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讀《三國(guó)演義》有感:自古亂世出英雄

時(shí)間:2021-05-08 16:30:56 讀后感 我要投稿

讀《三國(guó)演義》有感:自古亂世出英雄

  認(rèn)真品味一部名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀后感了。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編為大家整理的讀《三國(guó)演義》有感:自古亂世出英雄,希望能夠幫助到大家。

讀《三國(guó)演義》有感:自古亂世出英雄1

  《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書,不同的時(shí)期讀它,有著不同的感受。

  在幼兒園時(shí),看的是連環(huán)畫《三國(guó)演義》,它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事,桃園三結(jié)義,三顧茅廬,赤壁之戰(zhàn)……我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠,賽過(guò)諸葛亮”,“周瑜打黃蓋,一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨!、“肚子在唱空城計(jì)。”……的含義。

  在中低年級(jí),我看的是青少版的《三國(guó)演義》,它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō),它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí),更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物:足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽,粗中有細(xì)的張飛,赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪……

  在小學(xué)高年級(jí),再讀原著《三國(guó)演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙,如他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤,不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé),也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H,更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜,人無(wú)完人,我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。

  而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛,長(zhǎng)坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴(yán)顏,可謂功不可沒(méi),只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無(wú)故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命,使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反,魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂(lè)觀,使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使,以病死五丈原為告終?梢姰(dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí),應(yīng)該理智地控制情緒,用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。

讀《三國(guó)演義》有感:自古亂世出英雄2

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”每當(dāng)我讀到這一首詞,我的腦海里就會(huì)浮現(xiàn)出《三國(guó)演義》中的英雄。

  在《三國(guó)演義》的眾多英雄好漢中,我最敬佩的就是劉備了。劉備雖然是皇室宗親,但他禮賢下士,求賢若渴。今天我就給大家講講三顧茅廬的故事吧。劉備第一次去請(qǐng)諸葛亮,碰巧諸葛亮出去游玩,不在家;第二次去時(shí),大雪封山,可劉備依舊去了,還是沒(méi)有找到;第三次去時(shí),諸葛亮正在午睡,劉備就讓童子不要打擾,自己在外等了一個(gè)時(shí)辰。當(dāng)時(shí),張飛非常生氣,揚(yáng)言要放火,被關(guān)羽制止了。又等了一個(gè)時(shí)辰,劉關(guān)張站得都腰酸背痛了,這時(shí)諸葛亮才醒了。后來(lái)他被劉備的誠(chéng)意打動(dòng),終于答應(yīng)出山幫助劉備。

  劉備待人真誠(chéng),請(qǐng)了三次諸葛亮,最后一次還等了兩個(gè)時(shí)辰。劉備是真心要請(qǐng)諸葛亮出山,所以諸葛亮才會(huì)被劉備的誠(chéng)意打動(dòng)。如果劉備沒(méi)誠(chéng)意,請(qǐng)了一次就會(huì)再也不去了,當(dāng)然諸葛亮也就不會(huì)去幫助劉備,也就沒(méi)有后來(lái)的劉備奪天下了。其實(shí)這跟我們做人的道理一樣的,如果你對(duì)待被人真誠(chéng)友善,朋友也會(huì)真誠(chéng)回待你的。相反,如果你待人虛情假意,朋友們也都會(huì)離你遠(yuǎn)去,換不來(lái)別人的真心的。

  再聯(lián)系到自己,平時(shí)我會(huì)對(duì)我的同學(xué)都很真誠(chéng),同學(xué)有困難也都會(huì)伸出手。誰(shuí)有困難,我會(huì)在我的能力范圍內(nèi)竭力幫助,所以我也感受到了同學(xué)們對(duì)這份真誠(chéng)待人的回應(yīng):有一次美術(shù)課上,我沒(méi)有帶彩紙,同學(xué)們都把剩下的彩紙給我用,幫我度過(guò)難關(guān)?磥(lái),待人真誠(chéng)不論是古代還是現(xiàn)代,都會(huì)招來(lái)許多朋友的相助。

  《三國(guó)演義》是一部蘊(yùn)含著深刻道理的小說(shuō),它像一面鏡子,能讓我們意識(shí)到自己的不足,使我們受益匪淺。

讀《三國(guó)演義》有感:自古亂世出英雄3

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅……”《三國(guó)演義》中的故事讓人讀之如癡如醉、不忍釋卷,其中的排兵布陣之法神出鬼沒(méi),讓人回味無(wú)窮。英雄人物各有本色:胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志。如“氣挾風(fēng)雷無(wú)匹敵”的關(guān)云長(zhǎng),“出師未捷身先死”的臥龍先生諸葛亮,“雄心誓不回”的姜維姜伯約,“英勇世無(wú)雙”的常山趙子龍……

