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狂人日記初中讀后感

時間:2022-09-04 04:09:27 讀后感 我要投稿

狂人日記初中讀后感

  認(rèn)真讀完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編整理的狂人日記初中讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

狂人日記初中讀后感

  狂人日記初中讀后感1

  魯迅先生是我個人比較喜愛的一位作家,也喜歡他說過的一句話:“浪費(fèi)別人的時間等于謀財害命!苯袢找蛔x周先生寫的《狂人日記》,看懂了一些俗世道理。

  在夜間讀這篇文章,不禁有些害怕。題目挺狂的,內(nèi)容也瘋狂至極。文中多次提到了“他要吃我”,把那個社會的人都形容成了可怕的吃人狂魔。他的哥哥,親戚,村內(nèi)人,都對他的'“肉”虎視眈眈,青黑的眼,慘白的臉,沒有一點(diǎn)人性。這也是讓我感到發(fā)顫的。我怕那令人惶恐的外皮,更不想碰觸那顆散發(fā)涼氣的心。≡诳袢搜劾,人的劣根性就這么冒出來了。

  我不敢去想象那些腦里虛構(gòu)出的場面,那樣會讓我頭皮發(fā)麻。我可憐那些吃人的人,沒有屬于自己的思想,被千百年來的封建禮教束縛著卻不屑去掙脫,我可笑那些吃人的人,不懂得身體發(fā)膚授之父母,麻木如同行尸走肉。

  文中的狂人也厭棄那些人,卻只能無奈地不同他們一樣。他們的腦子是混沌的,他們的雙手是罪惡的,他們的嘴是污濁的。誰去救救他們啊?他們是沉睡著的,就如同當(dāng)時的國民一樣,他們的雙眼看不到身邊人,他們的耳畔也聽不見自由的真諦。我痛惜晚清的腐敗,也郁結(jié)于民國時期的戰(zhàn)亂紛飛,人民的無家可歸。

  最后一句——“救救孩子!”讓我體會到了一顆赤心在跳動,在黑暗中發(fā)出耀眼的紅光,在不安與急切里交錯著,感嘆那個時代之下的浮華與蒼涼,同時也為有魯迅先生這么一位文學(xué)大師而感到驕傲。

  我們有狂人的態(tài)度,卻沒有他們的精神。

  狂人日記初中讀后感2

  魯迅的話題講地話,恐怕三天三夜也說不完。因為魯迅是如此的獨(dú)特、如此的博大。

  單單就以他的文學(xué)作品而論,也要說上老半天。我看過他的狂人日記。魯迅他運(yùn)用了日記和精神病人內(nèi)心的獨(dú)白方式把他想所表達(dá)的內(nèi)容發(fā)揮地淋漓盡致。那時候的人們生活在水生火熱之中,而魯迅為了我們中華民族的存亡,在這生死悠關(guān)的時刻,他拋棄了學(xué)醫(yī)的夢想,拋棄了封建社會的'思想主義,踏上了革命的道路,朝著文學(xué)殿堂為他展開的大門前進(jìn),用手中的筆跟敵人做戰(zhàn)斗,用手中的筆挽救中華民族的靈魂,讓人們知道祖國的榮辱興衰。魯迅他是一個作家,也同時是一個偉大的革命家。他用他手中的筆描繪著屬于他自己的藍(lán)天,他就在這片藍(lán)天中盡情地展翅高飛,寫作則是最適合他的“翅膀”。

  而他為了可以飛的更高更遠(yuǎn),就拼命地讓自己的翅膀變得更加完美,更加無懈可摧。也正是因為這樣,才讓世人可以大飽眼福,欣賞到更多更好的作品。

  除了《阿Q正傳》,《狂人日記》就是魯迅最出名的小說了。這片短短的小說在今天被定為向舊社會、舊禮教挑戰(zhàn)的“戰(zhàn)書”。與此同時,也成為了我們每一個中國人的必修課、必讀物!犊袢巳沼洝贰俺匀似毡椤边@個“事實”在后邊屢屢出現(xiàn),構(gòu)成這篇文章的主題。趙貴翁、街上的人、打孩子的女人、兩個醫(yī)生、狼子村的佃戶,甚至自己的親哥哥、親娘也都吃人。最后,連“我”也未必沒有吃過人。整篇文章連接緊密、層層深入是一篇非常具有吸引力的文章。

  我想魯迅先生已經(jīng)找到了一片更加寬廣的天空。

  狂人日記初中讀后感3

  談起中國現(xiàn)代文學(xué),大家繞不開的,一定是魯迅先生;談起魯迅先生,大家繞不開的,又一定會是他的《狂人日記》。

  作為中國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話小說,開山之作——《狂人日記》是中國現(xiàn)代文學(xué)中最具代表性的,最具象征性的,同時又是最具批判性的作品之一。我之所以把它的書評設(shè)為公眾號的第一篇文章,也正是因為如此。

