《愛心與教育》讀后感范文（通用8篇）
當(dāng)仔細品讀一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？以下是小編收集整理的《愛心與教育》讀后感范文（通用8篇），希望能夠幫助到大家。
《愛心與教育》讀后感1
讀完李鎮(zhèn)西老師所著的《愛心與教育》，我被他的愛心所震憾，被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼，被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼，為他所教的學(xué)生而感到自豪和驕傲，從而讓我深深體會到“當(dāng)一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心！”
愛學(xué)生，就必須善于走進學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。我們對學(xué)生的愛不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛；愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。我自己是非常贊同這話的。假如沒有愛學(xué)生的心又何來的教育好學(xué)生呢？假如沒有愛心和童心，又何來與孩子打成一片，更好地教育孩子呢？說愛心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線也是再恰當(dāng)不過了！
李老師說：“教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的情感投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢群體是不幸的，因為他們長期承受著巨大的心理壓力，很難擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂、自信、向上，那該是多么好的教育！”是啊，愛是我們的語言，和學(xué)生相處，只有愛是打開學(xué)生心靈大門的鑰匙，只有愛才能換來學(xué)生的真心和信任，成為真正受學(xué)生愛戴的老師。作為老師，你將你內(nèi)心深處的愛心傳遞給你的學(xué)生了嗎？自省過后，我發(fā)現(xiàn)自己做得的確不夠。身為一名數(shù)學(xué)老師，由于帶2個班，又不是班主任，所以平均與每班孩子相處的時間并不多，常常是這節(jié)課進這班教室，下一節(jié)又要到另一個班級上課。很少有時間和學(xué)生交流、談心，所以學(xué)生對我也并不是特別親近和了解，其實我是很愛他們的，我由衷地為他們的進步而高興，為他們的失敗而難過。但作為老師，我總是在潛意識里把學(xué)生看成是教育的對象，可能太過追求在學(xué)生面前的威嚴了。其實，“師生在人格上應(yīng)是絕對平等的，教師不應(yīng)自視比學(xué)生‘高人一等’。因此，我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對朋友的愛�！�
從教學(xué)過程中，我也發(fā)現(xiàn)：擁有一顆愛心，真心付出，孩子們也同樣對你真心喜歡。愛心還表現(xiàn)于對學(xué)生的贊美與寬容，尊重孩子的成功，哪怕只有一點點的成績，不要吝嗇贊美，你會發(fā)現(xiàn)他們臉腮甜甜的微笑讓人陶醉，這種無名的愛融入彼此，也教育了他們要繼續(xù)努力爭取更好的成績；犯了過錯，要細心教導(dǎo)，讓他們感受老師是因為愛他們才教導(dǎo)他們的，這種愛不需要言語來表達，他們也能感受到老師的一顆愛心，于是，他們就會注意下次類似的錯誤。因為有了愛心，讓孩子努力爭取，改錯，會發(fā)現(xiàn)，這樣的教育更有意義，也讓人更容易接受！也就是說，我們不僅需要有顆愛人的心，更要的是一顆智慧的愛心！
《愛心與教育》讀后感2
