《刻舟求劍》有感22篇范文
當看完一本著作后，相信大家一定領會了不少東西，需要回過頭來寫一寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編整理的《刻舟求劍》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《刻舟求劍》有感 1
這個星期，我們學了《刻舟求劍》這一課，下來，我就給你們背一背吧。
楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：”是吾劍之所從墜�！爸壑�，從其所契入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！這篇文章的意思是：楚國有個渡江的人，他的劍掉入了水中，他趕緊在掉劍的.地方刻了一個記號，說：”這是我的劍掉下去的地方�！按Ｏ聛砗螅麖乃逃浱柕牡胤教M水里去找劍，船已經走了，而建沒有走，這樣找劍，豈不是太糊涂了嗎？
學完這篇文章后，我知道了不論做什么事情都要根據(jù)事物的變化去處理事情，情況變了，處理的方法也要改變。
《刻舟求劍》有感 2
《刻舟求劍》講的是：楚國有一個人渡江時，劍掉進了水里，他就在掉劍的地方，用小刀可了一個記號。別人問他為什么，他說：”等船靠了岸，我從這個畫記號的`地方跳下去，就能撈到寶劍了�！巴娜硕夹λ麩o知。等船靠岸時，那個楚國人跑到江邊找到他畫記號的地方，摸了半天，也沒摸著，只好再買一把。
這個人只認死理，我以前也是只認死理。學數(shù)學，老師教我們”2+3+5=10“我就知道了要先算最前面的數(shù)。下一堂課我就沒有好好聽，結果老師教的是乘法在后，加法在前，應該先算乘法。老師給我出的是二加三乘五得數(shù)是十七，我以為還是先算前面的，結果，得數(shù)是二十五，害得我被老師狠狠”PK“了一頓。
我知道了：做事情不能死板硬套、只認死理。做事情要靈活運用、舉一反三！
《刻舟求劍》有感 3
暑假期間，我讀了一篇寓言故事叫《刻舟求劍》。
主要內容是：古時候，有一個人正在坐船過江，不小心把寶劍掉進江里了，那個人不慌不忙地取出一把小刀，在船上刻了一個記號，又平靜的坐在船上。過了一段時間，船靠岸了，那個人趕快就撈自己的寶劍，撈了一會沒有，慚愧極了！
讀了這篇寓言故事，我懂得了一個道理：做事一定要從客觀實際出發(fā)，根據(jù)事物的`發(fā)展變化來處理事情。
《刻舟求劍》有感 4
《刻舟求劍》這個故事講的是一位楚國人要乘船渡江，不小心將劍掉到江里。于是，他就在船上刻了一個記號。等船靠岸了再去撿，結果撈了半天也沒有找到。這個故事諷刺了那些愚蠢而又拘泥固執(zhí)，不知事物發(fā)展變化的人。
在我們的.生活中也會常常出現(xiàn)這樣事情。就拿我來說吧，記得我在四五歲時，媽媽帶我去鄉(xiāng)下的姥姥家。在我快要離開之前，我把我最喜歡的小珍珠埋到了離姥姥家門只有八步之遠的小土坑里�；氐教旖驎r，我一直惦記著它會不會被人挖走，我的心一直懸著。終于在我九歲那一年，媽媽又帶我去鄉(xiāng)下姥姥家玩。剛一到那里，我首先做的就是挖土坑找珍珠。我仍然邁了八步，可是怎么也找不到，于是我坐在板凳上左思右想。突然我想起來我現(xiàn)在長大了，步子也大了。原來是八步，現(xiàn)在就該是四步了。我試了試，果然挖到了。
朋友，在做事之前一定要認真思考，仔細分析，想好了再去做。否則，就會鬧出和刻舟求劍的人一樣流傳千古的笑話哦。
《刻舟求劍》有感 5
《刻舟求劍》說的是，一個楚國人去鄭國渡江，一不小心將自己心愛的寶劍掉到河里，有人建議他馬上下去劍撈。但他卻不慌不忙地拿出小刀，在船上做個記號，等船靠岸之后，沿著剛才做的記號下去撈寶劍。結果可想而知，撈了半天什么也沒撈著。
