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初中生《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感

時間:2024-12-16 15:55:04 麗華 讀后感 我要投稿
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初中生《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感13篇

  認(rèn)真讀完一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編為大家整理的初中生《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

初中生《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感13篇

  初中生《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感 1

  每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都留下了美好的回憶!冻ㄏκ啊愤@部散文集,講述的就是魯迅兒時的經(jīng)歷。

  《狗“貓”鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡!栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。《五猖會》回顧了兒時一次看廟會的經(jīng)歷!稄陌俨輬@到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子。《藤野先生》懷念日本留學(xué)期間的老師藤野,并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過……等一些故事,而主人公魯迅也從青澀懵懂的少年逐漸變得成熟起來。

  而我個人最喜歡的一篇文章要數(shù)《從百草園到三味書屋》了。文中,充分描繪出百草園這個荒原充滿著無限的樂趣,那兒有“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了”,這里無疑不是一座兒童的.樂園,無一不充滿生氣,無一不充滿快樂,難怪魯迅先生喜歡這兒了。但到了魯迅先生該上學(xué)的時候,他不得不和充滿著快樂的百草園說再見,到三味書屋學(xué)習(xí)。進了三味書屋,魯迅先生開始了乏味的學(xué)生生涯,“每天只讀書,正午識字,晚上對課”,這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的園里去玩,但人去多了,時間久了,就會被老師叫回來,繼續(xù)讀書,遠遠不及在百草園里自由、快活。

  就如《從百草園到三味書屋》所寫,我們的童年并非只有開心,都是順心如意的。但那也豐富了我們的一生,留下許多回憶。

  初中生《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感 2

  朝花夕拾是我國偉大的文學(xué)家,革命家魯迅先生的散文集,剛聽說要讀朝花夕拾時我的內(nèi)心對它是帶著一絲抵觸的,因為很多人都說看不懂。但直到我讀完這本書后我才發(fā)現(xiàn)這本書十分的好,是對當(dāng)時的中國社會的諷刺,以及對當(dāng)時愚昧麻木的普通中國老百姓的吶喊。如其中提到長媽媽,魯迅是對長媽媽十分懷念的,比如她為魯迅買的書,但有時魯迅卻瞧不起她,是因為她的愚昧,篤信鬼神,十分的迷信,這是當(dāng)時廣大中國勞動人民的縮影,因為他們的生活困苦,所以不得不把精神寄托在神靈上來得到心靈上的安慰,這跟魯迅先生的《故鄉(xiāng)》中所描繪的閏土也是一樣的。

  還有一篇我記憶比較深的是關(guān)于魯迅先生對于貓的看法,這是一篇諷刺意味很濃的雜文,作者透過形象的比喻,貓,鼠,狗介質(zhì)不同的人,諷刺意味十足。是對當(dāng)時的學(xué)術(shù)界的批評,也是對白話文的倡議,是我最為喜愛的一篇文章。

  還有一篇就是在我們語文書上的'藤野先生,是記錄魯迅先生在日本仙臺學(xué)醫(yī)事的事情,作者講述了當(dāng)時清國留學(xué)生在外國被欺辱,稱為低能兒,并遭到無辜的排遣,嫁禍,冤枉,同時塑造了一位醫(yī)學(xué)老師藤野先生,他對人公正,為人真誠,正直,深受魯迅先生的喜愛。

  從百草園到三味書屋中,迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐但是學(xué)生們心中的孩子氣。、

  朝花夕拾是魯迅先生的生命感悟,讓我們一起去領(lǐng)悟,去了解那段歷史,那個社會。

  初中生《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感 3

  魯迅先生的《朝花夕拾》,正與它超凡脫俗的名字一樣。魯迅先生在晚年時回味著自己童年時的點點滴滴,想必那味道會是別有一番風(fēng)味吧?猶如清晨的鮮花在陽光的點綴下悄然聲息的綻放著它絢麗無比的美,待到夕陽時分去摘取,花亦那花,但卻失去了晨時的艷麗與芬芳。夕陽便賦予它一種令人浮想聯(lián)翩,回味無窮的力量。

  每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的.回憶。魯迅先生寫的《朝花夕拾》就是寫他的童年和青年的回憶。

