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子夜的讀后感范文(精選5篇)
讀完某一作品后,你有什么體會(huì)呢?讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編為大家整理的子夜的讀后感范文(精選5篇),希望對(duì)大家有所幫助。
子夜的讀后感1
雖然片面地說(shuō)是為了自己的理想,但還是會(huì)為了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。我們也該像他一般為了自己的目標(biāo)不懈奮斗,造福國(guó)家,造福人民。
吳蓀莆陷入內(nèi)外交迫的困境。前程暗淡,事業(yè)的危機(jī),咬嚙著吳蓀莆的心。為了排除心頭煩悶,他瘋狂地帶著情婦尋歡作樂(lè)求刺激。突然,不速之客趙伯韜來(lái)訪,他要用吳蓀莆吞并小廠的辦法來(lái)吞并益中公司了。趙伯韜向吳蓀莆的銀行投資投股。吳蓀莆當(dāng)然不會(huì)善罷甘休,他決心拼一次,與趙伯韜作最后的決斗,然而內(nèi)線和趙伯韜的情婦劉玉英竟是兩頭作內(nèi)線;連忠于友情的韓孟翔也臨陣倒戈益中公司全軍覆沒(méi)。吳蓀莆傾家蕩產(chǎn),徹底失敗了。
雖然曾顯赫一時(shí)的`工業(yè)巨頭成了喪家之犬,但從他失敗的經(jīng)歷來(lái)看證明了一個(gè)不變的真理:強(qiáng)者生存。
中國(guó)的歷史是淹沒(méi)于屈辱與反抗中的。落后只有被挨打。感悟那悲慘的一幕幕,愛(ài)國(guó)之情油然而生,不知道處在安樂(lè)生活中的我們有多少對(duì)祖國(guó)的愛(ài)呢?
在快速發(fā)展的時(shí)代中,熱愛(ài)祖國(guó)永遠(yuǎn)是人類永恒的主題!
子夜的讀后感2
《子夜》是一部一直以來(lái)充滿爭(zhēng)議的作品,但肯定和贊揚(yáng)的聲音始終占據(jù)主流,作品為讀者們淋漓盡致地展示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和都市生活,引人深思。
作品開(kāi)篇是一段景色描寫(xiě),為下面一系列的人物出場(chǎng)作鋪墊,紫臉多皰的吳蓀甫、封建腐朽的吳老太爺更是給人留下了深刻的印象。結(jié)尾更是匠心獨(dú)運(yùn),整體結(jié)構(gòu)宏偉嚴(yán)密。
民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的矛盾和斗爭(zhēng)是貫穿《子夜》全書(shū)的主線,反映了三十年代中國(guó)半殖半封社會(huì)的全貌。吳蓀甫就像一個(gè)永不知疲倦的戰(zhàn)士,戰(zhàn)斗在民族工業(yè)的第一線,與趙伯韜勾心斗角;使勁渾身解數(shù)平息罷 工;吞并其他小廠來(lái)擴(kuò)大自己工廠的規(guī)模。只可惜他生不逢時(shí),帝國(guó)主義國(guó)家的侵略、半殖半封的社會(huì)背景扼殺了民族工業(yè),雖已力挽狂瀾,卻只能以失敗告終,這不是吳蓀甫一個(gè)人的失敗,更是當(dāng)時(shí)國(guó)家和社會(huì)的失敗和悲哀。然而吳蓀甫也是一個(gè)血腥的剝削者,克扣工人工資,榨取工人的剩余價(jià)值,吳蓀甫人性惡劣和冷酷無(wú)情的一面可見(jiàn)一斑,因此,吳蓀甫形象的評(píng)價(jià)一直都是毀譽(yù)參半的。但無(wú)論怎樣,吳蓀甫也算是有魄力、有手段,是那個(gè)時(shí)代的'民族英雄。
此外,我認(rèn)為,《子夜》最值得稱頌的是刻畫(huà)了各賦性格特色的都市現(xiàn)代環(huán)境中的女性形象。林佩瑤是眾多女性中最豐滿的,她憧憬著浪漫偉大的愛(ài)情,然而現(xiàn)實(shí)生活中,她的丈夫吳蓀甫卻是汲汲于功力的資本家的特性,她所期盼的浪漫和詩(shī)意都不屬于這個(gè)家庭,雖表面接收了現(xiàn)代文明,實(shí)則卻只能默默反抗。愛(ài)情是林佩瑤的全部,而吳蓀甫卻把全部心力獻(xiàn)給了他的事業(yè),沒(méi)有給妻子必要的關(guān)心,面對(duì)初戀情人雷鳴,寂寞的心再次燃起熱情的火花,卻也使她背上了沉重的負(fù)罪感,然而對(duì)于丈夫的不忠卻當(dāng)做理所當(dāng)然。林佩瑤活在這種精神痛苦中,更是在寂寞和愧疚中煎熬著,可以說(shuō),林少奶奶的一生是悲劇的,是一種生活在優(yōu)越的環(huán)境中精神上的悲哀,她的人生讓人憐惜,可悲可嘆。
四小姐惠芳是最能體現(xiàn)封建文明與都市文明碰撞和沖突的女性形象。在父親吳老太爺嚴(yán)厲的管教下,“萬(wàn)惡淫為首,百善孝為先”、“男女授受不親”等封建思想更是禁錮著惠芳,支配著她的思想和行動(dòng)。當(dāng)走進(jìn)這個(gè)物欲橫流、光怪陸離的大上海,舊有的價(jià)值觀受到強(qiáng)烈的沖擊,地位雖然顯赫,卻與都市人之間存在這隔閡,四小姐就這樣孤獨(dú)悲哀地在夾縫中生存,精神上的矛盾讓她產(chǎn)生了臆想。心中雖希望去追逐愛(ài)情,但禁欲思想時(shí)刻牽制著她,內(nèi)心軟弱的她只能學(xué)著死去的老太爺?shù)臉幼樱跗稹短细袘?yīng)篇》潛心修行,雖然以失敗告終,但最后也算是有一個(gè)比較光明的結(jié)局,離開(kāi)吳公館,追求新的自由天地。
這些女性的愛(ài)情與人生比起主角吳蓀甫和趙伯韜及其斗爭(zhēng)并不是主要的和完整的,但每個(gè)女性都帶有理想的色彩,形象的豐富,從中可以看出作者對(duì)一類女性的欣賞。
《子夜》整體上顯現(xiàn)出一種浪漫與頹廢、真實(shí)與虛無(wú)的交織,也是展現(xiàn)了一定歷史時(shí)期的歷史性巨作,《子夜》的誕生更是顯示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的不可戰(zhàn)勝。
子夜的讀后感3
最讓我感覺(jué)到失望的是蓬勃的理想火焰被時(shí)代的洪水撲滅,心里猛地一沉,突然想到自己曾經(jīng)擁有的理想是多么的不現(xiàn)實(shí),說(shuō)過(guò)的那些大話是多么的可笑,而置身于時(shí)代的洪流之中的人們,是多么的渺小。
矛盾的《子夜》,無(wú)疑是一部民族工業(yè)資本的社會(huì)命運(yùn)悲劇,在那個(gè)1930年式汽車咆哮著奔馳過(guò)飄散著“共產(chǎn)主義”傳單的混亂街道的時(shí)代,在那個(gè)軍閥混戰(zhàn),革命鎮(zhèn)壓亂作一團(tuán),經(jīng)濟(jì)跌蕩起伏毫無(wú)規(guī)律的年代,一個(gè)剛強(qiáng)有為的民族工業(yè)巨子在帝國(guó)主義和軍閥政治的雙重?cái)D壓下,又在工農(nóng)革命的夾擊中,一路奔突,一敗涂地?赐曛螅P(pán)踞在我心頭的諸多疑問(wèn)和重重憂慮,像春日沉悶的烏云一樣,久久不能散去。雄心勃勃的民族資本工業(yè)的發(fā)展失敗,買辦金融資本家的回回得手,富家子弟的無(wú)所事事和鋪張浪費(fèi),實(shí)在是讓人看了觸目驚心。
魁梧剛毅,紫臉多皰的吳蓀甫,曾經(jīng)游歷歐美,見(jiàn)多識(shí)廣,用盡了他的心智想要實(shí)現(xiàn)他偉大的夢(mèng)想,但是因?yàn)樯碓诎胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì),還是沒(méi)有免得失敗的命運(yùn),實(shí)在可悲。撇開(kāi)時(shí)代背景等其他的因素,他在發(fā)揚(yáng)民族工業(yè)上的努力和決心是不可否認(rèn)的,雖然他也有剝削工人的一些表現(xiàn),但是國(guó)際絲價(jià)一路下跌,作老板的也有苦衷,既然我們恨的是剝削的行為,就不要去恨那些同樣被現(xiàn)實(shí)逼迫的人,他們只是扮演的角色不同而已。他在廠里獎(jiǎng)罰分明,重視人才,又能合理規(guī)劃,也確實(shí)是位不錯(cuò)的領(lǐng)導(dǎo)者。然而在公債市場(chǎng)上,他又被機(jī)智狡詐的趙伯韜逼上了絕路,又是由于他貪心不足。如果老老實(shí)實(shí)辦廠,因?yàn)樯虾5墓こ贝似鸨朔,?dāng)然不會(huì)容易,但是至少不會(huì)一夜之間傾家蕩產(chǎn),畢竟時(shí)代接受有能耐的人啊。氣派威風(fēng),不可一世的他在數(shù)月之間廠房、銀行、公館全沒(méi)了,最后的結(jié)局靜悄悄的,灰溜溜的。是因?yàn)榱T 工風(fēng)潮攪亂了他的實(shí)業(yè),金融魔王卷走了他的一切積累,革命軍隊(duì)打開(kāi)了他老家深院的大門(mén),還有他公館里那一群成天游手好閑的女人和青年們,把他一步步拖向衰亡。
不光是工業(yè)人,當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的生活也不好過(guò)。吳公館的?屠钣裢な钱(dāng)時(shí)上海的一位經(jīng)濟(jì)學(xué)教授,必然是學(xué)識(shí)淵博,見(jiàn)多識(shí)廣而受人尊重的人,但是他習(xí)慣于資產(chǎn)階級(jí)閑適奢華的生活,看到共產(chǎn)主義革命的一步步成功,整天憂心忡忡,唯恐世界末日就要到來(lái)。其實(shí)無(wú)論是怎樣的時(shí)代,有知識(shí)的人都是受人歡迎,被人需要的,他的杞人憂天與杜家大少爺杜新籜的毫無(wú)憂患意識(shí)形成了鮮明的對(duì)比。書(shū)中形容杜新籜總是一副“什么都看不慣,什么都不在乎”的樣子,那就是他從法國(guó)學(xué)回來(lái)的“巴枯寧主義”,當(dāng)李玉亭在他耳邊重復(fù)著現(xiàn)在面臨的危機(jī)時(shí),他卻能不以為然的把視線投向遙遠(yuǎn)的海外:“不要緊!至少明天,后天,下星期,下一個(gè)月,再下一月,都還不要緊……再不然,日本,法國(guó),美國(guó),總該不至于要緊!供我們游樂(lè)的地方還很多呢,不要緊!”即使“世界末日即將到來(lái)”的言語(yǔ)也不能刺激這種人奮發(fā)上進(jìn),那他花了那么多人民的血汗錢(qián)到國(guó)外去學(xué)了什么呢?真正可恨的是杜新籜一類人,他們才是真正的剝削工人的人!
