《大秦帝國(guó)》優(yōu)秀讀后感范文（通用10篇）
認(rèn)真讀完一本名著后，大家心中一定有很多感想，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編為大家整理的《大秦帝國(guó)》優(yōu)秀讀后感范文（通用10篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《大秦帝國(guó)》優(yōu)秀讀后感1
從秦孝公到秦始皇，除了有明君，更有像商鞅、范睢、張儀、呂不韋、李斯、鄭國(guó)、白起、王翦、章邯、蒙恬等能臣武將的輔佐。而在秦孝公即位初，是秦國(guó)處于非常困難時(shí)期，秦孝公為圖秦國(guó)能夠像秦穆公時(shí)期一樣與其它諸侯國(guó)并列爭(zhēng)雄，向天下發(fā)布了秦國(guó)的“求賢令”，吸引了不少山東士子前往秦國(guó)“面試”。他對(duì)士子們說(shuō)“依六國(guó)慣例，士達(dá)則任職。
然秦國(guó)與列國(guó)素來(lái)少往，山東士子對(duì)秦國(guó)知之不詳，難確職掌，請(qǐng)各位持國(guó)府令牌，遍訪秦國(guó)三月，后出治秦之策，后確認(rèn)職掌”，他讓士子們下基層，然后根據(jù)自己所見(jiàn)所聞再制定自己的策略，然后再確定崗位。
這是篩選優(yōu)秀人才的好辦法，第一，可以測(cè)試人才的態(tài)度；第二，可以篩掉急功近利和無(wú)學(xué)慵才；第三，讓員工適應(yīng)人文環(huán)境，讓未來(lái)的優(yōu)秀骨干更加了解基層。在許多入秦士子們眼里，來(lái)到這窮鄉(xiāng)僻壤已經(jīng)自感降尊紆貴，內(nèi)心期盼著來(lái)到秦國(guó)便能立即做個(gè)高官，沒(méi)想到這位國(guó)君非但不立即任官授爵，竟然還要他們?cè)谶@窮鄉(xiāng)僻壤呆上三個(gè)月，因此，許多士子都紛紛離去。
但秦孝公對(duì)這些士子們并無(wú)半點(diǎn)指責(zé)，還給每人送了黃金資助前往他國(guó)。此舉不但使留下來(lái)的士子們更加敬佩這位國(guó)君，還讓離去的士子們給秦國(guó)散布好口碑，以使秦國(guó)更加凝聚人才。
《大秦帝國(guó)》優(yōu)秀讀后感2
秦國(guó)，從中華大地的西部邊緣小國(guó)、險(xiǎn)些被六國(guó)瓜分的戰(zhàn)敗國(guó)，成為一統(tǒng)華夏的大秦帝國(guó)，靠的是什么，原因可能要寫(xiě)幾部書(shū)。我看完《大秦帝國(guó)》后，感受最深的是——法治成就了秦國(guó)。
從秦孝公贏渠梁任用衛(wèi)鞅開(kāi)始變法，到秦王嬴政一統(tǒng)天下，期間經(jīng)歷六王七次權(quán)利的移交，不同時(shí)期采取的政策不同，但堅(jiān)持依法治秦的主張始終貫穿其中。最值得敬佩的是舍身護(hù)法的宣太后，以一國(guó)攝政太后之尊，用自己的鮮血維護(hù)法治。秦國(guó)八萬(wàn)鐵騎命喪趙國(guó)名將趙奢之手，依秦法：無(wú)端敗軍者斬刑不赦，八萬(wàn)將士全部陣亡，此時(shí)定要有人為閼于之?dāng)?dān)責(zé)，宣太后毅然站出說(shuō)道：閼于慘敗，罪在本太后錯(cuò)斷大勢(shì)……秦法昭昭，不究大敗之罪，不足以養(yǎng)朝野正氣。遂在宮中自裁，以自刑謝國(guó)�？吹竭@時(shí)耳邊響起那句老秦人心中的吶喊“赳赳老秦，共赴國(guó)難”！從王公貴族到平民百姓無(wú)不在堅(jiān)守著秦法，正是這種力量促成了秦國(guó)的強(qiáng)大。
我們的首個(gè)憲法日剛過(guò)去不久，祖國(guó)各地開(kāi)展了不同形式的宣傳活動(dòng)，希望我們的法治能夠深入到每個(gè)人的心中，形成中華的強(qiáng)大力量。作為基層的法律工作者，我們要做的就是要發(fā)揮聯(lián)系群眾的優(yōu)勢(shì)，將所學(xué)所知運(yùn)用到服務(wù)法治中去。
《大秦帝國(guó)》優(yōu)秀讀后感3
起初看大秦帝國(guó)只是源于自己對(duì)歷史由來(lái)已久的興趣，并不是有什么特別的意圖，只是覺(jué)得這不過(guò)是對(duì)于一個(gè)盛世的全景式展現(xiàn)罷了。但是，當(dāng)我把《大秦帝國(guó)》第一部《黑色裂變》看完之后，我被深深震撼了。我認(rèn)識(shí)到雅斯貝爾斯的軸心代理論很有意義。
一個(gè)文明的創(chuàng)生期往往是最有活力的，最富創(chuàng)造力的。大秦帝國(guó)，有著與后世很多同樣強(qiáng)盛帝國(guó)所全然不同的東西。而這些東西，才是大秦帝國(guó)得以強(qiáng)盛的依靠，也是被后人所忽視的，在后來(lái)歷史中所缺失的。因此，這些東西，才是需要我們重新開(kāi)掘出來(lái)的。因?yàn)�，正是缺失的這些，使得華夏的原生文明在創(chuàng)造奇跡的同時(shí)，又蘊(yùn)含了衰落和失敗的可能�！洞笄氐蹏�(guó)》正是通過(guò)將這些開(kāi)掘出來(lái)，從而使得我們重新思考我們所熟悉的那部分歷史，讓我們更加看清現(xiàn)在要走的路。
