《了不起的比爾蓋茨》的讀后感范文
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編精心整理的《了不起的比爾蓋茨》的讀后感范文，歡迎大家分享。
《了不起的比爾蓋茨》的讀后感1
或許只有戴上金帽才會(huì)成為舞會(huì)公主眼里的“完美情人”，誰(shuí)又在乎你肯否為她起舞。
蓋茨比的故事，不僅僅是一個(gè)夢(mèng)碎的故事，更是個(gè)無(wú)盡哀歌包圍起的古老悲劇，憂傷但不哀怨，里面所有的情節(jié)、所有的人物、所有的跌宕也不過(guò)是等待著碼頭盡頭那盞綠燈的熄滅……我們都曾堅(jiān)持過(guò)什么，也許已經(jīng)忘卻，也許仍舊銘記，卻最終無(wú)力實(shí)現(xiàn)。
上世紀(jì)二十年代的美國(guó)社會(huì)充斥著金錢與物欲，人們沉浸在戰(zhàn)后消費(fèi)主義盛行的“柯立芝繁榮”之中，滿目浮華，夜夜笙歌。在這個(gè)美國(guó)經(jīng)濟(jì)以“平方倍數(shù)”向上飆升的“爵士時(shí)代”，無(wú)數(shù)人成為“美國(guó)夢(mèng)”的追隨者。他們堅(jiān)信：任何人在美國(guó)，只要不懈奮斗，便可擁有美好的生活。但與此同時(shí)，作家菲茲杰拉德卻未能茍同。相反，他以敏銳的目光洞察到時(shí)代的黑洞，并在《了不起的蓋茨比》一書中用道德的自省來(lái)審視所謂的“美國(guó)夢(mèng)”。在當(dāng)他發(fā)現(xiàn)人們對(duì)“更好的生活”的定義僅僅是“純金的物質(zhì)的享受”時(shí)，失落的筆者只能用微薄的力量去批判，去抗?fàn)�，去改變�?/p>
小說(shuō)中的杰伊·蓋茨比仿佛是純粹的“美國(guó)夢(mèng)”的化身：少年貧寒，但從小勤奮得訓(xùn)練自己，過(guò)著如“富蘭克林”般自律的生活。而經(jīng)過(guò)多年的奮斗與不擇手段的參與各種有悖法律的勾當(dāng)，他終于有資本躋身所謂的“上流社會(huì)”。在西卵，他的海岸豪宅中各色名流尋歡作樂(lè)，紙醉金迷；奢靡的的宴會(huì)上富商巨賈鐘鳴鼎食，揮金如土。
表面上看蓋茨比是“美國(guó)夢(mèng)”成真的又一個(gè)活生生的例子。然而，他的理想?yún)s又并非是實(shí)現(xiàn)自己的“美國(guó)夢(mèng)”，那滿溢的香檳與熱鬧的舞池，也只會(huì)襯托出他的落寞與空虛。他買下整座華廈，把星光施舍給那些飛蛾似的男女，冷眼于他們的呢喃與舞步。他的所有心血，不過(guò)是為了找回曾經(jīng)因貧窮而失去的愛情——戴熙。在這個(gè)妙齡少女的勢(shì)力世界里，輕歌曼舞盡日不息，聲色犬馬終年無(wú)休�！八_克斯管泣訴著畢爾街的藍(lán)調(diào)，各色舞鞋踢踏起閃亮的.灰塵”。她拋棄了曾經(jīng)一文不名的杰伊，卻依偎在明知自己不愛并且對(duì)方尋花問(wèn)柳成性的湯姆·布坎南的懷中，因?yàn)樗峭褶D(zhuǎn)的嗓音與藍(lán)色的眼眸中充斥著金錢的銅臭。然而可悲的是，本想重新挽回戴熙的蓋茨比萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到一次意外結(jié)束了他一切的夢(mèng)想。戴熙開車恰巧撞了布坎南的情婦梅朵，但湯姆與戴熙卻推卸了責(zé)任，龜縮到金錢與巨大冷漠的殼中，讓別人來(lái)清理他們毀掉的一切。梅朵的丈夫失去了理智，瘋狂又錯(cuò)誤的用槍結(jié)束了蓋茨比先生的生命。葬禮上，那些每周準(zhǔn)時(shí)來(lái)白吃白喝杰伊家宴會(huì)的家伙們，那些在杰伊的舞池中也要嘲笑他的出身、來(lái)歷與著衣風(fēng)格的名流們，那些用物欲與金錢換來(lái)的朋友們，一個(gè)也沒(méi)來(lái)。就像“從不評(píng)判別人品行”的尼克·卡拉威對(duì)蓋茨比說(shuō)的：那幫光鮮的混蛋加在一起也沒(méi)有你高貴。豪門望族的操守，如是而已。