  我讀著魯迅先生寫的散文,眼前仿佛看見魯迅小時侯的活潑可愛:有時趁著大人不注意,偷偷溜進百草園,整天呆在院子里。他要與小花、小草、小蟲子作伴,還要坐在樹枝上吃野果。雖然有時會得到壽老先生嚴(yán)厲的眼神,但也仍免不了學(xué)生的孩子氣。

  一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其魯迅先生以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。

  童年是美好的,是那么令人回味無窮。我的童年也是那么多姿多彩。我家屬于郊區(qū),附近有一大片的田野,小時侯,總?cè)ツ抢锵硎苤挽愕年柟猓锶绽锏牧?xí)習(xí)微風(fēng),把那里的油菜花摘得一朵都不剩,我沉醉在大自然的懷抱之中。有時候,我還會到田里去玩,那是田里早已成為孩子的天地。大家都忙著捉泥鰍呢!赤著腳丫,踩著爛泥,別提有多高興!童年時光,真好!

  現(xiàn)在,我們都在為學(xué)習(xí)著想,再也不能享受那種快樂了。

  童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅先生一起熱愛自然,向往自由。

  初中生《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感 4

  讀著魯迅先生那透出年少輕狂的童真的文字,我仿佛又回到了那段青蔥歲月中去了。

  阿長與《山海經(jīng)》中的阿長是一個很不辛又渴望一生平安 的勞動婦女!拔摇币婚_始因為她謀害隱鼠而討厭她,并且她“切切察察”,愛告“我”的.狀,睡覺像“大”字,讓“我”沒有余地翻身,讓“我”去做一些煩瑣的事……讀著這些事情我覺得阿長也是一個名間文化的傳承者,她善良而樸實。后來阿長為了“我”買來了《山海經(jīng)》,對于這本書沒有人真實的回答“我”,只有大字不識的阿長來問我,并想方設(shè)法地帶“我”買到了。阿長為魯迅的童年抹上一道別樣的色彩。我又覺得她是一位關(guān)愛、體貼孩子的好保姆。她身上有著誠懇熱情,樂于助人,仁慈、寬厚、善良的美德,值得我們學(xué)習(xí)。

  《五猖會》中魯迅先生記敘兒時要去看五猖會,興奮得不得了。正要出發(fā),父親卻要他背書。父親一盆冷水把他的興致澆滅了。可憐的魯迅先生,為他默哀~~~~其實我也有點感同身受,那些毫不顧忌孩子心理時的無奈和厭煩的父母們該反省反省了。

  魯迅先生 的童年并不乏味,《從百草園帶三味書屋》的百草園被魯迅先生先生形容的十分有趣,不禁想起了一些童年往事,那時的我們多么無憂無慮!魯迅先生上三味書屋十分枯燥、乏味,稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。我們現(xiàn)在的生活中也是讀書又讀書啊~

  童年已經(jīng)離我們遠去,我們只能回味它。 《朝花夕拾》給我們一個魯迅版的別樣童年!

  初中生《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感 5

  我喜歡看魯迅先生的散文,尤其是《朝花夕拾》里的《狗貓鼠》這一篇。特別有意思的是,有時候魯迅先生不只說的是貓,常常會代指一些人。

  魯迅先生打小仇貓,用現(xiàn)在的話說就是討厭貓、恨貓。而這個消息成了事實,被許多人知道了,一些人就趁風(fēng)起浪,寫了一篇廣告詞:“狗仇貓,魯迅也仇貓!”在暗中罵魯迅是條狗,但魯迅先生心胸寬闊,不去計較這些人對自己的人格侮辱,但他也在努力找著狗仇貓的原因。最后只在一篇童話里看到了些虛假內(nèi)容,只因為狗把貓錯當(dāng)成了大象,受到動物們的`恥笑,從此以后,狗和貓成了一對仇人。

  狗仇貓的原因不太明了,可魯迅先生仇貓可是理由充足的。第一個原因是貓的性情與其它各種動物都不太同,凡捕食雀、老鼠,總不肯一口結(jié)束它們,而是盡情地玩弄,放走,捉住,放走,再捉住,直到它再沒新的玩法,玩膩了的時候,這才吃下去。讀到這里,我忽然明白了魯迅先生其實是在筆頭上做文字,是不是僅僅只有貓才會這么做呢?完全不是,這里就代指了魯迅所處年代的日本人的所作所為!他們慢慢地折磨愛國人士,再殘忍的處置他們。

