追憶似水年華的讀后感(通用6篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?何不寫一篇讀后感記錄下呢?千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編收集整理的追憶似水年華的讀后感(通用6篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
追憶似水年華的讀后感1
《追憶似水年華》是一部回憶體的長(zhǎng)篇小說集,收入了法國(guó)作家M·普魯斯特的數(shù)部長(zhǎng)篇小說。不僅是一部充滿社會(huì)生活氣息的優(yōu)秀作品,同時(shí)蘊(yùn)含著豐富的哲理,堪稱法國(guó)傳統(tǒng)小說的經(jīng)典之作。
小說中的主人公是一個(gè)家境富裕而又體弱多病的青年,從小對(duì)書畫有特殊的愛好,曾經(jīng)嘗試過文學(xué)創(chuàng)作,沒有成功。他經(jīng)常出入巴黎的上層社會(huì),頻繁往來于各茶會(huì),舞會(huì),招待會(huì)及其它時(shí)髦的社交場(chǎng)合,并鐘情于猶太富商的女兒吉爾伯特,但不久就失戀了。此外,他還到過家鄉(xiāng)貢柏萊小住,到過海濱勝地巴培克療養(yǎng)。他結(jié)識(shí)了另一位少女阿爾伯蒂,發(fā)現(xiàn)阿爾伯蒂同性戀,便決心娶她為妻,以糾正她的變態(tài)心理。他把阿爾伯蒂禁閉在自己家中,阿爾伯蒂卻設(shè)法逃跑,于是,他多方打聽她,尋找她,后來得知阿爾伯蒂騎馬摔死。在悲痛中他認(rèn)識(shí)到自己的稟賦是寫作,他所經(jīng)歷的悲歡苦樂正是文學(xué)創(chuàng)作的材料,只有文學(xué)創(chuàng)作才能把昔日失去的東西找回來。
他不僅再現(xiàn)了客觀世界,同時(shí)也展現(xiàn)了主觀世界,記錄了敘述者對(duì)客觀世界的內(nèi)心感受。作者感興趣的不是敘述故事交代情節(jié)和刻畫人物形象,而是抒發(fā)自己對(duì)某一問題的感想和分析。例如,敘述者參加了蓋爾芒公爵家的一次晚宴,這使他長(zhǎng)期以來對(duì)貴族幻想頓時(shí)破滅,他意識(shí)到過去對(duì)他有魅力的只是名稱,而不是真實(shí)的世界。
普魯斯特用他的筆將他心中的憂郁用時(shí)間當(dāng)線,用回憶作針織成了《追憶似水年華》。他其實(shí)是一個(gè)敏感的人,一個(gè)小小的傷害在他來說就是無(wú)法承受的痛苦。它減淡為一種若有還無(wú)的愁思,相反卻更能令人魂?duì)繅?mèng)繞。時(shí)間在你的血管里流動(dòng),把一切已過去的或還未發(fā)生的循環(huán)到你的心——我們普通人依賴著它來生活,而普魯斯特聽到了心跳的聲音。
追憶似水年華的讀后感2
冬日的陽(yáng)光懶洋洋地照著,門前盤虬彎曲的梧桐樹愈顯得滄桑和生硬。總覺得今年的春節(jié)極其乏味。是少了些什么呢?到底少了什么呢?卻又說不清。記憶中的春節(jié)是該徹骨的寒氣和醉人的書香。