  在這群星閃耀的三國(guó)里,有一顆永耀光芒的巨星,使得身邊的群星黯然失色,他就是諸葛亮。諸葛亮一生不慕虛榮、節(jié)儉樸素、克己奉公、知恩必報(bào)、鞠躬盡瘁,是智者的化身。他為了報(bào)答劉備的“三顧”之恩,棄隱入仕,用自己的才學(xué)幫劉備打下一片天下,“南和東吳,北拒曹操”真是“專待春雷驚夢(mèng)回,一聲長(zhǎng)嘯分天下”。他在劉備死后,六出祁山伐魏試圖“只手將天補(bǔ)”,但“出師未捷身先死”,直到死他也沒(méi)能興復(fù)漢室,真是一代英雄!雖然沒(méi)有興復(fù)漢室但他不忘初心,“男兒到死心如鐵”。

  堂堂男子漢生于天地間,應(yīng)頂天立地當(dāng)自強(qiáng)!男子漢大丈夫應(yīng)胸有大志,目光長(zhǎng)遠(yuǎn),能屈能伸,在世間創(chuàng)造一番大業(yè),應(yīng)“當(dāng)帶三尺劍立不世之功”,直奔目標(biāo)無(wú)悔燃燒自己的生命。不放棄,一步步攀登目標(biāo)的高峰。不怕困難,堅(jiān)持自己心中的夢(mèng)。當(dāng)你站在成功的山頂,你會(huì)覺(jué)得這多么美好,“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”。當(dāng)你回首往事時(shí),會(huì)覺(jué)得沒(méi)有什么遺憾。要學(xué)習(xí)諸葛亮這樣一代賢臣“男兒到死心如鐵”的精神,要朝著一個(gè)目標(biāo)飛奔,堅(jiān)持,不放棄,心若在,夢(mèng)就在……

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  七年級(jí)下冊(cè)一晃眼便過(guò)去了,我們又迎來(lái)了一個(gè)全新的假期,而在這期間,老師向我們推薦了一本名著——《三國(guó)演義》,都說(shuō)老不讀三國(guó),小不讀水滸,讓我們來(lái)看看這無(wú)比有名的三國(guó)演義吧。

  故事是從漢朝的桓帝開始寫的,他統(tǒng)治腐朽,聽信宦官,造成了十常侍的囂張跋涉。而劉備、關(guān)羽、張飛也是在此拜把子的。文中主要以側(cè)寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主,也描寫了多重人物形象,更擅長(zhǎng)環(huán)境描寫,把人物形象側(cè)面描寫得淋漓盡致。而我,最崇拜的便是神機(jī)妙算的諸葛亮,諸葛亮在文中體現(xiàn)的是一幅寬容大度,機(jī)智,神機(jī)妙算的形象。即使抓到了敵軍的人,也會(huì)放其一條生路。在對(duì)于周瑜十天造十萬(wàn)支箭的刁難時(shí),她不僅使用草船借箭一術(shù),還只在三天內(nèi)便完成了。使周瑜輸?shù)男姆诜。諸葛亮的神機(jī)妙算在龐統(tǒng)死時(shí)只通過(guò)星象便算出來(lái)了,讓人贊嘆不已。作為三國(guó)演義最大的反派——曹操,作者羅貫中把曹操多疑、狡詐的人物形象通過(guò)多個(gè)小故事表現(xiàn)出來(lái)。他在瀕臨死亡前還不忘懷疑他人,就是因?yàn)檫@一懷疑,讓他失了性命,他懷疑華佗是來(lái)殺他的,便把華佗殺死了,導(dǎo)致他頭痛時(shí)沒(méi)人醫(yī)治,最后死于此病。還記得當(dāng)年那個(gè)意氣風(fēng)發(fā),那個(gè)寧愿他負(fù)天下人,不愿天下人負(fù)他的曹操嗎?他不僅沒(méi)看到自己的子孫開辟王朝,也沒(méi)看到自己的子孫的悲慘結(jié)局。戰(zhàn)爭(zhēng)這一切,到底是為了什么?我在現(xiàn)實(shí)生活中,也會(huì)有些自以為厲害,也沒(méi)有像諸葛亮那樣事事顧全大局,沒(méi)有他的機(jī)智,寬容,但我依舊會(huì)把他當(dāng)成我的榜樣,為了更好的自己,出發(fā)。

  《三國(guó)演義》描繪統(tǒng)治腐朽的一幕,戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,人民受苦,發(fā)展也緩慢了。所以,我們要珍惜當(dāng)下和平生活,樹立好的榜樣,奮發(fā)向上。

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  《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,我很喜歡讀。

