三國(guó)演義的優(yōu)秀讀后感（通用5篇）
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編精心整理的三國(guó)演義的優(yōu)秀讀后感（通用5篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
三國(guó)演義的優(yōu)秀讀后感1
《三國(guó)演義》，一首用血肉之軀、靈魂之石譜寫的歷史悲曲。在刀光劍影、斷壁殘墻、千軍萬(wàn)馬之下，那種忠信仁義、生死不渝的英雄氣概，又豈是卿卿我我、紙醉金迷所能比擬的？從古到今，又有多少英雄豪杰在那“亂石穿空，驚濤拍岸”的風(fēng)云亂世中逐鹿群雄，東征西討，最終卻被歷史所淘汰？ 但，在戰(zhàn)火紛飛的三國(guó)時(shí)代，誰(shuí)？才是真正的英雄？
曹操？在少年便被評(píng)價(jià)為“治世之能臣，亂世之英雄”的曹操，對(duì)人才求賢若渴，而許攸就是一個(gè)實(shí)例。當(dāng)初，袁紹驕傲自大，不采納許攸意見(jiàn)并羞辱他。后來(lái)，許攸投奔曹操。沒(méi)想到曹操竟連鞋也顧不得穿，光著腳就跑出去迎接，見(jiàn)到許攸倒頭便拜。作為一位高高在上的領(lǐng)導(dǎo)級(jí)人物，面對(duì)賢才，能屈能伸，不恥下跪，這是一種何等難能可貴的高尚情操啊！真不愧為“大丈夫”！他，擁有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，憑借天子這個(gè)有利籌碼，“挾天子以令諸侯”，在兵荒馬亂中占有一席之地；在官渡之戰(zhàn)中，憑借他的文韜武略，以少勝多，一統(tǒng)北方！但卻又因他的多疑、剛愎自用，而令多數(shù)的戰(zhàn)爭(zhēng)以敗局收?qǐng)觯钏挠胁胖控?fù)屈含冤。神醫(yī)華佗正是一個(gè)很好的例子�！爸物L(fēng)疾神醫(yī)身死，傳遺命奸雄數(shù)終”里曹操因疑慮華佗借治病之名殺害他，卻使一代神醫(yī)華佗冤死獄中。難道，這就是英雄的所作所為嗎？那么，劉備是英雄嗎？也許有人會(huì)舉手投足地贊成�；蛟S也是，劉備著以仁義當(dāng)先，以仁政治國(guó)，三顧茅廬邀諸葛，真可謂集德仁義于一身的圣主。在青梅煮酒論英雄中，曹操的談吐看似隨意而閑適，卻處處咄咄逼人、暗藏殺機(jī)。劉備心知自己羽翼未豐，仍需借助他人一臂之力，因而在談吐中不斷后退，在危急時(shí)刻急中生智，巧渡難關(guān)。但他鮮為人知的一面又有多少人質(zhì)疑過(guò)？我認(rèn)為，在某些時(shí)候，劉備畢竟也是“官”場(chǎng)之人，心思緊密。但他的用人之心，竟比墨還黑呀！其黑在利用人近乎殘忍卑鄙。白帝城托孤時(shí)他對(duì)孔明說(shuō)：“若嗣子可輔，輔之，若其不才，君請(qǐng)自取�！边@一招可真歹毒。一招欲擒故縱，便讓一個(gè)抵三個(gè)臭皮匠的孔明死心塌地服從，抽泣著說(shuō)出了那句千古名言“鞠躬盡瘁，死而后已”。想必善用心計(jì)的劉備一定是貽笑九泉了吧！若這不算，那么呂布之死又怎么解釋呢？作為歷史上禮賢下士的楷模，做出如此作為又何以成英雄呢？
那袁紹呢？我認(rèn)為他色厲膽薄。愛(ài)才卻不懂得敬才惜才，好謀劃卻無(wú)決斷，貪生怕死，目光短淺，看見(jiàn)蠅頭小利就拼命追逐，也不算英雄！
那關(guān)羽又何妨？他作為“富貴不能淫，威武不能屈”的義的化身，一次戰(zhàn)敗被曹操所俘，為了兄弟情，他千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將，終于又回到了劉備的身邊。他，忠于信，忠于義，真可謂是“玉可碎不可損其白，足可破不可毀其節(jié)”！做人就得像這樣，說(shuō)到做到。因?yàn)橹挥杏行庞玫娜瞬胖档萌司粗�。信用是評(píng)價(jià)一個(gè)人關(guān)鍵的所在。要是沒(méi)有了信用，那么人生也就沒(méi)有了意義……言歸正傳，說(shuō)實(shí)話，關(guān)羽也并不是一個(gè)十全十美的英雄。最終他的逝世，也是因?yàn)轵湴凛p敵，剛愎自用而敗走麥城，被孫權(quán)所殺！
那么，誰(shuí)，才是英雄呢？諸葛亮？張飛？孫權(quán)？司馬懿……
