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三體讀后感初一作文

時(shí)間:2021-10-09 17:12:35 讀后感 我要投稿

三體讀后感初一作文

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?以下是小編精心整理的三體讀后感初一作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

三體讀后感初一作文

三體讀后感初一作文1

  一直想擁有一套《三體》系列叢書(shū)精讀一下,恰好京東六周年書(shū)籍優(yōu)惠活動(dòng),于是就買(mǎi)來(lái)閱讀。從第一部《地球往事》,情節(jié)就漸入佳境,第二部《黑暗森林》更是全書(shū)的高潮部分,《死神永生》雖說(shuō)和大格局的恢弘想比有點(diǎn)弱化,尤其是結(jié)尾部分總感覺(jué)不甚理想,這固然有作者亂點(diǎn)鴛鴦譜,還有關(guān)于宇宙的未來(lái)的描述似乎有點(diǎn)大而空洞,但是依然是精彩紛呈。于是手不釋卷,不到一個(gè)禮拜就把三本書(shū)讀完了。

  書(shū)的作者劉慈欣,我的同行,娘子關(guān)電廠的一名電工,能寫(xiě)出如此精彩的三體系列硬科幻小說(shuō),真的是讓我萬(wàn)分欽佩。

  作為理工男的我,對(duì)量子物理和宇宙科學(xué)一直很有興趣,也了解了不少這方面的知識(shí),但依然被劉電工的超強(qiáng)的想象能力所折服。

  想說(shuō)的東西很多,就從三體中給我留下深刻印象的幾個(gè)橋段說(shuō)起吧。

  首先是書(shū)中關(guān)于“三體游戲”的構(gòu)想讓人耳目一新,不但借助游戲中地球人物引出了三體世界,而且跨時(shí)空、人物,魔幻的敘事和深刻的哲理,不得不說(shuō)此處是全書(shū)的亮點(diǎn);

  其次是關(guān)于面壁計(jì)劃、階梯計(jì)劃、黑暗森林威懾、黒域計(jì)劃等等地球人類保護(hù)自己采取的措施,看似不經(jīng)甚至是荒誕,細(xì)想又是那么符合科學(xué)邏輯(雖說(shuō)存在漏洞),甚至是很巧妙,讓人看后拍案叫絕;

  最后再說(shuō)一說(shuō)書(shū)中關(guān)于硬科幻的設(shè)想,水滴及水滴攻擊、智子和智子幻化的智能機(jī)器人(這里牽扯到近期的一個(gè)熱門(mén)科技事件,歐洲物理學(xué)會(huì)新聞網(wǎng)站“物理世界”公布了20____年度國(guó)際物理學(xué)領(lǐng)域的十項(xiàng)重大突破,中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)教授潘建偉、陸朝陽(yáng)等完成的科研成果“多自由度量子隱形傳態(tài)”入選并名列榜首。量子糾纏和量子通訊再次進(jìn)入人們眼簾,這不就是大劉描述“智子”的雛形嗎)、二維箔及二維打擊(歌者輕描淡寫(xiě)的一個(gè)動(dòng)作,毀滅了太陽(yáng)系,有點(diǎn)古龍風(fēng)格)、歸零者,宇宙間最最高級(jí)的智慧文明,強(qiáng)大到可以重新設(shè)計(jì)宇宙。這其中每一個(gè)都可以稱得上奇幻的超級(jí)想象力了。另外關(guān)于曲速飛行、冬眠人雖說(shuō)不是劉電工的獨(dú)創(chuàng),但是依然堪稱精彩,成功融入到這部系列小說(shuō)中。

  看完這套叢書(shū),我的第一想法就是無(wú)論如何要寫(xiě)一點(diǎn)讀后感,有這種沖動(dòng)可不是我閱讀之后經(jīng)常有的。一直拖到現(xiàn)在,文筆有限就說(shuō)這些吧。

三體讀后感初一作文2

  最近,劉慈欣的一部劃時(shí)代科幻小說(shuō)《三體》深深的吸引了我。從小就喜歡打破常規(guī)、天馬行空的飛揚(yáng)思緒的我,對(duì)科幻小說(shuō)有著近乎癡迷的渴求,從海底兩萬(wàn)里,到哈利波特,再到燒腦神作星際迷航,我始終是科幻小說(shuō)、電影領(lǐng)域的“追星族”。

