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讀狼圖騰有感:騰格里的報應(yīng)

時間:2021-06-02 13:49:29 讀后感 我要投稿

讀狼圖騰有感:騰格里的報應(yīng)

  品味完一本名著后,你有什么體會呢?需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編收集整理的讀狼圖騰有感:騰格里的報應(yīng),歡迎閱讀與收藏。

讀狼圖騰有感:騰格里的報應(yīng)

讀狼圖騰有感:騰格里的報應(yīng)1

  天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊。這一番祥和景象,在草原上是有過的,草原上的狼維護(hù)著草原的生態(tài)平衡,狼對草原有利有弊,不可或缺。草原上有不少像畢利格這樣的老人,他們信奉騰格里,不愿殺過多的狼。他們明白草原是不能沒有狼的,要是狼沒了,草場就被牛、羊、馬毀了,草原就完了。草原人民把狼奉為神明。

  可草原上來了像包順貴這樣的人,他們想保護(hù)草原的牲畜,想把狼趕盡殺絕。卻不知狼也是草原的保護(hù)神,無論草原上的牧民如何勸說,包順貴和領(lǐng)導(dǎo)們?nèi)砸蚶呛推渌麆游铩?/p>

  包順貴在打圍狼后,不像草原人那樣留下一些讓狼繁殖,而是要把逃出去的狼也都?xì)⑺,竟然想用火把逃到葦(shù)氐睦侨紵馈?/p>

  天鵝,那么美,那么優(yōu)雅的動物,被草原人奉為“神鳥”。即使是這樣柔美的動物,包順貴在看到它時,心里卻盤算著一鍋天鵝肉,牧民楊克勸都不聽。當(dāng)我讀到包順貴一連開三槍時,心里“刷”一下涼了半截。沒有人動那鍋天鵝肉,除了包順貴。天鵝湖上,天鵝的哀鳴,久久不絕!

  有包順貴這樣的人帶頭,當(dāng)?shù)氐摹懊ち鳌币查_始打天鵝。一塊塊天鵝肉進(jìn)了他們的肚子,他們竟然還在天鵝湖里洗澡!這些人,不是癩蛤蟆是什么?

  道爾基搬到新營盤后,就在舊營盤下夾子、下毒藥,他為了多賣狼皮,殺了老狼、瘸狼,他的心怎那么狠毒,怎么能忍心殺老弱病殘呢?

  獺子雖有害,但獺皮、獺油、獺肉對牧民的生活很重要,也是牧民收入的一個來源,牧民套住獺子,會把小的放掉?赡且蝗好ち,競?cè)蛔屝~H子把鞭炮帶進(jìn)那又深又陡、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的獺洞,這種貪婪毒辣的方式,讓畢老人說不出話!

  狼走了,鼠當(dāng)上了皇上,它們搶走了改良羊都吃不上的草,草在鼠洞口堆積成山。最后,鼠居然猖獗到咬人的靴子和馬!鼠叫聲,一片一片,是在感謝那些打狼的敵人,還是在培天敵——狼唱葬歌?

  額侖的狼消失了,狗被殺了,沒有哪個牧民再讓靈魂升上騰格里了。草原沙化了,古河也干涸了,馬背上的民族變成了摩托上的民族。草原的命,被那些不惜它的年輕兒女和外來戶一點(diǎn)一點(diǎn)耗盡。此時,中華皇城己成為迷茫的黃沙之城。

讀狼圖騰有感:騰格里的報應(yīng)2

  烏漆漆的天色漸沉漸深,呼呼的聲響震徹著蒙古包的圍氈,白毛風(fēng)就要來了。

  狼群蟄伏在山間的枯草叢中,默默地等待著戰(zhàn)機(jī),綠瑩瑩的眼珠在漆黑的夜色里閃著幽邃的光芒。

  白毛風(fēng)愈刮愈烈,山下的馬群開始亂了陣腳,群馬漸漸不受馬倌與兒馬子的控制,迎著風(fēng)的陣型開始了潰散。白毛風(fēng)愈刮愈烈,白狼王回轉(zhuǎn)身子,從早已設(shè)想好的埋伏點(diǎn)向山下沖去。群狼循著這無言的命令閃電般地發(fā)起了沖擊,氣勢如洪……

  這是五十多年前呼侖貝爾草原的景象,是騰格里最勇敢的戰(zhàn)士的一次出擊。

  他們來如影,去若風(fēng)。沖鋒起來,像一匹匹黑色的閃電,直蹈敵陣。他們就像成吉思汗的騎兵,用最迅猛犀利的沖擊,把敵人的身體與精神撕得粉碎。用最神出鬼沒的戰(zhàn)術(shù)抓住時機(jī),把阻礙的一切統(tǒng)統(tǒng)碾過。

  有人說,狼是殘暴的,對草原上生靈進(jìn)行無情地屠殺,不留活口?沈v格里明白,它們又何嘗不是草原的功臣!

