《給教師的一百條建議》的讀后感(精選15篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編整理的《給教師的一百條建議》的讀后感,希望對大家有所幫助。
《給教師的一百條建議》的讀后感 篇1
在閱讀教育類書籍時,經(jīng)常看到一個響亮的名字——蘇霍姆林斯基,看到文中引用他的經(jīng)典名句,可從未真正靜下心來閱讀過他的任何作品。近期剛好遇得一本蘇霍姆林斯基的著作——《給教師的一百條建議》,它真是一本好書!
其中一篇文章《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中提到,教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書,讀書就應(yīng)成為教師的精神需要。
看了《教師的時間從哪里來》后,我真的觸動很大。我也常抱怨沒有時間,每一天早早到校,很晚才離開學(xué)校。備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的問題,已有點應(yīng)接不暇,還要忙著生活中瑣碎的事情。正當(dāng)我看不清方向時,蘇霍姆林斯基告訴了我答案——教師的時間從讀書中來!爸挥忻恳惶觳婚g斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般!笨芍^是“柳暗花明又一村”,我明白了,為什么那么多優(yōu)秀教師,課堂上總是那么得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余,不管學(xué)生出現(xiàn)什么突發(fā)事件,他們都能巧妙引導(dǎo),讓課堂因生成煥發(fā)精彩。想想自己的課堂,也做了精心準(zhǔn)備,教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,但課堂上卻總感到語言貧乏,缺乏感染力,教得費力。這才恍然大悟,優(yōu)秀教師是平時的點點積累,在日常工作中提練,借鑒其他教師的先進(jìn)經(jīng)驗,用一輩子來備課,而我只用課前的幾個小時來備課,“書到用時方恨少”,效果當(dāng)然不一樣。
一位優(yōu)秀的高級教師曾說過:“只讀兩本書(教材、教參)的教師無論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書能夠提升自己的教育的愛心和社會的良心。這是做一個“真正的教師”所不可缺的“精神底子”!坝腥苏f‘沒時間讀書’,關(guān)鍵還是他不想讀書……”蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,那就是喜愛讀書的精神!
讀書吧,讀蘇霍姆林斯基,你會感到教育能夠一生追求。老師們,你不讀書,怎能讓你的學(xué)生與書為友?讀書吧!
《給教師的一百條建議》的讀后感 篇2
假期,重新拜讀了大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。這次是逐字逐句細(xì)致又系統(tǒng)的閱讀,雖然是還不能全然領(lǐng)會其中的要義,但確實使自己對教育有了更加深刻和豐富的認(rèn)識。這位上世紀(jì)著名教育家的教育箴言,在半個世界后的今天讓讀者依舊感受到熠熠生輝的教育智慧,另我深思和警醒。
閱讀的重要性,多次被蘇霍姆林斯基在不同的教育主題中強調(diào)。從注意力的培養(yǎng),到對后進(jìn)生的工作,對“學(xué)習(xí)困難的學(xué)生”進(jìn)行智育,抽象思維的發(fā)展等等,不一而足。反觀現(xiàn)實,許多家庭、許多學(xué)校卻依舊不夠重視,或者是有形無實的開展,或者是有心無術(shù)的引導(dǎo)。這的確是現(xiàn)在擺在我們面前的一個重大課題。當(dāng)然,我們在引導(dǎo)學(xué)生們好讀書、讀好書的同時,也要以身作則,對學(xué)生形成耳濡目染的影響!皢柷堑们迦缭S,為有源頭活水來!比绻處熌軌蜃x書破萬卷,勢必也能做到上課如有神。
使學(xué)生的思維得到鍛煉,也是蘇霍姆林斯基書中提到的核心概念。而“到大自然中去”被蘇霍姆林斯基成為“思維的活的源泉”。這對于當(dāng)代生活在水泥森林中的青少年們有著很好的借鑒意義。
現(xiàn)在的學(xué)生在室內(nèi)待得時間太久,在室外待得時間太短;在教室內(nèi)待得時間太久,在野外待得時間太短。而神奇的大自然其實是一本更巨大的教科書,大自然中更有著無限待開發(fā)的課程,我們應(yīng)該為學(xué)生們提供更多這樣的場所,提供參觀、研究大自然的機會,而我們教師要做好引導(dǎo)者,帶領(lǐng)學(xué)生們從中學(xué)到更多的智慧。在大自然中,學(xué)生們可以觀察到很多,感受到更強烈的萬事萬物的聯(lián)系,從而使思維得到更好的開發(fā)。
“閱讀”與到“到大自然中去”,可以說應(yīng)該成為學(xué)生們行走的兩條腿。古語“讀萬卷書,行萬里路”,說的不也是這個道理嗎?閱讀給予學(xué)生們成長的陽光,而到自然中去則是成長過程中必不可缺的空氣,唯有二者俱全,才能孕育出更有生命力的個體。
《給教師的一百條建議》的讀后感 篇3
