棋王讀后感(通用6篇)
當閱讀了一本名著后,相信你心中會有不少感想,需要回過頭來寫一寫讀后感了?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編幫大家整理的棋王讀后感(通用6篇),希望能夠幫助到大家。
棋王讀后感1
阿城是尋根文化的代表人之一,寫出的作品思考性很強,內(nèi)涵豐富,引人深思!镀逋酢肪褪沁@樣一部作品。
《棋王》講述的是文革時代,知青王一生的“傳奇”故事。通篇使用第一人稱,細致入微地刻畫出了棋王形象。全篇中,王一生車輪戰(zhàn)9人的片段令我十分深刻,從白天下到黑夜,王一生耗盡了他全身的力氣,最后竟僵硬成坐的姿勢。他對象棋的癡迷著實令我吃驚。
沒有經(jīng)歷過文革,所以我初看這篇文章時,還有些沒看懂,后來通過網(wǎng)絡了解文革,才慢慢將文章看懂,文章一看完,王一生的形象就竄進我的腦中,怎么也揮之不去,一個下鄉(xiāng)的窮苦知青,竟然能不畏困難險阻,堅持自己的象棋夢想,真的令人動容。
每個人都是這樣在追逐夢想的道路上,難免會有困難等你翻越,有的人放棄了,一輩子都碌碌無為,有的人成功了,翻越了困難,將夢想緊握在手中,他是成功的,是偉大的。世上沒有一條路是直通夢想的,路上不會沒有轉彎與岔路,在岔路口,有兩個選擇,一是走岔路,那條路上的困難很少,甚至會有小汽車為你代步,但你就永遠失去了夢想,二是繼續(xù)追逐夢想,但這就意味著你已準備好接受困難的考驗,困難背后,就是夢想。王一生是后者。
我們只知道王一生在追逐夢想,但他究竟會不會成功,誰也不知道。但我相信,只要棋王堅持,夢想終會實現(xiàn)。
棋王讀后感2
人還要有點兒東西,才叫活著!边@是阿城所著中篇小說《棋王》中主人公王一生最后悟出的一句話。
讀過《棋王》令我印象最深的是王一生的母親對他的愛,和王一生樸素的人格操守。
王一生的家庭不富裕但充滿了愛,一家人再苦再累也要供他上完初中。王一生母親臨死前交給王一生一幅棋,說“媽要走了,一輩子也沒給你留下什么,只撿人家的牙刷把,給你磨了一副棋。我不識字,怕刻不對。你拿了去,自己刻吧,也算媽疼你好下棋!边@正是每一位母親對孩子那“臨行密密縫,意恐遲遲歸。”不帶絲毫保留的母愛。故事到了最后,王一生與九個象棋高手對決,對他最信任的朋友"我"說“書包你拿著,不管怎么樣,書包不能丟。書包里有……我媽的無字棋。”這是王一生母親的眷戀,沒有那“三春暉”,哪來的“寸草心”?
王一生雖然渺小,但是他卻永不泯滅,永不放棄,在那個動蕩的年代里,他作為一個普通人,卻完成了不平凡的人生追求。"何以解憂,唯有相棋"相棋為王一生提供了精神的享受,使他能夠擁有一個自由生存的空間。王一生成了與眾不同的人,保持著一種寧靜,使他將人生看得談泊,他無拘無束地沉迷于棋中。他不依賴于任何物質(zhì),只為下棋。
棋王讀后感3
看完后,有兩個比較深刻的感觸。
一個是小說對于吃的描寫,入木三分,只有對于“餓”的深刻體驗下才有對于吃這個動詞細致的描寫。苦難的深重是這個年代的特色,人人自危,在沒有油水造成胃酸泛濫的年代,在描寫棋呆子吃相的那一段,在描寫眾人吃蛇那一段,我們都可以從字表面之下看到這個時代造成的苦難,然而又能夠看到人們積極地生活著,無論生活多么艱難?嚯y大多數(shù)尋根作家都會描寫,但是阿城卻不張揚,不過分渲染,仿佛這是極為尋常的生活,當生存成為一種負擔的時候,活出自我是一種奢侈,然而不管生命多么渺小乃至岌岌可危,在苦中作樂成了大多數(shù)民眾的統(tǒng)一作風。于是看棋這段能看出多少人的狂熱,如果說狂熱是一種絕望,那么多少人陷入不由自主的絕望,一如這個年代的政治。
