魯迅《傷逝》優(yōu)秀讀后感(通用6篇)
當(dāng)看完一本著作后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編整理的魯迅《傷逝》優(yōu)秀讀后感3000字(通用6篇),希望對(duì)大家有所幫助。
魯迅《傷逝》優(yōu)秀讀后感1
從小說的名字中能夠感受到這是一篇以杯具結(jié)尾的文章。“傷逝”——為逝去的東西而悲痛,讓人聯(lián)想到遺憾、悔恨,給人一種悲哀、凄涼的感覺。作者以“涓生手記”的方式敘述了在“五四”這個(gè)黑暗的社會(huì)時(shí)期,兩個(gè)覺醒的知識(shí)分子為了感情而不顧一切,走到一齊,最終因社會(huì)的壓力與生活的殘酷而走向分離的感情故事。
讀完《傷逝》之后,感觸頗多,有一種悲涼的感覺。
在我看來,子君,作為一位時(shí)代女性,能夠沖破封建觀念的束縛,掙脫封建家庭的牢籠,毅然追求自我的感情,在當(dāng)時(shí)是很叛逆的,是很困難的,是與時(shí)代不相容的。但她對(duì)感情堅(jiān)決,喊出了自我的心聲,喊出了數(shù)千年來女性不敢喊出的“我是我自我,他們誰也沒有干涉我的權(quán)利”這樣響亮的個(gè)性解放的呼聲。她不顧世俗的眼光,義無反顧的和涓生在一齊,即使是沒有堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。但當(dāng)她與涓生在一齊生活的時(shí)候,由于生活所迫,她成了一位典型的家庭婦女,為家庭瑣事而忙碌,為小事而爭(zhēng)吵。慢慢的,她由一個(gè)思想解放的新女性轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋(gè)世俗的女子,而這時(shí)她與涓生的感情也慢慢變淡,慢慢變質(zhì),最終走向毀滅。而子君最終被拋棄而走向了死亡。
涓生,一個(gè)新時(shí)代的青年,雖然也有著新思想,但卻是不徹底的。剛開始的時(shí)候,他是勇敢的,對(duì)感情執(zhí)著,對(duì)未來充滿期望。但從本質(zhì)上說,他依然受著封建思想的毒害,表現(xiàn)出守舊與懦弱。尤其是和子君生活在一齊的時(shí)候,他的自私、虛偽、卑怯的心里慢慢的滋生起來。當(dāng)他與子君出去的時(shí)候,他害怕別人譏笑、猥褻和輕蔑的眼光,而子君卻“大無畏”。到最終,他們的生活越來越慘淡,應(yīng)對(duì)生活的壓力,他把生活的重?fù)?dān)推給了子君,而自我卻不敢應(yīng)對(duì)。最殘忍的是他離開了子君,把她推向了死亡的深淵!我認(rèn)為,涓生的新思想只是表面上的,是經(jīng)不起時(shí)間和現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)的。
一段完美的感情就這樣逝去了,而當(dāng)涓生再懷念過去的完美的日子的時(shí)候,一切已經(jīng)都無法挽回了,他剩余的時(shí)光只能一向“傷逝”下去。二人悲慘的結(jié)局,讓人不免傷懷。所以,我們對(duì)待感情時(shí),既不能失去自我,也不能逃避職責(zé)。
魯迅《傷逝》優(yōu)秀讀后感2
讀完魯迅的《傷逝》心中充滿了惋惜、悲涼與憤怒。小說以涓生與子君從戀愛、結(jié)合到最終的離異,這不到一年時(shí)間中,兩人之間感情的微妙變化為資料。向我們展現(xiàn)主人翁追求感情的歷程,而最終的結(jié)局無疑是可悲的。
