蘇菲的世界讀后感（通用15篇）
當(dāng)賞讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編精心整理的蘇菲的世界讀后感（通用15篇），希望能夠幫助到大家。
蘇菲的世界讀后感1
也不知某年某月某日，一覺醒來發(fā)現(xiàn)世界上有這麼多的矛盾，這可能也是從看蘇菲的世界開始的吧
看蘇菲的世界時(shí)，看到她每件事都刨根問底，竟然從心底油然而生出一種共鳴；但是自己內(nèi)心深處卻覺得她是一個(gè)而不折不扣的笨蛋，竟然什么事都想那么多，搞不好學(xué)習(xí)也會(huì)一落千丈。
此處我想了比較長的時(shí)間，到底是應(yīng)該較為成熟些，每件事逆來順受，還是應(yīng)該每件事刨根問底，這是多么的矛盾啊，當(dāng)時(shí)我想；這個(gè)問題可能連哲學(xué)家也解不出來吧，我的內(nèi)心的兩股思想像五線譜一樣交織碰撞，我的五臟六腑在都被燒灼，我是多么渴望像泓泉一般的真理啊。
是選擇自由的暢想，還是選擇循規(guī)蹈矩，一步一個(gè)腳印，這兩者都存在風(fēng)險(xiǎn)性與可能性，前者一飛即達(dá)，后者一輩子平平穩(wěn)穩(wěn)，不愁吃穿，卻默默無聞，但也存在一定的風(fēng)險(xiǎn)性，前者若一飛不起，必定一生不能翻身，疾苦一生，但是，千萬不要以為后者便可以百分之一百的安穩(wěn)，在現(xiàn)代社會(huì)中競爭是非常激烈的，沒有一雙標(biāo)新立異的翅膀是不行的，只是摔倒了還可以再拍拍身上的泥水再爬起來，但是在千百次爬起來后，天已經(jīng)黑了，你也將化作塵世間的一縷浮塵了，隨風(fēng)飄飛了……
聰明的，請你告訴我，我們應(yīng)該怎么辦呢？明天太陽依然升起，時(shí)鐘依然運(yùn)轉(zhuǎn)，我們的問題，卻可能已悄悄的塵逝了。
蘇菲的世界讀后感2
一本集小說與哲學(xué)史于一體的書，哲學(xué)是其貫穿始終的主題。而這里的哲學(xué)并非以那種無事可做的人進(jìn)行深?yuàn)W思考的面目出現(xiàn)，而是作為與生活相統(tǒng)一的事物而出現(xiàn)。蘇菲和艾伯特需要運(yùn)用哲學(xué)去理解他們的世界。但是他們又并非和人們格格不入。他們能夠確信他們的世界是艾勃特·納格的創(chuàng)造，但僅僅因?yàn)槿藗儧]有關(guān)于自己世界（或宇宙）本源的答案，并不意味著可以不問這一問題。實(shí)際上，正像賈德在整本書中所強(qiáng)調(diào)的，要想成為一名哲學(xué)家就不能停止提出問題。艾伯特努力讓蘇菲意識(shí)到她自身的存在是多么了不起。人們提出的問題可能并沒有任何答案，但這也沒什么，因?yàn)檎悄軌蛱岢鰡栴}才讓我們成為人。我們?yōu)槭裁磿?huì)在這里，什么才是好生活——從賈德的觀點(diǎn)來看，該書提到的所有這些哲學(xué)問題就是人們可以提出的最重要的問題。一旦人們的身體健康得到保證，人們就必須關(guān)注自身的精神生活。生命是一種賦予，要使生命對個(gè)人產(chǎn)生意義的唯一途徑，就是不斷地提出這些問題。哲學(xué)特立獨(dú)行，置身于其他學(xué)科之外，因?yàn)閷?shí)際上賈德將哲學(xué)與生存看得同等重要。假如人們生活中缺乏哲學(xué)思辨，那么就剝奪了自己最大的樂趣，也降低了自己原本可以達(dá)到的理解高度。哲學(xué)是一項(xiàng)不斷進(jìn)行的、畢生的追求。地球生物中只有人類可以進(jìn)行哲學(xué)思考。雖然哲學(xué)或許不能使生活更簡單，或是給出容易的答案，但它會(huì)讓人們對于自己的存在充滿好奇心。即使哲學(xué)相當(dāng)錯(cuò)綜復(fù)雜，但其主旨卻是簡單的。
蘇菲的世界讀后感3
《蘇菲的世界》是一本經(jīng)常出現(xiàn)在推薦給初中生閱讀書單里的一本哲學(xué)入門書，說來慚愧，最近我才全本細(xì)細(xì)讀完。終于下次推薦書單的時(shí)候可以理直氣壯地推薦這本書了。
這本書概括起來其實(shí)相當(dāng)簡單，就是一個(gè)老師給一個(gè)小女孩講哲學(xué)史的一個(gè)故事。老實(shí)說，故事真不怎么出彩，要是想說這樣的故事能沖淡哲學(xué)思考帶來的頭疼，那真的是夸張了。但是通俗易懂的語言和蘇格拉底式問答法的推進(jìn)，還是讓很多晦澀的概念清晰了不少。這是一本必須全部讀完才完整的書，必將它是一本哲學(xué)史，而哲學(xué)的很多問題其實(shí)是貼合時(shí)代思考的。因此，看到最后才感覺會(huì)最接近現(xiàn)在我們思考的很多問題。
