《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感錦集
當(dāng)閱讀了一本名著后,大家一定都收獲不少,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編整理的《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感錦集,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感1
不裝了,我是蛤蟆,我攤牌了......
首先要告訴大家的這是一本心理輔導(dǎo)書,通過(guò)童話故事把晦澀難懂的心理學(xué)知識(shí)向我們展示出來(lái)。主人公是只蛤蟆,你沒(méi)聽錯(cuò),是一只蛤蟆,此書帶入感極強(qiáng),誰(shuí)讀此書誰(shuí)就變成了蛤蟆。雖然是一本故事書,但是卻描寫出了我們成年人面對(duì)焦慮和抑郁時(shí)最真實(shí)的感受,蛤蟆先生通過(guò)十次心理治療成功從困境走了出來(lái),同時(shí)也告訴了我們一個(gè)道理:原來(lái),我很重要!
先來(lái)看一下蛤蟆先生抑郁時(shí)的狀態(tài):
“我感覺(jué)自己好像沒(méi)什么價(jià)值,我把自己的生活搞得一團(tuán)糟!
“很長(zhǎng)時(shí)間里,我時(shí)不時(shí)都會(huì)這么想。當(dāng)然,確實(shí)有些時(shí)候一切似乎都好起來(lái)了,好像我可以真正去干點(diǎn)什么。可隨后我的興致就低落下來(lái),沒(méi)了做事情的勁頭,接著就跌入了我所熟悉的悲傷情緒里!
在第一次治療時(shí)蒼鷺咨詢師給了我們一個(gè)知識(shí)點(diǎn)——兒童自我狀態(tài):
兒童自我狀態(tài):是由我們童年殘留的遺跡搭建而成,包含我們小時(shí)候體驗(yàn)過(guò)的所有情感。在我們出生時(shí)只具備幾種最基本的情感,幼年時(shí),這些基本情感逐漸發(fā)展演變成更微妙、更復(fù)雜的行為模式,這些行為模式成為自我的核心,融為我們自身的一部分,定義了我們一生的行為。某些特定的情形和場(chǎng)景會(huì)激發(fā)我們的基本行為模式,讓我們自動(dòng)做出反應(yīng),所以我們會(huì)和小時(shí)候一樣去行動(dòng)和感受。
在第二次治療時(shí)蒼鷺咨詢師以情緒做媒介分析了蛤蟆先生的童年:
“如果你要更好的理解自己,就需要跟自己的情緒做聯(lián)結(jié),并理解這些情緒!
順從行為:如果你被迫順從某個(gè)人,就意味著你不與他爭(zhēng)辯。你照他們說(shuō)的去做,而且同意他們的想法。
依賴父母:對(duì)大多數(shù)人而言,成長(zhǎng)的本質(zhì)就是減少并最終打破依賴關(guān)系,這樣才能成為一個(gè)獨(dú)立自主的人,很少人能完全達(dá)成,而很多人會(huì)依賴一輩子。順從行為可能導(dǎo)致有些人學(xué)會(huì)了把依賴當(dāng)成生活方式。換句話說(shuō),這些人永遠(yuǎn)都沒(méi)有真正長(zhǎng)大成人。
在第三次治療時(shí)蒼鷺咨詢師解釋了蛤蟆先生的憤怒方式:
釋放憤怒:所有這些行為策略實(shí)際上都是從我們童年發(fā)展而來(lái)的防御機(jī)制,用來(lái)保護(hù)我們免于受到傷害,是孩子在權(quán)威之下無(wú)法隨心所欲才做出的反應(yīng)。
在第四次治療時(shí)蒼鷺咨詢師給了我們一個(gè)知識(shí)點(diǎn)——父母自我狀態(tài):