其實(shí)，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人“，每個(gè)人都有他心目中的英雄。他們?yōu)榱诵帕x，為了遠(yuǎn)大的理想而英勇奮斗。無(wú)論是卑微的小人物，還是驚天動(dòng)地的大人物，他們都是自己的英雄、自己的楷模。因?yàn)樗麄兌紴檫@個(gè)世界貢獻(xiàn)了自己的一份力量。因而，正是在閱讀《三國(guó)演義》后，我從中汲取了許多為人處事之道。我才發(fā)現(xiàn)，《三國(guó)演義》被評(píng)為中國(guó)四大名著之一，還真是名不虛傳吶！
三國(guó)演義的優(yōu)秀讀后感2
雖然這已是我第三次閱讀《三國(guó)演義》一書(shū)，但我仍懷著無(wú)限熱愛(ài)和向往已久的心，去揭起那“烽侯割據(jù)天下，戰(zhàn)火狼煙四起”戰(zhàn)爭(zhēng)年代的神秘面紗。
啟書(shū)之時(shí)，便是那漢朝皇室中人劉備與關(guān)羽、張飛二人謀同道和，“桃園三結(jié)義”，結(jié)為生死兄弟。其三人也正是此書(shū)中的主人公，至三人揭桿而起，以結(jié)義時(shí)三百勇士與劉焉匯合后拉開(kāi)了三國(guó)的序幕，其后，劉備“三顧茅廬”請(qǐng)來(lái)了那人稱“諸葛臥龍”的諸葛亮，此書(shū)中，諸葛亮為人足智多謀，其通曉天文地理，深喑人之常情，其便是充當(dāng)著運(yùn)籌帷幄，決勝與千里之外的一員智將，是當(dāng)朝獨(dú)一無(wú)二的鬼才軍師，之后一戰(zhàn)中的“草船借箭”一計(jì)更是絕妙。
劉、關(guān)、張三人也正是有了諸葛亮的輔佐，猶如如虎添翼，有了與那一代梟雄曹操分庭抗禮的實(shí)力。在三國(guó)中，曹操的人物形象陰險(xiǎn)狡詐，但在現(xiàn)實(shí)歷史中卻是一位偉大的政治家、軍事家。他在幾十年時(shí)間里與蜀國(guó)劉、關(guān)、張一派斗智斗勇，最終贏得“天下歸心”的結(jié)局。
既說(shuō)到三國(guó)，就不得不提那“人中呂布，馬中赤兔”中的呂布。此人驍勇善戰(zhàn)，是以一當(dāng)十的一員猛將卻是被那魚(yú)肉酒林的董卓收做了義子，然，呂布雖說(shuō)人如猛龍般，卻是有勇無(wú)謀，因那貂蟬而取了董卓的性命，原曹操是要收服呂布為己任，卻是想起來(lái)董卓最后的下場(chǎng)，便殺死了呂布。
而這劉備，其姓劉名備字玄德，是原來(lái)漢王室的后裔，亦是此書(shū)的一大主人公，是蜀國(guó)的開(kāi)山鼻祖。無(wú)論是從“桃園三結(jié)義”還是“三顧茅廬”都是盡顯仁義之色，而三國(guó)的故事亦就是圍繞此人展開(kāi)描繪，原本劉備膝下有一養(yǎng)子，名曰劉封，不過(guò)卻是在晚安喜得一子，子名為劉禪，正是那常山趙子龍單槍匹馬在曹兵的包圍中救出的阿斗，而趙云卻是為救阿斗差點(diǎn)死在曹兵手里，而劉備卻是心痛于讓自己的生死兄弟冒這么大的險(xiǎn)，差點(diǎn)將懷里的小阿斗摔死。而那“扶不上墻”的阿斗在劉備逝去后更是游手好閑，樂(lè)不思蜀，將大好江山拱手讓人，堪稱昏庸，當(dāng)然，這亦是后話了。而劉備的另一養(yǎng)子劉封卻是被他親手手刃了。劉備一生征戰(zhàn)，與曹操分庭抗禮，為自打下了大好江山。
在三國(guó)中還有著數(shù)之不盡的英雄豪杰，就好比那“過(guò)五關(guān)斬六將”，“身在曹營(yíng)心在漢”的關(guān)云長(zhǎng)，其盡顯忠義之風(fēng)，還有那至勇者張翼德，都是有著許許多多的英雄事跡，在此亦就不一樣列舉了，而劉關(guān)張三人卻是各自有著“仁”、“忠”、“勇”之不屈的武將之魂。
《三國(guó)演義》是一部歷史性小說(shuō)，是宋朝的羅貫中著手著作，其亦有著不小的歷史價(jià)值，被稱為“中國(guó)四大名著”之一，與《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》等并驅(qū)，書(shū)中的故事情節(jié)精彩紛呈、波瀾起伏，語(yǔ)言流暢細(xì)膩，人物性格更是鮮明至極，令我神交已久，對(duì)當(dāng)今的青少年有著不錯(cuò)的閱讀價(jià)值。