然而資產(chǎn)階級(jí)家庭出來(lái)的青年也未必各個(gè)如此,這讓我們還不至于絕望:吳芝生、杜學(xué)詩(shī)都是典型的代表。杜學(xué)詩(shī)“國(guó)家的鐵掌應(yīng)該強(qiáng)制人們?cè)诮z業(yè)上壓倒日本”,吳芝生與同學(xué)柏青一起走入“五四”游 行團(tuán)隊(duì),不都是他們對(duì)未來(lái)積極的表現(xiàn)么?他們的出現(xiàn),就像正待勃發(fā)的春草,可以染綠整個(gè)田野。
然而這部著作的中心還在資本家之間的斗爭(zhēng),公債市場(chǎng)上的殘酷斗爭(zhēng)。股票就是一場(chǎng)擊鼓傳花的游戲,公債也不例外,大人物在里面做手腳,誰(shuí)最后接到那誰(shuí)都不想要的“花”誰(shuí)就倒霉。雖說(shuō)我這樣的`評(píng)論十分幼稚,但是這種智商上的游戲?qū)嵲谔珰埲,完全就是在那些利欲熏心的人之間玩的一場(chǎng)在他人頭上妄加噩運(yùn)的游戲,這樣的游戲太不人道,太急功近利了。在我的概念里,那些單純用經(jīng)濟(jì)來(lái)衡量社會(huì)進(jìn)步的手段太片面,也太自私。那些密密麻麻的數(shù)字是什么?是某些人畢生的追求,是他們靈魂的最終歸屬嗎?我一點(diǎn)也看不出其中的奧秘,是我的知識(shí)太欠缺了也罷。但是所謂股市、公債不都是以賺錢(qián)為目的,以損人利己為表現(xiàn)形式的無(wú)聊勾當(dāng)么?那些為此瘋狂的人有沒(méi)有想過(guò)有些人還在饑餓的魔爪下掙扎,那些贏家的心里有沒(méi)有一點(diǎn)對(duì)自己手下敗將的留意——他們或許會(huì)變?yōu)槲:Ω酂o(wú)辜的人的冤鬼。
有沒(méi)有一種行業(yè)是真正造福于社會(huì),能讓人們共同享受幸福,共同進(jìn)步的?答案當(dāng)然數(shù)不勝數(shù)。認(rèn)認(rèn)真真地做好實(shí)業(yè),讓人們共同富裕起來(lái),并不是什么很難的事,然而正是因?yàn)橘Y本家的貪心,造成了這一系列的悲劇。
讀完這本書(shū),我的收獲真的很多,也許正如作者矛盾所說(shuō)“顯不出中國(guó)革命進(jìn)行的偉大氣魄與最后必然勝利的前景”,但是我相信憂患是激勵(lì)人前進(jìn)的最大動(dòng)力,我會(huì)因此而更加明確今后的目標(biāo)和努力的方向。
子夜的讀后感4
茅盾先生的《子夜》寫(xiě)出了30年代初期中國(guó)民族工業(yè)資本家們生存的困境。外有連連的戰(zhàn)事,內(nèi)有帝國(guó)主義所豢養(yǎng)的買辦金融資本家們的打壓。在這樣一個(gè)時(shí)代背景下,像吳蓀甫一類想以工業(yè)振興中華的宏偉夢(mèng)想只得是幻像,像肥皂泡泡一樣,飛得再高,也終究逃不過(guò)破碎的命運(yùn)。
吳蓀甫是民族工業(yè)資本家,也是《子夜》的主人公。他機(jī)智果斷,抱負(fù)遠(yuǎn)大,在上海那個(gè)燈紅酒綠拜金的大城市中占有一席之地。他精明強(qiáng)干,為自己的夢(mèng)想雄心勃勃地拼搏。他一口氣吞并了八個(gè)小廠,想成為工業(yè)界領(lǐng)袖;他與大興煤礦公司總經(jīng)理王與甫等人創(chuàng)建了益中信托公司;也曾在公債市場(chǎng)上狠賺一筆。但他生不逢時(shí),正處于半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)不能讓他施展自己的才略。雙橋鎮(zhèn)的農(nóng)民暴x摧毀了他在家鄉(xiāng)經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)業(yè);他苦心經(jīng)營(yíng)的絲廠工潮迭起;處心積慮組建起來(lái)的益中公司又因?yàn)楫a(chǎn)品滯銷而成為箍在身上的“濕布衫”;在公債市場(chǎng)上又飽受買辦金融資本家趙伯韜的打壓。但當(dāng)他想放棄時(shí),他仍對(duì)自己說(shuō):“不!我還是要干下去的!中國(guó)民族工業(yè)就只剩下屈指可數(shù)的幾項(xiàng)了!絲業(yè)關(guān)系中國(guó)民族的前提猶大!——只要國(guó)家像個(gè)國(guó)家,政府像個(gè)政府,中國(guó)工業(yè)一定有希望的!”這是《子夜》給我印象最深的一句話,盡管吳蓀甫最后終因?yàn)樵诠珎袌?chǎng)與趙伯韜的角逐失敗而破產(chǎn),他的這一句話,還是給我留下了無(wú)數(shù)的.感動(dòng)與欽佩。
但在欣賞吳蓀甫的同時(shí)也得承認(rèn)他的短處。
他企圖從工人身上挽回因外貨傾銷與軍閥混戰(zhàn)所造成的企業(yè)不振,想吸盡工人的血汗彌補(bǔ)他在投機(jī)市場(chǎng)上所受到的損失。這些都是他對(duì)工人的剝削與壓榨。他自尊心太強(qiáng),太死要面子,他無(wú)法抗拒歷史的必然法則為他安排下的失敗命運(yùn)。他只能用偽裝的鎮(zhèn)靜來(lái)掩飾內(nèi)心的惶懼與不安,從來(lái)不讓人家看見(jiàn)他也有苦悶沮喪的時(shí)候,即使是他的妻子林佩瑤。他心中承載了太多,以至于當(dāng)他破產(chǎn)時(shí),他想到了自殺。直至小說(shuō)結(jié)尾,他身邊所剩之人已寥寥無(wú)幾了。他的自私,貪念,利欲使他“身邊的人”漸漸離開(kāi)了他。他的悲劇結(jié)局也許是從開(kāi)始就已注定,也許吳老太爺?shù)乃谰褪撬\(yùn)的伏筆。
此外,《子夜》給我印象最深的,還有環(huán)境的描寫(xiě)。例如它用“天空張著一望無(wú)際的灰色的幕,只有西邊的天空像是破了一個(gè)洞,露出小小的一塊紫云。太陽(yáng)倉(cāng)皇的面孔在這紫云后面向下沒(méi)落!边@種平淡的環(huán)境描寫(xiě),以及其他一些惡劣的環(huán)境描寫(xiě)暗示人物的命運(yùn)或喜或悲。茅盾先生還在很多地方通過(guò)自然景物的描寫(xiě)來(lái)渲染氣氛,襯托人物情緒的變化,來(lái)鮮明顯示人物性格。“他絕不為寫(xiě)景而寫(xiě)景,寫(xiě)景即為寫(xiě)人。有時(shí)是因情取景,有時(shí)是借景寫(xiě)情,情景交融,文無(wú)虛筆。”
讀完全書(shū),不僅感慨與矛盾先生深厚的文學(xué)底蘊(yùn),也了解了主人公們?cè)诋?dāng)時(shí)社會(huì)背景下的身不由己。個(gè)人欲望,夢(mèng)想都得順應(yīng)社會(huì)的潮流,逆水行舟,是不可能成功的!