父母自我狀態(tài):包含了自出生起,我們從父母那里學(xué)到的所有價(jià)值觀和道德觀,還包含了對(duì)生活的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),讓我們借此判斷是非對(duì)錯(cuò)。
在第五次治療時(shí)蒼鷺咨詢師給了我們一個(gè)知識(shí)點(diǎn)——成人自我狀態(tài):
成人自我狀態(tài):指我們用理性而不是情緒化的方式來(lái)行事。它讓我們能應(yīng)對(duì)此時(shí)此地正在發(fā)生的現(xiàn)實(shí)狀況。在這種狀態(tài)下,我們能計(jì)劃、考慮、決定、行動(dòng),我們能理性而合理地行事。兒童、成人、父母三種狀態(tài)就形成了自我狀態(tài)的三位一體。
在第八次治療時(shí)蒼鷺咨詢師給了我們一個(gè)知識(shí)點(diǎn)——人生坐標(biāo):
人生坐標(biāo):一旦我們?cè)谕隂Q定用哪種態(tài)度和觀點(diǎn),我們就會(huì)在隨后的人生里始終堅(jiān)持自己的選擇。這些態(tài)度和觀點(diǎn),變成我們存在的底層架構(gòu)。從那以后,我們便建構(gòu)出一個(gè)世界,不斷確認(rèn)和支持這些信念和預(yù)期。換一個(gè)詞來(lái)說(shuō),我們把自己的人生變成了一個(gè)“自證預(yù)言”。
在第九次治療時(shí)蒼鷺咨詢師給了我們一個(gè)知識(shí)點(diǎn)——心理游戲:
心理游戲:這類游戲的發(fā)起基本上都不是出于真誠(chéng),不像正常游戲那樣只是讓人覺(jué)得興奮好玩,而是會(huì)產(chǎn)生非常戲劇化的結(jié)果。表面看起來(lái)實(shí)事求是,其實(shí)真正的意圖卻并不正大光明。游戲體現(xiàn)在兩個(gè)層面上:在社交層面上,似乎一切都是公開誠(chéng)實(shí)的。而游戲玩家的真正動(dòng)機(jī)卻隱藏在心理層面,同時(shí)也隱藏著欺騙。至于游戲的必然后果呢,全都是讓人產(chǎn)生負(fù)面情緒。
舉例1:“我抓到你了,你個(gè)壞蛋”
這是人們經(jīng)常在工作場(chǎng)合玩的游戲,這種游戲能讓憤怒的人找到看似正當(dāng)?shù)睦碛蓙?lái)發(fā)火,借此證實(shí)“我好,你不好”的人生坐標(biāo)。他們會(huì)證實(shí)別人根本上都是無(wú)能而不可信的,接下來(lái),他們會(huì)把斥責(zé)和懲罰別人視為己任。
舉例2:“你為什么總讓我失望”
這種游戲能讓你自卑或者自責(zé),從而證實(shí)——你一無(wú)是處,他高人一等。這會(huì)加強(qiáng)他的道德優(yōu)越感。
舉例3:“我真不幸”
這種游戲能讓低自尊的人常常覺(jué)得生活對(duì)他們不好,卻更善待別人。概括的說(shuō),處在“你好,我不好”人生坐標(biāo)的人,認(rèn)為自己是生活的受害者。玩這個(gè)游戲的人確信他們是不幸的,會(huì)隨時(shí)給你報(bào)出一長(zhǎng)串遭遇過(guò)的不幸事件。
在第十次治療時(shí)蒼鷺咨詢師給了我們一個(gè)知識(shí)點(diǎn)——情感智力:
情感智力:也就是情商的世界,意思是理解你內(nèi)心的情感世界,并且還能掌控它。概括而言,高情商的人都有強(qiáng)大的自我意識(shí),了解自己的情感。他們能管理情緒,能從悲傷和不幸中重新振作。但也許最重要的是,他們能控制沖動(dòng),也懂得延遲滿足,從而避免輕率的決定和不妥的行為。情商和理解別人有關(guān),一個(gè)高情商的人能辨識(shí)他人的感受,這種技能稱為“共情”。情感智力能讓你在自我成長(zhǎng)和完善的路上走的更遠(yuǎn),因?yàn)樗軒銖莫?dú)立的個(gè)體走向共生的關(guān)系。