涓生與子君的感情或許一開始就注定不會(huì)有結(jié)果。涓生從一開始對(duì)感情充滿活力,到之后的淡漠與殘酷,直至親手將子君推向死亡。子君為感情堅(jiān)定、奮不顧身,而最終也為感情將其埋葬。子君與涓生敢于向封建傳統(tǒng)挑戰(zhàn),他們是勇敢的、無畏的。尤其是子君。他們一同構(gòu)筑夢(mèng)想中的家園,然而夢(mèng)想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感。應(yīng)對(duì)窘迫的生活,涓生的抱怨油然而生。而這背后,正是由于子君經(jīng)濟(jì)上的不獨(dú)立。沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),在感情中便沒有了發(fā)言權(quán),即使有也微乎極微。子君由一個(gè)勇敢獨(dú)立的女性,在生活的蹂躪下,變?yōu)橐粋(gè)怯弱的、傳統(tǒng)的家庭主婦。涓生喜歡的則是與之有共同夢(mèng)想、共同追求的子君,而非結(jié)合后這樣的子君。這樣的子君是涓生無法容忍的,當(dāng)然這也是二者分裂的原因之一。同時(shí)涓生強(qiáng)調(diào)“感情必須實(shí)時(shí)更新、創(chuàng)造”,的確,感情也有保鮮期。涓生與子君結(jié)合后的生活,平淡而枯燥,沒有戀愛時(shí)的活力與新鮮感。涓生感到厭倦,加之生活上的拮據(jù),加速兩人感情走向滅亡。
涓生與子君的感情,或多或少是對(duì)現(xiàn)代感情的反映。涓生是男性的代表,追求感情是的熱情,得到感情后的滿足,拋棄感情是的無情。而子君則是女性的代表,為感情而盲目,而堅(jiān)定,而奮不顧身,最終也因感情而死。其實(shí)這種感情杯具的產(chǎn)生,并不完全歸咎于涓生,當(dāng)然子君也無可責(zé)備。只能說現(xiàn)實(shí)太殘酷,他們未能經(jīng)受住殘酷的考驗(yàn)……
涓生與子君的感情杯具,讓我們感悟到現(xiàn)實(shí)的殘酷,人生的無奈,與人性的怯弱。女人對(duì)于感情往往比男人更加堅(jiān)決,堅(jiān)決到盲目。愿為感情舍棄一切,而最終的結(jié)局大多是可悲的。在感情中,女人往往是情感大于理智,而男人則相反。尤其是結(jié)婚后的女人,拋棄自我的夢(mèng)想、追求,投身于家庭瑣事,相夫教子。經(jīng)濟(jì)上不獨(dú)立,在生活中大多沒有發(fā)言權(quán)和自主權(quán)。對(duì)于男人,事業(yè)抱負(fù)往往比感情更重要。一旦發(fā)現(xiàn)感情成為自我的累贅,可理智的選擇拋棄。
人需要生活著,愛才有所附麗。現(xiàn)實(shí)生活中不存在童話,我們也不會(huì)成為王子或是公主。不可為感情而舍棄一切,尤其是親情。我們所能做的就是:將感情轉(zhuǎn)化為親情,讓愛人成為親人,這樣感情才能永恒。
魯迅《傷逝》優(yōu)秀讀后感3
《傷逝》是魯迅先生唯一的一部感情小說,小說短短一萬多字卻生動(dòng)地描述了子君與涓生從相戀同居到感情破滅的全過程。語言簡(jiǎn)短有力,思想資料深刻龐雜。
涓生和子君他們單純追求個(gè)性解放,感情至上,走個(gè)人奮斗的道路,最終造成了杯具。
作者以“涓生手記”的形式,回顧從戀愛到感情破滅這一年的經(jīng)歷,用涓生的切身感受來抒發(fā)他曾有的熱烈的感情,深切的悲痛和愿入地獄的悔恨。
涓生的故事發(fā)生在“五四”年代,在那個(gè)黑暗社會(huì)里,戀愛和婚姻問題不可能是一個(gè)獨(dú)立的問題。
從涓生的個(gè)性心理描述,我真實(shí)地感受到相愛至分手的殘酷,而血淋淋的感情正是那個(gè)提倡感情必須時(shí)時(shí)更新、生長(zhǎng)、創(chuàng)造,最終卻為了求生而離開子君的涓生親手埋葬的。
