沙鄉(xiāng)年鑒的讀后感范文（通用7篇）
當(dāng)品讀完一部作品后，相信你心中會(huì)有不少感想，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編收集整理的沙鄉(xiāng)年鑒的讀后感范文（通用7篇），希望能夠幫助到大家。
沙鄉(xiāng)年鑒的讀后感1
在一望無際，死氣沉沉的沼澤之上，一枝樹枝倒伏在上面，陰郁的天空倒映在沼澤之中，使生機(jī)顯得更加渺茫。忽然，一束陽光射穿云層，在陽光之下，一群大雁好像從遠(yuǎn)方歸來，喚醒了一絲生機(jī)。大雁從何而來？我們無從知曉，一種神秘感油然而生。
一座小木屋，一座莊園，一個(gè)叫沙鄉(xiāng)的地方。神秘的自然。鼬鼠的足跡環(huán)繞左右，大雁的身姿從陰郁的天空灑下大地，河灘上大自然優(yōu)美的畫作，記錄了百年的年輪……這一切的一切無不使人感到自然的偉大寫神秘。
與魔術(shù)不同，魔術(shù)一旦看破便會(huì)覺得毫無趣味。自然擁有無與倫比的神秘感。在探索自然的路上，你對(duì)自然了解越多，自然就越神奇，對(duì)于你更是一個(gè)更加神秘的地方。
上個(gè)世紀(jì)初期，由牛頓力學(xué)為根基的經(jīng)曲物理已經(jīng)將整個(gè)自然的變化幾乎分析透徹了，除了“兩片烏云”外，自然被局限在經(jīng)典力學(xué)的框架中。然而，如同晴天霹靂一般，相對(duì)論與星子力學(xué)橫空出世，經(jīng)典力學(xué)轟然倒塌。自然的變化已經(jīng)被更加神秘的量子力學(xué)與相對(duì)論所取代。
自然正因?yàn)樗纳衩夭帕钊烁械矫利�，那些定理與定律為何存在？仿佛就像有一位上帝創(chuàng)造了這個(gè)有規(guī)律卻又這神秘的世界，引起人們探索的欲望。
在自然界中，一切生物的行為都要遵守大自然的規(guī)矩，那股神秘的力量操控著美的、善的、丑的、惡的等等事物。人要與大自然和諧相處，每個(gè)生靈都會(huì)成為一位摯友。
去探索這個(gè)神秘卻又很平常的自然吧！這種神秘感與大自然的規(guī)矩更能激發(fā)人們對(duì)真理的渴望。
沙鄉(xiāng)年鑒的讀后感2
今年寒假，我看了很多書，其中《沙鄉(xiāng)年鑒》給了我深刻的印象。它不是一本科幻小說，也不是一本散文集，而是一本描繪自然科學(xué)的書。
書中有幾個(gè)章節(jié)，第一章令我記憶猶新。它描述了十二個(gè)月份的風(fēng)土人情、自然景觀、和各種動(dòng)植物。
一月積雪融化，大地復(fù)蘇，動(dòng)物們相繼蘇醒活躍了起來。
二月從樹木的年輪中讀出了生命的奧秘。
《沙鄉(xiāng)年鑒》中寫道：“人們?cè)诓粨碛幸粋�(gè)農(nóng)場(chǎng)的情況下，會(huì)有兩種精神上的危險(xiǎn)，一個(gè)是因?yàn)樵顼垇碜噪s貨鋪，另一個(gè)則認(rèn)為熱量來自火爐�！�
我毫無疑問已經(jīng)深陷于危險(xiǎn)之中，如今的危險(xiǎn)甚至已經(jīng)不是來自雜貨鋪和火爐，因?yàn)檫@兩件事物也不多見了。食物來自餐桌和食堂，熱量則源于空調(diào)和暖氣�！拔覀兠詰俟I(yè)供給我們的需求，卻忘記了是什么在供給工業(yè)�！�
現(xiàn)在的生活科技高速發(fā)展，人們甚至忘記了植物、動(dòng)物們。
可作者卻在一個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)里仔細(xì)的觀察植物、動(dòng)物們。最終從中領(lǐng)悟到了許多生活的奧秘。而現(xiàn)在的人們，高速的生活帶來的并不是快樂。
人們�。】炜煨盐虬�！不要再破壞大自然了！快快行動(dòng)起來，保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)。
沙鄉(xiāng)年鑒的讀后感3
我不舍得說它美，那太俗了。看完《沙鄉(xiāng)年鑒》，留下了無盡的感慨。真正的自然已經(jīng)離我們這么遠(yuǎn)了嗎。