這個故事諷刺那些愚蠢而又拘泥固執(zhí)，不知事物發(fā)展變化的人。
在我們的生活中，也常有一些類似的，使人啼笑皆非的`事。就拿我來說吧，小時候我是在外婆家長大的。有一個夏天的中午，我和外婆在一棵樹下乘涼。我總是跟著太陽照在樹上的影子而移動，這樣一點都沒被太陽照到。到了晚上在樹下乘涼時，我還是用老辦法應對，隨著月亮照在樹上的影子而移動，結果卻被露水打濕了。后來問了爸爸媽媽，才知道這個辦法”巧用于晝，而拙用于夕“。
同學們，在做任何事之前，一定要認真思考、仔細分析。因為客觀世界在不斷發(fā)展變化之中，我們務必要適應這種變化，不能像《刻舟求劍》中的楚人那樣墨守成規(guī)，用老辦法去解決新問題
《刻舟求劍》有感 6
今天，我讀了一篇寓言故事，名字叫《刻舟求劍》。我覺得這個故事很可笑。這篇寓言故事講的是：一位楚國人要乘船渡江，不小心將劍掉到江里。于是，他就在船上刻了一個記號。等船靠岸了再去找劍，結果撈了半天也沒有找到。這個故事諷刺了那些愚蠢而又固執(zhí)，不知事物發(fā)展變化的人。
讀了這則故事，我知道：船已經向前移動了，但掉到水底的劍卻沒有動，那位老兄卻還自以為聰明地按照記號去找，他當然找不到劍。
我也犯過這樣的錯誤：有一次，我在公交車上看漫畫書，一不小心書掉到了窗外。我心想一會兒等車停了，我去撿就行了。最后，我下了車，書卻找不到了。
小朋友們，在做事之前一定要認真思考，仔細分析，要按照實際情況的.變化來辦。否則，可能也會做出可笑的事。
《刻舟求劍》有感 7
今天我學會了一個新成語，刻舟求劍，你們知道它的意思嗎？我給大家講一講吧！
從前，有個人坐船過長江，他一不小心，把掛在身上的寶劍掉進長江里去了。那個人一點也不著急，拿出小刀在船舷上刻了一個記號。
有人催他：”還不趕快去撈劍��！在船上刻記號有什么用啊？“
那個人不慌不忙的指了指刻的記號，說：”不用著急，寶劍是從這里掉下去的，等船靠了岸，我就從這里跳下去，準能把寶劍撈上來�！芭赃叺娜苏f：”他是變傻了，怎么會這樣想呢！“
船靠岸了，那人撈了一天，也沒有找到。他失望的'自言自語的說：”早知道，就聽朋友的話，直接下江把我的劍撈上來了。“那個人特別失望。他慢慢地離開了長江。
那人怎么那么笨呢？連這個最基本的道理都不懂。大家可不要向他學習哦！
《刻舟求劍》有感 8
今天，我在《中國寓言故事》中看到了一個《刻舟求劍》的故事�？赐赀@個故事，使我明白了一個道理。
這個故事是這樣說的，從前，有一個人，有一天他去一個地方，他坐在船上，船正走在江心中，他不小心，把寶劍弄丟到江中去了。這時，有一個人對他說：“你別急，我?guī)湍惆涯愕膶殑粕蟻怼！闭f著，正要去撈，丟了寶劍的那個人說，“你別撈，我在這里做一個記號，等船到岸后，我再把寶劍撈起來�！闭f完，他急忙在掉劍的地方，刻上一個記號。他站在那里洋洋得意，覺得自己很聰明，旁邊的人莫名其妙地看著他，不知他想干什么。船到岸后，他從刻下記號的地方跳下去撈，可怎么也撈不著自己的寶劍，他只好垂頭喪氣地走了。
這個成語故事的意思是說，世界上的事情總是不斷變化的，我們的辦法也要跟著變化。
這個故事使我明白一個道理，就是，我們讀書的時候或者是做什么事情的'時候都不能象《刻舟求劍》里的那個人一樣，要考慮到事情是不斷變化的，我們處理事情的辦法也要不斷變化，只有這樣，才能把學習做好。
《刻舟求劍》有感 9
今天，我們學了一測寓言叫《刻舟求劍》�？讨矍髣锏哪莻�人坐船過江，一不小心，掛在身上的寶劍掉進了江里。那個人一點也不著急，掏出小刀在船舷上刻了一個記號。同船的人催他：“還不趕快撈！”那個人不慌不忙的說：“不用著急，寶劍是從這里掉下去的，等船靠了岸我就從這跳下去，一定能把寶劍撈上來�！�
