《野性的呼喚》讀后感范文（通用8篇）
讀完一本名著以后，大家心中一定有很多感想，何不寫一篇讀后感記錄下呢？到底應如何寫讀后感呢？下面是小編為大家整理的《野性的呼喚》讀后感范文（通用8篇），希望對大家有所幫助。
《野性的呼喚》讀后感1
前段時間，我曾有幸拜讀了美國著名作家埃德加·巴勒斯的名著：《人猿泰山》，《人猿泰山》這部書主要寫的是英國勛爵克萊頓帶著懷孕夫人乘船去非洲，不想途中船員叛變，夫婦倆被拋棄在非洲的一個荒島上。不久后，孩子出生了，而夫婦倆卻不幸身亡。孩子被一只母猿撿到，撫養(yǎng)成人……讀了這部小說，我覺得它的情節(jié)很真實，很能引人入勝，能讓人身臨其境。
這部書還有《泰山歸來》、《泰山的野獸》和《泰山的兒子》等幾部續(xù)集，雖然我不曾看過，但是可以肯定的一點就是：一定非常精彩、有趣。故事的開頭比較少有，是由作者的自白來開頭的，不像其它那些科幻小說一樣，要么用環(huán)境描寫來開頭，要么就是在××地有××人……來開頭，因此，讀者從一開始就能被其所吸引，緊張地、迫不及待地讀著。
《人猿泰山》中的大部分內(nèi)容和情節(jié)是描寫主人公泰山在叢林中和野獸巨猿們戰(zhàn)斗的情景。隨著泰山的長大，他也變得越來越聰明，學會了使用繩索和自己的父親遺下的刀子等。這也正是泰山與其他巨猿的不同之處�！度嗽程┥健愤@部小說的作者埃德加·巴勒斯并沒有套用常用的英雄幻想小說模式，而是融入了自己的創(chuàng)造經(jīng)驗。他沒有加入“仙女”、“魔法”或“機靈”等非自然因素，更多的是現(xiàn)實主義手法，使人看起來更真實。
小說的結尾也很出人意料：泰山并沒有與自己的心上人簡·波特完美結合，而是看著自己的情敵和她一起生活。結果很平靜，也很令人回味，作者在這里為下文埋下了伏筆。也許有人覺得這樣的結果很好，而我卻為主人公泰山鳴不平，覺得只有他才配得上簡·波特，因為他才是克萊頓勛爵的后裔，他的情敵克萊頓雖然也是勛爵的后裔，但畢竟不是他的親生子女。雖然如此，可是我相信，在《人猿泰山》的續(xù)集里，我會看到這一切的。
讀了這部小說，我深深地被泰山意志堅強、好學，永不放棄，心胸開闊的精神所感動，我們要學習他這種精神。這也正是作者寫這部書的意圖所在。
《野性的呼喚》讀后感2
最近我讀了一本書，是美國著名作家杰克·倫敦的作品，叫《野性的呼喚》。
小狗巴克生長在南方的莊園里，過慣了悠然、舒適的生活，養(yǎng)成了溫順、文雅的性格。然而有一天，巴克被園丁拐騙賣給了狗販子，帶到了遙遠的北方。在那里，它成了一只雪橇狗，勤勤懇懇的雪橇狗，稍犯些錯誤，鞭子就無情地抽打在巴克的身上。在殘酷的環(huán)境中，為了活命，它咬死了狗群的首領，取而代之。最后，在狼群的呼喚下，它逃入森林，變成了狼……
讀完這本書，我感受到了巴克那堅強不屈的意志力，即使皮開肉綻，也不愿意屈服。但我不贊成巴克用這種方式來爭奪王位，這樣結果一定是兩敗俱傷。
我們作為人類，一定要做得更好。在學習和生活中，我們不能讓挫折和失敗成為我們的絆腳索，阻止我們前進。小小的失敗算什么？連巴克都挺得過去，我們還不行嗎？失敗一次沒關系，但是要從失敗中吸取教訓，向著目標繼續(xù)奮斗。只要有堅持下去的決心，希望之光就會驅散絕望之云。就像我做奧數(shù)一樣，遇到不會做的題，不能向它屈服，輕易放棄，而是要認真分析題意，開動腦筋，刻苦鉆研下去，要持之以恒，相信這樣一定能柳暗花明又一村。
《野性的呼喚》讀后感3
大狗巴克生長在溫暖的南方莊園，過著養(yǎng)尊處優(yōu)的日子。然而有一天，巴克被園丁拐賣給了狗販子，被帶到了遙遠而荒僻的北方，投入到拉雪撬的生活中。在殘酷的環(huán)境下，巴克變得殘酷又狡猾。最后，在狼群野性的呼喚下，巴克逃入森林，加入了狼群。
