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《苦才是人生》讀后感

時間:2021-04-20 13:17:24 讀后感 我要投稿

《苦才是人生》讀后感(通用5篇)

  認(rèn)真讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你會寫讀后感嗎?下面是小編為大家整理的《苦才是人生》讀后感(通用5篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《苦才是人生》讀后感(通用5篇)

  《苦才是人生》讀后感1

  《苦才是人生》,最初吸引我的是書名,看作者索達(dá)吉堪布的簡介:他“依止法王如意寶晉美彭措為根本上師,駐錫于喇榮五明佛學(xué)院主管漢僧。因感漢地佛子因語言障礙無緣接觸藏傳佛教,故將大量藏文經(jīng)論譯成漢語,并以竅訣方式傳講。二十多年日不缺講,夜不乏譯!彼@種堅毅的精神,幾人能做到?!

  當(dāng)時,正值母親身患癌癥晚期,手術(shù)后住院治療。我一直認(rèn)為,我的人生是苦的:從小父親不在身邊,跟著姥姥長大,身為老大,一直覺得母親對妹妹疼愛有加,我沒有得到過父母的關(guān)心、疼愛,心里有時充滿怨恨、不滿,看著身邊的同學(xué)跟母親撒嬌、受寵,滿眼羨慕,常常偷偷落淚,既使周末、過年放假,我也不愿意回家,借各種理由滯留在同學(xué)家不愿回去。婚后,更不是我想要的生活,兩個人常因為觀念觀點不同而爭吵不休,我想要的是平淡而和美的日子,既使吃糠咽菜也相敬如賓,那樣我也會感到過的很幸福?墒牵皇,既便為了孩子,我也不愿要勉強湊合的婚姻,我斷然離婚。我不相信:母親在父親病逝后能養(yǎng)活我們姐妹四個,我不能養(yǎng)好一個兒子!

  我選擇了像母親那樣堅強,骨子里有她那種好強、不服輸?shù)膭蓬^。有了兒子后,隨著兒子的逐漸長大,我漸漸理解了母親:一個孩子尚且這么難養(yǎng)難帶,何況父親遠(yuǎn)在蘭州,

  母親要養(yǎng)活我們?nèi)、四個姐妹,沒讓我們凍著、餓著,就該知足吧,哪里還顧得上照顧每個兒女的心情!特別是1987年父親病逝后,沒有工作的母親艱難地供養(yǎng)我和大妹同年上大學(xué),另兩個妹妹尚小,也需要照顧,在我已參加工作能自立的情況下仍然支持我繼續(xù)上大學(xué),這是多么無私的母愛和付出!

  我感恩母親,漸漸撫平了我心里的創(chuàng)傷,心柔軟起來,豐富起來,漸漸地充滿了愛的力量,也給了我戰(zhàn)勝困難的勇氣,我不再抗拒母親,不再拒絕回家陪伴她。特別是她在患癌手術(shù)后的四年多時間里,我隔斷了和同學(xué)朋友的來往,不再往外跑;周末、假日還有母親住院的日子,我總是靜靜地陪伴在她的身邊,盡可能的照顧她、關(guān)心她,給她做可口的飯菜,聽她嘮叨以前的一切過往舊事,她的要強、好勝、寧折不彎的性格使她剛強一生,也是她致病的根源。

  自母親患癌以來,我就跟妹妹們說:“誰都不許在母親面前掉一滴眼淚,盡最大的努力挽留母親的生命。四年半的時光,是暗淡無光的日子,我們時刻在惶恐不安中度過,一次次陪伴母親闖過鬼門關(guān),今天不知明天的母親會怎樣,每一天都當(dāng)做母親的最后一天來過。我常跟母親講:過好每一天,過一天就高興一天,誰也不知明天誰會怎樣。我把兩個因車禍、上吊意外死亡的同學(xué)的事兒告訴她,讓她了解生命的無常,看淡生死,要活的開朗樂觀,增強戰(zhàn)勝病魔的`信心。

  母親在我們面前也從來沒有流露過一絲兒的害怕、畏懼,更沒有唉聲嘆氣、害怕過,一直是堅強地面對病魔。

  母親跟小妹說,沒想到我能照顧得她這么好,她挺知足的!在最后這四年多時間,是我和三妹陪伴、照顧母親最多,我從沒有再說過任何埋怨母親的話語,只是告訴她非常理解她,沒讓我們凍著、餓著,仍然支持供養(yǎng)我們四個上大學(xué),還要照顧年邁病重的姥爺、姥娘,為他們養(yǎng)老送終,我們都挺感激她的。

