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西游記之真假美猴王的讀后感

時間:2021-07-08 16:12:00 讀后感 我要投稿

西游記之真假美猴王的讀后感范文(精選11篇)

  品味完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編整理的西游記之真假美猴王的讀后感范文(精選11篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

西游記之真假美猴王的讀后感范文(精選11篇)

  西游記之真假美猴王的讀后感1

  《西游記》是我國四大名著之一,內(nèi)含眾多故事。今日,我寫的就是其中一篇,名曰“真假美猴王”。

  這則故事主要講的是:唐僧師徒四人取經(jīng)路上遇到一伙強(qiáng)盜,孫悟空因兩次殺死強(qiáng)盜而惹怒唐僧,被趕回花果山,那猴子尋思回去會被笑,想回到唐僧身邊,卻又被趕走,只得向觀音菩薩訴苦。另一邊,唐僧被六耳獼猴打昏,搶走包裹,沙僧去花果山尋他,敵可是,向觀音菩薩求助,撞見孫悟空,向菩薩問明之后,二人一同前往花果山,真假美猴王一見面就打起來,二人實(shí)力旗鼓相當(dāng),為查明真相,二人依次找到觀音菩薩、玉皇大帝、唐僧、龍王、閻王,都無法辨別。閻王的一名手下提議他們?nèi)フ胰鐏恚降谜嫦。如來一句點(diǎn)破六耳獼猴的本相,六耳獼猴最終慘死在孫悟空的金箍棒下。經(jīng)過觀音菩薩的勸阻,孫悟空與唐僧冰釋前嫌,師徒二人和好如初。

  這一切都源于唐僧肉眼凡胎,如果他不趕走孫悟空,就不會挨餓、挨打,孫悟空也用不著在觀音菩薩、玉帝、閻王、如來中間疲于奔命了。再說孫悟空,記性也太差,知識太少,那六耳獼猴本與他是兄弟,明白他的本事,完全不用來回奔波。唯一好點(diǎn)兒的就僅有沙僧了,老實(shí)、踏實(shí)、能干,可是,他運(yùn)氣也太好了,打可是六耳獼猴,正好撞上孫悟空,一趟就明白他猴哥被冤枉了,之后立刻去告訴師父,真機(jī)靈!只讓豬八戒露了兩次面,這是不是作者故意整他呢?唉!我也是醉了!

  西游記之真假美猴王的讀后感2

  今日,我翻開了西游記這本書,我看到了《真假美猴王》這一篇?赐旰笪液孟脒M(jìn)去讓唐僧認(rèn)出真的悟空呀!

  故事是從那里說起:師徒四人繼續(xù)向西走去,師徒四人越走越累,便在一個大石頭邊上休息了一會兒。師傅讓悟空去找水喝。六耳獼猴趁著悟空走了,便假扮悟空,把唐僧的行李和碗都拿走了。唐僧誤以為真的是悟空干的,便立刻讓八戒和沙僧牽著馬走?蓜傋卟坏綆撞,那六耳獼猴立刻來到唐僧面前,擋住了他的去路,并把他們帶到了水簾洞。之后真的悟空找到了那里,并和六耳獼猴一只爭斗,到了如來佛那里,才把六耳獼猴給收了。

  嗨!唐僧真是是非不分,就是假悟空,也要試探。不能就這樣怪最真的悟空,這樣就太不公平了,悟空什么也沒干,而是好心去給師傅找水,就這,師傅還念緊箍咒,還趕走他。我真替悟空打抱不平!

  西游記之真假美猴王的讀后感3

  今日我讀了《真假美猴王大斗法》。這個故事講述了孫悟空因?yàn)榇蛩懒藫尩奖惶粕s走,于是來到了南海向觀音哭訴。此刻,八戒和沙僧去化齋,唐僧遇到了悟空遭遇不測。救醒了師傅后,沙僧去找悟空算賬,但他哪是孫悟空的對手?于是去找觀音菩薩說理,卻發(fā)現(xiàn)又有一個孫悟空,之后得知了事情經(jīng)過后,悟空和假美猴王一向打到如來佛面前,假美猴王被識破后不得不現(xiàn)出原形——六耳獼猴被打死。