而是小說中王一生的“呆”是另一道風景。你看得到他下盲棋時候的呆,下棋下得被人偷錢包之后的呆,吃飯一絲不茍的呆,以至于后來驚心動魄的“戰(zhàn)九雄”九子連環(huán)車戰(zhàn)的癡。無不讓你覺得這個“棋王”是一個特立獨行的人,他有獨特的魅力所在,是一種人性,一種精神,一種境界的所在,在這個年代的堅持更讓你覺得難能可貴,生活的延續(xù)其實不難,何以解憂,唯有下棋。他的專注,他的認真,他為棋而生。他癡,他呆,他不懂世故。可是依然不妨礙他深入到你的內(nèi)心,讓你認可他的存在。我由此想到了阿甘,想到了莊子文下的奇人,那些活出自己生命的獨立個人。
恰恰通過棋,可以讀人生,即使不懂下棋,然而看到《棋王》依然有自己的感觸,人生不恰恰是一種態(tài)度?看懂人生和看懂下棋姿態(tài)完全有共通之處,否則魅力不會感染到你。人生不是靠拯救,不是靠救贖,而是靠堅持,靠淡泊。欲望往往令人進步,而后使人墮落。人類存在一是性欲,一是思想。性欲創(chuàng)造了人,思想則承載了記憶,以及創(chuàng)新。如何讓普普通通的自己保存與大眾不一樣的性格,需要物質(zhì),也需要思想!镀逋酢芬苍S能告訴你。
棋王讀后感4
那些晦澀與苦難交織的歲月終是過去了,成了人們心中無法愈合的傷痛。阿城是親歷者,所以能以淡淡的筆觸勾畫出在那個物質(zhì),精神皆極度匱乏的時代中的悲喜劇。王一生便是其中的主角。
棋呆子從始至終便從未辱沒過他的稱號,每次出場定要與人廝殺上幾盤,象棋是王一生的世界,他在楚河漢界上縱觀全局,兵來將擋,運籌帷幄,象棋甚至成為了王一生生活的意義。在一個貧乏動蕩的年代里,他仍堅守的,是對象棋純粹的癡迷。他的癡迷,他對象棋無時無刻的掛念,是他“呆像”背后對時代的反抗。他在自己的靈魂深處構筑了一個寧靜的時空,與紛擾喧囂的世界對峙著。他沒有像大多數(shù)知青那樣,囿于那畸形的時代,他請事假出去與人下棋,把對象棋的執(zhí)著置于物質(zhì)生活之上。
阿城并沒有把王一生塑造成“無己、無功、無名”的完人,王一生的真實在于他對“吃”的小心翼翼,從小的艱苦生活使王一生對待食物有著無比的虔誠與精細,而他卻沒有因此囿于衣食,囿于人生細碎困擾,或許這也是王一生的超脫之處。
倪斌的成長背景與王一生存著天壤之別,在優(yōu)渥環(huán)境中成長的他是阿城筆下被時代困囿住的人物。他對官員的妥協(xié)仿佛是他對時代妥協(xié)的縮影,本該有遠大理想的青年在浮躁的年代里竟只剩以一副名貴棋子和幾幅字畫換取自己調(diào)動的志氣。然而,我們沒有任何立場職責倪斌,他不過是為了謀一個干凈的棲息之所,要說唯一的遺憾,或許只是可惜他被那個黑白顛倒的時代鎖住了理想。
王一生與倪斌截然不同的人生脈絡中,又有著各自的情理。王一生自小生活環(huán)境單純,對象棋的熱愛也完全發(fā)自內(nèi)心,更何況他的象棋中還鐫刻著來自母親的愛與憐惜?梢哉f,象棋是王一生的靈魂。反觀倪斌,在繁華渲染下變得世故,下棋的初衷也多源于對世家的傳承。他于王一生,便是少了幾分純粹與執(zhí)著,他的內(nèi)心仍是善良而柔軟的,卻屈與時勢,囿于時代了。而王一生卻因著那純粹與執(zhí)著,保持著自我。
