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思考的技術(shù)讀后感（精選12篇）
讀完一本名著以后，相信你心中會(huì)有不少感想，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的思考的技術(shù)讀后感（精選12篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
思考的技術(shù)讀后感 篇1
預(yù)見(jiàn)未來(lái)，是通過(guò)邏輯思考得來(lái)的。有時(shí)候，我們會(huì)驚嘆某些偉人的預(yù)見(jiàn)性，其實(shí)這些看似很神甚至很偶然的事情，是經(jīng)過(guò)他們的邏輯思考得出來(lái)的。沒(méi)有什么是無(wú)緣無(wú)故的，都是有理由的，邏輯思考的能力能讓你更清楚地看到問(wèn)題的'更深層次的緣由。
我覺(jué)得日本的房地產(chǎn)發(fā)展可以對(duì)中國(guó)的房地產(chǎn)市場(chǎng)提供個(gè)前車之鑒。實(shí)際上，歷史有相似的地方，很大程度都是由于群體的盲目性。不是因?yàn)槲覀儾恢肋@件事情不對(duì)，但是群體的決策往往是不符合邏輯的。我一直覺(jué)得歷史就是某幾個(gè)偉人創(chuàng)造的，但他們戰(zhàn)勝了群體的盲目和自私自利之后，才會(huì)推動(dòng)歷史向另一個(gè)方向發(fā)展。希望中國(guó)的房地產(chǎn)會(huì)在中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人手中避開(kāi)日本曾經(jīng)掉下去的陷阱，走一個(gè)合理的道路，不要急功近利，損人誤國(guó)。中國(guó)的房地產(chǎn)在未來(lái)的五年該到了變數(shù)頻出的時(shí)代了。剛看新聞報(bào)到，什么廉租房，經(jīng)濟(jì)租賃房，經(jīng)濟(jì)適用房，各種政策正在發(fā)揮著作用，目前效果不明顯，但我們可以拭目以待。今天笑的人，明天不一定不會(huì)哭；今天活不下去的人，明天不見(jiàn)得還會(huì)倒霉。
五年后的世界會(huì)是什么樣子，大前研一先生給我們展示了他的思考。手機(jī)的功能擴(kuò)展，電子銀行，電子身份驗(yàn)證，手機(jī)將會(huì)讓我們的生活發(fā)生一次劃時(shí)代的革新。家庭服務(wù)器的描述也足以讓我們對(duì)未來(lái)充滿憧憬。
我們公司正在做的EIB也是對(duì)一種對(duì)未來(lái)的革新，我更希望這種自動(dòng)化的便利可以更廣闊地惠及到普通的老百姓。未來(lái)五年，我不知道會(huì)是什么樣子，現(xiàn)在還不具備這種思考能力。就算是真寫出些什么，也只能是自己的臆想和猜測(cè)。今天再做個(gè)夢(mèng)吧，希望可以看看未來(lái)五年的模樣。
思考的技術(shù)讀后感 篇2
在這個(gè)時(shí)代，企業(yè)界的人士必須具備的是突破既有價(jià)值觀的思考能力，換句話說(shuō)，就是，具備在商場(chǎng)上的突破能力與開(kāi)拓者的思考邏輯。來(lái)吧，讓我們邁向荒野。新經(jīng)濟(jì)時(shí)代早已到來(lái)，新經(jīng)濟(jì)有四大經(jīng)濟(jì)空間：實(shí)體經(jīng)濟(jì)，無(wú)國(guó)界經(jīng)濟(jì)，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)，倍率經(jīng)濟(jì)�，F(xiàn)在正是絕佳的時(shí)機(jī)，聰明人要抓住它。
看了這一章，似乎看到了大前研一先生給我們描繪了物聯(lián)網(wǎng)的世界。他的M2M構(gòu)想與現(xiàn)在的物聯(lián)網(wǎng)可能只是名字的不同，核心含義其實(shí)是相同的。這樣的一個(gè)世界確實(shí)會(huì)再一次改變整個(gè)世界人民的生活方式，絕對(duì)是革命式的`變化。物聯(lián)網(wǎng)，關(guān)鍵的部分是感應(yīng)器，有了靈敏準(zhǔn)確的感應(yīng)器，再結(jié)合目前的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，在構(gòu)想中的世界就真的會(huì)呈現(xiàn)在我們面前。但是，這個(gè)世界會(huì)讓這個(gè)技術(shù)肆無(wú)忌憚的發(fā)展嗎，我個(gè)人認(rèn)為，阻力很大。因?yàn)檫@個(gè)技術(shù)會(huì)導(dǎo)致失業(yè)，導(dǎo)致很多社會(huì)問(wèn)題出現(xiàn)，。從大前研一先生的描述中，很多行業(yè)甚至是政府部門都不再被需要，這就不再僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的技術(shù)革命了。未來(lái)的世界會(huì)不會(huì)像今天反對(duì)全球化一樣，反對(duì)物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展呢？如果會(huì)，怎么解決那些失業(yè)人的就業(yè)問(wèn)題，從而化解這種阻力呢？新經(jīng)濟(jì)，四大經(jīng)濟(jì)空間，實(shí)體經(jīng)濟(jì)，無(wú)國(guó)界經(jīng)濟(jì)，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)，倍率經(jīng)濟(jì)。