子夜的讀后感5
茅盾的《子夜》,當(dāng)初看的時(shí)候沒(méi)想那么多,只是有點(diǎn)閑,或者說(shuō)懶,懶的做別的,就找個(gè)大磚頭打發(fā)時(shí)間,沒(méi)想到自己能看進(jìn)去。
心想著也就十幾頁(yè),頂多幾十頁(yè),就繳槍了,沒(méi)想到,我意識(shí)到的時(shí)候,已經(jīng)看完了,F(xiàn)在想想,這,也許就是我喜歡的類型,從始至終,我沒(méi)感覺(jué)到作者強(qiáng)烈的要向我表達(dá)什么、展示什么,他只是在描寫(xiě),既不羅嗦,也不急切,快慢有秩詳簡(jiǎn)有序,讀者其實(shí)是像個(gè)牽線木偶被牽引了喜怒哀樂(lè)。各種情緒,但身陷其中之時(shí),恍然不覺(jué)。
沉悶的空氣讓人仿佛感同身受,勃勃的野心是如此的鮮明又內(nèi)斂,讓人看在眼里,感受在心里,熱血沸騰。在那個(gè)蒼白野蠻的年代,人們野獸一樣的互相撕咬著,誰(shuí)的牙齒最尖、誰(shuí)的心腸最狠、誰(shuí)的心計(jì)最深,誰(shuí)才是最后的'勝利者。我們、他們、你們。每個(gè)人,或無(wú)奈或亢奮的活著,或回避或奮勇的活著,用盡全部的本能,面對(duì)全然的未知,燃燒著。那種感覺(jué)真奇妙,仿佛作者全然無(wú)意烘托誰(shuí)、襯托誰(shuí),我看到,只有一張張鮮明的面孔,沒(méi)有完人沒(méi)有完勝,在掙扎和搏擊中,感受一顆顆不息跳動(dòng)的心臟。
開(kāi)頭就是結(jié)尾,結(jié)尾就是開(kāi)頭。用了幾十萬(wàn)字,描繪了強(qiáng)悍的生命,再用一個(gè)簡(jiǎn)短的開(kāi)頭和戛然的結(jié)尾來(lái)把他脆弱化。再?gòu)?qiáng)悍的生命,在時(shí)代的洪流中,湮滅無(wú)聲,可看完后,留在我心里的,卻不是成敗,甚至不是失敗,只是那在狂風(fēng)暴雨中掙扎屹立的身影,倒下了,是因?yàn)樵?jīng)站立,失敗了,是因?yàn)樵?jīng)輝煌。曾經(jīng)——這個(gè)詞,在這一刻,沒(méi)有遺憾,不需要緬懷,收起傷感,向強(qiáng)者致敬。
子夜的讀后感6
作者介紹:茅盾,原名沈德宏,字雁冰,我國(guó)著名的文學(xué)家、評(píng)論家、社會(huì)活動(dòng)學(xué)家。并成立矛盾文學(xué)獎(jiǎng),激勵(lì)后世的作家,在我國(guó)文學(xué)史上是一個(gè)重要的里程碑?v觀茅盾的一生,其實(shí)是相對(duì)順風(fēng)順?biāo),于同時(shí)代的一些其他名家來(lái)說(shuō),還是挺幸福的,不論是生活環(huán)境還是所遇境遇,都令人羨慕。
下面是我從書(shū)中讀到的概括,若有不足歡迎大家在評(píng)論下方或者關(guān)注后私信。
1.逆著時(shí)代走
子夜象征著黎明前最黑暗的時(shí)刻,而作者創(chuàng)做出的吳蓀甫形象,仿佛就是在大聲的宣告著中國(guó)工業(yè)黃金時(shí)代的落幕。
作者對(duì)他的評(píng)價(jià)印象最深的大概是那句看他就像是一名中世紀(jì)的騎士一般,這不僅是肯定了他的能力,更是對(duì)他一腔熱血的隱喻,但是后句便話鋒一轉(zhuǎn),表達(dá)了他生錯(cuò)了時(shí)代,這對(duì)他自身來(lái)說(shuō)就是最大的悲哀吧。他辦的益中公司最后的結(jié)局也不過(guò)就是滿盤(pán)皆輸。
不歸路
2.金錢(qián)終究高于生活
作者沒(méi)有直接描述當(dāng)時(shí)的`紙醉金迷,但是有一個(gè)特別典型的人物:范博文。從命字就能看出是一個(gè)讀書(shū)人,還是一位詩(shī)人。本身的性格是頂喜歡說(shuō)俏皮話的,還時(shí)不時(shí)的會(huì)創(chuàng)作詩(shī)歌,但是在自身的錢(qián)財(cái)陷到公債里,一切都都變了樣子,俏皮話不見(jiàn)了,作詩(shī)的雅興仿佛從來(lái)沒(méi)有在他身上出現(xiàn)過(guò),這樣的結(jié)局我不愿看到,但是我認(rèn)可。
金錢(qián)
3.青春的迷茫
四小姐在小說(shuō)的前段著墨較少,但是在文章的后段卻占據(jù)了較大的篇幅,我從他身上看到了一種植根在骨子里的迷茫,年少且無(wú)憂,那大概唯有愛(ài)情是值得向往的東西吧,只是面前又隔了兄長(zhǎng)這一層阻礙,求而不得,心里的痛苦無(wú)處去說(shuō),迷茫衍生的憤恨,傷心,怯懦就足以摧毀一顆未經(jīng)風(fēng)霜的心,大概許多人也有過(guò)相同的時(shí)間段吧,深切的緬懷一下也未嘗不可。
迷茫無(wú)罪
4.規(guī)則的犧牲品
馮云卿因?yàn)樽龉珎澚隋X(qián),在旁人的攛掇下將女兒送給了趙博韜。大概在那個(gè)時(shí)代多不會(huì)缺少這種事情吧,聽(tīng)起來(lái)人們大多是一臉的鄙夷加憤恨,但是細(xì)細(xì)想來(lái)為什么每個(gè)朝代都會(huì)發(fā)生,也不過(guò)就是屈居在規(guī)則下的一朵云彩,風(fēng)向哪吹,他就向哪走,從無(wú)變化
犧牲品
5.總結(jié)
細(xì)細(xì)品味,便不難發(fā)現(xiàn)自己仿佛就是就是小說(shuō)中的一角,為窮舉指出,請(qǐng)自行體會(huì)。一本小說(shuō)那概括社會(huì)……
原創(chuàng):一條溺水的魚(yú)
子夜的讀后感7
能在中國(guó)設(shè)文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)的大家,矛盾的文筆不是浪得虛名。這本該是一本經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的書(shū)籍,但我懷著敬畏的心,以文學(xué)的概念揣摩它的意義,因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)于我而言,一竅不通,但它不妨礙敬仰的拜讀。
一本沒(méi)有結(jié)局的書(shū),讓人浮想聯(lián)翩,也意猶未盡,吳太爺?shù)摹短细袘?yīng)篇》貫穿全書(shū),那是新舊潮流沖擊下的一種對(duì)比,吳老太爺是完全對(duì)新社會(huì)的厭惡和恐懼,四小姐是恐懼中帶著一種期許,叛逆中帶著忐忑,反抗的是吳蓀甫的家長(zhǎng)權(quán)威,實(shí)際是自我內(nèi)心覺(jué)醒的掙扎。
吳蓀甫是那個(gè)年代企業(yè)家精神的代表,也是失敗的典型,失敗于家庭權(quán)威的挑戰(zhàn),失敗于婚姻生活的貌合神離,失敗于事業(yè)野心的銳挫,一夜之間,全然潰敗。他又是一位成功的企業(yè)家,鐵腕的民族資本家代表,對(duì)國(guó)產(chǎn),國(guó)家制造充滿無(wú)限的希望,竭盡全力在內(nèi)憂外患中不擇手段想象保全資產(chǎn)。他那獰厲的目光永遠(yuǎn)堅(jiān)毅的盯著所有資本罅隙,走投無(wú)路時(shí)投降在老奸巨猾的趙伯韜盔下,死在眾叛親離的杜竹齋手里。
內(nèi)戰(zhàn),于我們只是一種歷史,但對(duì)于父輩卻是耳熟能詳?shù)倪^(guò)往。外國(guó)資本入侵,國(guó)內(nèi)稅賦繁重,剝削必然加重,資產(chǎn)階級(jí)和工人之間的矛盾與日俱增,是時(shí)代潮流的涌入,也是經(jīng)濟(jì)薄弱,時(shí)局動(dòng)蕩的禍根。敬仰他的精神,也同情他的境遇,更是給自己補(bǔ)了珍稀的一課。
讀書(shū),當(dāng)你已經(jīng)不再只關(guān)注情節(jié),而是為作者的手法感到驚喜的時(shí)候,說(shuō)明你有了另一種概念:領(lǐng)悟。
寥寥數(shù)語(yǔ)道不明對(duì)著作的.感悟,但欣喜作者善用矛盾,猶如筆名,善用對(duì)比,善用諷刺,嬉笑怒罵中推動(dòng)了所有線索。在這里,你看到的笑包羅萬(wàn)象:大笑,嬉笑,微笑,恥笑,癡笑,狂笑,獰笑……暴跳如雷中滾滾而來(lái)的風(fēng)暴高潮,矛盾迭起中感官到視覺(jué)無(wú)比刺激。
子夜,無(wú)數(shù)人的噩夢(mèng)驚醒,無(wú)數(shù)人的發(fā)財(cái)狂歡,投機(jī)倒把下的亂象,生命征程中的曲折,民族資本的潰敗,一切出路都在黎明前的黑暗中孕育著生機(jī),是毀滅還是生存,需要的是個(gè)人的才干,也民族的齊心協(xié)力,更是國(guó)家機(jī)器的穩(wěn)妥運(yùn)轉(zhuǎn),同是上層建筑的高瞻遠(yuǎn)矚。