暑假我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。蘇霍姆林斯基用精辟的教育理論知識結(jié)合生動的教育實例將其幾十年可貴的教育經(jīng)驗展現(xiàn)在我們面前,給我們提出了許多有效的切實可行的建議,為我的工作和學(xué)習(xí)帶來了啟迪,使自己的心靈受到了強烈的震撼和深深的洗禮。書中字里行間流露出的對學(xué)生的關(guān)愛、對教育的理解,深深感動著我。
本書一開始就提出了值得教師深思的問題:為什么在一年級就開始出現(xiàn)落伍的,考試不及格的學(xué)生而到了二、三年級甚至有落伍得無可救藥的學(xué)生呢?是這些學(xué)生太笨,是他們上課不專心聽講,還是從教師自身尋找原因?蘇霍姆林斯基在文中做了直截了當(dāng)?shù)慕忉專耗鞘且驗樵趯W(xué)校的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里,對兒童缺乏個別對待的態(tài)度。這不正與我國教育家孔子提出“因材施教”、“有教無類”的觀點不謀而合嗎?這不禁使我想到我們在平日的教學(xué)中當(dāng)出現(xiàn)學(xué)生成績考得不好時,常常埋怨學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性差,認(rèn)為考得不好的一切愿因都出現(xiàn)在學(xué)生身上。我們平時在抱怨、發(fā)牢騷時,有沒有認(rèn)真思考過,在我們的課堂上我們的每一個學(xué)生都在進(jìn)行腦力勞動嗎?在我們的課堂上為什么會出現(xiàn)學(xué)生掉隊的現(xiàn)象呢?這條教育原則我們也常掛嘴邊說,不僅要備教材,還要備學(xué)生。如果我們做教師的能對學(xué)生進(jìn)行細(xì)致的了解,能夠根據(jù)不同層次的學(xué)生提出不同檔次的問題,使每一個學(xué)生的力量和可能性都有能力發(fā)揮出來的話,那么所有學(xué)生就能享受到腦力勞動中成功的樂趣,就能夠不停地進(jìn)步。
“用一生準(zhǔn)備一節(jié)課!碧K霍姆林斯基在談到“沒有時間”這個問題時,談到一位歷史老師用一生的時間來準(zhǔn)備每節(jié)課,這讓我們深感慚愧。終身教育談了多少年,依然說得多做得少;要給學(xué)生一碗水教師要有一桶水,依然是掛在嘴邊,羞澀在心里;要把教育當(dāng)作一種藝術(shù)來追求,當(dāng)作一項事業(yè)來奉獻(xiàn),仍然只是說說而已。
從蘇霍姆林斯基談?wù)摻處熥x書和寫教育日記兩個問題的文章中不難看出,他的一切教育智慧都來自于他的實踐,因此他的理論對于從事教學(xué)工作的一線教師有著十分現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。讀書,應(yīng)當(dāng)成為一種需求,一種習(xí)慣,應(yīng)當(dāng)是摒棄了一切功利主義的閱讀。一張長條桌,一把藤椅,一盞臺燈,讀書于日圓月缺,挑燈于古典今著,只為一種心境。寫教育日記應(yīng)成為一種心靈的旅行和恒心的歷練,日日寫,月月寫,寫教學(xué)心得,寫教育敘事,寫工作感悟,于這點點滴滴的積累之中,增強自己教學(xué)的理性,豐富自己的教學(xué)智慧。直到將來的某一天,我也會說我是用一生來準(zhǔn)備這一節(jié)課的。
這就是人們常說的:不積跬步難行千里。如果我們每一個人克服浮躁,急功近利的心態(tài),踏踏實實的研究自己的教學(xué)、反思自己的教學(xué),真正用心去愛自己的事業(yè),在每一個細(xì)小的環(huán)節(jié)中,精益求精。那么我們備課、公開課的一些弊端問題,是不是可以迎刃而解?
在近半個世紀(jì)后的今天,這本厚厚的專著仍歷久彌新。一個個建議,無不體現(xiàn)一個偉大教育家的遠(yuǎn)見卓識,也給我們教育的一線工作者提供了最切實際的目標(biāo)和方法。這本書給后人的最大啟示是:教育理論工作者應(yīng)深入教育教學(xué)第一線,做深入細(xì)致研究工作及教育工作者除了搞好日常工作之外,也時刻不應(yīng)忘記肩負(fù)的理論研究的使命。真正的教育家是教育理論家與教育實踐家的完美結(jié)合。讀著這本書,就好像一位智者站在面前,他循循善誘,為我們指點迷津。書中的教育思想,一定會對我今后的教育教學(xué)工作,有所幫助。
《給教師的一百條建議》的讀后感 篇4
蘇霍姆林斯基說:“如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死扣教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。”在這個疫情期:間,我利用教學(xué)空余時間拜讀了前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的教育專著《給老師的一百條建議》,感受頗深。書中每一條建議都結(jié)合生動的事例,加以精辟的分析,無不充滿教育的智慧。