生一堆爐火,或是一家人圍在一起,嗑嗑瓜子,聊聊天,或是獨(dú)自躲在一旁,品著清淡的菊花茶,手捧《雪山飛狐》,隨胡斐上天入地,身懷絕世武功,豪情萬(wàn)丈,俠骨柔情,而后才知“俠之大者,為國(guó)為民”的真諦。抬起頭,恍惚間卻見一身素衣的唐人乘風(fēng)而至,推門而入,笑吟吟地問道:“晚來天欲雪,能飲一杯無(wú)?”抑或是該有飄天飛舞的雪龍,就像身處歐州貴婦人參加的派對(duì)上,濃郁的印度檀香煙霧繚繞,高貴典雅的大家閨秀輕歌曼舞,笑靨如花,悠閑地?fù)u著絨毛扇,那絮絮團(tuán)團(tuán)的絨毛便撲面而來,帶著一股雅和空靈,成了雪龍。邀上幾位好友,踏雪尋梅。尋到了,自然會(huì)在暗香疏影下留連忘返,歡歌笑語(yǔ),尋不到,亦無(wú)憾,一枝傲骨寒梅早已在我們心靈的角落里開得絢爛奪目。是少了這些吧!哦,不。想起去年也有溫暖的爐火,卻因親人在外求學(xué)而天各一方,難以相聚,也想拜讀好書,卻不得不拿起數(shù)理化,算得頭腦發(fā)漲。也想呼朋喚友,卻被父母關(guān)在家里,日日以作業(yè)為伴,應(yīng)該是少了一種心情和意境。郭敬明說:“青春是一道明媚的憂傷。”或許成長(zhǎng)是人人必須承受的一種喜悅和痛苦。而偏偏,春節(jié)似乎是為小孩子而生。我們無(wú)法感到公平,因?yàn)槲覀兂砷L(zhǎng)了,所有的人都要告訴你:“你都這么大了,怎么還到處亂跑呢?回家學(xué)習(xí)去吧!”我們也無(wú)法感到不公平。畢竟,我們?cè)?jīng)也是小孩子,無(wú)憂無(wú)慮,也曾度過歡樂的春節(jié)。
或許,我們只能平靜地接受,只能在回憶中回味。天邊是落日的歸處,母親的懷抱是嬰兒的歸處,那流逝的年華呢?大概是記憶的歸宿吧。記憶就是老屋斑駁的墻上那一抹紅漆,過年時(shí)聲聲的鞭炮聲,穿上新衣時(shí)那種喜悅和驕傲,還有回憶時(shí)絲絲縷縷的苦澀和無(wú)奈。
追憶似水年華的讀后感3
讀普魯斯特的《追憶似水年華》緣于蔣勛在細(xì)說紅樓夢(mèng)里的極力推薦,說是可與紅樓夢(mèng)媲美的西方最偉大的小說,紅樓夢(mèng)一般來說半年時(shí)間便可讀完,沒想到讀普氏的這本皇皇巨著便花費(fèi)了4年左右的時(shí)間—這應(yīng)該是此生閱讀時(shí)間最長(zhǎng)的一次體驗(yàn)了。普氏絕對(duì)是個(gè)心靈極其敏感,童心未泯,且思辨及語(yǔ)言能力極強(qiáng)的人,面對(duì)他的近乎自傳性的作品,你必須精神高度集中,方可領(lǐng)略其中一二的滋味,就像面對(duì)一片輕如鴻毛的白色羽毛,微風(fēng)吹過,羽毛上的絨絮便紛紛輕輕地顫動(dòng),非細(xì)心觀察,不可體會(huì)絨絮顫動(dòng)的細(xì)微差別,所以非得在非常安靜的情況下閱讀方可—我的選擇是在睡前閱讀,在普氏的絮絮叨叨下入眠。否則你根本跟不上作者的節(jié)奏,或是因幾百頁(yè)的幾乎重復(fù)的絮叨所困擾而不得不放棄閱讀,但隔不了多時(shí),還是懷念起普氏不時(shí)顯露的精彩文筆,便重新拾起,確實(shí)是磨練人意志的閱讀,就如爬山,許多時(shí)候都是累人且乏味的,然而在不經(jīng)意間,你就會(huì)遇見一個(gè)絕美的景致,令你驚嘆不已,然后你又會(huì)繼續(xù)前行,期待著下次的驚喜,雖然這可能是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。