回顧涓生對(duì)待子君感情的過程,那里能夠看出他矛盾自私的陰暗面。追求子君的時(shí)候“照見我含淚握著她的手,一條腿跪了下去……”。也難怪日后竟成了子君溫習(xí)的必修課,而涓生之后卻只當(dāng)作是淺薄可笑的電影一閃。如此純真熱烈的求愛形式,竟被涓生自已踐踏了。
涓生沖動(dòng)的,甚至是不負(fù)職責(zé)的浪漫熱情,只能維持到得到子君的愛時(shí),就成了“被質(zhì)問,被考驗(yàn)”的負(fù)累了。
他們相愛的時(shí)候,涓生是這樣形容的,“去年的暮春是最為幸!保退闳绱擞鋹倳r(shí),他們走在路上,他仍會(huì)覺得到時(shí)時(shí)遇到別人的探索,譏笑,猥褻和輕蔑的眼光……可見,子君給他的幸福并沒有堅(jiān)定他的感情,他的勇氣在很早時(shí)段都已經(jīng)暗地里隱藏著不穩(wěn)定性。
總之,《傷逝》中子君是個(gè)杯具性的人物,她對(duì)感情的盲目純真一開始就奠定了她的杯具色彩。涓生的“無愛之愛”又起了一個(gè)催化劑的作用,加深加快了她的杯具化進(jìn)程。
魯迅《傷逝》優(yōu)秀讀后感4
人到中年,寒冷雨夜,重讀魯迅,別又有一番滋味。
尤其是在《傷逝》里,看到子君重復(fù)說的“我是我自我的,他們誰也沒有干涉我的權(quán)利!”就想到自我年輕時(shí)候也像個(gè)新青年一般,大膽妄為地滿心追求所謂的感情與自由。兩個(gè)小青年跑去民政局打了結(jié)婚證才通知了雙方父母自我的婚事。我的母親在錯(cuò)愕之余,對(duì)我跟他說:“你們兩個(gè)還可不能夠改一下?你的年紀(jì)比她小,你做我們家的兒子,做老三的弟弟,如何?“聽了,我只是吃吃地笑了。
兩個(gè)又去了對(duì)方父母家里,當(dāng)晚因?yàn)橛辛艘粡堊C書而名正言順地睡在了一齊。
想想自我年輕時(shí)候的荒唐之舉,不由得啞然。
我想像著子君那時(shí)單純的模樣,她聽涓生說話的時(shí)候眼中閃耀著的光芒,想著她如何摘回那枯槐樹的新葉,怎樣短發(fā)盡是汗的忙碌著去做那直到無米下炊的飯,想著她跟官太太為油雞的那些瑣屑的爭(zhēng)吵,還有她的花白的.瘦骨嶙峋的,直至被遺棄了的阿隨。
我無權(quán)去指責(zé)涓生的自私與始亂終棄。
他是真實(shí)的,起碼他敢于應(yīng)對(duì)真實(shí)的自我。
感情必須時(shí)時(shí)更新,生長(zhǎng),創(chuàng)造。這也是真理。
起碼他們有過吉祥胡同那些安寧幸福的那些夜晚啊。子君為了她的感情付出了高昂的代價(jià)。
子君為什么死呢?她的生命隨愛而幻滅,她攥著他人的衣襟,她寄生于他人。她無顏背負(fù)著道德枷鎖,去看她父親與叔子的臉色。她父親接走了她,說明他父親是愛她的,無論這個(gè)孩子犯了錯(cuò),都還是容納著她的生。
而涓生不再愛她了。他在心里早已經(jīng)念想幾次她的離去,甚至她的死了。
這篇感情小說寫得如此的真實(shí)。而我的理解卻是這么的淺顯。
其中字句到今日讀來依舊精彩而富有哲理。如涓生為逃避家中的冰冷而在圖書館:
那里雖然沒有書給我看,卻還有安閑容得我想。待我孤身枯坐,回憶從前,這才覺得這半年來,只為了愛,-----盲目的愛,------而將別的人生要義全盤疏忽了。第一,便是生活。人必須生活著,愛才有所附麗。世界上并非沒有為了奮斗者而開的活路;我也還未忘卻翅子的扇動(dòng),雖然比先前自我已經(jīng)頹唐得多......
如果子君在愛消亡之后,也能夠獨(dú)自勇敢地扇動(dòng)著翅子去飛,而不是回到舊式的家庭中去了斷。她的結(jié)局又是如何?。她的生命是附麗在虛無的愛之上,愛斷情殤。她的柔弱注定了她的死亡,完全不見了她在戀愛時(shí)的那種勇敢和堅(jiān)忍以及最終一段:我要向著新的生路跨進(jìn)第一步去,我要將真實(shí)深深地藏在心的創(chuàng)傷中,默默地前行,用遺忘和說謊做我的前導(dǎo)......
