蕭紅呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感范文（通用7篇）
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家心中一定有不少感悟，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編精心整理的蕭紅呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感范文（通用7篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
蕭紅呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感1
這個(gè)暑假我讀了《呼蘭河傳》這本書，它讓我了解到了作者小時(shí)候的快樂(lè)和小鎮(zhèn)上的人與景的美。
這本書的第一章節(jié)寫的內(nèi)容，讓我感覺(jué)到呼蘭河的冷。從地裂了，水缸被凍破了，讓我有一種涼絲絲的寒意滲入我的骨髓。天冷的時(shí)候是灰色的，鎮(zhèn)上的人們幾乎是不會(huì)出門的，馬兒也都待在家里防寒。它還讓我了解到呼蘭河鎮(zhèn)上的凄涼景象，它只有兩條大道，一條是從南到北，另一條是由東到西，只有在十字路口處，才能看到最繁華的景象，也集中了全城的精華。
第二章主要講解了小鎮(zhèn)上的一些節(jié)目，例如：跳大神，扭秧歌，放河燈，野臺(tái)子戲，四月十八娘娘廟大會(huì)。這些節(jié)目讓我對(duì)其充滿了好奇，想去親自感受一下那里的風(fēng)俗人情與熱鬧的氣息。
第三章作者說(shuō)了他最喜歡的兩個(gè)地方：家里的花園和儲(chǔ)藏室�；▓@是他夏天最愛(ài)去的地方，儲(chǔ)藏室是他冬天最愛(ài)去的地方。我知道了作者的童年是非�？鞓�(lè)的 ，一年四季都有玩的地方。
第六章介紹了古怪的二伯，你要是買了花生桃之類的東西不給他吃，他會(huì)罵你，你如果給他吃，他卻不吃讓給我們。二伯還不允許別人喊他的乳名，只有祖父可以。
《呼蘭河傳》這本書讓我感受到了作者童年時(shí)的快樂(lè)，小鎮(zhèn)上人們的歡樂(lè)，鄰居之間的快樂(lè)與憂傷。
蕭紅呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感2
呼蘭河常年都被冰覆蓋著，它在黑龍江，天氣似乎只有冬天和夏天，而夏天也很短。盡管大半年被大雪封鎖著，但是呼蘭河依然是蕭紅的故鄉(xiāng)，她非常熱愛(ài)呼蘭河。蕭紅讀完小學(xué)后就離開了呼蘭河，一直到她三十二歲離世的時(shí)候都沒(méi)有再回到故鄉(xiāng)了。所以她把她對(duì)呼蘭河的熱愛(ài)和懷念都寄托在這本書里，也把當(dāng)時(shí)的世態(tài)炎涼寫進(jìn)了里面。
蕭紅的祖上是張岱，她的母親很早就死了，而她的父親也對(duì)待她很冷淡，所以蕭紅一直都是和祖父生活的，她寫的《呼蘭河傳》就是寫和祖父生活的時(shí)候。蕭紅在呼蘭縣第二小學(xué)女生部讀書，她的作文成績(jī)十分突出，大概這就是蕭紅后來(lái)成為作家的原因之一吧！
呼蘭河和南方城市，比如深圳、廣州、海南都有很多相似的地方。每年的廟會(huì)和拜神會(huì)，就是一個(gè)典型了。蕭紅的《呼蘭河傳》把它描寫得十分真切，仿佛親身體會(huì)到那里的寒冷。