  第二個原因是貓雖然與獅虎同為貓科,可是卻有那么一副媚態(tài)!讀到這里,我忽然又明白了,那個時代的有些人就是這樣,為了努力巴結(jié)依附向上爬,才做出一副副媚態(tài),以求討好!第三個原因是小時候他家的大花貓吃掉了他飼養(yǎng)的“寶貝隱鼠”。

  魯迅先生的散文,字字珠璣,話里藏話,露出鋒芒,有些內(nèi)容我還似懂非懂,但這絲毫不影響我走進大師的世界享受文學(xué)的魅力!

  初中生《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感 6

  《朝花夕拾》是魯迅先生寫的回憶散文集,共收錄了魯迅先生十篇生活經(jīng)歷的回憶文章。在這篇文章中,魯迅多次諷刺和攻擊紳士,也讓我們了解了舊社會的封建迷信和傳統(tǒng)思想。

  整篇文章是基于魯迅先生從童年到青年,最后到青年學(xué)習(xí)時間線索敘述,前五篇文章寫作者既快樂又無聊,既純潔又復(fù)雜的童年時光,描繪了許多生動的過去和栩栩如生的人物,主要提到的人物是長母親,兩篇文章寫了盛大的活動。年輕時,作者迎來了他人生的第一個轉(zhuǎn)折點——父親的.死亡。這就導(dǎo)致了青春期學(xué)習(xí)的原因。最后,在藤野先生的文章中,作者迎來了他一生中至關(guān)重要的轉(zhuǎn)折點,從此棄醫(yī)從文。

  魯迅先生寫的大部分文章都是諷刺所謂的紳士。他的寫作風(fēng)格既尖銳又諷刺,甚至帶來了一些黑色幽默。從而突出舊社會的封建腐敗、封閉的社會思想和人民的勞動。

  在整篇文章中,我最喜歡的文章是《狗》·貓·老鼠,針對當(dāng)時紳士對作者的攻擊,引發(fā)了寫這篇文章的原因,嘲笑他們傳播謠言和其他特征,恨他們的虛偽,就像作者的死敵貓一樣。

  魯迅一生都在努力工作。他以筆為武器,奮斗了一輩子。同時,他也表現(xiàn)出了對孩子們的擔(dān)憂,擔(dān)心孩子們在舊教育的影響下會變得迷信而不快樂。我們現(xiàn)在的時間是多么快樂!所以,奮斗吧!讓我們?yōu)橹袊尼绕鸷兔褡宓膹?fù)興而學(xué)習(xí)吧!

  初中生《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感 7

  《朝花夕拾》卷軸上散布的純真好像無意間感染了我,或許魯迅的魔力真的很奇妙。

  我很無聊,但是我覺得魯迅的童年很歡樂。當(dāng)我看到這一點時,我總是想起童年時的歡樂時間。小時候,我在經(jīng)受童年的生活,但我想起了童年,但我感到無聊和冷漠。但是當(dāng)我年輕的時候,值得記住。

  我仍舊記得那個時候,我去鄉(xiāng)下和伴侶們一起玩,魚和蝦雖然泛濫成災(zāi),但仍舊讓我感到可怕,但是卻垂頭喪氣。不久,我和我的小伴侶一起玩耍,適應(yīng)了捉小蝎子和魚或蝦的習(xí)慣。不好,但仍舊持有一兩個。我很滿足我在水中抓了一會兒,遇到了一個漫長而濕滑的地方,我想:我不想焦急趕上岸上的東西,見——!蛇!這是一個小伙伴,我爭論了一下,爭論了一下,然后放入。嘿!一個小伴侶拿了幾根棍子,撿了起來。假如蛇不大,則低下頭,放一堆火,然后將其尾巴著火。

  經(jīng)受使我深深地記得。

  老師還說:只有情感才能得到東西,變成血液。他全部的話都簡潔而簡潔,但毫無疑問,熱鬧的'感覺是顯而易見的。他渴望有小蟲子的一天,盼望留在山區(qū)和河流中,真正擁抱自然和大自然。閱讀和閱讀,仿佛老人突然變成了一個布滿活力的孩子,他的身體散發(fā)出清楚的心情。