  如果他們不捕食黃鼠、野兔、旱獺,那么多少瑰麗壯美的草場就會變?yōu)樯衬。如果他們不閃擊黃羊,那么多少莖長葉茂的好草將被白白糟蹋。多虧了他們對馬群的一次次突襲,蒙古馬才能夠疾馳如電,馳騁天下。而使日耳曼民族聞風(fēng)喪膽的蒙古騎兵也正是對狼的的模仿、打圍,以獵代戰(zhàn)中礪煉而成。

  平心而論,人只不過是大自然的一個過客,也正同其他生靈一樣,都是小命。真正的大命是大自然。大命倘若不保,小命又談何生存?草原的命真的很薄很薄,斷了這條生物鏈的一環(huán),就不堪設(shè)想。

  可五十多年過去了,狼被打盡了,草被啃光了,那片姜戎當(dāng)過知青的呼倫貝爾草原,早已有了新的叫法,巴丹吉林沙漠。就當(dāng)人們意識到環(huán)保、生態(tài)的時候,滾滾黃塵早已撲面而來。

讀狼圖騰有感:騰格里的報應(yīng)3

  是什么,讓清政府割地賠款,喪權(quán)辱國?

  是什么,讓日本人侵略了中國八年,在國內(nèi)肆意屠殺?

  讀了《狼圖騰》一文后,我才明白,是“羊性”,是潛藏在中國人骨子里的懦弱,才讓中國人蒙受了多年的恥辱!

  為什么,成吉思汗部落的軍隊,能橫掃中國,橫掃亞歐?

  因為狼性,因為她們的血管里流動的是從遠(yuǎn)古時期帶來的未被磨滅的“狼性”。他們把自己比作狼的后代,在《史冊第一卷》就提到成吉思汗四世祖的母親的兩個孩子的姓名就是蒙文的“公狼”和“母狼”,而屬于這兩個孩子一分支的又被成為蒙語的狼群,這些都表現(xiàn)了蒙古人對狼的敬仰!

  為何農(nóng)耕民族不及游牧民族?因為農(nóng)耕民族有一個致命的缺陷:農(nóng)耕文明內(nèi)部沒比階級斗爭更強(qiáng)更激烈的生存競爭。可是游牧民族正好相反,它們內(nèi)部的競爭既激烈又普遍,在這種殘酷的競爭下,游牧民族愈加變得強(qiáng)悍,兩種環(huán)境一對,性格的差異就愈加明顯。

  世界上從古至今大約有狩獵、游牧、農(nóng)耕、商業(yè)、航海、工業(yè)六大類。除農(nóng)耕外其它五個種類都是華夏先民的性格,但是一落到華夏這個世界最大的溫柔敦厚肥沃的農(nóng)田,再強(qiáng)悍的狼性也悍不起來了,中國古代廣闊的農(nóng)田,是馴化良性的溫柔之鄉(xiāng)。

  我們將自己稱為龍的傳人,但好果仔細(xì)觀察和思考,便會發(fā)現(xiàn)中華龍兇猛的形象里,最初可能是狼圖騰的化身,它們可能有不可磨滅的“血緣”關(guān)系。但在精上,中華龍已經(jīng)完全異化,由自由至專制,具有蓬勃生命力的圖騰演化成毫無生命力的“紙老虎”。

  那么,如何讓中國更強(qiáng)大的發(fā)展呢?只有抽掉中華龍圖騰中的封建帝王精神,“注入”狼圖騰自由進(jìn)取的精,中華巨龍才能真正騰飛,為中華民族和整個人類開創(chuàng)美好未來!

  我們是和平年代的青少年,不能用“狼性”去抗日本人,但我們可以去幫助那些受欺凌者,不像綿羊那樣對弱者嘲笑對受欺凌者幸災(zāi)樂禍!我們要讓自己的民族更和諧的發(fā)展,讓狼的智慧與勇猛在我們的血液里流淌吧!

讀狼圖騰有感:騰格里的報應(yīng)4

  在我的印象中,狼狡猾而兇狠,會欺騙善良的小紅帽,會使東郭先生命懸一線!缎±切±恰愤@本書卻教會我開始用新的視角去認(rèn)識狼的世界。

  自從來到額侖草原,北京青年陳陣就迷上了狼。為了更好地了解狼這個種族,他甚至去狼窩掏回一只狼崽喂養(yǎng)。他能改變小狼的本性嗎?故事就圍繞這一非同尋常的人與狼的關(guān)系展開了。

  狼是草原人民的宿敵。它們狡黠善戰(zhàn),會打近戰(zhàn),夜戰(zhàn),奔襲戰(zhàn),游擊戰(zhàn),運(yùn)動戰(zhàn)等;它們團(tuán)結(jié)協(xié)作,為了跳進(jìn)高高的羊圈圍墻,一只狼會以自己的身體做跳板,讓其他狼踩著跳過去。它們感情豐富,母狼狩獵歸來,一定先去喂小狼崽,更會拼進(jìn)全力去保護(hù)小狼。