在前面幾條建議中,把閱讀放在了很重要的位置。在第19條建議中,他說:“閱讀是對“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。”書上作了這樣一個比喻,學(xué)習(xí)困難的學(xué)生更需要閱讀,就像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣,學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠沒完沒了的補課,而要靠閱讀、閱讀、再閱讀,閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品。因為閱讀能教給學(xué)生思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激,學(xué)生思考得越多,他在周圍世界上看到的不懂的東西越多,他對知識的感受性就越敏銳,而我們當(dāng)教師的工作起來也就更容易。這不禁讓我想到我們身邊有不少家長竭力反對自己的孩子閱讀課外書籍,而讓他們死摳書本。認(rèn)為書上的學(xué)會了,學(xué)習(xí)成績自然會好起來,其實不然。學(xué)生死記硬背也不可取,因為今天會默,明天就忘,就是記住了不知道怎么去用,也只能成為一種“死”知識。更嚴(yán)重的長此以往,學(xué)生就會慢慢失去學(xué)習(xí)興趣,產(chǎn)生逆反心理,最后真正淪落為后進(jìn)生。而且他這章節(jié)中,他講述了一個數(shù)學(xué)老師培養(yǎng)學(xué)生閱讀。這讓我更有感觸,閱讀不再是語文學(xué)科功利性的東西,而是一種培養(yǎng)思維的方法,是人類進(jìn)步的階梯。
由此看來,我們教師轉(zhuǎn)變觀念是當(dāng)務(wù)之急,理解素質(zhì)教育的實質(zhì),為這些孩子推薦合適的讀物,讓優(yōu)秀的文學(xué)作品來充實他們的頭腦,陶冶他們的情操,使他們真正成為有文化、有修養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
他還說到“讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!獌(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補充他們的知識的大海!笨墒窃谖覀?nèi)粘5墓ぷ髦邪l(fā)現(xiàn),有許多同學(xué)他們整天都在忙于補作業(yè),忙于訂正,根本也抽不出多少時間來進(jìn)行閱讀,他們的閱讀量少,閱讀速度慢,由此循環(huán)下去,閱讀對他們來說就越來越困難,也失去了閱讀的興趣。
如何保證孩子充足的閱讀時間,這也是我們老師當(dāng)思考的。以后在工作中,不再認(rèn)為閱讀是課外的份,可以適當(dāng)對作業(yè)慢的同學(xué)少一些抄寫背誦的作業(yè),讓他們抽出時間來閱讀,培養(yǎng)他們閱讀的習(xí)慣和興趣。
教育是一個周期性很長的特殊職業(yè),教師要對自己的未來充滿信心。即使補丁,也能銹成一朵花。先只管耕耘,不要問收獲。教育因我們而精彩,我們因教育而幸福。我們既要為孩子的一生成長奠定基礎(chǔ),也要使自己的生命在教育教學(xué)中不斷增值。
《給教師的一百條建議》的讀后感 篇5
美術(shù)是少數(shù)幾門允許學(xué)生個性充分發(fā)展的學(xué)科之一,雖然不是參加應(yīng)試教育的重要科目但美術(shù)學(xué)科的教育在培養(yǎng)人的道德修養(yǎng)、審美情趣和創(chuàng)新精神等領(lǐng)域有著不可替代的作用。
如何能讓孩子們喜歡自己所教的學(xué)科,那不僅僅是人們所看到的架上繪畫,更不是一味教孩子們基本教學(xué)技能的“簡筆畫”。我認(rèn)為更應(yīng)該是凌駕于模仿之上的對于美的感知與創(chuàng)造,用你的熱情去感染每一個孩子,讓他們也同樣的熱愛你的學(xué)科。
就拿我現(xiàn)在所上的《雪》這一課為例,在課堂導(dǎo)入部分:我就以有趣的猜謎游戲來猜課題——”像花不是花,美麗人人夸,開花不結(jié)果,遇火它就化”不要以為這只是為了吸引孩子注意力,其實這一個小小的謎語正說明了雪花的部分特點,無形當(dāng)中把孩子們在生活中對于事物的觀察能力做了一個小小的“測試”,寓樂于學(xué)。探究形成部分:當(dāng)我問道你們觀察過雪花是什么樣子的?有什么特點時?話音剛落,就聽一個小男孩自語道:“我從來沒注意過!”說實話我真的驚到了,作為一個東北娃對于雪我覺得應(yīng)該是再熟悉不過的呀,不過我沒有做聲而是繼續(xù)引導(dǎo)孩子看看顯微鏡下雪花的樣子?他也跟著我被雪花的美驚呆了,課堂上是此起彼伏的哇~哇~哇,這說明了什么?現(xiàn)在的孩子缺少的不是繪畫的能力而是一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
最后孩子們從三方面總結(jié)雪花的特點,外形特點:六角形、顏色特點:白色、甚至說出了對于雪的觸覺感受:涼涼的。孩子們說的多好呀,實話孩子們總結(jié)的最后一個特點是我備課中沒有預(yù)設(shè)到的,我很欣慰。
聯(lián)想創(chuàng)造部分:當(dāng)我問道下雪時你做過最有趣的活動,或讓你印象最深的景象是什么?孩子們暢所欲言,最有趣的一個回答是“下大雪時我媽媽送我上學(xué)路上堵車,車上和馬路上披上了一層白色的被子!”孩子們的思維沒有禁錮在堆雪人、打雪仗,而是另辟蹊徑從社會現(xiàn)象角度來表現(xiàn)下雪時的場面,我給予了大大的表揚,在當(dāng)我巡視過程中我又發(fā)現(xiàn)“世界上沒有兩片完全相同的雪花”這句話是多么的付有真理,孩子們畫的雪花雖然還很稚嫩但設(shè)計的是那么的新穎各有其獨特之處!