子夜的讀后感8
《子夜》這本小說(shuō)向讀者反映了在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的商人們打拼的經(jīng)典形象。在所有人眼中印象最令人深刻的,便該是吳蓀甫了吧。他本就是一介商人,他投入了大量的時(shí)間在工作里,想著要去怎樣盈利,遇到虧損的時(shí)候,他就想著怎樣能夠化險(xiǎn)為夷。但是最后的結(jié)局令人唏噓不已。貪,是人一生當(dāng)中最大的毛病,許多人無(wú)法做到一生清平,做到如蓮那樣“出淤泥而不染,濯清漣而不妖。”
從某種角度來(lái)說(shuō),他是一個(gè)好人。對(duì)生活,對(duì)未來(lái)充滿憧憬,向往著未來(lái)。有時(shí),他對(duì)自己非常嚴(yán)格。不得出一分一毫的差誤?伤,卻不是一個(gè)好丈夫,他從來(lái)沒(méi)有關(guān)心過(guò)他的妻子,他會(huì)因?yàn)樗稽c(diǎn)點(diǎn)的小毛病而大發(fā)雷霆,我覺(jué)得他并不喜愛(ài)他的妻子;蛟S這是茅盾先生文筆最可以突顯出他的文筆之妙處。不過(guò)僅是一個(gè)人設(shè),給我們擬寫(xiě)出了各種精彩的人生,或悲或歡,不過(guò)就在筆墨落下的一剎之間。
桌上,一盞油脂燈亮起,微微的,微微的',光亮。
有些人,他們有可能就是普普通通地走完這一生,不會(huì)經(jīng)什么大風(fēng)大浪,什么波折。但是像吳蓀甫這般人生,過(guò)得倒也是有趣,充滿探險(xiǎn)的一場(chǎng)人生。他沒(méi)有古人的清廉,古人那些君子之儀,他所擁有的,是那些奸臣宦官的爾虞我詐,他們那些見(jiàn)不得人的手段,還有一些天才般的機(jī)智?墒撬质橇硗獾囊环N人,他對(duì)生活,尤其是對(duì)工作,特別的上心,可以花上很長(zhǎng)一段時(shí)間,不吃,亦不喝,只為完成手頭上的那一份工作。
歲月就如同在夜空中逝去的那把細(xì)碎的星子,在黑夜之中寒風(fēng)拂過(guò)柳枝綠葉。
這么多年過(guò)去了,你是否會(huì)為你當(dāng)年所有的作為而深感后悔呢?
子夜的讀后感9
子夜讀后感200字:星火燎原
《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國(guó)社會(huì)的面貌,并且立足于這樣一個(gè)廣闊的背景,透過(guò)人物的性格和命運(yùn)的發(fā)展,鮮明有力地顯示了整個(gè)時(shí)代的發(fā)展趨向和壯闊波瀾。故事以戲劇般的場(chǎng)景來(lái)開(kāi)端:主人翁吳蓀甫在鄉(xiāng)下的父親吳老太爺避戰(zhàn)亂來(lái)到上海,撲朔迷離的都市景觀使這個(gè)足不出戶的老朽——吳老太爺深受刺激而猝死。
子夜讀后感200字:一敗涂地
當(dāng)我敲擊鍵盤(pán)的這一刻,也記錄著我讀書(shū)時(shí)零星的記憶。
《子夜》的作者是我國(guó)老一輩的、有名望的作家茅盾。《子夜》所展現(xiàn)給我們的是一部民族工業(yè)資本的社會(huì)命運(yùn)的杯具——一個(gè)剛強(qiáng)有為的民族工業(yè)巨子如何在帝國(guó)主義和軍閥政治的雙重?cái)D壓下,又在工農(nóng)革命的夾擊中,一路奔突,一敗涂地。
子夜讀后感200字:爭(zhēng)議
《子夜》是一部一直以來(lái)充滿爭(zhēng)議的`作品,但肯定和贊揚(yáng)的聲音始終占據(jù)主流,作品為讀者們淋漓盡致地展示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和都市生活,引人深思。
作品開(kāi)篇是一段景色描寫(xiě),為下面一系列的人物出場(chǎng)作鋪墊,紫臉多皰的吳蓀甫、封建腐朽的吳老太爺更是給人留下了深刻的印象。結(jié)尾更是匠心獨(dú)運(yùn),整體結(jié)構(gòu)宏偉嚴(yán)密。
子夜的讀后感10
茅盾(1896年7月4日—1981年3月27日),原名沈德鴻,筆名茅盾、郎損、玄珠、方璧、止敬、蒲牢、微明、沈仲方、沈明甫等,字雁冰,浙江省嘉興市桐鄉(xiāng)市人。中國(guó)現(xiàn)代著名作家、文學(xué)評(píng)論家、文化活動(dòng)家以及社會(huì)活動(dòng)家。
茅盾出生在一個(gè)思想觀念頗為新穎的家庭里,從小接受新式的教育。后考入北京大學(xué)預(yù)科,畢業(yè)后入商務(wù)印書(shū)館工作,從此走上了改革中國(guó)文藝的道路,他是新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者、中國(guó)革命文藝的奠基人之一。
他的代表作有小說(shuō)《子夜》、《春蠶》和文學(xué)評(píng)論《夜讀偶記》。1981年3月14日,茅盾自知病將不起,將稿費(fèi)25萬(wàn)元人民幣捐出設(shè)立茅盾文學(xué)獎(jiǎng),以鼓勵(lì)當(dāng)代優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作。
在敘事方面,茅盾追求宏大而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟季,他在小說(shuō)中喜歡采用能夠體現(xiàn)時(shí)代性的網(wǎng)狀型結(jié)構(gòu)形式。如作品《子夜》茅盾根據(jù)主題的需要,根據(jù)中心人物性格發(fā)展的邏輯來(lái)安排各種人物事件,矛盾沖突和環(huán)境場(chǎng)面,作品一開(kāi)始就在吳老太爺?shù)牡跹鋬x式上將所有重要人物推上前臺(tái),組成復(fù)雜的人物網(wǎng)絡(luò),以及在設(shè)下情節(jié)因果關(guān)系的伏筆,從而經(jīng)緯交匯地建成《子夜》式的'也是茅盾式的龐大的“網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)”。與其他現(xiàn)實(shí)主義大師一樣,茅盾也是一個(gè)擅長(zhǎng)于心理描寫(xiě)的語(yǔ)言大師。
在這一情節(jié)過(guò)程中,人物動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言描寫(xiě)以及細(xì)節(jié)描寫(xiě),給人以強(qiáng)烈真實(shí)的畫(huà)面感,各種矛盾幾乎破紙而出,足見(jiàn)作者描寫(xiě)手法的功底。交易所的斗爭(zhēng)也日漸激烈。原先吳蓀甫與趙伯韜的聯(lián)合轉(zhuǎn)為對(duì)壘和廝拼的局面。益中信托公司,作為與趙相抗衡的力量,形成以趙伯韜為“多頭”和益中公司為“空頭”之間的角斗。趙伯韜盯上吳蓀甫這塊肥肉,想乘吳資金短缺之時(shí)吞掉他的產(chǎn)業(yè)。幾個(gè)回合較量下來(lái),益中虧損八萬(wàn)元栽了跟頭而停下來(lái)。此時(shí)吳蓀甫的資金日益吃緊,他開(kāi)始盤(pán)剝工人的勞動(dòng)和克扣工錢(qián)。新一輪的罷工到來(lái),受到牽制的屠維岳分化瓦解工人組織的伎倆被識(shí)破,吳蓀甫陷入內(nèi)外交迫的困境。
趙伯韜欲向吳蓀甫的銀行投資控股。吳決心拼一把,他甚至把自己的絲廠和公館都抵押出去作公債,以背水一戰(zhàn)。他終于知道在中國(guó)發(fā)展民族工業(yè)是何等困難。個(gè)人利害的顧慮,使他身不由己地卷入到了買空賣空的投機(jī)市場(chǎng)來(lái)。
公債的情勢(shì)危急,趙伯韜操縱交易所的管理機(jī)構(gòu)為難賣空方吳蓀甫。幾近絕望的吳蓀甫把僅存的希望放在杜竹齋身上。千鈞一發(fā)之際,杜倒戈轉(zhuǎn)向趙一邊。吳蓀甫徹底破產(chǎn)了。
在這跌宕起伏的故事情節(jié)中,作者向我們展示了一個(gè)個(gè)有血有肉的“真人物”,極力突出當(dāng)時(shí)的尖銳矛盾與種種利益糾紛,詳實(shí)的情節(jié)描寫(xiě)無(wú)不時(shí)刻調(diào)動(dòng)著讀者的心緒,這也體現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)的社科認(rèn)識(shí),只有對(duì)社會(huì)有所觀察的人才能真正知道大眾的疾苦。
