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動物莊園讀后感500字

時間:2021-07-23 15:30:08 讀后感 我要投稿

動物莊園讀后感范文500字(精選5篇)

  當(dāng)賞讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編為大家整理的動物莊園讀后感范文500字(精選5篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

動物莊園讀后感范文500字(精選5篇)

  動物莊園讀后感500字1

  周末讀完了《動物莊園》,內(nèi)容不多,文字簡短,作者喬治奧威爾說,他的每一篇嚴肅文字都是反對極權(quán)的。極權(quán)導(dǎo)致腐敗,無論是人是豬。

  作為一部著名的政治諷刺小說,故事情節(jié)十分離奇,寓意十分明顯。本書講的是英格蘭有一家莫娜農(nóng)場,農(nóng)場主瓊斯因不善經(jīng)營外加酗酒無度,導(dǎo)致農(nóng)場的動物伙食短缺,故群起革命,并取而代之,聰明的豬取代人類成為農(nóng)場實際領(lǐng)導(dǎo)人。

  伴隨著革命成功,農(nóng)場的各種動物展現(xiàn)出各自的特點。最年老的豬老上校提出的動物主義為動物莊園成立奠定了理論基礎(chǔ),兩只聰明的豬拿破侖和斯諾鮑成為農(nóng)場實際管理者,農(nóng)場更名為動物莊園,所有動物商討制定律法,所有動物一律平等,實現(xiàn)自治,動物們一致認為四條腿比兩條腿好,沒有人類壓迫的自由生活累一點也愿意。除了年老的驢子本杰明和漂亮的母驢茉莉,他們并不喜歡新的生活。

  隨著農(nóng)場發(fā)展,最初制定的律法一改再改,好在動物們大多不會拼讀。終于,兩只掌權(quán)的豬發(fā)生了政治傾軋,斗爭的結(jié)果是拿破侖趕走了斯諾鮑,從此動物莊園開始了以自由平等之名下的獨裁和極權(quán)主義。

  最終,勞苦功高的馬布克瑟累死在修風(fēng)車的工地,拿破侖打著送其去醫(yī)院就醫(yī)的旗號把布克瑟送去了屠宰場;所有豬成了特權(quán)階層,不干活,享受最優(yōu)質(zhì)的教育和特供的生活用品;當(dāng)初革命許諾的一切都變成泡影,所有雞蛋被販賣,所有動物都看不到退休……盡管情況糟糕,食不果腹,動物們依然被自由這個概念愚弄。

  小說最后,豬直立行走,與其他農(nóng)場主觥籌交錯的時候,已經(jīng)分不清誰是人誰是豬。人類農(nóng)莊的農(nóng)場主有下等人要奴役,動物農(nóng)莊的豬有下等動物要奴役。正如本書封面上的那句話,所有動物一律平等,但有些動物比其他動物更平等。

  小說像是描繪某一段歷史,更像是某種預(yù)言,畢竟歷史總是相似的。

  動物莊園讀后感500字2

  昨天一口氣讀完了喬治奧維爾寫的《動物莊園》,再一次被其中的深刻寓意折服。

  《動物莊園》描繪的場景就像一幅活生生的國家、社會發(fā)展史,每一個細節(jié)都可以在我的歷史記憶中找到對應(yīng)的時間或時代特征。

  書中描寫了動物中比較聰明的豬帶領(lǐng)中動物推翻了壓破動物的“人類”莊園“曼納莊園”,然后建立了“動物莊園”,信條“動物主義”,即四條腿的都是好的,兩條腿的都是壞的,凡動物一律平等,動物不能傷害動物,動物不可住進人類的住宅,不可使用人類的工具,不準穿衣睡床,不能與人類進行貿(mào)易,不能使用人類的貨幣等,即徹底與人類斷絕往來。

  由于動物莊園的獨立,引起了其他周邊人類莊園內(nèi)的動物的騷動,人類們害怕了,還是幫助曼納莊園老莊主瓊斯反攻動物莊園,但在動物們拼死抗拒下,失敗了。從此,其他人類莊園開始對其動物變本加厲的壓榨,防止其起義。

  漸漸的豬們對動物莊園的發(fā)展方向產(chǎn)生了分歧,比較有心計種豬的拿破侖把一群斷了奶的小狗崽子單獨飼養(yǎng),培養(yǎng)教育成了只聽他話的暴力惡狗隊,比較聰明的肉豬雪球則倡導(dǎo)發(fā)展經(jīng)濟,提高生產(chǎn)力,但雪球最終在暴力惡狗隊的迫害下被掃地出門,且日后變成了動物莊園精神上永存的敵人。