作為一名美術(shù)教師我要充分發(fā)揮學(xué)科特點,挖掘?qū)W生潛在能力,在充分尊重他們的個性特點后愛上我所教的學(xué)科。
《給教師的一百條建議》的讀后感 篇6
有人說,身為教師不知道蘇霍姆林斯基,無異于學(xué)音樂卻不知道貝多芬?梢娞K霍姆林斯基對教育界的影響,這位把一生都獻(xiàn)給教育的偉人用筆書寫著對教育的熱忱。雖然蘇霍姆林斯基已離我們遠(yuǎn)去,但他留下的寶貴財富對我們今天的教育仍有很多的借鑒意義!督o教師的一百條建議》這本書是每一位中小學(xué)教師都應(yīng)該仔細(xì)讀的書,它給我們指明了方向,讓我們看到了光明。蘇霍姆林斯基的思想高度需要我們慢慢的揣摩。
這本書中談到了很多教師面臨的問題,比如說“教師,要愛護(hù)兒童對你的信任”、“怎樣對待學(xué)習(xí)有困難的兒童”、“要保持‘水源的清潔”、“讓學(xué)生生活在思考的世界里”、“如何提高教師的教育素養(yǎng)”等等。這些問題也是我們現(xiàn)在教師面臨的問題,人們在這些問題上研究著并困惑著。中小學(xué)生是祖國的未來,給他們正確的教育,讓他們快樂的學(xué)習(xí)是每一位教育者義不容辭的責(zé)任。怎樣才能成為一位優(yōu)秀的教育者讓我們且聽教育大師的見解與教誨。
這本書中給我印象最深的是“怎樣使小學(xué)生愿意學(xué)習(xí)”,現(xiàn)在的很多學(xué)生都討厭學(xué)習(xí),因為他們覺得學(xué)習(xí)就只是為了死板的學(xué)習(xí)知識,沒有一點的樂趣。蘇霍姆林斯基告訴我們,“要想使小學(xué)生愿意學(xué)習(xí),就應(yīng)該創(chuàng)建一個有趣的課堂,引起他們的興趣。”如果把他們的思維套進(jìn)黑板和識字課本的框框里,讓他們與氣象萬千的世界隔絕開來,這無疑是錯誤的。在兒童的精神世界里,他們希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者,研究者和探索者,只有滿足他們好奇的欲望,他們才更有熱中。亞里士多德也曾指出:“思維是從驚奇開始的!比绻闆r允許的話,應(yīng)該帶領(lǐng)孩子們到花園里,樹林里,湖岸邊走一走,讓他們感受大自然的美妙,發(fā)現(xiàn)大自然的奇特。這種快樂的學(xué)習(xí)方法,相信會事半功倍。將來我們成為老師,在學(xué)習(xí)《蘋果里的五角星》時,可以帶一個蘋果。講課時,可以親自切給學(xué)生看,讓他們看到里面的五角星,見證奇跡的時刻。又比如,在學(xué)習(xí)《廣玉蘭》時,可以帶幾多廣玉蘭,讓學(xué)生自己觀察的外形,花色,氣味等等,鼓勵他們踴躍發(fā)言。還可以教學(xué)生畫廣玉蘭,來提高他們對課堂的興趣度。我相信只要我們讓圖畫,音樂,情景劇等等藝術(shù)色彩走進(jìn)課堂,學(xué)生也會情不自禁的融入其中。
讀了這本書后,我對蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感情,它就像我們這些未來老師的指路明燈。但讓我真正充滿敬意的是蘇霍姆林斯基的偉大人格。他用赤誠的`心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水,在人們心中樹起了一座不朽的豐碑,讓每一個教育工作者時時不忘己任,時時不忘貼近學(xué)生的心靈,給他們平等和尊重,最大限度的激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力和他們學(xué)習(xí)的熱情,讓每一個學(xué)生都能成為對社會有用的人,讓我受益匪淺。
《給教師的一百條建議》的讀后感 篇7
“書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難!睂τ诮處煻裕獙W(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。所以利用假期讀了一些書籍,以豐厚我的知識儲備。對于蘇霍姆林斯基的這本《給教師的一百條新建議》一書,我談?wù)劯惺茌^深的幾點。
一、教師要有靜氣。
教育是長期投資的事業(yè),教師干的工作需要扎扎實實,點點滴滴,任何包裝、宣傳、炒作,都不能替代一天天熏陶,一本本作業(yè),一句句話語。所以,教師要的是靜氣,就是要靜下心來備每一堂課,靜下心來批每一本作業(yè),靜下心來與每個孩子對話;靜氣就是要靜下心來研究學(xué)問,靜下心來讀幾本書,靜下心來總結(jié)規(guī)律,靜下心來反思自己的言行和方式,以便最好地超越自己;靜氣就是要靜得下來細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒,樂趣自然在其中,生活的意義也在其中。
靜下心來,受益的是學(xué)生,受益的是你身邊的每一個人,而最終受益的是你自己。是呀,作為年輕教師,有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念,但是要把工作做好,做精,的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課,批改每一本作業(yè),讀幾本好書,總結(jié)一下自己的不足,細(xì)細(xì)品位與學(xué)生在一起的每分每秒,品嘗作為老師的樂趣。
二、教師要學(xué)會做減法
這一點其實與我們學(xué)校老師們口頭上流行的要學(xué)會“偷懶”相似。那么,在重壓之下,我們教師該如何正確偷懶,如何把減法做得更好呢?
首先,減掉那些不合目的的勞動。
教育目的是什么?這是做教師的首先應(yīng)理清的。教師的目的在于促進(jìn)孩子發(fā)展,這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中,尤其將個人目的混入其間,則會帶來無盡的苦痛。
其二,減掉那些無效用的勞動。
教師的勞動嚴(yán)格地說是腦力勞動,教育的智慧首先在于運用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來反思一下自己的一天,我們會恍然發(fā)現(xiàn)我們有許多事情白做了,有一些事情做下來卻起了反作用,我們?yōu)闊o效勞動付出了青春與心力的代價。
當(dāng)然了,做減法先要做加法。在我們的頭腦中加入知識,用知識來修煉智慧;在心靈中加入理性,用理性指揮我們的軀體。人只有在克服了盲目和情緒化反應(yīng)之后,才能在繁瑣的事務(wù)中找到一個支點,依靠這個支點,我們才能揮灑自如,游刃有余。
三、教師要有寬容之心
寬容很不易,才成為一種美德。當(dāng)面對每一個有個體差異的孩子們時,如果我們只以個人的眼光去取舍,唯獨偏愛那些乖孩子,排斥那些笨孩子、臟孩子、調(diào)皮的孩子、被父母遺棄的孩子,那么我們尚不具備寬容精神。我們在不知不覺中已邁入了一個多元化的世界,進(jìn)入這個世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易,才使寬容成為美德。寬容不僅在面對異己時有用,對自己的沖突著的人性而言,寬容意味著造福于自己。寬容會使我們掙脫身心的一切束縛,使我們每一天都很自由。
是呀,陶行知先生忠告我們:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。”讓我們教師學(xué)會寬容,給學(xué)生多一點寬容,學(xué)生自己就會多一點自尊,多一點自省。寬容,是讓學(xué)生感受到愛和友誼的先決條件,更是能令其健康成長的必要條件;同時寬容也會使我們教師處事變得更加理性,使自己的工作變智育中心為以人為中心,造就一種民主的教育、生動活潑的教育,這不正是現(xiàn)代教育所提倡的嗎?