他不知道寶劍掉下去，是固定在一個地方。而船在劃行。等船劃到了岸邊，就和寶劍隔開了一段很長的距離，他是不可能把寶劍撈上來的。
我也有過這方面的錯誤。有一天中午上學之前，天氣突然陰沉沉的又是刮風，又是打雷。媽媽說：“帶傘去，下午也許會下雨的。”我說：“不會的，上午都沒下雨，下午不會有雨下的�！蔽揖瓦@樣走了。還沒走到學校就下起了大雨。淋得我直打顫，全身都濕透了，就像一只落湯雞一樣的.。我沒按情況的變化去處理問題，就像刻舟求劍那個人一樣犯了同樣的錯誤。
今后我一定要按照情況的變化去處理問題，還要虛心聽取別人的意見。 才不會吃虧。
《刻舟求劍》有感 10
相信大家都讀過《刻舟求劍》這篇小古文吧，它講述了這樣一個故事：一個楚人，在涉江時劍不幸落入水中，劃舟的人讓他下去撿，而他呢，卻在舟上做上標記，說：“這是劍掉下的地方�！比缓笤谥坶_到時跳下?lián)�，結果當然是一無所獲。
楚人之所以沒有撿到他的劍，是因為他不明白船在動，而劍沉之水底并沒前行。像他這樣，把記號刻在移動的.船上，以船為標尺，從劍掉下去的地方找，難道不是很糊涂的事嗎？
楚人并不是糊涂，也不是不明白，而是不懂得變通，不知道事事都應該靈活應對。就像有些人做奧數(shù)題，看懂了例題，便自鳴得意，自以為掌握了方法。一旦出了一道與例題形式不同但方法相似的題目，就躊躇不前，仿佛從未見過一般，這不正同于楚人尋劍嗎？知道船會動，卻不知劍不會動，不能融會貫通，不知靈活應對。多少人遇事便以“糊涂”二字自欺欺人，殊不知，這并不是“糊涂”，而是不懂得靈活變通。
所以，我們不能像文中的楚人那樣，不知變通、糊涂，并且還不聽別人勸告。讓我們向智者學習，跳出自己設定的條條框框，著眼于快速發(fā)展的現(xiàn)在，豐富自己的閱歷，開拓眼界，做一個靈活變通，根據(jù)實際情況，靈活采取對策，不因循守舊，不知變通的人。
《刻舟求劍》有感 11
家喻戶曉的寓言故事《刻舟求劍》想必大家都不陌生。這則故事講了楚國有人坐船渡河時，不慎把劍掉入江中，他在舟上刻下記號，說："這是我把劍掉下的地方。"當舟停駛時，他才沿著記號跳入河中找劍，結果可想而知。讀完在這個故事大家都會覺得故事中的這個人十分的愚鈍，那這則故事到底向我們講述了什么道理呢，不只是諷刺哪些愚蠢而又拘泥的固執(zhí)，不知變化發(fā)展的人。小故事，也是可以悟出人生大道理的.。對于不同的來說，這則故事又有不同的理解。對于國家棟梁來說，這則故事告訴他們要明白世事在變，若不知改革，就無法治國。而對于我們學生來說，就相當于死讀書，只記固定的問題和答案，卻不知變通，不明白其中的含義。這種行為是萬萬不可取的。
這個故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發(fā)生變化，不能憑主觀做事情。人不能死守教條。情況變了，解決問題的方法、手段也要隨之變化，否則就會失敗。告誡人們不能片面、靜止、狹隘地看待問題。在做事之前一定要認真思考，仔細分析，想好了再去做。
《刻舟求劍》有感 12
寒假里，我讀了《刻舟求劍》這個故事。
這個故事講的是一個楚國人要出國遠征，他在坐船過江時，一不小心把劍掉到水里了。船上的人有的叫船夫停船，有的要下水里幫他找劍，可是都被他攔住了。他用隨身帶的小刀在船身上刻了個記號，說：“這是我的劍掉下去的'地方。”船上其他人看見了，說：“你在船上刻個記號有什么用？劍是不會跟著船走的。你要是不下去找，是找不回來你的劍的�！背䥽艘琅f很自信地說：“不用急，不用急，記號在那刻著呢，等船到岸了再找也不遲。”直到船在岸邊停下來的時候，這個楚國人才順著有記號的地方下水去找劍。可是他在水中找了半天，一無所獲，不禁自言自語到：“我的劍怎么不見了呢？”眾人看到這種情形都哄堂大笑起來。