實(shí)體經(jīng)濟(jì)，自然就是我們公司目前正處在一個(gè)經(jīng)濟(jì)空間里。
無(wú)國(guó)界經(jīng)濟(jì)，其實(shí)就是經(jīng)濟(jì)全球化，無(wú)非就是個(gè)強(qiáng)者給弱者的一個(gè)陷阱，但是這個(gè)陷阱其實(shí)是充滿了機(jī)會(huì)和危機(jī)的。世界總是很神奇，本來(lái)想害人的人，說(shuō)不定會(huì)被自己害了。這就要看對(duì)弈的各方的思考力到底誰(shuí)更高一籌了。在全球化這個(gè)陷阱中，中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)者如果能避開(kāi)危機(jī)，找到機(jī)會(huì)，我相信，那些設(shè)置陷阱的強(qiáng)者們一定會(huì)悔不當(dāng)初，轉(zhuǎn)而成為全球化的堅(jiān)定抵制者。
互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)，最近的幾年，這個(gè)經(jīng)濟(jì)空間可謂風(fēng)生水起，一浪高過(guò)一浪，找到合理的商業(yè)模式的都存活下來(lái)，有的已經(jīng)如日中天了。
倍率經(jīng)濟(jì)，我不知道可否認(rèn)為是金融經(jīng)濟(jì)，用煙火繚亂的金融手段，把普通人都忽悠傻，然后用其實(shí)很簡(jiǎn)單的邏輯去賺錢。這個(gè)經(jīng)濟(jì)空間的人，關(guān)鍵就是能不能把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化，復(fù)雜到普通人都不想去過(guò)問(wèn)，任由他們?cè)谀抢锖�。其�?shí)看似復(fù)雜到無(wú)法理解的手段，其實(shí)就是和街上買菜的大爺?shù)氖侄我粯佣�。聰明人是什么，就是能把�?jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化給別人，而能把復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化給自己。讓別人傻掉，自己不就聰明了。
阿門。絕佳的時(shí)機(jī)即將到來(lái)，我是沒(méi)有準(zhǔn)備好，不知道公司準(zhǔn)備好了沒(méi)有。我看到公司的轉(zhuǎn)舵，走向EIB的世界，從目前看來(lái)這是很關(guān)鍵的一步，希望這一步快馬加鞭。讓更多的人盡快投入到實(shí)際的工作中，解放勞動(dòng)力，沖刺新世界。
思考的技術(shù)讀后感 篇3
不管是多么好的建議，都需要用嘴巴去說(shuō)動(dòng)人，才能被接受。說(shuō)話有邏輯，有條理，有理有據(jù)，說(shuō)話才能有底氣，才能更容易去打動(dòng)別人。這一章就是告訴我們?nèi)绾芜\(yùn)用邏輯構(gòu)成法，找到問(wèn)題的答案，并將解決方法闡述好，讓別人接受。
道理很簡(jiǎn)單，但真的做起來(lái)就是很難的，。邏輯構(gòu)成法，無(wú)非就是讓我們做事情，講話都有邏輯性。不管是多么好的建議，不被人接受都只是一紙空文。而讓別人接受我們的建議，就需要一些技巧。
只提一個(gè)建議。不要把別人置于選擇的漩渦里，選擇就是痛苦。盡量將這種選擇降到最低。告訴別人的應(yīng)該是解決方案，不是一個(gè)選擇題。我覺(jué)得在做事情時(shí)，不是不可以有選擇項(xiàng)。但選擇項(xiàng)是在我們的第一個(gè)建議被別人否定后提出的補(bǔ)救方案，而不應(yīng)該直接就將兩個(gè)甚至更多的選擇項(xiàng)直接呈現(xiàn)在別人面前。
事實(shí)勝于雄辯。不但要有嚴(yán)密的邏輯思考，還要有事實(shí)作為后盾才能更好的說(shuō)明問(wèn)題。有時(shí)候，人不是不知道事實(shí)存在，只是不敢或不愿去面對(duì)。當(dāng)真的把事實(shí)擺在面前，他們也會(huì)暗自嘆服，也會(huì)聽(tīng)從建議，勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，改變現(xiàn)狀。
打動(dòng)人心，最重要的是以對(duì)方為中心。不要只站在自己的立場(chǎng)上說(shuō)話，話要說(shuō)到對(duì)方心里，要以對(duì)方的核心利益為中心展開(kāi)游說(shuō)。
這本書太深?yuàn)W了，不適合我閱讀，至少現(xiàn)在的.狀態(tài)下，我覺(jué)得，我只能理解書中的皮毛，這樣耗費(fèi)精力的去鉆研，只是得到些邊邊角角。一腳踏下去，就像進(jìn)入汪洋大海，想吸收點(diǎn)營(yíng)養(yǎng)，卻總是被嗆到。讀了兩章了，我最大的理解能力就是，作者希望我按邏輯去思考問(wèn)題，要注重事實(shí)的作用，要實(shí)地去考察，要有說(shuō)服別人的技巧。理論很雄偉，操作很復(fù)雜，有心想成事，無(wú)力去提高。
思考的技術(shù)讀后感 篇4
下午終于把《思考的技術(shù)》看完了。
大前研一，一個(gè)具有科學(xué)思維的日本人�？戳诉@本書，才知道原來(lái)思考很重要，如何思考更重要。
說(shuō)實(shí)話，這本書沒(méi)有完全看懂。但是重新總結(jié)一下，還是作出以下感悟：
1.看事情不能只看表面，需要實(shí)地考察，加上科學(xué)的分析，找出事情的本質(zhì)。
2.別人想當(dāng)然的事情，你要學(xué)會(huì)去找出為什么，對(duì)任何事情都抱著懷疑的態(tài)度，進(jìn)而去論證。
3.要學(xué)會(huì)金字塔式的分析方法（準(zhǔn)備借《金字塔原理》來(lái)看）.