這種與眾不同的東西，在我看來(lái)至少有兩個(gè)方面：法治與商業(yè)精深。這兩點(diǎn)在《大秦帝國(guó)》中都有表現(xiàn)。商鞅是秦國(guó)的名將，他實(shí)施變法是秦國(guó)強(qiáng)大的第一塊基石，更是華夏文明史中第一次將法治的理念變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，所有的這一切，對(duì)于中華民族來(lái)說(shuō)都是極其寶貴的財(cái)富。
《大秦帝國(guó)》優(yōu)秀讀后感4
終于看完孫皓暉老師所著的《大秦帝國(guó)》小說(shuō)，全書(shū)共分為六部，《黑色裂變》、《國(guó)命縱橫》、《金戈鐵馬》、《陽(yáng)謀春秋》、《鐵血文明》、《帝國(guó)烽煙》。描述了在禮崩樂(lè)壞、群雄逐鹿的春秋末年，面臨亡國(guó)之禍的秦國(guó)在列強(qiáng)環(huán)伺之下，從秦孝公開(kāi)始，篳路藍(lán)縷，變法圖強(qiáng)，經(jīng)過(guò)幾代君臣的不懈努力，最終掃六合而一統(tǒng)天下的艱辛悲壯歷程。
長(zhǎng)期以來(lái)，由于歷史各種原因，秦帝國(guó)被形成了“暴秦”口碑。而出生于陜西三原的孫皓暉，從文明史的高度，來(lái)肯定秦帝國(guó)價(jià)值。作品扉頁(yè)的題記是：獻(xiàn)給中國(guó)原生文明的光榮和夢(mèng)想。在《大秦帝國(guó)》自序中，作者以敢為天下先的藝術(shù)勇氣和人文學(xué)者的歷史眼光，充滿激情地說(shuō)：“大秦帝國(guó)是中華文明的正源”，“我對(duì)大秦帝國(guó)有著一種神圣的崇拜”。這是《大秦帝國(guó)》的根本立意，是作者的創(chuàng)作目的。作者在序言中強(qiáng)調(diào)的“原生文明”、“強(qiáng)勢(shì)生存”以及秦文明對(duì)2000多年來(lái)中國(guó)歷史進(jìn)程和中國(guó)民族精神的影響，時(shí)時(shí)可見(jiàn)前人所不敢發(fā)之言。對(duì)于如今美帝對(duì)我國(guó)的打壓，對(duì)于中華民族的復(fù)興之路，有著現(xiàn)實(shí)的參考意義。
作者孫皓暉老師，一個(gè)老秦人的后代，用16年時(shí)間，以雄健的筆力，將老秦人的輝煌，老秦人的無(wú)奈，老秦人的奮斗，寫(xiě)進(jìn)了這部500多萬(wàn)字的《大秦帝國(guó)》之中，值得一讀。
《大秦帝國(guó)》優(yōu)秀讀后感5
《大秦帝國(guó)》六部十一卷到今天就正式全部看完了。在看的過(guò)程中，有許許多多的感觸，感想，回首大秦一部部大事件，一件件大手筆，一代代惕厲奮發(fā)、堅(jiān)強(qiáng)剛毅的君臣股肱，我卻不知自己該說(shuō)什么了。
古語(yǔ)曰：讀史以明志。我覺(jué)得讀書(shū)貴在指導(dǎo)生活。閱讀大秦帝國(guó)于我們這個(gè)小家來(lái)講，是實(shí)實(shí)在在的被激勵(lì)了。大秦歷代君臣之堅(jiān)強(qiáng)剛毅、惕厲奮發(fā)、宵衣旰食、精誠(chéng)一心、極心無(wú)二慮的為人為政作風(fēng)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在激勵(lì)著我們努力奮進(jìn)……
性格決定命運(yùn)。這也是閱讀《大秦帝國(guó)》諸多歷史人物之后最深徹的感悟之一�？v觀歷史，唏噓不已。真可謂“成也性格，敗也性格。榮也性格，辱也性格也。”讓我們更加重視對(duì)自己性格的反思磨礪及培養(yǎng)。唯“堅(jiān)強(qiáng)剛毅、惕厲奮發(fā)”方能“博大深遠(yuǎn)，震古爍今�！闭\(chéng)哉斯言也。國(guó)運(yùn)、命運(yùn)無(wú)不如斯。
《大秦帝國(guó)》值得一讀再讀，每讀常新。我會(huì)至少再讀三遍的。的確，《大秦帝國(guó)》是我近年來(lái)讀到的難得的歷史小說(shuō)。拘于我現(xiàn)在的閱歷，可能很多觀點(diǎn)理解的還不到位。然隨閱歷的增長(zhǎng)，再來(lái)重讀此書(shū)，見(jiàn)解收獲會(huì)更多吧。
寒假將至，我也會(huì)把此書(shū)讀給女兒聽(tīng)。我希望女兒可以感受到黑色裂變的崛起，國(guó)命縱橫的跌宕，金戈鐵馬的驪歌，陽(yáng)謀春秋的智慧，鐵血文明的輝煌，帝國(guó)烽煙的悲歌。一部史書(shū)，250年大秦史。幾多光焰，幾多燦爛。無(wú)極之外，復(fù)無(wú)極也。其文明之輝煌，其人才之濟(jì)濟(jì)，若星漢燦爛，無(wú)出其外也。大哉，大秦帝國(guó)。
滄海桑田，白云蒼狗。偉大的秦帝國(guó)驟然消失于歷史的天宇，然大秦文明不朽。
《大秦帝國(guó)》優(yōu)秀讀后感6
花了一百五十個(gè)小時(shí)看完這本，收獲和感想還是很大的，尤其是對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史有了更深的了解和認(rèn)知。本書(shū)開(kāi)篇主線故事由秦、魏“少梁之戰(zhàn)【公元前362年】”始，至秦、項(xiàng)羽“巨鹿之戰(zhàn)【公元前207年】”止，用了500萬(wàn)字講述了這150多年的主要事跡。個(gè)人感覺(jué)其歷史真實(shí)性遠(yuǎn)遠(yuǎn)比《史記》可靠，文中多處用數(shù)據(jù)對(duì)比，指出《史記》中記載的可疑性。