從開始不知道自己怎么了,到不愿意面對(duì),覺(jué)得丟臉恐懼,再到了解自己的成長(zhǎng)中原生家庭的羈絆,童年中的虧欠,成年后憤怒背后的故事,最后說(shuō)出“我好,你也好”。蛤蟆先生被治愈了,同時(shí)也治愈了你我。
為什么讀完這本書后我感到非常震撼?是因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)自己前段時(shí)間也處于抑郁階段,通過(guò)蛤蟆先生我想起自己的原生家庭情況,我很慶幸此時(shí)讀了這本書,它帶給我很多正能量。我也堅(jiān)信很多人都會(huì)感到焦慮和抑郁而且無(wú)法擺脫困境,那么這本書推薦給你。我是貧僧,謝謝您花時(shí)間觀看。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感2
最開始接觸這本書,是源于朋友的推薦。在此之前,我對(duì)這類型的書接觸不多,而這一種以敘事為主,再逐步深入的,著實(shí)還是所見的第一本。
書籍篇幅不長(zhǎng),最具特色的是他的描寫方式。將讓外行人一看就暈的心理知識(shí)以童話故事的形式呈現(xiàn)出來(lái)。理論與情節(jié)相結(jié)合,有停有頓,不會(huì)給人增添太多的閱讀疲勞感。
這是一只患上抑郁癥的蛤蟆先生在朋友的鼓勵(lì)下去看心理醫(yī)生,接受治療最后獲得新生的故事。在看著蛤蟆先生逐漸變好的過(guò)程中,我覺(jué)得我也跟著接受了一場(chǎng)心靈治愈之旅。
我跟蛤蟆先生一樣,第一次接觸“兒童自我狀態(tài)”、“成人自我狀態(tài)”、“父母自我狀態(tài)”等這一些看似簡(jiǎn)單,實(shí)則真正貫徹卻需要細(xì)細(xì)品味的名詞。跟著蒼鷺醫(yī)生的節(jié)奏,循環(huán)漸進(jìn),像洋蔥一般,一層一層由淺到深。
這本書于我最大的收獲,其實(shí)在于聯(lián)系書中內(nèi)容,以新的角度對(duì)自己重新的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)。蛤蟆先生在理解和聯(lián)想中,學(xué)會(huì)大多時(shí)候能夠以“成人自我狀態(tài)”來(lái)看待問(wèn)題,學(xué)會(huì)打破自己給自己設(shè)的心理游戲,改寫自己的劇本獲得新生。我感受著他的心路歷程,又如一個(gè)陪伴者看著他治愈。在這過(guò)程中,我也學(xué)著回想我的過(guò)去,我的現(xiàn)在,試著將蒼鷺醫(yī)生所提到的東西與我自身聯(lián)系起來(lái),以另一種方式看待事物。
我曾聽一個(gè)網(wǎng)友說(shuō)他對(duì)心理咨詢的看法,他曾簡(jiǎn)單的概括為“政治書”,給予你心理暗示,告訴你世界很好。但跟著蛤蟆先生走了這么一遭后,我卻覺(jué)得這是一個(gè)神圣的職業(yè)。他們與心靈打交道,將迷途的人們以一種溫和且堅(jiān)定的方式帶回正軌。
我印象最深的是蛤蟆先生與蒼鷺醫(yī)生的第一次會(huì)談,僅僅只是簡(jiǎn)單的幾個(gè)提問(wèn),卻頓時(shí)讓蛤蟆先生意識(shí)到心理咨詢的意義所在——是他想讓自己變好,不是別人,也不是出于其他目的。在更多的情況下,蒼鷺醫(yī)生都采用傾聽和詢問(wèn)的方式,而不是單方面一味的灌輸思想,更多的是逐步引導(dǎo)蛤蟆先生主動(dòng)訴說(shuō),給無(wú)助的人一個(gè)安心的發(fā)泄口。我想這就是心理咨詢的魅力所在。
這本書的幾處細(xì)節(jié),也讓我不由聯(lián)想到的社會(huì)中一些真實(shí)的現(xiàn)象。