我覺得巴克很能適應環(huán)境。在紅衣男人的棍子下，它懂得了服從和忍耐。剛到北極時，它不適應那里的寒冷與殘酷，但很快，它就適應了那里的寒冷，并且變得堅強而又狡猾。
我覺得巴克勇猛而又機智。它想獲得領頭狗的地位，就咬死了領頭狗，自己成為領頭狗，并最終成為狗群的霸主。當面對狼群的挑戰(zhàn)，巴克勇猛地擊退狼群的攻擊，最終被狼群接納，加入到狼群的隊伍中。
我覺得巴克很忠心。只要你對它好，它就會舍生忘死地回報你。巴克的主人被激流沖到河里了，巴克就不顧生死、堅持不懈地把主人救上了岸。
讀了這篇小說，我覺得動物和我們一樣，有一顆感恩的心，我們要善待它們，不能傷害它們。
《野性的呼喚》讀后感4
最近，我讀了升級版“書蟲”的一系列圖書。其中有一本讓我受益匪淺，這本書就是《野性的呼喚》。
書中講述了一只名叫巴克的狗被園丁賣到了遙遠的北方，結識了許多和他命運相同的狗。有的狗善解人意，有的卻脾氣暴躁，狂妄。經(jīng)過一番周折，巴克擁有了一個稱職的好主人——桑頓。但是，隨著時間的流逝，巴克身上的野性也慢慢展現(xiàn)出來。巴克漸漸地愛上了它的主人，什么事情都為他著想。一天，巴克碰到了一頭狼，于是沒能保護好桑頓。結果，一群印第安人將桑頓以及他的朋友全都殺害。憤怒的把科技那個在場的所有印第安人都殺死了……最后，巴克身上的野性越來越濃，蛻變成了一只狼。
這本書體現(xiàn)了世界上偉大的愛。巴克的前幾位主人對它都不怎么樣，巴克也是對他們冷眼相對�？墒巧ｎD卻很會為巴克著想，漸漸地，她們就建立起了一種很純潔的感情。以至于巴克寧愿去為桑頓犧牲一切。
愛是交替進行的，你去愛別人，別人就會去愛你。一只狗都可以這樣，更何況人呢？
《野性的呼喚》讀后感5
最近，我讀了升級版“書蟲”的一系列圖書。其中有一本讓我受益匪淺，這本書就是《野性的呼喚》。
書中講述了一只名叫巴克的狗被園丁賣到了遙遠的北方，結識了許多和他命運相同的狗。有的狗善解人意，有的卻脾氣暴躁，狂妄。經(jīng)過一番周折，巴克擁有了一個稱職的好主人——桑頓。但是，隨著時間的流逝，巴克身上的野性也慢慢展現(xiàn)出來。巴克漸漸地愛上了它的主人，什么事情都為他著想。一天，巴克碰到了一頭狼，于是沒能保護好桑頓。結果，一群印第安人將桑頓以及他的朋友全都殺害。憤怒的把科技那個在場的所有印第安人都殺死了……最后，巴克身上的野性越來越濃，蛻變成了一只狼。
這本書體現(xiàn)了世界上偉大的愛。巴克的前幾位主人對它都不怎么樣，巴克也是對他們冷眼相對�？墒巧ｎD卻很會為巴克著想，漸漸地，她們就建立起了一種很純潔的感情。以至于巴克寧愿去為桑頓犧牲一切。
愛是交替進行的，你去愛別人，別人就會去愛你。一只狗都可以這樣，更何況人呢？
《野性的呼喚》讀后感6
《野性的呼喚》作者是美國作家杰克·倫敦，里面講的是：小狗巴克是狗和狼狗的雜交，它生活在溫暖的南方，它很溫順，沒有警惕性。有一天，巴克被園丁賣給了狗販子，被帶到寒冷的北方，做一只雪橇狗。它被人打，被別的狗欺負，于是，它努力為生存做斗爭，祖先的野性從它心底爆發(fā)了出來，漸漸變得威猛、殘酷、狡猾，它咬死了原先狗群的首領，取而代之。最后，又在荒野狼群的呼喚下，逃入森林，變成了狼……
巴克原本是一只溫順普通的狗，但它具有狼的血統(tǒng)，第一個主人大法官就應該把它放回大自然，大自然才是它真正的家。而園丁，要不是他，巴克就得不到生活的磨練，也沒有野性，不會變成自由的狼。拉雪橇，對巴克來說，是一堂重要的課，知道了在自然界中，弱者是無法立足的，要成為強者。巴克隨著環(huán)境的惡劣變得殘酷，才變成了狼。
