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親愛(ài)的安德烈讀后感450字

時(shí)間:2021-07-12 16:53:51 讀后感 我要投稿

親愛(ài)的安德烈優(yōu)秀讀后感范文450字(通用11篇)

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編整理的親愛(ài)的安德烈優(yōu)秀讀后感范文450字(通用11篇),歡迎大家分享。

親愛(ài)的安德烈優(yōu)秀讀后感范文450字(通用11篇)

  親愛(ài)的安德烈讀后感450字1

  認(rèn)識(shí)一個(gè)十八歲的人,你得從頭學(xué)起,你得放空自己。三年時(shí)間,母親與孩子書信交流,構(gòu)成了這本書。

  問(wèn)我,瞭我,但是不要判我!皢(wèn)、瞭”,是孩子喜歡、能接受的交流方式,但父母擅長(zhǎng)的往往是“判”。交流變成說(shuō)教,孩子選擇閉嘴。父母與孩子間,交流戛然而止。

  由于時(shí)代、文化、品味不同,父母與孩子的代溝不可避免,如何減少因代溝產(chǎn)生的沖突,需要學(xué)習(xí),需要抱著理解、溝通的心態(tài),相互尊重。我可以不喜歡你的愛(ài)好和選擇,但我尊重、理解你的愛(ài)好和選擇。對(duì)父母,這樣做很難,但有效。

  父母,特別是母親,應(yīng)該早早明白,“孩子”是一個(gè)個(gè)人、一個(gè)“別人”,早已不是你的“孩子”,可是,要讓抱著、奶著、護(hù)著孩子長(zhǎng)大的母親學(xué)會(huì)“放手”,把孩子當(dāng)某個(gè)程度的“別人”,不容易!

  孩子最初面對(duì)這個(gè)世界,需要母親。隨著孩子漸漸長(zhǎng)大,母親需要做的,就是站在原地,看著孩子離開(kāi)。對(duì)母親來(lái)說(shuō),這個(gè)過(guò)程是痛苦的,充滿不舍。但是母親退出,孩子才能成長(zhǎng)、獨(dú)立。

  雛鷹離開(kāi)巢穴,方能學(xué)會(huì)振翅高飛。父母子女一場(chǎng),終究是漸行漸遠(yuǎn)的旅途。正如泰戈?duì)査裕骸白屛业膼?ài)像陽(yáng)光一樣包圍著你,而又給你光輝燦爛的自由!

  親愛(ài)的安德烈讀后感450字2

  大年初四請(qǐng)假去書店狂購(gòu)一通,其中一本《親愛(ài)的安德烈》吸引了我的眼球。買回來(lái)后,一手抱著秣秣睡覺(jué),一手看書,基本上一口氣看完了。

  這是龍應(yīng)臺(tái)和她的兒子安德烈在三年之間的書信集?赐旰螅易畲蟮母杏|是,這根本就不象是一個(gè)18歲的孩子寫的信,很多地方非常深刻,涉及到對(duì)人生、社會(huì)等多方面的討論,一個(gè)從小被父母包圍、嬌寵,沒(méi)有經(jīng)過(guò)歷煉的孩子是斷斷寫不出這樣的內(nèi)容的。甚至我都有些汗顏。

  其實(shí)有了孩子后,有一些壓力,就是未來(lái)的教育壓力。我想讓他成為什么樣的人,怎樣教育,怎么以身作則,如何表率。這些年,我愈來(lái)愈覺(jué)得知識(shí)的短淺,不是專業(yè)方面的,而是文化方面。作為一個(gè)碩士畢業(yè)生,對(duì)中國(guó)的歷史了解多少對(duì)傳統(tǒng)文化了解多少?更不要提其他國(guó)家的歷史。很多社會(huì)現(xiàn)象,也沒(méi)有作過(guò)多的關(guān)注和思考。

  這些年,也刻意的去看過(guò)一些相關(guān)的書籍,但還是太少太少,也很不系統(tǒng)。需要大大的補(bǔ)課。最起碼,我能夠在孩子應(yīng)該讀這些書時(shí),我能夠給以一定的指導(dǎo),并和他討論。