“少梁之戰(zhàn)”獻(xiàn)公亡，孝公即位，衛(wèi)鞅入秦，變法改革，可以說(shuō)本書(shū)的最精彩之處就在這里，看到商鞅大刀闊斧的變法改革，看到商鞅那種“極心無(wú)二慮，大公不顧私”，完全成了“鞅粉”。商鞅變法前，秦國(guó)從建國(guó)至孝公即位近300年與諸侯國(guó)幾乎隔絕，以至于諸侯國(guó)歷來(lái)都講秦國(guó)視為戎狄之邦，不屑與其來(lái)往，更有后來(lái)的“六國(guó)會(huì)盟”要瓜分秦國(guó)。
商鞅的變法打破了這種格局，使秦國(guó)迅速?gòu)?qiáng)大，并躋身于戰(zhàn)國(guó)七雄。再后來(lái)孝公死、惠文王即位，就是羋月傳中的嬴駟，羋月的老公，不得已車(chē)裂了商鞅，我看到這里不痛快了好幾天，我一同事看到這決定不看了[捂臉][捂臉]，可想而知是多氣人……商鞅死后，秦國(guó)幾乎每朝均有厲害人物出現(xiàn)，惠文王時(shí)期的丞相張儀【縱橫家】，上將軍司馬錯(cuò)；惠文王死，秦武王即位（在位五年），洛陽(yáng)舉鼎而死；武王死，其弟昭王即位，在位五十六年，丞相魏冉、范雎，上將軍白起，比較著名的故事：和氏璧、澠池會(huì)盟和長(zhǎng)平大戰(zhàn)；昭襄王死，孝文王（在位一年）、莊襄王（在位三年，呂不韋從趙國(guó)救出的質(zhì)子），任蔡澤【計(jì)然家，主經(jīng)濟(jì)發(fā)展】為相；后秦王政即位，丞相呂不韋、李斯，其間出現(xiàn)一大批軍事人才，如蒙驁、王翦、蒙恬、王賁、李信、章邯等等。再后來(lái)六國(guó)分別在不同的情況下相繼被秦國(guó)攻占：術(shù)治亡韓、亂政亡趙、迂政亡燕、失才亡魏、分治亡楚、偏安亡齊。至此，秦王政一統(tǒng)華夏，廢諸侯分封制、推郡縣制（“焚書(shū)坑儒”就是這時(shí)候的事，儒家學(xué)派在戰(zhàn)國(guó)一直沒(méi)人用，還喜歡嗶嗶，說(shuō)到底在那個(gè)時(shí)期真的可以用“百無(wú)一用是書(shū)生”來(lái)形容。當(dāng)時(shí)秦剛統(tǒng)一六國(guó)，各方均不穩(wěn)定，六國(guó)復(fù)辟勢(shì)力蠢蠢欲動(dòng)，時(shí)而生事，嬴政和李斯想快速推行郡縣制，一加強(qiáng)中央集權(quán)，這時(shí)候的儒家坐不住了，到處游說(shuō)，非要恢復(fù)諸侯分封制……不管當(dāng)時(shí)儒家有沒(méi)有參與六國(guó)復(fù)辟，現(xiàn)在想想恢復(fù)諸侯分封制也是一種歷史的倒退，所以始皇帝就挖了坑埋了他們?nèi)寮野偈?hào)人吧，小嘍嘍居多，大魚(yú)早跑了），統(tǒng)一文字、度量衡等，稱(chēng)始皇帝；始皇帝死，二世胡亥即位，被趙高殺；后子?jì)爰次唬?6天），劉邦入咸陽(yáng)，子?jì)虢祫?.....
《大秦帝國(guó)》優(yōu)秀讀后感7
在兩千多年以前，是哪個(gè)國(guó)度結(jié)束了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，是哪個(gè)帝王完成了天下一統(tǒng)的偉任，是秦帝國(guó)，是秦始皇。
在小時(shí)候我還不懂事的時(shí)候，我曾經(jīng)覺(jué)得大秦是天下間最邪惡的國(guó)度，而始皇帝則是最可惡的君王。但上了高中后，我漸漸的覺(jué)得沒(méi)那么簡(jiǎn)單，我想象不到秦朝做錯(cuò)了什么事，竟要引起天下之人圍攻。后來(lái)我在學(xué)校圖書(shū)館找到了大秦帝國(guó)，我才了解到，人的主觀映像對(duì)于歷史的誤解是有多么可怕。
在戰(zhàn)國(guó)之初，秦國(guó)被函谷關(guān)以外的國(guó)家都認(rèn)為是蠻夷之國(guó)，不懂禮儀邦交之國(guó)，其地位比起楚國(guó)還要差很多。直到孝公繼位，發(fā)出求賢令，從此秦國(guó)舉國(guó)上下開(kāi)始尊敬人才，而后商鞅入秦，力圖變法改變了秦國(guó)落后的局面。從此秦國(guó)一改往日落后局面，一局成為天下第一戰(zhàn)國(guó)。引來(lái)了諸多山東士子入秦。如張儀，蔡澤，李冰等。再者，武將也有許多屬于外來(lái)的如蒙恬一家等。
在長(zhǎng)平之戰(zhàn)后，天下戰(zhàn)國(guó)都落入了低谷，各國(guó)都在尋求變法之道，竟皆在模仿秦國(guó)的變法之道，單從這上面講就不能說(shuō)明秦朝暴政了。而且大學(xué)士旬況當(dāng)時(shí)也指出說(shuō)“變法必學(xué)秦”，此等話語(yǔ)在史記里依然可循，難道有錯(cuò)嗎？
始皇帝橫空出世后，以自己的雄才大略，一統(tǒng)天下，在他上位后幾乎是以一己之力，鎮(zhèn)壓嫪?dú)�，放逐呂不韋，試問(wèn)有哪個(gè)少年在自己十幾歲時(shí)做到這種事，數(shù)千年來(lái)也只有一個(gè)康熙，僅僅如此。而始皇帝更被李贄稱(chēng)為“千古一帝”。我認(rèn)為，始皇帝被稱(chēng)為有史以來(lái)最為的偉大皇帝一點(diǎn)也不為過(guò)�？赡苡性S多人說(shuō)秦始皇是暴君，實(shí)行的是暴政，但試問(wèn)如果單單只是暴君，是要如何一統(tǒng)天下，不是應(yīng)該先窩里反，先被人干掉嗎，前世的夏桀，商紂都是這樣的。倘若山東六國(guó)自己的政治和政策當(dāng)真如此的清明，光明磊落，又豈會(huì)如此輕易的被秦一統(tǒng)天下。