一百條建議,一百個法寶,似陽光,如雨露,滋潤著我干涸的心田。從這本書中,我們可以讀出人生哲理,教育智慧;而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師,此書讓我感動,更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下,做一名幸福的教師。
《給教師的一百條建議》的讀后感 篇8
這本《給教師的一百條新建議》,每一篇文章,每一句話都寫出了作為教育工作者對教育事業(yè)的感悟和自我警醒,其中有一些話讓我印象深刻。
“教師實在是一個很好的職業(yè),因為你面對的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠實的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,那你就辜負(fù)了造化的賜予!苯處煵粌H應(yīng)對美好的事物保持敏銳,更要學(xué)會在教學(xué)中追求美,創(chuàng)造美的環(huán)境。
要追求美的語言。由于教師職業(yè)的關(guān)系,在公眾的場合教師的語言總是表現(xiàn)得很溫雅,而且自覺的克制自己語言的粗俗。教師的語言美,可以影響身邊的學(xué)生群體。比如,在和學(xué)生談心時,總會使用普通話,并且講究語言的藝術(shù),心與心地交流、溝通,這樣,不僅能在學(xué)生面前樹立好的形象和榜樣,而且也讓學(xué)生在不知不絕中會說普通話,會用普通話。假如,你要贏得學(xué)生的尊重,教師就必須修飾好自己的語言,讓美的語言在校園中傳遞。
要追求美的人情,那就是要有寬容精神。鄭校長說:“寬容不僅是一種方法和手段,更是一種精神!焙⒆釉诔砷L過程中,總不可避免地會犯這樣那樣的錯誤,作為班主任一定要善待學(xué)生的失誤、要善待犯錯誤的學(xué)生,給他們改正的機會,因為我們是教師,而不是警察,要力爭站在學(xué)生的心里,站在其真善美那部分思想的角度提出:我們需要怎樣,我們怎樣做才能更好。這樣,學(xué)生會感到你不是在訓(xùn)斥他,而是在幫助他。”
在教育中,寬容比懲罰更具有力量。學(xué)生是最需要被寬容的,無論他們有多么優(yōu)秀,他們身上都免不了有這樣那樣的缺點或不足,他們需要教師的寬容。而那些學(xué)習(xí)上有困難,沒有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的學(xué)生更需要我們老師的寬容,需要我們老師耐心細(xì)致的工作。比如,一些學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)差,甚至有一些不良的行為習(xí)慣,那種對學(xué)生的缺點不依此不饒,動輒譏笑、諷刺、挖苦,或多或少會使學(xué)生產(chǎn)生一種失意心理,自尊心受挫,有些學(xué)生還會出現(xiàn)否定自己,學(xué)習(xí)信心下降,自信不足,出現(xiàn)自卑,充滿敵意等行為!伴_心的工作,快樂的生活,多一份理解,多一份寬容!泵鎸伤苄赃很強的孩子,我們?yōu)槭裁床荒芏嘁环輰捜菽兀?/p>
要追求美的課堂。作為教師職業(yè)的需要,課堂教學(xué)是不可忽視的。我知道,沒有美麗的課堂等于給自己的事業(yè)生涯判了死刑。美麗不是作秀,而是踏踏實實的教風(fēng),得到同行的認(rèn)可。為此,應(yīng)該經(jīng)常閱讀有關(guān)教育教學(xué)的雜志,大量拜讀有關(guān)教育專家的經(jīng)驗介紹和理論著作,吸取教育教學(xué)的精華,用以指導(dǎo)和改進(jìn)自己的教育教學(xué)實踐,并虛心地向同行請教,通過多種渠道的學(xué)習(xí),使自己的教育理念不斷創(chuàng)新和完善,并不斷地在教學(xué)中探究,使自己的教學(xué)水平不斷得到提升,并逐漸形成自己“生動活潑、扎實創(chuàng)新、聲情并茂”的教學(xué)風(fēng)格。我想,這樣的課堂是美麗的。有了美麗的課堂,也就活出教師的瀟灑,點燃了美麗的人生。
要追求美的育人藝術(shù)。著名的教育學(xué)家陶行知先生說過“千教萬教教人求真”,我注重孜孜不倦地追求著育人的藝術(shù),去教會學(xué)生做一個“真人”。我時常以此來提醒自己,以身作則地教會學(xué)生怎樣做人。我?guī)ь^為成績不理想的學(xué)生鼓掌,讓同學(xué)們懂得應(yīng)該學(xué)會去肯定別人;我從不貪圖方便而踩踏草坪,讓同學(xué)們學(xué)會保護(hù)環(huán)境;我給同學(xué)們講述感動中國人物洪戰(zhàn)輝的故事,讓他們學(xué)會關(guān)注社會,做一個自立自強的人;我還教同學(xué)們做一個正直的人,做一個謙虛而上進(jìn)的人,做一個有愛心的人……我相信,這種美的育人藝術(shù)會隨著我潛心的追求而更加動人!