  狼的野性天成。狼在狩獵時也會遇見險情:獵人,搶食者,風(fēng)雪,所以它們視食物為命,任何生物都可能被它們所吞食。被人工飼養(yǎng)的小狼也不例外,它總是風(fēng)卷殘云般地將食物吞進(jìn)去。身體里流淌著的蒙古草原狼的血液使小狼繼承了無師自通的生存技能。它會挖洞躲避炎熱;它會嚎叫以震懾獵物或通知同伴;它自由獨(dú)立,拒絕服從。這些都深深震撼著我的心。

  狼也是維持草原生態(tài)平衡的重要一環(huán)?上ь~侖草原的部分知青沒有認(rèn)識到這一點(diǎn),他們只看到狼給草原帶來的損失。一場獵殺狼群的運(yùn)動浩浩蕩蕩地展開,他們布陷阱,開車抓,打狼剝皮紅了眼。有個場面令我的心情久久不能平復(fù):一只狼被兩輛吉普車追了很遠(yuǎn),跑得肺泡都要喘破了,可它依然拒絕認(rèn)輸,用最后的一絲力氣端坐在地上,它凝視著它曾生活過的這片土地,全身痙攣,目光散亂。在獵手下車察看時,它如千年古獸,轟然倒地。狼的桀驁可見一斑。

  可嘆的是,額侖草原上的狼幾乎被趕盡殺絕了,失去了天敵的兔子等動物大量繁殖,啃噬草木,草原大半沙化了。

  《小狼小狼》讓我看到了草原狼的剛毅和不屈不饒,更為我們敲響了警鐘:對待狼群,人類不該一殺了之,而應(yīng)該全面思考它在生物鏈上的必要性,用合理的方式控制狼群數(shù)量,從而保護(hù)草原的生態(tài)平衡。我們不能讓額侖草原的悲劇再次上演了。

讀狼圖騰有感:騰格里的報應(yīng)5

  最近,我讀了《狼圖騰小狼小狼》,這是一本關(guān)于蒙古小狼的書。書里寫了幾十個人們難以猜度的神秘的“狼故事”,一氣呵成。作者姜武在蒙古額侖草原長時期地與狼共舞,曾經(jīng)與心愛的小狼結(jié)下了生死之情。姜武用了三十多年精心創(chuàng)作了這本書,書中詳細(xì)地描寫了狼的自由獨(dú)立、強(qiáng)悍卓越,超長的智慧和才能,還寫了狼的不屈不撓的靈魂、堅不可摧的團(tuán)隊意識、親情和友情及狼和草原萬物的關(guān)系……

  這些,都令我的心靈強(qiáng)烈的震撼和感動。這本書,不僅插圖漂亮,而且詞句生動,情節(jié)令人著迷,是一本不可思議的、入眼即化的奇書。它會讓人讀一遍則受用匪淺,因此,我看得是出神入畫、津津有味,對它真的愛不釋手啊!書中的小狼,帶我進(jìn)入了遼闊的蒙古大草原,那是一個充滿生命活力的奇異世界。小狼帶我在神秘的草原上漫游,讓我看到了自由、獨(dú)立、自尊、不屈不撓的小狼,它們的心因此而堅強(qiáng),令我敬佩不已。最突出的,是小狼們的團(tuán)隊作戰(zhàn)精神,非常值得我們借鑒:第一,不打無準(zhǔn)備之戰(zhàn)。第二,最佳時機(jī)出擊,保存實力,麻痹對方,置對方與死地。第三,協(xié)同作戰(zhàn),為了勝利可以不惜粉身碎骨。在剛剛結(jié)束的學(xué)校集體舞大賽中,我深深體會到了“團(tuán)結(jié)就是力量”。老師帶著我們每天不辭勞苦地堅持排練,我們就一定要聽從指揮、嚴(yán)守動作的要求,對齊隊伍跳整齊、踏準(zhǔn)旋律做動作。最后,大家眾志成城、齊心協(xié)力,終于圓滿地完成了比賽。雖然名次還沒有公布,但我們早已感受到了團(tuán)結(jié)的力量是巨大的。

  在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我也要學(xué)習(xí)小狼的智慧、尊嚴(yán)、獨(dú)立、堅韌、強(qiáng)悍,讓未來的人生更精彩。

讀狼圖騰有感:騰格里的報應(yīng)6

  每當(dāng)聆聽風(fēng)的聲音,就會想到那一陣陣草原風(fēng)吹起的“狼皮筒子”的舞動;每當(dāng)凝望云端足跡,總會想起那自由放蕩,馳騁在草原上的精靈——草原狼。

  一首歌,就是一陣風(fēng);一位舞者,就是一匹狼。人們常說,狼是邪惡狡猾的動物,它禍害生命,殘忍兇惡。其實不然,請你細(xì)細(xì)想想,那綠瑩瑩的眸子,隱藏的或許不是冷酷,而是溫情。有人說,狼吃羊,是一種殺戮,然而你可曾想過,羊?qū)Σ莸乜惺,也是一種無聲的殘害嗎?

