《狗·貓·鼠》讀后感（通用28篇）
讀后感是指讀了一本書(shū)，一篇文章，一段話(huà)，幾句名言，一段音樂(lè)，然后將得到的感受和啟示寫(xiě)成的文章叫做讀后感。下面是小編整理的《狗·貓·鼠》讀后感，歡迎大家分享。
《狗·貓·鼠》讀后感 篇1
魯迅的寫(xiě)作風(fēng)格一直很犀利，就像一把鋒利的標(biāo)槍?zhuān)偰軠?zhǔn)確地刺穿當(dāng)時(shí)無(wú)能統(tǒng)治者的喉嚨，《狗·貓·鼠》就是這樣一篇文章。
文章中對(duì)“狗”的描寫(xiě)并不多，影射目光短淺、自以為是的人，而是用大量的筆墨描寫(xiě)貓和鼠。貓的性情殘忍，喜歡捉弄弱者，雖然和獅子老虎一樣，但帶著讓人厭惡的眼神，貓自己如果身材再高一些，也不知道是什么樣的傲慢。
這種比喻影射了當(dāng)時(shí)反動(dòng)文人的丑惡嘴臉。起初，魯迅恨貓的原因很簡(jiǎn)單，那就是“它們?cè)谖业亩溥叡M嚷的緣故”，真正讓他恨起貓的是他最喜歡的隱鼠被貓吃掉了。
魯迅在文章中對(duì)老鼠的描寫(xiě)也很有趣。特別是“老鼠數(shù)銅錢(qián)”，描述了老鼠遇到敵人時(shí)的絕望和恐慌，體現(xiàn)了作者豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和非凡的洞察力。
那些大老鼠顯然是令人討厭的，它們愛(ài)破壞和偷竊，而那些貓，雖然有教養(yǎng)，卻對(duì)自己的事毫不在意，而且在很大程度上，愛(ài)擺架子，不稱(chēng)職。
隱鼠是一種有趣而無(wú)害的小東西，它弱小而可愛(ài)，就像“緣腿而上，一直爬到膝髁”，但是“慰情聊勝無(wú)”，給魯迅帶來(lái)了“墨猴”的幻想和幸福。
雖然作者后來(lái)得知隱鼠沒(méi)有被貓吃掉，但他仍然討厭貓。與其說(shuō)魯迅討厭貓，不如用“貓”來(lái)表達(dá)他對(duì)反動(dòng)文人、反動(dòng)政客的殘忍、無(wú)恥行徑的仇恨和蔑視。
魯迅為人正直，但他生活在一個(gè)黑暗、腐敗和不平等的時(shí)代。他把筆當(dāng)作標(biāo)槍?zhuān)蛽湓诤诎怠⒏嗪吐槟镜默F(xiàn)實(shí)中�！豆贰へ垺な蟆愤@篇文章生動(dòng)有趣，卻又富有深刻的意義，足以使當(dāng)年所謂的“狗、貓、鼠”無(wú)處可遁。
《狗·貓·鼠》讀后感 篇2
魯迅先生以犀利的筆觸，描寫(xiě)出了這樣一種動(dòng)物：貓捕捉到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才將其吃掉。這樣的一語(yǔ)雙關(guān)，實(shí)則是暗喻了所謂的“正人君子”。
這類(lèi)人如果抓住了他人的把柄，就像猛獸盯上了獵物，想盡辦法慢慢地折磨他。折磨不夠，也絕不會(huì)罷休。他人若犯了什么錯(cuò)，那類(lèi)人也定會(huì)在背地幸災(zāi)樂(lè)禍、落井下石。
這無(wú)疑是對(duì)那類(lèi)人“看他好欺負(fù)”的秉性、行為極大的諷刺，也是對(duì)弱小者的同情，對(duì)施暴者的憎恨。然而這只是黑暗腐敗的舊社會(huì)才出現(xiàn)的劣性行為嗎？不，以現(xiàn)代的目光來(lái)看，這也與當(dāng)今社會(huì)的道德弊病相似。
所謂的善良，是人性中最美的一部分，也是做任何有益社會(huì)的事情的出發(fā)點(diǎn)。“人之初，性本善”，善良的心，是太陽(yáng)，是照耀世界的光芒。但在這個(gè)人情世故錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)，似乎一切都變了味......
對(duì)于“摔倒老人不敢扶”，再變成了“不能扶”，“無(wú)人扶”，究竟經(jīng)歷了什么？有事實(shí)證明，所謂的“受傷者”，那叫“碰瓷”，利用的是別人的善心在作惡，把善良的主動(dòng)變成了一種被動(dòng)，從而“警覺(jué)”了他人，麻痹，甚至封鎖了心中的善良，那么這個(gè)社會(huì)將變得冷漠，沒(méi)有一點(diǎn)溫度。
人心是純凈的美好，但有時(shí)也會(huì)比惡魔更可怕。
曾看過(guò)這樣一條帖子：一個(gè)女孩累了一天沒(méi)有吃飯，乘坐公交車(chē)回家，實(shí)在頂不住了就打了一下盹。不一會(huì)她立即被一位中年人拍醒，那位中年人用一種極度冷漠的語(yǔ)氣說(shuō)：起來(lái)！給讓一下座。然后指了指身邊的一位老人。女孩困的不行，沒(méi)有搭理他。中年人卻變本加厲，又使勁地拍了女孩的臉：“年輕人怎么這么沒(méi)素質(zhì)？不識(shí)好歹！”女孩委屈，但還是毫不客氣地回罵了。幸虧有人及時(shí)出手替女孩解圍，整件事情的風(fēng)波才就此平息。
真的特別心疼這個(gè)女孩。即使她不是唯一一個(gè)卷入此類(lèi)事態(tài)的“受害者”，但也折射出了這個(gè)看似平靜祥和的社會(huì)仍有暗流涌動(dòng)。壞人愈來(lái)愈精，竟然盯上了我們盲目的善良！甚至被利用了，也渾然不知......