現(xiàn)在的人動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)暴秦，苛政，這是可笑之極，倘若秦這是如此，為何又會(huì)被荀子大師格外推崇呢？在《強(qiáng)國(guó)篇》中，旬況大師做出了最高的評(píng)價(jià)“佚而治，約而詳，不煩而功，治之至也，秦類(lèi)之矣�！�
說(shuō)秦軍殘暴，更是可笑，秦軍有屠過(guò)城嗎，沒(méi)有。好像只有一直被人們推崇為無(wú)上英雄的項(xiàng)羽干過(guò)，十分可笑��！當(dāng)代人人的'審美竟低得連垃圾都不如，竟然推崇一個(gè)以殺人為樂(lè)的人為英雄，貶低一個(gè)完成天下大一統(tǒng)的偉大帝王。真的是我族良知安在哉，是非安在哉！
六國(guó)被滅的原因現(xiàn)在大多數(shù)推崇的都是杜牧提出的“忘六國(guó)者，六國(guó)也”。杜牧先生說(shuō)的很簡(jiǎn)單，六國(guó)為何別滅，原因是出在自己身上，他們?yōu)槭裁醋兎](méi)有那么徹底？為什么不能有如秦國(guó)一樣變法如此成功。我想是因?yàn)槿狈σ粋�(gè)鐵腕的手段。當(dāng)初商鞅變法的時(shí)候，孝公是鼎力支持的，甚至連王公貴族也殺了很大一部分，震驚了天下，連當(dāng)時(shí)隱居多年的老墨子都驚了出來(lái)。但是不得不說(shuō)，如果沒(méi)有這次，可能秦國(guó)會(huì)有如山東六國(guó)一樣腐敗，中國(guó)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期可能還要再國(guó)很久很久才能結(jié)束。
魏國(guó)的李悝變法，雖然成功但并不徹底，只是改變了軍制，而內(nèi)部的吏治卻沒(méi)有多大改變。楚國(guó)的吳起變法，因?yàn)閰瞧鸬乃廊ザ飘a(chǎn)，楚國(guó)恢復(fù)了舊制。韓國(guó)的申不害變法因?yàn)�，不可抗力的外力因素，韓肅侯申不害戰(zhàn)死，從而結(jié)束。燕國(guó)的樂(lè)毅，劇辛變法也因?yàn)檠嗾淹醯乃廊ザY(jié)束。齊國(guó)的齊威王整治肅吏也因?yàn)橹螛?biāo)不治本而失敗，六國(guó)中最成功的趙國(guó)趙武靈王的胡服騎射，雖然成功，但卻也只是因?yàn)檐娏υ鰪?qiáng)，但內(nèi)部的政治問(wèn)題卻沒(méi)有多大改善。
惟有秦國(guó)的商鞅變法和歷代明君才真正做到了守法護(hù)法。秦惠文王雖然車(chē)裂了商鞅，但卻依舊支持商君法，拔出了老貴族，真正達(dá)到了一個(gè)巔峰。
現(xiàn)在想想所謂的“王侯將相寧有種乎”，完全是笑話而言。感覺(jué)完全是針對(duì)山東六國(guó)的，因?yàn)榍貒?guó)內(nèi)部極少人是通過(guò)血緣關(guān)系得到高官爵位的，秦國(guó)的大部分人才都來(lái)自山東遺棄的人才，如商鞅，張儀，呂不韋等，惟有白起才是土生土長(zhǎng)的秦國(guó)人。
我只是想簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的真正的去看待一個(gè)正確的歷史，而不是去抹黑他，這是我從《大秦帝國(guó)》里取得的最大收獲，用一個(gè)正確的眼光看待歷史，而不是追隨潮流，聽(tīng)從權(quán)威者的話語(yǔ)。
讀的不僅是歷史，學(xué)的是一種態(tài)度。
《大秦帝國(guó)》優(yōu)秀讀后感8
幸得老師推薦，我才能接觸到《大秦帝國(guó)》，了解大秦帝國(guó)，在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，有些歷史似乎真的被人們所忽略，我們熟知的“暴秦”給我們?cè)u(píng)判秦帝國(guó)帶上了有色眼鏡。僅序言中的寥寥幾句，便已勾起我對(duì)這部小說(shuō)濃厚的興趣，使我廢寢忘食地品讀這部小說(shuō)，這才有了這讀后之感。
我的閱讀能力薄弱，耗費(fèi)了大半個(gè)寒假也只是欣賞了第一部的四分之三，著實(shí)慚愧，但我從中獲得的收獲很多。小說(shuō)情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，以動(dòng)蕩的戰(zhàn)國(guó)為背景，真實(shí)人物與虛構(gòu)人物共存，這樣的小說(shuō)情節(jié)安排，讓我不忍將其分割成一個(gè)個(gè)小故事來(lái)品味，它們是一個(gè)整體，由它們拼湊出大秦帝國(guó)的輝煌。
在閱讀這部小說(shuō)的時(shí)候，我隱隱從中看到的《三國(guó)演義》的影子，它們都是歷史小說(shuō)，真實(shí)的故事加上作者畫(huà)龍點(diǎn)睛般的藝術(shù)加工，使人讀后文學(xué)、歷史雙豐收。相較于《三國(guó)演義》，《大秦帝國(guó)》以現(xiàn)代文的形式呈現(xiàn)在我們眼前，免去了理解古文字詞的煩惱，使我們品讀起來(lái)游刃有余、回味無(wú)窮。