最終，蓋茨比的“美國(guó)夢(mèng)”結(jié)束了，代表著道德在與金錢對(duì)抗中的徹底慘敗。顯然，他不是為了追求所謂的“更好的生活”，他只是希冀追回自己心中依舊純潔的愛情，這是他悲劇下場(chǎng)的根源，更是他值得尊重的原因。
小說(shuō)囊括了一個(gè)時(shí)代的全部元素，抓住了其中的一切韻味，一切芬芳與一切情調(diào)。而其中執(zhí)著落寞的蓋茨比、虛榮自私的戴熙、傲慢吝嗇的布坎南、高傲冷淡的喬丹·貝克等更是這個(gè)時(shí)代美國(guó)上流社會(huì)人物的映像與剪影。那些或悲劇、或可鄙的命運(yùn)又不禁令人唏噓，令人慨嘆。小說(shuō)不僅憤怒地?fù)羲榱藢?shí)為物質(zhì)包裹的所謂“美國(guó)夢(mèng)”，更理性地倡導(dǎo)了一種對(duì)道德的自省，一種對(duì)誠(chéng)實(shí)與良知的倫理的崇尚。這普世皆同的意義，在今天的中國(guó)，同樣意義重大，價(jià)值非凡。
《了不起的比爾蓋茨》的讀后感2
雖然蓋茨比的聚會(huì)觥籌交錯(cuò)，歌舞升平，每個(gè)人都咧開了嘴角，但他們追求的并不是純粹的快樂(lè)，而是虛榮地追求離他們很近但又很遠(yuǎn)的貴族生活，連空氣中都飄蕩著他們虛假空洞的笑聲。沒(méi)有人知道散席后蓋茨比的寂寞，地上的果皮，倒在桌上的酒杯，雜亂的草坪，都在寂寞里咆哮。那整棟別墅的燈火輝煌，在蓋茨比的眼中，卻不及對(duì)面房子的一盞小小的綠燈。
蓋茨比花了5年的時(shí)間，想用金錢挽回被金錢誘惑而離開的黛西。但他不知道，他們的愛情早就被現(xiàn)實(shí)摧殘。他虔誠(chéng)追求的愛情卻被黛西當(dāng)做滿足自己虛榮心的游戲，在他聽出她充滿金錢的聲音的時(shí)候，為時(shí)已晚。為什么那個(gè)金錢鑄造的時(shí)代要留一個(gè)蓋茨比這樣專注于愛情的人？不然，他或許也不會(huì)落得如此結(jié)局。
尼克講述的是幾個(gè)人的故事，但映射的是整個(gè)社會(huì)，揭示的是人們向著利益與虛榮的心。只有真切的感覺(jué)，才會(huì)知道那徹骨的寒。而這個(gè)紛繁的世界，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在喧囂之中，逃避不了，只能給自己的心修一道圍墻。但世界上又有多少人能不被浸染，有幾人能做到淡泊名利，寧?kù)o致遠(yuǎn)。只是，在我們批判這個(gè)社會(huì)的時(shí)候，是否也應(yīng)該反省自己是否做到了。
居住在別墅旁的作者，里金錢最近，但也最遠(yuǎn)，那是整本書里最溫暖的光。
蓋茨比是這個(gè)時(shí)代的犧牲品，始于夢(mèng)想，也終于夢(mèng)想，正如結(jié)尾說(shuō)說(shuō)：“于是我們奮力向前劃，逆流而上的小舟，不停地倒退，進(jìn)入過(guò)去�！�
《了不起的比爾蓋茨》的讀后感3
說(shuō)來(lái)慚愧，在很長(zhǎng)一段時(shí)間中我都把這本書當(dāng)做了《了不起的比爾蓋茨》，所以一直對(duì)這本奉為經(jīng)典的著作懷有疑問(wèn)，直到前段時(shí)間仔細(xì)看了一下書名，才恍然大悟。
讀過(guò)這本書后，我特意翻閱了作者本人的資料，了解一下他的生平，發(fā)現(xiàn)這本書的創(chuàng)作背景和作者的親生經(jīng)歷是分不開的�！读瞬黄鸬纳w茨比》講述的是蓋茨比和黛西的愛情悲劇，它不僅導(dǎo)致了一代人美國(guó)夢(mèng)的破滅，也完美的預(yù)示了作者未來(lái)悲慘的命運(yùn)。
菲茨杰拉德18歲時(shí)，在舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了吉內(nèi)瓦·金，一位富有的美麗千金。兩人一見傾心，但吉內(nèi)瓦清醒地明白，出身清貧的戀人和自己是難以走到一起的。1916年8月菲茨杰拉德最后一次去吉內(nèi)瓦的家，她的父親明確告訴他：窮小子休想娶富家千金。這句話終結(jié)了這段感情，也在他心上打上了一個(gè)屈辱的印記。
后來(lái)菲茨杰拉德與吉內(nèi)瓦約定，燒毀了兩人之間的所有書信往來(lái)，可是菲茨杰拉德卻保存下來(lái)了，直到他時(shí)候，他的女兒將其寄給了吉內(nèi)瓦，卻一直藏在衣柜里，從未打開過(guò)。