《給教師的一百條建議》的讀后感 篇9
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時,它仍像一場及時雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣,針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時,確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師,的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用,每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等,仰望時鐘,一天時間卻又過去,可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的!”感動之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個人都是一天24小時,問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。
想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課,花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識;有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學(xué)習(xí),急來“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢?俗話說:“活到了,學(xué)到老”,作為一名新時期的教師,我更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書!蔽以俜词∽约海何矣挚戳硕嗌贂兀
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來自于不同的'年代,不同的國度,但他閃光的思想對我們這一代來說,絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的,它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財富!
《給教師的一百條建議》的讀后感 篇10
六月份,我靜下心來讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》一書。這本書令我深深地感到:品一本好書,如同與一位高尚的人在交談。這本書是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。
書中有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對教育獨到的見解,對今天的教育工作者來說仍然具有強烈的指導(dǎo)意義,仍有很多值得學(xué)習(xí)的地方。
首先談?wù)劇耙虿氖┙獭钡膯栴}。在我們的教育教學(xué)中,常常會面對班里許多令人頭疼的問題:為什么在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的的學(xué)生,老師干脆對他放棄不管呢?很多教師都從學(xué)生身上找原因,什么不知道學(xué)習(xí)了,腦子笨了,家長不配合等等;從不從自己身上找原因。
而蘇霍姆林斯基在提出問題后,直接了當(dāng)?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里,對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。也就是缺乏“因材施教”。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為要“因材施教”,教師就必須對這“個別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解,如學(xué)生的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點等等,并且要運用到實際課堂中去,為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”,這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進(jìn)步,才會“點燃起成為一個好人的火花!
在閱讀過程中,我從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西,他沒有空洞的理論訓(xùn)導(dǎo),而是以提“建議”的形式,將他對教育的認(rèn)識和體驗與你娓娓道來。
這本書給了我一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。他認(rèn)為:讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!我平時不應(yīng)該抱怨時間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識。
其次,“談?wù)剬筮M(jìn)生的工作”這條建議也對我?guī)椭艽蟆Wx了這本書后,我的觀念轉(zhuǎn)變了,從心底里認(rèn)可了“后進(jìn)生是可以轉(zhuǎn)變的”這個道理,只是認(rèn)為操作起來還是會相當(dāng)困難。蘇霍姆林斯基給一位后進(jìn)生編了一本特別的習(xí)題集——《給思想不集中的兒童的習(xí)題集》,給她搜集了一套供她閱讀的書籍,都是關(guān)于智力訓(xùn)練的。也從來沒有給她補過課。
后來,這位學(xué)生的學(xué)業(yè)成績趕上來了,并成了一名高度熟練的機床調(diào)整技師。蘇霍姆林斯基這樣的教育為她今后的一生打下了扎實的基礎(chǔ)。我也從中得到啟發(fā),對這樣的孩子,我們要注重訓(xùn)煉他們的思維,發(fā)展智力,為他們今后的不斷學(xué)習(xí)提供動力。
另外,這本書對我觸動最大的是它字里行間洋溢出來的對學(xué)生的那種人性化的尊重與熱愛。與現(xiàn)實生活中我們整天對待學(xué)生冷冰冰的態(tài)度鮮明的對比,也讓我反思。
《給教師的一百條建議》的讀后感 篇11
最近,我開始讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書。蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家,讀著他的《給老師的建議》一書,就好像有一位智者站在面前,他循循善誘,給我排憂解難,給我指點迷津;又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老者,在我遇到困難的時候及時給我?guī)椭,讓我充滿信心……書中既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓娓道來,我覺得找到學(xué)生和老師發(fā)生的現(xiàn)象的根源,有益于我們開闊眼界。
其中給我印象最深的是第二條“老師的時間從那里來?一晝夜只有24小時。”一看這題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐,沒有時間啊!逼匠N乙彩沁@樣抱怨。一晝夜只有24小時,每天在單位工作的時間只有8小時,而且這8各小時擠的滿滿的:備課、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生、給學(xué)生談心等,還要抽出時間搞教研;下班回家還要忙家務(wù)。
可是教師的時間到底從哪里來呢?帶著這樣的問題和煩惱,我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到:“每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼!潺潺小溪,每天不斷注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴望。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死扣教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。”
另外,我還明白閱讀不但對老師有益,而且讓每一個孩子能夠自由支配時間而且要利用得合理,最好莫過于喜歡閱讀。閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛好的最重要的發(fā)源地,應(yīng)當(dāng)教會每一個學(xué)生怎樣在書籍的世界里旅游。閱讀是為了能讓孩子們擴(kuò)大視野,汲取更多的精神營養(yǎng)。
面對當(dāng)今教育改革的新形勢,面對新時代的學(xué)生,要做一位好教師需要不斷地提升自身素質(zhì),需要我們老師有較好的心理素質(zhì)來適應(yīng)這個多彩紛繁的世界。書中作者的建議、閃光的思想、精煉的語言,對我們來說,如同一條條歡快清澈的小溪,匯集在一起就是浩瀚博大的海洋,常讀常新。
《給教師的一百條建議》的讀后感 篇12
《給教師的建議》是蘇霍姆林斯基根據(jù)年輕教師的來信,針對教師們在工作中遇到的實際問題而編寫的一本“教育問答”,是他30多年教育實踐的經(jīng)驗總結(jié)。如“什么是從事教師工作的才能?它是怎樣形成的?”“教師的時間從哪里來?”“怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問呢?”“怎樣靠閱讀擴(kuò)充知識?”每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是他的教學(xué)中的實例。下面就談?wù)勎腋杏|最深的:
課堂上學(xué)生學(xué)習(xí)注意力是否集中關(guān)系到整節(jié)課的成敗!耙莆諏W(xué)生的注意力,就應(yīng)深刻地了解兒童的心理和他們的年齡特點!