小說(shuō)的第一部以秦孝公統(tǒng)治的數(shù)十年的時(shí)世變遷為主線，給我們剖析了秦由弱變強(qiáng)的涅磐重生的緣起緣由。小說(shuō)情節(jié)大致分為四部分，第一部分是六國(guó)聯(lián)盟滅秦，秦國(guó)陷入覆滅危機(jī)；第二部分是鞅哥入秦；第三部分是鞅哥主持變法；第四部分是秦之大出于天下，君臣二人共赴黃泉。故事中不乏人間真情，兩段愛(ài)情和一段君臣之情穿插其中，使小說(shuō)富有情感；小說(shuō)中也包含了許多膾炙人口的歷史故事，如商鞅移木立信、鄒忌與徐公比美、田榫與晏舛、孫臏圍魏救趙等。小說(shuō)確實(shí)帶給了我一個(gè)非常生動(dòng)立體的秦國(guó)，這與從《資治通鑒》里讀到的秦國(guó)不近相同，可以說(shuō)是別樣的享受。
從自身而言，讀了這小說(shuō)，我開(kāi)始對(duì)自己將來(lái)要選擇怎樣的道路，要做一個(gè)怎樣的人有了一次思考。小說(shuō)中，商鞅與申不害的對(duì)道路的選擇；孫臏與龐涓對(duì)做人的選擇都讓我有很深的印象。商鞅與申不害在選擇道路時(shí)，認(rèn)真思考了自身才學(xué)的特點(diǎn)，分析了各國(guó)的需要，以此確定了自己出仕的國(guó)家；孫臏繼承先賢孫子的遺訓(xùn)，不求聞達(dá)于諸侯，只欲找尋一個(gè)過(guò)招施展自己的才華，龐涓為人孤傲，熱衷功名，想要出將入相，成為曠世名將，在他達(dá)成目的的道路中，變得心狠手辣，這兩對(duì)宿敵的對(duì)決在小說(shuō)中亦是一大看點(diǎn)。在這個(gè)年紀(jì)，不思考人生是不行的了，離成年僅有一步之遙，很快就要自己擔(dān)當(dāng)了，如何規(guī)劃人生，如何為人處事已是不可回避的問(wèn)題了！
從大方面說(shuō)，古人說(shuō)“以史為鑒，可以知興替”，確實(shí)，每個(gè)國(guó)家的興和衰都大致遵循得民心則興，失民心則衰的歷史規(guī)律，這條規(guī)律伴隨著一個(gè)個(gè)帝國(guó)王朝的出現(xiàn)與消亡，未曾改變，對(duì)今日的社會(huì)，這仍然是一條不可動(dòng)搖的黃金定律，民眾并不是統(tǒng)治者下的勞役，而是凌駕于統(tǒng)治者之上的一個(gè)社會(huì)主體！一個(gè)國(guó)家，統(tǒng)治者迷失，這個(gè)國(guó)家還沒(méi)亡；民眾迷失了，則這個(gè)國(guó)家就名存實(shí)亡了。小說(shuō)中韓昭侯的例子鐵一般印證了這一點(diǎn)，魏國(guó)大兵壓境，新鄭舉國(guó)捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)，民眾護(hù)城熱情高漲，唯獨(dú)這昏庸的君主，生活在膽怯與絕望中……國(guó)民撐起一片天，中國(guó)上下五千年，中華民族偉大的愛(ài)國(guó)主義精神熔鑄在每一個(gè)有骨氣的中國(guó)人的血液中，想想沒(méi)了這樣的精神，中國(guó)將何去何從？中國(guó)現(xiàn)在正處于一個(gè)歷史的關(guān)鍵時(shí)刻，舉國(guó)上下有著共同的中國(guó)夢(mèng)，夢(mèng)想著實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興�；仡櫠兰o(jì)的中國(guó)歷史，外敵入侵，內(nèi)亂不斷，豈不與當(dāng)年秦孝公早期的秦國(guó)如出一轍？國(guó)恥昭昭，秦孝公尋大才以求改革，這與新中國(guó)成立后的改革又有幾分相似。故秦國(guó)當(dāng)年的發(fā)展可以為今天提供一個(gè)指導(dǎo)，我十分敬佩當(dāng)年毛主席拍案決定研制兩彈一星與鄧小平領(lǐng)導(dǎo)的改革開(kāi)放，前者給中國(guó)的發(fā)展創(chuàng)造了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境；后者以前無(wú)古人的創(chuàng)新思維，給中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的發(fā)展描繪了藍(lán)圖。
站在前人的肩膀上，我們看得更遠(yuǎn)，接下前人的歷史火炬，繼續(xù)朝著我們的中國(guó)夢(mèng)前進(jìn)，是我這一輩所有有志之士義不容辭的責(zé)任。但如今，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的脆弱引起了我無(wú)限的擔(dān)憂，房?jī)r(jià)的過(guò)快增長(zhǎng)，物價(jià)過(guò)高，使得現(xiàn)在的錢(qián)越來(lái)越不是錢(qián)，金錢(qián)購(gòu)買(mǎi)力的下降速度超過(guò)居民收入的增加速度�？偠灾�，現(xiàn)在的中國(guó)要走的路還有很長(zhǎng)很長(zhǎng)，中華民族的偉大復(fù)興，需要每一個(gè)中國(guó)人的努力！
《大秦帝國(guó)》優(yōu)秀讀后感9
這部書(shū)的作者叫孫皓暉，為了創(chuàng)作這部書(shū)，隱居海南歷時(shí)十六年，只為向我們展現(xiàn)真正的大秦歷史，希望國(guó)人重新認(rèn)識(shí)被誤解的“暴秦”，整部書(shū)五百萬(wàn)言，可惜只讀了六部中的一部，不能立體的將整部書(shū)的框架勾勒出來(lái)，對(duì)于整部書(shū)的概括，權(quán)且借用一下作者本人的吧。