  隨著我們的童年時代的過去,美妙的回憶依舊存在!冻ㄏκ啊罚液苡^賞魯迅的童年,并漸漸體會到歡樂童年的味道。次要記憶在《朝花夕拾》中是不同的時間,例如歡樂,童年,迷人。

  初中生《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感 8

  這是我第一次接觸魯迅的作品,好像看懂了,但又沒看透。

  兒時的魯迅有個好保姆,給他買他心心念念的《山海經(jīng)》,在百草園里給他講赤蛇的故事。但在故事中,他卻沒有一個“好”父親,那個父親把孩子的夢扼殺在了搖籃里:要把書背了才能看廟會。雖然這位父親不是真實存在的,但也是他目睹別的父親的愛子心切后再虛構(gòu)的。這里我感同身受,每次上完古文課后,都要把古文背出來才能去玩,可背出來后呢?乏了,累了,也沒什么好玩了。

  《朝花夕拾》中令我印象最深的就是魯迅的恩師——藤野先生。當(dāng)時日本與俄國開戰(zhàn),在中國東北打,當(dāng)?shù)厝私o俄國人做間諜,被日本人發(fā)現(xiàn)了,當(dāng)場槍斃,還給學(xué)生看。日本學(xué)生都另眼看待魯迅,只有藤野先生在關(guān)心他。當(dāng)魯迅看到中國人受欺負時,便立下決心,要當(dāng)一名作家。走之前他給了藤野先生一個善意的謊言,說自己要去學(xué)生物,先生讓他常聯(lián)系。魯迅為了祖國,不惜放棄學(xué)業(yè),與恩師分別,對于藤野先生來說,這是一次痛苦的分別;對于魯迅來說,這是一個偉大的.壯舉;對于中國人來說,這是一條光明的復(fù)興之路。

  從在百草園里一個天真爛漫的孩子,到一位有愛國思想的學(xué)生,再到一位人人敬佩的革命者,一次又一次的困難讓他成長為一個英雄,一個舉世聞名的英雄!

  初中生《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感 9

  魯迅是一個時代的領(lǐng)導(dǎo)者。他棄醫(yī)從文,不失民族節(jié)操。在那個混亂的時代,他給國家?guī)砹艘唤z曙光。

  《朝花夕拾》是魯迅對舊事的回憶,但也夾雜著其他情感。他用尖銳的筆觸對抗封建社會的一些現(xiàn)象,尤其是《二十四孝圖》這篇文章,原本是古代人宣傳孝的故事集,但其內(nèi)容揭示了封建時代人們的無知、無知和對孩子的壓迫和傷害。魯迅小時候也抱著孝為先的思想,但成年后,魯迅也明白孝太難實現(xiàn),慢慢接觸到封建社會的虛偽和殘酷。

  魯迅寫《郭巨埋兒》的時候,很感動我。孝是中國幾千年的文化思想。生孩子回報父母是理所當(dāng)然的,但郭巨埋兒似乎極其無知。即使出于對母親的孝順,他對兒子的所作所為也是可怕的,他的妻子和母親也沒有阻止他的所作所為順的表現(xiàn)嗎?顯然不是。相反,這更像是一種自欺欺人。也許郭巨以后可以買下來埋葬妻子和母親。

  在郭巨得到上帝的獎勵后,荒謬的鬧劇結(jié)束了。我不得不感嘆郭巨有多迂腐。即使他很窮,他也扼殺了祖國的花朵。換句話說,他生來就是一個男人,不能養(yǎng)家糊口。相反,他用如此極端的手段。這不是他卑鄙黑暗的一面嗎?他不會努力工作,依靠上帝的獎勵生活。他這輩子還能背誦什么?也許,當(dāng)他的兒子長大后,很難否認(rèn)他不會采取一些極端的措施,后果是難以想象的。