  《三國(guó)演義》中,有魯莽的張飛、英勇的關(guān)羽、三顧茅廬的劉備、神機(jī)妙算、料事如神的諸葛亮、奸詐的曹操、機(jī)智的周瑜。。。。。。 我最喜歡讀“赤壁之戰(zhàn)”這篇。在這篇里,周瑜和諸葛亮一起聯(lián)手,打敗了曹操。一開始,曹操攻打劉備,劉備向?qū)O權(quán)求救,孫權(quán)決定聯(lián)合劉備一起防御曹操。于是,他們?cè)诔啾谙嘀。曹操的軍?duì)是從南方來(lái)的,所以不識(shí)水性。而孫劉聯(lián)軍都識(shí)水性,這樣孫劉聯(lián)軍有了優(yōu)勢(shì)。但曹操人馬多,船又高又大。曹操為了讓船穩(wěn)固,用鐵鏈將船連在一起,這樣,船就穩(wěn)固了,人不僅可以在上面自由行走,還可以騎馬、摔跤娛樂(lè)。諸葛亮看到后,就決定用火攻,但不知道周瑜有何想法。于是再一次聚會(huì)時(shí),諸葛亮對(duì)周瑜說(shuō):“如今,曹操大軍兵臨城下,不知周都督有何妙計(jì)?不如我們將自己的想法寫在手上,然后亮出來(lái)!庇谑,周瑜和諸葛亮不約而同的在手上寫了一個(gè)“火”。于是,諸葛亮決定用火攻。可當(dāng)時(shí)是冬天,刮的是北風(fēng),如果用火攻,勢(shì)必會(huì)吹向自己。一天,周瑜在外觀察,突然大叫一聲,暈倒在地。諸葛亮派人送去藥方,上面寫著“欲破曹賊,宜用火攻;萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)!敝T葛亮要求建七星壇,說(shuō)他可以借來(lái)東風(fēng)。并且,為了讓曹操放松警惕,周瑜和黃蓋決定演一場(chǎng)苦肉計(jì)。一天,周瑜在軍中討論如何打敗曹操,黃蓋說(shuō):“要么馬上攻打,要么馬上投降!敝荑ひ宦牐獙ⅫS蓋處斬,但經(jīng)眾軍士求情,周瑜才免了黃蓋的死罪,打他六十大板,打得黃蓋皮開肉綻、奄奄一息。第二天晚上,黃蓋去找曹操,說(shuō)愿意投降,并送來(lái)糧草。曹操開始不相信,但聽探子說(shuō)了黃蓋的遭遇后,就打消了顧慮。 第三天,諸葛亮借來(lái)了東風(fēng),黃蓋在曹操的軍營(yíng)里放火。曹操的船隊(duì)立馬變成了一片火海。

  《三國(guó)演義》是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,也是第一部以農(nóng)民起義為主題的小說(shuō)。

讀《三國(guó)演義》有感:自古亂世出英雄6

  說(shuō)起《三國(guó)演義》,大家便會(huì)很自然地想起了胸懷大志、仁義之至的劉皇叔;想到智謀超群、神機(jī)妙算,為蜀漢大業(yè)鞠躬盡瘁的諸葛孔明先生;想到英武非凡、忠心耿耿、義重如山的漢壽亭候關(guān)羽;想起老奸巨滑、假仁假義、居心不良的曹孟德;想起忘恩負(fù)義、陽(yáng)奉陰違的孫權(quán)……

  《三國(guó)演義》共一百二十回,回回引人入勝。無(wú)論是“桃園三結(jié)義”、“過(guò)五關(guān)斬六將”,還是“草船借箭”、“火燒赤壁”,無(wú)不叫讀者拍手為快,就連我也被書中人物那料事如神的英雄氣概所打動(dòng)、所吸引。

  其中,諸葛亮的形象深深地打動(dòng)了我。他未出茅廬先知“魏蜀吳三分天下”;“博望坡”設(shè)計(jì)燒曹營(yíng);“新野”留空再敗曹營(yíng),又以“三寸不爛之舌”舌戰(zhàn)群儒,使東吳百官無(wú)言以對(duì);智激周公瑾,聯(lián)吳蜀之同力共謀興漢大業(yè);又以“苦肉計(jì)”火燒赤壁而使曹操望而生畏。使周瑜區(qū)區(qū)小事費(fèi)盡機(jī)關(guān),諸葛孔明之謀略,豈是管仲樂(lè)毅能及乎?

  在讀到“諸葛亮三氣周公瑾”時(shí),我再一次佩服諸葛亮的計(jì)謀,而為周瑜才智出眾,但終因心胸狹窄而氣絕身亡感到惋惜。再聯(lián)想我們學(xué)的《古代英雄的石像》一課,都是告誡我們做人不能嫉賢妒能、心胸狹窄,更不能瞧不起別人,如果想方設(shè)法去陷害別人,自己終會(huì)嘗到苦果的。

  “為將者,而涌天文,不識(shí)地理,不知奇門,不曉陰陽(yáng),不看陣圖,不明兵勢(shì),是以庸才也……”古人在沒(méi)有任何先進(jìn)儀器的情況下,上知天文,下知地理,琴棋書畫樣樣精通,再瞧瞧我們呢,我們生活中幸福年代里,有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和浩瀚的圖書,我們又有什么理由不刻苦學(xué)習(xí)呢?