這幾日搜了網(wǎng)上對(duì)普氏的評(píng)論,都對(duì)普氏的這種嘮叨深惡痛絕—當(dāng)然大家都不否定作品的偉大,有的說應(yīng)精簡(jiǎn)到三分之一,雖說也是有道理的',但仔細(xì)想來,個(gè)人覺得,若你覺得普氏是你喜歡的類型,還是閱讀原文為好,面對(duì)如此天才的人物,即使聽他嘮叨幾句,也是有益處的,且此天才人物對(duì)你無(wú)所保留,在他的敘述中,你可以管窺一個(gè)幾乎完整的心靈,那是一個(gè)令人目眩的純凈無(wú)比的小宇宙,面對(duì)它,即使用盡了你所有的智慧,也只能領(lǐng)略其中一二而已,就如攀登那巍峨的高山,即使你僥幸憑借向?qū)У闹敢碌桥R頂峰,然而你對(duì)它的了解能有多少呢?另外,在慢慢習(xí)慣了普氏反復(fù)的敘述中,突然發(fā)現(xiàn)普氏的這種敘述與巴赫的平均律鋼琴曲有異曲同工之妙,都是在細(xì)微的差別中體現(xiàn)變化,但比起巴赫,普氏的所敘述的細(xì)微差異比巴赫的音樂還要豐富許多,聽巴赫,也許你一個(gè)晚上就可以了,看普氏對(duì)一件事情的描述,也許就得以月來計(jì)算了。
對(duì)他的反復(fù)敘述,也有文說他象印象派的莫奈,個(gè)人倒是覺得普氏的敘述象一副濃墨重彩,華麗無(wú)比的宮廷式人物畫,絲綢衣物皺褶處的漸變的光線最能體現(xiàn)普氏的風(fēng)格,神秘,華麗,虛榮,炫耀,空洞,極盡奢華之能事。普氏如幼兒般對(duì)這個(gè)世界充滿了好奇,他用嬰兒般純凈的眼睛在觀察世界,他憑借細(xì)密的心靈記錄著流動(dòng)的時(shí)間下世界的變化,他試圖把時(shí)間下發(fā)生的事情(含當(dāng)時(shí)的情緒)進(jìn)行分割重構(gòu),如搭積木般重新搭建他心中的理想世界,在這個(gè)世界中,時(shí)間消失了,剩下的是一件件重組后發(fā)生的事件或情緒,一切是熟悉的,可重復(fù)的,沒有意外的童話世界,以此來逃避現(xiàn)實(shí)或?qū)顾劳觯@個(gè)世界是普氏夢(mèng)想把時(shí)間、物質(zhì)世界、心智五維空間用有限的文字做一維展開的宏偉企圖,這是個(gè)不可能完成的任務(wù),即使對(duì)一個(gè)事件的描述即使用幾百頁(yè)的描述也是不夠的,導(dǎo)致從整體來看,普氏的作品是不完整的,結(jié)構(gòu)松散的,從這個(gè)角度看,它是莫奈式的,但從細(xì)節(jié)來看,莫奈是膚淺的,普氏是深刻的,它是經(jīng)得起任何智者無(wú)盡的拷問,對(duì)于這,我不禁想起一次在木心博物館看到的畫,在投影上木心的作品在不停的放大中依然呈現(xiàn)出驚人的細(xì)節(jié),這也許也是普氏在追求的目標(biāo)吧。
追憶似水年華的讀后感4
馬塞爾·普魯斯特,是19世紀(jì)末、20世紀(jì)初法國(guó)著名的作家。在法國(guó)乃至世界文學(xué)史上,他同巴爾扎克一樣,都占據(jù)著極其重要的地位。特別是1987年以來,法國(guó)好幾家有影響的出版社,競(jìng)相重新出版普魯斯特的名作《追憶似水年華》。