書中年輕的軍官蓋茨比和名門閨秀的黛西兩情相悅，墜入愛河，不久后一戰(zhàn)爆發(fā)，蓋茨比遠(yuǎn)赴歐洲，而黛西則等著心上人凱旋而歸，可不知為何，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，蓋茨比杳無(wú)音訊。一年后，黛西放棄了等待，門當(dāng)戶對(duì)的百萬(wàn)富翁湯姆布坎南用一串價(jià)值三十五萬(wàn)美元的珍珠項(xiàng)鏈斬獲了黛西的芳心。兩人婚后的生活并不美滿，湯姆風(fēng)流成性，在蜜月時(shí)就四處留情，至今還與雜貨店的夫人威爾遜有染。
時(shí)隔五年，再次重逢。享受著蓋茨比為她營(yíng)造的紙醉金迷，她喜悅的同時(shí)又潸然淚下，想到自已被命運(yùn)捉弄，與這些失之交臂。黛西與蓋茨比相約遠(yuǎn)走高飛，但在那天下午的爭(zhēng)吵過(guò)后，黛西并沒(méi)有下定決心，反而湯姆乘勝追擊，揭露了蓋茨比的身世，兩人再也回不到過(guò)去。在那之后，黛西不小心撞死威爾遜，而蓋茨比還在擔(dān)心黛西，在樓下守了一夜。卻不知被湯姆陷害成威爾遜情人，第二天被她的丈夫殺害。黛西為自己的行為感到驚慌失措，湯姆帶著黛西逃離了這里，在蓋茨比的葬禮上，完全看不到她的人影。
正如菲茨杰拉德無(wú)法跨越階層娶吉內(nèi)瓦為妻，黛西同樣如此，在得知了蓋茨比不是中西部名流之后時(shí)，她就開始退縮了，因?yàn)樯矸莸牟罹�，顯得蓋茨比格格不入。那么，黛西愛蓋茨比嗎？她或許愛過(guò)，但她更愛的是紙醉金迷的生活和優(yōu)雅高貴的身份。蓋茨比呢？他肯定愛過(guò)，但他愛的確是一個(gè)漸行漸遠(yuǎn)虛幻的夢(mèng)。
蓋茨比出身于一個(gè)貧窮家庭，每天為自己制定作息時(shí)間，嚴(yán)格要求自己，16歲那年獨(dú)自走出來(lái)闖蕩，在遇到黛西后，他認(rèn)識(shí)到了自己與黛西的差距，開始不走手段的賺錢，倒賣私酒，這也是蓋茨比心中美國(guó)夢(mèng)的破滅，也是他對(duì)金錢社會(huì)的質(zhì)疑，他迫切的想要融入貴族階層。
作者菲茨杰拉德出身于一個(gè)沒(méi)落的貴族，與吉內(nèi)瓦分手后，他又愛上了澤爾達(dá)，家人的寵溺滋生了她格外的驕傲與叛逆，菲茨杰拉德展開疾風(fēng)驟雨般的追求，澤爾達(dá)終于答應(yīng)了他的求婚，不過(guò)開出條件：如果他能掙到錢讓自己過(guò)上習(xí)慣的優(yōu)裕生活，兩人就結(jié)婚。
不久后，菲茨杰拉德寫書大賣，迎娶了澤爾達(dá)。菲茲杰拉德成名后繼續(xù)勤奮筆耕，但婚后妻子講究排場(chǎng)，后來(lái)又精神失常，揮霍無(wú)度，給他帶來(lái)極大痛苦。他經(jīng)濟(jì)上入不敷出，一度去好萊塢寫劇本掙錢維持生計(jì)。據(jù)說(shuō)1919-1929十年間，他的平均年收入高達(dá)25000美元，而當(dāng)時(shí)的教師平均年收入只有1244美元。
海明威曾說(shuō)過(guò)，菲茨杰拉德是被女人毀掉的。女人成就了他，同時(shí)也毀了他。在《了不起的蓋茨比》這本小說(shuō)里，黛西更像是吉內(nèi)瓦和澤爾達(dá)的結(jié)合物，吉內(nèi)瓦給了他美好的初戀，卻因?yàn)槌錾砬遑殶o(wú)法在一起；澤爾達(dá)揮金如土的生活給他帶來(lái)了極大痛苦，后來(lái)妻子精神失常，自己患上肺病，終日酗酒，英年早逝。死后的葬禮上，和小說(shuō)中的蓋茨比一樣，冷冷清清，無(wú)人光顧。
回到小說(shuō)，在蓋茨比常常注目遠(yuǎn)望的碼頭上對(duì)岸，有一盞綠燈，象征著那可望而不可即的夢(mèng)想。有的人永遠(yuǎn)到達(dá)不了綠燈；有的人只有努力就能到達(dá)綠燈；還有的人什么都不需要做，就已經(jīng)達(dá)到綠燈了。蓋茨比敢于追求夢(mèng)想，即便它終將是虛幻的夢(mèng)，但他也是了不起的。
《了不起的比爾蓋茨》的讀后感4