  孔明的一生是短暫的,但他耗盡心血、鞠躬盡瘁、效犬馬之勞,為蜀漢基業(yè)奉獻(xiàn)了多少力量?蛇沒(méi)來(lái)得及享受一下榮華富貴,便“大漢丞相歸天”了。唉!諸葛孔明先生一生坎坷,不顧身體虛弱,為蜀漢日夜操勞,真可謂是“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”呀!我們不應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)嗎?

讀《三國(guó)演義》有感:自古亂世出英雄7

  觀三國(guó)烽煙,識(shí)梁山好漢。嘆取經(jīng)艱難,惜紅樓夢(mèng)斷。四大名著向來(lái)都是中華文化的瑰寶,深遠(yuǎn)之意淵源流傳。近日,我和媽媽一起閱讀名著之一《三國(guó)演義》。書讀過(guò)半,作者羅貫中在此塑造了各路英雄豪杰,他筆下的各種英雄事跡令我們由衷深思。

  從故事起初的“桃園三結(jié)義”,到“三分歸統(tǒng)一”,中間有那么多的英雄戰(zhàn)功赫赫,又有那么多生不逢時(shí)的英雄不幸離世。在眾多故事人物中,讓我認(rèn)識(shí)了神機(jī)妙算的諸葛亮;情深義重的關(guān)羽;勇猛粗魯?shù)膹堬w;陰險(xiǎn)狡詐的曹操……。故事中的經(jīng)典橋段讓我深受啟發(fā)。

  從“曹操獻(xiàn)寶刀”這篇章節(jié)中,曹操本想刺殺董卓,可在刺殺一剎那卻被老奸巨猾的董賊發(fā)現(xiàn),曹操靈機(jī)一動(dòng),瞬間“刺殺”變“獻(xiàn)禮”,拱手將七星刀獻(xiàn)與董卓,思維轉(zhuǎn)換之快令人汗顏,從中我們也看出曹操是一個(gè)多么陰險(xiǎn)狡詐之人。

  從“三顧茅廬”這篇章節(jié)中,劉備聽從徐庶推薦,不惜自降身份,三次登門拜訪諸葛亮,其態(tài)度誠(chéng)懇,當(dāng)張飛、關(guān)羽對(duì)劉備做法不悅之情流露,劉備解之曰:“孤之有孔明,猶魚之有水也。愿諸君勿復(fù)言”,可見其求賢若渴的精神,乃仁君之義。做大事,懂得知人用人善人,才是明君之道。

  從“三英戰(zhàn)呂布”這篇章節(jié)中,劉備、關(guān)羽、張飛三人并肩作戰(zhàn),齊心大戰(zhàn)呂奉先,這場(chǎng)比拼不但打敗了呂布,還挫傷了董卓的斗志,可見三兄弟的團(tuán)結(jié)一心、同仇敵愾。團(tuán)結(jié)的力量是無(wú)窮盡了,只要大家心往一處想,勁兒往一處使,困難終會(huì)被克服。

  可以說(shuō),三國(guó)這段歷史很特別,亂世出英雄,每個(gè)英雄都有自己獨(dú)特鮮明的性格特點(diǎn),有人生不逢時(shí),有人險(xiǎn)象環(huán)生,有人義薄云天……我們要學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn):學(xué)習(xí)關(guān)羽、張飛的忠肝義膽,學(xué)習(xí)諸葛亮、周瑜的足智多謀;我們也要警惕小人的伎倆:呂布的見利忘義,袁紹的驕傲自滿、不納人言。媽媽說(shuō),每個(gè)年齡段讀《三國(guó)》,都會(huì)產(chǎn)生不同深度的感想,《三國(guó)》我會(huì)繼續(xù)讀下去,繼續(xù)追尋人物事件的蹤跡及線索,探尋中華經(jīng)典的博大精深。

讀《三國(guó)演義》有感:自古亂世出英雄8

  “書籍是人類進(jìn)步的階梯!薄皶侨祟惔蜷_成功之門的鑰匙!薄皶侨祟惖木窦Z食!薄皽毓识隆!边@些名言名句,就像是初升的太陽(yáng)激勵(lì)著我。而四大名著中的《三國(guó)演義》則是激勵(lì)我前進(jìn)的“主心骨”。

  《三國(guó)演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近100年的歷史風(fēng)云。全書反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng),反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化,概括了這一時(shí)代的歷史巨變,塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物。在對(duì)三國(guó)歷史的把握上,作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹的傾向,以劉備集團(tuán)作為描寫的中心,對(duì)劉備集團(tuán)的主要人物加以歌頌,對(duì)曹操則極力揭露鞭撻。

  我贊賞劉備的胸懷廣闊,佩服關(guān)羽的重情重義和意志堅(jiān)毅,仰慕張飛的無(wú)所畏懼和所向披靡。我厭惡曹操的心胸狹隘、小肚雞腸,但也佩服他的智勇雙全。其實(shí),我最為崇拜的是諸葛亮,他不僅上知天文下知地理還能占卜算卦,掌控國(guó)家大事,甚至腦子里還有許許多多的錦囊妙計(jì),常常為劉備出謀劃策。