4.平時(shí)要多聯(lián)系思維，從不同方面看一個(gè)問(wèn)題。
以下是其他人觀點(diǎn)，值得借鑒，希望能加以總結(jié)吸收：
識(shí)別和確定問(wèn)題、搜集資料（包括業(yè)界、客戶的數(shù)據(jù)、訪談等）然后做圖表、提出假設(shè)、分析驗(yàn)證假設(shè)（這一步可以反復(fù)）、最后提出確切的“howtodo”的方案。其實(shí)上半部分可以說(shuō)是講了邏輯思考內(nèi)在的'過(guò)程，那么如何將邏輯思考的結(jié)果展現(xiàn)出來(lái)并打動(dòng)觀眾呢？大前研一認(rèn)為一個(gè)基本的構(gòu)成法就是金字塔結(jié)構(gòu)。金字塔結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)可以理解為兩個(gè)：①層次分明的結(jié)論和依據(jù)�！澳阆胝f(shuō)什么？”“你有什么證據(jù)？”②對(duì)于一個(gè)重大問(wèn)題做到不重疊、不遺漏的分類，而且能夠借此有效把握問(wèn)題核心，并解決問(wèn)題。
思考的技術(shù)讀后感 篇5
有時(shí)候被問(wèn)到一個(gè)問(wèn)題，我的反應(yīng)要么是不假思索地脫口而出，要么是腦子里一片空白，你再問(wèn)我思路，對(duì)不起，我沒(méi)有～最近裝個(gè)軟件，一遇到問(wèn)題就去搜解決方案，我甚至壓根兒不知道問(wèn)題的原因問(wèn)題就解決了。可是，如果是非常個(gè)性化的問(wèn)題呢？
當(dāng)我看到這本書的時(shí)候，感覺(jué)像抓住了一根救命稻草，希望它能把我從那種一遇到問(wèn)題就抓瞎的狀態(tài)中拯救出來(lái)，然后發(fā)現(xiàn)它并不能給我一個(gè)事無(wú)巨細(xì)的.可以套用的公式讓我記住了就一勞永逸，它告訴我這種能力很重要，我要多練習(xí)，質(zhì)疑所有，如果說(shuō)有一個(gè)步驟的話就是1.收集信息2.提出假設(shè)3.實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證4.得出結(jié)論5.假設(shè)不對(duì)的話就重新提出假設(shè)6.最終結(jié)論要簡(jiǎn)單，別人容易接受7.向別人描述的時(shí)候使用金字塔。在你不知道前提的情況下，可以假設(shè)一個(gè)，其實(shí)我看他的很多例子，是描述結(jié)論的過(guò)程，而不是思考的過(guò)程，的確是按照金字塔原理來(lái)描述，結(jié)論，然后原因123，每個(gè)擺證據(jù)�？墒俏腋胫赖氖撬窃趺聪氲竭@些的。比如說(shuō)收集數(shù)據(jù)，我要收集什么數(shù)據(jù)？處理數(shù)據(jù)之后提出假設(shè)？事情錯(cuò)綜復(fù)雜，可能還是要靠經(jīng)驗(yàn)。
看完覺(jué)得還是沒(méi)有解決我的問(wèn)題，可能需要把他的例子再細(xì)細(xì)的分析一下，心塞，額外收獲是了解了大前研一一開(kāi)始學(xué)應(yīng)用化學(xué)，碩士和博士讀核能，工作了三年之后29的時(shí)候轉(zhuǎn)去麥肯錫做咨詢管理，在麥肯錫工作兩年之后開(kāi)始出書，這個(gè)跨行跨行的。后來(lái)一場(chǎng)演講的價(jià)格是5萬(wàn)美金，還有一個(gè)讓我不那么喪的是就算日本政府，他們的解決問(wèn)題的能力看上去也沒(méi)比我強(qiáng)多少，有點(diǎn)寬心
慢慢來(lái)，一口氣吃不成胖子，想哭一場(chǎng)。
思考的技術(shù)讀后感 篇6
先說(shuō)感悟：老爺子的腦子確實(shí)非常性感，這本書值得一讀。
上面的腦圖是讀完全書以后，第二遍快速整理出來(lái)的，有些概念一下想不起來(lái)，就再細(xì)看看，有些用詞不太好理解的，我用自己的理解寫了，或者進(jìn)一步解釋了，基本上沒(méi)有遺漏知識(shí)點(diǎn)的地方，但是有些、特別是摘錄，是根據(jù)我的個(gè)人情況做警醒特意打上去的。簡(jiǎn)單說(shuō)，我希望整理出這個(gè)腦圖以后，以后進(jìn)行思維訓(xùn)練不順暢的時(shí)候看看腦圖，就不用經(jīng)常翻書了。
現(xiàn)在說(shuō)讀書后感。
本書的結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)謹(jǐn)，全書幾乎沒(méi)有廢話，唯一不足之處在于，大前舉例以日本本土的例子為主，對(duì)于中國(guó)讀者來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有日本的一些背景知識(shí)，比較難有代入感。好的是，這些例子即使不去看，也能明白作者想要表達(dá)的意思。
