《信使之函》讀后感
細(xì)細(xì)品味一本名著后,你有什么體會(huì)呢?現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢?下面是小編收集整理的《信使之函》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
在我的意識(shí)里,能被稱作信使的,是傳說中送郵件的鳥兒,一種能把自己傳遞的信件,當(dāng)作神圣信息的使者。這樣的高貴使命只存在于某個(gè)人自編的神話中,在神話發(fā)生的地點(diǎn),一枚針用凈水縫著時(shí)間。
《信使之函》的首句,最先讓我領(lǐng)略的是孫甘露的語言,而之后的的語句,始終讓我聯(lián)想起這樣的場(chǎng)景:沉寂的水面映射出天空唯一的藍(lán)色,一株靜立于水中的通體棕色的植物,枝頭呈現(xiàn)出白鳥棲息的剪影。
這也可以算一個(gè)神話的開頭吧,寫神話始終很容易。他們都說,《信使之函》也算小說呢。一篇小說這樣就寫成了,更何況,神話是不著邊際的小說。
信使的神話就是從這里開始的,處女之泉,塵封之海,換言之,某個(gè)人意識(shí)當(dāng)中的地點(diǎn)。而信使的目的地,耳語城,是一個(gè)對(duì)上帝而言都不存在的地方。也許,是某人自創(chuàng)的信仰中真主的駐地。
真正的信使,是一個(gè)充滿種種猜測(cè)的過程。對(duì)于信函的意義——并非內(nèi)容,而是意義——從開始跋涉的那一刻起信使就在揣摩。
信是純樸情懷的傷感流亡。這是信使最初的領(lǐng)悟。
信使的旅行是心靈和未知的一次面對(duì),在新的接受中,總會(huì)有一些過去事物的離程。為了日后的懷念,信使順著心河記錄下沿岸的風(fēng)景。
信是錨地不明的`孤獨(dú)航行。
信使的去向并不是注定的,直到信件的出現(xiàn)。事實(shí)上我們大多數(shù)人都不想去哪兒,但信使不是郵差,傳遞是次要的,他要表達(dá)的,還有虔誠(chéng)的表情。就如白鳥的翅膀?qū)⒂肋h(yuǎn)斜掠圣地的明凈空氣,信使的目的在于行走。
因此,只要沒有信函的托付,他可以逗留在耳語城光怪陸離的歲月里。
信是陳詞濫調(diào)的一種永恒款式。
在到達(dá)耳語成的那天,信使這樣說道。
信是溝壑對(duì)深淵的一次想望。
就在這時(shí),信息有了它最后的歸宿。
但不是信使的歸宿。
雖然他后來確實(shí)目睹了耳語城僧侶簇?fù)淼,或是闃無一人的街景;在那里參加葬禮,甚至看別人談戀;也說過信是內(nèi)心的一次例行獨(dú)白,信是陶醉于晚秋憂郁的同胞絮語,信是能夠重復(fù)張貼的無句讀的標(biāo)語,信永遠(yuǎn)是過去時(shí)態(tài)的文獻(xiàn)這樣的話,然而最終,耳語城人民是把他當(dāng)郵差了。
“你到這兒不是來送一封信嗎?”少年僧侶神態(tài)悠閑而又言辭犀利地質(zhì)問。在他看來,信是一次移動(dòng)。
就這樣具有許多美德的收信人跳出了莊重的行列,露出了戲謔的神情。
最初的想望終將不復(fù)記憶,是信使離開的時(shí)候了。
耳語城人民是否知道,它們的城市是為信使的使命而虛設(shè)的,因而歡送信使的過程,也是自身消亡的選擇。
信是神話的封口。
神話中的白鳥是一種永生不死的生靈,但我想至此,神話就死了。
在信起源于一次意外書寫的無法逃避的結(jié)局中,信不再是款式或想望,不再是獨(dú)白或絮語,亦非標(biāo)語或文獻(xiàn)。信使的稱謂在如血的殘陽下永不復(fù)生。
我想,在第二天天明時(shí),所有的神話都會(huì)殆盡在第一抹曙色當(dāng)中。
這是我的唁函,但由于死者是信使本人,它將無法寄出,只能被一只普通的信鴿用單純的鳥語吟誦。
不過也許,從不寫續(xù)集的我說,也許在后來的歲月里,鳥語的唁函成為了關(guān)閉死亡大門的雙手。所有的鳥兒在聆聽之后,羽毛都變成了永恒的白色。
向來,寫神話很容易。
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