我最感興趣的地方是呼蘭河的廟會(huì)，那里有賣不倒翁的和賣“雞哨”的，那里有一曲歌謠，上面說(shuō)：小大姐，去逛廟，扭扭搭搭走的俏，回來(lái)買個(gè)搬不倒。這首歌謠多好玩啊，里面的“搬不倒”說(shuō)的就是不倒翁�？墒侨缃裆钲诙紱](méi)有廟會(huì)了，廣州和香港的廟會(huì)演變成了購(gòu)物。逛廟會(huì)不就是購(gòu)物嗎？那不是沒(méi)有什么區(qū)別嗎？我想道，但很快就被另一個(gè)“新思想”打�。汗鋸R會(huì)賣的東西，購(gòu)物商城沒(méi)有；購(gòu)物商城賣的東西，廟會(huì)沒(méi)有。所以，它們還是很有些地方又是不同的。蕭紅所在的年代正在民國(guó)時(shí)期，中國(guó)還保留著許多現(xiàn)在沒(méi)有的習(xí)俗。好看的“野臺(tái)子戲”如今都差不多沒(méi)有了！野臺(tái)子戲就是在露天的廣場(chǎng)上唱戲。社會(huì)發(fā)展了，盡管多了新的好東西，卻丟了以前的好習(xí)俗�，F(xiàn)在，人們看京劇都在商城或戲場(chǎng)里，這些丟失的東西只存在了老人的回憶里，蕭紅把它們講給了看過(guò)《呼蘭河傳》的人聽。
蕭紅家里有一個(gè)大花園，很漂亮。她去雜物室里探險(xiǎn)、 去李子樹、櫻桃樹上爬啊爬、去墻洞里捉蛐蛐……蕭紅在花園里進(jìn)行各種自己喜歡的活動(dòng)，好像怎么玩也玩不完。雜物室里有很多年代久遠(yuǎn)的東西，清朝的官帽，繡花鞋，絲線……蕭紅都會(huì)一一把這些拿起來(lái)玩一玩，把官帽扣在腦袋上，穿一會(huì)兒繡花鞋。不過(guò)，再怎么樣也沒(méi)有和祖父在花園里好，那時(shí)候的蕭紅真是無(wú)憂無(wú)慮。
第五章里講的是命運(yùn)悲慘的團(tuán)圓媳婦，年齡才十二歲。團(tuán)圓媳婦在八歲時(shí)就被奶奶婆婆花了幾十兩銀子訂下了婚姻，她長(zhǎng)得很高，別人都說(shuō)她十四，其實(shí)她只有十二歲，按現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，她才六年級(jí)。蕭紅總是聽見(jiàn)東屋那里有哭聲，后來(lái)才知道是老胡家在打團(tuán)圓媳婦，幾年后打著打著，瘋了。于是她的婆婆給她跳了好幾次大神，簡(jiǎn)直是開創(chuàng)了跳大神的新紀(jì)元。他們還燒了替身，總不見(jiàn)好。最后沒(méi)有了辦法，就請(qǐng)了一個(gè)很厲害的大神來(lái)占卦，大神叫它們給團(tuán)圓媳婦洗澡，要當(dāng)眾洗，婆婆就洗了。結(jié)果滾燙的熱水把小團(tuán)圓媳婦燙暈了，大神卻忽然說(shuō)：“一共要洗三次，還有兩次要洗呢！”這回團(tuán)圓媳婦的反應(yīng)是很嚇人的，她暈了以后，臉如火炭般熱，眼睛半睜著，翻著白眼，露著一點(diǎn)白眼珠。大家都以為她死了，但是沒(méi)有斷氣，沒(méi)幾天，她就死了。這個(gè)女孩的童年就這樣結(jié)束了。我覺(jué)得團(tuán)圓媳婦是被封建社會(huì)弄死的，看完了這一章可以想象得到以前呼蘭河人的封建習(xí)俗是很強(qiáng)大的，團(tuán)圓媳婦就是受害者之一。
蕭紅有一位親戚，名叫有二伯，他似乎是沒(méi)有名字的，而名字，就叫有二伯。有二伯總是把“這個(gè)”說(shuō)出“介個(gè)”。有二伯的性格有些古怪，很多地方都會(huì)體現(xiàn)他是古怪的：他和老廚子吵架時(shí)會(huì)莫名其妙的哭起來(lái)；老廚子明明看見(jiàn)他要跳井，結(jié)果他安安穩(wěn)穩(wěn)得在井邊坐著；別人在吃東西，他就罵：怎么不給我？給了他，他又說(shuō)：你有二伯不吃介個(gè)。這不是古怪的.體現(xiàn)么？有二伯就是那么奇怪的。
小小的磨房里住著馮歪嘴子，呼蘭河長(zhǎng)年都是寒冷的，而磨房又四壁透風(fēng)，所以馮歪嘴子總是住得不是很舒服。盡管住在窄小的磨房里子依然結(jié)了婚、生了孩子。結(jié)了婚以后，她的妻子有一天死了，別人都替他難過(guò)，而他自己也很難過(guò)，但是在這個(gè)孤單的世界里，馮歪嘴子依然做著他的切糕，我行我素。
蕭紅的童年是快樂(lè)的，她的祖父教給她許多東西，使她得到良好的教育；蕭紅的童年是有趣的，大花園里的花依然開得鮮艷，一直開到天邊。
《呼蘭河傳》中的人物是鮮活、真切的，直到今天我還能感到他們的喜怒哀樂(lè)，悲歡離合。懷著這樣的心情，我讀完了《呼蘭河傳》。