  在《三國(guó)演義》的所有故事情節(jié)中,我最喜歡的就是“諸葛亮七擒七縱捕孟獲”。在這個(gè)故事中,諸葛亮面對(duì)一位野蠻強(qiáng)壯的人,還能鎮(zhèn)定自若不慌也不忙的陪他喝酒,曾七次施計(jì)把它捕獲,可他總能無(wú)理取鬧地想出各種各樣的理由來(lái)說(shuō)明他的不服,要諸葛亮放了他,諸葛亮就這樣放了她七次也抓了她七次,最終他終于乖乖的投降成了劉備部下的人。這個(gè)故事體現(xiàn)了“欲擒故縱”這個(gè)道理,更加反映出了諸葛亮的神機(jī)妙算和足智多謀。

  《三國(guó)演義》這本書就像是一個(gè)搖籃,讓我樂(lè)在其中;這本書就像是一杯甘甜的香茶,令我樂(lè)此不疲在回味它的甘醇;這本書就像是一個(gè)望遠(yuǎn)鏡,讓我明白了古代人的智慧和語(yǔ)言;這本書就像知識(shí)海洋里的一只小魚,陪伴我一起在這一望無(wú)際的知識(shí)海洋遨游。我愛(ài)這本書,這就是中國(guó)的文化結(jié)晶,中國(guó)的知識(shí)寶庫(kù)——四大名著之一《三國(guó)演義》,讓同學(xué)們跟著我一起品三國(guó)吧!

讀《三國(guó)演義》有感:自古亂世出英雄9

  《三國(guó)演義》是一部巨著。讀后感想頗多,不能一一盡述,獨(dú)對(duì)曹操印象深刻,特別是對(duì)曹操的幾次敗仗的描寫,“濮陽(yáng)攻呂布、宛城戰(zhàn)張繡、赤壁遇周郎、華容逢關(guān)羽潼關(guān)割須斷袍……”很是讓人回味。

  那回在濮陽(yáng),曹操被燒得焦頭爛額,險(xiǎn)些死于亂軍之中。誰(shuí)知他仰天大笑曰:“誤中匹夫之計(jì),吾必當(dāng)報(bào)之!”足見其鎮(zhèn)定自若,豪情萬(wàn)丈,換了別人也許早就“急急如喪家之犬”了,笑過(guò)之后,妙計(jì)速發(fā)—“今將計(jì)就計(jì),詐言我被火燒傷,已經(jīng)身死,布必引兵來(lái)救……”如此這般,果然大破呂布,由此可見曹操臨危不亂的頑強(qiáng)和詭譎。

  初戰(zhàn)馬超時(shí),曹操輸?shù)酶铐殧嗯,奪船避箭,可以說(shuō)狼狽不堪,才勉強(qiáng)撿回一條命。當(dāng)時(shí)的`曹操不但面不改色,又是一陣大笑:“我今日幾為小賊所困!”一面笑,一面又已布下疑兵陷阱,觀察到馬超勇有余而智不足的弱點(diǎn)從中吸取教訓(xùn),變硬拼為智取,遂大敗馬超。曹操在敗軍之際,仍然成竹在胸,不為勝負(fù)所亂,同時(shí)他樂(lè)觀態(tài)度又安定了軍心,實(shí)為難得的將才。

  “赤壁遇周郎,華容逢關(guān)羽”是曹操敗得最凄涼的時(shí)候,火燒之后,逃亡路上又值大雨傾盆,寒風(fēng)刺骨,人困馬乏,死傷無(wú)數(shù)。八十三萬(wàn)大軍幾乎片甲不留。曹操卻出人意料地連連大笑,笑敵人乏謀少智。狹路相逢關(guān)羽時(shí),合當(dāng)命休,可他也并不坐以待斃,料定關(guān)羽是重情重義之人,竟“死皮賴臉”地向關(guān)羽哀告舊時(shí)恩義,終得逃出虎口。若是項(xiàng)王窮途末路時(shí)必會(huì)很有骨氣地叱道:“吾聞漢將購(gòu)吾頭千金,邑萬(wàn)戶,吾今德若!

  小說(shuō)戲劇性的一次次安排笑聲未停,計(jì)謀已成。將曹操一代梟雄的形象描繪得惟妙惟肖!笆欠浅蓴∞D(zhuǎn)頭空”,昔日的得失已煙消云散了,但曹操在逆境中頑強(qiáng)不屈,永不放棄的精神仍然值得我們借鑒!度龂(guó)演義》塑造的許多不朽的藝術(shù)形象必將在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝,永不磨滅!