“愛學(xué)生，就必須善于走進學(xué)生的情感世界，而要走進學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂�！崩罾蠋熓俏覀兊目�，值得我們每一個為人師者好好地去學(xué)習(xí)。李老師所采用的一連串教育方法更是令我茅塞頓開，受益無窮。在以后的工作中，我會以李老師轉(zhuǎn)化你的成功事例為榜樣，以蘇霍姆林斯基說的：“一個好的教師，就是在他責(zé)備學(xué)生的不滿，發(fā)泄自己的憤怒的時候，他也時刻記�。翰荒茏寖和欠N‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅。”為指導(dǎo)思想，耐心地去對待我的任何一個學(xué)生。
“玉不琢不成器”！每一個人都是一塊璞玉，如果你不經(jīng)過一番“精雕細刻”，就算你天賦多么的高，也不可能變成一塊玲瓏剔透的好玉。這是我看《愛心與教育》手記三“鍛造卓越人格”得出的最深刻的感悟。
手記中的程樺、楊嵩、黃金濤分別是不同類型的孩子。程樺愛好廣泛，學(xué)習(xí)非常優(yōu)秀，可性格內(nèi)向，不愛說話，膽子小；楊嵩腦子靈活，悟性很高，可很“調(diào)皮”，上課時有些“不務(wù)正業(yè)”；黃金濤自控能力較差。針對他們的性格特點，李老師采用了因材施教的辦法。對于程樺，李老師從談心入手，推薦書籍作鋪墊，一步步引導(dǎo)他有意識地鍛煉自己的能力，逐步向樹立遠大志向發(fā)展；對于楊嵩，李老師從引導(dǎo)他戰(zhàn)勝自我開始，逐步過渡到鍛煉自己各方面的能力；對于黃金濤，李老師則發(fā)揮了“日記”這個教育載體的作用，讓黃金濤用日記記下自己的心路歷程，通過不斷地總結(jié)、反省來達到教育的目的。經(jīng)過李老師費心地調(diào)教，三個人都漸露出耀眼的光芒，為他們以后的成材之路作了很好的鋪墊。
李老師的教育手段是特別的，教育成效是卓越的，看著他的教育實例，我也在心里記下了他所說的在培養(yǎng)“優(yōu)生”的問題上，應(yīng)注意的幾點：第一、引導(dǎo)“優(yōu)生”樹立志向；第二、幫助“優(yōu)生”認識自己；第三、教育“優(yōu)生”保持童心；第四、激勵“優(yōu)生”超越自我；第五、訓(xùn)練“優(yōu)生”受挫心理；第六、培養(yǎng)“優(yōu)生”創(chuàng)造能力。
高爾基說：“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人，他才可以教育孩子�！碧招兄舱f過：“真教育是心心相印的活動。惟獨從心里發(fā)出來的才能打到心的深處�！崩铈�(zhèn)西在他的《愛心與教育》手記四“教育是心靈的藝術(shù)”中用自己的行動很精辟地詮釋了這個觀點。
李老師在做好教學(xué)工作的同時，非常注重學(xué)生的心理健康。這是我們當(dāng)下很多教師忽略的問題。傳統(tǒng)的教育只重視學(xué)生的考試成績，“唯分數(shù)論”的思想嚴重侵蝕了青少年的健康成長，所以也就出現(xiàn)了很多“高分低能”的現(xiàn)象。隨著課改的春風(fēng)吹進，很多教師意識到學(xué)生的思想健康也不容忽視，德育問題也毅然被擺在了學(xué)校教育教學(xué)工作的首位。然而，也許是由于教育體制的不夠完善，對教師考核方面的條例欠缺，抑或是教師本人對理論認識的不到位，總之，也還存在著“以分數(shù)論英雄”的觀念。
在轟轟烈烈推行素質(zhì)教育的今天，李老師給我們作出了很好的榜樣，我們應(yīng)該把關(guān)心學(xué)生的心理健康踏踏實實地落實到位，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種和諧的學(xué)習(xí)氛圍，“教師應(yīng)盡量使自己具備‘學(xué)生的心靈’——用‘學(xué)生的大腦’去思考，用‘學(xué)生的眼光’去看待，用‘學(xué)生的情感’去體驗，用‘學(xué)生的興趣’去愛好……”只要贏得了學(xué)生的尊重，教育也就水到渠成的事了。
《愛心與教育》讀后感3