  一支舞,就是草兒的拂動。童話里,那一只只羊,常被描寫成溫柔可愛的生命,可你是否想過,它一對看似善良的眼睛流露的或許并不是溫馴,而是對食物貪婪的欲望。

  一闋曲,就是草原流水小塘的叮咚。當(dāng)你正為草原沙化與被旱獺蹂躪出坑坑洞洞的砂石地嘆息時,你是否想到,那是草原狼瀕危導(dǎo)致的?赡苣銢]有想過,沒有草原狼的遏制,羊的泛濫將為草原帶來多么沉重的打擊!騰格里(天)是父,草原是母,狼就是天地之子啊!旱獺呢?你或許不解,狼也是旱獺,沙兔這樣的嚙齒動物的天敵,所以為了草原的綠意?鞂⒛谦C狼的槍放下吧!

  天堂的門,或許是你夢里的白云。自然萬物,生生相息。為何只許羊吃草,而不許狼吃羊?闖入草原的農(nóng)槍耕鏟,也許已經(jīng)卸去了蒙古游牧民族的驃悍豪邁的血液,被農(nóng)耕民族懦弱的性子所取代。為何歷代皇帝修筑了萬里長城御敵,終究敵不過北方的羌戎?或許就是這個道理。

  啊!朋友們,拯救這瀕危的生命吧!不要讓它離去!我愛這不羈的生靈,愿永遠(yuǎn)能看見它在草原飛馳的身影。

讀狼圖騰有感:騰格里的報應(yīng)7

  好久沒有看到可以讓自己流淚的文學(xué)作品了。總以為隨著年齡的增長,心會越變越硬,而不再會輕易被某種煽情與做作攻擊的淚水滂沱。于是,似乎堅強(qiáng)本身就已摒棄了哭泣;而哭泣,在我并不成熟的眼里,一直與脆弱(或說懦弱)緊密相連……

  ——闊別了太久的草原,塵封了太久的原始智慧。當(dāng)我們借《狼圖騰》之力,把這扇關(guān)閉了太久的精神之門打開之時,一股沁人心脾的清新空氣撲面而來——我們不禁打了一個激靈:久違的進(jìn)取精神,久違的頑強(qiáng)意志,漸漸在我們的血液中復(fù)蘇!我們開始深深感懷起那段激情燃燒的歲月——那是什么?是暴力、兇殘與野蠻嗎?或許是的`。但當(dāng)我們換一個角度看時,那又分明寫滿了無畏、大義與豪情!其實,大自然在造物初始,便規(guī)定了弱肉強(qiáng)食、物競天擇、適者生存的“游戲法則”。世上的生物,誰都逃不掉!

  悲劇嗎?也許吧。如果單從某個物種的生死攸關(guān)來講,的確是這樣——大黃羊被狼群圍殺,是大黃羊的悲;狼被獵人圍殲,是狼的悲;牲畜和人遭狼伏擊,又是牲畜和人的悲劇……這就是生物鏈的悲劇,似乎命中注定,卻又合情合理。或許,當(dāng)我們站在萬物之上、時空之端往下看時,這種環(huán)環(huán)相扣的彼此制約與均衡,又恰是造化的英明之所——自然之主正是在各物種“小命”的此消彼長中,捍衛(wèi)著整個生態(tài)的“大命”!

  于是,我開始對那些精悉草原“大命”的真正牧人肅然起敬起來——他們才是真正懂狼、懂草原、懂生命的先知!也才是狼精神的真正繼承者!具有真正的大智慧!是真正的大哲學(xué)家!

  ——其實,姜戎對狼圖騰的贊賞,與他對狼精神的褒揚(yáng),不過是想喚起漢民族本身所具有、但卻已蒙埃的血性與骨氣,喚醒華夏沉睡已久的頑強(qiáng)拼搏、不屈不撓的精神與意志!而這種性格的保持,這種精神的高揚(yáng),無疑是我們中華民族自立、自強(qiáng)于世界民族之林的根基所在!

  套用現(xiàn)代生活中的一句流行語:要想與狼共舞,就得首先把自己變成狼!——這是生存的需要,也是發(fā)展的需要,我們別無選擇!