讀《三國(guó)演義》有感:自古亂世出英雄10

  在三國(guó)中,我最佩服的人是趙云,他不但武功好,而且人也好,也趙云是一名智將吧。在跟曹操打仗時(shí),因弄丟了二嫂,義無(wú)反顧的就帶著僅有的20多名官兵,向曹操的大軍中沖了過(guò)去,路上遇到敵將,幾槍就刺于馬下,找到阿斗后,放下護(hù)心鏡,殺進(jìn)曹操的大軍之中,勇猛過(guò)人,其中還奪得了一口尚方寶劍——青鋼劍。趙云在曹操的陣中所向披靡,一連砍到好幾名武將,好幾面旗幟,曹操在這場(chǎng)戰(zhàn)役對(duì)著云刮目相看,但由于體力不支,要不是張翼德在長(zhǎng)坂坡上,趙云早就死于亂軍之中了吧,不過(guò)趙云到死也不放棄阿斗,這一點(diǎn)讓我非常敬佩。

  曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里武力、智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜、魯肅、陸遜吧,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。

  這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不要忠義,也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證,如果沒(méi)有了誠(chéng)信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信,你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開誠(chéng)信的大門,用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!

讀《三國(guó)演義》有感:自古亂世出英雄11

  在《三國(guó)演義》中,諸葛亮被描寫成一個(gè)聰明的人。但是,也正是從《三國(guó)演義》中,我發(fā)現(xiàn)了他的不聰明之處。

  其一,表現(xiàn)為他不會(huì)用人,而且往往在關(guān)鍵時(shí)刻或重要地方用錯(cuò)人,并導(dǎo)致嚴(yán)重后果。戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)情義可言,倘若在赤壁大戰(zhàn)中,在華容道上把關(guān)、張或關(guān)、趙兩人位置對(duì)換一下,這樣不是既讓關(guān)羽還當(dāng)年過(guò)五關(guān)斬六將時(shí)曹操不殺之恩,有何以捉住曹操,豈不兩全其美?但是,諸葛亮沒(méi)有這樣做。他錯(cuò)用關(guān)羽,結(jié)果放虎歸山,曹操得以重整旗鼓,卷土重來(lái)。后在荊州駐守人選上,他又選擇關(guān)羽,結(jié)果荊州失守,關(guān)羽被殺;至于錯(cuò)用馬謖,導(dǎo)致街亭失守,諸葛亮自己也差點(diǎn)成了司馬懿的階下囚,則是婦孺皆知的事。宋歐陽(yáng)修說(shuō):“用兵之要,先擇于將臣。”而諸葛亮不會(huì)用人和錯(cuò)用人,卻用“天意”或“謀事在人,成事在天”的說(shuō)法輕描淡寫地掩飾過(guò)去。

  其二,諸葛亮的不聰明還反映在他不能招賢納才。蜀國(guó)君臣平庸,后期更無(wú)大將!笆裰袩o(wú)大將,廖化作先鋒”,便是一個(gè)明證;劉備死后,在諸葛亮執(zhí)掌大權(quán)期間,雖招了一個(gè)姜維,但也未能保住蜀國(guó)江山,足見其才平平。

  其三,不自量力和缺乏自知之明最能說(shuō)明諸葛亮不是一個(gè)聰明人。蜀國(guó)和魏國(guó),力量對(duì)比懸殊,況且劉備死后,蜀國(guó)元?dú)獯髠,但諸葛亮還要六出祁山進(jìn)攻魏國(guó)。雖說(shuō)吳蜀這時(shí)已重歸于好,諸葛亮口頭上說(shuō)聯(lián)合東吳,行動(dòng)卻一意孤行六出祁山,結(jié)果屢戰(zhàn)屢敗。

  其四,阿斗平庸,無(wú)才無(wú)德,諸葛亮不取而代之,實(shí)無(wú)天下為己任的大志,缺乏勇氣和決斷。司馬懿則相反,他敢詐病賺曹爽,使魏主政歸司馬氏。劉備死前,曾對(duì)諸葛亮說(shuō)若阿斗無(wú)才,可取而代之。這是群臣都聽見的,還怕什么?扶不起的劉阿斗,諸葛亮硬扶,此乃愚忠不足為訓(xùn)也。

  總之,諸葛亮雖在具體某一仗中能取勝,但往往在統(tǒng)籌全局或關(guān)鍵性的問(wèn)題上,一而再,再而三地失誤,相信這也映證了這一句話“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”。

讀《三國(guó)演義》有感:自古亂世出英雄12

  三國(guó)演義可以說(shuō)是一鍋五味湯,里面包含著各種人與生俱來(lái)的性格:正直、驕傲、詭異等,也包含了人的善與惡。比如說(shuō)吧,關(guān)羽是正義的化身,他勇猛且機(jī)智,對(duì)任何惡事都進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng),也是最令曹操畏懼的人之一。還有那曹操用奸詐的智慧和快擇使他成為一國(guó)霸主。古話說(shuō)得好:曹操做事--干脆利落多疑事,這對(duì)曹操來(lái)說(shuō)真是恰到好處。從漢末講到三國(guó)末年蜀、魏、吳,三個(gè)國(guó)家的興起與滅亡。在其中,忠誠(chéng)義士的殉國(guó),人生的不如意,生與死的交織深深地打動(dòng)了我。