  讀書的任務(wù)很重,而且沒(méi)有時(shí)間再推托了。

  努力,加油。

  親愛(ài)的安德烈讀后感450字3

  《親愛(ài)的安德烈》是龍應(yīng)臺(tái)人生三書中的一本,另外兩本分別是《孩子你慢慢來(lái)》、《目送》;個(gè)人十分推薦這本書,不僅僅是因?yàn)樗@得過(guò)“第五屆國(guó)家圖書館文津圖書獎(jiǎng)”、《南方周末》最受歡迎的專欄之一、《亞洲周刊》2007年中文十大非小說(shuō)類榜首暢銷書;更重要可能是因?yàn)闀?6封家書,沒(méi)有華麗的語(yǔ)言,卻無(wú)處不流露出滿滿的愛(ài)。在讀信的過(guò)程中,看著龍應(yīng)臺(tái)那一封封包含關(guān)心與愛(ài)護(hù)的回信,對(duì)父母會(huì)有更多的理解吧。

  書中36封家書,個(gè)人對(duì)龍應(yīng)臺(tái)分享給安德烈選擇伴侶的“心得報(bào)告”非常有共鳴。人生像條大河,可能風(fēng)景清麗,更可能驚濤駭浪。你需要的伴侶最好是那能夠和你并肩立在船頭,淺斟低唱兩岸風(fēng)光,同時(shí)更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說(shuō),最好他本身不是你必須應(yīng)付的驚濤駭浪。說(shuō)的.真好,爹爹也曾經(jīng)也告訴俺類似的話:將來(lái)一起生活的人,一定要有共同的目標(biāo),不僅要“同甘”更要能“共苦”,最起碼不要在該“共苦”的時(shí)候拖后腿。當(dāng)然,不如龍應(yīng)臺(tái)講的有哲理,卻對(duì)小編來(lái)說(shuō)十分受用。

  親愛(ài)的安德烈讀后感450字4

  用了一天讀完了《親愛(ài)的安德烈》,給我的最大震撼是書中那些關(guān)于父母與子女的溝通的描述,那些在我這樣的中國(guó)孩子看來(lái)新奇無(wú)比的教育且見(jiàn)解獨(dú)到的方式,令我耳目一新,那個(gè)既有成人的老道,又不乏孩子的偏激,既睿智幽默,又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。

  書中的安德烈的生活充滿了樂(lè)趣,他喝酒、聊天、聽(tīng)歌、開(kāi)Party、旅行……,簡(jiǎn)直是五光十色,豐富多彩,再來(lái)看看我們學(xué)生時(shí)代的生活:早早地起床、匆匆忙忙地上學(xué)、沒(méi)完沒(méi)了地做作業(yè)、上不完的各種補(bǔ)習(xí)班……,即使偶爾也有短暫的放松和娛樂(lè),也大多是來(lái)去匆匆,蜻蜓點(diǎn)水,從來(lái)無(wú)法盡興,比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬(wàn)八千里;安德烈遇到了挫折,媽媽龍應(yīng)臺(tái)來(lái)安慰他,

  而當(dāng)我們遇到這種情況時(shí),卻往往收獲的是家長(zhǎng)和老師的聯(lián)合斥責(zé);安德烈成功時(shí),媽媽、弟弟和朋友會(huì)為他送去衷心的祝賀,但我們?nèi)〉玫某晒s永遠(yuǎn)是理所當(dāng)然,不足為奇,甚至在老師和家長(zhǎng)眼睛里永遠(yuǎn)是那樣微不足道,與他們的期望相距甚遠(yuǎn)!@難道就是東西方教育理念的不同嗎?

  親愛(ài)的安德烈讀后感450字5

  陸陸續(xù)續(xù)的終于讀完了《親愛(ài)的安德烈》,給我的最大震撼是書中那些關(guān)于父母與子女的溝通的描述,那些在我這樣的中國(guó)孩子看來(lái)新奇無(wú)比的教育且見(jiàn)解獨(dú)到的方式,令我耳目一新,那個(gè)既有成人的老道,又不乏孩子的偏激,既睿智幽默,又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。