  說起《狂人日記》,其中最著名的話莫過于那段,“凡事總須研究,才會明白。古來時常吃人,我也還記得,可是不甚清楚。我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每葉上都寫著‘仁義道德’幾個字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是‘吃人’!”這段的出現(xiàn),將歷史上幾千年來的“仁義道德”進(jìn)行了毫不留情地揭露。給通篇帶來了非凡的意義。

  在封建禮教中,保守的傳統(tǒng)文化和思想觀念對人們的迫害,就像酷刑滴水刑一樣。

  涼水一點(diǎn)一滴的墜落,打在無知的`人們堅厚又薄弱的頭蓋骨上,如一只只蠕動在腐肉里的蛆蟲。隨著漫長的時間,蛆蟲滲進(jìn)頭皮,啃噬頭骨,最后消化掉整個頭。剩下一個無腦的軀殼,沒有過多的掙扎……

  滴水刑也是吃人的一種。

  《狂人日記》全篇都在圍繞吃人來說,里面一個個奇異的事件組在一起,構(gòu)成一個無比荒誕的世界。作為讀者,你無法肯定它是真的,你也無法否定它是假的。就只能稱它作,亦真亦假。

  狂人,他擺脫那時代對世界正常的的方法。他對世界的看法,比任何人都透徹。確切來說,比任何人都要正確——那時代,何嘗不是一個真正吃人的世界。可就這么一個真正看穿世界的人,在那時代卻被稱為狂人~

  對別人的勸道沒有起任何作用,所以才會有狂人最后的那些吶喊:“沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子……”我想,這也是《吶喊》名字來源的一種。

  狂人日記初中讀后感4

  《狂人日記》是我國第一篇白話小說。由作者魯迅于一九一八年四月創(chuàng)作,初次載于1918年5月《新青年》第四卷第五號。作品中的狂人是一位有病的返回家鄉(xiāng)的人。當(dāng)他回到昔日的故鄉(xiāng)時,故鄉(xiāng)中所有的人都用異樣的眼光注視他,包括一些小孩,就連他大哥也對他有所企圖,一路上的人都是如此。他們交頭接耳在議論我,似乎怕我,又想害我,其中最兇的一個人,張著嘴,對著我笑,我便從頭冷到腳跟,曉得他們布置,都已妥當(dāng)了,原來他們正在籌劃著一部“人吃人”的戲,而戲中那個主角即是被吃的對象,就是自己。就連自己的兄弟也加入他們的行列,特意請來一個演醫(yī)生的儈子手來幫我看病。老頭子坐著,閉上眼睛,摸了一會,便張開他的鬼眼睛說:“不要亂想。靜靜地演幾天,就好了!逼鋵嵨沂侵肋@一切的,他們這樣做分明就是讓我養(yǎng)肥了,自然他們可以分多點(diǎn)吃。但為什么我明明知道這場“吃人”的陰謀了卻沒有采取反抗呢?那是因為我也是吃人族中的一員,我的妹妹在她五歲時就被我的大哥殺來給家人吃了?梢,在當(dāng)時那個社會,實質(zhì)上就是一個人吃人的社會,即使是家人,隨時都有被吃的可能。

  作品中的語言非常冷酷、逼真,像一把血淋淋的刀,深深刺進(jìn)人們的心墻。例如“前幾天,浪子村的佃戶告荒,對我大哥說,他們村里的一個惡人,給大家打死了,幾個人便挖出他的心肝來用油煎了吃,可以壯壯膽”“雖然是解下腰帶掛在梁上,自己僅僅勒死;他們沒有殺人的罪名,又纏了心愿,自然都?xì)g天喜地地發(fā)出一種嗚嗚的'笑聲。他們只會吃肉的!”鬧荒是那個時代常有的狀況,老百姓的生活越來越貧窮,整天都要受地主的剝削與壓迫。人們受封建社會遺留的策的影響,而不敢采取反抗,只在百姓之間相互欺壓。而當(dāng)看到吃人的時候,眾人只會在一邊看,但卻毫無行動,因為可能眾人也是吃人族中的一員。

  令我深刻印象的一句話“我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每一頁上都寫著“仁義道德”這幾個字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出來,滿本都寫著兩個人是“吃人”!“仁義道德”已經(jīng)變成了“吃人”?梢,當(dāng)時那個舊中國實質(zhì)上是人吃人的社會。那些滿嘴的“仁義道德”實質(zhì)上也是為了愚弄大眾。封建思想“存天理,滅人欲”也是愚民的。從這篇作品中,我可以感受到了魯迅先生是帶有強(qiáng)烈的反抗意識的,他的觀點(diǎn)也是帶有濃厚的反孔色彩。

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