《大秦帝國(guó)》是近十年歷史小說(shuō)。洋洋五百萬(wàn)言，將戰(zhàn)國(guó)群雄并起的歷史蒼勁的鋪展開(kāi)來(lái)，描繪了近兩百年的戰(zhàn)國(guó)風(fēng)云與帝國(guó)生滅。
禮崩樂(lè)壞、群雄逐鹿的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，而面臨亡國(guó)之禍的秦國(guó)于列強(qiáng)環(huán)伺之下，崛起于鐵血競(jìng)爭(zhēng)的群雄列強(qiáng)之林。從秦孝公開(kāi)始，歷一百六十余年六代領(lǐng)袖堅(jiān)定不移的努力追求，經(jīng)商鞅變法、張儀“連橫破縱”、范雎“遠(yuǎn)交近攻”、白起長(zhǎng)平大戰(zhàn)、呂不韋攝政、李斯蒙恬護(hù)法等大事件，最后秦王嬴政完成了一場(chǎng)偉大的帝國(guó)使命。秦掃六合而一統(tǒng)天下，建立起中國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)的帝國(guó)。
這部鴻篇巨著還原了巨大的歷史落差與戲劇性的帝國(guó)命運(yùn)，再現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家一步步實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的悲壯歷程。書(shū)中每一行每一頁(yè)都充滿了智慧方略、陽(yáng)謀政治的風(fēng)骨，奮發(fā)惕勵(lì)、強(qiáng)勢(shì)生存的精神，充滿者來(lái)自中國(guó)原生文明時(shí)代英雄風(fēng)骨與本色靈魂。
一、內(nèi)容歸納
戰(zhàn)國(guó)初期，秦國(guó)羸弱，魏國(guó)、楚國(guó)、趙國(guó)為強(qiáng)國(guó);鬼谷家、墨家、法家、儒家、百里氏等諸子百家在學(xué)術(shù)上繼勇?tīng)?zhēng)紛。此時(shí)，六國(guó)會(huì)盟圖謀分秦，秦國(guó)新君嬴渠梁靈前繼位，秦國(guó)內(nèi)憂外患。秦孝公嬴渠梁血書(shū)國(guó)恥碑、發(fā)求賢令，誓要收復(fù)河西之地，在戰(zhàn)國(guó)群雄中占一席之地。名士衛(wèi)鞅在魏國(guó)求仕不利，受秦國(guó)百里氏高人賞識(shí)，引導(dǎo)入秦，在六國(guó)求賢士子中脫穎而出，三說(shuō)孝公，作秦國(guó)變法大綱《治秦九論》，分《田論》、《賦稅論》、《農(nóng)爵論》、《軍功論》、《郡縣論》、《連坐論》、《度量衡論》、《官制論》、《齊俗論》，后孝公、商鞅君臣二人開(kāi)始了舉國(guó)變法，其間經(jīng)歷墨家弟子誤解新變法、舊世族暗中作亂、太子嬴駟誤殺白氏族人等危及變法的困難，孝公商鞅君臣二人宵衣旰食,舉國(guó)上下大行新法，秦國(guó)新軍練成、國(guó)富民強(qiáng)，百姓勇于公戰(zhàn)，平民爭(zhēng)立軍功，秦國(guó)從此由弱變強(qiáng)。
孝公不足五十歲就因常年累月為國(guó)事操累而身患大疾，撒手而亡。受六國(guó)及舊世族壓迫，商鞅被舊世族車(chē)裂而死。太子嬴駟因?yàn)槭芘f世族陷害觸犯白氏氏族，被流放在秦國(guó)鄉(xiāng)野二十余年，磨礪了極其堅(jiān)韌與冷靜的性格，并在此期間觀察到秦國(guó)新法存在的隱形問(wèn)題，被召回后，起用新人、堅(jiān)持新法、掃清舊世族，謀劃秦國(guó)崛起的新局。
二、理解想法
讀史可以使人智慧，書(shū)中有許多墨家、鬼谷家、儒家以及其余諸家的思想內(nèi)容，包括齊國(guó)稷下學(xué)宮、秦國(guó)招賢館、魏國(guó)安邑洞香春等學(xué)士們展開(kāi)學(xué)術(shù)論戰(zhàn)的地點(diǎn)，各種思想穿插在小說(shuō)當(dāng)中，在特定的環(huán)境下，許多思想觀點(diǎn)可以更容易理解，這部書(shū)涉及到我們?cè)?jīng)所學(xué)過(guò)的很多課文，比如鄒忌諷齊威王納諫、田忌賽馬、秦孝公商鞅變法，在一個(gè)立體的環(huán)境中將這些我們所熟悉的故事聯(lián)系起來(lái)，給人一種特別的熟悉感。
作者把每一個(gè)人物都描繪得很細(xì)致。從國(guó)君到尋常百姓，可以從中讀出老秦人的粗獷豪放，被書(shū)中秦孝公、商鞅以及每一個(gè)老秦人所震撼，那種對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持與奮斗，一句“赳赳老秦，共赴國(guó)難”更是令人熱血沸騰。這部書(shū)告訴我們，秦國(guó)不是我們印象中的暴政，老秦人民經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦統(tǒng)一了六國(guó)，統(tǒng)一了華夏，為后世、為我們開(kāi)創(chuàng)了這樣的偉業(yè)。
秦孝公憤書(shū)國(guó)恥碑、毅然入墨家展開(kāi)論戰(zhàn)，商鞅為秦國(guó)強(qiáng)大夜以繼日研習(xí)變法之道、為平亂慷慨赴死，書(shū)中文字透露出的穿透力仿佛使人身臨其境，加之與其余諸國(guó)君王的務(wù)虛不務(wù)實(shí)的對(duì)比，更使人感受到一代秦國(guó)君臣為國(guó)家的奉獻(xiàn)。雖然僅讀了一部，仍然能夠引發(fā)讀者對(duì)于政治較深刻的思考，一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大，必須要付出血的代價(jià)。