  讀了這個故事,我覺得六耳獼猴趁悟空被趕走,搶了包袱,還妄圖自我去取經(jīng),并且強(qiáng)占了水簾洞和花果山,真的是太壞了。最終到雷音寺一眼被識破了,還做夢想去取經(jīng)呢!結(jié)果就是被悟空打死。

  六耳獼猴不應(yīng)當(dāng)這樣做,我們要做誠實(shí)的好孩子,不能說謊。

  西游記之真假美猴王的讀后感4

  《西游記》里有這么一段,說的是真悟空身邊蹦出個假悟空,假悟空道行甚高,把真悟空的一言一行舉手投足模仿得惟妙惟肖,旁人難分彼此。于是二人來到唐僧面前,唐僧看看這個悟空,分明是自我的徒兒;看看那一個,分明也是。不知如何是好,生怕認(rèn)錯了徒弟,雙手合十,無能為力。二人又相求于觀音,觀音看二人都像是自我苦心扶植的那個悟空,一時沒了主意,揮揮手,愛莫能助。二人又來到地藏菩薩殿下,菩薩有一神物喚作地聽,能辨世間萬物,可是地聽伏耳貼地聽完之后卻搖了搖頭。最終二人還是來到了如來佛祖面前,如來眨一眨眼就辨出了真?zhèn)巍?/p>

  為什么唐僧不能辨出哪個是他朝夕相處的徒兒呢?問題可能出在彼此朝夕相處感情親切相依為命上。觀音心心念念栽培悟空,地藏菩薩與悟空私交不淺,他們都有所偏向,有所顧忌,生怕認(rèn)錯了害了真悟空,也就影響了正確的認(rèn)識和確定力。如來能分辨清楚,毫不含糊,可是如來不是人,他是佛,無愛無憎,不存在感情親疏的問題。人不可能做到如此,活著的人就要食人間煙火,就要有七情六欲,認(rèn)知上會出現(xiàn)偏差,確定事物就不能無所顧忌。以《韓非子》里“智子疑鄰”這個故事為例,同樣是正確的預(yù)見,那個富人心里已經(jīng)認(rèn)定鄰人是賊,卻根本不懷疑兒子是不是監(jiān)守自盜,只是一味地認(rèn)為兒子聰明。僅僅因?yàn)閮鹤邮莾鹤,在情感上已?jīng)先入為主。應(yīng)對與自我親近的人,總是往對其有利的方面推想,當(dāng)然也根本不愿意相信對方是不是有可能作出對自我不利的事。于是在同等條件下,感情親密一些的便自然而然占了上風(fēng),疏遠(yuǎn)一些的便處于劣勢,這大概是很多人的共性吧。

  若要一個人確定事物像如來一樣不偏不倚,不受感情親疏因素的干擾,怕是一件難以辦到的事情。所以當(dāng)年才有“諸葛亮揮淚斬馬謖”,斬是斬了,諸葛亮做得沒有如來那么瀟灑,痛哭流涕地送馬謖上路,因?yàn)樗皇欠稹5矝]有像那個富人一樣,與馬謖深厚的感情并沒有影響他對問題的確定。他做到了“執(zhí)法如山”。

  作為人,在情感上有親有疏在所難免。不能否認(rèn),在很多時候,對于一個人的愛憎經(jīng)常左右著我們的確定力。我們雖然難以做到如來的毫不偏差,無愛無憎,也不能像那個富人那樣讓感情親疏左右自我的認(rèn)知。所以學(xué)學(xué)諸葛先生,關(guān)鍵并不在于情感的親疏在主觀上是否影響了你,而在于如何把這種影響降到最低,盡量客觀地去看待事物和確定問題。