  書中的安德烈的生活充滿了樂(lè)趣,他喝酒、聊天、聽(tīng)歌、開(kāi)Party、旅行……,簡(jiǎn)直是五光十色,豐富多彩,再來(lái)看看我們學(xué)生時(shí)代的生活:早早地起床、匆匆忙忙地上學(xué)、沒(méi)完沒(méi)了地做作業(yè)、上不完的各種補(bǔ)習(xí)班……,即使偶爾也有短暫的放松和娛樂(lè),也大多是來(lái)去匆匆,蜻蜓點(diǎn)水,從來(lái)無(wú)法盡興,比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬(wàn)八千里;安德烈遇到了挫折,媽媽龍應(yīng)臺(tái)來(lái)安慰他,而當(dāng)我們遇到這種情況時(shí),卻往往收獲的是家長(zhǎng)和老師的聯(lián)合斥責(zé);安德烈成功時(shí),媽媽、弟弟和朋友會(huì)為他送去衷心的祝賀,但我們?nèi)〉玫某晒s永遠(yuǎn)是理所當(dāng)然,不足為奇,甚至在老師和家長(zhǎng)眼睛里永遠(yuǎn)是那樣微不足道,與他們的期望相距甚遠(yuǎn)。這難道就是東西方教育理念的不同嗎?

  親愛(ài)的安德烈讀后感450字6

  最近,我在讀一本課外書,這本書的名字叫《親愛(ài)的安德烈》,這本書是母子倆的三十六封家書。

  龍應(yīng)臺(tái)是安德烈的母親,當(dāng)他們開(kāi)始寫信的時(shí)候,安德烈十八歲,龍應(yīng)臺(tái)之所以給安德烈寫信是因?yàn)樗胫朗藲q的兒子內(nèi)心究竟是在想些什么,就因?yàn)檫@,他們互相足足寫了三年。

  在讀的過(guò)程中,給我的第一印象是他們不僅僅是母子關(guān)系而是朋友的關(guān)系,他們之間彼此安慰,彼此關(guān)照,彼此聊天。我希望我的父母也能像安德烈的媽媽一樣,以朋友的方式和我進(jìn)行溝通,互相體諒、互相尊重。

  書中的安德烈生活得多姿多彩,非?鞓(lè),他旅行,開(kāi)聚會(huì)……可是我們的生活從早到晚一天都在學(xué)習(xí),大人和老師們光知道讓我們學(xué)習(xí),不給我們自由,我覺(jué)得生活少了許多樂(lè)趣。我知道學(xué)習(xí)對(duì)我們非常重要,可是我更希望在學(xué)習(xí)的過(guò)程中我們有所放松。

  安德烈與母親龍應(yīng)臺(tái)之間年齡相差近三十歲,他們之間對(duì)許多事有許多不同的看法,一方是代表中國(guó)文化思想,一方代表德國(guó)。其實(shí)在學(xué)習(xí)和生活過(guò)程中也經(jīng)常會(huì)遇到這樣的事,每當(dāng)這時(shí),我都會(huì)仔細(xì)思考一下,看看誰(shuí)說(shuō)的有道理,就采同鄉(xiāng)會(huì)誰(shuí)的意見(jiàn),我的媽媽平時(shí)比較尊重我的意見(jiàn)。

  我還會(huì)細(xì)細(xì)品味這本書的。

  親愛(ài)的安德烈讀后感450字7

  《親愛(ài)的安德烈》中,有中西方文化的碰撞;有年紀(jì)、閱歷導(dǎo)致的不同視野;有母子情感的聯(lián)結(jié)……對(duì)母親而言,兒女的長(zhǎng)大總是意味著離開(kāi),束縛不是辦法,唯有放飛才能成就兒女的自我。龍應(yīng)臺(tái)極力平視自己的兒子,對(duì)兒子成長(zhǎng)中的困惑,她告訴兒子:“要在信仰和現(xiàn)實(shí)之間,很艱難地找出一條路來(lái)。你要自己找出來(lái)!倍鴮(duì)兒女而言,成長(zhǎng)并不意味著放任,安德烈這樣告誡同齡人:“這世上任何事都緊跟著一個(gè)東西它叫‘后果’跟‘責(zé)任’!