生活在人群中的我們不可能有陶潛的幸運,卻也不再會遇上瘋狂愚昧的時代。困囿住我們的是世俗瑣事,是挫折與坎坷。有人選擇順其自然,囿于其間;更好的選擇卻是像王一生那樣,或許我們不能完全逃脫,但在內(nèi)心,我們掙開了枷鎖。人生的魅力在于它的自由,無拘束,其過程定會有許多曲折,克服它們,便是《棋王》所給予我的勇氣。
棋王讀后感5
通過閱讀阿城的《棋王》,感受頗深,下面僅從以下幾個方面來淺談一下我的觀點和看法。
阿城的文字用一個詞來概括就是“舒服”,老老實實痛痛快快地下筆,有一句說一句,從不廢話,從不啰嗦,每個句子都顯得認真、清楚,像曬干的煙草,不松不緊,透著一種厚重、樸實,全篇的力道只使出一兩成,其余引而不發(fā)。同時句子是口語化的,很富有節(jié)奏和韻律,沿著節(jié)奏讀下去,敘事技巧幾乎看不見,比如《棋王》中的“此去的地方按月有二十幾元工資,我便很向往,拿了要去,居然就批準了。”此外突出的便是其中絕妙的'機智和諷刺,“你管天管地,還管我下棋?”搖晃的火車正帶著他們到遠方,故事就是這樣簡單而悠長地講起來。
阿城的《棋王》被譽為“尋根文學的扛鼎之作”,一方面正在于他那最純正,最厚重,最樸實的中文,另一方面也在于《棋王》中處處彌漫的濃密的世俗生活氛圍,這種氛圍令人目瞪口呆。比如《棋王》中的“發(fā)現(xiàn)還有一個精瘦得到學生孤坐著,手攏在袖管兒里,隔窗望著站臺南邊兒的空車皮。我的座位恰與他在一個格兒里,是斜對面兒,于是就坐下了!钡恰皩じ膶W”中最突出最重要的一點兒,還在于阿城身后那種更深沉更有力的東西,它來自那些被遺忘,被排斥在主流話語之外的傳統(tǒng)文化。
如《棋王》的主人公王一生從撿破爛的老頭身上繼承中國傳統(tǒng)的道家文化“咱們道家講陰陽,這開篇是借陰陽之氣,陰陽之氣相游相交,初不可太盛,太盛則折,太弱則瀉。”這里面句句都蘊含和彰顯著中國傳統(tǒng)文化的深奧、價值和內(nèi)涵,同時阿城也在用這種傳統(tǒng)打開了塵封的門,用全然不同的視角創(chuàng)造,阿城毫不掩飾他的立場,官方與世俗的對立貫穿全文。腳卵的烏木棋,王一生的無字棋也有著兩種截然不同的命運,一個被當做禮物送人了,一個則被握在手心里,當做自己的生命。
阿城的《棋王》寫的是一個饑餓的時代里年輕知青的生活。“饑餓”是這部小說最突出的背景,因而也成為了我感觸最深的一個方面。這“饑餓”里既有“肉體”上的饑餓,也有“精神”上的饑餓。我認為王一生本質(zhì)上就是一個饑餓的形象。他的“吃論”和“吃相”中烙印著肉體上饑餓的體驗,而他的迷于“棋”,精于“棋”則是精神上饑餓的反映。
但阿城的《棋王》中除了這種悲傷的論調(diào)之外,全文處處彌漫著濃烈的生命力量,它是屬于年輕人的故事。在簡潔的敘事中,人們能讀出一種態(tài)度!霸诩移迫送觯椒筋^,每日荷鋤”之日,這里的年輕人仍然選擇了坦然的正視世界,他們?nèi)匀荒贻p的徹底。
這部作品背景和主題互為映襯,如兩座相互對峙的高峰,社會的動蕩,人性衰竭,物質(zhì)和精神匱乏的時代與拼死求生,堅守人性的精神相互支撐論證,使這部作品更有了雙重深刻的含義,既有對時代有力的諷刺,血淚的控訴,也有對難以生存的環(huán)境中人的堅韌、頑強的崇高精神的贊揚與書寫。
棋王讀后感6
初閱《棋王》,嚇了一跳,以為魯迅先生復活了。未曾讀過阿城的其他小說,所以對他的語言風格不甚了解,一讀《棋王》,慨嘆:真是好書!