子夜的讀后感11
早上,仰望窗外,天氣格外晴朗,我坐在床頭,注意到床頭書(shū)架上擺滿的書(shū)籍,便挑選了一本名曰《子夜》的古版書(shū)看起來(lái)。
仔細(xì)閱讀,發(fā)現(xiàn)矛盾的這部小說(shuō)描寫(xiě)的是1930年國(guó)民政府統(tǒng)治時(shí)期的事,我便興趣十足地閱讀起來(lái),這本書(shū)主要講了吳家大少爺吳蓀甫在大都市建造了一座從外國(guó)引進(jìn)的機(jī)器制造廠的過(guò)程。但當(dāng)工廠開(kāi)工時(shí),卻遭到封建勢(shì)力官員的.不滿和反對(duì),于是,他們聯(lián)合起來(lái),企圖來(lái)策劃一場(chǎng)險(xiǎn)惡的陰謀,使吳蓀甫的工廠付諸東流。果然,他們的計(jì)劃成功了,逐漸使吳蓀甫付不起員工的工資而跨臺(tái),輸?shù)靡粩⊥康亍?/p>
我迷上了這部小說(shuō),被它的文學(xué)魅力所折服,同時(shí)也知道了它產(chǎn)生的歷史背景。最讓我深思的一點(diǎn),就是封建主義注定滅亡。小說(shuō)中的主人公引進(jìn)了外國(guó)的機(jī)器,本來(lái)是想報(bào)效祖,使祖國(guó)的工業(yè)更加先進(jìn),可那些封建主義嚴(yán)重的官員卻極力反對(duì)和阻止,導(dǎo)致了吳蓀甫的悲慘下場(chǎng),這充分地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的中國(guó)還是一個(gè)半殖民半封建的國(guó)家,也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)官主義權(quán)力的強(qiáng)大,誤國(guó)誤民,也讓我們痛惜國(guó)民政府統(tǒng)治的失敗!
寫(xiě)道這里,我想起了清朝時(shí)期的一個(gè)事件,由于清朝政府的封建和固步自封,不會(huì)利用發(fā)明出的火藥,只會(huì)把國(guó)庫(kù)的銀子用在建造皇家園林和樓臺(tái)殿閣上,正是可悲!以致于后來(lái),導(dǎo)致了牙片戰(zhàn)爭(zhēng)、割地求榮的行為,這也說(shuō)明了封建主義注定是要滅亡的。
如今的新中國(guó),是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家,實(shí)行改革開(kāi)放,使我們的國(guó)家不斷繁榮昌盛!
子夜的讀后感12
茅盾說(shuō):大雷雨之前必有一個(gè)時(shí)間的平靜,平靜得一點(diǎn)風(fēng)也沒(méi)有。
——題記
斷斷續(xù)續(xù)一共讀了三次《子夜》,卻沒(méi)有一次耐心讀完。在寒假里也只是囫圇吞棗翻看了一遍,要是細(xì)讀起來(lái),我這點(diǎn)倒也只是捉襟見(jiàn)肘。
《子夜》原書(shū)名《夕陽(yáng)》,“夕陽(yáng)”只意味著舊中國(guó)終究會(huì)被列強(qiáng)吞并,而子夜是黎明的前夜,卻又是最為黑暗的時(shí)候。不得不嘆服茅盾縝密細(xì)致的想法。
在20世紀(jì)30年代的中國(guó),盡管戰(zhàn)亂紛飛,但大都市上海依舊是一番紙醉金迷燈紅酒綠。誰(shuí)知這是外表莊嚴(yán)、內(nèi)里平庸——明爭(zhēng)暗斗、趨炎附勢(shì),世態(tài)炎涼、各懷鬼胎的戲碼不止一次在這里上演。
難得會(huì)有一本所謂“懲惡揚(yáng)善”的地主階級(jí)思想——《太上感應(yīng)篇》與“金童玉女”來(lái)整治“邪魔”。可“邪魔”獰笑著大喊:“去罷!你這古老社會(huì)的僵尸!去罷!我已經(jīng)看見(jiàn)五千年老僵尸的舊中國(guó)也已經(jīng)在新時(shí)代的暴風(fēng)雨中間很快的很快的在那里風(fēng)化了!”相同茍延殘喘地,雷參謀送給吳太太的《少年維特之煩惱》與白玫瑰。它不只一次地讓吳太太“自作多情”“做賊心虛”“萬(wàn)事?tīng)啃摹钡孛鎸?duì)貌合神離的丈夫,以至于“一陣難以抵擋的悲痛揉斷了她的柔腸”……
丈夫吳蓀甫卻從沒(méi)有心思去注意這些風(fēng)花雪月的故事,他是一個(gè)有魄力有手腕有野心有冒險(xiǎn)精神和財(cái)力的“英雄”或是“屠夫”。的確,吳蓀甫是矛盾的。他精明能干,想振興中國(guó)民族工業(yè):這種受個(gè)人利益自私的驅(qū)使,在舊中國(guó)的大變革時(shí)代,無(wú)疑是天方夜譚。他過(guò)分殘酷地剝削壓榨工人,甚至他乘坐的汽車被憤怒的群眾包圍時(shí),吳蓀甫兇相畢露地命令司機(jī)“開(kāi)車!開(kāi)足馬力沖!”這損人利己的丑態(tài)和嘴臉毫無(wú)保留地暴露在太陽(yáng)之下。而又可笑地,他又有一顆愛(ài)國(guó)之心。
獰笑,這似乎是對(duì)吳蓀甫唯一的描寫(xiě)。反復(fù)出現(xiàn)的`獰笑,是對(duì)所處時(shí)代的不滿,是憤怒又無(wú)奈的笑。
吳蓀甫為了建立“雙橋王國(guó)”而打壓收并多個(gè)中小工廠,大刀闊斧雷厲風(fēng)行地處理。不曾想過(guò)滿腔熱血的他會(huì)因?yàn)榻惴蚨胖颀S而破產(chǎn),失去再與美國(guó)金融資本的趙伯韜一決高下的機(jī)會(huì)!八褚活^攫食的獅子,但時(shí)代沒(méi)有賦予他施展威力的機(jī)會(huì)與條件,他被關(guān)在鐵籠子里,即使拼命奔突、掙扎,也無(wú)法沖出鐵籠!币搽y怪他一敗涂地。
從沒(méi)有看懂茅盾想表述的政治和工業(yè)經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng),只看懂了一個(gè)生不逢時(shí)的民族工業(yè)資本家事業(yè)的起迭與隕落的悲劇。
“那不是太局促了么?可是,也由你。”
子夜的讀后感13
隨著時(shí)代的變遷,人際關(guān)系成了我們?nèi)粘I钪幸豁?xiàng)不可缺少的必修課,人際關(guān)系的好壞可能決定著一個(gè)人的命運(yùn),人生道路,關(guān)系到一個(gè)人是否成功。每個(gè)人都是獨(dú)特的,每個(gè)人都有自己特立獨(dú)行的思想,每個(gè)人的人生觀、世界觀、價(jià)值觀也大不相同,追求的不同,也就造就了不同的人際關(guān)系網(wǎng)。社會(huì)是復(fù)雜的,人與人之間的關(guān)系也是復(fù)雜的,想到此處,我不禁翻開(kāi)《子夜》細(xì)細(xì)品讀,想看看這部經(jīng)典名著中的人物是如何處理人際關(guān)系的,看看現(xiàn)代著名的作家茅盾是如何展現(xiàn)那個(gè)年代的人際關(guān)系。
“茅盾,原名沈德鴻,字雁冰。浙江桐鄉(xiāng)人。中國(guó)現(xiàn)代著名作家、文學(xué)評(píng)論家、文化活動(dòng)家以及社會(huì)活動(dòng)家,五四新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)者之一,我國(guó)革命文藝奠基人之一!蹲右埂肥敲┒苡1931年10月開(kāi)始創(chuàng)作,1932年12月5日完稿。茅盾于1981年3月27日辭世!蹲右埂饭彩耪拢1933年1月由上海開(kāi)明書(shū)店出版。先后被譯為英、德、俄、日等十幾種文字。這是中國(guó)第一部寫(xiě)實(shí)主義的成功長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)以1930年5、6月間半封建、半殖民地的舊上海為背景,以民族資本家吳蓀甫為中心,描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的各種矛盾和斗爭(zhēng)。”有矛盾就必然會(huì)有斗爭(zhēng),人際關(guān)系就顯得尤為重要!蹲右埂肥且詤巧p甫為中心,講述了他與妻子林佩瑤夫妻間神似離合的關(guān)系,與姐夫杜竹齋間“合作”的.關(guān)系,與中小型企業(yè)老板競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系,與交際圈內(nèi)朋友的關(guān)系,與工人上下級(jí)剝削的關(guān)系,著重講述了與趙伯韜之間斗爭(zhēng)的關(guān)系。