  西游記之真假美猴王的讀后感5

  今日,我讀了四大名著之一——《西游記》中的一個故事,叫《真假美猴王》。它描述了一個很趣味的故事。

  唐僧師徒四人前往西天取經(jīng),一路上遇見了很多妖怪,孫悟空奮力保護(hù)師父和師弟們,把很多妖怪都一一殺死,可是卻也經(jīng)常被唐僧指責(zé),還時不時地趕他回花果山的老家。這一次悟空又是被唐僧念了緊箍咒而趕走他。悟空遭此冤枉后,忠心不改。為保唐僧去西天取經(jīng),他不得不去南海普陀,求助于觀音菩薩。但六耳獼猴自恃有一身通天的本領(lǐng),一而再、再而三地與孫悟空掀起了一場場惡斗,兩個猴子都使出了看家本領(lǐng)和渾身的解數(shù),一向打上了凌霄寶殿,玉皇大帝令他們二人停止,但六耳獼猴竟然不服從玉帝的命令,鬧得玉帝也無可奈何。真假美猴王一向廝打到靈山,要讓如來佛辨?zhèn)真?zhèn),說出是非。在佛法無邊的如來面前,六耳獼猴最終鬧了個原形畢露,自食惡果。唐僧師徒四人在戰(zhàn)勝了六耳獼猴以后,又踏上了去西天取經(jīng)的漫漫長路。

  這個故事讓我感覺唐僧太不相信孫悟空了,而對妖怪們卻心懷慈悲,導(dǎo)致了孫悟空經(jīng)常被冤枉。可是我很敬佩孫悟空,他對師父的忠心永遠(yuǎn)不變。

  西游記之真假美猴王的讀后感6

  我喜歡看書,今日我去了一個圖書館,那里有很多書,看得我眼花繚亂。你明白這個圖書館在哪里嗎?告訴你吧,它就是北京中小學(xué)生數(shù)字圖書館,這個網(wǎng)絡(luò)圖書館中天文、地理、軍事、文藝……種類十分多。我再次讀了我最喜歡的《西游記》。

  其中《真假美猴王》故事主要描述一只猴子變成孫悟空的樣貌打傷師父、搶走行李、占領(lǐng)花果山。孫悟空和他找了觀音、玉皇大帝和師父,他們都沒有分辨出來。最終他們?nèi)フ胰鐏,如來說:“六耳彌猴最擅長模仿和變化,明白許多東西的品性,與悟空聲音和相貌相同的僅有六耳彌猴了!奔傥蚩宅F(xiàn)出原形,被真悟空打死,真假美猴王大戰(zhàn)最終結(jié)束了。

  從這個故事中我明白了:要做一個誠實(shí)的人,不要撒謊騙人,否則只會害了自我。在學(xué)習(xí)上也是一樣,不要像那只“六耳獼猴”,要扎扎實(shí)實(shí)的掌握知識,學(xué)習(xí)本領(lǐng),只要一心一意的做事情,就必須會成功的。

  西游記之真假美猴王的讀后感7

  近日重復(fù)《西游記》,感悟頗多,在此,對一些問題說些自我的看法。前些時間,有人說真正的孫悟空被六耳獼猴秘密代替了。直接原因就是在真假猴王之后,孫悟空表現(xiàn)的“很乖”。其實(shí)仔細(xì)讀過前后文就會發(fā)現(xiàn)原因。真假猴王開始就說,師徒四人當(dāng)時各懷異心,但經(jīng)過假猴王一事后,師徒四人成了一心。不僅僅孫悟空“乖”了,就連懶貨八戒也主動探路、挑擔(dān)了。并且后文中,唐僧也并非沒再念過緊箍咒,只可是孫悟空學(xué)會了心平氣和,三言兩語讓唐僧對他言聽計(jì)從而已。人都是一個漸變的過程,西天取經(jīng)的真正目的也就是讓人逐步走向成熟,從這一點(diǎn)看,孫悟空就是在這次真假只斗中成熟起來的。那個假悟空其實(shí)也就代表了“心魔”罷了。本人通讀《西游》僅有兩遍,略有心得,望諸位不吝賜教吧。

  西游記之真假美猴王的讀后感8

  《真假美猴王》是《西游記》里面十分精彩的一段故事。但是這卻不是一段簡單的故事,就像是如來佛祖所說六耳獼猴是因?yàn)閷O悟空的心魔而成。這其實(shí)就是一面鏡子,將人內(nèi)心中丑惡的.一面給找出來了。