所以，當(dāng)今社會(huì)需要的不是盲目善良，而是真誠(chéng)的善良。這樣的善良，不是假面笑臉，不是遷就迎合，不是“息事寧人好欺負(fù)”，而是一種彼此尊重，彼此包容，一種能看透、能感化劣行的力量！
如果每個(gè)人都學(xué)會(huì)了這樣，那么真誠(chéng)的善良將不再缺乏，社會(huì)就再也不會(huì)有所謂的“碰瓷”“道德綁架”，呈現(xiàn)出的會(huì)是一派和樂(lè)融融的祥和景象。
有人曾說(shuō)，真誠(chéng)的善良才是人生最高的美德。而將此撕下“匱乏品”的標(biāo)簽，這是任重道遠(yuǎn)的任務(wù)。我堅(jiān)信，它一定會(huì)早日完成。
《狗·貓·鼠》讀后感 篇3
《狗貓鼠》主要寫(xiě)了魯迅先生對(duì)貓的憎恨和對(duì)老鼠的喜愛(ài)。魯迅從蛇口救出了一只隱鼠，然后把它養(yǎng)了起來(lái)，有一天它突然不見(jiàn)了，魯迅的長(zhǎng)媽媽說(shuō)是貓吃了。過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間，魯迅發(fā)現(xiàn)隱鼠是被長(zhǎng)媽媽給踩死了。
讀了這一篇，我感受到了魯迅對(duì)那些“負(fù)有指導(dǎo)青年責(zé)任的前輩”和“現(xiàn)代評(píng)論派”文人的憎恨，他用辛辣的筆調(diào)諷刺了“負(fù)有指導(dǎo)青年的前輩”的“媚態(tài)的貓”的嘴臉。不得不說(shuō)現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)還有這種“負(fù)有指導(dǎo)責(zé)任”的前輩，我們也很應(yīng)該去反對(duì)這些人。
我以后也要好好學(xué)習(xí)，也要學(xué)習(xí)魯迅那種為人民服務(wù)的精神。還有就是，老鼠并非全部都那么討厭，有些老鼠還是挺討人喜歡的，比如米老鼠。其實(shí)，我們可以對(duì)這些弱小的生靈賦予一些愛(ài)心和同情，我還學(xué)會(huì)了站在不同角度思考問(wèn)題，可能會(huì)有不同的答案。我會(huì)繼續(xù)多讀幾篇文章，更加深刻的體會(huì)文中的深意。
《狗·貓·鼠》讀后感 篇4
魯迅先生是仇貓的。
在《狗·貓·鼠》中，魯迅先生清算了他仇貓的緣由。一則是貓對(duì)于自己抓捕到的獵物，不肯一口咬死，定要盡情玩弄一番之后，直至玩厭了，才肯吃下去。二，貓與獅虎同族，卻一副媚態(tài)。三，貓吃了魯迅先生小時(shí)候最?lèi)?ài)的小鼠，雖然是個(gè)誤會(huì)，但這可厭的貓確實(shí)在日后吃了小兔子。
這篇文章雖看上去是魯迅先生對(duì)貓惡行的控訴，但在我看來(lái)，卻別有深意。魯迅先生的文章帶有一定的批判色彩，其實(shí)他借用貓的形象來(lái)諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)之中，那些恃強(qiáng)凌弱、仗勢(shì)欺人的暴虐者。貓?jiān)谕媾C物這一點(diǎn)上，確實(shí)頗與人們的幸災(zāi)樂(lè)禍，折磨弱者的壞習(xí)慣相同，我實(shí)在贊成這句話(huà)。當(dāng)時(shí)的中國(guó)，與典型的弱肉強(qiáng)食一般無(wú)二，有些人認(rèn)為自己擁有“強(qiáng)大”的力量，便去抓住另一類(lèi)“弱小”者的錯(cuò)誤與缺點(diǎn)不放，如貓般折磨他們，這種壞習(xí)慣竟逐漸成為當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣！而在魯迅先生的筆下，這些都毫不留情地揭露出來(lái)，更表現(xiàn)了他對(duì)弱者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。
魯迅先生仇貓，也與它們一副媚態(tài)有關(guān)。那些封建社會(huì)中的所謂“紳士”們帶給魯迅先生厭惡，而他們的種種丑態(tài)，竟與貓的天生媚態(tài)出奇相似。文章之中多次的批判諷刺，令我對(duì)魯迅先生在那樣一種情勢(shì)下，這樣一種勇氣和堅(jiān)忍不拔的批判精神深深折服。
在我閱讀《狗·貓·鼠》這篇文章時(shí)，注意到魯迅先生的一段文字：“在動(dòng)物界，雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕蘇做作的事總比人間少�！边@句話(huà)著實(shí)寫(xiě)出了人共性的一些丑惡。人類(lèi)文明雖然進(jìn)步了，人類(lèi)雖然是最高等的動(dòng)物，卻再?zèng)]有如同動(dòng)物一般的是非分明。我們總在為各種事情找著各式各樣天花亂墜的理由，為了一些浮華膚淺的東西變得做作甚至虛偽，于是我們便很難看到是非對(duì)錯(cuò)看的明朗以及那些愛(ài)憎分明的人了。而更可怕的在于，沒(méi)有了愛(ài)憎分明，是非黑白便在某些徒有華表的東西下變得很輕很輕。這便是一種最不可取的態(tài)度！
在魯迅先生這篇對(duì)“貓”的控訴之中，我看到了魯迅先生的愛(ài)憎分明，也更加堅(jiān)定我的信念了！
《狗·貓·鼠》讀后感 篇5
那是一個(gè)迷信的世界，“我說(shuō)二二得四，三三見(jiàn)九，也沒(méi)有一個(gè)字不錯(cuò)。這些既然都錯(cuò)，則紳士口頭的二二得七，三三見(jiàn)千等等，自然就不錯(cuò)�！边@個(gè)角色，在人們心中留下了太大的影響，人們往往盲目的去迷信他，去相信他，也強(qiáng)迫自己的子孫相信他，我們茫然從他的手中接過(guò)了知識(shí)，這知識(shí)卻堵住了我們的求知的欲望，大多數(shù)人會(huì)想：既然我們已經(jīng)知道知識(shí)了，又何必去鉆研呢?就這樣，一個(gè)錯(cuò)誤的知識(shí)往往占據(jù)了人們的大腦幾百年。
哥白尼提出了現(xiàn)在已經(jīng)熟知的日心說(shuō)，但當(dāng)時(shí)的人們都只相信地心說(shuō)，日心說(shuō)的支持者很少，甚至有一位名叫布魯諾的科學(xué)家為了維護(hù)日心說(shuō)而被燒死，雖然日心說(shuō)被提出很久后才會(huì)注意，但它引領(lǐng)人們找到了真理，擺脫了錯(cuò)誤。
而古希臘哲學(xué)家亞里士多德認(rèn)為物體的下落速度和重量成正比，但年輕的伽利略不信這個(gè)邪。他在比薩斜塔上進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，推翻了統(tǒng)治千年的教條。明明只要自己親手實(shí)驗(yàn)一下便可證明的錯(cuò)誤，卻能成為流傳千年的教條，的影響太大了，它統(tǒng)治了人們的身心，讓人只懂得相信而不明白探索真理。的話(huà)，也毒害了人們的求知欲。
讓我們擦亮自己的眼睛，不要一味的迷信，要相信真理，用自己的雙手親自去驗(yàn)證真理!
《狗·貓·鼠》讀后感 篇6
讀魯迅先生的文章，深感痛快，這痛快之因有三。一，佩服魯迅先生諷刺人的手段與方法，他從不直接諷刺，而是巧妙地利用被諷刺者說(shuō)過(guò)的話(huà)（我不了解魯迅先生的寫(xiě)作背景，就不詳細(xì)解釋這一點(diǎn)了）。二，覺(jué)得魯迅先生的文字簡(jiǎn)潔明了，又不乏趣味。三，感到魯迅先生是個(gè)立場(chǎng)鮮明的人。
我對(duì)魯迅先生的文章很感興趣，因?yàn)樗奈恼轮杏性S多有趣可愛(ài)的地方，比如本文中的墨猴和隱鼠，文筆十分簡(jiǎn)練，墨猴的動(dòng)態(tài)卻盡顯眼前，好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧，“緣腿而上，一直爬到膝踝”。