其實，我覺得巴克很可憐。因為它特別愛它的主人，在被可惡的園丁賣掉之后，它再也不能和法官的孩子們嬉戲、打鬧，不能沐浴在溫暖的陽光下，不能衣來伸手、飯來張口，它的安逸幸福的生活從此結束了。在經(jīng)歷了種種艱難困苦之后，特別是它愛的第四個主人桑頓死了以后，它不能聽桑頓親切地罵他、溫柔地撫摸它，它必須拋開這些美好的事物，投入到惡劣的環(huán)境里，成為狼的首領，獲得自由。
巴克是靠自己的力量才得以生存的。我們也一樣，生活中免不了要經(jīng)歷一些困難、挫折，只有自己去努力克服，才能適應每一個新環(huán)境。
《野性的呼喚》讀后感7
《野性的呼喚》（又譯為《荒野的呼喚》）是美國近現(xiàn)代現(xiàn)實主義作家杰克。倫敦（1876—1916）寫的長篇小說。在這部小說里，通過作者精彩而生動的描寫，我很容易的走進了一只狗的世界里。這只狗就是巴克，一只圣伯納犬和蘇格蘭牧羊犬的混血兒，不同的是，巴克不是神話中充滿了人的幻想的狗，而是從南方優(yōu)越的環(huán)境中被賣到北方冰天雪地的環(huán)境中，并在那里生活、事跡足以震撼我們心靈的狗。
巴克在南方的一個法官家長大，經(jīng)過完全的馴化，巴克已經(jīng)“習慣了要信任它所認識的人，它對他們的信任已經(jīng)超出了對它自己的信任”。但是，就是這種信任，讓巴克經(jīng)歷了它生命中的第一次欺騙，這次的欺騙徹底改變了巴克的生命軌跡，它被賣到了寒冷的北方，遠離了南方優(yōu)越的生活。在巴克被拐賣的第一站，它受到了一頓大棒嚴厲的教訓，從此，巴克明白了一個道理：對拿著大棒的人它是沒有成功的希望的。那根大棒讓巴克知道了弱肉強食的原始統(tǒng)治法則，同時也激發(fā)了巴克體內(nèi)最原始的野性。
《野性的呼喚》影響我最大的，是它包含的生存和生命的啟示。 首先，棍棒法則。在無情的棍棒下，高貴的巴克被打得頭昏腦脹，毫無反抗的余地。在這里，我們可以看到馬克思主義對作者的影響：無產(chǎn)者受到殘酷的剝削和沉重的壓迫，而維護這種剝削壓迫的，則是棍棒——社會權利機構。巴克在棍棒下明白了一個道理:
在那拿著大棒的人面前是沒有希望的�！肮靼舴▌t”教會了它如何服從，巴克選擇了承認失敗但不垮下。在殘酷的社會法則里，服從是安身立命的最佳選擇，但并不意味著成為制度的`行尸走肉，我們還應對這個制度保持清醒的認識，服從、防范，為反抗保留力量。
適者生存。在那個殘酷的環(huán)境中，不夠堅強、不夠智慧、甚至不夠奸詐陰險，都無法存活下去�；囊皼]有和平，生命和肉體隨時隨刻都處在危險之中。在這樣的地理環(huán)境中，任何為生存而進行努力的手段和行為都是合乎情理的，斯文、高潔、謙讓這些文明社會所贊揚的美德則都是弱者的表現(xiàn)。養(yǎng)尊處優(yōu)的巴克學會了在極寒的雪地里挖坑避寒，通過偷竊獲得讓自己生存下去的食物，用力量和奸詐使自己成為最強大的存在而保護自己不被傷害，周圍的環(huán)境一直逼迫著巴克，而巴克也在努力地讓自己適應著環(huán)境，并成為個中翹楚，對抗著嚴峻的生存挑戰(zhàn)。物競天擇，適者生存，無論在哪里，都是永恒不變的真理。在這部作品中，伴隨死亡而來的不是眼淚，乞求，而是尊嚴；死亡也不是陰森森的，而是冷靜、清醒的。這種意識主要表現(xiàn)在抗拒死亡的威脅、尋求有尊嚴的死亡、遵循死亡的自然規(guī)律等方面，這也正是他熱愛生命，禮贊生命的獨特方式�！兑靶缘暮魡尽分心切┭┣凉穼で笏劳龅姆绞剑ǚ浅Ｓ凶饑狼腋哔F）以及巴克最終選擇了荒野而不是被異化的人類文明社會，表明了這一點。正是因為有著強烈的而清醒的死亡意識，所以他筆下的主人公對生命有著出自本能的熱愛，對死亡有著源自本能的反抗。其實對死亡的恐懼，對死亡的抗爭，從另一個角度講也是對生命的熱愛。而只有意識到人類作為生命個體的存在終有一天要被死亡終結這一悲劇性的事實，人們才會倍加珍惜和熱愛生命過程中的每一個瞬間。