蕭紅呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感3
周末無(wú)疑是讀書的最好時(shí)光，早上打開《呼蘭河傳》，一口氣讀完后才發(fā)現(xiàn)不知不覺(jué)已經(jīng)黃昏。《呼蘭河傳》出自著名女作家蕭紅。以前讀的書再怎么悲傷也不像它所描繪的那樣荒涼，再怎么荒涼也不像它描述的那樣死寂。生活在呼蘭河的人們，是徹徹底底的悲劇。
通過(guò)第一章介紹的故鄉(xiāng)的整體環(huán)境，輕輕松松把讀者引進(jìn)故鄉(xiāng)呼蘭河城，讓讀者感受到呼蘭河城是一個(gè)自然，美麗，可愛(ài)的地方，“春夏秋冬，一年四季來(lái)回循環(huán)的走，那是自古也就這樣的了，風(fēng)霜雨雪，受得住的就過(guò)去了，受不住的就尋著自然的結(jié)果。”在這部小說(shuō)里，蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩童，滿懷著對(duì)于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。我為蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每天忙忙碌碌地，日復(fù)一日，年復(fù)一年，一成不變，沒(méi)有色彩和花樣，只有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠，面對(duì)他們好比面對(duì)一堵厚墻。他們一生都在這樣的環(huán)境中度過(guò)，可那樣忙碌，到底是為了什么？
整篇小說(shuō)樸素流暢，宛如你與作者在一個(gè)美麗的繁星當(dāng)空的夜晚，聽她娓娓講述著呼蘭河—她美麗的家鄉(xiāng)。盡管凄婉，盡管優(yōu)郁，卻仍然美麗得動(dòng)人。恰如茅盾所言，比象一部小說(shuō)更為誘人。有諷刺，也有幽默，開始讀時(shí)有輕松之感，然而愈讀下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)，可是仍然有美，即使美得有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫。
看完這本書，我在想，每個(gè)人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方盡管那里充滿著無(wú)知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。但是她還是用最平和的語(yǔ)氣描述著一切，以一顆包容的心將一切的不美好都包容了。人，總是要走出童年的精神家園的�！逗籼m河傳》這“回憶的詩(shī)學(xué)”，給予了我們片刻的精神的回歸。
回首童年，確有千般滋味。
蕭紅呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感4
“它是一篇敘事詩(shī)，一片多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！薄┒�
初識(shí)蕭紅，是因?yàn)槿笥昂蟆畋�、湯唯、宋佳都曾在影視作品或話劇中飾演過(guò)她。而恰巧在畢業(yè)設(shè)計(jì)的時(shí)候，我選擇的課題是丁玲作品中的女性形象分析。丁玲和蕭紅是黃金時(shí)代的女性作家代表，她們代表著時(shí)代的女性意識(shí)，是近現(xiàn)代女性思想啟蒙的先行者。時(shí)代創(chuàng)造了她們，她們?yōu)闀r(shí)代發(fā)聲。