隱鼠的活潑可愛(ài)就為下文魯迅得知它被貓吃去了的“憤怒而且悲哀”作了鋪墊，為他的“仇貓”作了很好的解釋。
魯迅先生仇貓，他在文中清楚地列舉了三個(gè)原因。一，貓的性情頗與人們的幸災(zāi)樂(lè)禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二，它總有一副媚態(tài)。三，它吃了魯迅的可愛(ài)的小小的隱鼠。文字精練，論點(diǎn)論據(jù)俱全，立場(chǎng)鮮明，一目了然。我們寫(xiě)文章也要這樣，要立場(chǎng)鮮明，觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分。
魯迅先生那精練的文筆，有趣的傳說(shuō)和風(fēng)趣的語(yǔ)言將帶領(lǐng)我走近魯迅，走進(jìn)他的心靈。
《狗·貓·鼠》讀后感 篇7
《狗·貓·鼠》是魯迅先生的散文名篇，取自散文集《朝花夕拾》。這篇文章主要通過(guò)對(duì)貓和鼠的一些秉性，行為的描寫(xiě)來(lái)比喻某些人。魯迅先生在文中闡述他仇貓——即不喜歡貓的原因。其實(shí)這些原因與一類(lèi)人的行為，性格很相像，例如寫(xiě)貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯(cuò)，受到批評(píng)，說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地奸笑。
《狗·貓·鼠》讀后感 篇8
初讀魯迅先生的文字是在小學(xué)，那時(shí)候我和絕大多數(shù)同學(xué)一樣，句中真意總弄不明白。當(dāng)時(shí)的我只羨慕《故鄉(xiāng)》中先生有像閏土那樣的伙伴。白天河邊陪我去河邊撿貝殼，晚上陪我去西瓜地刺猹，我想我也會(huì)像迅哥兒一樣開(kāi)心的�？衫蠋熣f(shuō)《故鄉(xiāng)》這篇文章寫(xiě)出了封建社會(huì)對(duì)農(nóng)民精神的壓迫，我卻怎么也讀不出來(lái)。久而久之，我和其他同學(xué)一樣。覺(jué)得魯迅先生的文字可敬又可怕。在即將升入初中的這個(gè)暑假里，經(jīng)老師推薦我讀起了先生的《朝花夕拾》，媽媽說(shuō)這是七年級(jí)必讀的書(shū)目讓我好好讀。本以為硬著頭皮也讀不下去，沒(méi)想到第一篇《狗貓鼠》就帶給了我不小的沖擊。
《狗貓鼠》這篇文章主要闡述了魯迅先生仇貓的原因：第一貓對(duì)自己捉到的獵物，總要盡情玩弄之后，才吃下去。就和某些人一樣“慢慢折磨弱者”，實(shí)在是無(wú)人性可言。第二與獅虎同族，卻一副天生一副媚態(tài)。第三，總在配對(duì)時(shí)叫囂。讀到這兒，我不禁對(duì)先生的“罵人術(shù)”心生贊嘆。連寫(xiě)童年回憶都不忘諷刺那些恃強(qiáng)凌弱，幸災(zāi)樂(lè)禍，喜歡慢慢折磨弱者的與貓相似的人。
《朝花夕拾—狗貓鼠》是魯迅先生在受到政府的壓迫，學(xué)者們的排擠，又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫(xiě)下的回憶。我想到了熱播劇《覺(jué)醒年代》里的情節(jié)。第一次世界大戰(zhàn)中國(guó)派出十幾萬(wàn)勞工參戰(zhàn)。眾多同胞舍命海外，才換來(lái)最終的勝利。但在戰(zhàn)后的巴黎和會(huì)上。中國(guó)作為戰(zhàn)勝?lài)?guó)，卻被英、法、美、日要求。將戰(zhàn)敗國(guó)德國(guó)在山東特權(quán)轉(zhuǎn)讓給日本。而民國(guó)親日派員卻主張簽約。當(dāng)愛(ài)國(guó)學(xué)生為維護(hù)國(guó)家主權(quán)振臂高呼時(shí)，民國(guó)的警察卻向他們揮起了警棍。當(dāng)蔡元培校長(zhǎng)、李大釗先生積極營(yíng)救學(xué)生時(shí)，政府里有諂媚軍閥的官員卻主張嚴(yán)懲學(xué)生。面對(duì)欺壓中國(guó)的西方列強(qiáng)，她們卑躬屈膝，奴顏諂媚。面對(duì)手無(wú)寸鐵的青年學(xué)子和底層同胞，他們卻打著正義的旗號(hào)，揮舞著手中的武器。這媚強(qiáng)欺弱的個(gè)性不正是先生筆下唾棄的貓嗎？
如今那個(gè)風(fēng)雷激蕩的時(shí)代已然過(guò)去了，但是魯迅先生筆下的“貓”卻沒(méi)有消失。
我忽然想起我的一位小學(xué)同學(xué)，因?yàn)樗峙值纳聿陌嗌弦恍┖檬碌哪猩o她取了一個(gè)“老母豬佩奇”的外號(hào)，她的沉默和周?chē)瑢W(xué)的冷漠讓這個(gè)名字伴隨到她小學(xué)畢業(yè)。當(dāng)時(shí)的我甚至在慶幸：還好自己默默無(wú)聞，不是他們攻擊的靶心�，F(xiàn)在回想起來(lái)，抓住別人弱點(diǎn)不斷攻擊的男同學(xué)、幸災(zāi)樂(lè)禍的我與貓又有什么兩異呢？
翻完最后一頁(yè)，慢慢合上書(shū)本。想起葉圣陶先生說(shuō)過(guò)“魯迅先生的精神正在發(fā)芽滋長(zhǎng)，播散到大眾心里”。我想此時(shí)此刻的我似乎漸漸讀懂了先生那顆深邃的心。
教師評(píng)語(yǔ)：人生有幾大幸事，讀一本好書(shū)便是其一。在閱讀了《朝花夕拾—狗貓鼠》之后，麗喆同學(xué)通過(guò)質(zhì)樸真摯的語(yǔ)言記錄下了對(duì)未來(lái)與現(xiàn)在的所思所想。文章的寫(xiě)作在做到結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔合理、內(nèi)容真實(shí)、主題鮮明的同時(shí)，首先做到了與作者共鳴，了解作品背景并與作者換位思考。在了解《狗貓鼠》的寫(xiě)作背景之后，聯(lián)想到風(fēng)雷激蕩的民國(guó)時(shí)期。將自己置身于與作者同一時(shí)代，在思想上、情感上和作者產(chǎn)生高度共鳴。其次做到了與書(shū)共舞，吸收書(shū)本的內(nèi)容、知識(shí)與營(yíng)養(yǎng)，深刻的理解了《狗貓鼠》“借貓諷人”的內(nèi)涵。最后做到了表達(dá)真情實(shí)感，通過(guò)書(shū)籍的閱讀思考到自己現(xiàn)實(shí)生活中的真人真事，通過(guò)回憶一位小學(xué)同學(xué)被男同學(xué)起外號(hào)這件事真實(shí)的表達(dá)了自己的反思。
《狗·貓·鼠》讀后感 篇9
今天我讀了魯迅先生的名作《朝花夕拾》,不得不佩服他的才華，可以說(shuō)他太有才了!今朝我讀的是狗貓鼠，我對(duì)其有獨(dú)特的見(jiàn)解從標(biāo)題來(lái)看，為何將貓放在最中間呢?因?yàn)樽髡叱鹭�，而狗與鼠與貓都有關(guān)聯(lián)，這標(biāo)題很誘人，其中一二只有讀過(guò)才知道!
其次，這里不光是作者對(duì)貓的恨，對(duì)隱鼠的愛(ài)，還不乏蘊(yùn)含著對(duì)人世間的虛偽，墮落，他曾說(shuō)過(guò)“人呢，能直立了，自然是一大進(jìn)步，能說(shuō)話(huà)了，自然又是一大進(jìn)步，能寫(xiě)字作文了，自然又是一大進(jìn)步。然而也就墮落，因?yàn)槟菚r(shí)也開(kāi)始了說(shuō)空話(huà)”同時(shí)作者以貓喻人，揭露了當(dāng)時(shí)迂腐的禮節(jié)，結(jié)婚愣跪3天!也揭露了有些人的無(wú)病呻吟，扶媚怪作之態(tài)，將舊社會(huì)揭露得一干二凈!
同時(shí)我對(duì)有的地方有些不解，像文章第一段和最后一段，望觀此感者在評(píng)論處指點(diǎn)迷津，多謝!