通過讀這篇文章，我認為這個楚國人太自以為是了，不聽大家的勸告，任由事情朝著更壞的方向發(fā)展。如果他能聽別人的意見，再動動腦子想一下，劍是落在水里不是落在船上，這樣的話大家齊心協(xié)力有可能把劍找到。在實際生活中，遇到問題我們也要聽聽別人的意見，結合實際情況去處理問題，事情就會得到更好地解決。
《刻舟求劍》有感 13
《刻舟求劍》講的是：楚國有個人過江時把劍掉在水里了，他在船的側面劍掉下去的地方刻上了幾記號，等船停下，從記號的地方跳了下去找劍去了。結果自然找不到了！這個故事諷刺那些拘泥，墨守陳規(guī)，死板，不知道跟著情事的變化而改變或辦法的人。
其中一句是這樣說的：“舟以行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？”這句話的意思是：船已經向前走了，而建在江中卻不會走，像這樣尋劍，不是很糊涂么？其實這句話可以充分利用在我們現(xiàn)實生活中！時代變了，情況不同了，思想方法和工作方法也要變化了。大家常講：“人要適應社會這樣才能生存，社會不會因為你的任何事而去適應你！”大家做事情要講究“三思而后行”如果大家都像他那樣，那件還能找回來，事情還能辦好么？當然肯定是不能的。所以大家在做事前要考慮好后再做，不要太拘泥，要學會多方面的`思考，這樣才能更好的完成事情。你說呢？
還有我明白了，做事不能太拘泥固執(zhí)，不懂得根據(jù)客觀情況來處理事情。要學會靈活運用，要跟著事情的發(fā)展而改變出事的方法！
《刻舟求劍》有感 14
最近，我讀了一個寓言故事《刻舟求劍》，故事內容是這樣的：古時候有一個楚國人外出遠行，他在乘舟的途中不小心把隨身帶的寶劍落到江中的激流里去了。船上的人都大叫：劍掉到水里了。同船的人叫楚人去找劍，可楚人不慌不忙地在船上刻了一個記號。大家都很疑惑，問他在干什么，楚人回答：不著急，不著急，記號在這兒呢，劍丟不了。大伙兒都著急地催他去找寶劍，楚人依舊自信地說：不用慌，記號在，寶劍就一定丟不了。
直到船行到岸邊，楚人才下去找寶劍，可是找了很長時間，一無所獲。楚人找不到寶劍的結果是情理之中，理所當然的。因為楚人在寶劍掉落水中時做了記號，可船到岸邊時才去找寶劍，距離寶劍掉落的地方相差十萬八千里，怎么可能在岸邊找到丟失的寶劍呢?楚人不僅沒找到寶劍，還因為自以為是，招來眾人的嘲笑。故事告訴我們一個簡單的.道理：在現(xiàn)實生活中，不能固執(zhí)，要從實際情況出發(fā)來考慮問題，要懂得變通，從而做出正確的判斷，看待事情要用發(fā)展的眼光，不能反教條主義的錯誤。
《刻舟求劍》有感 15
今天輔導孩子功課，又和他一塊學習了一下他的課文《刻舟求劍》，成年之后重新讀來，自然別有一番滋味在心頭，故事也給自己對于生活帶了一些思考，下面談談我的讀后感。
刻舟求劍的故事講的是一個劍客在坐船度河時，不小心把劍掉入了河中，但是他卻并沒有讓船停下，去下水把劍打撈起來，而是在船上把劍掉落的位置上刻了個記號，讓船繼續(xù)前行，等到達目的地后，他準備從刻畫的記號那下水，船家很疑惑的問他，你去干嘛，劍客答，劍是從這個地方掉落的，我準備去把它打撈上來，于是大家轟然大笑。
故事又給我們塑造了一個愚蠢主角的形象，但是讀后感到其實我們每個人身上都有這個劍客的影子，所謂流水已逝，時事非昨，但是現(xiàn)實生活中以木船之痕而求落水之劍的`事情卻不再少數(shù)，我們有時候無法看到時勢的變化，而習慣用我們的慣性思維去處理很多事情，有時候是工作，有時候是感情，現(xiàn)在的我們真的無法找回逝去的東西，有時候可能人還在，物也在，但是感覺卻都已經變了味道，想要找到寶劍，在它落水的那一刻就應該毫不猶豫的沖下水去，待舟已行萬里，而想要憑借當時所謂的刻痕再去追尋，卻只能是一場空夢了，它的道理尤其對于感情更是如此，感情如水，每個人都無法預料它的變化，所以，我們在感情生活中，最重要的就是要珍惜現(xiàn)在，發(fā)現(xiàn)問題要及時補救，不能等到事情起了變化，我們想要挽回已經徒勞無功的時候。這就是我的讀后感。