看完蓋茨比的遭遇，不禁為他感到唏噓不已。當(dāng)他還是一個(gè)窮小子時(shí)，卻不合時(shí)宜的遇上了一個(gè)上流社會(huì)女子黛西，并把她作為一個(gè)理想的追求對(duì)象，到頭來(lái)卻是一場(chǎng)空，真情變?yōu)榱怂孜�，甚至�?dāng)蓋茨比撞了黛西后來(lái)的丈夫的情婦時(shí)，黛西竟然把責(zé)任毫不猶豫的推給了蓋茨比，蓋茨比后來(lái)被殺后她也不為所動(dòng)。蓋茨比把愛情想的過(guò)于理想化了，任何東西都不能太過(guò)于理想化和程式化，必須與相應(yīng)的現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，更何況是在那么一個(gè)充滿頹廢感和無(wú)目的感，人們傳統(tǒng)的信仰已經(jīng)不復(fù)存在的美國(guó)。
每個(gè)人都必須有理想，理想是一個(gè)人努力和奮斗的動(dòng)力，沒(méi)有理想，大部分人都會(huì)被內(nèi)心的那種原始的慵懶和惰性給拖垮，加上浮夸的環(huán)境，會(huì)使自己變得玩世不恭，也會(huì)失去原來(lái)的那份純真。有理想終究是件好事情，但理想必須引導(dǎo)你走向一個(gè)正確的方向，并不斷根據(jù)現(xiàn)實(shí)的變化來(lái)不斷修改理想，使理想更加切合實(shí)際，符合情理。一旦現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想出現(xiàn)偏差，那么理想就像一個(gè)失去了的磁性的指南針，指南針?biāo)傅姆较蚓屯耆粦{借你自己的感覺(jué)與方向了，你接下去所走的方向也許都會(huì)是錯(cuò)的，這時(shí)你會(huì)怎么辦呢？毫無(wú)疑問(wèn)的，你會(huì)買一只新的或是借一只，總之你不會(huì)再去用那一只指南針了，具體到一只指南針，大部分人都會(huì)做出正確的選擇，但一旦抽象到人的理想，人就不那么容易會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，因?yàn)槿舜蠖喽疾幌敕艞壸约阂呀?jīng)為之奮斗過(guò)一段時(shí)間的理想，人們害怕改了之后仍然是錯(cuò)的，但是，不要忘記你改變了一次，就表示你又多嘗試了一次，殊不知那一次的改變就正確了呢，你明知自己已經(jīng)定錯(cuò)了方向，卻因害怕或其他原因而不敢嘗試，這不是得不償失嗎？與其一味的錯(cuò)下去，還不如主動(dòng)的尋求不同的方式去改變自己的方向，機(jī)會(huì)不是用來(lái)隨便浪費(fèi)的，而是用來(lái)給又準(zhǔn)備且又能夠理性思考自己的人來(lái)不斷提高自己的。
盡管有人為了自己的理想而不斷失敗，就像愛迪生，他為了自己發(fā)明電燈的理想，不斷地堅(jiān)持，也不斷的嘗試，嘗試了1000多種材料，才給人類帶來(lái)了最后的光明，試想如果愛迪生只嘗試了其中幾十次，或是只對(duì)一種材料而不斷反復(fù)研究，不求改變和嘗試，那么電燈的發(fā)明恐怕要推遲個(gè)好幾十年，有人趁在他做實(shí)驗(yàn)時(shí)問(wèn)他：“你試驗(yàn)?zāi)敲炊嗖牧嫌幸饬x嗎？”愛迪生回答：“當(dāng)然有意義，至少我證明這幾種材料都不適合于制造電燈�！币徽Z(yǔ)驚人，道破了嘗試和改變的重要性。也許愛迪生的發(fā)明是美國(guó)那個(gè)時(shí)代浮夸和墮落的社會(huì)氛圍的催化物，但其本人卻絲毫沒(méi)受當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣影響，從這點(diǎn)上來(lái)講，蓋茨比甚至于菲茨杰拉德都和他有差距，蓋茨比理想的單一化和追求錯(cuò)誤理想，都使他的結(jié)果和遭遇可悲，蓋茨比也是那個(gè)時(shí)代美國(guó)的一種本質(zhì)的概括和詮釋。
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