涓生的領(lǐng)悟也很好,第一,他明白了人首先要活著,才能夠有所追求,他是個(gè)進(jìn)取進(jìn)取的青年。
第二,他明白了愛,這段逝去的愛與創(chuàng)傷是屬于他的保密,但從中他學(xué)會(huì)了如何去愛下一個(gè)人,愛一個(gè)人其實(shí)不必那么真實(shí),應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)說謊,那才是為了不傷害對(duì)方的最大的善意。
寒流來襲,蟄居簡(jiǎn)出,看書上網(wǎng),胡思亂想,倒是個(gè)好消遣。
魯迅《傷逝》優(yōu)秀讀后感5
子君走了,涓生說:“如果我能夠,我要寫下我的悔恨和悲哀,為子君,為自我!
“傷逝”,子君的傷,涓生的傷,也勾起了我的傷。
子君愛涓生,是那樣地?zé)崃,那樣地純真。在那個(gè)受舊思想束縛的年代,一個(gè)弱女子為了追求自我的感情,不惜與家人反目。我不明白當(dāng)她分明堅(jiān)決地說出:“我是我自我的,他們誰也沒有干涉我的權(quán)利”,又需要多大的勇氣。艱苦的生活,子君沒有半點(diǎn)抱怨,她總是用笑容去遮掩她的不樂。為了她愛的人,她傾注著全力去做飯,日夜的操心,她就這樣終日汗流滿面,短發(fā)都粘在腦額上,兩只手也粗糙起來。然而最終的最終,她還是沒有得到那份本應(yīng)屬于她的感情,子君幾乎付出了全部,然而還是輸給了現(xiàn)實(shí)。
涓生愛子君嗎?我想愛吧!愛開始的子君,愛逝去的子君。如果有這樣的女子為你付出全部,愛你多于愛自身,我想你也是愛的。只可是之后經(jīng)歷了一些事情,某種東西蒙蔽了那份純真的愛吧!生活越來越拮據(jù),油雞們逐漸成為肴饌,阿隨也被送走了,涓生看子君的頹唐,感嘆人是多么容易改變呵!當(dāng)涓生孤身枯坐,回憶從前,竟覺得大半年來,只為了愛—盲目的愛嗎,—而將別的人生的要義全盤疏忽了。第一,便是生活。人必生活著,愛才有所附麗。世界上并非沒有為了奮斗者而開的活路。如果說子君變了,那涓生必然變了,并且變得更加徹底。感情與生活,為何硬要這樣聯(lián)系呢?子君沒有錯(cuò),涓生沒有錯(cuò),只是感情太過脆弱,輸給了生活。
我同情子君,也為子君感到不值。那樣純真的人兒,只是為了尋求她的感情,她付出了全部。不管生活多么困苦,她都竭力地呵護(hù)著她的愛人,然而結(jié)果是他不愛她了。精神上的打擊要比物質(zhì)上的打擊更加沉重吧!子君的離開是必然的,她已經(jīng)沒有任何留下的理由。子君死了,她連惟一的期望都破滅了,生存對(duì)她又有何意義,活著對(duì)她就是一種精神上的煎熬吧!或許有一天,涓生會(huì)明白子君的苦衷吧!他會(huì)發(fā)現(xiàn)子君沒有變,子君一向都是那么愛他,子君的付出是那么地?zé)o私,以至于連回報(bào)都忽視了。可是,子君等不及涓生的覺醒了,她是那樣地,帶著悔恨,永遠(yuǎn)地逝去了。
感情為何如此脆弱?無辜地被扣上“罪惡”的頭銜。當(dāng)所有的矛頭指向感情,我們也只是悲哀地選擇結(jié)束。是感情的錯(cuò)?還是我們不夠堅(jiān)持?當(dāng)感情遇上現(xiàn)實(shí),感情就被扼殺了,怪現(xiàn)實(shí)太殘酷,還是感情太脆弱?其實(shí)感情沒有錯(cuò),現(xiàn)實(shí)也沒有錯(cuò),錯(cuò)的是我們自身,我們總是主觀地把感情和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系在一齊,為了生活,好像就非要拋棄感情似的,所以感情輸給了現(xiàn)實(shí),是那么地?zé)o奈。