《狗·貓·鼠》讀后感 篇10
不曾知道，魯迅先生是仇貓的。讀了他的《朝花夕拾》中《狗貓鼠》這篇文章，才發(fā)現(xiàn)是這么一回事。
魯迅先生仇貓貓也是有原因的：
1、它的性情與別的猛獸不同。
2、它不是和獅虎同族嗎？可它總有一副媚態(tài)。
3、它的叫聲令人心煩。但這都不是魯迅當(dāng)年仇貓的原因，這都是后來(lái)才加進(jìn)去的。
而真正使幼年魯迅仇貓的原因很簡(jiǎn)單，是因?yàn)樗?dāng)年認(rèn)為是貓吃了他那心愛(ài)的小隱鼠！他后來(lái)才知道，隱鼠是被長(zhǎng)媽媽給踩死的。魯迅這才恍然大悟，但仇貓的感情非但沒(méi)有減淡，反而更深刻了。
為什么呢？因?yàn)檫@些貓，不是單指貓，而是指那些“媚態(tài)的貓”，其實(shí)也就是那些現(xiàn)代評(píng)論派的人。魯迅先生從而用“媚態(tài)的貓”和自己仇貓的事用辛辣的筆調(diào)無(wú)情諷刺了現(xiàn)代評(píng)論派的人。
看到這兒，我不免為貓打抱不平。貓本無(wú)罪，為何要仇貓呢？
魯迅認(rèn)為貓?jiān)讷C殺獵物前要玩弄致死是非常殘忍的。其實(shí)這種想法是存在誤解的。貓?jiān)跉⑺阔C物的過(guò)程中的丟、扔、撲抓和撥弄獵物的表象可能會(huì)讓人害怕，但是表象總是有欺騙性的！從貓的角度來(lái)說(shuō)這是一種基本的自衛(wèi)手段。部分動(dòng)物都沒(méi)有什么心機(jī)，拿老鼠來(lái)說(shuō)吧，它們被貓抓住了，極有可能反咬一口。
當(dāng)然也不要低估鳥(niǎo)啄的傷害。畢竟生死一念之間只能孤注一擲。貓通過(guò)咬斷動(dòng)物的脊椎來(lái)殺死動(dòng)物，但是它們需要用這種自衛(wèi)手段讓自己避免傷害。在個(gè)別人看來(lái)這可能是一場(chǎng)殘忍的游戲，但是從貓的角度來(lái)說(shuō)，這是捕獵常識(shí)，讓獵物耗盡體力無(wú)力反擊，這是有效的讓捕獵風(fēng)險(xiǎn)降低的最好方法。很多動(dòng)物也都會(huì)這樣，比如被人喻為天之驕子的鷹也會(huì)這樣。
鷹獵殺兔，而兔子見(jiàn)了鷹會(huì)平躺在地上，四腳朝天亂踢，免得讓鷹來(lái)捕殺自己，而鷹也會(huì)采取恐嚇等手段讓兔子精疲力盡。可別小看兔子踢鷹，踢中翅膀輕則數(shù)天不能自如飛行，重則甚至?xí)䲠喙�。鷹若無(wú)法飛行的話(huà)，死亡的陰影也將籠罩著它。若是踢中腹部，鷹的腹部柔輕且薄弱，極少能夠幸存……
再說(shuō)，魯迅覺(jué)得貓叫聲使得人煩，一般情況下，貓很少連續(xù)大叫，而貓叫春就另當(dāng)別論，這是大多動(dòng)物都有的習(xí)性，比如狼、豹等都有這種習(xí)性。而且，也只有母貓叫春呀！
人類(lèi)的進(jìn)步往往伴隨著血腥無(wú)情的戰(zhàn)斗，我想這是正常的吧？但是把戰(zhàn)斗擴(kuò)展到其它生物上，去指桑罵槐的戰(zhàn)斗未免有點(diǎn)過(guò)分。狗也罷，貓也好，不過(guò)是一些無(wú)辜的生靈。我認(rèn)為，他們?yōu)榱俗约焊玫纳�，這樣也不過(guò)分。
人與動(dòng)物在同一搖籃下共同生存，我希望人與動(dòng)物能夠多一份尊重，多一份理解。
《狗·貓·鼠》讀后感 篇11
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在里讀了這本書(shū)，他給我的感觸很大。
魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品不堆砌辭藻追求滿(mǎn)是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。《狗貓鼠》在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在配合時(shí)嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時(shí)候心愛(ài)的一只小隱鼠。雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害，但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子！
這篇文章取了貓這樣一個(gè)類(lèi)型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。
《狗·貓·鼠》讀后感 篇12
這天我讀了魯迅先生的名作，不得不佩服他的才華，能夠說(shuō)他太有才了！今朝我讀的是狗貓鼠，我對(duì)其有獨(dú)特的見(jiàn)解從標(biāo)題來(lái)看，為何將貓放在最中間呢因?yàn)樽髡叱鹭垼放c鼠與貓都有關(guān)聯(lián)，這標(biāo)題很誘人，其中一二只有讀過(guò)才明白！
其次，那里不光是作者對(duì)貓的恨，對(duì)隱鼠的愛(ài)，還不乏蘊(yùn)含著對(duì)人世間的虛偽，墮落，他曾說(shuō)過(guò)人呢，能直立了，自然是一大進(jìn)步，能說(shuō)話(huà)了，自然又是一大進(jìn)步，能寫(xiě)字了，自然又是一大進(jìn)步。然而也就墮落，因?yàn)槟菚r(shí)也開(kāi)始了說(shuō)空話(huà)同時(shí)作者以貓喻人，揭露了當(dāng)時(shí)迂腐的禮節(jié)，愣跪3天！也揭露了有些人的無(wú)病呻吟，扶媚怪作之態(tài)，將舊社會(huì)揭露得一干二凈！
《狗·貓·鼠》讀后感 篇13
魯迅先生被人嘲笑為仇貓分子，然而原因卻也值得深入。不喜歡貓可以是神話(huà)故事，也可以是實(shí)實(shí)在在的理由。一，它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀、鼠，總不能一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災(zāi)樂(lè)禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。二，它不是和獅虎同族的么？可是有這么一副媚態(tài)！但這也許是限于天分之故罷，假使它的身材比現(xiàn)在大十倍，那就真不知道它所取的是怎么一種態(tài)度。
魯迅先生的文章基本上都是反映當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)現(xiàn)象，這只貓，也正是社會(huì)的影射。兇殘毫無(wú)人性，還仗勢(shì)欺人。魯迅先生寧可自己做別人眼中的另類(lèi)，也要堅(jiān)持厭惡。
放在當(dāng)下，“貓”是依舊存在的。強(qiáng)者欺負(fù)弱者，之前的校園暴力就是最好的印證。學(xué)生仗著自己擁有《未成年保護(hù)法》，亦或是壓根就不懂法，欺負(fù)弱者，甚至毫無(wú)底線(xiàn)。這些學(xué)生是猛獸，但又不是真正的猛獸。
疫情期間許可馨事件，更是剛剛發(fā)生不久的事情。哪怕自己并不是猛虎野獸，可以卻擁有猛虎野獸的強(qiáng)大保護(hù)傘，讓自己肆意妄為。對(duì)自己的祖國(guó)厭惡，絕對(duì)只是提供上學(xué)的地方諂媚。口口聲聲說(shuō)是家人幫助了她，卻忘記了是誰(shuí)讓他有一個(gè)家。
新時(shí)代的“貓”仍然不可忽視，我們?nèi)匀灰獏拹�，摒棄。就像魯迅先生所說(shuō)，不論自己的“隱鼠”到底是不是貓吃的，但是“當(dāng)我失掉了所愛(ài)的，心中空虛是，我要充填以報(bào)仇的惡念”。我們也需要對(duì)這樣的“貓”充滿(mǎn)惡念，但是這種“貓”也會(huì)很長(zhǎng)時(shí)間存在。我們要做好堅(jiān)定自己內(nèi)心信仰，明白可為與不可為的界限。
《狗·貓·鼠》讀后感 篇14