邏輯思維能力一直是我的弱項(xiàng)，可能是因?yàn)槭窃井厴I(yè)，現(xiàn)在工作的同事都是985、211出身，尤其顯得自己腦子一團(tuán)漿糊。老爺子的書不但結(jié)構(gòu)清晰，還落地到了具體的`執(zhí)行方法，全書可以說(shuō)就是全書所說(shuō)理論知識(shí)的一個(gè)具體展現(xiàn)，這種“以身作則”的氣質(zhì)，實(shí)在是讓人佩服。
另外的想法是，類似管理類的書，我計(jì)劃都在看完后輸出腦圖，這樣的好處是，日后如果想用到里面的知識(shí)點(diǎn)，看腦圖就能回憶起來(lái)，實(shí)在回憶不起來(lái)，再翻翻書，比起看過(guò)以后就把書束之高閣，效果相對(duì)來(lái)說(shuō)較好。
思考的技術(shù)讀后感 篇7
大概兩年前的時(shí)候，進(jìn)入職場(chǎng)一段時(shí)間的我，逐漸有了很多困惑，于是想方設(shè)法去尋找這些問(wèn)題的答案。
找的過(guò)程中漸漸喜歡上了讀書。以前也讀書，但是當(dāng)時(shí)是在學(xué)校里，為了考試而讀，是被動(dòng)的'。
而現(xiàn)在讀書，則目的性更強(qiáng)，是主動(dòng)的。這兩年讀了有7、80本書，于是對(duì)讀書有了一點(diǎn)自己的體會(huì)。
今天寫出來(lái)和大家分享，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，僅作交流。
市面上的書種類非常多，內(nèi)容也良莠不齊。我把書大體上分為兩種：休閑類和學(xué)習(xí)類。
休閑類，顧名思義主要是為了消遣看的，比如《不生病憑什么》《求人不如求己》等，
當(dāng)時(shí)主要想買了送爸媽看，沒(méi)想到我閑著沒(méi)事也看了一遍。
一些小說(shuō)也可劃在這類里面，如《明朝那些事兒》《鬼吹燈》等。
這類書看起來(lái)不用講什么技巧和方法，隨意地看就好。
學(xué)習(xí)類，是指帶著很強(qiáng)目的性去看的書，一般是對(duì)某方面比較感興趣，有針對(duì)性地找一些相關(guān)的書籍去看。
比如商業(yè)管理、市場(chǎng)營(yíng)銷、心理學(xué)、組織行為學(xué)、財(cái)務(wù)、稅法等等。
讀這類書往淺了說(shuō)是希望自己能了解一些新的知識(shí)，豐富自己的知識(shí)面，
而更深一層的目的是希望提升能力，改變自己的思維習(xí)慣，完善自己的性格，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
思考的技術(shù)讀后感 篇8
剛讀完一本書，由于記憶暫存效應(yīng)，可能會(huì)感覺(jué)收獲很多。但真正的收獲，或許是過(guò)了一段時(shí)間后還留下的東西。所以，這次這么久沒(méi)寫讀后感，是因?yàn)槲蚁肟纯�，這本書到底給我留下了什么。
1、你知道思考的重要性嗎？大前先生說(shuō)，人不同的命運(yùn)是由不同的思考方式造成的。我現(xiàn)在非常贊同這個(gè)觀點(diǎn)。思考其實(shí)是很痛苦、很累的。在做了多年的具體工作后，幾年前的一天，我回顧以往，幡然醒悟：雖然自己做的工作看起來(lái)是腦力勞動(dòng)，但自己其實(shí)是一個(gè)沒(méi)有動(dòng)腦子或者很少動(dòng)腦子的人。才工作的時(shí)候，是學(xué)了很多東西。但那些東西只能稱作是知識(shí)，而不是智慧。自己不過(guò)是滿足于知識(shí)數(shù)量的增加、工作數(shù)量的增加而已，并沒(méi)有動(dòng)腦子想到如何有所突破、與眾不同。要做到這一點(diǎn)確實(shí)是需要痛苦地動(dòng)腦子的。即使是現(xiàn)在，我恐怕還是沒(méi)有完全成為一個(gè)動(dòng)腦子的人。還要努力。
2、你會(huì)思考嗎？大前先生說(shuō)到的.方法大概有2個(gè)：
1）收集材料→提出假設(shè)→驗(yàn)證假設(shè)→提出對(duì)策→執(zhí)行并驗(yàn)證這里有個(gè)重要的步驟“驗(yàn)證假設(shè)”。任何問(wèn)題，都是可以解決的，關(guān)鍵在于你是否能提出假設(shè)、并且驗(yàn)證假設(shè)。你提出一種假設(shè)，其實(shí)就是將問(wèn)題進(jìn)行了限定，限定了邊界，問(wèn)題就能被分而化之，最終得到解決。你的語(yǔ)言表達(dá)應(yīng)該能反映你的思路：“假設(shè)。那么�！�
2）MECE原則這個(gè)原則很早就熟悉了。MECE有點(diǎn)像軟件開(kāi)發(fā)里的窮舉法。窮舉法其實(shí)是一種非常工程的方法，看似笨，其實(shí)巧。我們做事情，其實(shí)最追求的是成功率。不要想什么巧辦法，越是簡(jiǎn)單、越是不需要技巧的方法，就越可能是好方法。
