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讀《心理學(xué)與生活》有感

時(shí)間:2022-11-18 10:41:45 讀后感 我要投稿

讀《心理學(xué)與生活》有感(通用15篇)

  當(dāng)品讀完一部作品后,大家心中一定有不少感悟,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編為大家整理的讀《心理學(xué)與生活》有感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

  讀《心理學(xué)與生活》有感 篇1

  心理學(xué)離不開生活,生活也離不開心理學(xué)。對(duì)于大學(xué)的生活,我們都曾有過(guò)著那么強(qiáng)烈的渴望,那么美好的憧憬。以往一切都只能說(shuō)明過(guò)去,我必須接受眼前的一切,開始新的生活。大學(xué)生活將會(huì)是一段全新的生活,每個(gè)人站在起點(diǎn)上都要自己決定未來(lái)。誰(shuí)都有可能成功,誰(shuí)都有可能遇到坎坷,唯一可以確定的是:只有自己才能使一切美好的愿望得以實(shí)現(xiàn)。

  或許我們正為進(jìn)入大學(xué)而沾沾自喜,也許我們正為過(guò)了學(xué)生會(huì)的面試而慶祝。但想到以后的路還很長(zhǎng),等待我們的將是無(wú)盡的壓力和挑戰(zhàn),F(xiàn)在的虛度或許我們還很滿足,但真正讓我們?cè)倩厥淄聲r(shí),我們可能更多的是傷感和悔恨。死亡,一個(gè)可怕的字眼。但它卻是非,F(xiàn)實(shí)的。我們?nèi)绻晃兜某翜S和墮落,那么等待我們的將是無(wú)盡的黑暗和可怕的死亡。我們正直青春年少,大好的機(jī)遇等著我們,只要我們掌握現(xiàn)在,做到問(wèn)心無(wú)愧,也就沒有什么值得去悔恨的了。我們一定能迎著大浪勇敢向前,踏著堅(jiān)實(shí)的步伐永往向前,勝利的明天在等待著我們!

  大學(xué)生活是繽紛多彩的,你可以參加各類社團(tuán),可以出去爬山野炊旅游等,心情好時(shí)還能邀上幾個(gè)老同學(xué)一起出去聚一聚,就這樣我慢慢地愛上了這種生活,喜歡一有空就泡在圖書館里享受知識(shí)帶來(lái)的無(wú)窮樂趣,探索一切未知的領(lǐng)域;喜歡拎上小包,挎著同學(xué)漫步街頭感受城市的繁華,感受人類智慧的結(jié)晶;也喜歡和室友們坐在一起閑聊,談理想談未來(lái),訴說(shuō)自己的偉大抱負(fù);更喜歡感受自己在經(jīng)過(guò)一天的學(xué)習(xí)之后那種無(wú)比的充實(shí),無(wú)比喜悅的心情。

  當(dāng)然大學(xué)生活中不僅僅只是輕松自在,也還有著其緊張的一面。看著身旁匆匆而過(guò),為英語(yǔ)過(guò)級(jí)或是其他證書忙碌的師兄師姐們,我默默地告訴自己:我要不斷努力,不斷拼搏。前途是自己的,自己不努力誰(shuí)也幫不了,高中時(shí)老師就一再告誡過(guò)我們,莫斯科不相信眼淚。我希望當(dāng)我劃過(guò)大學(xué)天空后,我能大聲對(duì)自己說(shuō):“我無(wú)悔!”然而在摸索中我漸漸明白,大學(xué)的學(xué)習(xí)貴在自覺,大學(xué)的生活也得要靠自己計(jì)劃。

  大學(xué)里除了課堂上老師教授知識(shí)以外,還會(huì)有很多專家、名家的各種講座、報(bào)告,還有學(xué)生社團(tuán)等各種的實(shí)踐活動(dòng)等等。這些資源要充分的利用,選擇適合自己的積極參與,從中培養(yǎng)和鍛煉適應(yīng)環(huán)境的能力,提高自身的認(rèn)知能力。了解自己,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,學(xué)習(xí)必要的知識(shí),加強(qiáng)體育鍛煉。學(xué)會(huì)了解自我和接納自我,進(jìn)而認(rèn)知?jiǎng)e人、尊重別人,與人互助合作,從而給自己創(chuàng)建一個(gè)良好、健康的生活氛圍。在學(xué)習(xí)中健康成長(zhǎng),從求知中獲取快樂。

  心理學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科,對(duì)許多人來(lái)說(shuō)是一門既熟悉又陌生的學(xué)科,但人的生活主要是由人的心理與行為支撐的。無(wú)論生活中的衣食住行,還是工作中的為人處世,都離不開心理學(xué),我們都需要心理學(xué)知識(shí)的幫助。所以,認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)非常重要。

  讀《心理學(xué)與生活》有感 篇2

  接觸開始學(xué)習(xí)心理學(xué)時(shí),才發(fā)現(xiàn),心理學(xué)并沒有所想的那么強(qiáng)大、并不能無(wú)所不知,但是,生活中處處充滿的心理學(xué)的實(shí)質(zhì),你的感覺、記憶、情緒、想像……這些都與心理學(xué)有著不可分開的聯(lián)系。既然想要更好的了解這么學(xué)科,那么課外書肯定必不可少。

  我選擇《心理學(xué)與生活》這本書來(lái)閱讀是經(jīng)過(guò)自己的考慮、調(diào)查的。這本書是一本關(guān)于心理學(xué)入門的“教科書”,因?yàn)檫@本書比較適合初涉心理學(xué)的人,它把心理學(xué)的內(nèi)容實(shí)質(zhì)與生活中的人和事相聯(lián)系起來(lái),所以這本書也是廣受好評(píng),但是這本書有點(diǎn)厚,我也是瞎翻閱,看到感興趣的欄目就了解了一下,就忍不住來(lái)寫書評(píng)了!