人際關(guān)系最基本的事親人之間的親情,吳蓀甫是典型的資本主義家,在資本家的眼里,一切事以金錢(qián)至上,為了金錢(qián),淡化了親情,文章中寫(xiě)道“昨晚上吳老太爺斷氣的時(shí)候,蓀甫的臉上也沒(méi)有現(xiàn)在那樣憂愁。”吳老太爺?shù)脑岫Y是一場(chǎng)變相的社交場(chǎng)所,而吳老太爺?shù)娜ナ,給吳蓀甫帶來(lái)的,也不是悲傷而是爭(zhēng)取到更多獲取金錢(qián)的機(jī)會(huì)。文章中還講述到,吳蓀甫與妻子神似離合的關(guān)系,例如:“吳蓀甫又接著說(shuō),少奶奶的矛盾復(fù)雜的心情,他一點(diǎn)沒(méi)有感到。”吳蓀甫全身心的投入工作,完全忽視了妻子的感受,甚至把在事業(yè)上的不愉快發(fā)泄到家人身上。文章中還寫(xiě)道:“他的威厲的聲浪在滿屋子里滾,廳內(nèi)廳外是當(dāng)差們恐慌!痹谟H情已經(jīng)完全被金錢(qián)所取代,我認(rèn)為吳蓀甫最后的失敗,就是太過(guò)看重金錢(qián),想最大利益占有金錢(qián),當(dāng)代社會(huì)中依然有很多,類似于吳蓀甫這樣的資本主義家,就是有太多這樣的人,近年來(lái),離婚率才會(huì)不斷增加,離異家庭越來(lái)越多,還有許多無(wú)辜的孩子受到來(lái)自家庭的傷害。
人際關(guān)系中還有一項(xiàng)很重要的關(guān)系,就是職場(chǎng)關(guān)系。關(guān)于這點(diǎn),吳蓀甫就做到盡善盡美,吳蓀甫與屠維岳是上司與下屬的關(guān)系,首先,他看重了屠維岳的才能,并將重任交給他,滿足他對(duì)權(quán)力的欲望,滿足他爭(zhēng)強(qiáng)好勝的個(gè)性。“吳蓀甫不說(shuō)話,突然伸手按一下墻上的電鈴,拿起筆來(lái)在那張信箋上加了一句:‘自莫干丞以下所有廠中稽查管車等人,均應(yīng)聽(tīng)從屠維岳調(diào)度,不得玩忽!”屠維岳幫吳蓀甫順利的解決了工廠停工的事件,使得吳蓀甫的工廠有一定時(shí)間的運(yùn)轉(zhuǎn)。其次,吳蓀甫與杜竹齋之間的同事關(guān)系,他對(duì)待同事有好相處,相互探討,一起研究事業(yè)上遇到的困難!罢f(shuō)到這里,吳蓀甫和杜竹齋一齊笑起來(lái);兩個(gè)人的眼睛都閃著興奮的光彩!钡詈笥捎诮疱X(qián)的力量戰(zhàn)勝了友情,杜竹齋的背叛,導(dǎo)致吳蓀甫宣告破產(chǎn)。如今這個(gè)社會(huì),友情是否早已一文不值,是不是只要碰上利益威脅,就在也見(jiàn)不到學(xué)生時(shí)代純純的友誼,這成了我們深思的問(wèn)題
人際關(guān)系中同情心,信任感早已灰飛不見(jiàn),成為泡影。文章中吳蓀甫對(duì)朱吟秋的狠心,毫不講情面的吞并別人的廠!昂伪啬兀恐颀S,你又不是慈善家;況且犯不著便宜了朱吟秋!蔽恼碌淖詈,吳蓀甫對(duì)杜竹齋的信任,換來(lái)杜竹齋的背叛!皡怯謩穸藕退黄饻愖阄迨f(wàn),并不斷鼓勵(lì)和激將,杜說(shuō):“冒險(xiǎn)的事情我是不干的,”最終導(dǎo)致吳蓀甫的慘敗,不禁思考,我們身邊的同情心是否也一點(diǎn)一點(diǎn)被磨滅,信任感也在一點(diǎn)一點(diǎn)的下降。在我們身邊有多少人,利用好人的同情心獲取利益,使得好人的利益遭受傷害,最后好人越來(lái)越少,那些真正需要得到幫助的人,卻得不到幫助。
《子夜》的成功之處在于,茅盾刻畫(huà)出這一個(gè)個(gè)形象的人物,人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系,還有反映出來(lái)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),這些都是該另我們深思的問(wèn)題,人性美已經(jīng)變得不美,人與人之間的關(guān)系變得不再單純,需要不斷的琢磨。人與人的關(guān)系是多樣的,有與親人的關(guān)系,有與朋友的關(guān)系,有與上司、下屬、同事之間職場(chǎng)的關(guān)系,妥善處理好人際關(guān)系是生活是否美好的重要保障,擁有良好的人際關(guān)系,不管在生活中還是在工作上都會(huì)有一定的幫助的,對(duì)于吳蓀甫的人際關(guān)系,要一分為二,身為讀者要學(xué)習(xí)他好的方面,比如:與朋友之間,與同事之間。注意他的弊,比如:與家人之間,與弱小者之間。
關(guān)于《子夜>.人物之間人際關(guān)系的研究還有很多層方面,這篇文章主要研究吳蓀甫的人際關(guān)系。其實(shí)還有很多有特色人的人際關(guān)系值得研究,比如說(shuō):交際花徐曼麗,為什么徐曼麗能成文交際花;比如說(shuō):律師李立亭等等。希望這篇報(bào)告能引起每個(gè)人對(duì)人際關(guān)系的思考。
子夜的讀后感14
當(dāng)我讀完文學(xué)巨匠茅盾的《子夜》一書(shū)時(shí),不禁陷入了沉思,且深深感受到英雄有用武之地就是要有良好的社會(huì)大環(huán)境的。
應(yīng)該說(shuō)小說(shuō)中的主人公吳蓀甫就是一個(gè)“英雄式”的人物,只不過(guò)他就是一個(gè)失敗了的英雄。他出身世家,實(shí)力雄厚,游歷過(guò)歐美,學(xué)會(huì)了一套資本主義的管理方法,有著十八世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的性格和氣魄。他的理想就是發(fā)展民族工業(yè),擺脫帝國(guó)主義及買辦階級(jí)的束縛,最終在中國(guó)實(shí)現(xiàn)資本主義,走向富國(guó)強(qiáng)國(guó)之路。因此在與帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)侵略的斗爭(zhēng)中,他表現(xiàn)出果敢冒險(xiǎn)剛強(qiáng)自信的性格。他沉著干練、剛愎自用,似乎為民族資產(chǎn)階級(jí)的振興帶來(lái)了希望。但就是在強(qiáng)大的'帝國(guó)主義面前,他連連失敗,節(jié)節(jié)潰退,乃至于遭滅頂之災(zāi),使夢(mèng)想破滅。吳蓀甫這樣在當(dāng)時(shí)出類拔萃的企業(yè)家尚且如此,更何況就是等閑之輩。這就是一個(gè)時(shí)代的悲劇,這就是一個(gè)民族工業(yè)生不逢時(shí)注定要失敗的時(shí)代。
俗話說(shuō),時(shí)勢(shì)造英雄。我不禁傻想,假若吳蓀甫生活在今天,那他就大有用武之地啦。沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙,也沒(méi)有專制的桎梏;沒(méi)有罷工的陰影,更沒(méi)有外來(lái)的侵略。“吳蓀甫”這個(gè)一心想發(fā)展民族工業(yè)的時(shí)代驕子,懷著他的遠(yuǎn)大理想,開(kāi)始施展他的雄才大略:置實(shí)業(yè)、辦工廠、設(shè)公司、開(kāi)銀行……與兄弟企業(yè)友善競(jìng)爭(zhēng),與外資企業(yè)強(qiáng)強(qiáng)對(duì)話,他的事業(yè)紅紅火火,如日中天;他的理想正在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。他又恢復(fù)了他“三先生”的自信、膽略、智謀與手腕,他把自己的絲布、火柴、膠鞋等產(chǎn)品打造成響當(dāng)當(dāng)?shù)氖澜缑,他帶?dòng)國(guó)家的民族工業(yè)興旺發(fā)達(dá),他讓東洋人、西洋人自愧不如……時(shí)勢(shì)造就了“吳蓀甫”這個(gè)民族工業(yè)的大英雄。
然而,這終究不就是真的,吳蓀甫畢竟就是《子夜》中的文學(xué)形象。但就是,生不逢時(shí)的吳蓀甫所追求的理想正由生逢盛世的千萬(wàn)個(gè)“吳蓀甫”的后來(lái)者變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
這一點(diǎn),我們就是堅(jiān)信不疑的。
子夜的讀后感15