《呼蘭河傳》是蕭紅創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，1940年創(chuàng)作于香港。小說(shuō)共7章，文學(xué)巨匠茅盾為之作序。蕭紅以嫻熟的回憶技巧、抒情詩(shī)般的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆，追述了家鄉(xiāng)呼蘭河小城的平凡人物和生活瑣事，控訴了扭曲人性、損害人格的舊社會(huì)�！逗籼m河傳》是一部回憶錄，關(guān)于故鄉(xiāng)，關(guān)于童年。茅盾曾這樣評(píng)價(jià)這本小說(shuō)：“它是一篇敘事詩(shī)，一片多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！�
初讀《呼蘭河傳》是輕松愉悅的，作為自傳體的小說(shuō)，會(huì)讓人輕易地將自己置入故事情節(jié)之中，細(xì)碎的文字不會(huì)讓你留下深刻的記憶。但倘若你真正地解蕭紅，你會(huì)發(fā)現(xiàn)《呼蘭河傳》所要傳遞的信息，并不如同你想象的一般。第二次讀《呼蘭河傳》，是在看完電影《黃金時(shí)代》之后，了解了蕭紅，才能讀懂蕭紅。
蕭紅創(chuàng)作的地方，是一個(gè)簡(jiǎn)陋的房間，狹窄又陰暗。寫字臺(tái)上的油燈是整個(gè)空間里唯一的光源，光源映照下閃亮著的除了蕭紅深邃的眼睛，還有她手中那一支老舊的鋼筆。盡管房間簡(jiǎn)陋、鋼筆破舊，蕭紅筆下的文字依然是堅(jiān)強(qiáng)有力的。呼蘭河小城，生活著一群鮮明、低微、頑強(qiáng)的小人物，處處散發(fā)著特有的時(shí)代氣息。蕭紅的文字純凈而真摯，以一個(gè)童真童趣的兒童視角，講述著一件件小事，而孩童看見(jiàn)的，不過(guò)是一群靈魂居無(wú)定所的普通小人物罷了。
呼蘭河小城是一個(gè)灰色的封建社會(huì)，在那里，人的生命不被尊重；在那里，人生軌跡被父母決定；在那里，人們用愚昧的言語(yǔ)掩飾自身的脆弱與無(wú)助；在那里，人們把一切希望都寄托于幻想�？墒牵以谑捈t的文字中，讀不出一點(diǎn)悲哀。蕭紅用她溫柔的筆觸，控訴著那個(gè)時(shí)代。蕭紅生活的時(shí)代給了她無(wú)盡的苦難，也賦予了她深深的悲憫心，就像《呼蘭河傳》題記里所說(shuō)：“從祖父那里，知道了人生除了冰冷和憎惡之外，還有溫暖和愛(ài)。所以我就向這‘溫暖’和‘愛(ài)’的方面懷著永久的憧憬和追求�！�
《呼蘭河傳》中蕭紅飽含思念，懷念記憶中的故鄉(xiāng)�；貞浽绞酋r活，越是反襯現(xiàn)實(shí)苦澀。蕭紅的文字，越是生動(dòng)，就越讓人感到她深入骨髓的寂寞，她終其一生都在渴望溫暖和愛(ài)。蕭紅英年早逝，在生命的最后，她雖有不甘，卻也能憑著思念在每個(gè)星光閃爍的夜里，與曾經(jīng)美好的時(shí)光道別。
蕭紅呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感5
作者蕭紅出生在黑龍江省呼蘭城一個(gè)具有維新傾向的鄉(xiāng)紳地主家庭，和祖父一起生活，祖父老去，她也在長(zhǎng)大。
本文是作者對(duì)幼年開始有記憶后，對(duì)自己、對(duì)祖父、對(duì)鄰里四舍和呼蘭城的回憶錄。其中對(duì)東二道街上大泥坑的描述和因這大泥坑而發(fā)生一系列的故事及呼蘭城百姓的生活方式、心性進(jìn)行了畫面感很足的精彩上演。呼蘭城人的封建迷信，對(duì)女人不公平的對(duì)待，人性的冷漠和無(wú)知。
如此，一批批悲慘人物從出生到死亡喜劇般呈現(xiàn)著，團(tuán)圓媳婦只是其中一個(gè)。有二伯、馮歪嘴子、王大姐這樣的小人物，代表著底層社會(huì)的真實(shí)性。有二伯性情古怪，一輩子一心為東家做事，內(nèi)心覺(jué)得東家應(yīng)該對(duì)他好，又明白自己的身份，他也像個(gè)高貴的人一樣，想要的是尊重和價(jià)值的認(rèn)可。
對(duì)于王大姐和磨倌在一起的前后，鄰里截然相反的態(tài)度，更讓人覺(jué)得當(dāng)時(shí)人性的無(wú)知和世俗。馮歪嘴子是本文中我相對(duì)喜歡的一個(gè)人物，他認(rèn)真努力的活著，并知足而快樂(lè)著，一份簡(jiǎn)單的生活似乎正適合一個(gè)低層平凡的人。