據(jù)統(tǒng)計(jì),全球約有3。5億人患抑郁癥,卻只有不足一半患者接受有效治療。這又是為什么?就像書中河鼠、鼴鼠和獾三者對(duì)心理咨詢這一事的看法,保守的河鼠曾打過(guò)退堂鼓,覺(jué)得不如吃幾片阿司匹林來(lái)得有效;鼴鼠和獾也覺(jué)得心理咨詢是一件很嚴(yán)重的事情。這和現(xiàn)實(shí)生活中那些對(duì)“心理咨詢”有偏見的人有著同樣的性質(zhì)。而正是因?yàn)檫@樣的偏見,才導(dǎo)致了抑郁癥、自閉癥等心理疾病的治愈率依舊很低,不是不想治,而是不敢治或者沒(méi)有選擇正確的方式去治療。而社會(huì)對(duì)精神疾病的歧視是影響治療的因素之一,作為一種常見病,抑郁癥已成為人類的第二大“殺手”。
精神疾病治愈率低是一類問(wèn)題,然“為什么會(huì)產(chǎn)生精神疾病”這一問(wèn)題又值得人們深思。
最近一段時(shí)間,關(guān)于“原生家庭對(duì)孩子的影響”這一話題也是熱議紛紛,著名主持人董卿也在多次訪談中提到這個(gè)話題。父母享有極大的權(quán)力,以塑造子女人格的雛形。然而在某些過(guò)于嚴(yán)苛的要求下,孩子卻很容易產(chǎn)生心理問(wèn)題。就如蛤蟆先生的父親對(duì)他總是一味的否認(rèn)和斥責(zé),這和他之后的自我否認(rèn)有著密不可分的關(guān)系。只能說(shuō)我們沒(méi)辦法改變?cè)彝,也沒(méi)辦法改變過(guò)去,但我們可以接受它,在重新認(rèn)識(shí)它的過(guò)程中獲得希望和動(dòng)力。
原生家庭的影響,也只是一部分因素。心理問(wèn)題的源頭,仍要追溯到個(gè)人本身。
許多人在遇到生活不順時(shí),更多的是怪人怪事。蛤蟆先生將自己心靈受挫的大部分原因總結(jié)為父親的嚴(yán)苛和獾的斥責(zé),但卻忽略了一個(gè)事情——如果你不愿意,沒(méi)有人能逼你做任何事情。在書中的.第八次談話,引入了一個(gè)新的概念讓我眼前一亮——心理游戲。當(dāng)蒼鷺醫(yī)生解釋后,我發(fā)現(xiàn)在很多時(shí)候,我和蛤蟆先生一樣也處于“我真可憐”和“PLOM(可憐弱小的我)”這兩個(gè)游戲中。
蛤蟆先生在慢慢分析自己的處境和了解自己想要的是什么后,他改變了自己,也改變了自己的人生劇本。同時(shí)我也明白了,人生是自己的,別人享有建議權(quán)卻沒(méi)有支配權(quán)。怨人怨天只會(huì)讓人沉浸于失敗和低落中,也不要將所有的希望寄托給別人,因?yàn)橹挥凶约赫酒饋?lái)了,才是真正的站起來(lái)。
這本書不僅讓人們?cè)黾有睦碇R(shí)的了解,更是在糾正著人們對(duì)心理咨詢這一事物的認(rèn)識(shí)。當(dāng)人們真正陪著蛤蟆先生走過(guò)了“心理咨詢”這一遭,謠言也就不攻自破了,對(duì)心理咨詢的接受程度也會(huì)更高。
當(dāng)今時(shí)代人們對(duì)心里健康的重視程度也在不斷提高,越來(lái)越多的學(xué)校建立了“心理咨詢室”以及開放了相關(guān)課程,人們對(duì)心理咨詢的接受程度也不斷提高,這本書也與時(shí)代所需緊緊契合著。
我很榮幸能夠陪著蛤蟆先生去看心理醫(yī)生,與此同時(shí),這躺心靈列車也在等著你們上站。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感3
讀完這本書,不僅是蛤蟆先生去看了心理醫(yī)生,隨著書中幾次談話的進(jìn)行,我好像也去看了心理醫(yī)生。我忽然明白,認(rèn)識(shí)自己是很重要,也是很難的一件事情。我就像一開始腦子里一團(tuán)糟的蛤蟆先生,在經(jīng)過(guò)與咨詢師蒼鷺的一次次談話與一次次引導(dǎo)下,開始正視自我,理解自我。