《追憶似水年華》,并不是是一部哲學(xué)意味深重的小說。正相反,它是一部生活氣息極其濃厚,極具強(qiáng)烈的小說。它主要寫的是一個(gè)非常神經(jīng)質(zhì)和過分地受溺愛的孩子緩慢成長(zhǎng)的過程,他漸漸地意識(shí)到自己和周圍人們的存在。而這,正提醒了我們對(duì)于自我認(rèn)識(shí)的重要性。一個(gè)人無(wú)論再卑微,再弱小,首先他不能否定了自己。對(duì)自己的肯定才是前進(jìn)路上最大的動(dòng)力,因?yàn)橹挥凶约翰攀亲盍私庾约旱。別人的評(píng)論可以影響到我們,但是絕對(duì)不能左右我們對(duì)于自己人生的判斷,對(duì)于人生的每一個(gè)抉擇。在若干年后,我們回過頭去,或許會(huì)笑自己當(dāng)初的青澀、莽撞。但是自己所做的決定是絕對(duì)不會(huì)后悔的,因?yàn)榱私庾约,因(yàn)椤拔摇本褪恰拔摇保?/p>
《追憶似水年華》以追憶的手段,借助超越時(shí)空概念的潛在意識(shí),不時(shí)交叉地重現(xiàn)已逝去的歲月,從中抒發(fā)對(duì)故人、往事的無(wú)限懷念和難以排遣的惆悵。它不僅再現(xiàn)了客觀世界,同時(shí)也展現(xiàn)了作者的主觀世界,記錄了作者對(duì)客觀世界的內(nèi)心感受。
總的說,《追憶似水年華》是一部回憶錄式的自傳體的小說,從作者自己的童年生活開始,一直寫到他晚年的心情。作者三十多歲由于嚴(yán)重的哮喘與氣管炎,怕見陽(yáng)光,怕吹風(fēng),把自己囚禁在斗室中,白天絕對(duì)不出門,也盡量少接見來訪者。實(shí)際上從那時(shí)起,他已經(jīng)與世隔絕!蹲窇浰扑耆A》,它是一個(gè)自愿活埋在墳?zāi)怪械娜,在寂靜的墳?zāi)怪谢叵肷胺N種經(jīng)歷與感受的抒情記錄。
作為回憶錄式的自傳體小說,《追憶似水年華》和一般的回憶錄以及一般的自傳小說都有所不同。這不是一部普通的回憶錄,作者對(duì)回憶的概念,對(duì)于時(shí)間的概念都與眾不同。而對(duì)往事親切而多情的回味,是作者創(chuàng)作《追憶似水年華》的主要線索。
該小說雖然有一個(gè)中心人物“我”,但沒有貫徹始終的中心情節(jié)。只有回憶,沒有情節(jié)。小說主要寫人,寫小說中的主角,但也寫作為陪襯的人物,而有時(shí)寫得很仔細(xì)。比方他寫家中的老女仆弗朗索瓦絲,女主人往往拿她的農(nóng)民思想,天真和迷信的言論開玩笑,這增加了小說的人情味。作者有時(shí)也描寫居室和室內(nèi)的陳設(shè),但都是一筆帶過,簡(jiǎn)略而不煩瑣;有時(shí)也寫居室外面的庭園,甚至大門外的街巷,以及郊外的田野山川。這一切,都增加小說的人間氣息,也正是吸引讀者之處!蹲窇浰扑耆A》的語(yǔ)言也極其吸引人,不僅文字極度細(xì)膩典雅,而且長(zhǎng)長(zhǎng)的感性長(zhǎng)句帶有典型的普魯斯特風(fēng)格。所以讀這部小說需要高度集中,心浮氣躁根本融入不了其中的氣氛。
讀《追憶似水年華》,很自然地讓人想起雨果的話:“比海洋和天空更為遼闊的,是人的心靈!逼蒸斔固氐纳畈凰闾郏铋啔v也不算太豐富,生活所見也是有局限性的。如果沒有寫《追憶似水年華》,人們?cè)谀沟鼗仡櫵囊簧鷷r(shí)大概非常平淡。然而在他的小說中,他把心靈之門打開,用他不由自主的回憶方式把這平淡的一生寫得曲折而奇妙。心靈的世界是最神秘,也是最浩繁的。天地萬(wàn)物,都可以包孕在心靈的世界中,變幻無(wú)窮,縹緲無(wú)際。