這本書里還提到了大前對(duì)將來(lái)的預(yù)測(cè)。忘了他是憑什么做出那些預(yù)測(cè)的。但有一點(diǎn)我很贊同，他認(rèn)為地球上，不同國(guó)家、不同地區(qū)、不同民族和語(yǔ)言的人們，生活的方式會(huì)越來(lái)越相同。能想起來(lái)就是這些�；蛟S這就我真正有所體會(huì)的了吧。
思考的技術(shù)讀后感 篇9
這本書堪稱一本東方實(shí)踐版的批判性思維讀本。批判性思維在歐美大學(xué)教育中基本上就是一門必修課，但是在中國(guó)、日本等典型東方文化國(guó)家和地區(qū)批判性思維是較為稀缺的，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化更多的強(qiáng)調(diào)順從集體、遵從權(quán)威，標(biāo)新立異、特立獨(dú)行的基因在文化里邊其實(shí)是很少的。但是大前研一恰恰與眾不同，與大多數(shù)人相比顯得格格不入，是一個(gè)特別有個(gè)性、棱角分明而且思想獨(dú)立的人，甚至被自己的同學(xué)調(diào)侃為“真空中培養(yǎng)出來(lái)的”。顯然同學(xué)們當(dāng)時(shí)認(rèn)為他不通世事，日后肯定是要吃苦頭的。但是出乎所有人的意料，大前研一居然年少成名，成長(zhǎng)為一名聞名全球的咨詢專家和學(xué)者。對(duì)于自己的成功，大前研一把秘密歸結(jié)到了自己那被別人不看好的特立獨(dú)行。
而在這本書里大前研一把自己的真東西拿了出來(lái)，向讀者傾囊相授，一方面較為完整的闡述了自己總結(jié)出來(lái)的對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步至關(guān)重要的解決問(wèn)題之思維方法和這種思維的訓(xùn)練方法，另一方面又把自己人生歷程中的重大事件和政府對(duì)重大社會(huì)事務(wù)的施政舉措作為案例來(lái)詳細(xì)闡述應(yīng)該如何按照他的思維方法去分析和思考。
他所推崇的解決問(wèn)題的思維方法其實(shí)就是科學(xué)方法，遇到問(wèn)題先要分析現(xiàn)有數(shù)據(jù)，然后提出假設(shè)，這時(shí)他強(qiáng)調(diào)的東西上場(chǎng)了，不要在這個(gè)時(shí)候就以為大功告成了，而要去再找通過(guò)做實(shí)驗(yàn)、搞調(diào)研獲得進(jìn)一步的數(shù)據(jù)對(duì)假設(shè)進(jìn)行驗(yàn)證，只有假設(shè)經(jīng)過(guò)驗(yàn)證以后，才能被當(dāng)作可以用來(lái)使用的結(jié)論，否則一切還只是假設(shè)。
相對(duì)于《學(xué)會(huì)提問(wèn)》、《有話好好說(shuō)》、《批判性思維教程》和《批判性思維工具》等經(jīng)典批判性思維教程，大前研一的理論遠(yuǎn)談不上高深，甚至應(yīng)該算得上淺顯。但是把這種科學(xué)思想應(yīng)用到企業(yè)經(jīng)營(yíng)決策中，這就算得上一種突破，即使不是思想上的突破，也算得上是習(xí)慣上的突破，模式上的突破。因?yàn)槿藗�，尤其受東方文化熏陶的人們，往往很少去質(zhì)疑一些似是而非的東西，尤其是有些模式、有些觀點(diǎn)來(lái)自于一些事實(shí)數(shù)據(jù)后，更是容易讓人們深信不疑。
在這個(gè)時(shí)候我們不管主觀上對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)多么肯定，我們都不要忘記在進(jìn)一步的`驗(yàn)證前，所有的觀點(diǎn)都只是假設(shè)，或者本質(zhì)上還是假設(shè)，不管這種假設(shè)多么有吸引力，后邊的驗(yàn)證才是讓這種假設(shè)過(guò)渡為結(jié)論的唯一途徑。否則基于這個(gè)假設(shè)的金字塔不管建設(shè)的有多么高大，多么恢弘，都免不了“眼見(jiàn)他起高樓，眼見(jiàn)他宴賓客，眼見(jiàn)他樓塌了”的結(jié)局。
與前面基本批判性思維暢銷書相比，本書還有一個(gè)特點(diǎn)是案例中有不少部分都是自己親身經(jīng)歷過(guò)的，所以讀起來(lái)更加親切溫馨，就像在聽(tīng)一位長(zhǎng)者講述自己年輕時(shí)候的一些事一樣，令人舒心而神往，而讀者就在這種開(kāi)心的體驗(yàn)中理解和消化了作者的思想和一片苦心。還有一些案例則是作者對(duì)于日本政府對(duì)社會(huì)重要事務(wù)的一些失當(dāng)舉措的尖刻批評(píng)，正是通過(guò)這些失敗案例的解讀作者讓讀者深刻認(rèn)識(shí)到了邏輯思考力的重要性。
這本書很有趣，既講了批判性思維，又講了自己的故事，還講了日本“失去的二十年”，可想而知帶來(lái)的感受和體驗(yàn)也是多方面的。
思考的技術(shù)讀后感 篇10