  《心理學(xué)與生活》揭示的其實(shí)是世間萬(wàn)物的產(chǎn)生必有其原因,只有找到根本的原因,才能真正意義上解決問(wèn)題。讀了這本書之后,我也開始明白效率的重要性,某天的過(guò)量工作勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致人們心理上的厭煩,不知不覺就會(huì)抵制這樣的工作,所以做事情不可以心血來(lái)潮,需要究原因、有計(jì)劃、有方法、高效率地完成。其實(shí)生活中還有許許多多類似這樣的東西,都等待著我們?nèi)ラ_掘。

  除此之外,我認(rèn)為不能將這些學(xué)習(xí)到的心理學(xué)知識(shí)和方法僅僅停留在恍然大悟的階段,應(yīng)該充分利用這些知識(shí),提高自己。我們學(xué)習(xí)心理學(xué)最本質(zhì)的目的就是為了更好的可以抓住小學(xué)生的心理,為教育教學(xué)能夠更好的開展。所以,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們應(yīng)該把心理學(xué)的實(shí)質(zhì)于日常生活中去實(shí)踐。

  最后,一句好的摘抄分享一下——“好心情才會(huì)有好風(fēng)景,好眼光才會(huì)有好發(fā)現(xiàn),好思考才會(huì)有好主意”。人生如水,是平靜,亦或是激涌,這個(gè)由你自己來(lái)譜寫。所以,我們更需要了解心理學(xué),了解這個(gè)與生活無(wú)限貼近的學(xué)科,正是因?yàn)橛辛诵睦韺W(xué),世界才會(huì)如此多姿多彩!

  讀《心理學(xué)與生活》有感 篇3

  心理學(xué)到底是做什么的呢?心理家們說(shuō),他們的任務(wù)是描述、解釋、預(yù)測(cè)和控制人類的行為,提高人類生活的質(zhì)量。聽上去有點(diǎn)玄,不是嗎?還是舉個(gè)例子吧。

  人人皆知美國(guó)曾經(jīng)存在著種族隔離。在改變這一狀況的歷史進(jìn)程中,心理學(xué)家也發(fā)揮了作用?夏崴"克拉克,在美國(guó)最高法院作證時(shí)報(bào)告了他對(duì)一群黑人兒童進(jìn)行的研究,表明種族隔離對(duì)黑人兒童造成了嚴(yán)重心理傷害。最終,最高法院判定將黑人和白人兒童分隔在不同學(xué)校就讀是非法的。

  這個(gè)例子來(lái)自《心理學(xué)與生活》,一本美國(guó)斯坦福大學(xué)的心理學(xué)教科書。

  什么是“好的教科書”?該書的作者說(shuō),他們的目標(biāo)是“寫一本學(xué)生喜歡讀的教科書,他們可以通過(guò)它學(xué)到心理學(xué)眾多領(lǐng)域中激動(dòng)人心的和與眾不同的內(nèi)容”,“使之成為當(dāng)今心理學(xué)的最新的、最準(zhǔn)確的、最能被理解的論述”。

  他們對(duì)自己的要求可是不低。我不知道中國(guó)教師寫教科書時(shí)是否心里想著學(xué)生,是否敢如此“高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求”,是否肯在結(jié)構(gòu)、體例上下那么大的功夫創(chuàng)新。

  套句中國(guó)的老話“功夫不負(fù)苦心人”,我想他們的目標(biāo)是達(dá)到了!缎睦韺W(xué)與生活》已經(jīng)出了16版,成了普通心理學(xué)的經(jīng)典教科書,而且也成為普通人了解心理學(xué)的極好讀物。

  我非常喜歡書中特別設(shè)置的一些專欄,比如“我們?nèi)绾沃獣浴边@個(gè)專欄,它介紹了200多個(gè)經(jīng)典的心理學(xué)實(shí)驗(yàn),讓你知道心理學(xué)的一些結(jié)論是如何得出的,而這些結(jié)論通常加深了我們對(duì)人性的理解。

  還有“生活中的心理學(xué)”這個(gè)專欄,讓心理學(xué)從象牙塔來(lái)到你的身邊。看看這些題目吧:“生活經(jīng)歷如何影響你的腦?”“閑著棒子,寵壞了孩子?”“記憶研究怎樣幫助你準(zhǔn)備考試?”“你的人格會(huì)影響你的健康嗎?”“群體如何影響決策?”“人們?yōu)槭裁匆尤虢膛蓤F(tuán)體?”——原來(lái),你每天都用得到心理學(xué)!

  還有“21世紀(jì)的心理學(xué)”這個(gè)專欄,介紹的是心理學(xué)中那些前沿性的研究課題。它們好似一團(tuán)香餌,把有興趣的學(xué)生引向心理學(xué)的新領(lǐng)地。在那里他們將開疆辟壤,施展抱負(fù),為人類了解和改善自身做出貢獻(xiàn)。

  請(qǐng)帶上一個(gè)巨大的空行囊,跟著理查德"格里格和菲利普"津巴多踏上旅程,去學(xué)習(xí)這門“與人類幸福密切相關(guān)”的科學(xué)吧,相信你會(huì)滿載而歸。

  讀《心理學(xué)與生活》有感 篇4

  用了很長(zhǎng)的時(shí)間終于通讀了《心理學(xué)與生活》這本書,有一種小小的成就感。更加欽佩這本書的作者理查德。格里格和菲利普。津巴多兩位先生,他們用通俗易懂的方式結(jié)合很多的心理學(xué)實(shí)驗(yàn),讓我再一次走進(jìn)心理學(xué)深?yuàn)W的世界。

  一、我們需要先了解自己

  我們從出生、成長(zhǎng)、成熟、衰老最后走到死亡的終點(diǎn),我們學(xué)習(xí)數(shù)理化,學(xué)習(xí)生存的技能,然后掙錢養(yǎng)家、享受生活等等,這些都是靠我們作為生物化個(gè)人和社會(huì)化的個(gè)人在社會(huì)生活環(huán)境中的各種行動(dòng)實(shí)現(xiàn)的,但是我們了解自己為什么會(huì)有這樣或者那樣的行動(dòng)嗎?

  心理學(xué)就是這樣一門科學(xué),可以幫助我們?cè)谶m宜的水平上客觀地描述、解釋、預(yù)測(cè)和控制我們的行為行動(dòng)。學(xué)習(xí)數(shù)理化之前,先學(xué)心理學(xué),我們需要了解自己。

  二、我應(yīng)該早知道的知識(shí):

  1、早早期關(guān)懷

  心理學(xué)的發(fā)展開始關(guān)注早早期嬰兒的健康成長(zhǎng),科學(xué)證明嬰兒期的孩子如果得到更多的關(guān)懷和撫愛,他的大腦的發(fā)育會(huì)更發(fā)達(dá),他的身體的各種機(jī)能會(huì)更健全,長(zhǎng)大后也會(huì)更自信和有力量;

  2、吃辣椒

  兩個(gè)朋友同時(shí)一起吃辣椒,一個(gè)人高興的暢快淋漓,一個(gè)痛苦的呲牙咧嘴,我們常常會(huì)笑話那個(gè)不能吃辣椒的人,但是當(dāng)你知道了這可能是因?yàn)樗耐从X神經(jīng)強(qiáng)于他的味蕾神經(jīng),你還會(huì)笑話他嗎?