  說到當(dāng)時的孩子,魯迅也對他們充滿了憐憫和擔(dān)憂,生活在動蕩的'時代,沒有精美的書可讀。和歐美的孩子相比,真的很可憐,但我們現(xiàn)在不得不想過我們的生活。愚蠢的孝道消失了,而不是孝道,孩子們的困難感消失了,但過于豐富的物質(zhì)生活,但讓他們開始空虛,如果24孝道反映了孝道是一種過度的孝道,所以現(xiàn)在這個想法永遠不會回來,因為追求名利的人忘記了孝道的存在,這是古今思想的矛盾。

  作為21世紀(jì)的人,我認(rèn)為我們既不應(yīng)該是一個無孝的人,也不應(yīng)該是一個盲目模仿《二十四孝圖》的人。只有理性對待孝道,然地表達出來。

  初中生《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感 10

  讀了魯迅的《朝花夕拾》,不必說簡練而意味深長的語言藝術(shù),對封建的批判,成熟的思想情感,單是他的兒童教育觀就令我印象深刻。

  首先,魯迅認(rèn)為不能扼殺兒童的好奇心。文中他渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》,但是沒有人給他買。直到長媽媽發(fā)現(xiàn),在告假時為魯迅買回來。這件事不僅讓魯迅對長媽媽改觀,更讓他對繪圖的書產(chǎn)生了興趣,搜集到了《爾雅音圖》、《毛詩品物圖考》、《點石齋叢畫》和《詩畫舫》。魯迅告訴我們,應(yīng)該重視兒童的意見,一次不理睬可能就是對兒童以后某個興趣濃烈愛好的扼殺。重視兒童的意見,就有可能改變兒童的未來。

  文中又有一次,魯迅要去看五猖會時卻被父親逼著背書,留下了心理陰影,以至于背完書后“到了東關(guān)五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒有什么大意思”。對于兒童,應(yīng)該先行理解他們的想法,否則只會讓兒童感到兒童天性被扼殺的無力。

  其次,魯迅批判了封建禮教對兒童的毒害。文中他因為看了《二十四孝圖》中的“郭巨埋兒”后,就害怕父親做孝子,對祖母恐懼,覺得祖母“不是和我勢不兩立,至少,也是一個和我的生命有些妨礙的人!倍袄先R娛親”中的詐跌也令魯迅反感。無論忤逆,無論孝順,小孩子多不愿意‘詐’作,聽故事也不喜歡是謠言,這是凡有稍稍留心兒童心理的都知道的。兒童是真實的,不喜歡也不接受虛偽,詐作的。封建禮教的孝令人可疑,有些可以勉力效仿,有些卻不僅使人反感,還可能會有性命之虞的。封建禮教不真實,不正確,會對兒童產(chǎn)生不當(dāng)?shù)挠绊憽?/p>

  魯迅還認(rèn)為,要教育好兒童,需要家長以身作則。《瑣記》中的'衍太太,在冬天讓人吃冰,給魯迅看少兒不宜的書籍,還教唆魯迅偷錢。魯迅長大后對她產(chǎn)生厭惡,后悔沒能罵出衍太太的狐貍尾巴來。同時也告訴我們,家長的行為對兒童會產(chǎn)生重要影響。兩面三刀,喜歡看人出丑,心理陰暗的家長是不可取的。

  在《朝花夕拾》中,魯迅批判扼殺兒童好奇心與封建禮教對兒童的不當(dāng)教育,強調(diào)了家長的重要性。他尊重兒童,理解兒童的教育方針值得我們學(xué)習(xí)。

  初中生《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感 11

  初讀魯迅先生的書就像品一杯淡雅的茶,開始時可能會覺得很平淡,但回味后齒唇間都是余香,細想來才能感受到其中之真諦,之后便能深深震撼你的心靈。

  《朝花夕拾》原名叫作“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的文章。在《朝花夕拾》中,魯迅先生大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘了在百草園無憂無慮的生活,接著寫道:“我不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。”前邊在百草園愉快的生活反襯了后來在三味書屋讀書的乏味日子,體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅的日本醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的`人:“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫地……”但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的,他把魯迅的講義都用紅筆添改過,血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,寫出了藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的敬仰和敬佩!冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