讀狼圖騰有感:騰格里的報應(yīng)8

  我利用課余時間認(rèn)真閱讀了《狼圖騰小狼小狼》這本書,書里的故事給我留下了深刻的印象,讓我感受到了小狼性格的強(qiáng)悍和草原狼的那股血性。

  故事中的主人公陳陣養(yǎng)了一頭小狼,但卻在養(yǎng)狼的過程中常遇到挫折。最后,小狼的性格決定了小狼的命運(yùn),當(dāng)聽到狼嗥聲,小狼不顧一切要沖出狼圈,直到筋疲力盡后死去。

  讀完之后,我就被小狼的性格深深吸引住。它就算被鐵鏈拴也要維護(hù)自已的尊嚴(yán),就算受盡屈辱也堅強(qiáng)不屈,小狼的性格就是如此堅忍、強(qiáng)悍。草原狼也是如此,它們從不軟弱,不拼到最后一刻誓不罷休,即使是狼群已被人們打得七零八落,狼王也沒因此退縮,而是召集周圍的殘兵,血拼到底。這股血性是別的動物所不具備的。

  然而,許多人都把狼往壞處想,導(dǎo)致一些無知的漢族人因這個原因而認(rèn)定狼就是毒惡的。于是開始大面積地射殺狼群,從而破壞了生態(tài)平衡,結(jié)果就像書中所寫的一樣,人們大量開墾放牧,草原上田鼠、野兔沒了天敵,大量開始繁殖,啃吃草地,最終造成土地沙化。在這個時候,人們才會意識到自已犯了大錯,可是想補(bǔ)救也來不及了。這讓我想到了書中蒙古老人說過的一句話:狼是騰格里(天)派下來保護(hù)草原的,狼沒了,草原也保不住了。

  合上書本,小狼們那馳騁草原,頑強(qiáng)不屈的形象始終在我腦海里揮之不去。狼之所以個個頑強(qiáng),不是因為狼群里沒有“漢奸”,而是因為殘酷的草原環(huán)境,早把所有的孬種徹底淘汰了。這是一部狼的挽歌,也是一部狼的贊歌!

  教師評語:看得出小作者已深深喜歡上這群草原的戰(zhàn)士,它們的堅韌和與生俱來的那股血性是讓小作者為之嘆服的原因。小作者選擇了故事中最具典型的情節(jié)展開敘述,并將草原狼與人類作了鮮明的對比,顛覆了之前人們對狼的印象,揭露了人類罪惡的一面,從而更襯托出狼群的頑強(qiáng)不屈、堅韌強(qiáng)悍的高大形象。所以說,這本書在小作者的心里更是一部狼的贊歌。

讀狼圖騰有感:騰格里的報應(yīng)9

  《狼圖騰》是一本描寫隨著草原退化而消失的草原狼的“曠世奇書”。作者姜戎是一名北京知青,在草原,他鉆過狼洞,掏過狼崽,養(yǎng)過小狼,與狼戰(zhàn)斗過,并與他親愛的小狼共患難。蒙古狼帶著他穿過歷史的千年迷霧,徑直來到謎團(tuán)中心,他發(fā)現(xiàn)了狼的智慧、狼的團(tuán)隊精神和狼的尊嚴(yán),發(fā)現(xiàn)了草原人對狼的愛與恨。作者也從此與狼結(jié)下了不解之緣。

  讀完全書,我的心情就像暴雨激蕩過的湖面久久不能平靜,我對狼的固有印象發(fā)生了重大改變。最令我震撼的是狼的尊嚴(yán),它就像狼身上的毛,無論用什么方法都壓不平,撫不順。野生的草原狼永遠(yuǎn)無法被馴服,就算是從小開始被馴養(yǎng)的狼崽也有自己堅守的底線,任何人都不得侵犯。被獵人包圍的一匹老狼,面對逐漸逼近的獵人和獵狗,毅然決然地跳下了懸崖。而由主人公陳陣從小養(yǎng)大的小狼,雖然吃的喝的是陳陣省吃儉用留給它的肉糜、牛奶,但是它也不俯首帖耳,更不愿像狗一樣被人牽著走。轉(zhuǎn)場途中,它倔強(qiáng)的頭顱不肯低下,被牽引的繩子拉得口吐鮮血也不屈服。

  “威武不能屈,富貴不能淫”,這就是尊嚴(yán)。秦末的項羽面對大軍包圍,寧可自盡,也不愿見江東父老。戰(zhàn)國時的屈原潔身自好,決不與亂臣賊子同流合污,于是,他選擇了投江。他們用生命維護(hù)了自己的尊嚴(yán)。當(dāng)今社會,有些人不肯努力奮斗,欣然接受嗟來之食,人格盡失,沒有一點(diǎn)兒尊嚴(yán)可言。

  現(xiàn)在社會正日益進(jìn)步,物質(zhì)的豐盈應(yīng)與精神的強(qiáng)大同行。就像小說中寫的那樣,我們既要有“文明人”的素養(yǎng),又要有“狼”一樣強(qiáng)大的精神,當(dāng)有尊嚴(yán)的“文明狼”。