  3、錯(cuò)覺在影響我們的生活

  知覺讓我們的感覺更加有序的辨別事物,但是當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展,各路神仙大俠在利用我們知覺上的錯(cuò)覺,即虛擬環(huán)境給我們營(yíng)造一個(gè)全新世界,我們的知覺在欺騙我們!

  4、為什么我醒了,夢(mèng)記不住

  我們常常聽家人朋友說(shuō),我怎么就不能有個(gè)好的睡眠,一覺睡到天亮!其實(shí)人類的睡眠有自己的節(jié)奏,一般一個(gè)周期是100分鐘,在整夜睡眠中,我們會(huì)經(jīng)歷4~6次這種100分鐘的周期,每個(gè)遞進(jìn)的周期里,你在深睡NREM的時(shí)間都會(huì)減少,而在REM睡眠(眼動(dòng)期)的時(shí)間會(huì)增加。在最后一個(gè)周期里,你也許會(huì)花1個(gè)小時(shí)在REM睡眠上,而我們的夢(mèng)一般也出現(xiàn)在REM中。這就是我們平常感覺總在做夢(mèng)而又什么都記不得的原因。

  三、心理學(xué)各個(gè)流派對(duì)我們的幫助

  弗洛伊德作為心理學(xué)精神分析的鼻祖開創(chuàng)了人類對(duì)心理學(xué)領(lǐng)域的卓越認(rèn)識(shí),雖然心理學(xué)在誕生初期有點(diǎn)唯心的色彩,但是沒有人可以忽略心理動(dòng)力學(xué)對(duì)心理學(xué)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)。

  繼心理動(dòng)力學(xué)派之后,行為主義、人本主義、認(rèn)知主義等等流派從開始關(guān)注人的性能本和死本能等原始本能,逐漸發(fā)展到關(guān)注環(huán)境、主觀能力、我們的行動(dòng)和我們頭腦的認(rèn)知,現(xiàn)在的神經(jīng)心理學(xué)更是利用對(duì)神經(jīng)科學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)人的一切心理活動(dòng)都和我們的腦功能密切相關(guān),焦慮、抑郁、失眠、甚至人格障礙、精神分裂等可能都是腦神經(jīng)的問(wèn)題。

  四、在學(xué)習(xí)心理學(xué)的道路上

  在我看來(lái),心理學(xué)個(gè)大流派從不同的側(cè)面以遞進(jìn)的方式理解和認(rèn)識(shí)我們?nèi)祟愖约,并幫助我們生活的更好?/p>

  心理動(dòng)力學(xué)如同一把精準(zhǔn)的手術(shù)刀,能一針見血地發(fā)現(xiàn)心理問(wèn)題的病灶在哪兒和問(wèn)題的嚴(yán)重程度,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題已經(jīng)讓病體好了許多,但是淌血的傷口不可能自己痊愈,其他流派認(rèn)知、行為流派等等就是上等的好藥,能在已經(jīng)剔除腐肉的傷口上用藥、縫合并療愈傷口以期待痊愈。

  我們從哪兒來(lái),我們?yōu)槭裁词乾F(xiàn)在的自己,心理動(dòng)力學(xué)從出生及原聲家庭的角度告訴我們是誰(shuí)?但是人區(qū)別與動(dòng)物的進(jìn)化歷程告訴我們,人類有非常大的自主性的學(xué)習(xí)能力和進(jìn)步能力。

  例如。我們可以很好地利用華生的經(jīng)典條件刺激理論,讓兩個(gè)本無(wú)關(guān)系的客體產(chǎn)生聯(lián)系以影響我們的生活(不喜歡學(xué)習(xí)和玩游戲激勵(lì));我們可以在認(rèn)知方面用積極的框架思維方式代替消極的思維方式(對(duì)于病人,生存思維對(duì)題維持思維);我們可以利用皮格馬利翁效應(yīng),用積極的預(yù)言指導(dǎo)我們的生活。

  相信自己,相信人類,我們?cè)谇笾穆飞弦恢庇峦鼻!用進(jìn)廢退!

  讀《心理學(xué)與生活》有感 篇5

  一提到心理學(xué),我的第一反應(yīng)是神秘難懂,然后是接著想到心理咨詢師這種職業(yè),甚至有會(huì)閃現(xiàn)“變態(tài)”這樣貶義的詞匯,總之就是覺得深?yuàn)W但又很好奇。讀了《心理學(xué)與生活》這本書后我發(fā)覺,原來(lái)心理學(xué)也可以這么幽默有趣且生活化,容易被非專業(yè)學(xué)生理解和接受。我想就其中的“戀愛心理學(xué)”闡述自己的一些觀點(diǎn)。

  愛,是世界上最美好的事物,它從我們出生就緊密相隨直到我們逝世。親人的疼愛,友人的友愛,情人的相愛都是人一生中不可或缺的美好感情。而對(duì)于愛情,每個(gè)人都有自己的看法和體會(huì)。不管正確或科學(xué)與否,這都是個(gè)人的感受和追求的方式。

  愛情的成分有三種:激情、親密和承諾。事實(shí)證明,激情會(huì)隨著時(shí)間流逝而慢慢減少,而親密和承諾卻恰好相反,它們隨時(shí)間的增加而越來(lái)越高。但在學(xué)生時(shí)期的校園戀情,我覺得會(huì)存在以下一些誤區(qū)。

  一、把友情誤認(rèn)為愛情。有些同學(xué)不能真正區(qū)分愛情和與異性之間友情兩種不同性質(zhì)的情感,然后會(huì)相互揣度彼此的心思,平白增加彼此的煩惱。

  二、把愛情置于最高地位。有些同學(xué)完全沉溺于戀愛的甜蜜,時(shí)刻都想和對(duì)方在一起,甚至點(diǎn)點(diǎn)滴滴都為對(duì)方著想導(dǎo)致忽略了學(xué)習(xí),這是不可取的。因?yàn)樵诖髮W(xué)時(shí)期,學(xué)生還是得以學(xué)習(xí)為主。如果彼此能在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期努力奮斗,那么畢業(yè)后走到一起的機(jī)率就會(huì)更大,未來(lái)也會(huì)更有保障。