茅盾近乎以寫(xiě)史的態(tài)度創(chuàng)作小說(shuō)!蹲右埂返那楣(jié),是被鑲嵌在一九三零年五月到七月這一真實(shí)的歷史時(shí)空里的。它以民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜的矛盾、斗爭(zhēng)為主線,生動(dòng)、深刻地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌。開(kāi)始,趙伯韜拉擾吳蓀甫進(jìn)行公債投機(jī),而吳蓀甫又聯(lián)合其他資本家組成信托公司,想大力發(fā)展民族工業(yè),因而與趙伯韜產(chǎn)生了矛盾。
趙伯韜依仗外國(guó)的金融資本做后臺(tái),處處與吳蓀甫作對(duì),加上軍閥混戰(zhàn)、農(nóng)村破產(chǎn)、工廠的工人怠工、罷工,盡管吳蓀甫和同伙竭盡全力,拼命掙扎,最后也沒(méi)有改變?nèi)P(pán)失敗的命運(yùn)。這幕悲劇說(shuō)明,在帝國(guó)主義的侵略、控制、壓迫下,中國(guó)的民族工業(yè)是永遠(yuǎn)得不到發(fā)展的'。原著背景廣闊,人物眾多,情節(jié)復(fù)雜;語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,細(xì)膩,人物性格鮮明,心理刻畫(huà)生動(dòng)。本書(shū)雖是簡(jiǎn)寫(xiě)本,仍可約略觀賞到原著的藝術(shù)風(fēng)貌。
小說(shuō)中描寫(xiě)的一些情景,如公債交易、蔣馮閻大戰(zhàn)等,都是有據(jù)可查的真實(shí)的史實(shí)。《子夜》把這類非虛構(gòu)性的話語(yǔ)引進(jìn)小說(shuō),與虛構(gòu)性話語(yǔ)融匯、輝映,應(yīng)該說(shuō)是相當(dāng)大膽而富有創(chuàng)造性的文體試驗(yàn)。《子夜》的史詩(shī)品格,無(wú)疑得益于“詩(shī)”與“史”兩種語(yǔ)言巧妙調(diào)適與組合。
子夜的讀后感16
《子夜》主要講了吳家大少爺吳蓀甫在大都市建造了一座從外國(guó)引進(jìn)的機(jī)器制造廠的過(guò)程。但當(dāng)工廠開(kāi)工時(shí),卻遭到封建勢(shì)力官員的不滿和反對(duì),于是,他們聯(lián)合起來(lái),企圖來(lái)策劃一場(chǎng)險(xiǎn)惡的陰謀,使吳蓀甫的工廠付諸東流。果然,他們的計(jì)劃成功了,逐漸使吳蓀甫付不起員工的'工資而跨臺(tái),輸?shù)靡粩⊥康亍?/p>
讀完這本書(shū)之后,給我的印象最深刻的就是吳蓀甫,感覺(jué)他像個(gè)戰(zhàn)士,始終在那拼盡全力地戰(zhàn)斗,好像永遠(yuǎn)不知疲倦一樣。為了自己的企業(yè),也為了民族工業(yè),他不得不與趙伯韜一直勾心斗角;為了自己的廠子,他不得不費(fèi)很大力氣平息罷工;為了擴(kuò)大規(guī)模,他用盡心機(jī)收買、吞并其它小廠。
所以,更可以說(shuō)他是一位商業(yè)界的巨腕,可是生不逢時(shí),因?yàn)榈蹏?guó)主義侵略的魔爪緊緊扼住了中華民族工業(yè)的咽喉,最后他的個(gè)個(gè)雄才大略,種種力挽狂瀾的行動(dòng)、條條看似無(wú)懈可擊的計(jì)策,只能以失敗告終,這不僅是他的悲哀,更是那個(gè)時(shí)代、那個(gè)社會(huì)的悲哀!
時(shí)間和機(jī)遇對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)太重要了,無(wú)論你有多大的才能,只有你把握住時(shí)間,抓住機(jī)遇,你才會(huì)走向成功。
子夜的讀后感17
縱觀《子夜》的情節(jié),它是被鑲嵌在一九三零年五月到七月這一真實(shí)的歷史時(shí)空里的。它以民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜的矛盾、斗爭(zhēng)為主線,生動(dòng)、深刻地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌。開(kāi)始,趙伯韜拉擾吳蓀甫進(jìn)行公債投機(jī),而吳蓀甫又聯(lián)合其他資本家組成信托公司,想大力發(fā)展民族工業(yè),因而與趙伯韜產(chǎn)生了矛盾。趙伯韜依仗外國(guó)的金融資本做后臺(tái),處處與吳蓀甫作對(duì),加上軍閥混戰(zhàn)、農(nóng)村破產(chǎn)、工廠的`工人怠工、罷工,盡管吳蓀甫和同伙竭盡全力,拼命掙扎,最后也沒(méi)有改變?nèi)P(pán)失敗的命運(yùn)。這幕杯具說(shuō)明,在帝國(guó)主義的侵略、控制、壓迫下,中國(guó)的民族工業(yè)是永遠(yuǎn)得不到發(fā)展的。
子夜的讀后感18
盡管一眼就看出現(xiàn)行版諸多刪改處,有些地方“臉譜化”了很多,但是不失為一幅30年代整個(gè)社會(huì)風(fēng)情長(zhǎng)卷(盡管敘述以上海為中心)。
首先,資本家這些描寫(xiě)就跟香港商戰(zhàn)片極其相似。所以這點(diǎn)絕不是像傳統(tǒng)認(rèn)為最出彩的地方,其實(shí)是以中原混戰(zhàn)為背景的結(jié)構(gòu),讓人頓時(shí)進(jìn)入了那個(gè)歷史時(shí)空,明白了多處政治對(duì)比勢(shì)力。
第二,寫(xiě)知識(shí)分子的那些也特別有意思。范博文這樣的詩(shī)人,是有典型意義的,盡管作者對(duì)他的描寫(xiě)最后來(lái)了“華麗的轉(zhuǎn)身”(受后來(lái)影響吧),但是小資式的苦悶情節(jié)非常到位,杜家兩叔侄的政治%主張,文藝氣息,吳芝生和很多年青人一樣,都認(rèn)為只要一個(gè)問(wèn)題解決就能拯救整個(gè)社會(huì)的想法很寫(xiě)實(shí),三位年青女子不同的性格生活雖然都不及第一點(diǎn)深入,都可以看作那時(shí)知識(shí)青年界的典型思維生活方式,而且這是有穿越時(shí)空意義的,作者的態(tài)度沒(méi)有大書(shū)特書(shū),也沒(méi)有大批特批,非?陀^,很好。(這跟巴金等人就不同)
第三,對(duì)共#產(chǎn)#黨正面反面的描寫(xiě),很有趣,每個(gè)人也可以看出各種不同的內(nèi)容。難怪四人幫時(shí)期要被禁了
當(dāng)然吳少奶奶和黃埔軍!伴L(zhǎng)統(tǒng)馬靴,黃色軍裝”的雷參謀,那段過(guò)往的.歲月與今昔的對(duì)比,更惹人深思!白嫔蟽纱汤,當(dāng)今兩代父與子”的矛盾這些細(xì)節(jié)讀起來(lái),一筆勾勒出時(shí)代背景的風(fēng)貌,令人無(wú)限遐想。
子夜的讀后感19
奧斯特洛夫斯基曾說(shuō)過(guò):“人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來(lái)!笔堑模紵蟊M管會(huì)成為灰燼。但曾經(jīng)為之努力、奮斗過(guò),終究勝于腐朽。吳蓀甫雖逃脫不了最后的失敗,但他至少掙扎、奮斗過(guò),這便勝于坐著腐朽而不行動(dòng)了。
處于帝國(guó)主義的侵略時(shí)期,中國(guó)不可能走上獨(dú)立發(fā)展的資本主義道路;半殖民地半封建的性質(zhì)也早已決定他的悲劇命運(yùn)。但他并不為此屈服,憑借自己的見(jiàn)識(shí)與資本,企圖實(shí)現(xiàn)自己的構(gòu)想,他便是吳蓀甫。在我看來(lái),他是一個(gè)有理想、有目標(biāo)、有雄心的人,但這并不與他鎮(zhèn)壓工人與農(nóng)民混為一談。
在當(dāng)時(shí)的年代,作為民族資本家,吳蓀甫并不消沉,抱著一種雄心去兼并八個(gè)小廠,成立公司。他始終抱著一種堅(jiān)定的信心發(fā)展民族工業(yè)。但面對(duì)資金短缺,卻從工人身上開(kāi)刀,扣除20%的工資,不顧手段來(lái)為自己的發(fā)展做好鋪設(shè),這便給他閃耀的精神上抹了一層黑。
與其做一個(gè)平庸的人,不如讓自己的生命燃燒與怒放;與其使自己一生了無(wú)成就,不如徹徹底底地拼搏一次。有雄心的人,是從不自棄的,雖然吳蓀甫的結(jié)局是悲傷的,但畢竟他曾經(jīng)也是輝煌過(guò)的。那,便足矣!