  母親按照她的想法,在不冷不熱的日子,在我們姐妹四個都在的時候,沒有痛苦地走完她的人生路,離開了這個世界,應(yīng)該是她想要的最好的方式。

  索達(dá)吉堪布說:“認(rèn)識人生之苦,才能找到幸福!人生善變,誰的一生都不會是一帆風(fēng)順的!比松飞铣錆M了艱辛、坎坷,也只有經(jīng)過無數(shù)次的磨難,才換來了我們每個人的成長和成熟,“苦難,到底是財富還是屈辱?當(dāng)你戰(zhàn)勝了苦難,它就是你的財富;當(dāng)苦難戰(zhàn)勝了你,它就是你的屈辱”。我們都只看到別人光鮮靚麗的一面,就像冰心老人說的:成功的花,人們只驚羨她此時的明艷,可當(dāng)初的芽,卻經(jīng)歷了犧牲的血雨和奮斗的淚泉。人生不如意事十有八九,只有戰(zhàn)勝苦難,才能迎來幸福輝煌的人生。

  《苦才是人生》讀后感2

  最近閱讀了一本書《苦才是人生》,這本書是由著名的藏傳佛教大師索達(dá)吉堪布所著。索達(dá)吉堪布——藏地偉大的佛學(xué)上師,被譽為“當(dāng)代玄奘”。

  作者在序言中寫到這樣一句話:“認(rèn)識人生之苦,才能找到幸福!睂τ谶@一句我感同身受,在我們的一生中,唯一不變的,就是什么都在變。位高權(quán)重會一落千丈;生死相許的,會勢同水火;合家歡聚的,會曲終人散;壽比南山的,會撒手人寰。一切的美好都難逃變化,變化會給我們帶來痛苦。這才是“人生皆苦”的真諦。所以將人的一生分成十份,不稱心之時會占八、九份。如曾國藩言“人生不如意,十有八九”

  《苦才是人生》這本書中,向我們講述了很多藏傳佛教中解決痛苦的不同方法。其中記憶最深刻的一句話是:“苦難,到底是財富還是屈辱?當(dāng)你戰(zhàn)勝了苦難,它就是你的財富,當(dāng)苦難戰(zhàn)勝了你,它就是你的屈辱”。人生在世,起起落落,有高峰就會有低谷,磕磕絆絆也是尋常之事?嚯y,它是障礙,是難關(guān);卻也是機遇,是挑戰(zhàn),關(guān)鍵是你如何去看待它,所謂一念起則萬法生,當(dāng)你把苦難當(dāng)成修行,當(dāng)成是通往成功之路的考驗,則會有很多解決痛苦的不同方式,戰(zhàn)勝它,其實并不難!

  大師書中這樣寫道:“面對同樣的半杯水,悲觀者會傷心于杯子一半是空的,而樂觀者會滿足于杯子一半是滿的!彼鬟_(dá)吉堪布上師一語道出了苦與樂的真諦。一個人的人生是苦是樂,并不是由外境決定的。在我們的人生中,抱怨工作環(huán)境不如意者十有八九,把所有工作中的煩惱與不快歸根于工作崗位的不好,卻較少捫心自問:我的心境怎么啦?堪布上師告訴我們,與其一味地怨天尤人,總想改變外境來讓自己快樂,倒不如靜下來調(diào)整自己的心,比什么都管用。

  非常喜歡書中那位國王夢中的一句話:“一切都會過去的。在我們的人生旅途中,不可能一帆風(fēng)順,對于種種得失榮辱,用不著放在心上,因為,一切都會過去的!睂櫲璨惑@,笑看成敗,這是人生的一種境界。書中還有很多令人尋味的道理,我們要慢慢去學(xué)習(xí)去品味。

  《苦才是人生》讀后感3

  去年在書店買了幾本書,其中有一本書讓我受益匪淺。雖然這本書和教育教學(xué)關(guān)系不大,但對我解開自己人生中的種種困惑很有幫助。今天我就把這本書《苦才是人生》和大家分享。這本書是由著名的藏傳佛教大師索達(dá)吉堪布所寫。作者在序言中寫到這樣一句話:”認(rèn)識人生之苦,才能找到幸福!

