來(lái)讓大家知道并查詢，讓大家更好的利用這些節(jié)目。
好，那智力是什么呢？孫瑞雪說(shuō)智力就是把感覺(jué)概念化，怎么理解呢？幼兒每天通過(guò)自己的眼、耳、口、鼻、舌、觸覺(jué)等各種感官已經(jīng)把大量的信息攝入到大腦存儲(chǔ)起來(lái)了，就像是電視臺(tái)里有錄像帶一樣，可是這些錄像帶怎么利用起來(lái)呢？他必須要和代碼，也就是概念結(jié)合起來(lái)，比如小孩看到了一輛車，這輛車的外形、顏色等信息通過(guò)眼睛攝入大腦了，然后你跟它說(shuō)那是一輛“車”，是“紅色”的，于是他將這輛車跟“車”和“紅色”這兩個(gè)概念結(jié)合起來(lái)了，這就形成了智力，為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)橛辛烁拍钏M(jìn)而就可以進(jìn)行分析與推理，通過(guò)“車”和“紅色”這兩個(gè)概念把大腦里其它的相關(guān)事物給找出來(lái)，比如另一輛車、比如另一種物體也是這種顏色的，就像電視臺(tái)通過(guò)編碼管理錄像帶一樣。
我們最終的智力的形成大多是基于這些概念上，通過(guò)這些概念我們形成了分析、邏輯、推理等能力，就像軟件三層架構(gòu)，應(yīng)用層是表達(dá)，如語(yǔ)言能力、寫作能力、繪畫能力等；邏輯層，就是對(duì)于概念的分析、邏輯、推理等能力；數(shù)據(jù)層就是通過(guò)感覺(jué)所得來(lái)的各種信息，只有形成了前兩種能力才能夠很好的調(diào)用這些數(shù)據(jù)，否則這些數(shù)據(jù)就會(huì)存在大腦里無(wú)所作為。
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