《愛心與教育》深入淺出、親切感人的教育，“愛學(xué)生，就必須善于走進學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛�！边@是李鎮(zhèn)西老師教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。書中沒有什么轟轟烈烈的大事，有的都是李鎮(zhèn)西老師對學(xué)生的那種潛移默化的愛，這種愛充盈著整本書，也沖擊著我的個心靈世界。
李老師在書中提到：“愛是打開學(xué)生心靈之門的金鑰匙�！币虼宋覀儜�(yīng)該給學(xué)生以愛，這種愛不是高高在上的平易近人，而是拿他們當(dāng)朋友的朋友之愛。當(dāng)看到李老師與“后進生”萬同的故事時，我是如此感動。作為一個老師，能夠?qū)σ粋�學(xué)生費如此大的心思，那么什么樣的學(xué)生不會被感化呢？反思我的工作，我要學(xué)習(xí)李老師善于鍛造"優(yōu)秀學(xué)生"的卓越人格；實施民主科學(xué)與個性化教學(xué)，把更多的關(guān)注投向"后進生"。像李老師那樣，懷著強烈的人道主義情懷，給"后進生"們以心靈的呵護，幫助他們樹立起人的尊嚴，設(shè)法喚起他們向上的信心。我把李老師書上提到的馬特洛索夫的一句格言銘記于心，"讓人們因我的存在而感到幸福！"既要讓自己感覺到自己的存在是如此的偉大，對祖國、對社會、對學(xué)生是如此的重要。也要讓學(xué)生有這種感覺，幫助他們認識生命的偉大，找到生存的意義。指導(dǎo)他們樹立正確的人生觀，在生命的舞臺中演繹好自己的角色！讓不同的人在不同的角落發(fā)射出不同顏色的光芒！
在新課程改革的今天，學(xué)生不僅要學(xué)會學(xué)習(xí)，還要在實踐中學(xué)會發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造。這就要求教師關(guān)注每個學(xué)生：不偏愛分析能力強的優(yōu)等生，不歧視具有實踐創(chuàng)造能力的中等生和后進生。老師們，不同愛好的學(xué)生不可能都成為具有成功智力的人，但是，如果老師能針對學(xué)生的.差異進行教學(xué)，“以人為本”的教育思想就能充分體現(xiàn)，成功智力的學(xué)生也會大大增加，“個性+特長”的學(xué)生也會不斷涌現(xiàn)，社會所需要的成功智力的人才才會層出不窮。
愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。沒有愛的教育是蒼白的。但只要我們用心感受，愛就在我們身邊。作為一名教師，要用愛心滋潤童心，我們的愛則愛在平凡中，愛在點滴之處讀了《愛心與教育》，我深刻認識到，教育學(xué)生，需要的是羅森塔爾的期待效應(yīng)；需要的是李鎮(zhèn)西老師的那份堅持。作為教育工作者，我們要為學(xué)生打造一個精神家園式的班級，關(guān)注每一個學(xué)生，帶給學(xué)生希望、力量、光明、自信……讓每一個學(xué)生都能夠去創(chuàng)造自己燦爛美好的明天！
《愛心與教育》讀后感4
很多人認為，上學(xué)就是為了讀書，讀書是為了升學(xué)，升了學(xué)還是讀書，最后的目的是找個好職業(yè)，過更好的生活。
讀好書是不是就一定能達到這樣的目的？怎樣才算讀好書？分數(shù)高是不是就一定等于書讀的好？
人才，是能夠在未來社會中站住腳跟，開創(chuàng)事業(yè)的人才。這樣的人才，不僅要在學(xué)校里讀書，通過讀書獲得一定的扎實的知識。這樣的人才還要能夠正確的處理社會各種復(fù)雜的人際關(guān)系，經(jīng)歷順利和艱難、成功和挫折的考驗。他們需要有知識，更需要有理想，有堅強的意志，有優(yōu)良的品質(zhì)。這一切都是需要在學(xué)校中奠定基礎(chǔ)的。
“素質(zhì)教育”的大旗上，有一個大寫的“人”字：它是目中有“人”的教育，是充滿人性、人情和人道的教育，是為了一切人全面發(fā)展的教育！
教育的根本目的，是著眼于每一個“人”的發(fā)展，而不是培養(yǎng)“考試機器”，因此，唯分數(shù)至上的的所謂“教育”，是目中無“人”的偽教育！