書里的每位角色都有自己獨(dú)特的性格,他們是蛤蟆的好朋友,但卻只是從自己的角度出發(fā)想要對(duì)他好,忽視了蛤蟆自己內(nèi)心的感受。在看到后面的幾次談話后,我認(rèn)為導(dǎo)致蛤蟆變得糟糕的原因除了朋友們對(duì)他的所作所為,更重要的是原生家庭對(duì)他的影響。
蛤蟆的家庭看似沒(méi)有問(wèn)題,甚至可以說(shuō)是大戶人家。在這樣的家庭里生長(zhǎng)哪里會(huì)有煩惱呢?可是這樣的家庭卻實(shí)實(shí)在在地影響了年齡尚小的蛤蟆的內(nèi)心,以及長(zhǎng)大后的世界觀與價(jià)值觀。蒼鷺說(shuō)過(guò):“大多數(shù)的父母會(huì)盡最大努力來(lái)養(yǎng)育孩子,很少有父母要故意傷害自己的孩子?墒歉改敢彩侨,會(huì)不可避免地把他們的觀念和行為傳遞給后代,正如他們一定會(huì)把自己的基因傳給下一代一樣。所以孩子們要學(xué)會(huì)的是,如何應(yīng)對(duì)和防御因此而產(chǎn)生的后果!币?yàn)槲覀儫o(wú)法逃離,所以我們必須得學(xué)著調(diào)整自己,就像父親不讓蛤蟆哭,他只能調(diào)整自己不哭。但這樣蛤蟆就不能表達(dá)內(nèi)心的壓抑,一直處于低自尊的狀態(tài)。并且,少了這份情感,他在某種程度上來(lái)說(shuō)就成了一個(gè)殘缺的人。童年的經(jīng)歷使他常常處于兒童自我狀態(tài),以此減輕自己所受傷害帶來(lái)的影響。但好在有蒼鷺的引導(dǎo)讓他找回了自我。
原生家庭多多少少都會(huì)對(duì)我們?cè)斐捎绊,我們要做的不是去?zé)怪父母。父母也是人,人都是不完美的,所以我們不能苛求他們的教育方式做到完美。我們要認(rèn)識(shí)自我,認(rèn)可自我,提升自尊,才能遇到更好的自己。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感4
最近花了幾天時(shí)間看完了《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》一書,本書沿用了《柳林風(fēng)聲》這本在英國(guó)家喻戶曉的故事書里的人物,以蛤蟆先生為來(lái)訪者,蒼鷺為心理咨詢師,展開了一段為期十次的心理咨詢。隨著咨詢的不斷深入,蛤蟆也從第一次咨詢的情緒溫度計(jì)的最低點(diǎn)(1—2),上升到了第十次咨詢中的情緒溫度計(jì)的最高點(diǎn)(9—10)。
為什么僅僅通過(guò)十次面談,蛤蟆竟從悲觀厭世轉(zhuǎn)變?yōu)橐郧暗撵陟谏x,甚至產(chǎn)生了新的人生規(guī)劃,也許這就是心理咨詢的神奇作用吧!我認(rèn)為蒼鷺心理咨詢師主要運(yùn)用了人本主義和精神分析學(xué)派的一些方法理論,并一步步引導(dǎo)蛤蟆通過(guò)不斷自省,認(rèn)識(shí)問(wèn)題,轉(zhuǎn)變對(duì)自己、對(duì)他人的態(tài)度。在這個(gè)咨詢過(guò)程中,蒼鷺真的是把啟發(fā)式教育運(yùn)用到了如火純青的地步,正所謂“不憤不啟,不悱不發(fā)”,讓蛤蟆在不知不覺(jué)中自己發(fā)現(xiàn)、提出問(wèn)題,自己回答,當(dāng)蛤蟆領(lǐng)悟到那一步的時(shí)候,蒼鷺再上升到心理學(xué)的理論框架,幫助蛤蟆理解自己的情緒、行為后面隱藏的深層動(dòng)機(jī)。