  孫悟空本性是沖動,感性的。常年在唐僧身邊伺候著,有時候自己明明辦了好事,卻遭到師傅的懲罰,總是會有怨氣的。時間久了,就要發(fā)泄出來,之前出走很多次了,還因?yàn)槿虬坠蔷或?qū)逐回花果山。埋藏在心底的怨恨得不到徹底的釋放,于是幻化出一個一模一樣的齊天大圣了。打師傅,搶行李,霸占花果山,很多都是孫悟空心里曾經(jīng)想做的事情,之前就有過舉棒想打師傅的場景。心魔幻化出來的另外一個孫悟空,怎么可能能辨別出來呢?他有著孫悟空一樣的本領(lǐng),唐僧、玉帝、天上眾神仙,甚至連觀音也辨別不出真假。最后還是法力無邊的如來佛祖識破了六耳獼猴的幻化,被悟空一棍打死。孫悟空打死了六耳獼猴,算是對以前過往的割斷。自此,他一心一意保護(hù)唐僧,心境都比以前都要平和了。

  《真假美猴王》的故事告訴我們,我們應(yīng)該心存善念和一顆慈悲的心。不好的一面都會反映到我們所做的事情上去,就像鏡子一樣,心中的惡念到頭來傷害只會是自己。

  西游記之真假美猴王的讀后感9

  眾所周知,以唐僧為主線的西游記的故事,在宋代就流傳于民間,但很粗糙,又不連貫。吳承恩一心想在前有關(guān)著述及民間傳說的基礎(chǔ)上做出了多年充分準(zhǔn)備和資料積累后,直到71歲那年才開始創(chuàng)作,嘔心瀝血慘淡經(jīng)營,歷時7年左右才完成了這部堪稱世界文學(xué)魁寶的《西游記》。

  下面讓我來談一下有關(guān)《西游記》故事中的《真假美猴王》這個故事的感想:孫悟空因?yàn)橐粫r的沖動,打死了攔路的強(qiáng)盜,唐僧便捻走了孫悟空。六耳彌猴便趁此機(jī)會變化成孫悟空的模樣搶走了唐僧等人的行李和關(guān)文,又把小妖變成唐僧等人的模樣,準(zhǔn)備上西天騙去真經(jīng),自修成佛。真假孫悟空二人從天上打到地府,觀音菩薩,玉皇大帝,閻王爺?shù)戎匚簧裣赡牵瑒蚍直娌怀稣婕,直到二人打到雷音寺如來佛主面前才被如來佛主說破真像,六耳獼猴被悟空打死佛主并告訴他“萬惡由心生”的道理。

  記得以前那個我,刁蠻,任性,做事欠缺考慮,所以常常被罰,有一次因?yàn)楹屯乐g鬧別扭,原因只是因?yàn)樗昧宋业耐该髂z帶,而且僅僅是一點(diǎn),她對我說:“哦!對不起,剛才拿錯了,我的透明膠帶在這”。事情并沒有那么快結(jié)束,我硬是要她賠我,她也知道我的脾氣,就賠了我透明膠帶,同學(xué)們都用異樣的目光看我。都在背后說我的不好,事后我覺得我離這個班集體越來越遠(yuǎn)了。

  讀了《西游記》這個故事,我懂得了一個道理。真相遲早會浮出水面,正義永遠(yuǎn)能戰(zhàn)勝邪惡。

  西游記之真假美猴王的讀后感10

  我讀完了《西游記》之《真假美猴王》這篇文章。

  這篇文章講述了一個這樣的故事。唐僧師徒四人走到一座高山里,有個妖怪變成一個假悟空,兩個悟空(真和假)誰也分辨不出來,如來佛祖最后分辨了出來。

  我讀完這個故事后,我深受啟發(fā),懂得了這樣的一個道理,如果你弄虛作假,就算裝得更誘人,更逼真,最終也會有被別人識破的時候。這讓我想到了我們的學(xué)習(xí);你上課不認(rèn)真聽講,不懂裝懂,到考試的時候一塌糊涂,什么也不會做。這還讓我想到了在生活里,比方說,像詐騙、想騙錢的人都是壞蛋,我們不要輕易相信,一定要提高警惕,而且,更不要那種人學(xué)習(xí),不要讓那些假的東西來影響我們。

  西游記之真假美猴王的讀后感11

  《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。

  然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映,作為神魔小說杰出代表的<西游記>?通過<西游記>中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會的投影。悟空是<西游記>中第一主人公,是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。

  他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的愿望和要求。

  他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很嚴(yán)厲的,但又是善意的。他并不是一個被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛。師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會念真經(jīng),不怕“千刀萬剮”,有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。

  這四個人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。

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