  這部《三體》讓我重新認(rèn)識(shí)了時(shí)間、生命與文明之間的關(guān)系。生命意味著什么?對(duì)每個(gè)個(gè)體而言,無(wú)不希望其越久越好。那么時(shí)間又意味著什么?它無(wú)時(shí)無(wú)刻不推動(dòng)著我們朝著死亡邁進(jìn)。看起來(lái),時(shí)間與生命是對(duì)立的。但是,正因?yàn)闀r(shí)間賦予了生命以界限而使得生命個(gè)體能展現(xiàn)出異樣的風(fēng)采,這就是我們熟知的大千世界。

  同樣的,對(duì)于文明與時(shí)間,正如生命與時(shí)間的關(guān)系一樣,我們完全可以把一個(gè)文明當(dāng)做一個(gè)生命的個(gè)體來(lái)對(duì)待。小說(shuō)中的三體文明和人類文明的激烈碰撞,時(shí)刻都在體現(xiàn)著生命的價(jià)值。

  給時(shí)間以生命,而非給生命以時(shí)間。前者能創(chuàng)造輝煌燦爛的文明,而后者只能接受被淘汰的宿命。保爾柯察金說(shuō)過(guò),“一個(gè)人的一生,應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事時(shí),不因虛度年華而悔恨,不因碌碌無(wú)為而羞恥!蔽艺J(rèn)為,這是對(duì)生命意義最深刻的闡釋。每個(gè)人在其有限的生命里,都會(huì)有追逐夢(mèng)想的想法,但卻有相當(dāng)一部分人僅僅是停留在有想法的層面而已,因?yàn)閷ふ疫@樣那樣的原因而違背了初衷。往往是這些人,常常抱怨現(xiàn)實(shí)的'殘酷與生命的不公平,就像《三體》中那個(gè)可憐的監(jiān)聽(tīng)員。

  當(dāng)文明和生命沒(méi)有了時(shí)間賦予的精彩,該是多么可怕的事情,或許比死亡更為難過(guò)吧。

  不能“心有宇宙路自寬”,更多地認(rèn)識(shí)宇宙、地球、他人和自己,我們需要反思自己,更好地?zé)釔?ài)生命、擁抱生活!

  “當(dāng)初的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎,事到如今只好祭奠嗎?”

  我給出的答案是:不是的,生命的維度靠時(shí)間來(lái)丈量,我輩青年胸中尚有升騰的火焰!

三體讀后感初一作文3

  終于看完一整套《三體》了?赐曜詈笠豁(yè),感覺(jué)沒(méi)什么就沒(méi)有希望了呀!郁悶……

  《三體I》,講的是葉文潔通過(guò)太陽(yáng),放大了地球人呼叫外星文明的信號(hào),被三體人截獲了。三體人的生活環(huán)境非常惡劣,于是決定大舉入侵地球。

  《三體II—黑暗森林》,主要講人類為了抵御三體人入侵,在三體人用智子封鎖人類基本物理學(xué)發(fā)展的情況下,努力尋求突破口,最終建立了自己以為很了不起的太空艦隊(duì)。但當(dāng)三體人的“水滴”到達(dá)地球,太空艦隊(duì)瞬間瓦解,人類才意識(shí)自己的夜郞自大。最后,人類自我挑選的“救世主”在三體人即將到達(dá)之際,建立起了一個(gè)很流氓的與三體人同歸于盡的威脅方式,讓三體人停止了入侵。原來(lái)宇宙生存法則是黑暗森林狀態(tài),誰(shuí)被發(fā)現(xiàn),誰(shuí)滅亡。

  《三體III—死神永生》,講的是人類的威脅破滅,三體人對(duì)人類進(jìn)行入侵前處理。這時(shí)逃亡在外的人類軍艦廣播了三體星球座標(biāo)。太陽(yáng)系頓時(shí)成了危險(xiǎn)地段,三體艦隊(duì)離去,人類開(kāi)始為如何建立安全聲明努力著。但,人類最終為被二維化。逃出來(lái)的只有兩個(gè)女人,在三體人入侵前期逃離的“藍(lán)色空間”號(hào)和“萬(wàn)有引力”號(hào)。