  你可以看到龍應(yīng)臺(tái)跟孩子分享自己成長(zhǎng)的南部小漁村,那個(gè)貧窮而缺乏養(yǎng)分的環(huán)境,是怎么讓她學(xué)到對(duì)弱勢(shì)的同理心與悲憫;你可以看到安德烈怎么捍衛(wèi)自己喜歡搖滾樂(lè),喜歡電影,并且怎么從60年代的嘻皮文化中,叛逆出一種值得深思的價(jià)值;你可以看到這一對(duì)母子在面對(duì)該為“臺(tái)灣隊(duì)”、“中國(guó)隊(duì)”、“德國(guó)隊(duì)”加油時(shí),拉扯出關(guān)于國(guó)族認(rèn)同的辯證;更多的,你看到的,該是一種相濡以沫,對(duì)于理性,對(duì)于文明正義,對(duì)于教養(yǎng)的理直氣壯,超越母與子的輩份關(guān)系,很純粹的交流著。

  久違的龍應(yīng)臺(tái),熱情未減,在這本偽裝成動(dòng)人家書的暢銷書里,拉著兒子安德烈的手,透過(guò)文字,把我們帶到那個(gè)還有信仰,還有深刻人文關(guān)懷的地方。

  親愛(ài)的安德烈讀后感450字8

  首先我要說(shuō),這對(duì)母子的關(guān)系可夠鐵的!坝H愛(ài)的安德烈”“親愛(ài)的MM”,哦,天哪!也許他們老外寫信在名稱前都必須寫個(gè)“親愛(ài)的”,總之在十年以內(nèi),我和媽媽還不會(huì)出現(xiàn)這種稱呼。

  安德烈和我還是有些共同點(diǎn)的,我承認(rèn),我比他年輕一點(diǎn),他比我?guī)浐芏。然后,我們都擁有一種令人懊惱的東西----過(guò)盛的母愛(ài)!就像她搞不懂在十六歲時(shí),他媽上廁所前還要問(wèn)他要不要也去上一下廁所一樣。我也搞不懂為什么,再過(guò)一個(gè)月就要滿十三歲的我,每次過(guò)馬路媽媽還要強(qiáng)制性拉我的手,所以使盡全力把手抽出我媽的手掌心成為了每次過(guò)馬路的必修課。

  我并不貪心,說(shuō)真的我媽要是有龍應(yīng)臺(tái)大媽的一半就很好,因?yàn)樗呀?jīng)認(rèn)識(shí)到了給予孩子自由的空間,而我娘卻把我完全當(dāng)作幼兒園小朋友來(lái)照顧。

  看了他們母子三十多封信,我感覺(jué)那不像是母子通信,而是兩位老友在閑談,又是表達(dá)政治立場(chǎng)又是閑扯時(shí)尚。龍大媽倒也強(qiáng)大,臟話臟字都敢往上放!盡管這種母子關(guān)系比起那種“兒啊!注意身體!”“娘!您辛苦了!”之類的要怪許多,但就我而言,我更向往前者,原因很明顯,那更適合當(dāng)代少年,不是嗎?

  親愛(ài)的安德烈讀后感450字9

  在圖書館兜了兩年,每次瑟瑟去檢索學(xué)校網(wǎng)站檢索,永遠(yuǎn)都是“已借出”狀態(tài),沒(méi)想到最后是微信讀書讓我圓夢(mèng)了,感恩~

  安德烈,習(xí)慣了德國(guó)自由的生活,真切體會(huì)了liberal,很欣賞他,完全獨(dú)立的思想,還有自己的喜好,聽(tīng)歌消遣。而MM則是從歷史從現(xiàn)實(shí)中走出來(lái)的時(shí)代智慧女性。很喜歡龍應(yīng)臺(tái)的文筆,每個(gè)對(duì)生活小細(xì)節(jié)的刻畫都讓人能真切體會(huì)到彼時(shí)彼景。

  看完這本書,我最想說(shuō)的反倒不是父母與子女之間的溝通交流,我慶幸我有一對(duì)善解人意的父母,而站在父母的角度想,可能我是一個(gè)可以讓人放心的孩子。有時(shí)候也覺(jué)得放蕩不羈也要有度吧,畢竟人生活在這世上不是一個(gè)完全獨(dú)立的indivisual,而是別人生命中的一部分,或深刻或淺痕,都存在過(guò)。