《大秦帝國(guó)》是部大格局的歷史小說(shuō)，這部書(shū)中讓我?guī)锥嚷錅I，書(shū)中情節(jié)生動(dòng)的描繪以及文字展現(xiàn)出來(lái)的穿透力之強(qiáng)，寥寥千字不能盡數(shù)表達(dá)。
《大秦帝國(guó)》優(yōu)秀讀后感10
很小的時(shí)候我就喜歡歷史，喜歡看歷史故事連環(huán)畫(huà)，聽(tīng)長(zhǎng)輩講解成語(yǔ)和典故時(shí)說(shuō)的一些歷史小故事，慢慢的我知道了完璧歸趙、負(fù)荊請(qǐng)罪的來(lái)歷，知道了秦始皇帝的統(tǒng)一六國(guó)，知道了項(xiàng)羽的破釜沉舟背水一戰(zhàn)。那時(shí)的我幼稚的認(rèn)為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的秦國(guó)是一個(gè)壞國(guó)家，因?yàn)槔鲜窃诠适轮新?tīng)到秦國(guó)像虎狼一樣殘暴的去攻打別的國(guó)家，找別的國(guó)家的麻煩。
在高中的時(shí)候?qū)W的《詩(shī)經(jīng)》節(jié)選里有一篇《秦風(fēng)·無(wú)衣》，"豈曰無(wú)衣，與子同袍，王于興師，修我戈矛",此為秦人軍歌，里面的詩(shī)句讓恰同學(xué)少年書(shū)生意氣的我耳目一新，秦國(guó)人民尚武拼搏團(tuán)結(jié)勇敢?jiàn)^戰(zhàn)的畫(huà)面深深的刻在了腦海了，靜夜思之久久不忘，夢(mèng)里常有浩浩之氣、金戈之音。從那時(shí)起對(duì)"虎狼之秦"的舊有的、主觀的、片面的印象才有了改觀，從此對(duì)有關(guān)秦國(guó)的文章很感興趣，語(yǔ)文教材里有賈誼的《過(guò)秦論》，課外讀本里有蘇洵蘇軾蘇轍三蘇父子的《六國(guó)論》，其中的一些精彩選段至今仍然可以熟練背誦下來(lái)。后來(lái)看了《史記》對(duì)那段時(shí)光的認(rèn)識(shí)還是停留在一鱗半爪的層面不成體系，直到一次偶然的機(jī)會(huì)在超市的書(shū)架上遇到了《大秦帝國(guó)》這部書(shū)，自此愛(ài)不釋手。
在高考前那段特別的時(shí)光里看完了《大秦帝國(guó)》這部書(shū)的第一遍第一個(gè)五百萬(wàn)字。書(shū)中秦孝公和商鞅君臣相知，在秦國(guó)窮弱、強(qiáng)敵環(huán)伺、時(shí)刻有被山東六國(guó)瓜分的危急時(shí)刻依然頂住各種壓力戰(zhàn)勝各種困難在秦國(guó)拉開(kāi)了求強(qiáng)圖存史稱(chēng)"商鞅變法"的改革大幕，為春秋戰(zhàn)國(guó)五百年戰(zhàn)亂之后的統(tǒng)一點(diǎn)亮了那點(diǎn)星星之火。這激勵(lì)著我在高考巨大壓力、學(xué)習(xí)時(shí)間緊張、河南學(xué)子升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)慘烈的情況下仍然要戰(zhàn)勝各種困難，做到艱難困苦、玉汝于成，就像最終由秦國(guó)平定六國(guó)統(tǒng)一天下一樣，我也順利考上了我心儀已久的鄭州大學(xué)。所后來(lái)每當(dāng)我遇到困難挫折不知所措時(shí)，都會(huì)想起這部書(shū)，想起秦孝公，想起商君，這才有了本科時(shí)的二刷和碩士時(shí)的三刷，高壓狀態(tài)之下，無(wú)聊迷茫之時(shí)，三個(gè)階段看了三遍，遍遍感悟不同，各有啟迪。
《大秦帝國(guó)》作者孫皓暉，出生于陜西三原，非但有著"老秦人"的情懷，有著這片帝國(guó)故土后裔的驕傲，更深切感受到深度發(fā)掘秦帝國(guó)歷史精神，重現(xiàn)那段遙遠(yuǎn)而輝煌的歷史對(duì)于當(dāng)今時(shí)代的精神價(jià)值。用孫皓暉的話說(shuō)，秦帝國(guó)是中國(guó)走向全面法制社會(huì)的歷史鏡子。全書(shū)共分為六部《黑色裂變》《國(guó)命縱橫》《金戈鐵馬》《陽(yáng)謀春秋》《鐵血文明》《帝國(guó)烽煙》，洋洋灑灑五百萬(wàn)言字。講述了在禮崩樂(lè)壞，群雄逐鹿的春秋末年，面臨亡國(guó)之禍的秦國(guó)于列強(qiáng)環(huán)伺之下，崛起于鐵血競(jìng)爭(zhēng)的群雄列強(qiáng)之林。從秦孝公開(kāi)始，篳路藍(lán)縷、徹底變革、崇尚法制、統(tǒng)一政令，歷一百六十余年六代領(lǐng)袖堅(jiān)定不移地努力追求，才完成了一場(chǎng)偉大的帝國(guó)革命，在秦始皇帝手中掃六合而一統(tǒng)天下，建立起一個(gè)強(qiáng)大統(tǒng)一的帝國(guó)。其后陳勝與吳廣大起義爆發(fā)，六國(guó)舊貴族趁勢(shì)而起，形成天下反秦的燎原之勢(shì)，"戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土",整個(gè)關(guān)中成為八百里廢墟，大秦帝國(guó)驟然灰飛煙滅。這部鴻篇巨著還原了巨大的歷史落差與戲劇性的帝國(guó)命運(yùn)，再現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家一步步實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的悲壯歷程。書(shū)中每一行每一頁(yè)都充滿著智慧方略、陽(yáng)謀政治的風(fēng)骨，奮發(fā)惕勵(lì)、強(qiáng)勢(shì)生存的精神，充滿著來(lái)自中國(guó)原生文明時(shí)代的英雄風(fēng)骨與本色靈魂。