  三、跟風(fēng)式的戀愛。有些同學(xué)看到周圍的人都戀愛了,然后認(rèn)為自己也不能落后,所以就隨便找個(gè)人滿足自己寂寞的心理,同時(shí)也維護(hù)了自己的面子。但這種戀情不會(huì)長(zhǎng)久,因?yàn)闆]有投入自己真正的情感。四、片面化的戀情。有些人會(huì)因?yàn)閷?duì)方出色的外貌或者優(yōu)越的家庭條件而產(chǎn)生戀情。這種戀情也會(huì)很短暫,因?yàn)樗麄兛吹礁玫娜撕笠魄閯e戀的可能性極大。相比較之下,我認(rèn)為校園戀情都比較單純,希望每個(gè)人都能好好珍惜。

  兩個(gè)陌生人為什么會(huì)相愛?在心理學(xué)上把相愛的原因分為三種:有條件的愛、無(wú)條件的愛和有原因的愛。在我看來(lái),無(wú)條件的愛才是最高境界。眾所周知,建筑界才子梁思成和才女林徽因之間的愛情一直被傳為佳話,讓我印象深刻。梁思成曾經(jīng)問(wèn)過(guò)林徽因:“有一句話,我只問(wèn)一次,以后不會(huì)再問(wèn),為什么是我?”林徽因淡淡回答:“這個(gè)答案很長(zhǎng),我需要用一生去回答你!边@簡(jiǎn)短的對(duì)話卻感人至深,讓人感受到彼此的深情和長(zhǎng)情。而民國(guó)第一才女林徽因身邊一直不乏追求者,和英年早逝的詩(shī)人徐志摩為她寫詩(shī)對(duì)她熾熱的愛相比,我更欣賞哲學(xué)家金岳霖對(duì)她默默溫存一生的愛。他在林徽因的追悼會(huì)上寫了一副挽聯(lián):“一身詩(shī)意千尋瀑,萬(wàn)古人間四月天”,表達(dá)了林徽因在他心中無(wú)可取代的地位,最后金岳霖先生也終身未娶。他自始至終都以最高的理智駕馭自己的感情,顯出一種超脫凡俗的襟懷與品格。這使我想起了柏拉圖的那句話:“理性是靈魂中最高貴的因素!闭?yàn)榻鹪懒叵壬鷮?duì)林徽因這份一生無(wú)條件的愛讓膝下無(wú)子無(wú)女的他在晚年得到了林徽因子女周全的照顧。

  愛情除了年少時(shí)的激情、愛慕和溝通之外,最重要的是要經(jīng)得起平淡的流年。著名女作家三毛曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“愛情如果不落實(shí)到穿衣、吃飯、數(shù)錢、睡覺這些實(shí)實(shí)在在的生活里去,是不容易天長(zhǎng)地久的!比秃晌鞯膼矍橐沧屓诉駠u不已。雖然婚后他們?cè)谌龉衬簧盍肆暌驗(yàn)楹晌鞒龊2遏~不幸逝世,但這六年卻是三毛生命中最充實(shí)最幸福的時(shí)光。因?yàn)樗麄儽舜苏鋹壑鴮?duì)方,也喜歡在沙漠那樣樸素簡(jiǎn)陋但卻溫馨美好的生活,恰如他們的愛情——雖然短暫坎坷卻足以刻骨銘心一生。

  每個(gè)人都有愛人和被愛的權(quán)利。有人說(shuō):“白頭偕老這件事其實(shí)和愛情無(wú)關(guān),只不過(guò)是忍耐……但忍耐卻是一種愛。所以,真正愛你的人,其實(shí)就是愿意一直忍耐你的人。”我同意這個(gè)說(shuō)法,其實(shí)在很多事情中愛和包容是關(guān)鍵。這道理很多人都懂,但在關(guān)鍵時(shí)刻卻很少能做到。因?yàn)楹芏嗳硕紩?huì)說(shuō)“我的忍耐也是有限的”,所以從古至今這句“執(zhí)子之手與子攜老”才顯得如此彌足珍貴。生活中如果每個(gè)人都能多懂點(diǎn)心理學(xué),可能能避免一些不必要的沖突,讓相處變得更簡(jiǎn)單。

  讀《心理學(xué)與生活》有感 篇6

  最近看了一本關(guān)于心理學(xué)的書,書名是《心理學(xué)與生活》,作者是美國(guó)的理查德·格里格。

  由于當(dāng)時(shí)對(duì)心理學(xué)方面的東西也比較感興趣,朋友推薦了這本書,我便選取性的看了看。原本我以為這只是一本普通的心理學(xué)方面的書,但是看過(guò)后,在網(wǎng)上百度了下,原先心理學(xué)教材中的經(jīng)典。

  是我孤陋寡聞,實(shí)屬慚愧。這本書不僅僅在美國(guó),在全世界許多國(guó)家的心理學(xué)界都有著極高的知名度,還是心理學(xué)基礎(chǔ)教材中第一品牌書、被美國(guó)ETS推薦為GRE心理學(xué)專項(xiàng)考試的主要參考用書。是美國(guó)斯坦福大學(xué)多年來(lái)使用的教材,也是在美國(guó)許多大學(xué)里的“普通心理學(xué)”課程選用的經(jīng)典教材。

  這是本最普通的心理學(xué)書籍,里面沒有心理測(cè)驗(yàn)、沒有心理故事、沒有人力資源、社會(huì)任何一個(gè)方面的專業(yè)資料。它能讓一個(gè)對(duì)心理學(xué)毫無(wú)所知的人,有潛力一步一步的走進(jìn)心理學(xué)更深?yuàn)W的世界。看了這本書,讓我發(fā)現(xiàn)原先生活真的到處都有心理學(xué)。至此,這本書我已經(jīng)完整的讀過(guò)一遍,其實(shí)它就是一本心理學(xué)最根本的書,但是卻很全面。這本書有十八章,主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)習(xí)與行為分析、智力與智力測(cè)驗(yàn)、理解人類人格、、心理治療、社會(huì)過(guò)程與關(guān)系、社會(huì)心理學(xué)與社會(huì)文化等資料。