《野性的呼喚》讀后感8
《野性的呼喚》作者杰克·倫敦（Jack London 1876-1916），是二十世紀初美國著名的現(xiàn)實主義作家。他生于舊金山一個貧苦的農(nóng)民家庭，從小參加體力勞動，受盡生活的折磨。十歲時，他一邊讀書，一邊賣報，每天早晨三點鐘就起床分送報紙。后來，他又做過童工、工人和水手，也當過劫取牡蠣的“蠔賊”。1893年美國發(fā)生了嚴重的經(jīng)濟危機，杰克·倫敦參加了失業(yè)工人大軍組織的“饑餓進軍”，一度淪為以乞討為生的流浪漢，曾以“無業(yè)游民”的罪名被捕。1897年，他懷著巨大的希望到北方阿拉斯加地區(qū)去淘金，結果一粒金子也沒有淘到，卻得了壞血癥，于次年兩手空空地回到家中。此后，他開始了文學創(chuàng)作的生涯，并于1900年發(fā)表通稱為“北方故事”的系列小說。來自社會底層的杰克·倫敦對生活在“資本主義文明的垃圾堆上”的悲慘處境有著深切的體會。他在十六年創(chuàng)作生涯中留下了近50部著作，其中長篇小說19部。小說《荒野的呼喚》《熱愛生命》等則充滿了生命意志的力量和野性的美。成名后的杰克·倫敦追求物質(zhì)享受，四十歲時在精神極度空虛和悲觀失望中自殺身亡。
《野性的呼喚》是杰克·倫敦的成名作，1903年出版。小說的主人公是一條狗，名叫巴克。整個故事以阿拉斯加淘金熱為背景，講述了在北方險惡的環(huán)境下，巴克為了生存，如何從一條馴化的南方狗發(fā)展到似狗非狗、似狼非狼的野蠻狀態(tài)的過程。巴克是一條碩大無比的雜交狗，它被人從南方主人家偷出來并賣掉，幾經(jīng)周折后開始踏上淘金的道路，成為一條拉雪橇的苦役犬。在殘酷的馴服過程中，它意識到了公正與自然的法則；惡劣的生存環(huán)境讓它懂得了狡猾與欺詐，后來它自己將狡猾與欺詐發(fā)揮到了讓人望塵莫及的地步。經(jīng)過殘酷的、你死我活的斗爭，它最后終于確立了領頭狗的地位。在艱辛的拉雪橇途中，主人幾經(jīng)調(diào)換，巴克與最后的一位主人桑頓結下了難分難舍的深情厚誼。這位主人曾將他從極端繁重的苦役中解救出來，而它又多次營救了它的主人。最后，在它熱愛的主人慘遭不幸后，它便走向了荒野，響應它這一路上多次聆聽到的、非常向往的那種野性的呼喚，并且成為了狼群之首。在《野性的呼喚》中，我們發(fā)現(xiàn)狗與人之間關系的變化是隨著人對待狗的態(tài)度的變化而貫穿整個故事始終的。作家正是通過狗來折射人類的生活和行為，通過人對狗的善惡來揭示人性的美丑。
這篇小說是我極為喜歡的一部作品，作者杰克·倫敦對狗的理解實在是深刻到骨子里去了，他把巴克的心理描寫得精彩絕倫。這部小說中使我感受最深的不是巴克回歸自然的本性，而是它在經(jīng)歷種種磨難時所表現(xiàn)出的精神，不甘被命運左右，努力生存的精神。 當今社會競爭激烈，很多人在不再擁有以前安逸的生活后，便開始自怨自艾、怨天尤人、一蹶不振，甚至還可能悲觀厭世。人的一生不可能是一帆風順的，一定會有順境、逆境，大家不妨讀讀《野性的呼喚》，感受一下巴克在逆境中努力求生的精神。 巴克的精神實在值得我敬佩，它無論遇到什么挫折都會勇敢地闖過去。人也應該有這種魄力，把挫折當做一種磨練，所謂玉不琢，不成器；人不磨，不成材。
我們都知道，生活中一定有歡樂，也一定有憂愁，巴克經(jīng)歷了無數(shù)的挫折，但它都一一闊步地闖過去了，最終回到大自然的懷抱。所以，我們也要相信自己的能力，有克服困難的決心和戰(zhàn)勝困難的信心。不論當今世界如何變化，我們都要做那個主宰世界的人。
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