  從書中,我還讀出了信念!都o(jì)念劉和珍君》就是一曲贊頌“為了中國而死的中國青年”的悲壯戰(zhàn)歌,一支激勵仁人志士“更憤然前行”的深沉號角,一篇聲討反動勢力的戰(zhàn)斗檄文。信念是激勵人們發(fā)奮前行的精神動力。當(dāng)一種信念將整個民族的期盼與追求都凝聚起來的時候,就有了動員全民族為之堅毅持守、慷慨趨赴的強大感召力。信念是一生堅守的東西,一生追求的東西。一個沒有信念的人必然會是一個茫然的人。

  初中生《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感 12

  《朝花夕拾》是魯迅先生的一本回憶童年的回憶性散文集。顧名思義,留下清晨沾著露珠的花兀自盛開,直至黃昏再采摘。

  《朝花夕拾》原名《舊事重提》,它抒盡魯迅先生滿腔回憶情與對舊社會的諷刺。徐徐清風(fēng)拂過書頁,像是想與我共享閱讀的喜悅。我翻開令我印象最深的一章——《無!贰

  魯迅先生的文字樸實而透著親切。熱熱鬧鬧的迎神賽會在魯迅先生筆下活靈活現(xiàn),令人大開眼界。在一眾花花綠綠中,黑白的活無常異常顯眼,他一身生麻制斬衰兇服,戴一頂二尺來高的白紙帽,一對八字眉眼,手拿破芭蕉扇,腳穿草鞋,讓人覺得詼諧可愛。城間寺廟里的“陰間司”掛著各種活無常抓來的鬼魂的塑像;繁本的《玉歷鈔傳》上細描了幅活無常像;活無常之名是中國人創(chuàng)造等等。這都看出人們對活無!庨g審判者的喜愛。

  接下來,魯迅先生以坦率質(zhì)樸的家鄉(xiāng)人民真情流露的“公正的裁判是在陰間!”一句表明民眾對公平公正的渴望,又描寫戲中活無常的通情達理,有人性,有愛心的內(nèi)心世界。同時虛寫了人間不公的現(xiàn)實與虛偽知識分子的裝模作樣。

  讀《朝花夕拾》像走進一個時空,近近地看著小魯迅成長的喜怒哀樂,遙遙的望到大魯迅伏案執(zhí)筆奮書,偶爾抬首回憶童年的會心一笑,而我只是默默地旁觀一代名垂青史的大師的成長歷程,像海綿一樣極力地吸取書中的知識。

  我感到魯迅先生言辭之幽默與諷刺之辛辣,魯迅先生筆下充斥著對社會不公深藏的憤怒。我在字里行間洋溢的滿滿的魯迅風(fēng)格中,感受到這個悲慘與無公正,無人情的社會。

  反觀現(xiàn)代我們的社會,我們有什么可以抱怨呢?我們在他們的'相比下是多么幸福呢?學(xué)生在書聲瑯瑯的校園里學(xué)習(xí),在知識的大海中遨游;成人們在各行各業(yè)中規(guī)律的上下班,拿到的勞動應(yīng)有的回報在柴米油鹽的生活中吃飽穿暖;老人們在家中頤養(yǎng)天年,看著滿堂的子孫承歡膝下,一定會感到欣慰吧。雖然現(xiàn)在的社會還有人在受苦,但這是因為我們發(fā)展中國家的不完善,我們曾經(jīng)經(jīng)歷那么深重的苦難,一時半會又怎能恢復(fù)得來呢?我們還是一個發(fā)展中國家,又能要求多少呢?但我相信,終有一天我們的國家會邁向小康,會躋身世界的行列,會一步一個腳印的擼起袖子加油干,共同奮斗出未來。

  讀一本好書,受益一生。而要讀好書,絕對不能少了《朝花夕拾》。它是我國大文豪魯迅的童年成長經(jīng)歷,你一定要讀讀它,因為它一定會給你的人生帶來莫大的影響,讓你終生受益。

  初中生《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感 13

  寒假作業(yè)布置寫讀后感,于是我就開始閱讀一張寫著密密麻麻的書名的報紙。找了許久,我找到了一個題目較新奇的書――《朝花夕拾》魯迅。

  回到家,從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》,對著那個書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香則更令浮想連翩、回味無窮。

  《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅很多使用了比較和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,之后再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了之后在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的.,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個比較手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度構(gòu)成了鮮明的比較,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子!冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言,鮮活的物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求“的解放”的愿望。

  雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令神往的自然畫。

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