一直好奇對于孩子而言這本書的閱讀感受。初中時(shí)代的閱讀體驗(yàn)，現(xiàn)在回想起來最值得羨慕的還是有兩點(diǎn)，一個(gè)是無比充裕的時(shí)間，一個(gè)是讀各類“閑書”的政治正確，這兩點(diǎn)無疑都非常適合閱讀哲學(xué)需要的心情。
而作為一個(gè)可悲的社畜，讀哲學(xué)也許是要偷偷讀的。畢竟它不是《高效能認(rèn)識(shí)的七個(gè)習(xí)慣》也不是刻意練習(xí)，它只是一個(gè)無關(guān)緊要的日常興趣，甚至不值得在朋友圈分享。
它不單無法幫你或者你的老板賺到一百萬，同時(shí)還會(huì)讓你有點(diǎn)懷疑人生，比如說下面這段是當(dāng)時(shí)看完之后寫下的第一感想：
“感慨自己是如此的渺小之下，不斷想的是——真實(shí)究竟是什么？向外看世界會(huì)有多大，向內(nèi)看內(nèi)心能有多深？這些問題都在極大的展開，不斷的展開再展開，我在中間，感受一種來自崇高的美感。此時(shí)此刻里面有多少個(gè)瞬間在一剎那過去，上一剎那和這一剎那的我有多少的不同，我只能確定我在思考。
而這一切對于最后的那個(gè)我自己去決定的意義又意味著什么？是一瞬間的靈光？還是潛意識(shí)里面飄落的一顆塵埃？一段精彩的又或者枯燥的旅途？存在先于本質(zhì)嗎？生存還是毀滅，又為了什么生存？也許最后會(huì)覺得，那個(gè)意義就是不斷思考本身吧，思考關(guān)于美也好，對這個(gè)世界的好奇也好。所以這是算是獻(xiàn)給每一個(gè)愛智慧的人的一份禮物嗎？至少這一刻，我享受這份禮物。”
現(xiàn)在仔細(xì)一看，大概沒有什么書像哲學(xué)類的書籍，不單不一定能幫你解決些什么問題，還留下一大堆問題。就像《鐘鼓樓》里面那句經(jīng)典的歌詞“是誰出的題這么的難，到處全都是正確答案”。
但其實(shí)哲學(xué)又是一道比人生里面所有的其他題加起來都有意義的一道題，高于文科探尋的美，也高于理科探尋的這個(gè)世界的真相，在所有題目的盡頭。
就像一場考試，前面的題你辛辛苦苦的完成了，發(fā)現(xiàn)最后一道題如果你答錯(cuò)了有可能整張卷子直接得零分一樣。因此有三種面對這一道題的態(tài)度。
第一種就是忽視它，先把前面的題做好就是了，最后再面對這道題；第二種就是先做這道題結(jié)果被這道題繞進(jìn)去了，結(jié)果前面的題做的一塌糊涂；第三種是有點(diǎn)像面對語文考試作文的態(tài)度，我先看了題，然后我一邊做前面的題一邊思考這道題，也許前面的題的某些點(diǎn)還能幫助我解開這道題。
日�；c(diǎn)時(shí)間去看點(diǎn)哲學(xué)，這可以說就是我對第三種答案的一個(gè)選擇吧。
其實(shí)在成年人的世界里面，意義往往是越簡單越好的，比如說，當(dāng)所有的意義都是物質(zhì)，經(jīng)濟(jì)的效率就會(huì)很高，又比如說賦予一個(gè)崇高的價(jià)值，那政治效率就會(huì)給很高�？吹枚�，想得多，問題太多，有時(shí)還真未必是一件絕對的好事呢。
這本書的讀后感實(shí)在不好寫，探討的都是很本質(zhì)的問題，但結(jié)論想來還是可以有幾個(gè)的——
1.不斷思考是一件最有趣的事情，對這個(gè)世界的好奇是支撐做很多事情的意義，另外一個(gè)就是讓這個(gè)世界更美好一些吧。
2.“所有的事情本身是沒有意義的，意義是自己去賦予的”，現(xiàn)在看來是最貼合這個(gè)時(shí)代的，自己最認(rèn)同的。
3.即使我們不能改變世界，我們也要善待自己，畢竟我們就是世界本身。
至于這本書更多的閱讀感悟，至少在讀的時(shí)候是零零散散圈劃了不少，最后能記得多少還真說不準(zhǔn)，只能說一路思考這些問題的過程是美好的。歸納為四個(gè)點(diǎn)好了——蘇菲是個(gè)好學(xué)生，艾伯特是個(gè)好老師，哲學(xué)很有趣，這是本好書。
蘇菲的世界讀后感4
《蘇菲的世界》第一遍終于讀完了，讀得較慢，因?yàn)殛P(guān)于哲學(xué)，比較燒腦，并且每天和一本散文類的書搭配看，搭配的兩本散文書早讀完了，也虧后來搭配的《沈從文經(jīng)典作品選》大開本，耐讀，還剩有幾十頁，終是熬過了《蘇菲的世界》。