  《三體I》、《三體II》無(wú)論是汪淼、還是前期的羅輯,到了最危難的時(shí)候,總能看到生的希望。到了《三體III》,羅輯的希望破滅了,程心的希望也消失了……羅輯是葉文潔的學(xué)生,葉文潔在去世前叫他研究宇宙社會(huì)學(xué)。他所建立的所有影響都是源于葉文潔的理論,也讓他再也做不了一個(gè)普通人。而他最希望的,恰恰是當(dāng)一個(gè)最最普通的人,能夠在三體人入侵前正常地生活,正常地死去,與自己心愛(ài)的在一起。在《三體III》心愛(ài)人不知所蹤,羅輯成為執(zhí)劍人,一個(gè)人孤獨(dú)地在地底活了大半輩子,最后做為人類守墓人,被二維化。程心,另一個(gè)普通人,同樣被推為“救世主”,卻因?yàn)樗倪x擇,最終導(dǎo)致人類滅亡。做為能逃出來(lái)的其中一個(gè)人;钕氯サ南M窃铺烀鳎潦贾两K,卻沒(méi)辦法見(jiàn)到這個(gè)送給她星星,送給她宇宙,一直深愛(ài)她的人……

  最終,人類消失了,宇宙也必定會(huì)消失……活著是為了死去?

三體讀后感初一作文4

  第一次讀《三體》是在五年前,只記得讀完之后久久不能平靜,并且嘆為觀止,五年后,回想起來(lái),只記得____、葉文潔和降維打擊了,很奇妙地又重新翻開(kāi)了這個(gè)漫長(zhǎng)的故事,紛至沓來(lái)的細(xì)節(jié)有的與記憶重合,有的卻像未開(kāi)封一樣引人入勝,與第一遍相比有過(guò)之而無(wú)不及。

  跟著三部曲主角們經(jīng)歷現(xiàn)實(shí)與想象的融合,亦真亦幻。作者劉慈欣真的很會(huì)講故事,人性剖析的尤為透徹,其知識(shí)面之豐富之專業(yè)不得不叫人五體投地。真善美在他的筆下活靈活現(xiàn),卻又不能以片面去評(píng)斷某個(gè)人物代表某種品質(zhì),因?yàn)槊總(gè)人物都是千層白面根本無(wú)法用一個(gè)詞語(yǔ)概括,就如亂世梟雄,總會(huì)有一些影響歷史的關(guān)鍵人物,看完書(shū)又會(huì)覺(jué)得,無(wú)論誰(shuí)處于那個(gè)位置,結(jié)果未必就不同,所謂殊途同歸,那些決定命運(yùn)的時(shí)刻,將整個(gè)宇宙的歷史都改寫(xiě)了,但又怎么知道它就不會(huì)如此呢?

  文中對(duì)大場(chǎng)面的刻畫(huà)展示了宏觀宇宙的博大,對(duì)細(xì)節(jié)的把握又展現(xiàn)了平常人類的渺小,樣樣都被作者拿捏自如。當(dāng)我掩卷三部曲之后再來(lái)回憶,發(fā)現(xiàn)我的記憶好似真的經(jīng)過(guò)了成千上萬(wàn)年的腐蝕,對(duì)于地球往事已模糊不清,僅僅記得那是一個(gè)漫長(zhǎng)的鋪墊,鋪陳冗長(zhǎng)卻不沉悶,那些動(dòng)人心弦的橋段就不再贅述,一百個(gè)人會(huì)有一百種解讀和唏噓;蛟S我更喜歡的是地球之外的故事,以廣袤的宇宙為背景,雖然深不可測(cè),卻又充滿了殘忍的浪漫,以宇宙為尺度的毀滅實(shí)在太令人震撼了!星球的毀滅僅在咫尺之間,毀滅即創(chuàng)造,這也許就是宇宙的美學(xué)。而生命,確實(shí)是一個(gè)奇跡,說(shuō)它是偶然中的必然也對(duì),必然中的偶然也好,它脆弱又美好,堅(jiān)韌又殘酷。宇宙的生滅周而復(fù)始,也可能真的不只存有一個(gè)宇宙?臻g可以翹曲,而時(shí)間并不存在,只因參照系的不同,才有了對(duì)時(shí)間的感知,大宇宙的奧秘和深邃,繁星的升起與隕落,包括四維碎片,歌者,三體運(yùn)動(dòng),越是稀奇莫測(cè)的事物越讓我充滿好奇和探索欲。