首先,我們來(lái)看下這本書里的人物關(guān)系。蛤蟆先生出生在一個(gè)社會(huì)地位很高的家庭,家里擁有釀酒廠和大莊園,父親給他的印象是嚴(yán)苛,總是用責(zé)備的語(yǔ)氣訓(xùn)斥他,母親則把他當(dāng)小寶寶,認(rèn)為他是一個(gè)永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的孩子。沒(méi)錯(cuò),這就是蛤蟆出生和成長(zhǎng)的原生家庭,在這樣的家庭影響下,蛤蟆從小養(yǎng)成了順從、道歉和依賴的行為模式,蛤蟆也經(jīng)常處于本書中提到的“兒童自我狀態(tài)”。
蒼鷺心理咨詢師把人的心理狀態(tài)分為三類:兒童自我狀態(tài)、父母自我狀態(tài)和成人自我狀態(tài)。每個(gè)人都有可能在這三種狀態(tài)中進(jìn)行切換。這三種狀態(tài)根植于人生坐標(biāo)的不同象限。
如果人從小形成的觀念是“我不好,你好”,正如書中的蛤蟆,從小受到父親的苛責(zé),形成了低自尊,容易受困于“悲傷的兒童狀態(tài)”,經(jīng)常玩“PLOM”心理游戲,“PLOM”是“Poor Little Old Me”(可憐弱小的我)的縮寫。雖然雙親已經(jīng)去世,但是蛤蟆總是認(rèn)為朋友們?cè)诓粩嗟刂肛?zé)自己,這也是蛤蟆在本書開始抑郁、焦慮的主要原因,特別是朋友老獾,總是拿嚴(yán)厲的目光審視批評(píng)自己,讓蛤蟆想到了自己的父親。
這本書里另一個(gè)比較典型的人物就是獾啦,他是蛤蟆父親的朋友,總是喜歡對(duì)蛤蟆先生的生活指手畫腳,獾的人生坐標(biāo)是“我好,你不好”,對(duì)蛤蟆時(shí)刻處于“挑剔型父母狀態(tài)”,我相信大家在生活里也遇到過(guò)獾這樣的人物,也許是你的父母,亦或曾經(jīng)的老師、領(lǐng)導(dǎo)。這類人經(jīng)常玩的心理游戲是“NIGYYSOB”,“NIGYYSOB”是“Now I’ve Got You,You son of Bitch”(我抓到你了,你個(gè)壞蛋),他們常常會(huì)占據(jù)權(quán)利和權(quán)威的制高點(diǎn)對(duì)別人評(píng)頭論足。說(shuō)實(shí)在的,有個(gè)獾這樣的朋友的人,還真需要具備強(qiáng)大的心理素質(zhì)。
當(dāng)然最健康的人生坐標(biāo)就是“我好,你也好”啦,處在這個(gè)人生坐標(biāo)的人對(duì)應(yīng)的是“成人自我狀態(tài)”!俺扇俗晕覡顟B(tài)”指人們用理性而不是情緒化的方式來(lái)行事,不被父母過(guò)去的聲音所驅(qū)使,不被童年的情緒所圍困,思考當(dāng)下的情況,基于事實(shí)決定要怎么做。
蒼鷺心理咨詢師通過(guò)十次心理咨詢,逐步引導(dǎo)蛤蟆先生從“兒童自我狀態(tài)”過(guò)度到“成人自我狀態(tài)”,幫助蛤蟆先生擺脫原生家庭的消極影響,當(dāng)然這個(gè)過(guò)程離不開蛤蟆先生自己的積極思考和領(lǐng)悟。
書里詳細(xì)介紹了“兒童自我狀態(tài)”的概念,并提到了精神分析學(xué)派提出的“移情”,以及人本主義學(xué)派重視的“共情”,感興趣的小伙伴可以讀下原文。
本書提到了另外一本廣受歡迎的心理學(xué)著作《人間游戲》,這本書的作者是美國(guó)心理學(xué)家艾瑞克。伯恩。可惜目前只有臺(tái)灣翻譯的繁體字版本,希望簡(jiǎn)體翻譯版盡快面世吧。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感5
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是一本借以童話《柳林風(fēng)聲》的角色書寫的一本大眾心理學(xué)著作,故事內(nèi)容以活潑開朗的蛤蟆先生患上抑郁癥,朋友們勸他去看心理醫(yī)生,然后在與心理醫(yī)生蒼鷺的對(duì)話中逐漸與自己和解,放下小孩子的心性,找到真正成熟的自己這一條線展開。主要表達(dá)的是原生家庭給人帶來(lái)的影響。