其實要說模仿魯迅先生的口吻去寫,叫我第一眼就有繼續(xù)看下去的欲望,個人很喜歡這種冷峻演繹生活的文風。
“車站是亂得不能再亂,成千上萬的人都在說話。誰也不去注意那條臨時掛起來的大紅布標語。這標語大約掛了不少次,字紙都折得有些壞。喇叭里放著一首又一首的語錄歌兒,唱得大家心更慌。我的幾個朋友,都已被我送走插隊,現(xiàn)在輪到我了,竟沒有人來送。父母生前頗有些污點,運動一開始即被打翻死去。家具上都有機關的鋁牌編號,于是統(tǒng)統(tǒng)收走,倒也名正言順。我雖孤身一人,卻算不得獨子,不在留城政策之內(nèi)。我野狼似的轉悠一年多,終于還是決定要走。此去的地方按月有二十幾元工資,我便很向往,爭了要去,居然就批準了。因為所去之地與別國相鄰,斗爭之中除了階級,尚有國際,出身孬一些,組織上不太放心。我爭得這個信任和權利,歡喜是不用說的,更重要的是,每月二十幾元,一個人如何用得完?只是沒人來送,就有些不耐煩,于是先鉆進車廂,想找個地方坐下,任憑站臺上千萬人話別……”
不過這神似魯迅先生的文筆也不是《棋王》叫我驚訝的地方,我喜歡《棋王》是因為作者竟然可以透過一副棋盤,演繹出人性最根本的東西:精神上勝利的至高的欲望,生存下去的基本欲望。這些欲望很簡單、很平常,是最基本的,在那樣晦澀的青春里,毫不張揚,卻震撼著我的心。
作者和王一生(棋王)在知青下鄉(xiāng)途中火車里的對話很有意思。王一生是個地道的棋迷,對其他事物不甚感興趣,但對吃卻有些愛好,于是作者給他講自己餓獨自的故事,和書里關于吃的故事,王一生認為故事里的吃并不認同,認為吃是為了添飽肚子,“何以解憂,惟有下棋”。
這是棋王對吃的態(tài)度,一個他除下棋外比較趕興趣的話題的態(tài)度,可見物欲在其生命中的地位之輕。
后來棋王對作者講述了自己學棋的一段經(jīng)歷,則把《棋王》里所要表達的棋盤即人生表露無疑:“我(棋王)問他天下大勢。老頭兒說,棋就是這么幾個子兒,棋盤就是這么大,無非是道同勢不同,可這子兒你全能看在眼底。天下的事,不知道的太多。這每天的大字報,張張都新鮮,雖看出點道兒,可不能究底。子兒不全擺上,這棋就沒法兒下!
知青們在鄉(xiāng)下貧苦的歲月里,棋王遇到了一個下棋很好的南方人倪斌,所不同的是,倪斌是世家,家道豐厚,頗有資產(chǎn),而棋王母親早亡,家境貧困。兩人因棋相好。
同樣是下棋的人,對棋的態(tài)度卻不一樣,倪斌是“玩”,棋王卻當成了精神上至高無尚的榮辱問題。
后來,知青們到地區(qū)參加運動會,其中有象棋比賽,棋王去晚了,沒報上名,倪斌把自己一副家傳的烏木象棋送給了某位領導,于是倪斌據(jù)說可以留在地區(qū),棋王也有望參賽。
但棋王拒絕了,他覺得那是出賣自己,出賣象棋,他的方法很簡單,不參賽,但是要挑戰(zhàn)獲獎的前三名。結果,那一天,十個獲獎的選手和棋王進行了一場一對十比賽。
這比賽已經(jīng)超脫出了小小的棋盤,更是一種意志與精神的較量,車輪大戰(zhàn)下來,棋王勝了9盤,最后,冠軍的老頭出來求和,棋王用最后的力氣答應了……
一張棋盤,承載了一個人的夢……
棋王,也有家傳的一副象棋,那是他的母親去世前,用拾來的牙刷把一點點磨制出來的,白色圓潤,近乎透明的棋子,放在棋王的包里,也許,那一刻就象棋王哭著說出來的那樣:“媽,兒今天,媽……”
那棋子也許沒有倪斌的那副家傳的烏木棋子名貴,但卻是一位母親用心為之雕刻的啊……
“夜黑黑的,伸手不見五指。王一生已經(jīng)睡死。我卻還似乎耳邊人聲嚷動,眼前火把通明,山民們鐵了臉,肩著柴禾林中走,咿咿呀呀地唱。我笑起來,想:不做俗人,哪兒會知道這般樂趣?家破人亡,平了頭每日荷鋤,卻自有真人生在里面,識到了,即是幸,即是福。衣食是本,自有人類,就是每日在忙這個。可囿在其中,終于還不太像人。倦意漸漸上來,就擁了幕布,沉沉睡去!
棋王到這里嘎然而止,沒有結束的味道,只有一種自我得到,自我滿足,自我精神無尚榮耀的滿足。
其實,不單單是一副棋盤里的人生啊!文字中的,音樂里的,笑罵間的,那一處,你癡迷了,不就是“王”么?那怕只是自己的“王”。
我們的生命斷然不會再經(jīng)歷那動亂的年代,人性也斷然不會再受到那樣的壓抑,但對自己夢想的執(zhí)著與珍惜,卻是這《棋王》最應該告訴我們的。
如果我的青春如《棋王》里那樣,我會怎樣?
歲月可以灰暗,青春可以貧乏,甚至我們的生命可以干枯,但惟有精神上那一點小小的追求,卻是身而為人最大的財富和驕傲吧。
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