美國(guó)生態(tài)學(xué)家奧爾多利奧波德是本書的作者，他將畢生奉獻(xiàn)給了生態(tài)保護(hù)工作，他被稱為一個(gè)熱心的觀察家，一個(gè)敏銳的思想家，一個(gè)造詣極深的文學(xué)巨匠�？赐辍渡赤l(xiāng)年鑒》，我覺得這些稱號(hào)掛在利奧波德身上一點(diǎn)兒也不為過。他逃離機(jī)械化現(xiàn)代化的生活，選擇在大自然中度過和家人在一起的周末。他思想縝密語言尖銳。他清新的文筆更令我沉醉，沒有華麗和夸張，就像那大自然，舒服、樸實(shí)，給人寧靜和快樂的感覺。
書本不厚，由三部分組成，利奧波德在序中就寫好了三部分的概括。第一部分寫了他的家人在威斯康洲的所見所聞，每一章的題目都是月份，讓我感到一絲新穎和清新；第二部分寫了利奧波德四十年間在北美大陸各州的.生活片段；第三部分則是作者對(duì)于生態(tài)的觀點(diǎn)和對(duì)現(xiàn)代人們已經(jīng)失去對(duì)土地的尊重和熱愛的事實(shí)進(jìn)行分析與批判。整本書，我都能讀到利奧波德對(duì)自然的熱愛，喚醒人們心中失去的土地。
層次分明的三部分中，令我記憶猶新的是第一部分。它描述了威斯康洲十二個(gè)月份的風(fēng)土人情、自然景觀、和各種動(dòng)植物。一月的融雪，二月的年輪，三月的歸雁，四月的春洪我心中感觸最深的便是二月。作者用一種新式的寫法，以一種倒敘的方式，把我們帶入了過去的時(shí)光鋸口與年輪。鋸口鋸開了櫟木，我們看到了一圈一圈的年輪�？粗鴷r(shí)間倒流，一件件人們破壞自然的事件，感到心驚膽戰(zhàn)。人們快節(jié)奏地?cái)U(kuò)張，已經(jīng)讓全世界都踩上了人類的腳印。但是隨著各種資源消耗殆盡，自然已經(jīng)傷痕累累，也引發(fā)了不少問題。溫室效應(yīng)、臭氧層破損人類應(yīng)該消停會(huì)兒了。
科技的不斷發(fā)展，帶領(lǐng)人類走入一個(gè)信息化時(shí)代，以后恐怕連花花草草都沒有，只有冷冰冰的機(jī)械。而作者不甘心如此，他認(rèn)為人必須順應(yīng)自然。必須二字看出來作者的決心，我也覺得事態(tài)嚴(yán)重。人從誕生以來，就沒有離開過自然的滋潤(rùn)，但是科技的提升，人類開始自負(fù)驕傲。人類產(chǎn)生了一種沒有地球，但我們有科技，大不了去其他星球。的想法。但我覺得這種想法是令人擔(dān)憂的。廣闊宇宙中，我們無法確認(rèn)有比人類更勝一籌的高等文明。到了其他星球格格不入，很快就會(huì)消亡，。我們有地球作為領(lǐng)土，也地球的一部分，如果地球受到傷害，人類也是無法避免受到波及的。保護(hù)地球才是我們的第一選擇，過于與自然產(chǎn)生隔閡，帶給我們的將是毀滅。
作者用《沙鄉(xiāng)年鑒》喚醒人們，請(qǐng)重視自然！
沙鄉(xiāng)年鑒的讀后感4
《沙鄉(xiāng)年鑒》是一本奧爾多·利奧波德所作的書籍，寫了作者在常人世俗簡(jiǎn)單想當(dāng)然的想法外對(duì)大自然的記錄，他是一位美國(guó)著名的理論學(xué)家，科學(xué)家和環(huán)境保護(hù)主義者，環(huán)保先驅(qū)人物，保護(hù)野生生物之父，“美國(guó)野生生物管理之父”，被稱為“美國(guó)的先知”，被稱為“一個(gè)熱心的觀察家，一個(gè)敏銳的思想家，一個(gè)造詣極深的文學(xué)巨匠。”
看完這本書感覺說要寫讀后感是比較困難的，不知道怎么寫，也許是因?yàn)槲铱吹牟粔蛘J(rèn)真，感覺零零散散的貌似的確沒有什么可說的，不過我卻想起了一個(gè)上次在閱讀理解還是哪里遇到的，也許是課時(shí)上的，名字叫《給泥土洗澡》，如果我沒記錯(cuò)的話講的是英國(guó)建設(shè)體育場(chǎng)還是什么東西，要占很大土地，但這塊地上的土壤并不干凈，照“常理”來講是挖去別處再把那里的凈土運(yùn)來，但這次英國(guó)人沒有這個(gè)打算，他們花費(fèi)了巨款給泥土篩選過濾，而后再清洗，排除有毒物，諸如電池神馬的。