魯訊先生在文中闡述了他仇貓——即不喜歡貓的原因。其時(shí)這些原因與一類(lèi)人的行為，性格很相像，例如寫(xiě)貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡你情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯(cuò)，受到批評(píng)，說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地殲笑。魯訊先生說(shuō)他討厭貓的第2個(gè)原因就是貓雖然和獅虎同族，都食比自己弱小的動(dòng)物，但貓卻具有一副媚態(tài)，正同我們現(xiàn)在的某些人，常�？桃庋陲椬约旱哪撤N本性，其是反而會(huì)讓別人覺(jué)得他更加虛偽。貓平時(shí)總是吃飯不管事，就像一些好吃懶做的人，有東西吃就比誰(shuí)都積極，一要他做事，就一溜煙不知道跑到哪里去了，就像廣東話(huà)中的一句俗語(yǔ)："吃野吾做野，做野打爛野。"魯訊先生還告訴我們，老鼠中并非全部都那么討厭，其實(shí)有寫(xiě)隱鼠很討人喜愛(ài)，很有靈性，但卻遭到別人的摧殘，其實(shí)，人人都可以對(duì)這些弱小的生靈賦予一些愛(ài)心和同情，為什么有人就做不到？這可需要反思一下。
先生是那么的與眾不同，大多數(shù)人都很喜歡的可愛(ài)的小貓，而先生卻仇貓，當(dāng)然先生仇貓是有許多理由的。貓的秉性和一些人很相像，看似乖巧，實(shí)則暗藏著“妖氣”；先生還是既不喜歡貓的叫嚷聲的，聽(tīng)到貓的叫嚷先生總要嫌煩，而這個(gè)貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇貓的；還有一條也是先生仇貓的緣故，但凡貓若是捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，這卻是和當(dāng)時(shí)一些人的做法無(wú)二的，一旦手中有了他人的把柄，必是會(huì)就想盡辦法慢慢地折磨別人，自己享受著其中的“樂(lè)趣”。這是何等病態(tài)的一種社會(huì)形態(tài)，笑人無(wú)妒人有，那確實(shí)是先生生活的那個(gè)時(shí)代的悲哀。
先生從來(lái)都是行動(dòng)派的，他仇貓委實(shí)不是口頭革命，先生對(duì)付貓自有一套辦法。開(kāi)始只是從家中養(yǎng)的一只花貓下手，逐個(gè)推廣，以致后來(lái)貓都從來(lái)不接近先生了。文章至此，先生的態(tài)度已是明確至極了，而此時(shí)，先生筆鋒一轉(zhuǎn)，又引至了一只他收留的小隱鼠，隱鼠與那些比“名人名教授”還軒昂的大鼠是決然不同的，而先生的`這個(gè)小隱鼠似乎也是葬身于貓之口中，隨后來(lái)得知是長(zhǎng)媽媽所謂，但是，先生和貓之間的矛盾委實(shí)不能“相逢一笑泯恩仇”了。
《狗·貓·鼠》讀后感 篇15
這篇文章花了近一半篇幅來(lái)批判那些虛偽做作、打著“公理、正義”的旗幟還自鳴清高的學(xué)者，又通過(guò)童話(huà)故事來(lái)暗喻那些人就是沒(méi)眼力的狗。接著才真正地開(kāi)始說(shuō)起仇貓來(lái)。
先說(shuō)它們的性情不好，在捉住獵物后偏要盡情玩弄，“頗與人們幸災(zāi)樂(lè)禍，慢慢地折磨弱者的脾氣相同”。再則便由“我”攻擊那些在夜里配合嗥叫的貓層層深入至“精神分析學(xué)說(shuō)”和厭煩封建禮節(jié)的思想與拒絕同奉陪作揖、變相詐財(cái)之小人交往的堅(jiān)定決心。
本文說(shuō)好，是心理描寫(xiě)精彩，而心理描寫(xiě)的精彩還得從“我”那小隱鼠說(shuō)起。先談?dòng)讜r(shí)的夏夜，祖母在小板桌旁給“我”講故事《貓是老虎的先生》，“我”在猛然發(fā)現(xiàn)書(shū)上躥下只貓來(lái)后心里是有些竊喜：貓沒(méi)教給老虎上樹(shù)。然后由“我”床前貼著的花紙“老鼠成親”聯(lián)想這隱鼠成親的畫(huà)面：紅衫綠褲，尖腮細(xì)腿，新郎新婦，執(zhí)事賓客一應(yīng)俱全�？墒悄切╇[鼠不歡喜別人來(lái)觀禮，于是“我”只好怏怏睡去，這里的心理描寫(xiě)透出一股孩子氣的天真和自我安慰。后來(lái)又以敘事的手法寫(xiě)“我”和“我”救下的小隱鼠的故事，其中插入小墨猴的傳說(shuō)，給文章平添不少趣味。隨后語(yǔ)調(diào)急轉(zhuǎn)直下，談到“我”聽(tīng)長(zhǎng)媽媽說(shuō)那隱鼠是被貓吃去時(shí)的悲憤和仇恨，于是“我”開(kāi)始報(bào)復(fù)貓了。從先前的攻打到得知“我”那隱鼠是被長(zhǎng)媽媽害死后對(duì)貓的態(tài)度轉(zhuǎn)為客氣，過(guò)渡自然，在最后一段重申人性，說(shuō)中國(guó)的官兵御侮保家，不愿掃清敵人而寧可先穩(wěn)住自己的飯碗。由此，加深文章的批判性和思想性。
這篇文章以第一人稱(chēng)敘述，語(yǔ)言平實(shí)直接，寫(xiě)得很隨意，向讀者活脫脫展現(xiàn)了一個(gè)孩童的內(nèi)心世界，我邊讀也會(huì)邊想起自己童年時(shí)那些在大人看來(lái)不值一提卻予我有重要價(jià)值的小事，品析之后，感同身受。
《狗·貓·鼠》讀后感 篇16
《狗·貓·鼠》這篇以動(dòng)物喻人，對(duì)“現(xiàn)代評(píng)論派”進(jìn)行了諷刺，表現(xiàn)了作者對(duì)弱小的同情與隨意欺凌弱小的憎恨，并對(duì)社會(huì)上縱容邪惡，無(wú)法除惡務(wù)盡的現(xiàn)象進(jìn)行鞭撻。
第一段回?fù)袅恕艾F(xiàn)代評(píng)論派”對(duì)作者仇貓的污蔑，揭露他們卑鄙的手段。
第二、三段交代了狗和貓成仇的原因，以及作者對(duì)其的看法，暗諷了“現(xiàn)代評(píng)論派”。
第四段將動(dòng)物與“現(xiàn)代評(píng)論派”進(jìn)行對(duì)比，諷刺了他們的嚕蘇做作與虛偽性。
之后，作者進(jìn)一步敘述了他仇貓的原因。
第五段刻畫(huà)了貓的主要特征，簡(jiǎn)要交代了作者仇貓的近因，暗諷了與貓有類(lèi)似習(xí)性的人。
第六段是過(guò)渡段，承上啟下，承接上文作者仇貓的近因，也為下文他兒時(shí)仇貓的原因作鋪墊。
第七、八、九段引用了三個(gè)民間傳說(shuō)，簡(jiǎn)要介紹了“貓婆”、“貓鬼”，主要敘述了“貓和老虎”，表現(xiàn)出貓的狡猾。
第十段介紹了隱鼠的特點(diǎn)、習(xí)性和“老鼠成親”畫(huà)像。
第十一至十七段，作者追憶了自己兒時(shí)救養(yǎng)的一只隱鼠慘遭殺害的故事。字里行間可以體會(huì)到作者以為是貓殺害了隱鼠時(shí)的那股憤怒，以及他之后“報(bào)仇”的行為，無(wú)一不表現(xiàn)出他對(duì)弱小的同情與隨意欺凌弱小的憎恨。
比較后一段，交代了作者對(duì)貓的態(tài)度與策略的轉(zhuǎn)變，也對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上縱容邪惡，無(wú)法除惡務(wù)盡的現(xiàn)象進(jìn)行鞭撻，表現(xiàn)了作者的斗爭(zhēng)精神。
《狗·貓·鼠》讀后感 篇17
翻開(kāi)這位文學(xué)巨匠多少年前揮毫寫(xiě)下的篇章，恍如穿梭了光年，來(lái)到了那個(gè)國(guó)人都不愿回到的迂腐舊年代。這位文學(xué)巨匠就是眾所周知的愛(ài)國(guó)忠士———魯迅。
《朝花夕拾》中的第一篇《狗。貓。鼠》就震懾住了我。犀利直接的措辭筆鋒，話(huà)中有話(huà)。這小動(dòng)物仿佛就是人一樣，寫(xiě)貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣。
欣賞先生的寫(xiě)作手法，更欣賞他的獨(dú)到眼光。文章表面上寫(xiě)追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。事抨擊了那些侵略我們國(guó)家的人們，他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國(guó)家的士氣做出了貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了一份真真切切的愛(ài)國(guó)情懷！
在書(shū)上看到一句話(huà)：魯迅的文章，只適于品味而不是瀏覽。以我的知識(shí)面去揣摩他老人家的情感還為時(shí)過(guò)早，可我已能體會(huì)到魯迅對(duì)這個(gè)日漸渾濁的世道的無(wú)奈與悲切，他用他的筆戰(zhàn)斗著，挽救著奄奄一息的中華民族�？蛇@，只在歷史的輪回里留下了無(wú)可奈何花落去的吶喊與彷徨。