  看過(guò)1988的人可能會(huì)比較能理解做父母的不容易吧,德善排行老二,她不喜歡吃黑豆,她也想吃雞蛋,但是每次都那么剛好只有兩個(gè)煎蛋,她沒(méi)有跟姐姐弟弟搶,因?yàn)樗腊謰岆y做,但是有一天她還是忍不住了,總是被忽視肯定不好受,她爸爸過(guò)后跟她說(shuō)“對(duì)不起,爸爸也是第一次做爸爸,有了你們也是第一次經(jīng)歷,所以希望你能包容”。

  鼓起勇氣,好好生活吧。你若不負(fù)生活,生活便溫柔待你。

  親愛(ài)的安德烈讀后感450字10

  讀完此書,陷入了深刻的沉思。這大概是一個(gè)母親在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中給孩子最好的禮物,也是最珍貴的記憶。信里她完全扮演了雙重身份,不是一個(gè)母親對(duì)兒子的說(shuō)教,而是用充滿愛(ài)的言辭和孩子握手言和。她并沒(méi)有過(guò)多的苛責(zé)他的孩子帶給她的陌生感和距離感,而是即可用了一種成熟而有遠(yuǎn)見(jiàn)的方式和孩子洽談,她得到了孩子肯定的應(yīng)答,不管怎樣這都是一個(gè)好的開(kāi)始。

  她試著站在一個(gè)成年孩子的角度去思索和考量,即使是一個(gè)不可跨越的鴻溝她也要企圖一試。因?yàn)樗胍哌M(jìn)孩子的世界,以另一種方式讓他的孩子去接納她。

  文化的差距,環(huán)境的影響,包括人被培養(yǎng)出來(lái)的習(xí)性,不得不說(shuō)你若沒(méi)有且生經(jīng)歷,你可能參悟不到他思想上的高度,行為上的寬度。更何況是兩個(gè)年代人,思想意識(shí)的局限性,安德烈和母親都打破了規(guī)則,不想被文化、傳統(tǒng)任何本質(zhì)性的東西所影響,也在他們的交談中看到了他們對(duì)一個(gè)新時(shí)代的一切,所產(chǎn)生的獨(dú)特的見(jiàn)解和差異。我為此為之動(dòng)容,這是在深遠(yuǎn)意義上的為此打開(kāi)心扉,知道了你在想什么,才不會(huì)錯(cuò)過(guò)你成長(zhǎng)的任何一個(gè)精彩的瞬間和艱難的抉擇。

  親愛(ài)的安德烈讀后感450字11

  作為父母家長(zhǎng),作者對(duì)成年孩子的感情態(tài)度和足夠的理解尊重值得每一位家長(zhǎng)學(xué)習(xí)。非常贊同的地方是學(xué)校教育應(yīng)該不僅僅是知識(shí)的灌輸,更應(yīng)該培養(yǎng)人格的養(yǎng)成。就人格的養(yǎng)成來(lái)說(shuō),兩兄弟都有自己清晰的思維方式和表達(dá)自己想法的欲望和手段,有洞察世事和努力明辨是非的能力,有為自己和別人的權(quán)益發(fā)出強(qiáng)烈吶喊的行動(dòng),這都?xì)w功于母親一向主張的民主和給夠的自由。唯一我覺(jué)得不太完美的地方,就是母親本身的政治偏見(jiàn)。為了民主而呼吁民主,沒(méi)有充分了解大陸的背景。她忽略了民主要建立在理性的高素質(zhì)和自律的法治精神之上,否則有可能就是災(zāi)難。

  而且最重要的一點(diǎn),就是一個(gè)自立自強(qiáng)的獨(dú)立國(guó)家,不然,在別人操縱下的看似民主,怎么看都是鬧劇。作者總是以西方的價(jià)值觀來(lái)比對(duì)中國(guó)的文化,明顯就是對(duì)中國(guó)文化的不自信。沒(méi)有咖啡館就沒(méi)有文化了?咖啡對(duì)中國(guó)就是個(gè)舶來(lái)品,為什么中國(guó)的作品沒(méi)有在咖啡館里產(chǎn)生就沒(méi)文化了?

  菲利普反而是比另外兩位更客觀,觀察也更仔細(xì)。中西文化差異大,龍代表的卻是西化的東方價(jià)值觀,不足以代表東方文化。

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