除了讀時(shí)的腦洞大開，過后卻并沒有太多的印象，有點(diǎn)慚愧。
所做的比喻，印象深刻的是關(guān)于世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔，而我們多數(shù)人都是那些窩在舒適柔軟的兔毛深處，不愿爬出、得過且過的人；再就是“地球是航行在宇宙中燃燒的太陽四周的一艘大船。而我們每一個(gè)人則是滿載基因航行過生命的一條小船�！�
印象較深的金句：
“我不會(huì)聽任你變得和其他人一樣沒有感覺、無動(dòng)于衷。我希望你有一個(gè)好奇、充滿求知欲的心靈�！�
“我只知道一件事，就是我一無所知�！�
“唯有平衡、節(jié)制，人才能過著快樂和諧的生活�！�
“我們的本質(zhì)原來也和夢一般，短短的一生就在睡夢中度過……”
“不能汲取三千年歷史經(jīng)驗(yàn)的人沒有未來可言”
“尊重每一個(gè)人的本身，而不要將他當(dāng)成達(dá)到某種外在目的的手段�！�
所有提到的哲學(xué)家，記住的有：
德謨克利斯特，他提出了原子理論，還有關(guān)于‘靈魂原子’的說法，令人印象深刻；
希波克拉底，他的‘醫(yī)學(xué)倫理’，他要求學(xué)生宣讀的誓言，我覺得讓如今的醫(yī)生來宣誓，也是合適的；
蘇格拉底—柏拉圖—亞里士多德，這三位師生關(guān)系的繼承和發(fā)展，也有個(gè)印象，得益于學(xué)校里學(xué)的知識(shí)的積累，知道這三個(gè)人；
笛卡爾，以前只知道他是一個(gè)數(shù)學(xué)家，坐標(biāo)系，笛卡爾定理，原來他也是個(gè)哲學(xué)家，‘我思故我在’竟是他提出的；
之后的康德、黑格爾，只是知道是哲學(xué)家；
達(dá)爾文，只知道是進(jìn)化論的提出者，不知道也是個(gè)哲學(xué)家；
馬克思、恩格斯，這些因?yàn)閲业闹贫�，在小時(shí)候的政治里就學(xué)過他們的思想。
哦，還記得一個(gè)休姆，但是他的哲學(xué)思想不知道主張什么了。其他的那么多的哲學(xué)家，連名字也記不起來了。
正如作者所說：“這不是一個(gè)讀一次就可以的故事”，我也需要再來讀，再來讀。
蘇菲的世界讀后感5
“你是誰”、“世界從何而來”這兩個(gè)聽起來簡單的問題卻在這本書中變得神無法回答。
14歲的蘇菲在某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了一封沒有貼郵票的信。蘇菲不斷收到艾伯特的信件，因?yàn)樗膯栴}使這個(gè)世界像謎團(tuán)一樣在他的眼前展開。后來在艾伯特的指導(dǎo)下，蘇菲從哲學(xué)的搖籃，從雅典出發(fā)對蘇格拉底和他樹立的哲學(xué)有了初步的了解，她在文藝復(fù)興時(shí)期這一課主要認(rèn)識(shí)了羅盤、火器、與印刷術(shù)這三大發(fā)明，蘇菲詳詳談運(yùn)用了天生的悟性與后天的知識(shí)，想要解開這些謎團(tuán)�？墒�，事實(shí)比她所想的更加怪異離奇。
品讀過《蘇菲的世界》后，我心中豁然開朗，對生命、宇宙萬物都有了一種說不出的感悟。這本書好似一曲可以浸透心靈的華美樂章。它使我如何去從哲學(xué)的角度觀察、理解這個(gè)的世界。我的腦中不斷映出“為什么？”這三個(gè)字。
全世界有很多人信仰上帝的存在，可是“上帝是否存在？”、很多人說靈魂會(huì)升上天堂，可是“人死后是否還會(huì)有生命？”沒有書籍可以回答除了我們思考、思考、再思考。
孔子曾說過：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！眮喞锸慷嗟抡f：“人和動(dòng)物有許多相同的特征，但最明顯的不同是人會(huì)思考�！庇�(jīng)驗(yàn)主義大師培根在其隨筆中寫道：“青年人思想活躍，富有創(chuàng)造力和想象力，有時(shí)靈感來臨如有神助�！边@些話語都表達(dá)了思考的重要性，這也是這本書給我的另一大感悟。蘇菲從剛開始的什么都不懂通過自己的思考和研究解決了艾伯特留給她的一道道哲學(xué)問題，這也是我最佩服她的地方�！八伎肌笔且粋�(gè)非常重要的東西，如果一個(gè)人失去了思考的能力，那將是件多么可怕的事情。我本就是要在不斷的思考中補(bǔ)全自己的思維漏洞，完善自己的知識(shí)體系。