  索達(dá)吉堪布是藏地偉大的佛學(xué)上師,被譽為”當(dāng)代玄奘“。清華、北大、港大、哈佛大學(xué)、華盛頓大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)等眾多高等學(xué)府的講臺上都留下過他的身影。他在《苦才是人生》這本書中,向我們講述了很多藏傳佛教中解決痛苦的不同方法。其中記憶最深刻的一句話是:”苦難,到底是財富還是屈辱?當(dāng)你戰(zhàn)勝了苦難,它就是你的財富,當(dāng)苦難戰(zhàn)勝了你,它就是你的屈辱“。在人的一生中,總會遭受各種各樣的苦難,沒錯,誰都得學(xué)著面對人生的苦難?嚯y,雖然折磨人,但也能造就人。關(guān)鍵是你如何去看待它。所謂一念起則萬法生,當(dāng)你把苦難當(dāng)成修行,當(dāng)成是通往成功之路的考驗,則會有很多解決痛苦的不同方式,戰(zhàn)勝它,其實并不難!

  在我們的工作和生活中,有時免不了會感到很痛苦。比如:事業(yè)的挫折、疾病的折磨、親人的離去、對財富的貪戀、內(nèi)心的煩惱、情感的波折等等,無時無刻不在困擾著我們。很多時候也想過用許多的方式想讓自己變得快樂起來,找朋友吃飯,和朋友誑街,去看電影、去購物、去旅游,但那些許的快樂只是曇花易謝,回歸安靜后,那份痛苦的感受依舊清晰深刻的印在自己的內(nèi)心。讀了這本書后,自己想通了許多,也放下了許多。作者在書中這樣寫道:“面對同樣的半杯水,悲觀者會傷心于杯子一半是空的,而樂觀者會滿足于杯子一半是滿的。”這其實就是個心態(tài)問題,索達(dá)吉堪布一語道出了苦與樂的真諦。在我們的人生中,不如意事十有八九,如果不能正視這些痛苦,一味地怨天尤人,總想改變外境來讓自己快樂,這無疑是不現(xiàn)實的。所以,我們不論身處什么環(huán)境、不論遇到什么挫折,與其一味地抱怨外境,倒不如靜下來調(diào)伏自心。因為,這比什么都管用。不執(zhí)見、不癡迷,內(nèi)心才能寧靜。明白自己的心就是世界,外在皆是由心造!

  人生在世,往往有太多的放不下。堪布上師告訴我們痛苦的根源,就是執(zhí)著。即便只有針尖那么小的執(zhí)著,也會引來綿綿不絕的痛苦。對于自己執(zhí)著的,得到了,患得患失,得不到,傷心欲絕。如果沒有執(zhí)著,這一切得失又與你何干?沒錯,如果有一顆知足的心,懂得“得失從緣,心無增減”,即使自己的人生不完美,目標(biāo)不能完全實現(xiàn),也會牢牢抓住幸福的翅膀。所以,何時放下了,何時就會滿足,何時才會幸福。

  最后我想用書中的一句話與大家共勉:一切都會過去的。在我們的人生旅途中,不可能一帆風(fēng)順,對于種種得失榮辱,用不著放在心上,因為,一切都會過去的!翱嗯c樂,一切皆由心造。寵辱不驚,笑看成敗,這是人生的一種境界。

  《苦才是人生》讀后感4

  走到生命的哪一個階段,都該喜歡那一段時光,完成那一階段該完成的職責(zé),順生而行,不沉迷過去,不狂熱地期待著未來,生命這樣就好。不管正經(jīng)歷著怎樣的掙扎與挑戰(zhàn),或許我們都只有一個選擇:雖然痛苦,卻依然要快樂,并相信未來!讕r松

  喜歡白巖松的這段話,而讀了《苦才是人生》一書后,感覺其實道理是一樣的。整本書都在講心的修煉,學(xué)習(xí)佛法,修煉心的菩提,讓自己能更智慧地面對人生。

  苦樂皆由心造

  ”面對同樣的半杯水,悲觀者會傷心于杯子一半是空的,而樂觀者會滿足于杯子一半是滿的!八鬟_(dá)吉堪布上師一語道出了苦與樂的真諦。一個人的人生是苦是樂,并不是由外境決定的。所以,我們不論身處什么環(huán)境、不論遇到什么挫折,與其一味地抱怨外境,倒不如靜下來調(diào)伏自心。不執(zhí)見、不癡迷,內(nèi)心才能寧靜。明白自己的心就是世界,外在皆是由心造!

