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《堅(jiān)守講臺(tái)》讀后感

時(shí)間:2021-03-25 13:55:34 讀后感 我要投稿

《堅(jiān)守講臺(tái)》讀后感范文

  讀完一本經(jīng)典名著后,大家心中一定有不少感悟,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編幫大家整理的《堅(jiān)守講臺(tái)》讀后感范文,歡迎大家分享。

《堅(jiān)守講臺(tái)》讀后感范文

  《堅(jiān)守講臺(tái)》讀后感1

  拿起這本書,是因?yàn)檫@本書的名字—《堅(jiān)守講臺(tái)》。讀之前,我聯(lián)想到的是“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,腦中浮現(xiàn)出一個(gè)承載著春蠶、紅燭傳統(tǒng)美德的老教師的形象,想到了老師的艱辛與奉獻(xiàn),要不然何談“堅(jiān)守”呢?細(xì)讀之后,才發(fā)現(xiàn)并非如此。

  已近古稀之年的商友敬老師是一個(gè)非常樂觀的老頭兒,除了在打躍進(jìn)年代被趕下講臺(tái)一段時(shí)間外,其余時(shí)間一直站在講臺(tái)上,快快樂樂瀟灑自如直至今天,因此,它自我嘲道“堅(jiān)守講臺(tái)”。作為一名一線的老師,我深深地體會(huì)到為了堅(jiān)守講臺(tái)所必須付出的努力與艱辛。可細(xì)細(xì)的讀者商敬友老師—一個(gè)堅(jiān)守講臺(tái)幾十年的老者的一些讀后感,一些評(píng)論,一些看法,有美學(xué)的,哲學(xué)的,也有文藝?yán)碚摲矫娴,讀書、教書、寫書,將自己一生的真實(shí)感受、隨想娓娓道來。我沒有找到堅(jiān)守講臺(tái)的艱辛,相反體會(huì)到了一個(gè)教育者的快樂—為“能讀書,讀自己喜歡的書”而快樂。

  法國大作家福樓拜說過:“閱讀時(shí)為了活著”其實(shí)這句話反過來說“活著是為了閱讀”也行。商老師說:“我們教書的人,多讀書,時(shí)刻不停地讀書,著才是我們的本分,也是常識(shí)性的真理!蔽蚁胱鳛橐幻處煟覀儜(yīng)該把讀書首先看作是自我修養(yǎng)之事,看作是為了提高自己充實(shí)自己,滿足自己甚至是愉悅自己的事。只有在自己修養(yǎng)提高了之后,行有余力,才能去提高、充實(shí)、滿足和愉悅別人。商老師不僅為能讀書而快樂著,他更為能“說自己喜歡的話”而快樂。教師是吃開口飯的,工作要經(jīng)常說,對(duì)學(xué)生說,對(duì)家長(zhǎng)說,對(duì)同事說,其中對(duì)學(xué)生的說尤為重要。然而,我們對(duì)學(xué)生說什么呢?說參考書上的陳言套話?說輔導(dǎo)教材上的標(biāo)準(zhǔn)答案?不,我們要說的是自己的讀書心得,說肺腑之言。

  正如商老先生所說“教師只有說自己心里的話,才能引導(dǎo)學(xué)生與書本上的作者對(duì)話,學(xué)生的.思維和語言才能活起來,學(xué)生才能從書中感受快樂,才能成為一個(gè)快樂的讀書人!弊x了書之后能想,想了之后能講,講了之后能寫,同更多的人對(duì)話交流,這就是幸福。商敬友老師的確很幸福,也很快樂。他站在講臺(tái)上說自己喜歡的話,怎么能不快樂呢?這樣快樂的“堅(jiān)守”,怎么會(huì)“艱辛”呢?所以,永遠(yuǎn)記住了商敬友老師的一句話:教師要在讀書中生存,要處在真正的“讀書狀態(tài)”之中。我現(xiàn)在真切的體會(huì)到:讀書是幸福的。如果我們超越功利,跨越世俗,不問結(jié)果,追求真知,讀書的趣味就會(huì)伴我們終生,我們也就擁有平和的心境,以正確的態(tài)度對(duì)待生活。

  但愿我在以后的日子里,也能像商老師一樣,擺脫浮躁的心境,摒棄功利主義,靜心品讀,堅(jiān)守講臺(tái),堅(jiān)守屬于自己的崗位。

  《堅(jiān)守講臺(tái)》讀后感2

  買下這本書,是因?yàn)檫@本書的書名——《堅(jiān)守講臺(tái)》。讀它之前,在我腦中浮現(xiàn)的是“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的那種承載著中國千百年來傳統(tǒng)育人美德的教師形象,并想到了他們的無私與奉獻(xiàn),要不然談何“堅(jiān)守”呢?