“青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅”這是此書(shū)中的`開(kāi)篇詞，閉書(shū)之時(shí)，回想起那狼煙四起，金戈鐵馬，征戰(zhàn)沙場(chǎng)的熱血場(chǎng)景，就不禁熱血奮涌！
三國(guó)演義的優(yōu)秀讀后感3
《三國(guó)演義》這個(gè)名詞大家都熟悉吧，它是中國(guó)古典四大名著之一。作者是明朝的羅貫中，書(shū)的大概內(nèi)容是：東漢末年，漢靈帝劉協(xié)昏庸無(wú)能。后被董卓奪權(quán)，曹操等地方諸侯組成聯(lián)盟，立袁紹為盟主，征討董卓。董卓后被呂布謀反刺死。再經(jīng)過(guò)一番群雄割據(jù)，劉備、孫權(quán)和曹操三國(guó)鼎立。劉備占益州（今四川），曹操占北方大部分地區(qū)，孫權(quán)占江南地區(qū)。就這樣，又經(jīng)過(guò)了100多年，曹操手下司馬懿的孫子司馬炎奪權(quán)。建立晉朝，統(tǒng)一天下。其中有三個(gè)經(jīng)典的故事是諸葛亮的三把火，火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁，每次針對(duì)的敵人都是曹操，雖然曹操擁有百萬(wàn)雄師，但對(duì)于才華橫溢的諸葛亮來(lái)說(shuō)，幾把火就可以將這些兵士燒的片甲不留。下面來(lái)走進(jìn)這三把火了解了解它們吧！
第一把火�；馃┩氯龂�(guó)前期，曹操為了統(tǒng)一全國(guó)，而攻打劉備，此時(shí)劉備投靠劉表，駐在新野。曹操派大將夏侯敦進(jìn)攻新野。這時(shí)劉備已經(jīng)請(qǐng)出了諸葛亮。諸葛亮在新野設(shè)下埋伏，令趙云去誘敵深入，然后火攻。夏侯敦一時(shí)輕敵，大敗而歸。
第二把火，火燒新野，火燒博望坡之后，曹操不甘心，卷土重來(lái)，派曹仁和曹洪兩名大將率大軍進(jìn)攻新野。諸葛亮覺(jué)得新野不能久呆，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火的東西。曹軍進(jìn)城之后住入了民房。夜里狂風(fēng)大作，埋伏在城外的劉備軍往城里射火箭。大火迅速燒起來(lái)。曹兵逃奔出城，被劉備軍截殺，再次大敗而歸。
最后一把火，火燒赤壁，曹操在有利形勢(shì)下，輕敵自負(fù)，指揮失誤，終致戰(zhàn)敗。孫權(quán)、劉備在強(qiáng)敵進(jìn)逼關(guān)頭，結(jié)盟抗戰(zhàn)，揚(yáng)水戰(zhàn)之長(zhǎng)，巧用火攻，終以弱勝?gòu)?qiáng)。此戰(zhàn)為日后魏、蜀、吳三國(guó)鼎立奠定了基礎(chǔ)。
三國(guó)給了我許多啟發(fā)，也讓我開(kāi)始對(duì)歷史有了進(jìn)一步的了解。人要足智多謀，不能野蠻行事，做事還要三思而后行！作文
三國(guó)演義的優(yōu)秀讀后感4
《三國(guó)演義》是羅貫中的巨著，在歷史和世界上都有很大的影響。三國(guó)演義這本書(shū)所講的故事起源于漢末黃巾起義，開(kāi)始寫漢末皇帝昏庸無(wú)能，使得百姓民不聊生，激起了黃巾起義，而后，各路軍閥擁兵自立，最后慢慢地剩下了魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)，他們各自紛爭(zhēng)，各有勝負(fù)，最后，魏國(guó)統(tǒng)一了全中國(guó)，建立了晉朝。
三國(guó)演義里有許多英雄豪杰，有求賢若渴的劉備、亂世奸雄曹操、神機(jī)妙算的諸葛亮、義薄云天的關(guān)羽、武藝高強(qiáng)的趙子龍······這些豪杰在各個(gè)戰(zhàn)役中起了很大的作用。其中，我最佩服的就是關(guān)云長(zhǎng)。關(guān)云長(zhǎng)是蜀國(guó)五虎將之一，也是劉備的結(jié)拜兄弟。他為人寬厚忠義，武義高強(qiáng)，勇冠三軍。說(shuō)他忠心耿耿，一點(diǎn)兒也沒(méi)錯(cuò)，他身在曹營(yíng)心在漢，最后過(guò)五關(guān)斬六將，終于回到了劉備身邊。