注意是伴隨各個心理活動而產(chǎn)生和發(fā)展的不可缺少的心理狀態(tài),沒有注意的參加,不可能有比較穩(wěn)定的心理反映,也就難以完成認(rèn)知過程。正如蘇霍姆林斯基所說:“注意是學(xué)習(xí)的門戶”。因此,注意力的培養(yǎng),顯得尤為重要。
據(jù)專家調(diào)查兒童的有意注意時間很短,一般在15~20分鐘左右,要長時間保持一種良好的學(xué)習(xí)狀態(tài),必須把無意注意與有意注意相結(jié)合。當(dāng)學(xué)生一邊聽講一邊思考的時候,才能出現(xiàn)這種結(jié)合。而要做到這一點,則必須使學(xué)生意識里有一點“思維的引火線”,也就是說,“在所講的學(xué)科中,應(yīng)當(dāng)使學(xué)生有某些已知的東西,在感知教材過程中,學(xué)生的思考越積極,他學(xué)起來就越輕松!
培養(yǎng)學(xué)生的注意力,對于訓(xùn)練日常生活中的自理能力、勞動能力和在集體生活中的適應(yīng)力和自控力都有很大意義。怎樣培養(yǎng)孩子做事精力集中,克服注意力游移、分散的壞習(xí)慣呢?
一、讓學(xué)生在一段時間內(nèi)專心做好一件事。
效率低的學(xué)生有一個特點,就是注意力容易轉(zhuǎn)移,干著這個,想著那個;一會兒干這,一會兒干那。因此教師要盡量讓學(xué)生在某一時間內(nèi)只做好一件事,如認(rèn)真閱讀課文,思考某一個問題或完成某一項練習(xí),培養(yǎng)孩子做事的專注性。
二、對學(xué)生講話不要老是重復(fù)。
有些教師對同一件事情或某一點要求總要反復(fù)交待好幾遍,唯恐學(xué)生記不住或聽不清。卻不知這樣學(xué)生反會常常忽視教師所講的話。因為他已經(jīng)習(xí)慣于一件事反復(fù)地聽好多遍,當(dāng)教師只講一遍時,他便當(dāng)作耳旁風(fēng),養(yǎng)成漫不經(jīng)心的習(xí)慣,使得學(xué)生不能很好地理解教學(xué)內(nèi)容,無法遵守老師的要求,自然也談不上理想的學(xué)習(xí)效果。因此,對孩子談事情只說一遍,是培養(yǎng)學(xué)生注意力的一種好方法。
三、訓(xùn)練學(xué)生善于“聽”的能力。
“聽”是人們獲得信息豐富知識的重要來源,對于學(xué)生來說,誰要是上課善于聽,能理解并記住聽過的東西,誰就占優(yōu)勢。教師要以通過聽的途徑來訓(xùn)練孩子的注意力,如鼓勵學(xué)生復(fù)述或用自己的話概括聽到的內(nèi)容,從而培養(yǎng)專心聽講的習(xí)慣。
四、要讓學(xué)生有很強的時間觀念。
有的家長以為,讀書做作業(yè)的時間越長,學(xué)習(xí)成績就會越好。其實,時間太多也有負(fù)作用。造成許多學(xué)生對于時間沒有緊迫感,學(xué)習(xí)起來慢騰騰的,本來一小時可以做完的事,二三小時還沒完成,而且養(yǎng)成注意力渙散的毛病。時間不多,反倒會逼著學(xué)生注意力集中,提高學(xué)習(xí)效率。因此,可根據(jù)學(xué)生的興趣和愛好,讓他們在課余時間從事一些有意義的訓(xùn)練和活動,如學(xué)習(xí)掌握某種樂器、學(xué)繪畫等,這些活動本身就具有鍛煉學(xué)生注意力的功能。
五、訓(xùn)練自我控制能力。
學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中要排除主客觀因素的干擾,才能專心致志。教師可以幫助學(xué)生從控制外部因素做起。如學(xué)生的書桌上不要擺放帶有裝飾品的文具,看書寫字時保持正確的姿勢,不亂動、不亂摸,字要寫工整等等,學(xué)生如果能控制與學(xué)習(xí)無關(guān)的動作、行為,就比較容易克服浮躁的情緒。同時還可通過日常生活活動加以培養(yǎng)。如聚精會神地下棋,這是集中思想,訓(xùn)練有條理地思維的良好方法。學(xué)生學(xué)會專心致志,將會使他們受益終生。注意力的培養(yǎng)是一個漫長而復(fù)雜的過程,需要家長和教師的常抓不懈和相互配合。
蘇霍姆林斯基的建議有很多,“學(xué)無止境,教海無涯”。有人說老師是種植孩子美好感覺的土壤,是照亮孩子的心靈的明燈。教育工作任重而道遠(yuǎn),我將在平凡的工作崗位中不斷向大師學(xué)習(xí),充實和豐富自我,勤勤懇懇、踏踏實實的工作,呵護(hù)與珍愛孩子幸福的童年。
《給教師的一百條建議》的讀后感 篇13
利用空閑時間我讀了《給教師的一百條新建議》這本書,收獲居然不小。
書中提到了教師要學(xué)會贊美,賞識。這不禁使我想到:贊美和賞識他人體現(xiàn)了一種智慧,你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自己的人格;贊美他人體現(xiàn)了一種美德。
教育中,總有這樣一些畫面,學(xué)生頑皮淘氣,教師寬容笑對,節(jié)之有法;總有這樣一些畫面,學(xué)生貪玩懶散,教師堅持笑對,培養(yǎng)習(xí)慣;總有這樣一些畫面,學(xué)生心靈受傷,教師真誠笑對,平等交流,撫平創(chuàng)傷,點燃信心,托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動,讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!