看完這部小說,仿佛讓人明白了真正的樂園是已經(jīng)逝去的樂園,人只有生活在回憶中,對(duì)曾經(jīng)的生活進(jìn)行加工,再創(chuàng)造,才是真正的生活。我們可以看到在時(shí)間的鎂光燈下,流逝的時(shí)間對(duì)人無(wú)時(shí)無(wú)刻的侵蝕!艾F(xiàn)在”是一個(gè)難以琢磨的東西,我們很難把握,很難判斷它的真實(shí)程度。或許只有失去了的東西,才是最真實(shí)的,最有意義的。
在普魯斯特看來,人最真實(shí)的世界是在回憶之中,因?yàn)榛貞洠藗儾鸥惺艿綍r(shí)間的存在。而當(dāng)前的瞬間,卻常常因?yàn)橛刑喔鞣N各樣的考慮而平淡地掠過去了,直到變成回憶之時(shí)才顯示出其真實(shí)的價(jià)值來。而回憶的產(chǎn)生,不是靠對(duì)某個(gè)細(xì)節(jié),某個(gè)情景的主動(dòng)的追憶。而是在某個(gè)時(shí)候,因?yàn)槟硞(gè)微小的感受與昔日所經(jīng)歷的契合,從這個(gè)小小的感受,回憶便自然地展開到面前來。
的確,我們每個(gè)人都有屬于自己的青春年華。不過,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們還是要把握好能把握的所有,不要讓青春徒留遺憾。每個(gè)人還是應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)實(shí)生活中我們身邊的親人朋友,不要只生活在過去的世界里。即使過去的回憶再美好,那也只是過去,現(xiàn)在的世界才是真的。我們要好好的度過現(xiàn)實(shí)中的每分每秒,讓自己在以后能夠真的追憶屬于我們自己的似水年華!
追憶似水年華的讀后感5
手捧普魯斯特厚厚兩冊(cè)的《追憶似水年華》,我心中無(wú)限感慨。
這本書我其實(shí)并沒有讀完,所以這篇文章可以暫且算為它的“讀中感”。普魯斯特睿智的思想在我頭腦中不斷反射和共振,讓我的心里有種說不清道不明的惆悵。這一切的根源,在于兩個(gè)詞:“時(shí)間”和“回憶”。
淡淡的閑愁比巨大的痛苦更要令人銷魂。可能你會(huì)覺得,小小年紀(jì)哪來那么多的愁,其實(shí)不然。我的生活中快樂遠(yuǎn)比痛苦多,是的,我的心無(wú)時(shí)無(wú)刻不在幸福和快樂著;可是我也許不是一個(gè)樂天派,也許很長(zhǎng)時(shí)間才突然來一次的惆悵和空虛更能讓我捕捉并為之顫抖。比如,聽一首歌,不聽唱的歌聲,而是把背后的音樂拆成一層一層來聽:厚重的低音,有節(jié)奏的鼓點(diǎn),伴奏的各種樂器——這些都罷了,惟有當(dāng)我聽到最遠(yuǎn)一層,最薄一層的弦樂和聲時(shí)我的心仿佛被揪住了一般,那凄涼的訴說通過血管傳遍全身,令人魂悸心驚。再比如讀一首秦少游的詞,“煙水茫茫,千里斜陽(yáng)暮。山無(wú)數(shù),亂紅如雨,不計(jì)來時(shí)路!币环N淺淺卻連綿不斷的迷惘與悲哀如同大霧般降臨,瞬間就讓我看不清方向,辨不出眼前的空氣到底是透明的還是白色的……
很長(zhǎng)時(shí)間以來我一直認(rèn)為這是我一個(gè)人的毛病,也從沒想過用文字去表達(dá)這些時(shí)候的心緒與意念,可是普魯斯特比我早一個(gè)世紀(jì)想到并做到了。與一般人不同的是,它并非描寫他有多么愁、有多么痛、有多么苦,而是通過一種更巧妙卻很自然的手段讓讀者自己去在哪一頁(yè)頁(yè)平常的文字下體驗(yàn)一種掩飾不住的慘淡的傷感——這個(gè)手段就是回憶。