這點(diǎn)我想是做的很對(duì)的，至于為什么會(huì)想到這個(gè)，因?yàn)榘俣壬厦鎻?fù)制說到了他是一個(gè)環(huán)保主義者，還有著名的土地倫。里面我看見了，最可怕的想法就是——認(rèn)為糧食從雜貨店出來，熱量從火爐里出來。這一切歸根結(jié)底還是源于土地，沒有良好的土地也就沒有糧食也沒有樹木也沒有木炭也沒有熱量，所以土地是一切生命的起源，也是生命的保障，最近學(xué)過土壤的形成，者往往需要幾百年來能形成一厘米厚的土，種。種土壤危機(jī)和環(huán)境的破壞都把矛頭指向了人類，英國(guó)人的做法看似很愚蠢，花錢不討好，不僅費(fèi)錢還費(fèi)時(shí)，事實(shí)上并非如此，不要等到你出門一跤栽在沙坑中才知道土壤的重要性，才意識(shí)到要保護(hù)環(huán)境，所以把，和很多地方一樣，保護(hù)環(huán)境材質(zhì)當(dāng)前的頭等大事！
所以我想《沙鄉(xiāng)年鑒》被稱為“美國(guó)資源保護(hù)運(yùn)動(dòng)的圣書”也就不足為奇了。
沙鄉(xiāng)年鑒的讀后感5
最近，在老師推薦下，我閱讀了《沙鄉(xiāng)年鑒》一書。這本書分為三個(gè)部分，第一部分主要講了作者和他的家人周末在山上的小木屋的所見所聞。第二部分講了作者人生中的小插曲——一些他與昔日同行意見相左，因而十分痛苦的故事。第三部分則是作者對(duì)于生態(tài)的觀點(diǎn)，對(duì)現(xiàn)代人們失去對(duì)土地的尊重和熱愛的事實(shí)進(jìn)行分析與批判。整本書，我都能讀到利奧波德對(duì)自然的熱愛，喚醒人們心中失去的土地。
我沉醉于作者描寫的每一幅自然畫面，雖然僅僅存在于紙上。我最喜歡作者筆下的橡樹，他擁有堅(jiān)硬的外殼，火燒不透的身軀，是草原上的勇士。我同樣喜歡不被人所知的葶藶，相較于其他更好更大的花朵，葶藶對(duì)貧瘠的沙土與微弱的陽光感到滿足。它們只是無聲息地點(diǎn)綴春天，當(dāng)然，這些都是借助利奧波德的眼睛去感受發(fā)現(xiàn)的。
合上書本，我們應(yīng)該去何處尋找這自然原始的環(huán)境呢？時(shí)常，我們的眼前不是山清水秀的大好河山，而是重重疊疊的廢氣，霧霾；我們聞到的不是淡淡的花香，而是垃圾廢氣，我們聽到的不是鳥語，而是冰冷的機(jī)器運(yùn)作的聲音。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，人們?cè)谙硎茏匀坏耐瑫r(shí)，卻又無情地破壞著這個(gè)給我們提供賴以生存條件的自然環(huán)境，讓我們?cè)竞椭C的自然環(huán)境，慢慢變得千瘡百孔。不是嗎？其實(shí)，現(xiàn)在許多災(zāi)難的發(fā)生都是人類肆意的破壞造成的。
我們?cè)诒г勾笞匀坏牟还珪r(shí)，能否想想這與你有多大的聯(lián)系呢？而生活在大城市的人們已經(jīng)漸漸忘記了大自然的重要性，認(rèn)為一切都是人類理所應(yīng)當(dāng)擁有的，貪婪地向大自然索取，卻不僅不給大自然回報(bào)，還使他面目全非。
《沙鄉(xiāng)年鑒》告訴我們：“人類只是大地的一部分，而絕非大地的主宰者�！弊匀徊粚儆谌祟悾祟愔皇亲匀坏囊徊糠�，如果你有一天失去了這個(gè)可愛而美麗的家，讀后感你就無法生存，到那時(shí)就算懺悔也是徒勞。當(dāng)我們不斷滿足征服自然的欲望的同時(shí)，痛苦也會(huì)接踵而至，因?yàn)闆]有什么值得憧憬了，想想，那將是多么可悲的場(chǎng)景啊！
現(xiàn)在改變還為時(shí)不晚，讓我們用行動(dòng)來守護(hù)這美麗又可愛的家園吧！看天鵝比看電視重要，目睹白頭翁花開放和自由平等一樣，都是不容剝奪的權(quán)利！
沙鄉(xiāng)年鑒的讀后感6
現(xiàn)在，浮木后面暖和了，因?yàn)轱L(fēng)兒已經(jīng)跟著大雁走遠(yuǎn)了。我也想跟著大雁飛走，要是我也能變成風(fēng)兒該多好。蘇醒在春天，自由、快樂、漂泊。