讀狼圖騰有感:騰格里的報應(yīng)10

  夜深人靜,我思潮澎湃,我的心隨著小狼的一舉一動,或喜或悲......這是一本關(guān)于蒙古草原小狼的奇書——《狼圖騰 小狼小狼》。

  書中陳陣和楊克這兩位漢族小伙子,新鮮的好奇心讓他們打破了蒙古草原千百年來人從不養(yǎng)狼的規(guī)矩。他們當(dāng)起了小狼的爸爸,一口一口地將小狼養(yǎng)大。這其中發(fā)生了許許多多神秘的狼故事,也正是這些故事,讓陳陣明白——草原狼,以他們的獨(dú)立自由而站立于世。為了成全小狼骨子里那英雄的靈魂,他們最后讓小狼像他的狼前輩一樣,勇敢地上了騰格里。

  在這本書中,狼的自由獨(dú)立,狼超常的智慧和才能,狼不屈不撓高貴的靈魂,狼堅不可摧的團(tuán)隊意識,狼的親情與友情,狼和草原及草原萬物之間的關(guān)系......無不給人的心靈帶來強(qiáng)烈的震撼,也改變了我對狼的理解。以前我一直感到狼非常兇狠殘酷,是那種冷冰冰的動物,F(xiàn)在我才明白,狼竟然那么偉大!

  在狼的身上,最多的則是承擔(dān)一份責(zé)任,是那種無法逃避的責(zé)任。狼能明確又大膽地發(fā)表自己的意見,不滿就反抗,敢作敢為,從不扭扭捏捏,裝模作樣。相比我而言,我感到慚愧,因為我有時候卻在逃避責(zé)任。就拿做值日來說吧,每次值日,我總會拖拖拉拉落在后面。掃地時其他組員快掃完了我才趕來。組長交代的事情我不是忘做就是拖在后面。我也是值日生當(dāng)中的一員,為班級打掃衛(wèi)生是我的責(zé)任,我怎么能逃避責(zé)任呢?

  狼,一只為自由而奮斗的動物,是蒙古人最尊重的動物。我們恨狼、不接觸狼,讓狼的優(yōu)點(diǎn)被我們拋棄。我想,看過這本書后,我們會變得更加堅強(qiáng),更加獨(dú)立,更加有勇氣!

讀狼圖騰有感:騰格里的報應(yīng)11

  我一直很喜歡讀小說。每次捧讀一部從未讀過的小說,就好像結(jié)交了一位新知,而且通過讀書,也不斷地培養(yǎng)了我文雅和仁愛的品質(zhì),以及對事物更深層面的更深入的思考。

  暑假里,我又重讀了一遍《狼圖騰》。雖說小學(xué)六年級的時候我已經(jīng)讀過一遍,但再次重讀,還是覺得猶如與老友重逢,熟悉溫暖、感觸良多……

  《狼圖騰》是由幾十個有機(jī)連貫的“狼故事”一氣呵成,小說情節(jié)緊張、激烈、新奇、神秘。書中每一篇章,甚至每一個細(xì)節(jié)都能深深地吸引我,令我欲罷不能。小說中如精靈般的蒙古草原狼,聰明、堅韌、呼之欲出。它們具有偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù);它們會對氣象、地形加以巧妙利用;它們在戰(zhàn)斗中擁有視死如歸和不屈不撓的精神;狼族內(nèi)部又彌漫著暖暖的友愛親情;那倔強(qiáng)可愛的小狼在失去自由后艱難又堅強(qiáng)地成長……無不使我對它們充滿了欽佩,它們不再是兇殘、惡毒、恐怖的象征,我們?nèi)祟愓娴膶λ鼈冇兄嗟恼`解和偏見。這些可敬勇敢的草原狼身上有很多值得我們?nèi)祟悓W(xué)習(xí)的地方。我覺得狼的許多難以置信的戰(zhàn)法就很值得我們借鑒,比如,不打無準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法;最佳時機(jī)出擊,保存實力,麻痹對方,并在其最不易跑動時,突然出擊,置對方于死地;在戰(zhàn)斗中團(tuán)結(jié)合作,協(xié)同作戰(zhàn),不惜為了勝利粉身碎骨、以身殉職。如果是人類,我們有這樣的氣魄和犧牲精神嗎?

  小說的結(jié)尾交待了進(jìn)入二十一世紀(jì)以來,內(nèi)蒙古草場沙化嚴(yán)重,狼群正漸漸成為歷史,草原也會成為回憶,游牧文明徹底終結(jié)。讀到這里,我的內(nèi)心不免升起了陣陣感傷,多么希望這些都不是真的,多么希望世間萬物還能在同一片藍(lán)天下,和諧又融洽地生活著、繁衍著、安樂祥和、生生不息……

讀狼圖騰有感:騰格里的報應(yīng)12

  書中講述了兩個北京知青陳陣和楊克到額侖草原插隊。為了深入了解草原狼,不顧牧民和畢利格老阿爸的勸阻,逃了一窩狼崽,自己留下一只最壯的,其他的都去見騰格里(天)了。文中的小狼為了維護(hù)神圣不可侵犯的自由和尊嚴(yán),不惜付出一切:磨爛狼爪、咬壞狼牙、重傷咽喉……寧愿忍受鉆心的疼痛,也要去拼搏,永不服輸!文中狼的自由獨(dú)立、狼的強(qiáng)悍卓越、狼的超常的智慧和才能、狼的不屈不饒高貴的靈魂、狼的堅不可摧的團(tuán)隊意識、狼和草原萬物的關(guān)系……無不給人心靈強(qiáng)烈的震撼和感動。