《蘇菲的世界》既是一個(gè)智慧的世界，又是一個(gè)夢的世界。它將會(huì)喚醒每一個(gè)人內(nèi)心深處對生命的贊嘆和對宇宙萬物的探索世界對我們來說是許多未知謎團(tuán)的組合，是各種猜測與思考。
這本充滿哲學(xué)色彩的書，不僅解開我對這個(gè)世界的疑問，對宇宙萬物的探索和贊嘆生命之美，對哲學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，更多的是從蘇菲身上帶給我的思考的力量。
蘇菲的世界讀后感6
當(dāng)我拿到這本《蘇菲的世界》的時(shí)候，一看這個(gè)書名，我以為是一本少年成長類的書籍。然而我翻開書本，開始閱讀的時(shí)候，仿若我就是一個(gè)無知懵懂的小孩來到了一個(gè)完全陌生的國度，里面的一切都讓我驚訝不已！這是一本哲學(xué)書！一本我以前從未想要了解的世界，哲學(xué)的世界！
在看此書之前，哲學(xué)的世界至于我來說猶如那遙遠(yuǎn)的外太空，遙不可及，也絲毫無興趣觸及，但是這本書卻我改變了自己的想法�！短K菲的世界》講述的是14歲少女蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信�！闶钦l？——世界從哪里來？就這樣，在一位神秘導(dǎo)師的指引下，蘇菲開始思索，從古希臘康德、從祈克果到費(fèi)洛伊德等各位大師所思考的根本問題。跟隨著蘇菲的腳步 ，我認(rèn)識(shí)了蘇格拉底，柏拉圖，亞里士多德，黑格爾，笛卡爾，佛洛依德等等著名的哲學(xué)家。記憶中最熟悉又趣的一句話就是法國哲學(xué)家笛卡爾所說的一句話：我思故我在。
“我思故我在”在我理解中就是我思考，所以我存在。笛卡爾為什么會(huì)有這么一個(gè)想法呢？笛卡爾是當(dāng)時(shí)懷疑論者的代表人物，他質(zhì)疑世界上的每一樣?xùn)|西，他唯一肯定的事情就是他一直在質(zhì)疑。正因?yàn)樗恢痹谫|(zhì)疑，說明他一定是無時(shí)無刻不在思考，而他的不斷思考，就說明他一定是一個(gè)思考的存在者。這句熟悉的話語卻一直讓我很疑惑，人為什么一定要思考才能存在呢？難道我不思考我就不存在了嗎？我又不斷地反問自己，難道我停止思考了，我就會(huì)消失了嗎？但是真的有人是一直不思考的嗎？像植物人，雖活著，卻也死了。如果我運(yùn)用哲學(xué)的思維，那么就能解答此問題了。人活著，就該思考，生活才更有意義，世界才會(huì)有思考的生存者；否則像行尸走肉一般，生與死又有什么區(qū)別？
同時(shí)，我又不禁在想，難道我們一直在思考，生活就一定有意義了嗎？答案又似乎是否定的�，F(xiàn)今，我們的生活越來越好了，但是人們也出現(xiàn)了很多問題。有些人神經(jīng)出現(xiàn)了問題，做出一些自殘或傷害他人的事；有些人患上了抑郁癥，甚至要自殺�；蛟S他們沒有領(lǐng)悟到世界的.意義，或許他們厭煩了這個(gè)世界。
我記得書中有這么一個(gè)故事：一天早上一家三口吃完了早餐，媽媽便轉(zhuǎn)身去收拾碗筷了，就在這時(shí)，爸爸突然飛了起來，懸在了空中，僅有2歲的孩子看見了什么表情也沒有，但是當(dāng)媽媽轉(zhuǎn)過身來的時(shí)候卻嚇的暈倒了。為什么會(huì)出現(xiàn)這兩種截然不同的反映呢？我思考了一下，那是因?yàn)閶寢屩廊耸遣豢赡茱w起來的，因?yàn)榈厍蛴腥f有引力。這是我們所學(xué)到的知識(shí)和社會(huì)規(guī)則固化了我們的思維，只要超出了理解的范疇，就接受不了。而孩子卻是好奇心最旺盛的時(shí)期，他還沒有受到思維的固化，只有一顆好奇探索的心靈。那就意味著人越是成長，思想受到固化，就不愛思考了，自然就對一切失去興趣，一旦失去興趣，就容易厭倦，做出一些過激的行為。而當(dāng)我們帶著一顆好奇心去思考時(shí)，我們自然會(huì)明白得越來越多，而這個(gè)世界就會(huì)變得豐富多彩起來！
《蘇菲的世界》即是智慧的世界，夢的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷與好奇。我讀完了這本書之后，才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)哲學(xué)也可以那么地接地氣，那么地平易近人，那么地貼近生活！只有哲學(xué)才可以打開每個(gè)人心中的那個(gè)世界，只有哲學(xué)才可以解釋我們心中的那些“善與惡”、“美與丑”、“生與死”……
蘇菲的世界讀后感7
你是誰?世界從哪里來的?