我們的學(xué)生年齡雖小,內(nèi)心卻也是豐富、敏感的,他們更需要教師的贊美,需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識,愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識中長大,愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
教師要有靜氣,就是要靜下心來備每一堂課,靜下心來批每一本作業(yè),靜下心來與每個孩子對話,靜下心來研究學(xué)問,靜下心來讀幾本書,靜下心來總結(jié)規(guī)律,靜下心來反思自己的言行和方式,靜下心來細(xì)細(xì)的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒……
讀完這本書,我對自己的這一職業(yè)有了更新的認(rèn)識,“完整的人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會是我求索路上不停的追求。
《給教師的一百條建議》的讀后感 篇14
讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》一書。作為一線教師,書中許多的經(jīng)驗都很值得我去學(xué)習(xí)和反思。下面談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會:
書中提到:“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書!薄皩W(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說,它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須,但是我們悉心地保護(hù)它們,因為我們知道,沒有它們,生命和美就會凋謝!薄皭郏且环N責(zé)任”。
反思一下自己七年的教學(xué),自己又做到了哪些呢?每次寫論文絞盡腦汁,真是書到用時方恨少呀!在平時教學(xué)中我也往往不自覺地有偏愛一些成績好的.學(xué)生;對一些學(xué)習(xí)成績差、平時又經(jīng)常搗蛋的學(xué)生則總是認(rèn)為"孺子不可教也"經(jīng)常大發(fā)脾氣。其實靜下心來想想,每個學(xué)生都擁有自己的天空,每個人身上都有潛能,只是我們把學(xué)習(xí)成績看的太重,沒有發(fā)現(xiàn)而已。要善于發(fā)現(xiàn),這就需要我們對他們同樣的傾注一份愛、一份尊重。
在教學(xué)中,善于贊美學(xué)生,愛護(hù)和尊重學(xué)生的人格和自尊心。教師只有不斷地提高自身的道德修養(yǎng),多讀書,才能冷靜地、設(shè)身處地處理好師生關(guān)系。用全面的眼光來看我們的學(xué)生,從內(nèi)心來熱愛他們,點燃學(xué)生智慧的火花。世界上最樸素的形象是土地,他不需要任何裝飾,永遠(yuǎn)是那么渾厚博大,那么質(zhì)樸自然,默默地哺育著一切,不思回報的奉獻(xiàn)著一切。教師,何嘗不需要這樣的胸懷呢?
《給教師的一百條建議》的讀后感 篇15
這次我又重讀蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書,品嘗出它些許的味道,如此香醇。
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中其中有一條提到“只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校大綱寬的無可比擬的時候,教師才能成為教育過程的真正的能手,藝術(shù)家和詩人”。這個目標(biāo)對于我們普通一線教師來說似乎有些高不可攀,我認(rèn)為如果在教學(xué)、教育上能更進(jìn)一步,雖然這進(jìn)步可能很小,但也是你成功的開始。此條建議要求我們老師不斷地學(xué)習(xí)、積累,豐富自己的知識,開闊自己的視野。在我國的教育領(lǐng)域中,很長一段時間就流傳著這樣一句話:要教給學(xué)生一杯水,教師得有一桶水。而現(xiàn)在又有一種新的說法:要教給學(xué)生一杯水,教師得是一股源源不斷的清泉。這些說法無不說明教師學(xué)習(xí)的重要性。如果教師不學(xué)習(xí),吃老本,那只會是一潭死水,那它一定會被蒸發(fā)掉,一定會變色、變味,直至變質(zhì)。因此說教師的學(xué)習(xí)、讀書,對他所從事的特殊職業(yè)來說有多么重要。
一位善于學(xué)習(xí)的教師越是能夠自如地掌握教材,那她所講述的東西就越是鮮活,學(xué)生在教師的引領(lǐng)下思維活躍,情緒飽滿,教師精力充沛、心情舒暢。對學(xué)生也好,對自己也好,提高40分鐘的效率是在新課程時代下為學(xué)生減負(fù),爭取更大發(fā)展空間的一條捷徑,是我們教師永遠(yuǎn)不放棄的追求。
大家知道,任何一種動植物,要生存下去,都必須靠自身機體不斷吸取外界的營養(yǎng)而生存。同樣,作為從事教育事業(yè)的一名教師,要想永不落伍,時刻充滿朝氣,充滿活力,做一名適應(yīng)于時代發(fā)展需要的教師,只有永不間斷的學(xué)習(xí)。正如別人所說:一個月,一本書,讓閱讀成為我們行走的方式;一輩子,一節(jié)課,讓課堂成為展示你我生命價值的舞臺。
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