  此書中雖然只是從生活入手,深入淺出的與心理學(xué)知識(shí)聯(lián)系起來(lái),讓你在不知不覺中領(lǐng)悟到心理學(xué)的魅力,從心理學(xué)的角度講述生活中一些習(xí)以為常但又從沒注意過(guò)的生活瑣事,但這些可能就是我們生活的傳播過(guò)程中所發(fā)生的微小的細(xì)節(jié)。這本書它讓我學(xué)會(huì)試著如何去思考,如何去分析受眾的心理現(xiàn)象以及由此決定的行為方式。

  《心理學(xué)與生活》資料上讓我印象最深刻的最后歸納為以下幾大點(diǎn):

  首先,就如我介紹中提到的,它運(yùn)用了很多心理學(xué)在生活中運(yùn)用的例子來(lái)讓初學(xué)者更加容易的理解心理學(xué)的一些原理,并且大大提升了對(duì)學(xué)習(xí)心理學(xué)的興趣。

  其次,這本書的作者并不會(huì)簡(jiǎn)單的羅列一些概念和方法,作者始終是以一種循序漸進(jìn)的方法對(duì)你進(jìn)行啟發(fā),或者用提問(wèn)的方法,或者舉例,或者運(yùn)用一些圖案,他能充分的從初學(xué)者的角度出發(fā),而不是從一個(gè)心理學(xué)專家的角度出發(fā)去編排這本書,這點(diǎn)讓我很敬佩。

  還有,這本書每章后都有一個(gè)總結(jié)性的句子,把提到的重點(diǎn)列出來(lái),在這點(diǎn)上,我國(guó)出的很多教材也有類似的做法,但是更多都是出一些習(xí)題在后面,并沒有做一些總結(jié)性的歸納。

  最后,我也推薦大家有時(shí)光就去看看這本書,如果是心理學(xué)的初學(xué)者,就更就應(yīng)去看看這本書!

  讀《心理學(xué)與生活》有感 篇7

  從大學(xué)開始學(xué)習(xí)心理學(xué)到現(xiàn)在進(jìn)入工作崗位,每天面對(duì)不同的學(xué)生都有不同的心理感受。面對(duì)心理學(xué),感覺它一直是一門難以捉摸的學(xué)科,難以理解。但這本是給我的感覺是真切,如果想了解一些心理學(xué)最根本的知識(shí),看這本書是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。這是本最普通的心理學(xué)書籍,里面沒有心理測(cè)驗(yàn)、沒有心理故事、沒有人力資源、社會(huì)任何一個(gè)方面的專業(yè)內(nèi)容。它能讓一個(gè)對(duì)心理學(xué)毫無(wú)所知的人,有能力一步一步的走進(jìn)心理學(xué)更深?yuàn)W的世界?戳诉@本書,讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活真的到處都有心理學(xué)。

  此書中雖然只是從生活入手,深入淺出的與心理學(xué)知識(shí)聯(lián)系起來(lái),讓你在不知不覺中領(lǐng)悟到心理學(xué)的魅力,從心理學(xué)的角度講述生活中一些習(xí)以為常但又從沒注意過(guò)的生活瑣事,但這些可能就是我們生活的傳播過(guò)程中所發(fā)生的微小的細(xì)節(jié)。

  這本書它讓我學(xué)會(huì)試著如何去思考,如何去分析受眾的心理現(xiàn)象以及由此決定的行為方式。同時(shí)這本書的作者并不會(huì)簡(jiǎn)單的羅列一些概念和方法,作者始終是以一種循序漸進(jìn)的方法對(duì)你進(jìn)行啟發(fā),或者用提問(wèn)的方法,或者舉例,或者運(yùn)用一些圖案,他能充分的從初學(xué)者的角度出發(fā),而不是從一個(gè)心理學(xué)專家的角度出發(fā)去編排這本書,這點(diǎn)讓我很敬佩;還有,這本書每章后都有一個(gè)總結(jié)性的句子,把提到的重點(diǎn)列出來(lái),在這點(diǎn)上,我國(guó)出的很多教材也有類似的做法,但是更多都是出一些習(xí)題在后面,并沒有做一些總結(jié)性的歸納。

  要學(xué)習(xí)一種知識(shí),就象是在一個(gè)陌生的地方行走。你可以跟著別人的指示走,而不管對(duì)錯(cuò);也可以自己摸索著走,看看運(yùn)氣好不好。但是,最好的方式是有一張地圖,讓自己知道自己在那里,這個(gè)陌生的地方到底有多大,有多少條路,然后你選擇你喜歡的道路走下去。這本書就是心理學(xué)世界的地圖,它沒有把所有的知識(shí)給你,但是,它給了你全貌,給了你路徑,要了解心理學(xué),這本書足夠了,要想要深入,這本書也告訴你該如何尋找道路。

  讀《心理學(xué)與生活》有感 篇8

  隋巖的《心理學(xué)與生活》這本書通俗易懂,里面穿插了很多生活中的例子,經(jīng)典的電影解讀,更加深了讀者對(duì)心理學(xué)的理解。心理學(xué)并不是高高在上的,它就真真切切地存在于我們的生活當(dāng)中。

  我們?cè)谏钪杏姓娴那榫w,比如開心,愉悅,樂觀,欣賞等;也有負(fù)面情緒,比如焦慮,緊張,憤怒,悲傷等。不同的人面對(duì)同一件事情,也有可能表現(xiàn)出不一樣的情緒,而人的心理成長(zhǎng)和所處的環(huán)境有比較大的關(guān)系。

  相信很多人在生活中都有拖延癥,寒暑假作業(yè),不到最后一刻,不去做;入了職場(chǎng),很多工作也是到了deadline才不得不匆匆忙忙地去完成它。還有每天早上頂著疲憊醒來(lái),都告訴自己,今晚必須要早睡,然后每天晚上又重復(fù)著刷手機(jī)到半夜三更。拖延癥嚴(yán)重的,甚至?xí)绊懙轿覀兊慕】岛蜕睢I钪杏猩僭S負(fù)面情緒,是我們生活中不可或缺的一部分,而我們應(yīng)該用更積極的方式來(lái)面對(duì)發(fā)生或?qū)?lái)發(fā)生的事情。