我最佩服的是他的義薄云天，他在華容道上放走了曹操，原因就是曹操先前對(duì)他有恩。他的行為另我感動(dòng)。在現(xiàn)在的社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)這么激烈，關(guān)羽的行為肯定非常少有了，我要學(xué)他的知恩圖報(bào)，不管對(duì)方是不是我的朋友，我都會(huì)在他困難時(shí)幫助他。我相信，只要我們誠(chéng)心面對(duì)每一個(gè)人，那世界上就沒(méi)有仇恨，只有友誼！三國(guó)演義里描寫了大大小小各個(gè)戰(zhàn)斗，羅貫中用他那妙筆把一場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)斗描寫得驚心動(dòng)魄，讓我明白了干什么事都要有計(jì)策，不能盲目瞎做。三國(guó)演義為我們展現(xiàn)了合久必分，分久必合的情景。看三國(guó)，眼前就象在放電影，讀者的心有時(shí)可以被戰(zhàn)斗場(chǎng)面的驚心動(dòng)魄而升騰跌宕，又可以為戰(zhàn)斗勝利而感到高興，也許，這就是三國(guó)演義能立足于人們的生活而長(zhǎng)久不衰的原因吧。
三國(guó)演義的優(yōu)秀讀后感5
"讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路"，"書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚"。我是一個(gè)喜歡閱讀的男孩，讀一本好書(shū)或名著常常讓我忘乎所以。
最開(kāi)始讀書(shū)其實(shí)是因?yàn)槟鞘前偌抑v壇開(kāi)講三國(guó)，故事真是好聽(tīng)極了，有些時(shí)候我爸爸也學(xué)著里面的教授講幾段。可惜我不是每次都能聽(tīng)到，但是沒(méi)聽(tīng)到又沒(méi)有辦法補(bǔ)救，只能是遺憾了。
后來(lái)，我對(duì)書(shū)的渴望一日大過(guò)一日，干脆拿起一本《三國(guó)演義》，靠自己的一知半解讀了下去，居然越讀越懂。盡管有時(shí)候會(huì)遇到不認(rèn)識(shí)的生字，可我依然是讀的有滋有味。
其實(shí)我讀書(shū)也不是那么順利的。比如我第一次看到關(guān)羽死了，就哭了一場(chǎng)，把書(shū)扔下去了；下個(gè)星期把書(shū)又拿起來(lái)緊接著讀到了張飛死了，鬧了一場(chǎng)，又把書(shū)丟下去了；后來(lái)讀到了諸葛亮"出師未捷身先死"，我就"長(zhǎng)使英雄淚滿襟"了。至于什么時(shí)候讀到結(jié)局，自已已經(jīng)記不清楚了。
因?yàn)榭慈龂?guó)演義的關(guān)系，我對(duì)章回小說(shuō)產(chǎn)生了興趣，對(duì)于那本《水滸傳》我簡(jiǎn)直是著迷了。雖說(shuō)水滸傳一共描述了一百單八將-人物眾多，可因?yàn)槊總�(gè)人都有其獨(dú)特的一面而愛(ài)不釋手，這也許是我對(duì)水滸傳情有獨(dú)鐘的地方。
后來(lái)，功課緊張了，沒(méi)多大時(shí)間看課外書(shū)了，而章回小說(shuō)都特別長(zhǎng)，全看完需要很長(zhǎng)時(shí)間，于是我開(kāi)始接觸了短篇小說(shuō)《聊齋志異》。其中的故事大都較短，可以隨時(shí)拿起隨時(shí)放下，大大方便了我的閱讀。
書(shū)籍是一眼智慧的清泉，它能洗濯心靈。書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，更能參悟天地。我亦相信，讀書(shū)不僅能讓人擁有淵博的知識(shí)，還能讓人陶冶性情，益人心智，發(fā)人深省。開(kāi)卷有益，我讀過(guò)的書(shū)并不多，可我仍然感覺(jué)讀書(shū)是生活中的一件樂(lè)事。就像和一個(gè)充滿睿智的朋友談天，從這些書(shū)中讓我懂得了很多做人處事的大道理，正如阿巴斯·阿卡德所說(shuō)，閱讀是個(gè)體生命的擴(kuò)展。的確，只有讀書(shū)才能使人在有限的生命歷程中，感受到世界的博大，感受生命的久遠(yuǎn)。我愿用讀書(shū)來(lái)充實(shí)自己的生命。
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