故事結(jié)尾是個(gè)常規(guī)的好結(jié)局(這兒有點(diǎn)跟不上莊園世家子蛤蟆先生被治愈的速度),在最后所有的小動(dòng)物都明白了無(wú)論風(fēng)險(xiǎn)如何,都必須繼續(xù)前行。可大家都知道數(shù)十年所經(jīng)歷的童年創(chuàng)傷僅憑幾次心理咨詢對(duì)話就能被治愈嗎?這恐怕不是件容易的事。好在這樣的結(jié)局讓人充滿希望。
第一次了解原生家庭、兒童心理創(chuàng)傷等概念時(shí)是在《愛的藝術(shù)》這本書里,當(dāng)我看完“父母和孩子之間的愛”這章后,了解到父母的愛是不一樣的,父親與母親扮演的角色有偏差,會(huì)使孩子性格往單一方向發(fā)展,童年父母給孩子的愛對(duì)孩子成年后甚至是一生都會(huì)產(chǎn)生非常重要的影響。
《蛤蟆先生》這本書中說(shuō)“我們的父母把我們帶到世上來(lái),他們盡他們最大的努力來(lái)養(yǎng)育孩子,很少有父母要故意傷害孩子,可是父母也是人,會(huì)不可避免地將他們的觀念和行為傳給后代,正如他們一定會(huì)把自己的基因傳給下一代一樣!彼詻](méi)有任何一個(gè)原生家庭是絕對(duì)完美的,因此孩子們要學(xué)會(huì)的是,如何應(yīng)對(duì)和防御因此而產(chǎn)生的后果。
因此在看完《愛的藝術(shù)》后第一次接觸到這個(gè)概念時(shí),像是被重錘敲了一下,我嘗試著把我童年的經(jīng)歷就像電影一樣在我腦海里完整的放映了一遍,這是個(gè)較為痛苦的過(guò)程,好比在鏡子前將看似完整的自己一點(diǎn)一點(diǎn)撕開,逐步撥開自己身上的每個(gè)角落查找,然后發(fā)現(xiàn)每個(gè)地方都有需要去填補(bǔ)的地方。于是產(chǎn)生了對(duì)自我、父母、家庭的思考。
看《蛤蟆先生》后比較有代入感,將自己代入到每個(gè)動(dòng)物身上,發(fā)現(xiàn)他們身上的劣根有部分都是我自己,于是得到提醒要盡量改變自己的這一部分。從中也得到啟發(fā):辨別三種自我狀態(tài)“父母、兒童、成人”、自證預(yù)言與人生坐標(biāo)、心理游戲與角色扮演。
最后希望自己能成長(zhǎng)為一個(gè)有共情能力(具有強(qiáng)大的意識(shí),了解自己的情緒,能從不幸中重新振作,能控制得住沖動(dòng),懂得延遲滿足,從而避免輕率的決定和不妥的行為)、高情商(也指共情能力,體現(xiàn)在成熟和自我接納和求同存異接納他人)、獨(dú)立自我(做自己的自豪感)的成人狀態(tài)。
將自己剖析這無(wú)疑是個(gè)痛苦的過(guò)程,沒(méi)有痛苦就沒(méi)有收獲,正如那句所說(shuō)的:沒(méi)有一種覺(jué)醒不帶著痛苦。但是正因?yàn)橛杏X(jué)醒才會(huì)有改變,盡管沒(méi)有那么容易脫胎換骨。
所有的愛都是需要學(xué)習(xí)和練習(xí)的,包括父母與孩子之間的愛、戀人之間的愛、朋友之間的愛,自己對(duì)自己的愛等。就像是學(xué)習(xí)其他的藝術(shù)一樣,如音樂(lè)、繪畫等。那自己愛自己無(wú)疑是最重要的,足夠的愛自己,才有能力愛別人,愛這世間萬(wàn)物,所以請(qǐng)務(wù)必學(xué)會(huì)好好愛自己!
最后,引用這本書的一段話作為結(jié)尾:如果你為自己負(fù)責(zé),就會(huì)認(rèn)識(shí)到你對(duì)自己是有自主權(quán)的。因此你就知道自己有力量來(lái)改變處境,更重要的是,有力量改變你自己。
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