有人反感方法論，認(rèn)為方法論只不過(guò)是一些只會(huì)夸夸其談的東西。對(duì)于這種觀點(diǎn)，我并能完全認(rèn)同，確實(shí)空談方法論只不過(guò)是紙上談兵而已。但是我想說(shuō)的是，方法論本身的價(jià)值并不在于紙上談兵，而是對(duì)于你實(shí)踐的一種指導(dǎo)，可以幫助你省去很多沒(méi)有必要的思考，提高你的效率。所以站在這個(gè)理解的角度上而言，我是反對(duì)那些對(duì)方法論持批評(píng)態(tài)度的人，對(duì)于這些人我唯一能說(shuō)的就是“每一樣?xùn)|西是否能發(fā)揮它的價(jià)值，重點(diǎn)在于使用它的人，而不在于東西本身，就像核能一樣，作為能源就能造福人類，用在武器上就是致命的兇器”。
讀《思考的技術(shù)》的時(shí)候，讓我想起了之前看的那本《聰明的人用方格筆記本》，其實(shí)這兩本書有相輔相成的作用。同時(shí)在《方格筆記本》中，也提到了《思考的技術(shù)》的作者大前研一的工作方式，其中也講到了大前研一為什么習(xí)慣記筆記從一張紙的左下角開(kāi)始記起，右上角寫結(jié)論。關(guān)于這種習(xí)慣，在大前研一自己的書《思考的技術(shù)》對(duì)此也進(jìn)行了非常充分的說(shuō)明。這樣的做法，就是為了更好的訓(xùn)練自己的邏輯思維能力，同時(shí)還有歸納整理的能力。在方格筆記這本書中，充分體現(xiàn)這種筆記整理的價(jià)值，讓所有的邏輯顯示非常順暢，同時(shí)在完成之后甚至于相當(dāng)于一個(gè)非常好的PPT。不僅僅自己容易理解，別人也非常容易理解。
講了這些，重點(diǎn)講講《思考的技術(shù)》這本書中的一些自己體會(huì)的重點(diǎn)內(nèi)容吧�！端伎嫉募夹g(shù)》這本書的核心是兩點(diǎn)：一是為什么要訓(xùn)練自己的邏輯思維能力？二是如何訓(xùn)練自己的邏輯思維能力？
為什么要訓(xùn)練自己的邏輯思維能力？
生活中，總是有些人在說(shuō)“我的工作是文案，并不需要什么邏輯思維的能力”，“我的工作是銷售導(dǎo)購(gòu)，邏輯思維能力對(duì)我來(lái)說(shuō)一點(diǎn)用都沒(méi)有”等等。對(duì)于這些認(rèn)知，在我個(gè)人的理解上而言，我覺(jué)得只是這些人并未看到自己工作的本質(zhì)，以及自己生活和思考的根本所在。其實(shí)不管是任何行業(yè)，邏輯思維的能力都是必不可少的，而且也是至關(guān)重要的。邏輯思維能力強(qiáng)的人，學(xué)習(xí)和接受新事物的能力也比邏輯思維弱的人強(qiáng)特別多。我個(gè)人對(duì)此就有過(guò)一段非常深刻的經(jīng)歷，就是我剛工作的第一年，作為產(chǎn)品的我需要去和技術(shù)溝通需求，然而溝通了半天我一直都沒(méi)有和技術(shù)說(shuō)清楚問(wèn)題的所在，同時(shí)也沒(méi)能理解技術(shù)的思路，最后沒(méi)辦法只好請(qǐng)老大出馬。對(duì)于，我無(wú)法講清和理解的問(wèn)題，老大和技術(shù)三兩下就達(dá)成了一致，另外當(dāng)時(shí)的在旁邊聽(tīng)他們講，也始終沒(méi)有聽(tīng)的太明白。相比于他們，我的邏輯思維能力，真的比他們相差太多，從而在溝通上也始終需要比起他們花費(fèi)更多的時(shí)間成本，這樣的成本其實(shí)比什么都要高。其他的成本，都可以通過(guò)其他方式可以解決，唯獨(dú)時(shí)間一旦消失就無(wú)法回頭。
另外，邏輯思維能力強(qiáng)的人，對(duì)于未來(lái)也有一定的預(yù)測(cè)能力。這種預(yù)測(cè)，來(lái)自于他們長(zhǎng)期活躍的'邏輯思維能力分析得出的結(jié)果。其中我覺(jué)得最為強(qiáng)大的就是，將這種能力內(nèi)化成為了直覺(jué)。大家都知道，直覺(jué)是一瞬間產(chǎn)生的，但是其實(shí)直覺(jué)的出現(xiàn)只是我們大腦為了更好的減少能量的消耗而建立的最短思考路徑。簡(jiǎn)而言之，就是大腦為了偷懶而制造的捷徑，而這條捷徑的長(zhǎng)短，取決于你的邏輯思維能力的強(qiáng)弱。越強(qiáng)的人，直覺(jué)越強(qiáng)，憑直覺(jué)得出的判斷也能更符合實(shí)際情況。這些原理就同那些優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員長(zhǎng)期大量訓(xùn)練自己的肌肉記憶一樣，通過(guò)長(zhǎng)期不斷的訓(xùn)練，當(dāng)出現(xiàn)相同的條件觸發(fā)下這些運(yùn)動(dòng)員的肌肉記憶就會(huì)自動(dòng)觸發(fā)而準(zhǔn)確的完成整個(gè)動(dòng)作。
如何訓(xùn)練自己的邏輯思維能力？