李鎮(zhèn)西說：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個受孩子衷心愛 戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育都無從談起。”
但這種情感，不是裝模作樣的“平易近人”，也不是教師對學(xué)生居高臨下的“感情恩賜”，甚至不是為了達到某種教育目的而采取的“感情投資”，而是朋友般平等而真誠的感情。教師對學(xué)生真摯的愛是我們感染學(xué)生的情感魅力。
李鎮(zhèn)西教授對于“后進生”的轉(zhuǎn)化也提出了獨到的見解。
他說：“當(dāng)我們自然而然地走進‘后進學(xué)生’的心靈，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫�。�?/p>
愛，是教育的前提；而且這種“愛”應(yīng)該是真誠的。換句話說，教育者對“后進學(xué)生”的愛，絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教育者真誠的人道主義情懷的自然流露。教育者心目中“一無是處”、“不可救藥”的學(xué)生，其心靈深處或多或少也有著美好道德的萌芽。對“后進學(xué)生”的轉(zhuǎn)化，與其向他們“灌輸”，不如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處，幫助他們樹立“我是一個有缺點的好人”的道德自信。正如蘇霍姆林斯基所說：“一個好的教師，就是在他責(zé)備學(xué)生、表現(xiàn)對學(xué)生的不滿、發(fā)泄自己的憤怒的時候，他也時刻記著：不能讓兒童那種‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅。”在批評教育的問題上，師生同樣是平等的：教師當(dāng)然可以批評學(xué)生，學(xué)生也可以批評老師；教師如果批評失誤，應(yīng)該尊重學(xué)生申辯或解釋的權(quán)利；如果冤枉了學(xué)生，教師應(yīng)該公開主動認錯。
作為真誠的民主教育，用心靈贏得心靈，不只是教育的條件，更是教育本身。
《愛心與教育》讀后感5
讀完李鎮(zhèn)西老師所著的《愛心與教育》，我被他的愛心所震憾；被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼；被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼；為他所教的學(xué)生而感到自豪和驕傲，從而讓我深深體會到“當(dāng)一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心！”
愛學(xué)生，就必須善于走進學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。我們對學(xué)生的愛不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛；愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。我自己是非常贊同這話的。假如沒有愛學(xué)生的心又何來的教育好學(xué)生呢？假如沒有愛心和童心，又何來與孩子打成一片，更好地教育孩子呢？說愛心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線也是再恰當(dāng)不過了！
李鎮(zhèn)西老師對愛的執(zhí)著深深打動了我。李老師毫不掩飾自己對學(xué)生的愛，他也收獲著學(xué)生的愛。李老師做的許多事情都很普通，其實許多老師都做過。為什么李老師能成為名師，我們卻在日常工作中變得越來越平庸，工作越來越?jīng)]勁？這當(dāng)然有本身素質(zhì)的不同，但更重要的是對教育的執(zhí)著，對愛的堅持。正如李老師所說：“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，我們只是把教育當(dāng)成自己謀生的職業(yè)。