  普通動物們生活條件本身沒有什么改變,但內(nèi)心更強大了,因為覺得自己反正做主人了,也覺得豬們說的都對。但由于動物莊園生產(chǎn)力低下,依靠動物們自己生產(chǎn)糧食,建造風(fēng)車很難,動物們的生活每況愈下,但拿破侖的小豬聲響器每天都宣傳動物莊園糧食豐收,增產(chǎn)的消息,壟斷了話語權(quán),把動物們也搞糊涂了。而且豬們漸漸的住進了人類的房子,穿人類的衣服,吃人類的食物,還和聘請了人類中最差的律師作為中間人與人類開始了貿(mào)易,盡管被騙,被欺負,被歧視,但依然努力的與人類貿(mào)易。這中間,不斷有一些小豬和其他動物提出質(zhì)疑,但全部都被消滅了。

  最強壯最能干但也是最笨的公馬拳師,雖然感覺到豬們的思想和行為自相矛盾,但卻說不清楚,最后用更加辛勤的勞動來麻痹自己;母馬苜蓿雖然也強壯能干,但底線是不傷害自己,她明白莊園的變化卻也無從說起;驢子是個明白人,他自始至終認為曼納莊園和動物莊園沒區(qū)別,因此生活依舊,低調(diào)謹慎。綿羊是一群沒大腦的家伙,只會人云亦云的重復(fù)別的人話。

  動物莊園讀后感500字3

  一只快死的豬麥哲做了個夢,并以這個夢激發(fā)曼納莊園中所有動物的斗志,號召動物們起來反抗農(nóng)場主的壓迫和剝削,建立一個美麗新世界。“在那個世界,我們的背上不再配鞍,蹶子、馬刺會永遠銹蝕,不再有殘酷的鞭子噼啪抽閃。那難以想象的富裕生活,小麥、大麥、干草、大豆還有甜菜將全歸我們。自由解放,陽光普照,水會更純凈,風(fēng)也更輕柔!丙溦懿痪盟懒耍枋龅拿利愋率澜鐓s改變了動物們的生活觀念,起義是必須的,推翻人類的統(tǒng)治勢在必行。為此,動物們選出來了兩頭名為斯諾鮑和拿破侖的雄豬組織起義的工作,短小而肥胖的肉豬斯奎拉則負責(zé)對領(lǐng)導(dǎo)的觀點進行解釋和闡述。這三頭豬把麥哲的訓(xùn)導(dǎo)用心琢磨,推敲出一套完整的思想體系,他們稱之為“動物主義”。

  幾番密謀之后,動物們終于起義了,為了理想,所有的動物團結(jié)起來,趕走了莊園主瓊斯先生,實現(xiàn)了“當(dāng)家作主”的愿望,曼納莊園也改名為“動物莊園”。動物主義的原則簡化為“七戒”,成為動物莊園的最高原則,“四條腿好,兩條腿壞”,“所有動物一律平等”是動物們的精神信仰。然而,不久后,兩只處于領(lǐng)導(dǎo)地位的豬為了權(quán)力而互相傾軋,拿破侖趕走了斯諾鮑,并宣布他是叛徒、內(nèi)奸。此后,獲得領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的豬擁有了越來越大的權(quán)力,早先的“七戒”逐漸變成了“一戒”,所有原先反對的,在斯奎拉的煽動下又全部變成合理的,稍微有微詞的動物就被扣上與斯諾鮑勾結(jié),妄圖顛覆這個“自由,平等”的動物莊園的帽子而招致血腥的清洗。漸漸的動物們越來越健忘,除了那頭長壽的驢本杰明,誰也記不起當(dāng)初為什么要起義,以為生活就是原本的樣子,而豬成為了新的特權(quán)階級,他們學(xué)人走路,穿人的衣服,與人作交易,徹底顛覆了“凡靠兩條腿行走者皆為仇敵,任何動物不許住人類的房子,不許睡床,不許穿人類的衣服”動物原則。動物們已經(jīng)分不出誰是豬,誰是人了。

  從《動物莊園》,你可以清楚的看到革命理想是如何被修正的,歷史是怎樣被歪曲的,特權(quán)階級是如何形成的,專制極權(quán)是如何建立的,人們的頭腦是怎樣被清洗的,意識形態(tài)是怎樣確立的。說實話,看的我毛骨悚然。巧舌如簧的斯奎拉能讓動物們懷疑自己從前所看過、所聽過、所經(jīng)歷過的事,事實可以歪曲成為下一代所看到的“真實的歷史”,那么什么是真實的?如果動物們的寓言變成預(yù)言,動物們的荒誕變成人的真實,那么什么才是理想國?在我看來,只有上帝的國度才是真正的理想國,那是個至高,至善,至純,至圣的國度。人類的理想只有與上帝的國度聯(lián)系在一起,才可能實現(xiàn)真正的平等,自由。否則,所謂的起義,所謂的正義,不過是以一個暴政代替另一個暴政而已。