對(duì)于我，可能我沒(méi)有足夠的資格與底蘊(yùn)來(lái)鉆研這位高于世俗而又不脫離世俗的革命家，但我有一份崇敬的心來(lái)瞻仰這位革命英雄！
《狗貓鼠》一篇值得品讀的革命篇章！
《狗·貓·鼠》讀后感 篇18
《狗、貓、鼠》這篇散文出自魯訊的散文集《朝花夕拾》，我曾對(duì)這篇文章進(jìn)行了多次閱讀，才基本明白了它之中的含意，希望我的理解能夠正確。這篇文章主要通過(guò)對(duì)貓和鼠的一些秉性，行為的描寫(xiě)來(lái)比喻某些人。
魯訊先生在文中闡述了他仇貓——即不喜歡貓的原因。其時(shí)這些原因與一類(lèi)人的行為，性格很相像，例如寫(xiě)貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯(cuò)，受到批評(píng)，說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地殲笑。
魯訊先生說(shuō)他討厭貓的第2個(gè)原因就是貓雖然和獅虎同族，都食比自己弱小的動(dòng)物，但貓卻具有一副媚態(tài)，正同我們現(xiàn)在的某些人，常�？桃庋陲椬约旱哪撤N本性，其是反而會(huì)讓別人覺(jué)得他更加虛偽。貓平時(shí)總是吃飯不管事，就像一些好吃懶做的人，有東西吃就比誰(shuí)都積極。一要他做事，就一溜煙不知道跑到哪里去了，就像廣東話(huà)中的一句俗語(yǔ)："吃野吾做野，做野打爛野。"魯訊先生還告訴我們，老鼠中并非全部都那么討厭，其實(shí)有寫(xiě)隱鼠很討人喜愛(ài)，很有靈性，但卻遭到別人的摧殘，其實(shí)，人人都可以對(duì)這些弱小的生靈賦予一些愛(ài)心和同情，為什么有人就做不到？這可需要反思一下。
看了這篇帶有深刻寓薏的問(wèn)張文章，雖說(shuō)我不是受益匪淺，但是我卻在其中悟出了一些做人的道理。
《狗·貓·鼠》讀后感 篇19
《狗·貓·鼠》作為本書(shū)的第一篇散文，并不是單純地描繪動(dòng)物——它的開(kāi)篇是寫(xiě)人，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)中所謂“不好惹”的“大腳色”污蔑作者向?qū)α⒚媲侄蔚谋傲�。面�?duì)這種情況，作者則借助童話(huà)故事，大膽嘲諷了他們的“流言”，顯示出了他們?nèi)绻钒汶U(xiǎn)惡的用心。
“現(xiàn)在說(shuō)起我仇貓的原因來(lái)，自己覺(jué)得是理由充足，而且光明正大的�！弊髡呓又眠@句話(huà)自然而然地引出了自己仇貓的理由，比如貓們捕食到動(dòng)物喜歡盡情玩弄后才吃掉，脾氣壞透。仔細(xì)想想，不是像極了具有與貓類(lèi)似習(xí)性的一些人嗎？沒(méi)錯(cuò)，作者表面寫(xiě)自己討厭貓，實(shí)質(zhì)上是在鞭撻“正人君子”等的幫兇。然而這都是當(dāng)下，再往前，作者在童年時(shí)就已對(duì)它毫無(wú)好感，引出了“隱鼠”的故事。
作者的童年曾救助過(guò)一只小隱鼠，比較終得知被貓殺害，仇貓正是從此開(kāi)始的。乍一讀是表達(dá)自己想報(bào)仇的“惡念”，可其實(shí)是借此表達(dá)了對(duì)施暴者的憎恨。雖然后來(lái)證實(shí)了不為貓所害，可作者就是無(wú)法對(duì)其有任何好感，反而襯托了當(dāng)時(shí)像鼠一般弱小者的可憐及對(duì)其的同情。
現(xiàn)在可以明白，作者的寫(xiě)作意圖就是諷刺了生活中與貓相似的人，結(jié)尾更是緊扣主旨。在比較后文章敘及了社會(huì)“總不肯掃清土匪或撲滅敵人”，縱容邪惡，不能除惡務(wù)盡的現(xiàn)象，也是表達(dá)了作者不忿之心和想要改變現(xiàn)狀的迫切心情。
《狗·貓·鼠》讀后感 篇20
最近讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，感觸頗深，夕拾的朝花、童年的回憶，夾雜著酸、甜、苦、辣。我不得不承認(rèn)魯迅先生的罵功真的很一流，以致于他的罵貓也搞得人心惶惶，生怕是什么暗諷。
魯迅先生的筆從來(lái)都被人們比作“匕首”，現(xiàn)在一看，果不其然，連這么一本小小的散文集都充斥著憤怒的火焰，使我在看的時(shí)候也存著一絲嚴(yán)肅與謹(jǐn)慎。我不得不說(shuō)：魯迅先生的文章有些晦澀難懂，以致于《狗、貓、鼠》我讀了兩三遍也沒(méi)有搞明白。魯迅先生的風(fēng)格真是奇怪，一會(huì)兒又贊揚(yáng)貓、一會(huì)兒又仇恨貓。但是實(shí)際上他是熱愛(ài)動(dòng)物、熱愛(ài)自由的，他在萬(wàn)生園中看見(jiàn)猴子翻筋斗、母象請(qǐng)安，會(huì)破顏一笑，但也會(huì)感到不舒服，甚至悲哀，這種多余的聰明還是沒(méi)有的好。
魯迅先生不喜歡貓，原因也是很多的，他不喜歡貓，是因?yàn)樨垈α怂碾[鼠，可是后來(lái)知道真相后，他還不喜歡貓，對(duì)貓還有種憎惡，可見(jiàn)幼小的時(shí)候，埋下的一些東西，習(xí)慣是一輩子也揮之不去的。其實(shí)，魯迅先生喜歡隱鼠也是由于父親的緣故，他一直記得父親講的故事爸爸墨猴當(dāng)成隱鼠，隱鼠一些惹人煩的行為，也會(huì)讓年幼的魯迅感到有趣，不難看出魯迅天真且對(duì)事物充滿(mǎn)了好奇心。童年的魯迅，還沒(méi)經(jīng)歷滄桑與磨練，還顯得活潑可愛(ài)。
魯迅先生寫(xiě)到“其實(shí)人禽之辨，本不是這樣嚴(yán)”。“他們適性任情，對(duì)就對(duì)，錯(cuò)就錯(cuò)不說(shuō)一句分辨話(huà)�！逼鋵�(shí)人本身也能做到這一點(diǎn)的，只是你魯迅先生說(shuō)的，一步一步進(jìn)步后，就開(kāi)始?jí)櫬淞�，說(shuō)空話(huà)還不知道自己說(shuō)的違心之論。人類(lèi)這些小聰明，其實(shí)還不如沒(méi)有，有了也倒是多事，被造物主視為多余的聰明。也表達(dá)出了魯迅先生對(duì)小聰明極其不屑的一面。
至于魯迅先生讀的《自然史底國(guó)民童話(huà)》里貓和狗結(jié)仇的事情，自是有些不講情理，我認(rèn)為我們對(duì)那個(gè)故事也不必去理會(huì)。恰正是那個(gè)故事，說(shuō)明了狗小心眼兒這件事，可是現(xiàn)實(shí)生活中狗其實(shí)也不是這樣的。
每個(gè)人都有童年，只是童年的過(guò)法不一樣。魯迅先生的童年自然比我們要坎坷的多，經(jīng)歷不同，對(duì)事物的看法觀點(diǎn)也就不同。實(shí)際上其中魯
《狗·貓·鼠》讀后感 篇21
我對(duì)魯迅先生的文章很感興趣，因?yàn)樗奈恼轮杏性S多有趣可愛(ài)的地方。最近我讀了魯迅的朝花夕拾之《狗·貓·鼠》。本文中描寫(xiě)的墨猴和隱鼠，文筆十分簡(jiǎn)練，墨猴的動(dòng)態(tài)卻盡顯眼前，好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧。
魯迅先生的兒子寫(xiě)了一篇文章，他說(shuō)現(xiàn)在青年的一代，如果你去問(wèn)他們“魯迅是誰(shuí)？”他們就會(huì)說(shuō)“橫眉冷對(duì)千夫指”呀，“俯首甘為孺子牛”呀。這太片面，不是真實(shí)的魯迅”。新中國(guó)成立后，魯迅的革命性開(kāi)始逾越他的文學(xué)家和思想家的身份而得到了特別的強(qiáng)調(diào)。其實(shí)魯迅是個(gè)根本的文學(xué)家，他的作品的文學(xué)價(jià)值是很高的。
我們應(yīng)該全面地學(xué)習(xí)他的文章，多關(guān)注其中的文學(xué)精髓。魯迅先生那精練的文筆，有趣的傳說(shuō)和風(fēng)趣的語(yǔ)言將帶領(lǐng)我走近魯迅，走進(jìn)他的心靈。
《狗·貓·鼠》讀后感 篇22
這個(gè)寒假的氣象卻是不錯(cuò)的，陽(yáng)光亮媚，曬得人暖暖的，這樣的境況委實(shí)合適泡上一杯香茗，讀上一本好書(shū)的。