正如做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難，但一個老師，能夠長期像李老師對待萬同同學(xué)那樣對待每一個學(xué)生，難！李老師說：“教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的情感投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢群體是不幸的，因為他們長期承受著巨大的心理壓力，很難擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂、自信、向上，那該是多么好的教育！”是啊，愛是我們的語言，和學(xué)生相處，只有愛是打開學(xué)生心靈大門的鑰匙，只有愛才能換來學(xué)生的真心和信任，成為真正受學(xué)生愛戴的老師。作為老師，你將你內(nèi)心深處的愛心傳遞給你的學(xué)生了嗎？
自省過后，我發(fā)現(xiàn)自己做得的確不夠。身為一名英語老師，由于帶多個班，周課時也多，所以平均與每班孩子相處的時間并不多，常常是這節(jié)課進這班教室，下一節(jié)又要到另一個班級上課。很少有時間和學(xué)生交流、談心，所以學(xué)生對我也并不是特別親近和了解，其實我是很愛他們的，我由衷地為他們的進步而高興，為他們的失敗而難過。但作為老師，我總是在潛意識里把學(xué)生看成是教育的對象，可能太過追求在學(xué)生面前的威嚴了。其實，“師生在人格上應(yīng)是絕對平等的，教師不應(yīng)自視比學(xué)生‘高人一等’。因此，我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對朋友的愛�！�
從教學(xué)過程中，我也發(fā)現(xiàn)：擁有一顆愛心，真心付出，孩子們也同樣對你真心喜歡。愛心還表現(xiàn)于對學(xué)生的贊美與寬容，尊重孩子的成功，哪怕只有一點點的成績，不要吝嗇贊美，你會發(fā)現(xiàn)他們臉腮甜甜的微笑讓人陶醉，這種無名的愛融入彼此，也教育了他們要繼續(xù)努力爭取更好的成績；犯了過錯，要細心教導(dǎo)，讓他們感受老師是因為愛他們才教導(dǎo)他們的，這種愛不需要言語來表達，他們也能感受到老師的一顆愛心，于是，他們就會注意下次類似的錯誤。因為有了愛心，讓孩子努力爭取，改錯，會發(fā)現(xiàn)，這樣的教育更有意義，也讓人更容易接受！也就是說，我們不僅需要有顆愛人的心，更要的是一顆智慧的愛心！
李鎮(zhèn)西老師對待學(xué)生的平等態(tài)度，是我們教育者永遠值得學(xué)習(xí)的榜樣！他既是學(xué)生的老師，更是學(xué)生的朋友，而且是知心朋友，是學(xué)生的“哥兒們”！學(xué)生曾有肺腑之言：“鎮(zhèn)西兄———血脈雖不相連，心靈卻永遠相通！”可見師生間的情感有多深！由于他贏得了學(xué)生的心，也就贏得了教育引導(dǎo)的主動權(quán)，同時也贏得了學(xué)生對他的尊重！他實實在在地把自己一顆火紅的心投入到這個美好的事業(yè)中，實在可喜可賀！記得我在學(xué)生時代，非常討厭老師偏心，不能一視同仁。我在平時工作中也非常注意不要偏心，但對每一位學(xué)生都平等地愛這一點卻沒做到。學(xué)生時代哪一位老師談吐幽默，學(xué)識淵博，真誠地關(guān)心愛護學(xué)生，就會對他產(chǎn)生好感，進而喜愛其所教的學(xué)科，自然學(xué)習(xí)上也學(xué)得輕松愉快，成績很好。這在我們當(dāng)今，教育也要讓學(xué)生學(xué)得輕松愉快，學(xué)生才能敞開心扉接受你的教育，這是非常提倡、可行的。
但是，教育僅有愛心也是不夠的。 這一點，李鎮(zhèn)西老師多年以前就意識到了。這些問題值得思考，然而正是這些問題，反襯出了李鎮(zhèn)西老師的偉大，反襯出了李鎮(zhèn)西老師的人格魅力！而我在思考這些問題的時候，也在想，其實這本書里面記載的許多案例，都有它具體的背景甚至特定的時代背景，而現(xiàn)在的社會又發(fā)生了許多的變化，刻舟求劍，膠柱鼓瑟式的閱讀或許并不聰明，重要的是這本書里所體現(xiàn)出來的教育者的愛心，教育者對教育這一份深沉的思考，教育者對大寫的人的張揚，應(yīng)該成為我們從事教育的這個群體的出發(fā)點。