  拜讀完全書之后,才發(fā)現(xiàn)并非如此。該書中寫的全是商友敬老師個(gè)人的讀書心得與體會(huì),跟三尺講臺(tái)并沒有直接的關(guān)聯(lián),內(nèi)容與書名看上去有點(diǎn)“牛頭不對(duì)馬嘴”。但仔細(xì)一回味,覺得還是有一定牽連的,因?yàn)樗谥v臺(tái)上已站三十余年了,如今還一直堅(jiān)守在上海老年大學(xué)的講臺(tái)上,再者,書中的內(nèi)容都跟當(dāng)老師有關(guān)聯(lián)。

  商老師在該書的開篇就亮出了自己的觀點(diǎn):教師,在讀書中生存。他認(rèn)為,“我們教書的人,多讀書,時(shí)刻不停地讀書,這才是我們的本分,也是常識(shí)性的真理!辈⒄f:“我們教書的人,如果能在自己的書架上,多插一些諸如《大家小書》之類的有用又實(shí)惠的學(xué)術(shù)著作,把那些烏七八糟的教輔書清除掉,這樣,你的知識(shí)面會(huì)打開,你的精神狀態(tài)會(huì)為之一新,當(dāng)然,你的教學(xué)也會(huì)別開生面的。”他是這么說的,也是這么做的。

  憑著自己的興趣,在茫茫書海中遨游,在各種文化中熏陶,隨意汲取書中精華,這是一個(gè)讀書人的快樂,更是成為一個(gè)快樂讀書人的必要條件。九十多歲的張中行老人說:“我每天早上醒來,發(fā)現(xiàn)自己還活著,那就起來讀讀書寫寫文章;第二天早上發(fā)現(xiàn)自己還活著,還是讀讀書寫寫文章!边@種“活著是為了閱讀”的生活態(tài)度著實(shí)令人欽佩。所以商老師主張:教師要在讀書中生存,要處在真正的“讀書狀態(tài)”之中,我們應(yīng)讓讀書變成生命的一部分。

  我想:讀書是快樂的,多讀書,日夜不間斷地讀書,才是我們的本分。古人云:腹有詩書氣自華。演員,靠演技征服觀眾;球員,靠球技留住球迷;作為教師,我們要靠自己的專業(yè)水平以及對(duì)課堂的掌控去提升學(xué)生。我們想要讓自己成為學(xué)生人生道路上的引路人,讓學(xué)生在漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)過程始終如一的保持對(duì)學(xué)習(xí)的熱情,我們就應(yīng)源源不不斷地帶給學(xué)生永不磨滅的精神力量,所以我們應(yīng)該讀書!“想要給學(xué)生一杯水,首先自己要有一桶水”,只有這樣,才能細(xì)水長(zhǎng)流,不至枯竭。只有在自己修養(yǎng)提高了之后,行有余力,才能去提高、充實(shí)、滿足和愉悅別人,正所謂“己立立人,已達(dá)達(dá)人”。為了做到這一點(diǎn),我們應(yīng)把讀書看作是提高教師自身素質(zhì)的重要途徑,看作是為了充實(shí)自己,滿足自己甚至是愉悅自己的事。

  只要我們能夠超越功利,淡漠世俗,不問結(jié)果,追求真知,讀書的趣味就會(huì)伴我們終生,我們也就擁有平和的心境,以正確的態(tài)度對(duì)待讀書。只有我們把讀書看作是自我修養(yǎng)的大事,看作是為了提高自己充實(shí)自己愉悅自己的事。這便是我們讀書的最大收獲。

  但在談到讀什么書時(shí),我估計(jì)就會(huì)有人要范糊涂了。我們當(dāng)中有相當(dāng)一部分教師除了課本和教輔資料,其他的書一概不讀。他們已經(jīng)成了教科書的奴隸,同時(shí)也把自己的學(xué)生培養(yǎng)成了教科書的奴隸。

  我認(rèn)為讀書就把握兩個(gè)方面:一是要博覽群書,目的在于豐富自己的知識(shí),拓展自己的事業(yè),天文、地理、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科技、軍事等都要讀。二是要攻讀專業(yè)方面的書,尤其是教育教學(xué)專著、經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)等,都應(yīng)認(rèn)真閱讀, 細(xì)細(xì)品味。重點(diǎn)內(nèi)容、重點(diǎn)章節(jié)更要反復(fù)閱讀,直到讀懂,有的還可以嘗試、應(yīng)用于自己的教學(xué)實(shí)踐中?傊,通過讀書會(huì)使我們自身的素質(zhì)和修養(yǎng)不斷提升,在處理學(xué)術(shù)問題方面,會(huì)讓我們感到更加的得心應(yīng)手。

  “讀書,是人生一大快事,樂在何處?就仿佛在聽一個(gè)人同你說話,說他自己的心得體會(huì),說他自己最喜歡說的話!

  在《堅(jiān)守講臺(tái)》這本書里,我并沒找到堅(jiān)守講臺(tái)的艱辛,卻體會(huì)到了作為教師的快樂,我為“能讀書,讀自己喜歡的書”而快樂。在當(dāng)今這個(gè)熙熙攘攘、物欲橫流的社會(huì)里,但愿我們也都能像商老師一樣,擺脫浮躁的心境,摒棄功利主義,堅(jiān)守講臺(tái),堅(jiān)守閱讀的快樂!