  生活中,除了獨(dú)處,我們還會(huì)和很多人產(chǎn)生交集,親人,朋友,陌生人等。我們?cè)诖蚪坏赖倪^(guò)程中,也會(huì)產(chǎn)生各種各樣的心理反應(yīng)。有的人熱情,而有的人冷漠,有的人寬容,而有的人計(jì)較。節(jié)奏合拍的人,相處起來(lái)很和諧,氣場(chǎng)不合的人就有可能弄得尷尬收?qǐng)。孔子云:己所不欲,勿施于人。這大概就是相處之道吧。

  學(xué)習(xí)和了解心理學(xué),是讓我們更好地了解自己,讓我們更積極地面對(duì)生活中遇到的各種各樣的問(wèn)題。

  讀《心理學(xué)與生活》有感 篇9

  焦老師上課的時(shí)候有問(wèn)到,你覺得給你印象比較深刻的是哪一本書,大概是這么問(wèn)的,不能是教科書,不能是小說(shuō)。我第一本想到的是佛洛依德的《夢(mèng)的解析》,那時(shí)候看這本書差點(diǎn)沒看瘋掉。不能否認(rèn)佛洛依德果真是一個(gè)天才,他大膽的想象與邏輯推斷讓我對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣!秹(mèng)的解析》對(duì)于我這個(gè)非心理學(xué)專業(yè),又剛開始接觸心理學(xué)的人來(lái)說(shuō)是很難懂的,幾乎是一本天書,但是我還是堅(jiān)持讀了下來(lái)。還記得那時(shí)候整整一個(gè)月的時(shí)間我都用《夢(mèng)的解析》中寫的方法為自己解夢(mèng),還拉這周圍的同學(xué)為他們解夢(mèng),呵呵,很瘋狂。這是一本非常有趣的書,最近打算重讀等重讀完再介紹吧。或許有同學(xué)也在看這本書我們可以互相研究一下,因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)看這本書的時(shí)候,我宿舍的人都被我研究怕了。記得當(dāng)時(shí)每天早上,我第一句問(wèn)他們的話就是“你們昨晚做了什么夢(mèng)?”

  而這次介紹的讓我印象很深刻的書,是《心理學(xué)與生活》這本書。這本書是一本國(guó)外的譯本,是國(guó)外心理學(xué)的入門教程,寫得非常通俗易懂,書中用很多心理學(xué)在生活中運(yùn)用的例子來(lái)解釋心理學(xué)的原理,看過(guò)這本書的人對(duì)心理學(xué)都有大概的了解,而且會(huì)對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣。

  《心理學(xué)與生活》讓我印象最深刻有幾大點(diǎn):

  首先,就如我介紹中提到的,它運(yùn)用了很多心理學(xué)在生活中運(yùn)用的例子來(lái)讓初學(xué)者更加容易的理解心理學(xué)的一些原理,并且大大提升了對(duì)學(xué)習(xí)心理學(xué)的興趣;

  其次,這本書的作者并不會(huì)簡(jiǎn)單的羅列一些概念和方法,作者始終是以一種循序漸進(jìn)的方法對(duì)你進(jìn)行啟發(fā),或者用提問(wèn)的方法,或者舉例,或者運(yùn)用一些圖案,他能充分的從初學(xué)者的角度出發(fā),而不是從一個(gè)心理學(xué)專家的角度出發(fā)去編排這本書,這點(diǎn)讓我很敬佩;

  還有,這本書每章后都有一個(gè)總結(jié)性的句子,把提到的重點(diǎn)列出來(lái),在這點(diǎn)上,我國(guó)出的很多教材也有類似的做法,但是更多都是出一些習(xí)題在后面,并沒有做一些總結(jié)性的歸納。

  我曾經(jīng)向很多同學(xué)和朋友推薦過(guò)這本書,我認(rèn)為,如果是心理學(xué)的初學(xué)者,就一定要看這本書,而如果是一個(gè)已經(jīng)對(duì)心理學(xué)很有研究的人我也覺得這本書同樣很值得去看。我自己也已經(jīng)讀過(guò)幾遍,有時(shí)候閑下來(lái)的時(shí)候,也會(huì)偶爾翻開某些章節(jié)看看,里面寫得很多東西都很有意思,對(duì)生活似乎很有啟發(fā)的樣子,讓你不由的從心理學(xué)的視角去觀察和理解這個(gè)世界,這個(gè)社會(huì)、周圍的人和事。

  有時(shí)候,我在想,我們介紹教育技術(shù)學(xué)基礎(chǔ)的書也完全可以仿照這本書的寫法。國(guó)內(nèi)的學(xué)科基礎(chǔ)的教材,總是很喜歡介紹很多學(xué)科的概念性的東西,介紹很多有關(guān)學(xué)科歷史的東西,介紹很多晦澀難懂的理論與方法,讓剛剛學(xué)習(xí)這個(gè)學(xué)科的人望而生畏,甚至產(chǎn)生厭倦。學(xué)科的理論與方法固然很重要,但是我覺得應(yīng)該運(yùn)用循序漸進(jìn)的方法,更多的是從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣出發(fā),運(yùn)用一些實(shí)際運(yùn)用的例子,來(lái)讓初學(xué)者對(duì)這個(gè)學(xué)科產(chǎn)生濃厚興趣的同時(shí),又能讓初學(xué)者了解這個(gè)學(xué)科的基本原理和知識(shí)結(jié)構(gòu),從而為他們以后的學(xué)習(xí)鋪平道路。

  同樣,希望已經(jīng)看過(guò)這本書的同學(xué)和打算看的同學(xué),我們可以多交流一下心得體會(huì)。

  讀《心理學(xué)與生活》有感 篇10

  接觸開始學(xué)習(xí)心理學(xué)時(shí),才發(fā)覺,心理學(xué)并沒有所想的那么強(qiáng)大、并不能無(wú)所不知,但是,生活中到處充滿的心理學(xué)的實(shí)質(zhì),你的感覺、記憶、心情、想像……等等這些都與心理學(xué)有著不行分開的聯(lián)系。既然想要更好的了解這么學(xué)科,那么課外書確定必不行少。

  我選擇《心理學(xué)與生活》這本書來(lái)閱讀是經(jīng)過(guò)自己的考慮、調(diào)查的。這本書是一本關(guān)于心理學(xué)入門的“教科書〞,因?yàn)檫@本書比較適合初涉心理學(xué)的人,它把心理學(xué)的內(nèi)容實(shí)質(zhì)與生活中的人和事相聯(lián)系起來(lái),所以這本書也是廣受好評(píng),但是這本書有點(diǎn)厚,我也是瞎翻閱,看到感興趣的欄目就了解了一下,就忍不住來(lái)寫書評(píng)了!