《刻舟求劍》有感 16
站在馬路上，看到前面的路由無數(shù)條十字路口所組成，四通八達。我想：如果沿著一條路一直往前走，總會走到這條路的盡頭，只有學會不停的在十字路口拐彎，才能有繼續(xù)走下去的機會。
《刻舟求劍》中的楚國人，就是不會在事物的發(fā)展中追求變通，從而留下了千古的笑柄。
在現(xiàn)實中，只有變中求通，才能穩(wěn)操勝券。四川長虹原來一直是顯像管彩電方面的銷售老大，銷售多年一直是全國第一。但隨著時代的發(fā)展，社會的進步，人們的生活需求和審美觀都發(fā)生了變化。而長虹仍抱著原有的技術不放。后來，有一家電器公司發(fā)現(xiàn)了其中的商機，便開始試著將新科技運用到彩電生產中，當?shù)谝慌_網絡液晶電視在市場問世后，其銷量步步上升，一舉擊敗長虹，而成為新的.銷售冠軍，它就是著名的“TCL”。
我們在唐朝時就發(fā)明了火藥，但沒有將其進一步發(fā)展，而發(fā)明出更厲害的武器，只是將其做成煙花，娛樂而已。西方人將其引進到西方，經過無數(shù)次的實驗，改進，發(fā)明了槍炮。并用這些槍炮敲開了中國的大門，將恥辱永遠釘在了圓明園的廢墟上。
“求劍若此，不亦惑乎。”只有在事物的發(fā)展中追求變通，不是用慣性思維去思考問題，當我們民族又走到了一個十字路口后，我們應該思考，向前還是拐彎？
《刻舟求劍》有感 17
記得有這么一個愚人，他坐著一葉扁舟渡江，忽然狂風大作，小船搖晃不止，他隨身佩戴的一把寶劍落入水中。這人起初心急如焚，但很快便轉慌為喜。只見他取出小刀，在船舷上做了一個記號。同船的人疑惑不解，問：你干嘛刻這個記號？他神秘得意地解釋道：不懂了吧，你看，剛才我的劍是從這里掉下去的.，等一會兒船靠岸，我順著這個記號去找，肯定一找一個準！船很快靠岸了，他沿著記號使勁的撈他的佩劍，結果呢，當然一無所獲嘍！
今天，我也發(fā)了一回傻勁。清晨，去游泳的路上，我玩興大發(fā)，拿了一個袋子，上面映有美麗的蝴蝶，拿一根棉線系住提手處，往右邊窗口一送，陣陣微風，蝴蝶隨著風兒忽上忽下，翩翩翻飛。正玩得起勁呢，一陣疾風吹來，棉線斷了，蝴蝶子掙脫了束縛，一下子飛得老高，又在轉瞬間靜靜地飄落在路旁。呀！我驚叫一聲，急著要下去撿�？蓩寢屨f：時候不早了，記得在什么地方，回來時再撿吧！。
回來的路上，我趴在右邊窗口一路尋找，可就是找不到，不由的發(fā)起了牢騷：怎么搞的嘛？明明丟在右邊的，怎么就不見了！媽媽卟哧一聲笑了出來：傻囡囡，來的時候丟在右邊，回來是反方向，當然是往左邊看嘍！我恍然大悟，猛拍自己的腦袋，腦袋進水了！
果然，再往前一段路，就發(fā)現(xiàn)了路旁一簇花花綠綠，可不就是那只墜落的蝴蝶嗎？媽媽下了車，撿起袋子，回到車里，轉過頭對我說：千懿，今天你可是現(xiàn)代版刻舟求劍的主人公哦！我不由地紅了臉。是的。想起媽媽經常對我說：凡事不能刻板，拘泥，要加以變通，靈活使用方法。我點了點頭，雖然是一個小笑話。但是卻能給人大提示。牢記這個道理，相信會受益匪淺。
《刻舟求劍》有感 18
《刻舟求劍》這個故事講的是楚國人出門走訪朋友，臨走時才記的要帶寶劍。走到渡口，他蹬上渡船，江上風很急，一個大浪，把劍掉進了江里。船上的人大驚失色，楚國人卻不動聲色，大家叫他去尋劍，楚國人卻說不用急。他在船上刻上記號，說：劍是在這掉下去的。
船靠岸了，楚國人才不慌不忙地跳下水，可是摸來摸去，始終摸不到那把劍。
比喻辦事刻板，不能不能隨著條件變化而該變做法，叫刻舟求劍。這個故事告訴我們做事不能刻板，要隨著條件變化，而改變做法。