就這個(gè)看似比較簡單的問題，卻是比較基本的問題，我們窮盡一生，追求是是什么?很多時(shí)候不就是想了解自己，了解這個(gè)世界，想知道自己從哪里來，到哪里去的么?有時(shí)候，我們很多心理問題是因?yàn)槲覀儾涣私庾约涸斐傻�，我們妄圖和別人攀比，卻不了解自己，我們用覺得自己什么都可以做到，做好，事實(shí)卻告訴你，你根本做不到。我們了解自己，才不會(huì)那么痛苦。
為什么選擇一個(gè)十四歲的蘇菲呢?為什么當(dāng)一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家最重要的條件是好奇心么?就我看來，太小的孩子，雖然有好奇心，卻沒有足夠的探索研究能力，思維還不足以應(yīng)付這種哲學(xué)問題，也很難去尋找答案。好奇心，意味著主動(dòng)去思考，主動(dòng)去探索，因?yàn)閷@個(gè)世界已經(jīng)習(xí)以為常了，我們就很難像孩子一樣，提出各種各樣的質(zhì)疑，問題，即使有孩子提出問題，要不是不耐煩地隨口一說，或者是責(zé)罵，孩子的創(chuàng)造性，好奇心就這樣被扼殺了。
“赫拉克里特斯說：“所有事物都是流動(dòng)的�！泵恳患挛锒荚诓煌Ｗ兓�、移動(dòng)，沒有任何事物是靜止不變的�！蔽倚W(xué)的時(shí)候，思考過類似的問題，即使是同一棵樹的葉子，同一批出廠的產(chǎn)品，也有不同，至于為什么不同，我沒有考慮那么多。
赫拉克里特斯指出，世間的事物都是相對的。
蘇菲的世界讀后感8
《蘇菲的世界》輕松有趣的哲學(xué)書。它的作者獨(dú)具匠心，用一種貼近生活的方式把哲學(xué)的基礎(chǔ)理論展現(xiàn)給了所有人。
與主人公一同成長，哲學(xué)范疇的思索；與主人公一起冒險(xiǎn)，哲學(xué)領(lǐng)域的冒險(xiǎn)！
讀完《蘇菲的世界》不僅讓我們感受到父愛的偉大，領(lǐng)略到哲學(xué)的無處不在，更讓我們認(rèn)識(shí)到對待同一事物，當(dāng)你從不同的角度去看，它會(huì)有不同的風(fēng)景。
愛上哲學(xué)，愛上冒險(xiǎn)，愛上蘇菲的世界！
蘇菲的世界讀后感9
這算是我哲學(xué)入門的一本書吧，但是哲學(xué)啟蒙的書還是多次在書中提到的《三體》和《走到人生邊上》。哲學(xué)類書籍果然不像小說、社科簡單易懂，雖然這是沒有什么很多大道理的書，都讓我看得疲憊，多次都有放棄的欲望。
本書主要有兩條線，一是哲學(xué)入門知識(shí)，二是蘇菲的故事。
哲學(xué)方面
書里從希臘哲學(xué)一直講到了現(xiàn)代哲學(xué)，我對看本書的期待也只是想大概了解一下西方哲學(xué)發(fā)展，對哲學(xué)有那么一丟丟理解而已，沒想到就抱著這么簡單的一個(gè)要求都看的如此痛苦…不過感觸挺深的。在接觸哲學(xué)之前，我問自己哲學(xué)跟宗教對區(qū)別。我以前并沒有想過這個(gè)問題，而且對宗教的了解也…
看本書給我的第一刺激理性是哲學(xué)基礎(chǔ)。雖然到后來也有經(jīng)驗(yàn)主義浪漫主義這種以感官為基礎(chǔ)的哲學(xué)，但以嚴(yán)格的理性來思考哲學(xué)問題的這個(gè)觀點(diǎn)對我有點(diǎn)沖擊。
因?yàn)閯偪赐�，筆記部分還沒整理，大概會(huì)從古典派哲學(xué)、中世紀(jì)哲學(xué)、人文主義哲學(xué)、經(jīng)驗(yàn)主義、浪漫主義和存在主義這幾個(gè)方面來整理（憑印象寫的，可能有錯(cuò)）。
故事方面
因?yàn)槲铱幢緯菫榱藢W(xué)習(xí)哲學(xué)知識(shí)，所以對故事這條主線沒有做過多了解，介紹完弗洛伊德后的章節(jié)就算是整個(gè)故事的高潮了，席徳的父親所講解對宇宙的故事因?yàn)樵凇度w》和《人類簡史》中有所了解就粗略看完了。但蘇菲的哲學(xué)派對發(fā)生的那些事以及最后兩個(gè)世界重合的故事還是挺吸引我的，看了很多人對結(jié)尾的理解都是說蘇菲的世界在少校的書里，而少校的故事是在作者的書里，我們的世界又會(huì)是在哪呢？因?yàn)榭吹牟蛔咝乃杂幸蓡�，那根松掉的船繩到底是蘇菲的世界影響了少校的世界，還是本文作者對少校世界的控制呢？《蘇菲的世界》這本書又是如何到蘇菲的世界中去的呢？
雖然有疑惑，但是目前，暫時(shí)不想讀第二遍了（主要是我目前靜不下心來），感覺哲學(xué)入門還是得聽課程才行呢。
蘇菲的世界讀后感10
讀完了《蘇菲的世界》，讓我初步了解了哲學(xué)。這本書的作者是喬斯坦?賈德。
書的內(nèi)容以小說的形式，通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。
《蘇菲的世界》既是小說又是哲學(xué)史，因此哲學(xué)是其貫穿始終的主題也就不奇怪了。哲學(xué)并非以那種無事可做的人進(jìn)行深?yuàn)W思考的面目出現(xiàn)，而是作為與生活相統(tǒng)一的事物而出現(xiàn)。
假如《蘇菲的世界》代表著主流知識(shí)分子的哲學(xué)觀點(diǎn)，它所表達(dá)的也極引人注目。這本書對真實(shí)的哲學(xué)給予極崇高的評價(jià)：批判的、理性的和公正的評論；去除偏見、迷信和慣例；不做倉促和輕率的判斷，一意追求真理、知識(shí)、美善和道德。