在講了為什么訓(xùn)練邏輯思維能力后，就該有很多童鞋會(huì)問(wèn)“既然邏輯思維能力這么牛逼，那么我們?cè)撊绾稳ビ?xùn)練和提高呢？”在《思考的技術(shù)》中，大前研一講到邏輯思維能力的提高是需要長(zhǎng)期大量訓(xùn)練的（當(dāng)然除了那些天生就邏輯思維能力很強(qiáng)的天才們），對(duì)此我們每個(gè)人都可以在生活中每時(shí)每刻進(jìn)行訓(xùn)練。比如當(dāng)你看到一個(gè)廣告，或者一個(gè)你感興趣的東西，你就可以在自己的內(nèi)心里面問(wèn)自己，這個(gè)東西為什么會(huì)做成這樣？作者想要表達(dá)什么？這件東西又有什么用？如果是我自己，我會(huì)怎么去做這件東西？等等，通過(guò)不斷的給自己提問(wèn)，同時(shí)分析并給出自己的見(jiàn)解。最后一步非常重要的，就是當(dāng)思考給出自己的假設(shè)之后，試著去從某些方面驗(yàn)證自己的假設(shè)是否能讓自己堅(jiān)信它是絕對(duì)正確的。
然而對(duì)于驗(yàn)證這個(gè)環(huán)節(jié)，在我自己目前所經(jīng)歷的所有事情來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得是至關(guān)重要的一步。這一步也決定了你與他人之間的距離，這個(gè)世界中成天“思考”的人很多，確很少有人去驗(yàn)證自己的想法。這也就是為什么這個(gè)世界，失敗的空想家很多，而真正成功的實(shí)干家很少，因?yàn)榇蠹叶疾桓胰L試驗(yàn)證自己的想法，絕大多數(shù)的時(shí)候都停留在了想象中�；蛘哒f(shuō)只是驗(yàn)證了幾個(gè)假設(shè)，就放棄了不再敢去驗(yàn)證其他的假設(shè)，直到最終找到那個(gè)最正確的答案。同時(shí)驗(yàn)證環(huán)節(jié)，也是一個(gè)幫助你積累經(jīng)驗(yàn)最最重要的步驟。只有經(jīng)過(guò)驗(yàn)證的東西，也最終才能成為你可以快速放心去提煉使用的結(jié)論。如果你的思考總是缺少驗(yàn)證環(huán)節(jié)，你最后會(huì)感覺(jué)自己似乎做了很多很多的事情，卻不知道自己到底做了什么，到底收獲在哪里。最為明顯的感受，就是在工作中，不論做完什么總感覺(jué)心里沒(méi)底，心里發(fā)虛。所以童鞋們，在你們充滿奇思妙想的腦袋里，千萬(wàn)不要忘記去為自己的奇思妙想進(jìn)行驗(yàn)證，為自己的人生積累豐富的有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)，這些也將成為個(gè)人核心競(jìng)爭(zhēng)力的來(lái)源。
思考的技術(shù)讀后感 篇11
正如知識(shí)改變命運(yùn)所言，在如今知識(shí)碎片化、信息大爆炸、個(gè)性張揚(yáng)的時(shí)代，人與人的差距更多的是圍繞著思想的不同。
首先，社會(huì)變化太快，我們是否失去或者混亂了邏輯思維？在一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、文化不斷走向更文明的時(shí)代，我們似乎變得越來(lái)越矛盾，有時(shí)人云亦云，有時(shí)特立獨(dú)行，雖有學(xué)校的教育、社會(huì)的磨練，但即使起點(diǎn)完全一樣的兩個(gè)人，最終也會(huì)有大的區(qū)別，導(dǎo)致區(qū)別的主要原因也多是思維方式的不同，比如急于求成而忽略了最基本的東西，比如在社會(huì)影響力的威逼利誘下隨波足流而忽略了事實(shí)等等。
其次，事實(shí)和現(xiàn)象并不一定一致。我們都學(xué)過(guò)政治課里講的任何事物都要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，這個(gè)在應(yīng)付考試時(shí)我們可能很得心應(yīng)手，但在現(xiàn)實(shí)生活中卻很容易忽略掉。當(dāng)現(xiàn)象和本質(zhì)不一致時(shí)，很可能說(shuō)明這個(gè)結(jié)果帶有主觀意識(shí)，所以解決問(wèn)題的關(guān)鍵就不能從這個(gè)現(xiàn)象來(lái)下手了，而是深究問(wèn)題的本質(zhì)。比如一個(gè)產(chǎn)品推不出去，銷售部反饋的是產(chǎn)品做的不好，產(chǎn)品部反饋的是銷售部的銷售方法不當(dāng)，那么這個(gè)問(wèn)題到底出在哪呢？可能事實(shí)是銷售部或者產(chǎn)品部的`問(wèn)題，但也有一個(gè)可能是市場(chǎng)的問(wèn)題等等。