回憶的方式有很多種。當(dāng)你專心致志,一心一意想要去回憶一件事或一個(gè)物品時(shí),我擔(dān)保你十之八九的可能性是失敗?墒,往往在你不經(jīng)意間,原來你所經(jīng)歷的或擁有過的,在一個(gè)恍惚的瞬間與你正在經(jīng)歷或擁有著的現(xiàn)實(shí)重合了——比如貢布雷的形象和在萊奧妮姨媽家曾經(jīng)吃過的小瑪?shù)氯R納點(diǎn)心的滋味——像一把鑰匙正確地插入了一把鎖,然后回憶的大門便被啟開了,往事如潮水般涌進(jìn)腦海。而這第二種回憶的方式確是強(qiáng)求不來的,也許在這一刻,也許在下一刻,你無(wú)法預(yù)知它的到來。導(dǎo)致往事與現(xiàn)實(shí)重合的事物同樣地捉摸不定。任何事物都有可能成為連接過去與現(xiàn)在的橋梁,你回避不開,也找尋不來。
時(shí)空的迷霧終要掩蓋一切。而回憶,這種與時(shí)間相反抗而注定要失敗的行為從本質(zhì)上就是悲劇性的。我們都說,最珍貴的便是已失去的,將已經(jīng)失去的重新搬進(jìn)你的心靈,定然就會(huì)引發(fā)感慨、傷感,但同時(shí)又覺得快樂、滿足。沒有什么能比回憶更加傷情,卻又沒有什么能比回憶更加美好。回憶是一切痛苦的根源,卻又是一切幸福的開端。我想,這本身并不矛盾,相反卻是一種完美的統(tǒng)一。
普魯斯特用他的筆將他心中無(wú)限的憂郁用時(shí)間當(dāng)線,用回憶作針織成了《追憶似水年華》。他其實(shí)是一個(gè)過于敏感的人,一個(gè)小小的傷害在他來說就是無(wú)法承受的痛苦(媽媽臨睡前沒有吻他就使他難受了一晚上)。我也承認(rèn)沒有親身經(jīng)歷這些痛苦,是寫不出來這部小說的。但普魯斯特的痛苦在我們多數(shù)普通人的眼中又不同了,它減淡為一種若有還無(wú)的愁思,相反卻更能令人魂?duì)繅?mèng)繞。時(shí)間在你的血管里流動(dòng),把一切已過去的或還未發(fā)生的循環(huán)到你的心——我們普通人依賴著它來生活,而普魯斯特聽到了心跳的聲音。
追憶似水年華的讀后感6
我本來以為普魯斯特回憶他童年時(shí)期藝術(shù)審美和藝術(shù)創(chuàng)造的哲學(xué)思考,是一種興趣愛好,而且,他一直是采用象征的手法,把自然風(fēng)景作為藝術(shù)對(duì)象研究,女孩只是藝術(shù)對(duì)象的象征,不存在作者對(duì)女孩的愛情,我剛接著看了158頁(yè),我這才發(fā)現(xiàn)作者的這次回憶,是他童年夢(mèng)想當(dāng)畫家的理想沒有實(shí)現(xiàn)。
你仔細(xì)看看這段,他想在樹林里的女孩沒出現(xiàn),森林里的樹木,他也對(duì)它怒氣沖沖,他朝思暮想的女孩也不可能遇到,不相信我的這種欲望—當(dāng)畫家會(huì)在我思想之外存在,在我看來,這欲望(當(dāng)畫家),純粹是主觀的、無(wú)作用的和幻想的東西,F(xiàn)實(shí)從此失去一切魅力和意義,畫家的夢(mèng)就這樣沒了!
我剛在網(wǎng)上看到,把這段標(biāo)題定為《魯森鎮(zhèn)的樹林,擁抱農(nóng)家姑娘的欲念》,也不知道取自哪個(gè)譯本,翻譯的內(nèi)容也不知道有沒有被發(fā)帖人改動(dòng)過?
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