作者是以一個(gè)小人的眼光看待周遭，語(yǔ)言中不帶任何或評(píng)判或揭露的偏向性，只留給讀者體味。因此，本文充滿了幼童的好奇心和單純的理解力，講述著留在記憶深處的童年時(shí)光。
相比作者電視劇般的童年，我的童年就是個(gè)簡(jiǎn)單的PPT，童年（我媽說(shuō)我小時(shí)候），都是這樣弱弱地講述著。
蕭紅呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感6
《呼蘭河傳》是著名作家蕭紅的一部小說(shuō)，這本書講述了作者童年的故事。通過(guò)回憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活場(chǎng)景，讀者可以看到一種悲傷壓抑的社會(huì)現(xiàn)象，引發(fā)我們的思考。在這本書中，最打動(dòng)我的是祖父對(duì)這位作家的愛(ài)。
“我”走了，爺爺帶著“我”走了，爺爺和孫子相互依存，有著無(wú)盡的幸福。
作者的祖父快七十歲了，他是一位和藹可親的老人，在家只有祖父最關(guān)心作者。所以，作者每天都呆在祖父的身邊。祖父經(jīng)常教作者讀詩(shī)，帶作者到后花園玩耍。當(dāng)作者走不動(dòng)了，祖父就會(huì)抱著作者，如果可以走路，祖父就會(huì)拉著作者。作者和祖父相互依靠，有著許許多多的快樂(lè)。
想想自己，在學(xué)習(xí)困難的時(shí)候，爸爸媽媽會(huì)幫我分析問(wèn)題，指導(dǎo)我解決問(wèn)題。有時(shí)候，為了激發(fā)我的學(xué)習(xí)熱情，他們會(huì)故意說(shuō)一些我聽不懂的話，讓我給他們解釋，逼我查字典。有時(shí)我們聽“喜馬拉雅”的故事，分享其中的樂(lè)趣和感悟，讓我懂得了很多關(guān)于生存、勤奮、良好的知識(shí)，懂得了努力學(xué)習(xí)、自力更生、和睦相處帶來(lái)的好處，也提醒了我自己盲目沖動(dòng)，不考慮后果，不問(wèn)“為什么”等一些壞習(xí)慣。
這本書講述了很多很多的人物和故事，雖然我不理解他們的很多想法和做法，但我仍然看到了希望、幸福、社會(huì)的復(fù)雜性和生活的困難。
蕭紅呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感7
今天，我有幸捧起了蕭紅的著作《呼蘭河傳》，細(xì)細(xì)品味著文字間鋪天蓋地襲來(lái)的無(wú)奈與憂傷。
呼蘭河，是個(gè)平凡又蕭條的小城，封建思想與迷信，像一塊張牙舞爪的烏云，籠罩了這些無(wú)知又愚昧的人民。他們?nèi)諒?fù)一日地做著活兒，生得普通，死得平淡，似乎對(duì)生、老、病、死已近麻木，不再對(duì)美好生活有任何幻想。這讓我情不自禁地感嘆：我知道你們都是十分善良的，但難道活著就是為了死去嗎？為何你們寧可順從所謂的“天意”，也不肯認(rèn)清眼前的事實(shí)，用自己的雙手創(chuàng)造幸福的未來(lái)？
蕭紅的童年，卻是輕盈歡快的，因?yàn)橛心谴认榈睦献娓�，陪她一起嬉戲玩耍，被小蕭紅視作樂(lè)園、天堂的后院里，永遠(yuǎn)回蕩著歡聲笑語(yǔ)。在小城這朵烏云下，老祖父就像那僅存的幾縷陽(yáng)光，照耀著小蕭紅這朵幼嫩的小花兒，自由自在，無(wú)拘無(wú)束地成長(zhǎng)……童年美好的歲月，天真的記憶，即使以后人生會(huì)悲涼凄慘，也會(huì)有這些溫暖支撐著吧。讀完這些平靜如秋水的文字，我腦海中“路上有大坑卻沒(méi)人付出真正行動(dòng)去補(bǔ)”“小團(tuán)圓媳婦被迷信的夫家人活活折磨死”這些畫面卻久久不散，萬(wàn)惡的封建社會(huì)！我輕嘆口氣，心中的悲憤卻一直不得散去。
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