在一次采訪中作者孫皓暉先生表示，中國(guó)文明史上有兩點(diǎn)在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)被大眾誤讀。首先是秦帝國(guó)，秦帝國(guó)為中國(guó)后來(lái)的統(tǒng)一奠定了深厚的基礎(chǔ)，功勞最大，但從西周到現(xiàn)在，秦國(guó)一直被很多人認(rèn)為是"暴秦"、"暴政",秦始皇作為"暴君"的形象深入人心。第二個(gè)重大的誤讀是對(duì)儒家的評(píng)價(jià)，從春秋到戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，中國(guó)的思想體系一直表現(xiàn)出多元化的發(fā)展，這種多元化的思想體系一直延續(xù)到秦帝國(guó)時(shí)代，可是隨著時(shí)代的變遷，逐漸形成了獨(dú)尊儒術(shù)的狀態(tài)�！洞笄氐蹏�(guó)》作者孫皓暉表示自己有責(zé)任也有義務(wù)糾正被誤讀的這兩點(diǎn)，讓客觀事實(shí)全面而正面地呈現(xiàn)在大眾面前，激起讀者對(duì)戰(zhàn)國(guó)精神與戰(zhàn)國(guó)性格的重新思索，對(duì)"大爭(zhēng)精神"和"陽(yáng)謀"風(fēng)格的重新審視，對(duì)中國(guó)文明正源和秦帝國(guó)千秋功罪的重新評(píng)說(shuō)。這是作者對(duì)于《大秦帝國(guó)》的創(chuàng)作初衷，也是我特別喜歡此書(shū)的原因，因?yàn)槲以?jīng)也有過(guò)這種對(duì)秦帝國(guó)的誤讀誤解。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的精神可以用兩句話概括，一句是韓非子的話"多事之時(shí)，大爭(zhēng)之世",一句是晏子的話"凡有血?dú)�，皆有�?zhēng)心".秦帝國(guó)時(shí)代是一個(gè)以沖突與競(jìng)爭(zhēng)為主流的時(shí)代，創(chuàng)新者存，保守者亡，涌起了一波又一波的變法高潮，催生了長(zhǎng)江后浪推前浪的不斷變革，使得中國(guó)文明的涓涓細(xì)流全面匯聚、重新融合、強(qiáng)力鍛造而開(kāi)創(chuàng)出波瀾壯闊的文明正源，使中國(guó)文明達(dá)到了此后兩千年無(wú)法企及的高峰�！洞笄氐蹏�(guó)》的可貴，根本點(diǎn)便在于作者對(duì)戰(zhàn)國(guó)精神把握得非常準(zhǔn)確，有著旗幟鮮明的歷史觀。此歷史精神貫穿全書(shū)，形成了《大秦帝國(guó)》激情澎湃昂揚(yáng)向上的作品風(fēng)格。作者的智慧、胸襟、才華、見(jiàn)識(shí)在此體現(xiàn)的非常充分。而滲透作品的濃郁厚重的戰(zhàn)國(guó)精神與戰(zhàn)國(guó)性格，戰(zhàn)國(guó)特有的大爭(zhēng)精神和陽(yáng)謀風(fēng)格，更在于作品對(duì)中國(guó)文明正源的新視角和對(duì)秦帝國(guó)千秋功罪的新評(píng)說(shuō)。
現(xiàn)在我們中華民族重新屹立于世界東方，自立于世界優(yōu)秀民族之林，在實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、全面深化改革的今天重新喚醒重視"戰(zhàn)國(guó)精神"很有必要，因?yàn)槲覀兯幍牡厍虼逡彩且粋�(gè)"大爭(zhēng)之世".如果說(shuō)大秦帝國(guó)是中國(guó)歷史上的"虎狼之國(guó)",那么《大秦帝國(guó)》就表現(xiàn)了這種虎狼精神、大爭(zhēng)精神、變革精神，我們民族曾經(jīng)擁有的虎虎霸氣和改天換地的創(chuàng)造力。在《大秦帝國(guó)》書(shū)中，這便是戰(zhàn)國(guó)，這便是那個(gè)大毀滅、大創(chuàng)造、大沉淪、大變革、大興亡的時(shí)代，除了浩浩長(zhǎng)風(fēng)、堂堂戰(zhàn)陣，還有百家諸子、陽(yáng)謀縱橫、商鞅峻法、王者心胸、君臣相知、國(guó)士報(bào)之、赳赳老秦、共赴國(guó)難、閑過(guò)信陵飲，脫劍膝前橫、極心無(wú)二慮，盡公不顧私；還有秦孝公、商鞅、孫臏、龐涓、蘇秦、張儀、趙武靈王、屈原、白起、戰(zhàn)國(guó)四公子、趙高李斯、蒙恬王翦、扶蘇胡亥、千古一帝的秦始皇帝這些耀眼璀璨劃過(guò)史冊(cè)的活生生的人物。相信我，當(dāng)你翻開(kāi)第一頁(yè)，你也一定會(huì)像我一樣被他們所吸引所折服，陶醉書(shū)中，不能自拔。
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