  草原上最重要的是草,沒有了草,草原將失去它的的作用和意義,并將成為荒漠戈壁。而狼就是草原的保護(hù)者,對草原的生態(tài)系統(tǒng)起著決定性的作用。它通過對其他食草動物的捕食而大大限制草原的敵人,如:田鼠、野兔、黃羊、旱。在一般人的印象中,狼是十惡不赦的、兇狠殘忍的野獸,但從草原生態(tài)學(xué)的角度來看,狼在草原有著其他動物不可替代的作用。

  狼雖然兇殘,卻懂得處理與自然的關(guān)系,它們圍剿動物,從不趕盡殺絕,而是留一部分活口,而人類卻遠(yuǎn)不如狼,對狼用盡各種辦法和武器,最后草原上還成立了專門的打狼隊,草原狼不斷減少。因為人為的破壞,草原上的食物鏈也被破壞了,狼的消失意味著草原的消失,而草原的消失將意味著草原民族的消失、草原文化的消失。

  看完這本書,我的心久久不能平靜,心里非常敬佩狼的自由獨(dú)立、堅忍不拔、不屈不饒……的精神。更是痛心草原的消失,變成了干旱、燥熱的沙漠。沙塵暴肆虐,壞境惡化,今天人們終于認(rèn)識到了這點(diǎn),認(rèn)識到人和動物及大自然的關(guān)系,正努力保護(hù)人類的生存環(huán)境,維護(hù)大自然的平衡,希望大草原重新變得美麗起來,草原狼能再次回到它們的家園。

讀狼圖騰有感:騰格里的報應(yīng)13

  狼圖騰,草原魂,草原民族剛毅之魂。

  《狼圖騰》是我近年來看過的少有的一本好書。作者姜戎是一名插隊內(nèi)蒙古邊境額侖貝爾草原十一年的北京知青。為了這部以狼為敘事主體的史詩般的小說,作者從1971年至1996年腹稿了二十五年,初稿于1997年,三易其稿后定稿于20xx年。用了三十多年的時間,煌煌五十萬言,讓我們在書中重新認(rèn)識了草原狼,重新認(rèn)識了草原,重新認(rèn)識了我們的歷史,重新認(rèn)識了我們?nèi)祟愖约骸?/p>

  書中幾十個狼的故事有機(jī)連貫,一氣呵成。情節(jié)曲折緊張,場面宏大而神奇。有大青馬勇敢鎮(zhèn)定地獨(dú)闖狼陣,狼口脫險;有蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗,生擒惡狼;有蒙古獵人坐山觀狼群設(shè)伏黃羊,漁翁得利;有石圈里的飛狼之謎,驚人推斷;有狼群與軍馬慘烈的生死決斗,同歸于盡;有白毛風(fēng)和蚊蟲的天災(zāi)人禍,生死存亡;有狗和草原狼的你死我活,不共戴天;有人與狼的殊死較量,相存相依;有作者千辛萬苦喂大的小狼,狼性不改;以及小狼非凡的命運(yùn)和悲壯的一生……。最后作者道出了對小狼的懺悔,對蒙古老人的懺悔,對草原的懺悔。震撼了我們現(xiàn)在已經(jīng)不會輕意感動的靈魂,讓我們在讀過之后會不由自主地產(chǎn)生無盡地思索。

  而真正殘忍的卻是人類,故事的最后,狼被殘忍無情的人類大面積捕殺,原因就是那些不懂生態(tài)規(guī)律,卻自我感覺良好的那些人;原因就是那些所謂值錢的狼皮大衣,人類!醒醒吧!看看那些動物被扒去皮毛后無助害怕的眼神!摸摸自己身上穿的大衣,是不是那些用生命為你構(gòu)造出美麗的無辜亡靈!看看自己手上是不是已經(jīng)有了屬于自己同胞的片片血跡!“棕熊”“巴里虎”“斑驢”等等等等這些以血為代價的警鐘還不能敲醒屬于我們真正的靈魂嗎?放下那些殘害生靈的斧子吧!請記住,上天能夠給與我們的東西,他同樣也能收回……