  不求以心換心,但求將心比心

  世間人常說:”不求以心換心,只求將心比心!坝盅裕骸奔核挥鹗┯谌!皭圩约,也愛別人,才能體現(xiàn)出生命的最大價值。對他人懷有一顆仁愛之心,是一種善意的情感。惟有如此,我們才能保持平和的心態(tài),才能生活的很輕松,快樂、美好和幸福才會永遠(yuǎn)相伴。

  在日常的工作和生活中,我們要教育學(xué)生、要與家長溝通、要與同事交流、要與親朋好友相處,其中最重要的、最基本的就是真誠,學(xué)會用心去感受,用心去體會,用心去愛,也是就常說的”將心比心,以心換心“。

  以寬容之心度他人之過:退一步海闊天空忍一時風(fēng)平浪靜。對于別人的過失,必要的指責(zé)無可厚非,但能以博大的胸懷去寬容別人,就會讓世界變得更精彩。

  修心是一門技術(shù)

  任何一個人的升沉、苦樂、正邪……都是由心決定的。

  修心,是快樂人生的第一門功課。只要心光明,哪怕周遭長夜漫漫,人生也能充滿光明。只要心溫暖,哪怕天地寒風(fēng)凜冽,人生也能始終溫暖。只要心淡定,哪怕生活顛沛流離,人生也能安如泰山。只要心端正,哪怕路上山重水復(fù),人生也能堅守正道。只要心透徹,哪怕世界混混噩噩,人生也能保持透明。靜以修身,儉以養(yǎng)德。唯淡泊可以明志,唯寧靜可以致遠(yuǎn)!

  最后一句偈語與書友共勉:身是菩提樹,心是明鏡臺。時時勤拂拭,勿使惹塵埃。

  《苦才是人生》讀后感5

  我原來有個搭檔和我有些投緣,我們都不是世俗定義的商人,我自詡有點詩人的氣質(zhì),而他有些哲人的智慧,但我們卻都在商場中行走了近20年。他的專業(yè)是養(yǎng)殖統(tǒng)計學(xué),而更喜歡西方哲學(xué),與他相處的幾年里他向我推薦了很多西方的哲學(xué)家和他們的著作,我也看了一些。于是從他那里我有機緣接觸到了西方哲學(xué)中關(guān)于人與自己相處的真相。于是有了西方哲學(xué)和佛學(xué)一些粗淺的比較。西方哲學(xué)和佛學(xué)都有關(guān)于人和人生的根本性的概括,集中起來就是一個字“苦”

  西方哲學(xué)認(rèn)為人生中“苦”是本質(zhì),而幸福只不過是在認(rèn)識到“苦“的本質(zhì)后,所珍惜的短暫的“因滿足而愉悅”的時刻。"人們追求幸福和欲望,可得到的只是暫時的滿足,享受只是欲望暫時的停滯。欲望其實是一種痛苦的形式,。“所謂幸福的人生歷程,即是讓欲望和滿足彼此消長、交替出現(xiàn)的間隔,調(diào)整在不太短的時間內(nèi),使二者各自產(chǎn)生的痛苦!灞救A”

  佛學(xué)中所說人生真相其實也是一個字“苦”。佛家說苦有八種:一,生苦,二,老苦,三,病苦,四,死苦,五,求不得苦,六,愛別離苦,七,怨憎會苦,八,五蘊熾盛苦,更有一苦,乃不聞佛法不知苦之苦,曰苦苦。

  佛學(xué)是學(xué)問,哲學(xué)也是學(xué)問,于是從學(xué)問上說人只不過是知道了人生真相是苦罷了。

  “佛學(xué)”不同“學(xué)佛”,學(xué)佛便可知苦,品苦,舍苦,而離苦

  “哲學(xué)”不同“學(xué)哲”,學(xué)哲便可明苦,察苦,惜苦,而得樂。

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