好書(shū)如斯多，從其中挑出一原來(lái)也絕責(zé)難事，在書(shū)架上翻檢的時(shí)候，眼光不禁的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈來(lái)，這個(gè)明媚的午后就由它陪我了。
大略了翻看了這本集子，文章未幾，僅十篇。讀完小引之后，便決議順著文章的目錄一片一片的讀下去。
第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅當(dāng)初的文章是極有思維的，這題中的貓鼠狗天然也絕非是去寫(xiě)那貓鼠狗的各種秉性，而是借貓鼠狗這三個(gè)動(dòng)物來(lái)借喻時(shí)下的人們的生活意識(shí)狀態(tài)。雖說(shuō)本文的題目為《狗·貓·鼠》，而先生的眾多筆墨都用來(lái)寫(xiě)自己的“仇貓”。
先生仇貓有許多的理由，貓的秉性和一些人很相像，看似靈巧，實(shí)則隱藏著“妖氣”;先生還是既不喜歡貓的叫喚聲的，聽(tīng)到貓的叫嚷先生總要嫌煩，而這個(gè)貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故，凡是貓若是捕食到比自己弱小的動(dòng)物就縱情擺弄，直到玩厭了，才吃掉，這卻是和當(dāng)時(shí)一些人的做法無(wú)二的，一旦手中有了他人的痛處，必是會(huì)就想盡方法緩緩地折磨別人，自己享受著其中的“樂(lè)趣”。這是何等病態(tài)的一種社會(huì)形態(tài)，笑人無(wú)妒人有，那確實(shí)是先生生活的那個(gè)時(shí)代的悲痛。先生仇貓委實(shí)不是口頭革命，先生湊合貓自有一套措施。開(kāi)端只是從家中養(yǎng)的一只花貓下手，一一推廣，以至后來(lái)貓都素來(lái)不瀕臨先生了。文章至此，先生的立場(chǎng)已是明白至極了，而此時(shí)，先生筆鋒一轉(zhuǎn)，又引至了一只他收容的小隱鼠，隱鼠與那些比“名人名教學(xué)”還軒昂的大鼠是毅然不同的，而先生的這個(gè)小隱鼠仿佛也是葬身于貓之口中，隨后來(lái)得悉是長(zhǎng)媽媽所謂，然而，先生和貓之間的抵觸委實(shí)不能“相逢一笑泯恩仇”了。
《狗·貓·鼠》讀后感 篇23
中國(guó)有很多作家，在繁多的作家中，我最喜歡的就是魯迅先生了。讀他的文章就像品一杯清茶，剛開(kāi)始有點(diǎn)生澀難懂，但是慢慢品嘗回味你便會(huì)品悟到許多。聽(tīng)說(shuō)這本書(shū)當(dāng)年出版時(shí)擬訂的名字是《舊事重提》，想來(lái)是魯迅先生嫌題目太直白，便改成了《朝花夕拾》。你還記的在七年級(jí)中我們學(xué)的《從百草園到三昧?xí)荨访�？它就是出自《朝花夕拾的�?/p>
在《朝花夕拾》十則故事中，給我印象最深刻的是《狗貓鼠》。初看題目，以為是三個(gè)動(dòng)物的故事呢，正想著先生童年時(shí)怎會(huì)和它們結(jié)下淵源呢，細(xì)讀才知道是當(dāng)時(shí)的“貓論”引起了先生的回憶，才讓我們有幸體會(huì)到先生幼年時(shí)就很喜歡保護(hù)弱小。讀著這篇文章，我不得不佩服魯迅先生的罵人術(shù)。都說(shuō)罵人的最高境界是罵人不帶臟字，可見(jiàn)魯迅先生已經(jīng)到達(dá)了最高的境界了。先生就是先生啊，一只貓讓先生如此地剖析得體無(wú)完膚，怎么能不引起“富有指導(dǎo)青年責(zé)任的前輩”之流的痛恨呢？
在《狗·貓·鼠》這篇文章里，書(shū)訊先生闡述了他仇貓的原因。其實(shí)這些原因與一類(lèi)人的行為，性格很相像，例如寫(xiě)貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯(cuò)，受到批評(píng)，說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地奸笑。
《狗·貓·鼠》讀后感 篇24
“狗.貓.鼠”這篇文章出自文學(xué)巨匠魯迅的《朝花夕拾》，是這本書(shū)里我最喜歡的一篇文章。主要運(yùn)用了托物喻人的寫(xiě)作方法，理解起來(lái)有些困難，不過(guò)弄懂之后，我的心里便有一種憤怒的感覺(jué)，下面就讓我們一起來(lái)探究吧！
開(kāi)篇以一句“從去年起，仿佛聽(tīng)得有人說(shuō)我是仇貓的�！闭归_(kāi)敘述。結(jié)尾以“正在研究，而且推敲�！币痪渥屓烁械揭猹q未盡。
文章中令我感觸最深的是這么一段話(huà):“蟲(chóng)蛆也許是不干凈的，但它們并沒(méi)有自鳴清高；鷙禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌，不妨說(shuō)是兇殘的罷，但他們從來(lái)就沒(méi)有豎過(guò)‘公理’‘正義’的旗子�！边@段話(huà)仔細(xì)回味，便能悟出作者流露在字里行間的情感。它形象地揭露了當(dāng)代社會(huì)上一伙人說(shuō)假話(huà)，干壞事的真面目，表達(dá)了作者對(duì)他們的憎惡。
看到最后，我才明白。這篇文章表面寫(xiě)狗、貓、鼠，實(shí)質(zhì)上托物喻人，借動(dòng)物畫(huà)出反動(dòng)派及其奴才的嘴臉，抒發(fā)自己強(qiáng)烈的愛(ài)憎之情，閃現(xiàn)著對(duì)當(dāng)代社會(huì)批判的鋒芒。
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，讀懂這篇文章前前后后要多次品味才行。我沒(méi)有底蘊(yùn)對(duì)這篇文章做出什么評(píng)價(jià)，我只愿保留著對(duì)魯迅先生的敬佩，而后奮發(fā)向上。爭(zhēng)取成為像魯迅先生一樣優(yōu)秀的人！
《狗·貓·鼠》讀后感 篇25
翻開(kāi)這位文學(xué)巨匠多少年前揮毫寫(xiě)下的篇章，恍如穿梭了光年，來(lái)到了那個(gè)國(guó)人都不愿回到的迂腐舊年代，這位文學(xué)巨匠就是眾所周知的愛(ài)國(guó)忠士---魯迅。
《朝花夕拾》中的第一篇《狗.貓.鼠》就震懾住了我。犀利直接的措辭筆鋒，話(huà)中有話(huà)。這小動(dòng)物仿佛就是人一樣，寫(xiě)貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣。
欣賞先生的寫(xiě)作手法，更欣賞他的獨(dú)到眼光。文章表面上寫(xiě)追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。用了往事抨擊了那些侵略我們國(guó)家的人們，他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國(guó)家的士氣做出了貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了一份真真切切的愛(ài)國(guó)情懷！
《狗貓鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對(duì)貓折磨弱者，一副媚態(tài)等特性的憎惡；追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。
在書(shū)上看到一句話(huà)：魯迅的文章，只適于品味而不是瀏覽。以我的知識(shí)面去揣摩他老人家的情感還為時(shí)過(guò)早，可我已能體會(huì)到魯迅對(duì)這個(gè)日漸渾濁的世道的無(wú)奈與悲切，他用他的筆戰(zhàn)斗著，挽救著奄奄一息的中華民族�？蛇@，只在歷史的輪回里留下了“無(wú)可奈何花落去”的吶喊與彷徨。
對(duì)于我，可能我沒(méi)有足夠的資格與底蘊(yùn)來(lái)鉆研這位高于世俗而又不脫離世俗的革命家，但我有一份崇敬的心來(lái)瞻仰這位革命英雄！
《狗貓鼠》一篇值得品讀的革命篇章！
《狗·貓·鼠》讀后感 篇26
一只小小的隱鼠，一個(gè)弱小的生命，也帶給小小少年無(wú)窮的想象，及與弱者和平相處的滿(mǎn)足：作者想象它是傳說(shuō)中的黑猴，對(duì)隱鼠的照料是他的精神寄托，而“當(dāng)我失掉了所愛(ài)之時(shí)，心中有著空虛時(shí)，我要充填以報(bào)仇的惡念!”