我?guī)?dòng)云彩飛舞，像是在空中伴著小野麗莎的歌兒跳了支舞。云彩里飛出一群大鳥，拍打著翅膀飛翔，姿勢(shì)之優(yōu)雅，在云彩里忽隱忽現(xiàn)，像一面旗幟，忽上忽下，一切都吸引著我。我與他們嬉戲玩耍，朝遠(yuǎn)方飛行，最后一聲大雁的鳴叫消失時(shí)，夏天的影子就不見了。秋天的脾氣總不大好，夾著灰塵呼嘯而過，或在森林里拍打樹葉發(fā)出沙沙響聲，最后像山一樣靜下來思考生命。
十一月是樹木倒下的季節(jié)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，我就聽到了松樹的呻吟，他是大自然進(jìn)化幾千年的物種，是古老的生命。 我不由自主地想要幫助他，我一鼓作氣，鉆進(jìn)伐木工的脖子，冬天的我是冷冰冰的，他已經(jīng)在松樹的主干上劃下了一道深深的疤痕，觸目驚心。我?guī)?dòng)枝葉搖擺，制造更大的風(fēng)浪，終于在我的不懈努力下，伐木工懊惱地離去，放棄了今天的作業(yè)。一天天如此，我的能力卻在一點(diǎn)點(diǎn)減弱，守護(hù)了一個(gè)冬天的松樹林終于等來了春天，而我卻要永遠(yuǎn)沉睡在這里，等下一縷風(fēng)來喚醒。
如果我是風(fēng)，我不后悔。不后悔對(duì)自然的愛，對(duì)綠色的向往。
小時(shí)候，我的故鄉(xiāng)還是個(gè)小山城，四面環(huán)山，山是青黑偏綠的，江南也是一片荒草地，晚上有繁星，江水碧綠。我常去探訪山林，與溪水游戲，享受這閑來之樂，山川之美。我拂過柳芽?jī)�，濺起水波瀾，輕巧地唱出美妙的音韻。漸漸地，工業(yè)愈加發(fā)達(dá)，人們走上了社會(huì)發(fā)展新道路，大荒地被改建成高樓，隱約有難以觸及的威嚴(yán)，我無心再歌唱舞蹈。飄蕩了很久，我也從清純的晚風(fēng)變成了污濁的臭氣，我不再去樹林游戲，我會(huì)抹黑了溪水，我會(huì)給綠樹帶去煙塵，一切都變了。
如果我還是風(fēng)，我也不后悔，看到綠色猶在，山川猶美，自然猶存，這就是我的精魂。
沙鄉(xiāng)年鑒的讀后感7
在讀《沙鄉(xiāng)年鑒》之前，我先看了一些書評(píng)，紛紛將這本書的核心指向土地倫理。我僅僅通讀過這本書一次，不敢狂妄地對(duì)土地倫理多加品評(píng)，但是對(duì)于土地的感情，我與作者， 或是古今中外的人們，卻有一樣的深情的熱愛。
讀《土地倫理》這篇文章的時(shí)候，我不禁想起前不久才讀的《鄉(xiāng)土中國(guó)》。費(fèi)孝通在書的開篇就說從基層看去，中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的。以地緣聯(lián)系起來的共同體，卻不只在中國(guó)才有。因此對(duì)大地的感情不是科學(xué)上的，而是精神上的。我很喜歡《飄》，身為蘇格蘭人的斯嘉麗對(duì)于陶樂莊的感情，大概無異于鄉(xiāng)土情結(jié)。《紅樓夢(mèng)》里，黛玉臨死時(shí)對(duì)紫鵑說的話：我的身子是干凈的，送我回家去吧。就連利奧波德的靈魂回歸了他一生所熱愛的、并為之奔走和呼號(hào)的土地與荒野。這都是對(duì)故土的依賴。
我本科是學(xué)考古的，在山東濟(jì)南進(jìn)行了為期半年的龍山文化漢代宮殿遺址發(fā)掘。那半年深深喚起了我對(duì)土地的熱愛和對(duì)自然的崇敬，也許我恐懼自然，是因?yàn)椴欢匀�，�?dāng)我真正在自然中去尋找秘密的時(shí)候，我也逐漸同情起那些因?yàn)槲业氖昼P而失去家園的泥鰍，愛上日夜看守探方的小黃狗。正如我在第二部分所說的，人類從來不是一個(gè)征服者，真正的秘密是藏在大自然里的。樹的年輪和冰的痕跡告訴我這批文物的歷史，深埋在土下的瓦片傳遞著古老的信息，古老的文明在塵埃中不聲不響卻帶著現(xiàn)代科技難以解開的謎團(tuán)。
也許聰明的人們有一天能夠到達(dá)，但愿那不是征服，而是敬畏。
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