  圖騰仍在飄揚(yáng),狼已成為傳說……

讀狼圖騰有感:騰格里的報應(yīng)14

  在暑假里,我看了《狼圖騰小狼小狼》,書中的主人公小狼讓我著迷,這本書也使我懂得了許多道理。

  我被狼的智慧所震撼,狼是那樣聰慧,讓人不禁贊嘆。狼群團(tuán)結(jié)、智勇雙全。三十六計,除了美人計,什么計都用得上。它們還會打近戰(zhàn)夜戰(zhàn)奔襲戰(zhàn)游擊戰(zhàn)運(yùn)動戰(zhàn)地道戰(zhàn)青紗帳戰(zhàn),是“天下第一兵家”。夏天毒日下的小狼雖沒有母狼教育,卻自己挖了一個洞;夜晚狼群的嗥聲讓小狼清楚了自己的身份; 當(dāng)小狼吃完整的金花鼠時,竟跳起了它從沒看到過的祭祀舞!這一幕幕反映出狼是多么聰明,不愧是騰格里最寵愛的動物!我被狼的信念所感動,狼是那么渴望自由,讓人不禁夸贊。在小狼的字典里不能沒有自由二字。不自由,毋寧死,小狼那顆自由的心不可能被鐵鏈?zhǔn)`。這就是狼圖騰,為了自由,不惜犧牲自己!它的精神使我為之一震?赐甏藭,我明白大自然所有的東西都是互相聯(lián)系的,大自然的一切組成了一條生物鏈。要是我們?nèi)藶榈厝テ茐乃偷扔谄茐牧俗匀恢,是會遭到大自然的懲罰的。人為地去打狼,那么老鼠就多了,最終草都被老鼠吃光了,額侖草原也都沙化了。自然之道,井井有條,不需要人為的去加工它。否則,適得其反。我們應(yīng)該做到人與自然合一,順著自然的規(guī)律去辦事。狼不但讓蒙古人明白了草原生態(tài)學(xué)的道理,也鍛煉出他們特有的民族性格。因此,與漢族相比,游牧民族雖然也打狼、殺狼,但最終卻是愛狼、護(hù)狼,與狼為友,拜狼為師,而且從來不恨狼,不把狼趕盡殺絕,相反還將狼作為圖騰來敬仰。不像以我們漢族,恨狼、罵狼、打狼、殺狼,最后也就導(dǎo)致了自己民族性格中的缺陷——軟弱麻木,以及民族文化的落后——腐朽昏庸。啊,騰格里!你讓我感受到了大自然的奇妙。啊,小狼!你的精神讓我贊不絕口,不愧是天之驕子——騰格里的寵物。感謝《狼圖騰小狼小狼》,讓我體會到了狼性的美好!

讀狼圖騰有感:騰格里的報應(yīng)15

  在童話故事中狼經(jīng)常被安排為邪惡的角色,許多人都把狼看成狡猾、奸詐的動物,我以前也一直是這樣認(rèn)為的。不過,當(dāng)我看過《狼圖騰——小狼,小狼》這本書后,我徹底改變了以前對狼的看法。狼的本性是堅強(qiáng)的,就算遇到再強(qiáng)的敵人也不會害怕,只會勇敢地應(yīng)戰(zhàn),沒有多少人能夠像草原狼那樣不屈不撓地按照自己的意志生活,甚至不惜以生命為代價,來抗擊幾乎不可抗拒的外來力量。

  這本書的故事是一件真實的事,它講述了作者陳陣第一次來到蒙古草原生活,對草原狼十分好奇,在一次游牧中意外發(fā)現(xiàn)了一窩狼崽,于是將一只帶回蒙古包,陳陣為了觀察小狼的習(xí)性,決定將它養(yǎng)大,但是俗話說:狼可殺可拜不可養(yǎng)。小狼離開了父母,但還存在著狼的本性,為陳陣帶來了許多危險,但日久天長,小狼與陳陣關(guān)系越來越好,并且在和狼群的溝通中學(xué)會了狼吟,陳陣也為此知道了許多狼的習(xí)性。不過,好景不長,當(dāng)小狼知道了自己的身世,想回到狼群中生活,可陳陣怕打狼的人捉到小狼而遲遲不敢把小狼放回家鄉(xiāng),可是蒙古包每半年就要搬一次家,倔強(qiáng)的小狼不愿離開家鄉(xiāng),于是陳陣將小狼的鐵鏈拴在牛角上讓牛拉,但小狼為了不遠(yuǎn)離狼群,寧死不屈,一路連滾帶爬,最終奄奄一息。陳陣為了如愿小狼戰(zhàn)死的意愿,在小狼臨死前,親手將養(yǎng)了三年的小狼打死。

  讀完這本書,我已哭流滿面,我被小狼這種不屈不撓的精神深深感動。蒙古草原狼不是那種軟弱的動物,而是一種擁有自己尊嚴(yán)的動物。狼在字典中根本找不到“軟弱”這個字眼,骨硬、心硬、命更硬的草原狼,個個都是硬婆鐵漢,總是血戰(zhàn)到底,死不低頭。我也要學(xué)習(xí)草原狼這種不屈不撓的精神,將這種精神融入學(xué)習(xí)當(dāng)中去,更加努力刻苦地學(xué)習(xí),就算有失敗,也決不氣妥,繼續(xù)加倍用功讀書,爭取獲得更好的成績。

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