再次，與人溝通需要在邏輯思維的引導(dǎo)下，建立共振效應(yīng)。諸如很多銷售技巧所講一樣，你需要讓對(duì)方能夠快速跟著你的思維并理解你所要表達(dá)的東西，本書有講到金字塔原理，即先搬出論點(diǎn)，再圍繞論點(diǎn)舉出論據(jù)，以客觀事實(shí)為依據(jù)，這個(gè)亦可理解為總分式或者分總式，有論點(diǎn)無(wú)論據(jù)或者有論據(jù)無(wú)論點(diǎn)都是邏輯思維不嚴(yán)密的體現(xiàn)。
最后，思維無(wú)界限，但任何結(jié)論都有其時(shí)間、空間等維度的限制。邏輯思維是一種思考方式，但它不能總結(jié)出永恒不變的結(jié)論。物理、化學(xué)、生物等學(xué)科都有很多結(jié)論，我們不能說(shuō)這些結(jié)論不是在理性思維下證實(shí)的，但這些結(jié)論有可能在某一天看來(lái)也只是假設(shè)。
思考的技術(shù)讀后感 篇12
以往我們的思考模式，基本上是有一個(gè)原因就會(huì)導(dǎo)出一個(gè)特定的結(jié)果。這種思考模式導(dǎo)致我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中會(huì)陷入茫然。生活中很多事情不是數(shù)學(xué)和物理那么簡(jiǎn)單。我們的課本通常會(huì)做出去掉其他因素，只考慮某些因素的方式，將一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)給簡(jiǎn)單化，從而讓我們給出一個(gè)特定的答案。事實(shí)上這是在扼殺思考的能力，而在弘揚(yáng)認(rèn)同和接受的精神。
很多沒(méi)有找到答案的問(wèn)題是可以尋找到答案的。面對(duì)問(wèn)題，可以先假設(shè)前提，在前提的指引下，導(dǎo)出答案。應(yīng)該花費(fèi)必要的時(shí)間和精力在自我提高上，沒(méi)有時(shí)間思考，只會(huì)將自己埋葬于事務(wù)之中。
這么多年的教育，讓我對(duì)問(wèn)題的理解產(chǎn)生了很大的誤解。在學(xué)校里，面對(duì)的問(wèn)題都是前人已經(jīng)面對(duì)過(guò)的，都是前人已經(jīng)摸索和驗(yàn)證過(guò)的，我需要做的就是按照別人的思考路徑再走一遍。甚至有時(shí)候，自己完全摸索不到的話，還可以直接看答案或找老師解答。這種培養(yǎng)模式，這種思考習(xí)慣，讓我不能接受不確定的問(wèn)題。而參加工作以來(lái)，我面對(duì)很多需要摸著石頭過(guò)河的情況，這種不確定讓我心情抑郁。很多時(shí)候，原以為是正確的做法被證明是錯(cuò)的.，原以為行不通的方法才是正確的。這個(gè)探索的過(guò)程原本應(yīng)該是很有成就感和快樂(lè)的，可多年的思考習(xí)慣，讓我沒(méi)有享受這種快樂(lè)，而是在忍受這種不確定。面對(duì)問(wèn)題的態(tài)度，解決問(wèn)題的思考方法，都保持在學(xué)校中狀態(tài)是導(dǎo)致現(xiàn)在工作不順利的癥結(jié)所在。問(wèn)題再也不是那個(gè)被去掉了次要因素，只考慮主要因素的學(xué)校式的問(wèn)題；答案也不再是那個(gè)唯一的標(biāo)準(zhǔn)到不可置疑的學(xué)校式的答案�，F(xiàn)在面對(duì)的問(wèn)題，是需要考慮所有的因素，沒(méi)有任何因素可以被忽略掉，因?yàn)橐粋�(gè)小的因素，會(huì)在執(zhí)行過(guò)程中被發(fā)大，形成蝴蝶效應(yīng)。尋找答案和解決方案的過(guò)程變成了協(xié)商，堅(jiān)持和妥協(xié)的過(guò)程，不再有一個(gè)毋庸置疑的答案供你在最苦悶的時(shí)候使用，只有一個(gè)各方面平衡利弊后的解決方案，而且有時(shí)候可能自己還不愿意接受，但也必須徹底執(zhí)行。改變，如果不改變多年來(lái)的思考態(tài)度和習(xí)慣，自己就只能在掙扎和糾結(jié)中恐慌。
為沒(méi)有答案的問(wèn)題尋找答案，這種標(biāo)題一看到的時(shí)候都會(huì)感到莫名其妙。怎么會(huì)有沒(méi)有答案的問(wèn)題呢？讀完后，重新思考一下我的生活和工作，其實(shí)真的是有很多問(wèn)題沒(méi)有確切答案的。所謂尋找答案，不過(guò)是一個(gè)尋找解決方案的過(guò)程。解決方案和答案不同，解決方案可能并不完美，甚至有缺陷，答案卻是近乎完美的，就像1+1=2一般不容置疑的。怎么樣才能尋找到一個(gè)問(wèn)題的解決方案呢，我覺(jué)得，首先需要武裝自己，只有有了足夠的積累和充分的鍛煉才能具備解決問(wèn)題的能力；再就是需要找到合適的思考路徑，先提出前提，再導(dǎo)出結(jié)論的路徑不失為一個(gè)不錯(cuò)的選擇；最后需要注意的是，需要給自己休息的空間，如果讓腦力一直處于思考的狀態(tài)下，很容易會(huì)導(dǎo)致自身的疲勞和很多無(wú)效思考。
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