是的，所有讀過這本書的同行，讓我們攜起手來，從李鎮(zhèn)西老師出發(fā)，傳送這份珍貴的薪火，走向真正的教育、充滿愛心、民主、真誠、人性的教育！
《愛心與教育》讀后感6
這些日子深知自己對教育理論的匱乏，同時為了提高自己的作為一名教師的修養(yǎng)自身的理論修養(yǎng)，提高我們自身的教育理念，我在寒假閑暇之余，打算到書店買幾本關(guān)于教育心理學(xué)方面的書籍來給自己進一步提高。當(dāng)我走過喧嘩熱鬧年味十足的大街，漫步走到一家書店雖是春節(jié)期間，人們很多都去走親訪友，但是這里也不乏有許多學(xué)習(xí)之人，有很多人來這里挑選自己喜愛的圖書，還有的為自己的孩子來挑選等等之類。當(dāng)我看到熙熙攘攘的人群，來到書店街來尋找我心目中的導(dǎo)師——教育中書籍。面對著許多壓力更感覺著自身學(xué)習(xí)的必要的必要性。問了這里的人員，來到教育書籍的書架前來挑選自己喜愛的教育書籍。
面對琳瑯滿目的書籍頓時使人感到無所適從，不知挑選哪一本書較好，這時我無意間發(fā)現(xiàn)了李鎮(zhèn)西老師寫的有關(guān)愛的教育書籍《愛心與教育》深深所吸引，《愛心與教育》里面有很多有關(guān)如何轉(zhuǎn)變差生的經(jīng)典案例，有時在教育教學(xué)中，我們大部分老師都喜歡班里面聽話的學(xué)生。對班里的差生很是反感，也有事對他們的行為也是束手無策，差生在許多老師眼中也基本上變成無可救藥的學(xué)生，他們經(jīng)常在班級里是比較份子，有的時候在上課的時候還帶頭給老師搞一個對抗活動。
但是李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》是一本成功的“實例教育學(xué)”。此書既有精深的教育理論的闡述，又有典型的案例的分析和剖析。尤其李鎮(zhèn)西對“逆境”學(xué)生的關(guān)懷，那些缺少關(guān)愛的學(xué)生更是愛護有加，特別是對“后進”學(xué)生的轉(zhuǎn)化工作，如何改變他們的缺點，讓那些調(diào)皮的學(xué)生能夠進一步的迎頭趕上，和對“優(yōu)秀”學(xué)生的培養(yǎng)問題，李鎮(zhèn)西老師都做了教育方法的闡述。
同時他更注重對“中學(xué)生健康心理教育的養(yǎng)成，他認為作為新時代的中學(xué)生不但有健康的體魄而且有健康的心理，成為一個合格的中學(xué)生。加強對學(xué)生素質(zhì)教育的培養(yǎng)，首先是讓學(xué)生充滿感情的教育。對每一個學(xué)生擁有愛的教育，一個優(yōu)秀的教育工作者必須擁有一顆愛學(xué)生的心，做一個真誠的人道主義者一位最富有人情味的人；一個受孩子衷心愛戴的老師，這樣的老師才能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。同樣李鎮(zhèn)西老師要求教師的教育應(yīng)全面提高人的素質(zhì)是教育的出發(fā)點，也是教育的根本宗旨也是教育的歸宿提高全民素質(zhì)。
《愛心與教育》讀后感7
逛書店偶得李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》，斷斷續(xù)續(xù)的讀完，有很多感觸，其中，漫溢書中的是濃濃的“愛心”，讓我回味和反思。
他認為有兩類人是不能辦教育的，一是那些急功近利的人，一是商人。急功近利者勢必追求短期效果，無視教育規(guī)律；商人重利輕義，把教育作為賺錢工具。我想，如果每個人都能象李鎮(zhèn)西那樣愛學(xué)生，或者學(xué)到他一半，那我們的教育或許會發(fā)達得多。