這不是“一本關(guān)于哲學(xué)史的小說”，而是一個(gè)當(dāng)代擁護(hù)自然的人文主義者對哲學(xué)根源所做的選擇性的探討。在小說結(jié)尾，科學(xué)被認(rèn)定是真理的裁判者；而唯物主義雖然教義不明確，卻絕對是人類的最佳選擇。這本書引導(dǎo)讀者獲至這樣的結(jié)論，但事實(shí)上并未提供理由。它給予讀者的印象只是這是歷代智慧累積的結(jié)果；當(dāng)然，不同的歷史將會(huì)導(dǎo)致不同的結(jié)局。
這本書讓我受益匪淺，也推薦大家去看一看。
蘇菲的世界讀后感11
——對于死亡，每個(gè)個(gè)體必須面對的事實(shí)。死亡對于生，到底是處于怎樣的一個(gè)位置？死亡是否是生的對立面？死亡僅是肉體生命的終結(jié)，亦或者是抹殺一個(gè)人存在的完全終結(jié)？
村上春樹曾在書中寫道：“死并非是生的對立面，而是作為生的一部分永存�！币簿褪钦f，他認(rèn)為，死亡并非是生命的終點(diǎn)。這里說的生命，并不僅僅是指生物學(xué)上的肉體。而是，一定有什么東西，以某種方式，留在宇宙之中。
于是，這里牽扯到了意識(shí)與物質(zhì)。這是貫穿西方哲學(xué)家頭腦的若干問題之一。德謨克利特斯認(rèn)為原子構(gòu)成了萬物。構(gòu)造物質(zhì)的本質(zhì)始終如一，億萬年前構(gòu)造恐龍的某個(gè)原子同樣構(gòu)造了今天的人類�？蛇@里顯然不能解釋超越物質(zhì)以外的東西。到后來，柏拉圖來了，帶著他獨(dú)樹一幟的觀點(diǎn)：物質(zhì)世界的背后，必定有一個(gè)實(shí)在存在，這個(gè)實(shí)在被稱為“理性的世界”。這個(gè)世界，是靠感知的，靈魂依附于肉體的存在，以某種方式在肉體的結(jié)束以后留存下來。然而，靈魂超越物質(zhì)以外，如何證明靈魂的存在，又是另外的問題了。
蘇菲的世界讀后感12
蘇菲的世界, 本書以小說的形式,通過一名神秘的哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)名叫蘇菲的14歲女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過,揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。
蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信。----你是誰？----世界從哪里來？她看見鏡子里的自己瘋狂地眨眼，于是她走進(jìn)了哲學(xué)的世界。笛卡爾說：“Cogito，ergo sum（我思故我在）�！� 這個(gè)少女也在神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)引下，開始在哲學(xué)這個(gè)世界中徜徉著，思索著。思索從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時(shí)，蘇菲不斷接到了些極不尋常的來信，世界起源的紗幕一層層被掀開，蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí)，企圖解開這些跡團(tuán)，然而事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……新的疑團(tuán)又接踵而來。席德，蘇菲，艾伯特；席德佳，蘇菲亞，大艾伯特；樹林中無人的上校的小木屋，祖母從吉普賽婦人那里買來的一面“魔鏡”……每件事物都是線索，每件事物也都是新的謎團(tuán)。蘇菲邊走邊想，一個(gè)個(gè)新的哲學(xué)天地展現(xiàn)在她的面前。事情的真相，原來竟是如此……
你是誰？”“世界從哪來？”看似簡單而又復(fù)雜的問題，不僅困擾了蘇菲，也困擾了我們。作者化身為艾伯特（艾勃特）一一為蘇菲（讀者）解答。那哲學(xué)是什么?什么人能成為哲學(xué)家?在此,作者做這個(gè)了一個(gè)很明確的答案——要成為一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家只有一個(gè)條件：要有好奇心。當(dāng)然小孩子最符合這個(gè)要求，我們經(jīng)�？梢钥吹叫『⒆酉矚g打破沙鍋問到底。為什么隨著年齡的增加，我們卻反而失去了這種本領(lǐng)呢？！是我們受到的束縛太多了嗎？是中國的教育制度問題嗎？還是……我沒有答案，我只是開始在反思了。
在《蘇菲的世界》這本書中，我們看到的不只有先哲的教誨，黑暗向光明的衍化，還有豐富的自然科學(xué)，反差強(qiáng)烈的巴洛克藝術(shù)氛圍…讀此書猶如品嘗哲學(xué)盛宴，回味無窮�！短K菲的世界》是一部深入淺出的人類哲學(xué)史，它不僅能喚醒人們內(nèi)心深處對生命的敬仰與贊嘆、對人生的關(guān)心與好奇，而且也為每一個(gè)人的成長——生命從混沌走向智慧、由困惑進(jìn)入覺悟，點(diǎn)燃了一盞盞明亮的航燈…… 蘇菲的世界，是智慧的世界、夢幻想的世界、敬仰的世界、感嘆的世界.