刻舟求劍’的事情顯然是很可笑的，但在現(xiàn)實生活中，用機械的，停止的觀點看問題，就難免不會發(fā)生類似這種迂闊可笑的`事。所以這則寓言作為成語典故已被普遍使用，用以諷刺墨守成規(guī)，不會根據(jù)變化了的客觀形勢而采取新措施的人。
《刻舟求劍》有感 19
通過學習《刻舟求劍》這則寓言，我明白了許多道理：凡事不要只看表面現(xiàn)象，要認真地想，深入地分析，才能找到一種合適的方法。走方法之路，要比一味的愚昧更方便，更快捷。
文中的這個人在乘船時不小心將劍掉入水里，便在船上刻了個記號，下船后，便依照船上的記號下水尋找，船已經向前走了，而劍沒有走，結果呢，當然是一事無成，事倍功半了。其實他只要肯動點兒腦筋，花點兒心思，講究方法就能做到事半功倍了。例如利用竹竿，船漿之類的工具，再借助劍不會游走的特點，就可以輕而易舉地把劍找回來了，既省時、又方便，豈不是一石二鳥一箭雙雕一舉兩得了嗎？現(xiàn)在，我們可以看到：注重方法是很重要的`。
同樣是方法，一種是好方法，另一種是愚昧無知的方法，效果完全不一樣。
《刻舟求劍》有感 20
今天我和爸爸共同閱讀了《刻舟求劍》的故事，讀了這個故事讓我明白了許多做人的道理。
故事中說的是從前有個人在坐船時，他把寶劍放在船邊，一不小心把寶劍弄到大海里了，船上的好心人都忙著幫他撈劍，而他卻不慌不忙地說：“你們這群人也太笨了吧！用這樣的辦法永遠也撈不上來�！睅退麚苿Φ娜寺犃硕忌鷼獾恼f：“難道你有什么好辦法嗎？”那個人不以為然的說：“用刀子在掉劍的地方刻一個記號不就行了�！闭f著他就拿出刀子在掉劍的`地方刻了一個記號，船到岸了，他就順著記號去撈劍，可是他忙了半天怎么也找不到他的劍。
爸爸說：“你感覺故事中的人怎么樣？我說他的想法太愚蠢了，還不虛心接受別人的意見，做錯了事情要及時改正。爸爸夸我講的好。
《刻舟求劍》有感 21
《刻舟求劍》選自《呂氏春秋》，講的是戰(zhàn)國時期的故事。
戰(zhàn)國時，有一個衣冠楚楚的人過江，她佩戴著一把長劍。船一邊走著，他一邊觀賞著岸上的美景。讓他心曠神怡。誰知，正當他興高采烈的時候，身上的寶劍落到了水里。他卻不慌不忙的從口袋里拿出小刀，在刀掉下去的第方做了個標記，人們看見了十分奇怪。到了岸上，他從有記號的地方下去找劍，但他一無所獲。艄公告訴他，你在江心掉的`劍，現(xiàn)在船已經靠岸了，劍又不會跟著船走，怎么能找得到呢？
這個故事讓我想到了《鄭人買履》。那個鄭國人寧可相信繩子，也不愿相信自己的腳。
這個故事告訴我們：在江中船上刻記號找落水的劍，是愚蠢的行為，不能根據(jù)變化的現(xiàn)實決定行為取舍也是不理智的。
《刻舟求劍》有感 22
《刻舟求劍》這個成語故事，在我很小的時候就已經讀過，當時沒怎么懂這個故事的'意思，今天我又一次來讀這個故事，讓我明白了很多道理。
一個楚國人，總是認為自己很聰明。一天他做船過江，突然，他帶的一個體寶劍掉進江中，船夫看見了說：“寶劍掉下去了，快下去找呀”！可是楚國人一點也不著急。他掏出一把小刀，在寶劍掉進江里的地方刻上記號，等船靠了岸再順著記號下去找，可船靠了岸，他下去找里卻毫無收獲。
《呂氏春秋。察今》：“楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟曰：‘是吾劍之所從墜’。舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？”這句話正是說明這個故事。
這個故事讓我懂得了：方法不對頭，辦事拘泥，不知道隨著形勢的變化而作相應的改變，那是不對的。
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