  小說(shuō)里的人物覺(jué)得二維化的太陽(yáng)系像極了梵高的星空,不過(guò)后來(lái),那只剩一片漆黑,看完整個(gè)宇宙的幻滅,感覺(jué)對(duì)生命更添敬畏,更想珍惜這滄海一粟的浮生,有人活得跌宕起伏,有人過(guò)的平淡乏味。在無(wú)限的宇宙廣度下,眾生不過(guò)如蜉蝣一般朝生暮死,無(wú)論如何,能夠處變不驚的生活,大約就不枉此生了。

三體讀后感初一作文5

  仰望夜空,仿佛我與四光年外那子虛烏有的三星有了一種近乎真實(shí)的聯(lián)系。

  在那個(gè)星系,有三個(gè)太陽(yáng),因而被叫作三體,當(dāng)行星圍繞一個(gè)太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)時(shí),文明正常發(fā)展,稱為恒紀(jì)元;而當(dāng)行星在兩個(gè)或三個(gè)太陽(yáng)的引力下運(yùn)動(dòng)時(shí),時(shí)空混亂沒(méi)有規(guī)律,稱為亂紀(jì)元。

  為了生存,三體人進(jìn)化出了“脫水”的能力;為了生存,三體人不斷發(fā)展文明,試圖破解三體問(wèn)題,為此,甚至不惜用盡幾百次文明的交替的時(shí)間,卻依然沒(méi)有收獲。但他們?nèi)詻](méi)放棄,他們建立空間站,尋找可居住的星球。

  三體文明無(wú)數(shù)次的興衰,不僅讓我們看到了另一種文明的可能性,打開(kāi)了我們的腦洞,也讓我們對(duì)生存有了思考。千百年來(lái),人類文明延續(xù)至今,其實(shí)是一種幸運(yùn)。我們不能忘記為人類文明作貢獻(xiàn)的先輩,同時(shí)也必須奮力前行,如果將人類文明的發(fā)展看作理所當(dāng)然,必然要引發(fā)危機(jī)。

  這種危機(jī)在《三體Ⅲ》出現(xiàn)了。

  羅緝下位,程心成為執(zhí)劍人,三體世界藏在太陽(yáng)系的水滴發(fā)動(dòng),人類輸給了三體。在大移民完成后,智子說(shuō):“生存本來(lái)就是一種幸運(yùn),過(guò)去的地球上是如此,現(xiàn)在這個(gè)冷酷的世界也到處如此。但不知從什么時(shí)候起,人類有了一種幻覺(jué),認(rèn)為生存成了唾手可及的東西,這就是你們失敗的根本原因!

  三體人還給了人類一個(gè)無(wú)比正確的啟示:不要把現(xiàn)有的東西都當(dāng)作理所當(dāng)然,而祖先的智慧也一直在告訴我們——要活下去。

  將所有的看作理所當(dāng)然,這難道不是一種傲慢?這是人性的缺陷,千百年來(lái)亦如此。而這種傲慢,最終導(dǎo)致了太陽(yáng)系人類的滅亡。這正應(yīng)了《三體Ⅲ》中的一句話:弱小與無(wú)知不是文明生存的障礙,傲慢才是。

  慶幸的是,劉慈欣最終還是給所有文明留了條活路。生命是頑強(qiáng)的,也是脆弱的,生命可以?shī)^力前行,也可以在瞬間消散,但無(wú)論怎樣,生命總是存在的,正如《三體Ⅰ》中的結(jié)尾,蟲(chóng)子從來(lái)沒(méi)被戰(zhàn)勝過(guò)。

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