《活著之上》讀后感800字

　　當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編幫大家整理的《活著之上》讀后感800字，歡迎大家分享。

　　閻真教授的新書《活著之上》一經(jīng)出版即獲得首屆路遙文學(xué)獎(jiǎng)，并入選了“中國好書榜”。讀了之后，對(duì)當(dāng)今知識(shí)分子的窘境深以為然。

　　市場經(jīng)濟(jì)帶來繁榮的同時(shí)，也打開了欲望的“潘多拉盒子”。李白、陶淵明、曹雪芹那種清高，在今天倍受打擊。小說《活著之上》幾乎是一部現(xiàn)代知識(shí)分子的成長史。他們內(nèi)心不服，不肯和世俗的腐化同流合污，但現(xiàn)實(shí)生活告訴他們，就是限于內(nèi)心一點(diǎn)點(diǎn)的堅(jiān)守也是非常難的，哪里還真正清高得起來？

　　為了配得上自己十幾年的寒窗苦讀，聶志遠(yuǎn)不得不去爭，發(fā)論文要爭，提職稱要爭…，對(duì)清高的人，爭像就夠難看了，更多的無奈是爭得的這些東西，在現(xiàn)實(shí)生活中依舊不能“變現(xiàn)”。

　　不是沒有容易掙的錢（比如給私企老板寫傳記），但往往與良知相背。掛著博士、教授的頭銜，還別說社會(huì)和親戚有怎樣的期許，就是老婆也無法接受現(xiàn)實(shí)的清貧。溫飽當(dāng)然無憂，可鄙視鏈上，還有房子呢？車子呢？…

　　聶志遠(yuǎn)在奮斗的路上，先是差點(diǎn)丟了漂亮女友，被逼的結(jié)果，他反倒拿下了博士學(xué)位，算是過了丈母娘這一關(guān)。接著又為了房子和老婆的編制，他老婆被迫打掉了他倆的第一胎。這讓他覺得活得很沒尊嚴(yán)，可老婆的要求并不過分，她僅僅是想給自己的寶寶一個(gè)窩，這讓他覺得自己很沒用。

　　知識(shí)分子總幻想追求一種純粹的東西，比如學(xué)術(shù)、藝術(shù)、專業(yè)，追求高尚就得相信“普世價(jià)值”的存在，相信原則、底線的存在。曹雪芹、李白、陶淵明等就都有“不為五斗米折腰”的.文人氣質(zhì)。

　　可現(xiàn)實(shí)中，特別是市場化推動(dòng)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的時(shí)期，鄉(xiāng)土社會(huì)的人情傳統(tǒng)與金錢為王的拜金風(fēng)尚相結(jié)合，生出了一種怪胎，總是想占便宜、走捷徑。

　　中國鄉(xiāng)土文化中法制觀念相當(dāng)薄弱，鉆規(guī)則的空子，人情和欲望總能達(dá)成。評(píng)獎(jiǎng)、升職、發(fā)論文、爭項(xiàng)目…，哪哪都需要拉關(guān)系，走門路，聶志遠(yuǎn)在無數(shù)次碰壁后，依舊放不下身段。

　　其實(shí)，即便在大學(xué)，妥協(xié)的人也是多數(shù)。他們也為自己找到了根據(jù)，那就是“相對(duì)主義”，相對(duì)主義否認(rèn)普世價(jià)值，否認(rèn)道德原則。作為為人師表的教師，原則在口頭上還是要講的，可現(xiàn)實(shí)中，自己也需要適應(yīng)當(dāng)時(shí)環(huán)境狀況，與群體的共識(shí)保持一致，別人拉低下線，自己“端著”，那只能算無能。知行合一就這樣一分為二了，說是說，做是做。

　　聶志遠(yuǎn)總記得西山腳下，那位教授給他講的曹雪芹生平。那份感動(dòng)還在血液中流動(dòng)，可他還是無數(shù)次被動(dòng)搖，人性沒那么堅(jiān)強(qiáng)，但他還是守住了最后的底線。不僅為自己，學(xué)生班干部選舉、出國名額、招工等等，都需要公正。

　　大學(xué)曾被看做一種“神圣殿堂”，如今全變了。善于鉆營的夢(mèng)天書是他的同學(xué)，成績不如他，可他一路平步青云，博士、副教授、教授…副校長，每一步都走在了聶志遠(yuǎn)的前面。

　　聶志遠(yuǎn)再次回到西山去找曹雪芹故居，村子不在了，就是礙事的那棵老樹也被開發(fā)商用了藥。他在北風(fēng)的呼嘯聲中，失去了方向…。

　　閻真教授的這部小說離他自己的生活最近，我也因此推斷它比《滄浪之水》更真切�！跋鄬�(duì)主義”是毒藥，它讓你放棄一切原則，它根本不承認(rèn)底線這回事，一切都是計(jì)算，有得失，無正誤。什么才能讓一個(gè)人還配得上是知識(shí)分子呢？就是那份拒絕“相對(duì)主義”的堅(jiān)守。

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