得到的總是被當(dāng)做理所當(dāng)然,還挑三揀四,為何要等失去后才明白珍惜呢?失去了,再多的悔恨,也是于事無補(bǔ)。得到的就是最好的,得不到的,那本就不屬于你。一個(gè)人不可能十全十美,你一向挑她的小毛病,就不會(huì)發(fā)現(xiàn)她的優(yōu)點(diǎn)。如果你努力發(fā)現(xiàn)她的好,那么她的小瑕疵也近乎完美了。
佛說:“前世五百次的回眸,才修來今生的一次擦肩而過。”相遇,相識(shí),相知,難道還要相離嗎?一份感情,的確來之不易,為什么不能好好珍惜呢?不要用其它的理由去扼殺感情,感情真的很脆弱。兩個(gè)人在一齊,就是要不斷地磨合,學(xué)會(huì)包容,學(xué)會(huì)理解。
涓生悔恨了,可是子君不在了。珍惜為你付出的人吧,同時(shí)要有顆感恩的心,懂得去回報(bào)。感情就是那么脆弱,需要雙方的共同的呵護(hù)。輸什么,也不能輸了自我。
魯迅《傷逝》優(yōu)秀讀后感6
在魯迅的小說中,《傷逝》是最令我喟嘆的一篇,看過后很久都不能釋懷。子君給了我相當(dāng)深刻的印象,她的溫順、柔和和悲哀的死亡令人不勝感慨。涓生和子君本性上都是善良的人,為什么子君會(huì)在這個(gè)小圈子中一步步走向滅亡呢?究竟是什么害死了子君呢?“我是我自己的,他們誰也沒有干涉我的權(quán)利”,這句表達(dá)上還略嫌生澀的話曾令涓生非常高興,他從中看到了子君的獨(dú)立和堅(jiān)強(qiáng)。然而,事實(shí)上子君是沒有學(xué)會(huì)獨(dú)立的。所謂“獨(dú)立”應(yīng)該是自己主宰自己,而這一點(diǎn)又建立在有能力養(yǎng)活自己的基礎(chǔ)上?墒亲泳恍,她首先沒有維持生計(jì)的本領(lǐng),所以她剛從家庭中脫離出來,又把自己全權(quán)交給了另一個(gè)人來主宰。表面上看來私奔是一種了不起的舉動(dòng),實(shí)際上卻只不過是一次權(quán)力的轉(zhuǎn)手罷了。她拒絕做一個(gè)封建家庭的乖女兒,卻心甘情愿地做了小知識(shí)分子的家庭主婦。倘若子君目光遠(yuǎn)大,投奔一個(gè)成熟的,有經(jīng)濟(jì)能力的人,也尚不致落到如此田地。
可惜涓生也不過只是一個(gè)思想尚還幼稚,卻又自以為進(jìn)步的青年。他在一定程度上接受了進(jìn)步思想,但又喜歡將生活理想化;另一方面他又很貧寒,經(jīng)濟(jì)上十分拮據(jù),還沒考慮清楚面包和愛情的關(guān)系,就不負(fù)責(zé)任地接子君一起生活。他將子君理想化了,他以為她是堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立、富有進(jìn)步氣息的新女性,他不知子君的勇敢完全是出于對(duì)他的信任和依賴。一旦子君見了他的無力,見他也必須為生計(jì)奔波,她也不得不為他變成一個(gè)家庭主婦。涓生和子君其實(shí)都厭倦這種生活,但他們都無力改變,當(dāng)現(xiàn)實(shí)和理想產(chǎn)生了太大的落差,子君便逆來順受了,然而涓生卻不能忍受,他認(rèn)為子君違背了他的理想,于是歸咎于她。
再加上子君非常的軟弱、善良,他趕她,她就走了。其實(shí)他們合筑一個(gè)家時(shí)子君也賣掉了自己的金首飾,她完全有留下的權(quán)利。但子君壓根兒沒想到這些,她歸根到底太幼稚,太單純了,她過于浪漫,看愛情重過一切,所以當(dāng)涓生說不再愛她時(shí),她便心如死灰,什么都不想爭(zhēng)取了。究其根本,子君和涓生都是太幼稚的人,只是子君要更淺一些。她似是而非地學(xué)到一些新鮮的思想,造就了一種浪漫的氛圍,這種對(duì)愛情的向往使她敢于沖破封建家庭的牢籠,然而她只知依靠涓生,以他為一切的出發(fā)點(diǎn)。說明她還未擺脫封建夫權(quán)思想的束縛,她適應(yīng)不了社會(huì),看不透生活,最終便被生活所吞噬了。
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