我想這就是作者仇貓的原因吧!其實(shí)不以為然，更多的與貓的本性相似，他總是捕食了雀鼠，卻又不肯一口咬死;不是和獅虎同族，卻有這么一副媚態(tài)。想想看，難道這不是人們的真實(shí)寫(xiě)照嗎?他頗如人們的幸災(zāi)樂(lè)禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同;頗與人們的拍馬屁相似，在弱者面前表現(xiàn)得如此傲嬌，可在強(qiáng)者面前瞬間鞠躬盡瘁，這樣的貓能不令人厭惡?jiǎn)?也許作者寫(xiě)仇貓的緣由就是為了讓有些人明白，產(chǎn)生羞愧之心，從而改正!
這樣一來(lái)，我們不得不說(shuō)魯迅的文采極其高超!他沒(méi)有直接的說(shuō)明人性的丑惡，而是以貓為喻體，就好比小故事的諷刺手法寫(xiě)的生動(dòng)形象，讓人通俗易懂，從而讓某些人產(chǎn)生羞愧而改正。
我們還不得不說(shuō)魯迅的方法十分精巧!凡是遇到貓們搗亂之時(shí)，魯迅便站出去，在門(mén)口大聲叱道：“噓，滾!”小小平靜即回書(shū)房，這樣他就長(zhǎng)保著御侮保家的資格。那為什么說(shuō)是好呢?首先，知道貓的偷魚(yú)肉、拖小雞、深夜大叫的行為，人們自然十之九是憎惡的，而這憎惡是在貓身上。假如魯迅出而為人們驅(qū)除這憎惡，打傷或傷害了它，它便立刻變?yōu)榭蓱z那憎惡便倒在魯迅身上了。對(duì)比后的懂得，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)、會(huì)覺(jué)得魯迅的悟性極強(qiáng)。其實(shí)這方法中國(guó)的官兵就不好用了，他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人，因?yàn)檫@么一來(lái)就要不被重視，甚至于因失其用處而被裁汰，但是如果能將這方法推廣應(yīng)用，魯迅大概也可也總渴望成為所謂指導(dǎo)青年的前輩吧!
《狗·貓·鼠》讀后感 篇27
隨著班級(jí)的閱讀步伐，初讀魯迅先生的《朝花夕拾》，我從字里行間似是感受到了什么。
第一篇《狗·貓·鼠》大體是用三種動(dòng)物敘述了那時(shí)社會(huì)階級(jí)之分與狗的愚昧，貓的諂媚，及鼠的弱小。也表達(dá)對(duì)當(dāng)時(shí)所謂某些圖謀不軌的“正人君子”的攻擊性，直率地、正當(dāng)?shù)卣f(shuō)出憎惡他們的原因，從不是一副拐彎抹角的姿態(tài)。但這種諷刺并無(wú)正面的指責(zé)和怒斥，而在文章中暗暗蘊(yùn)含著“言在此而意在彼”的巧諷。雖只是暗諷，但卻能讓人感受到言語(yǔ)犀利與魯迅先生語(yǔ)言的無(wú)比直接，蘊(yùn)藏著他憤慨的批判和達(dá)意的嘲諷意識(shí)。
《狗·貓·鼠》是我大部分能看懂的一篇散文。他以動(dòng)物喻人，以生動(dòng)有趣的故事進(jìn)行敘述，不時(shí)穿插一些議論在敘述中，抨擊那些評(píng)論者的言論，與此同時(shí)在文章里揭露了這些“正人君子”的惡劣行徑。
魯迅先生善于以大見(jiàn)小，從細(xì)節(jié)入手，從一些微不足道的小事中，通過(guò)他巧妙的寫(xiě)作手法，完備地表達(dá)作者的內(nèi)心感情。從他的一詞一字中，似乎都蘊(yùn)含著不為人知的情節(jié)。
有時(shí)讀魯迅先生的著作——《朝花夕拾》，總有一種既像是在與魯迅交談，又像是在由他領(lǐng)著穿過(guò)童年的生活。在閱讀中，我時(shí)常會(huì)想：“這樣一部與其他名著風(fēng)格迥然不同的《朝花夕拾》，為什么是公認(rèn)的名著呢？”我思索，可能正是因?yàn)樗m無(wú)刻意的、華麗的詞藻，但語(yǔ)言文字中卻透露著質(zhì)樸。他不加修飾的真性情的文章，正是《朝花夕拾》這著作的魅力所在吧。他的情感，完全在簡(jiǎn)樸風(fēng)格中的寫(xiě)作中一覽無(wú)余地表露出來(lái)了。這種是不造作的坦誠(chéng)。
“喜笑怒罵皆文章”，是非分明的文學(xué)家魯迅先生以高亢深沉的感情來(lái)寫(xiě)作，在字里行間，總能感受到他蒼勁挺拔的生命力與不屈的靈魂，他給予讀者精神的動(dòng)力。
這部“從回憶中抄來(lái)的”著作——《朝花夕拾》，有著簡(jiǎn)樸的魅力。另我喜歡。
《狗·貓·鼠》讀后感 篇28
我利用輕松的寒假時(shí)間讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》，這本書(shū)里面收錄了魯迅先生的許多經(jīng)典雜文，其中讓我感觸最深的莫過(guò)于《狗貓鼠》這篇文章了。
《狗貓鼠》表面是敘述作者對(duì)貓的討厭，其實(shí)是以貓喻人，實(shí)則是討厭像貓一樣的偽君子和劊子手。樸素?zé)o華的語(yǔ)言，讓人倍感親切，好像是一個(gè)老者在跟你吐露衷腸。作者既是用《狗貓鼠》對(duì)于敵人誣蔑的有力回?fù)�，又是�?duì)于他們卑鄙無(wú)恥的無(wú)情揭露。作者從來(lái)都對(duì)貓沒(méi)有任何好感，為什么呢？他也做了詳細(xì)的論述。貓作為一個(gè)捕食者，對(duì)于獵物卻沒(méi)有足夠的尊重，總是玩膩了再吃，天生的小人嘴臉，天生會(huì)亂叫。這些都是對(duì)社會(huì)上的與貓同性特征的人嘴臉的批判。那些人到處誹謗，搬弄是非，討厭非常。這也表現(xiàn)出作者對(duì)于這些貓一樣令人討厭的人的憎惡之情。
《狗貓鼠》蘊(yùn)含深刻寓意，作者對(duì)于同情弱小的同時(shí)，鞭笞暴虐者，讓社會(huì)對(duì)邪惡要有徹底除盡的決心，也體現(xiàn)出作者的革命斗士形象。當(dāng)然，魯迅先生對(duì)于貓的討厭是因?yàn)槿ビ吧淠切┴堃粯拥娜�，我們還是要愛(ài)護(hù)小動(dòng)物的。
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