  動物莊園讀后感500字4

  曼娜莊園里的一頭豬“老麥哲”,臨死前號召莊園里的動物反抗人類的剝削,建立動物自己當(dāng)家作主的`共和國。老麥哲死后,莊園里的兩頭豬繼承了他的思想,將其總結(jié)為“動物主義”,并以此為革命引導(dǎo)了一場起義,將人類趕出了莊園,實現(xiàn)了“動物當(dāng)家作主”的愿望。莊園隨后更名為“動物莊園”,同時制定了憲法性質(zhì)的“七戒”。但是起義成功后不久,作為領(lǐng)導(dǎo)動物莊園的兩只豬發(fā)生了內(nèi)部的政治斗爭,革命領(lǐng)袖之一“雪球”被宣布為革命叛徒而遭到驅(qū)逐,而另一個革命領(lǐng)袖“拿破侖”,獲得了莊園絕對的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。此后,豬領(lǐng)導(dǎo)的集團獲得了越來越多的特權(quán),最終成為了比人類還可怕的剝削者。

  這本書以蘇聯(lián)的共產(chǎn)主義為背景,將重要的歷史人物虛化為動物,上演了一處真實卻荒誕的戲劇。

  喬治.奧威爾曾說過:“極權(quán)主義國家的特點是:它雖然控制思想,但它并不固定思想,它確立不容置疑的教條,但是又逐日修改。它需要教條,因為它的子民絕對服從它,但它又不能避免變化,因為這是權(quán)利政治的需要。它宣稱自己是絕對著正確的,同時,它又攻擊客觀真理。”

  看完《動物莊園》,我想到了“奴性”這個詞。在一個被剝削的環(huán)境里,支撐小說中的動物們絕大多數(shù)活下來的,靠的就是它。

  奴性是什么呢?小說里是:我不能改變環(huán)境,只能改變自己。小說里,動物們每次感覺被剝削,不舒適的時候,“拿破侖”作為剝削者采取的行動是“修改規(guī)則”,然后讓聲響器四處去傳播。正是因為這種反復(fù)的“強調(diào)”,動物們甚至顛倒是非,把自己不愿意相信的真相都推到可能不存在的事物身上。

  奴性的潛臺詞是:我們可以承認有些事情是不合理的,但是我又能怎么樣呢?大趨勢總是對的,跟著大趨勢走吧~奴性不管是在小說里還是在現(xiàn)實生活中,它經(jīng)常被用來消除大家的疑慮,抹殺大家追求真相的熱情,教育大家向大多數(shù)看齊。

  動物莊園讀后感500字5

  《動物莊園》是喬治·奧威爾的著名中篇小說,最初知道這本書是在高中歷史書里,被其簡介所迷,一直想看但都因自己懶惰加上被很多外國文學(xué)書的文風(fēng)影響,對外國文學(xué)一向是敬而遠之,以至于幾年過去了仍和《動物莊園》緣慳一面。

  今年開了外國文學(xué)課,要交讀書筆記,可憐我只看了半部《兒子與情人》、三分之一的《生命不能承受之輕》、五分之一的《了不起的蓋茨比》、十分之一的《堂吉訶德》、幾十頁的《飄》,真的是寫不出來什么讀書筆記,想來想去,唯一看過的一本全本的外國文學(xué)書便要算初中時看的《魯賓遜漂流記》了,但那時只是看熱鬧,并不明白書中的勇于冒險、奮斗不屈的精神,而且隔了這么多年,情節(jié)也早就忘的七七八八了,要拿這本書寫的話還真?zhèn)是無從下筆。不得已只好找一本書來看,全當(dāng)是應(yīng)付差事,哎,希望老師不要鄙夷我這種行徑,我真的是對外國文學(xué)沒多大的熱情。

  雖然是抱著應(yīng)付的心思,當(dāng)初也對老師要交讀書筆記一事頗有微詞,但是現(xiàn)在看來,老師這個舉措無疑是好的,雖然“逼”我讀自己不喜歡讀的書,但幸好有《動物莊園》,找了好久外國文學(xué)書,經(jīng)過一番篩選,終于定下這本,看完之后深覺不虛此看,心里小小的感謝了一下老師,如果不是她的要求,在可以預(yù)見的未來數(shù)十年或許來我都不會讀到這本書了,那這就真是個遺憾了。

  書中的故事并不復(fù)雜,在一個名叫曼納的莊園里,養(yǎng)著各種各樣的動物,一天晚上,在動物里頗具威望的老雄豬麥哲召集所有動物開會,宣揚它的革命思想,號召所有動物進行反抗,以改變動物們被奴役、被宰殺的命運,動物不能再遭受剝削,要奮起驅(qū)逐人類,過上自己當(dāng)家作主的幸福自由的生活。老麥哲給動物們講了一個它才做過的夢,那是一個動物消滅了人類并且過上了夢寐以求的幸福生活的夢,它還教會了動物們一首失傳已久的歌《英格蘭獸》,以激發(fā)動物們的革命熱情和革命信心。

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