蘇菲的世界讀后感13
這本書講的是一個(gè)14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信�！闶钦l？——世界從哪里來？就這樣，在一位神秘導(dǎo)師的引導(dǎo)下，蘇菲開始思索從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時(shí)，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開。在一位神秘導(dǎo)師的指引下，蘇菲開始思索，她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí)，企圖解開這些謎團(tuán)。然而，事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……
《蘇菲的世界》不同于像《論語》這樣以平時(shí)生活的素材來給人哲學(xué)領(lǐng)悟的書，它是通過介紹西方哲學(xué)史的發(fā)展來一步步使人認(rèn)識(shí)哲學(xué)，從中學(xué)習(xí)哲學(xué)。而對于像我一樣什么都不懂的讀者來說，我從讀這本書開始就同蘇菲一起上起了哲學(xué)課。從“你是誰”“世界從何而來”這看似很普通卻讓人深思的兩個(gè)簡短而奇怪的問題開始，跟著“神秘老師”開始了我的“哲學(xué)之旅”探索之路。
對于以前沒有讀過關(guān)于哲學(xué)書的我，第一次看《蘇菲的世界》并沒有覺得很困難的感覺，反而是很熟悉、很實(shí)在的感覺，讓我更加喜歡哲學(xué)這一門課程。從前總覺得哲學(xué)類的書很無聊、很古板，不過《蘇菲的世界》卻是以小說的形式，通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。讓我們哲學(xué)的初學(xué)者更加熱愛哲學(xué)。書中由前蘇格拉底時(shí)代到薩特，以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋，引人入勝，讓人無法自拔，一看下去就想一直看。
哲學(xué)是一個(gè)很抽象的學(xué)問。它是以人類的思想認(rèn)識(shí)活動(dòng)為對象的思想認(rèn)識(shí)活動(dòng)，是從世界萬物中發(fā)現(xiàn)、界定、彰顯和產(chǎn)生人類思想認(rèn)識(shí)活動(dòng)這個(gè)本源事物，獲得本源事物和非本源事物的知識(shí)，建立事物一元論的世界觀和方法論，滿足人類提高思想認(rèn)識(shí)能力、解決思想認(rèn)識(shí)問題需要的本源事物。而在《蘇菲的世界》中，講述了整部西方哲學(xué)史，雖非學(xué)術(shù)性著作，但它是一本捍衛(wèi)哲學(xué)的書，正因?yàn)槠浯蟊娀�，它也就代表了大多�?shù)人的看法。這本書不在探討哲學(xué)上的某一特別思潮或歷史，而是嘗試對每一派別，作概論式的介紹，并說明它在今日的地位�？梢哉f是一本集學(xué)術(shù)界一般看法的摘要錄。
為什么有很多人覺得哲學(xué)是不切實(shí)際的呢？為什么現(xiàn)實(shí)生活中很少有人靜下心來好好思考一下那些哲學(xué)性的問題呢？我想，或許是因?yàn)樗麄円呀?jīng)對這個(gè)他們生活的世界習(xí)以為常、失去了探索的好奇心了吧。說到這讓我想到作者一個(gè)用的很好的比喻：“這個(gè)世界就像是魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔，當(dāng)然這只兔子極其龐大�！蔽覀兠總�(gè)人都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端，大家剛開始對于這場令人不可置信的戲法都感到驚奇，并且努力地想把兔子看個(gè)完全。然而隨著年齡的增長，也就順著兔毛慢慢深入兔子的毛皮，并且窩在舒適柔軟的兔毛深處盡情享樂。當(dāng)大人們的心靈逐漸習(xí)慣了世界上的一切的規(guī)則，當(dāng)他們不再像孩子一樣看到什么都覺得好奇，覺得所有的東西都那么不可思議而又理所當(dāng)然，當(dāng)他們過慣了喧囂吵鬧、燈紅酒綠的生活，他們便不再去追求那與他們似乎毫不相干的哲學(xué)，便不愿離開溫暖舒適的兔毛深處，不愿像哲學(xué)家一樣盡力去爬上脆弱的兔毛一看究竟。就是這樣子，世界上的大部分人們都不會(huì)再去思考像“你是誰”“世界從何而來”這樣的問題了。
人生，其實(shí)并不只是一個(gè)柴米油鹽醬醋茶的世界，也不應(yīng)只是金錢、榮譽(yù)與成功的世界，它更應(yīng)該是一個(gè)充溢著理想與奮斗、追求與夢想、好奇與探索的世界。不要認(rèn)為所有的事物都是必然，為什么紙張便是白的？你又是誰？天地到底有多大？它又是怎么來的？世界上第一個(gè)細(xì)胞是怎么誕生的？從無到有，這本身便是一種不可能。一切都充塞著無窮無盡的問題。
蘇菲的世界讀后感14
