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在愛中行走讀后感
讀完一本書以后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編精心整理的在愛中行走讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
這本書選自馮老師推薦的“大夏書系”,我在手機上草草翻閱,覺得題目《在愛中行走》很有詩意,于是買了回來,拿到后才得知這是9名校長眼中的教育細節(jié)之美。
仔細拜讀,被大師們的文筆,理念、魄力以及他們的作為所感動,時而激動不已,心中涌起一團熱火,總覺得自己應(yīng)該干些什么;時而會被其中的案例感染流下淚花。
一、校園文化的匠心設(shè)計
從教近三十年,自己雖一直在農(nóng)村學(xué)校,卻不算偏遠,我深深地感受著校園環(huán)境、教育理念的不斷更迭,教學(xué)樓、學(xué)生食堂、花園也包括衛(wèi)生間,我親歷著這一切的變遷,確實都在進步。但是當(dāng)看到竇桂梅校長介紹他們學(xué)校的達100多種以上的樹木:法國梧桐、加拿大紅楓、“松中皇后”白皮松……華應(yīng)龍校長介紹他們的生物角:美麗的孔雀、可愛的小鳥、奇特的火雞、靈活的松鼠……衛(wèi)生間不是一排蹲坑而是一扇扇小門,小門上有精致的小標牌、美麗的圖案、溫和的語言時……我還是深深地感受到距離,雖然我們的孩子在現(xiàn)有的條件下依舊很快樂健康的成長,但他們?nèi)鄙僖娮R、文明、優(yōu)雅和品味。
二、全新的教學(xué)模式,值得學(xué)習(xí)和借鑒
長沙市朱愛朝校長提出的以“二十四節(jié)氣”為主題,講傳統(tǒng)故事,誦古典詩詞、體驗節(jié)氣中的游戲和習(xí)俗等形式,讓學(xué)生記錄自然筆記,是那么熟悉卻被忽略的主題,扎實也接地氣。
竇桂梅老師提出的“讓考試變成嘉年華,真正實現(xiàn)樂學(xué)目標!笔且粋不錯的考試方法。從教20多年來,對于班上那些中下游學(xué)生,一直是老師們忽視的,不免有一些歉疚,他們學(xué)習(xí)成績總在不上不下的尷尬地帶,老師不批評,也不表揚,每每想靜心跟這些孩子聊聊的時候,可能會因為這樣或那樣的事情耽誤,畢竟不是非解決不可的問題,必須叫家長溝通,或跟孩子當(dāng)面解決;他們更不優(yōu)于那些優(yōu)等生,活動或成績總會讓老師掛在嘴邊,這些中下層次的孩子也許長此以往習(xí)慣了那份默默。但作為老師應(yīng)該給予他們表現(xiàn)的機會,我認為可以通過過關(guān)測試,把平時的整張試題測試變成碎片,字詞、背誦、默寫等,他們或多或少的會優(yōu)于別人,增強了他們的自信心,也增加了老師關(guān)注機會。
三、蘊含哲思的言語,激勵自己不斷前進和成長
北京第二實驗小學(xué)華應(yīng)龍副校長在介紹李烈校長時,摘述了李校長在元宵節(jié)前夕的一段話,我覺得非常好,“人有時候應(yīng)該像水一樣前進:如果前面是高山,就繞過去;如果前面是平原,就漫過去;如果前面是張網(wǎng),就滲過去;如果前面是閘門,就停下來等待時機。愿你如水般順應(yīng)萬變,快樂前行。”生活中有時候難免有迷茫或停滯不前的狀態(tài),但是李校長的話語似乎道出了所有的境遇,每一種情況下,你應(yīng)該怎么做,即便是對一個已過不惑之年的人來說,也是醍醐灌頂,豁然開朗,這給予的是一種智慧和策略,也是面對困難的一種勇氣和膽識。
張麗鈞校長這樣說過:“上帝愛人愛不過來,于是有了母親;母親愛人愛的偏狹,于是有了教師。教師給予學(xué)生的愛稱得上盈而不溢、勞而不矜、嬌而有度、諍而有益!边@是對教師的愛的一種詮釋,公正、熱情、持久卻有度,這是對老師的更高要求。
最后,我以程紅兵老師的話做結(jié)語:“如果教育是農(nóng)業(yè),那么教師就是農(nóng)夫,但教師是一個有詩人氣質(zhì)的農(nóng)夫,做著有詩意的事業(yè)。我們默默地耕耘,我們澆水培土施肥,我們對每一棵幼苗都竭盡全力,雖然我們不知道他們什么時候開花,也不知道他們什么時候才能結(jié)果,甚至我們不敢肯定,每一棵幼苗最終能開出多少艷麗的花,能接出多大的果實,但我們依然執(zhí)著努力,耐心地等待,靜待學(xué)生的成長、成人、成才,這就是詩意所在!
拓展:讀后感要點
所謂“感”,可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想,可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想,可以是因讀書而引起的決心和理想,也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。讀后感的表達方式靈活多樣,基本屬于議論范疇,但寫法不同于一般議論文,因為它必須是在讀后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感,必須注意以下幾點:
首先,要讀好原文。
“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的!白x”是“感”的基礎(chǔ)。如果是走馬觀花地讀,囫圇吞棗地讀,可能連原作講的什么都沒有了解,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認真,才能有所感,并感得深刻。如果要讀的是議論文,要弄清它的論點(見解和主張),或者批判了什么錯誤觀點,想一想你受到哪些啟發(fā),還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文,就要弄清它的主要情節(jié),有幾個人物,他們之間是什么關(guān)系,以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會背景,還要弄清楚作品通過記人敘事,揭示了人物什么樣的精神品質(zhì),反映了什么樣的社會現(xiàn)象,表達了作者什么思想感情,作品的哪些章節(jié)使人受感動,為什么這樣感動等等。
其次,排好感點
只要認真讀好原作,一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感,對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感,對個別句子有感受也可以寫成讀后感?傊,只要是原作品的內(nèi)容,只要你對它有感受,都可以寫成讀后感,你需要把你所知道的都表示出來,這樣才能寫好讀后感。
第三、選準感點
一篇文章,可以找出許多感點,但在一篇讀后感里只能論述一個中心,切不可面面俱到,所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較,找出自己感受最深、角度最新,現(xiàn)實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點,作為讀后感的中心,然后加以論證成文。
第四、敘述要簡
既然讀后感是由讀產(chǎn)生感,那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實,有時還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話,讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動,而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文,一般毛病是敘述不簡要,實際上變成復(fù)述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點,所以才簡明不了。簡明,不是文字越少越好,簡還要明。'
第五,聯(lián)想要注意形式
聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運用。
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