蟬的`一生短暫,卻在生命結(jié)束前,將自己“燃燒”了,而不是沉默的等待死亡,默默腐朽下去;劉和珍面對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)與反對(duì)派勢(shì)力的殘酷欺壓,毅然綻放自己生命中的最后光芒,而不是做一個(gè)腐朽的國(guó)人;屠呦呦盡管年老,卻并不腐朽,始終燃燒,終于收獲成功。
人的一生需要奮斗,需要膽識(shí),需要雄心,結(jié)果怎樣,都是未知的,所以也不必去揣測(cè),踏實(shí)、無(wú)愧的做好現(xiàn)在,讓自己的生命燃燒。自己選擇的路,盡管可能不平坦,但跪著也要把它走完,因?yàn)樽约旱某跣牟豢奢p易違背,況且,我相信,只要堅(jiān)定不移,知道自己為何開(kāi)始,就一定會(huì)達(dá)到終點(diǎn)!
讓自己的生命燃燒,成為不可磨滅的經(jīng)歷吧!
子夜的讀后感20
《子夜》之于我是一位老友。就拿小說(shuō)里的那位叫李玉亭的博士來(lái)說(shuō),他的名字和我的同音,每每有他的出場(chǎng),我都要睜大了眼睛仔細(xì)瞧瞧他的言行。這本書(shū)時(shí)常有討論金融、股票、銀行、工廠的情節(jié),在老爸老媽給我的金融常識(shí)掃盲之后,我便對(duì)人物之間的利益爭(zhēng)奪有了初步的認(rèn)識(shí),頗帶玩味地圍觀這場(chǎng)金融市場(chǎng)上的生存野戰(zhàn)。人物方面,既有吳蓀甫、趙伯韜這樣的風(fēng)云人物,又有林佩珊、范博文、張素素、李玉亭等青年。時(shí)而圍觀工廠老板、金融巨頭的會(huì)議,時(shí)而圍觀青年小姐們的談?wù),這真是一出好戲?粗@樣一本書(shū),的確像是遇到了親切的朋友。
在我看來(lái),二十世紀(jì)的的確確是個(gè)絕好的世紀(jì)。且先放下戰(zhàn)爭(zhēng)與給人民帶來(lái)的苦難,瞧瞧那個(gè)時(shí)代,舊的未去,新的已來(lái),封建、舊民主、新民主的摻雜,地主、農(nóng)民、資本家、工人的紛爭(zhēng),任何兩個(gè)事物之間的碰撞都十分有意思。
比如小說(shuō)開(kāi)篇就寫(xiě)道:吳家老太爺剛從鄉(xiāng)下到上海就過(guò)世了。他坐著汽車穿過(guò)繁華的街市,看見(jiàn)許多封建思想所不能容忍的開(kāi)放與自由,被猛烈的新時(shí)代氣息重重地壓得透不過(guò)氣,竟就這樣死去了。臨死前他還緊緊握著一本帶著封建迷信色彩的《太上感應(yīng)篇》。青年范博文說(shuō):“老太爺那二十多年足不窺戶的生活簡(jiǎn)直是不折不扣的墳?zāi)股睢!逼渌嗄暌操澩咸珷斠呀?jīng)是一具僵尸?梢(jiàn),封建思想和民主思想的矛盾十分突出。
再比如本該氣氛低沉的老太爺葬禮,竟然摻雜著那么多復(fù)雜的交際。來(lái)者皆打著吊唁的旗號(hào),要么是商討利益,要么是湊熱鬧與人談天。老太爺過(guò)世的作用不是讓讀者感到悲傷,而是要從這個(gè)葬禮上的交際引出下面的故事罷了。
還有資本家和工人之間的矛盾。工廠老板吳蓀甫和工人之間的矛盾十分激烈,這和《雷雨》里周樸園與工人之間的矛盾類似。
至于那位李玉亭,他是一個(gè)博士,在這篇小說(shuō)里雖不是主人公,但跟主人公的關(guān)系密切。他是主人公吳蓀甫的表妹張素素的戀人,又是吳蓀甫的合作伙伴兼競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手趙伯韜的軍師。所以李玉亭便是吳家公館的?。雖然他與我的名字同音,但經(jīng)過(guò)深入的了解,他的形象和性格漸漸突出,這個(gè)名字便回歸成他的代號(hào),而不再讓我聯(lián)想起自己。盡管如此,他的出場(chǎng)都會(huì)讓我眼前一亮,噢,我的老朋友。
讀小說(shuō)不像是讀詩(shī)和散文,讓人挑得出的好句子不常有,但合上書(shū)本時(shí),讓人回味無(wú)窮的情節(jié)倒是久久印在腦海里,像是真的去過(guò)什么地方,見(jiàn)到了什么人一樣。我常常在喜歡的句子下面畫(huà)線,但小說(shuō)里劃線的句子很少,更多的是暢暢快快地讀完,少有停留。要說(shuō)感受,倒也沒(méi)什么感受,只是像看完一場(chǎng)電影般,沉浸在故事里罷了。完整概括中國(guó)現(xiàn)代革命史的宏偉構(gòu)思,茅盾是寫(xiě)歷史畫(huà)卷的大手筆,概括歷史完整畫(huà)卷的巨匠。他的創(chuàng)作是藝術(shù)化的歷史,歷史化的藝術(shù)。通觀茅盾的作品,我們可以窺見(jiàn)中國(guó)現(xiàn)代革命史的復(fù)雜斗爭(zhēng),尋覓到各個(gè)階級(jí),各個(gè)階層,各種傾向,各種代表心物的音容笑貌。
茅盾創(chuàng)作《子夜》時(shí),明確地提出要“大規(guī)模地描寫(xiě)中國(guó)社會(huì)”要以農(nóng)村與都市的對(duì)比反映中國(guó)革命的“整個(gè)面貌”。正是出于對(duì)社會(huì)面貌整體把握的需要,他把吳蓀甫設(shè)計(jì)成紗廠老板,因?yàn)檫@一角色便于“聯(lián)系農(nóng)村與都市”。
《子夜》不僅顧及到社會(huì)空間上的全景展現(xiàn),而且更注意社會(huì)結(jié)構(gòu)的全景式表層模擬。他把每一個(gè)都作為他所屬的.階級(jí)的“標(biāo)本”來(lái)塑造。寫(xiě)出他們所具有的社會(huì)角色特性。像吳蓀甫、趙伯韜、等不同類型的資本家,像吳老太爺、曾滄海、等不同特點(diǎn)的地主。像李玉亭、范博文、等不同模式的知識(shí)分子,既是“單個(gè)人”,又都是帶有特指意義的社會(huì)角色。他們個(gè)人的命運(yùn)、事實(shí)上反映了某一社會(huì)群類的基本狀況。
在進(jìn)行大規(guī)模的全景式描寫(xiě)時(shí),茅盾注意在具體的情節(jié)安排上虛實(shí)結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合,因?yàn)檫@樣才能顯示出作品的色彩與波瀾,也才符合生活的實(shí)際。他以城市為近景,以農(nóng)村為遠(yuǎn)景的布局,以光怪陸離的城市為主要的生活舞臺(tái),通過(guò)作品中人物的談?wù)摶蛘涡蝿?shì)的變化,起伏不斷地引出農(nóng)村這一條線索。在圍繞吳蓀甫這個(gè)中心人物引出各種經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)和階級(jí)斗爭(zhēng)時(shí),采用不同的方法安排線索,形成虛實(shí)結(jié)合,疏密相間的布局。在這里,我們可以看出,茅盾與那些提筆一瀉千里的作家有很大的不同。他這種闊大的構(gòu)思,為我們貢獻(xiàn)出《子夜》這樣一部概括中國(guó)30年代社會(huì)生活的完整面貌的百科全書(shū)。
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