  每一顆“將星”的燦爛與衰敗都給這碗湯撒下了不同的味道,有些苦,有些甜。而我最喜歡的人物,則是那千古盛名的“諸葛亮”。我喜歡諸葛亮,并不是他擁有天才的智慧,而是他有泰山般堅(jiān)強(qiáng)的毅力。“阿斗”這個(gè)人物大家都佷熟悉吧?俗話說(shuō)得好:阿斗的江山--白送。他是蜀國(guó)的后主,卻昏庸無(wú)道,貪圖享樂(lè),可以說(shuō)是一個(gè)爛泥敷不上墻的人。而諸葛亮呢?他用自己的生命報(bào)答劉備“三顧茅廬”的情意。盡管爛泥敷不上墻,死水成不了活水,他還是用他的生命緊抓著那似乎存在的希望。在他第一次進(jìn)攻魏國(guó),勝利遙遙在望時(shí),阿斗聽信謠言,對(duì)諸葛亮的忠誠(chéng)產(chǎn)生懷疑,將他召回來(lái),結(jié)果使大好時(shí)機(jī)白白喪失了。盡管如此,他依然沒(méi)有放棄,沒(méi)有責(zé)怪任何人,用自己的生命抵抗魏國(guó),但人算不如天算,到最后,他還是以身殉國(guó)了。有些人可能會(huì)問(wèn):“諸葛亮傻了嗎,明知蜀國(guó)命不宜久,卻還進(jìn)行無(wú)畏的反抗,這不是自討苦吃嗎?”但我認(rèn)為不是,他可能明白這一點(diǎn),但他卻一定不會(huì)放棄,因?yàn)樗辽僮龅健皢?wèn)心無(wú)愧”。他不斷地進(jìn)行反抗,可能不會(huì)成功,但是他盡力了。

  讀了這篇小說(shuō)后,我懂得了一個(gè)道理,那就是:貴在嘗試,不重要結(jié)果。諸葛亮那永不言敗的精神使我在學(xué)習(xí)路上鼓起了信心。

讀《三國(guó)演義》有感:自古亂世出英雄13

  寒假里,我再一次讀了中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的開山之作,也是中國(guó)歷史演義小說(shuō)的巔峰——《三國(guó)演義》。故事起于東漢末年的黃巾大起義,終于三國(guó)歸晉,描繪了一個(gè)波瀾壯闊的歷史時(shí)代,再現(xiàn)了群雄逐鹿、斗智斗勇的一個(gè)個(gè)精彩瞬間。在我再一次讀的時(shí)候,我又有了新的收獲。

  前幾次讀,我一直贊嘆著諸葛亮排兵布陣的大智慧,而這一次,我又看到了“三國(guó)”里英勇無(wú)畏的戰(zhàn)士們。胸懷大志的桃園三豪杰:劉備,關(guān)羽,張飛。文武雙全的曹操。忠心耿耿,勇猛的趙云……他們的英勇,讓很多人都贊嘆不已。

  三國(guó)里,有個(gè)情節(jié)讓我映像很深。就是華佗為關(guān)羽醫(yī)治傷口的時(shí)候。當(dāng)時(shí),華佗拿著一把刀,刮掉關(guān)羽骨中的毒素。關(guān)羽滴下來(lái)的鮮血有滿滿一盆,場(chǎng)面十分嚇人,一邊的士兵都嚇得不敢看,可關(guān)于卻一邊下著棋,一班談笑風(fēng)生,好像一點(diǎn)事也沒(méi)有發(fā)生一樣?墒前抵校惺芰硕嗌偻纯喟。但這個(gè)場(chǎng)面,恰恰突出了關(guān)羽的英雄氣魄。

  我們的生活中,也有很多英雄,像宇航員,消防員,軍人,警察等,都是勇敢的英雄。他們也在為國(guó)家獻(xiàn)出自己的一份力,不管力量有多大,他們依然是我們心目中的英雄!

  《三國(guó)演義》不愧是我國(guó)的四大名著,它讓我收獲多多,收益多多。我希望下一次讀,我能有更大的收獲!