在這本哲學(xué)書中，《蘇菲的世界》是艾勃特（席德的父親）寫給席德的一本哲學(xué)教育書，是送給席德十五歲生日的禮物。而喬斯坦·賈德成功的描繪了一個(gè)“書中書”的世界，令人大開眼界。
一切故事從蘇菲的哲學(xué)課說起，一切故事以蘇菲和他的哲學(xué)老師艾伯特跑出書中結(jié)束。蘇菲的哲學(xué)課太漫長，太詭異、離奇。這本書的結(jié)局實(shí)在是一個(gè)神秘的結(jié)局（這只是關(guān)于蘇菲的故事）。而書中的知識(shí)也是很廣泛的，包括哲學(xué)、宗教、歷史、科學(xué)，以及許多個(gè)哲學(xué)家對哲學(xué)問題的研究、思想。另外，我也學(xué)到了哲學(xué)家研究問題的態(tài)度：一絲不茍，認(rèn)真鉆研。
書中的哲學(xué)問題實(shí)在令人難懂，不過關(guān)于哲學(xué)這門課程，事實(shí)上是很有趣的，里面包括的內(nèi)容也很廣泛，而關(guān)于哲學(xué)中有些難懂的思想也被講的很生動(dòng)，用一個(gè)個(gè)例子說明的通俗易懂，這實(shí)在是一本很好的哲學(xué)課本。在生活中，很少有人提出這些問題，盡管對于我們來說這些問題的確值得思考，因?yàn)槿穗S著年齡的增長漸漸的失去了好奇心，而把這一切（我們所擁有的這個(gè)世界，包括這個(gè)世界中的所有事物）當(dāng)做理所當(dāng)然。也許，哲學(xué)家便是一個(gè)對世界充滿好奇的孩子，或是嬰兒，而他們在探索者這個(gè)世界上所有未知的奧秘以及被我們當(dāng)做理所當(dāng)然的事物。而對于我們來說，我們認(rèn)為自己沒有看見過的事物，便是不存在的，顯然我們已經(jīng)太習(xí)慣這個(gè)世界，習(xí)慣這個(gè)世界上所有的事物。事實(shí)上，我們并不能說，那些我們沒有看過的事物是不存在的，就像我們沒有見過白色的烏鴉，就說他們不存在，這是不合理的�；蛟S我們應(yīng)該用一個(gè)嬰兒的眼光來看世界，也許這樣才能更深度的了解這個(gè)世界。習(xí)慣并不是太好的。
這個(gè)世界就像魔術(shù)師從禮帽中變出的一只兔子。有些人已爬到兔子的毛皮深處，過著舒適安康的生活；而另一些人，就是那些哲學(xué)家，卻在兔子的毛皮頂端，想去看看魔術(shù)師是這樣變出的這個(gè)世界。你呢，你是否愿意一睹魔術(shù)師的風(fēng)采？
蘇菲的世界讀后感15
《蘇菲的世界》是由一個(gè)快滿15歲的小女孩蘇菲接二連三收到一些怪信件拉開序幕，“你是誰？”、“世界從哪里來？”這些看似很普通的問題卻讓人深思的概念，蘇菲在迷茫中開始思索，并在她的哲學(xué)老師艾伯特的引導(dǎo)下了解西方哲學(xué)領(lǐng)域。在此同時(shí)，書中又提及挪威小女孩席德的爸爸，為了讓他的女兒開始接觸哲學(xué)，編出了蘇菲的世界一說。這整本書就由這兩個(gè)亦真亦假的故事互相穿插而成，感覺虛虛實(shí)實(shí)的！就著“我從哪來”、“我是誰”……的問題，蘇菲穿越時(shí)空，從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解；來到了文藝復(fù)興時(shí)期，和已成為歷史的那些有著精辟的思想的大人物——莎士比亞、達(dá)芬奇等進(jìn)行了一次心聲的談話，目睹了歷史又一次嚴(yán)肅的重演�？催@樣一部作品，讓我看到了人類的文明。除了追求知識(shí)的流行趨勢之外，我發(fā)現(xiàn)在教育上的缺失，我們的教育并未提供有關(guān)人生和其意義的必要知識(shí)，而這些答案正隱藏在哲學(xué)的奧秘里，然而現(xiàn)在的教育在哲學(xué)方面給人的感覺是“哲學(xué)”就應(yīng)該是生澀的、非一般人可以理解的高深理論！所以以前我對哲學(xué)就是抱著可遠(yuǎn)觀不可褻玩焉的想法！但讀了《蘇菲的世界》以后才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我從來就不了解哲學(xué)。
以上是我看到一部分的感受！不過很多事我還是沒想通��！就像書中說的人常把不能解釋的一些現(xiàn)象歸于神論，等到哲學(xué)發(fā)展到一定程度的時(shí)候，人們開始相信無神論！接著哲學(xué)繼續(xù)發(fā)展，宗教出現(xiàn)了分裂，大部分西方人開始接受宗教的洗禮，可是在新舊交替的時(shí)候，戰(zhàn)爭避免不了！記得歷史老師提過十字軍的事，原諒當(dāng)時(shí)我在開小差，聽的不全面��！大概是說紅十字軍為了耶路撒冷那稱為基督發(fā)源地的地方，組織了教徒開始征戰(zhàn)，開始他們也許為了教義，可后面他們虐奪路過所有的城市！所以我覺得沒有什么宗教是可以洗滌人類的心靈！只有人的自我覺悟才能改變一切！因?yàn)橹灰嗽敢�，一個(gè)原本是博愛的教義會(huì)被人曲解！我想哲學(xué)是可以讓人們了解自己，改變自己，讓人頓悟的學(xué)問！
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