  《心理學(xué)與生活》揭示的其實(shí)是世間萬(wàn)物的產(chǎn)生必有其緣由,只有找到根本的`緣由,才能真正意義上解決問(wèn)題。讀了這本書之后,我也開始明白效率的重要性,某天的過(guò)量工作勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致人們心理上的厭煩,不知不覺就會(huì)抵抗這樣的工作,所以做事情不行以心血來(lái)潮,需要究緣由、有打算、有方法、高效率地完成。其實(shí)生活中還有許很多多類似這樣的東西,都等待著我們?nèi)ラ_掘。

  除此之外,我認(rèn)為不能將這些學(xué)習(xí)到的心理學(xué)學(xué)問(wèn)和方法僅僅停留在恍然大悟的階段,應(yīng)當(dāng)充分利用這些學(xué)問(wèn),提高自己。我們學(xué)習(xí)心理學(xué)最本質(zhì)的目的就是為了更好的可以抓住小學(xué)生的心理,為教育教學(xué)能夠更好的開展。所以,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們應(yīng)當(dāng)把心理學(xué)的實(shí)質(zhì)于日常生活中去實(shí)踐。

  最終,一句好的摘抄共享一下——“好心情才會(huì)有好風(fēng)景,好目光才會(huì)有好發(fā)覺,好思索才會(huì)有好想法〞。人生如水,是安靜,亦或是激涌,這個(gè)由你自己來(lái)譜寫。所以,我們更需要了解心理學(xué),了解這個(gè)與生活無(wú)限貼近的學(xué)科,正是因?yàn)橛辛诵睦韺W(xué),世界才會(huì)如此多姿多彩!

  讀《心理學(xué)與生活》有感 篇11

  《心理學(xué)與生活》內(nèi)容上讓我印象最深刻的最終歸納為以下幾大點(diǎn):

  首先,它運(yùn)用了許多心理學(xué)在生活中運(yùn)用的例子來(lái)讓初學(xué)者更加簡(jiǎn)單的理解心理學(xué)的一些原理,并且大大提升了對(duì)學(xué)習(xí)心理學(xué)的興趣。

  其次,這本書的并不會(huì)簡(jiǎn)潔的排列一些概念和方法,始終是以一種循序漸進(jìn)的方法對(duì)你進(jìn)行啟發(fā),或者用提問(wèn)的方法,或者舉例,或者運(yùn)用一些圖案,他能充分的從初學(xué)者的角度出發(fā),而不是從一個(gè)心理學(xué)專家的角度出發(fā)去編排這本書,這點(diǎn)讓我很尊敬。

  還有,這本書每章后都有一個(gè)總結(jié)性的句子,把提到的重點(diǎn)列出來(lái),在這點(diǎn)上,我國(guó)出的許多教材也有類似的做法,但是更多都是出一些習(xí)題在后面,并沒有做一些總結(jié)性的歸納。

  閱讀這本書,對(duì)我的教育意義也很大。最重要的是,我學(xué)會(huì)了以心理學(xué)的視角看待問(wèn)題。學(xué)習(xí)和生活的節(jié)奏比較快,遇到不開心的事情在所難免,對(duì)于我這樣一個(gè)有著微小的心理的人很苦惱。心理學(xué)讓我建立一個(gè)強(qiáng)大的心理,我以心理學(xué)的角度看待困難,許多事情得以迎刃而解。這本書教會(huì)了我思索,帶給了我生活的新篇章。

  雖然還沒有讀完這本書,但我已對(duì)它產(chǎn)生了深厚的興趣,信任讀完之后,必將對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生更大的影響。

  讀《心理學(xué)與生活》有感 篇12

  生活中,我們有可能會(huì)碰到一些自己不喜歡的人,也有可能會(huì)碰到莫名其妙討厭我們的人,讓我們摸不著頭腦到底是怎么一回事。那么為什么會(huì)有這些偏見產(chǎn)生呢?

  剛剛閱讀完了《心理學(xué)與生活》中的相關(guān)內(nèi)容:偏見。文中指出,偏見是針對(duì)特定目標(biāo)群體的一種習(xí)得性的態(tài)度,它包括支持這種態(tài)度的消極情感(厭惡)和消極信念(刻板印象),以及逃避、控制、征服和消滅目標(biāo)群體的行為意向。如果一個(gè)人在面對(duì)證明他是錯(cuò)誤的證據(jù)面前,還不愿意對(duì)自己的信念加以改變的話,那么這個(gè)人就是一個(gè)有偏見的人。

  一般來(lái)說(shuō),人們會(huì)對(duì)那些不屬于他們同一“群體”的人,人們很容易表現(xiàn)出偏見。表現(xiàn)出較高偏見的人在做出誰(shuí)是屬于哪一類人的判斷時(shí)更細(xì)心。那些在一致性趨向量表上得分較高的人更傾向于贊成這樣的觀點(diǎn),如“當(dāng)我遇到某人時(shí),我傾向于注意我和別人之間的共同點(diǎn)”,他們不贊成像“我能通過(guò)一個(gè)人的性別來(lái)了解他的許多特點(diǎn)”的這種觀點(diǎn)。這樣看來(lái),一些人似乎有一種能去克服內(nèi)團(tuán)體和外團(tuán)體偏見傾向的本能。

  人們傾向于忽視與他們以前觀點(diǎn)相矛盾的信息,偏見很容易產(chǎn)生卻很難消除。研究表明,要克服偏見還必須促進(jìn)在追求共同目標(biāo)時(shí)個(gè)人之間的相互作用。社會(huì)心理學(xué)還沒有很好的方法來(lái)消除全部的偏見,然而他們確實(shí)在一些小的方面提供了消除偏見不良影響的方案,這需要時(shí)間但很有效。研究表明,社會(huì)分類將陌生人變成了一個(gè)有著內(nèi)聚力的小組,使得人們對(duì)自己組內(nèi)成員比對(duì)組外成員有更積極的態(tài)度。偏見能通過(guò)追求共同目標(biāo)來(lái)減少。研究得出了一個(gè)結(jié)論,當(dāng)不同組的成員之間產(chǎn)生了友誼時(shí),偏見就會(huì)減少。