我也很愛學(xué)生，尤其愛那些眼睛清純透亮的學(xué)生，那些心地善良、積極向上、有獨立思考能力、善于溝通合作的學(xué)生�？晌覍W(xué)生的愛還沒有達到他那樣的境界，還沒有達到向?qū)W生“還債”的程度。李鎮(zhèn)西在書中，反復(fù)強調(diào)他的學(xué)生請他吃什么東西，或在畢業(yè)多年后給他寫信、寄賀卡、打電話，等等等等。所有這些對一個老師來說，都是極大的安慰，也是教師價值的體現(xiàn)，更是教師非常在乎的東西。由此我想到一個問題：“愛，真的不求回報嗎？”很多人，包括父母、老師、戀人們在發(fā)表愛的宣言時，都會強調(diào)：“我愛你，我不期望從你那得到什么！”事實上，當(dāng)子女忤逆，當(dāng)學(xué)生忘本，當(dāng)情人反目時，凡正常人都會有悔不當(dāng)初的感覺，對對方都有許多怨恨，對人生也會生出許多悲觀、痛楚的幽怨。因此成功的愛的教育，不僅是老師愛學(xué)生，更應(yīng)是“學(xué)生在感受到老師無私的愛后”，養(yǎng)成一種愛的素養(yǎng)，將“小愛”發(fā)展成“大愛”，將“獨愛”發(fā)展成“眾愛”，在這些愛中，當(dāng)然也包括“愛的回報”！
很明顯，在教育這條路上，我還需要不斷的探索，不斷的學(xué)習(xí)，不斷的思索……
《愛心與教育》讀后感8
翻開李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》，撲面而來的是滿滿的幸福感。一名教師，只有深愛他的職業(yè)和學(xué)生，教育才會有火花和靈感，才能有智慧，才會不辭勞苦一篇篇記錄和總結(jié)反思，才會從內(nèi)而外散發(fā)出滿滿的幸福感。從“憂生”到“優(yōu)生”，從執(zhí)教的學(xué)生到已畢業(yè)的學(xué)生，李鎮(zhèn)西老師始于愛心，卻不止于教育。
在教育里，愛不是萬能的，但沒有愛是萬萬不能的，愛流淌在李老師的字里行間。他整整一個月給一個學(xué)生每天煮一個雞蛋；背著學(xué)生去醫(yī)院在醫(yī)院里陪護；給學(xué)生送生日禮物……愛有是相互的，李老師發(fā)自肺腑的愛不求回報，但孩子們卻經(jīng)�！懊孛苄袆印苯o他驚喜，在李老師住院的時候，大家集體來看他；在李老師不在家的情況下，還愛屋及烏給他剛生過孩子的愛人送雞蛋；全班同學(xué)給秘密給他準備生日禮物……李鎮(zhèn)西老師向我們詮釋了作為一名教師如果愛，請深愛！
李老師還是有教育智慧的。讓我們頗為頭疼的“后進生”，在李老師那里卻迎刃而解。他認為“后進生”教育指導(dǎo)思想應(yīng)該是科學(xué)、民主與個性，要用心靈贏得心靈，把教育的主動權(quán)還給學(xué)生，不以分數(shù)論英雄；應(yīng)該把更多的關(guān)注投向他們，分析“后進生”家庭、學(xué)校及個人等方面的原因后進而去尋找辦法。
培養(yǎng)優(yōu)等生李老師的方法也頗值得學(xué)習(xí)，李老師眼里品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生才是優(yōu)生，對優(yōu)生不能只注重分數(shù)，更要關(guān)注他們的思想和人格；優(yōu)生培養(yǎng)有六大方法：樹立志向、認識自己、保持童心、超越自我、訓(xùn)練“受挫”心理、培養(yǎng)創(chuàng)造能力……李老師的教育智慧對于我們普通老師來說具有極強的借鑒性和可操作性。
李老師對學(xué)生的影響又是深遠的。學(xué)生畢業(yè)后給他的信中說：“李老師，您放心，不管以后怎樣，我永遠會做一個正直的人，至少不能有愧于自己的良心”；還有學(xué)生在他的影響下也成為了教師；還有一些人因為報紙等媒體認識了李老師，向他寫信求助，李老師悉心回信開導(dǎo)談心……“父母愛之則為之計深遠”，李老師為他接觸到的每個孩子負責(zé)，為之計深遠，在學(xué)生心里，無論走到哪里，李老師也早已是他們內(nèi)心牽掛的家人。
讀完李老師的著作后，為他源源不斷的愛的能量、歷久彌新的教育火花，深深折服。李老師給孩子們上的不僅僅是學(xué)校一堂堂的課，更是點燃了孩子們?nèi)松飞嫌啦粶绲闹该鳠簟?/p>
李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》始于愛心，卻不止于教育。向李老師學(xué)習(xí)！