讀《三國(guó)演義》有感:自古亂世出英雄14

  一個(gè)哲人說(shuō)過(guò):“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。”而《三國(guó)演義》就是這樣一本好書。

  這本書是由羅貫中編寫的。書中描寫了東漢末年和三國(guó)時(shí)期錯(cuò)綜復(fù)雜的政治和軍事斗爭(zhēng)。我在讀這本書時(shí),仿佛諸葛亮的人就出現(xiàn)在我面前,他們各自講述著他們?cè)谡魏蛙娛律系亩窢?zhēng)。

  整本書講了許多有趣的小故事。而在這些小故事中我最喜歡草船借箭和火燒赤壁。草船借箭講述了周瑜為了除掉諸葛亮命他三日造十萬(wàn)只箭,而諸葛亮利用大霧彌漫讓船駛向曹營(yíng),曹操擔(dān)心霧中有詐,放箭射諸葛亮的草船,白白讓諸葛亮得到十萬(wàn)只箭;而火燒赤壁講述的是周瑜和黃蓋演了苦肉計(jì),是曹操相信黃蓋真心投靠他,等黃蓋的火船駛向曹操的連環(huán)船,弄得曹操損兵折將。

  這本書的小故事還蘊(yùn)含許多計(jì)謀,而這些計(jì)謀不僅用于軍事方面,就連生活中也可以運(yùn)用計(jì)謀。

  我和我表姐都十分喜歡看書,也在書中學(xué)到不少計(jì)謀,因此我們經(jīng)常為了爭(zhēng)看一本書都會(huì)用上許多計(jì)謀,可由于我懂得的計(jì)謀太少經(jīng)常輸給她。也因?yàn)檫@樣,《三國(guó)演義》成為了我的好幫手。

  這天,表姐又來(lái)我家。一進(jìn)屋就見到我書桌上那本書,那本書我剛剛看到最近啊剛才的部分,可沒(méi)想到表姐來(lái)到,“她肯定會(huì)想計(jì)謀奪書,我一定要保護(hù)好!蔽疫@樣想。沒(méi)想到表姐先去放好東西。當(dāng)我感到奇怪時(shí),表姐對(duì)我說(shuō):“快來(lái)吃餅干吧!”一般我會(huì)立即去吃,可我想到爭(zhēng)書就想到這是調(diào)虎離山之計(jì)。于是我把那本書藏好,又拿了一本跟那本顏色大小差不多的本子放在桌子上,并在里面寫著“別以為我會(huì)上當(dāng)”。果然,表姐去偷書,當(dāng)她得意的回房間打開本子,發(fā)現(xiàn)這是我的圈套。

  從此,我成了常勝將軍。這一切都?xì)w功于《三國(guó)演義》,因?yàn)樗屛叶昧嗽S多計(jì)謀,是我的生活更加多姿多彩。

讀《三國(guó)演義》有感:自古亂世出英雄15

  在這個(gè)書香濃濃的讀書月,我認(rèn)認(rèn)真真讀了一遍中國(guó)四大名著《三國(guó)演義》。這本書,給了我太多的啟示。

  在這本書中,我最喜歡的人物莫過(guò)于是足智多謀的諸葛亮了。他面如冠玉,頭戴綸巾,手上拿著一把輕飄飄的羽毛扇,神采奕奕好似下凡的神仙,令人過(guò)目難忘。他還有著超凡脫俗的智慧和異于常人的冷靜。在《草船借箭》中,詭計(jì)多端的周瑜一心想除掉諸葛亮這個(gè)眼中釘,于是挖苦他在規(guī)定時(shí)間內(nèi)鑄造十萬(wàn)支箭在,諸葛亮并沒(méi)有震惶,而是臨危不亂,知難而上。他命令魯肅在一天之內(nèi)準(zhǔn)備二十只草船,綁好草人,,在曹軍來(lái)臨之際把草船開到滔滔大江上,第二天,不明所以的曹軍見到草船,以為周瑜大軍已到,一聲令下,數(shù)不勝數(shù)支利箭射來(lái),利箭插在草船上,而機(jī)智過(guò)人的諸葛亮算好了今天的天氣,一陣陣霧襲來(lái),在曹軍面前披上了一層天然帷幕。等大霧散去,船隊(duì)早就滿載而歸地溜走了,這讓曹操勃然大怒。十萬(wàn)支箭輕輕松松就搞到手了。這就是才高八斗的諸葛亮,有他在,一切棘手的問(wèn)題都能迎刃而解。

  劉備在我心中,同樣是一個(gè)后生可畏的豪杰英雄。他大義凜然,安邦定國(guó)的他令關(guān)羽,張飛,趙云這些無(wú)雙謀士心生敬畏,做了他的左膀右臂。在《荊州依劉表》中,蔡氏對(duì)他恨之入骨,表面上殺牛宰羊,大擺宴席,暗地里不懷好意地想刺殺劉備。劉備早有一手準(zhǔn)備,轉(zhuǎn)眼間身披鎧甲,手持干將,騎上赤兔寶馬,風(fēng)馳電掣般逃走了,雖然蔡氏瘋狂地追殺他,可劉備依然冷靜沉著,縱著馬,一路上披荊斬棘,越過(guò)了大河,躲過(guò)了蔡氏的軍隊(duì),還找到了手下趙云,真是令人不由自主的敬佩!

  《三國(guó)演義》是一本不折不扣的好書。里面的巾幗英雄令人敬佩,里面的反面人物讓人無(wú)比仇恨。這本書中的好人是我一輩子的楷模,他們給予了我太多人生啟發(fā)。

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