  我們經(jīng)常說(shuō),林子大了什么鳥都有。社會(huì)上那么多人,林林總總,各種各樣類型的人都有。親人也好,同事也好,朋友也好,我們盡量不要與周邊人產(chǎn)生摩擦,在一起相處的時(shí)候,盡量著眼于彼此的共同點(diǎn),有不一樣地方的時(shí)候,盡量看到對(duì)方身上的閃光點(diǎn),這樣偏見也就沒那么多了。對(duì)于家而言,家和才能萬(wàn)事興,對(duì)于同事而言,平時(shí)和和氣氣的,工作中辦起事來(lái)才能更加的順利,對(duì)于朋友而言,多一個(gè)相處很好的朋友,也就等于多了一條路,在遇到困難的時(shí)候,朋友也會(huì)傾囊相助。

  讀《心理學(xué)與生活》有感 篇13

  剛剛閱讀完了《心理學(xué)與生活》中的相關(guān)內(nèi)容:注意過(guò)程。

  作者在文章一開始指出:我們要努力找出,帶入我們的注意,一些當(dāng)時(shí)逃出我們注意的東西。選擇感覺輸入的一部分做進(jìn)一步的加工。研究表明,至少在某些情況下,刺激驅(qū)動(dòng)捕獲會(huì)勝過(guò)目的指向選擇。

  事實(shí)上,多數(shù)情況下,新的物體自動(dòng)地抓住了被試的注意,盡管這個(gè)物體完全與實(shí)驗(yàn)者為被試設(shè)定的目標(biāo)無(wú)關(guān)。一個(gè)重要的普遍理論便是:我們的知覺系統(tǒng)被組織起來(lái)使我們的注意被自動(dòng)拉到環(huán)境中新的物體上。

  研究者發(fā)現(xiàn),當(dāng)注意已經(jīng)過(guò)濾了所有被忽視的材料使得回憶不可能發(fā)生時(shí),有些被試仍能回憶一些信息,這使過(guò)濾器理論極端模型受到了挑戰(zhàn)。研究者們相信,非注意通道信息在一定程度上獲得了加工,但沒有足夠到達(dá)意識(shí)覺知。只有非注意信息的屬性非常特殊。如果我們沒有注意某些信息,可能是教授的講座,材料是不會(huì)被自動(dòng)了解的。盡管有意識(shí)的記憶和對(duì)客體的辨認(rèn)需要注意,但是很多復(fù)雜的信息加工是在沒有注意和覺知參與的情況下進(jìn)行的。這個(gè)早期的加工階段稱為前注意加工,因?yàn)樵诟杏X輸入首次由感受器進(jìn)入大腦的時(shí)候,它們?cè)谖覀內(nèi)プ⒁庵熬鸵呀?jīng)被加工了。

  研究者們通過(guò)確定在干擾項(xiàng)數(shù)量的作用下發(fā)現(xiàn)目標(biāo)的難度來(lái)認(rèn)識(shí)平行搜索和序列搜索的差異。

  通過(guò)本章的學(xué)習(xí),我們了解了作者提出注意過(guò)濾器理論把智力看成是有限的資源,非注意信息很少能進(jìn)入意識(shí)覺知。前注意加工允許我們發(fā)現(xiàn)環(huán)境中那些能用單一明顯特征辨認(rèn)的客體。

  一般而言,我們?cè)绞亲⒁猸h(huán)境中的某個(gè)客體或事件,就越能知覺或了解關(guān)于它的更多信息。

  讀《心理學(xué)與生活》有感 篇14

  剛剛閱讀完了《心理學(xué)與生活》中的相關(guān)內(nèi)容:精神動(dòng)力學(xué)治療。

  文中一開始指出了心理分析的治療目的:它是重建個(gè)體心靈內(nèi)部的和諧,增加本我的表現(xiàn)機(jī)會(huì),降低超我的過(guò)分要求,使自我的力量強(qiáng)大起來(lái)。對(duì)于治療師來(lái)說(shuō),核心目的是要了解病人是如何采用壓抑過(guò)程去應(yīng)對(duì)自己內(nèi)心的沖突的。病人的癥狀體現(xiàn)的是無(wú)意識(shí)層次傳遞出來(lái)的信息,說(shuō)明某些地方出了問(wèn)題。傳統(tǒng)的精神分析工作是嘗試使病人長(zhǎng)期壓抑的記憶得到恢復(fù),然后對(duì)痛苦的情感進(jìn)行修復(fù)以達(dá)到解決問(wèn)題的目的。在傳統(tǒng)的精神動(dòng)力學(xué)治療中,治療師采用許多不同的技術(shù)來(lái)幫助病人將被壓抑的沖突帶入意識(shí)之中,并幫助解決這些沖突。這些技術(shù)包括自由聯(lián)想、對(duì)阻抗的分析、夢(mèng)的解析以及對(duì)移情和反移情的分析。

  自由聯(lián)想讓病人頭腦處于自由的狀態(tài)。分析師鼓勵(lì)病人說(shuō)出自己的每種想法和感受,而不管這些想法、感受是否重要。弗洛伊德堅(jiān)持認(rèn)為自由聯(lián)想中的內(nèi)容不是隨機(jī)出現(xiàn)的,而是事先存在于個(gè)體的內(nèi)心。分析師的任務(wù)就是探索這些聯(lián)想的源頭,并確認(rèn)外顯詞語(yǔ)背后的重要反應(yīng)模式。分析師鼓勵(lì)病人表達(dá)自己強(qiáng)烈的情感,這種情感通常是針對(duì)某些權(quán)威人士的,由于害怕受到懲罰或報(bào)復(fù)而被長(zhǎng)期壓抑在無(wú)意識(shí)之中。在自由聯(lián)想的過(guò)程中,病人有時(shí)會(huì)表現(xiàn)出阻抗,不能或不愿意討論某些觀念、意愿或經(jīng)歷。這類阻抗被認(rèn)為是無(wú)意識(shí)和意識(shí)之間的障礙。心理分析的目的就是要打破阻抗,使病人敢于面對(duì)那些使他們感到痛苦的觀念、意愿和經(jīng)歷。

  當(dāng)人們?nèi)胨瘯r(shí),超我對(duì)來(lái)自本我的那些不能被接受的沖動(dòng)的戒備有所下降,所以那些在清醒時(shí)不能表達(dá)的動(dòng)機(jī)就可能在睡夢(mèng)中出現(xiàn)。治療師為了揭示那些隱含的動(dòng)機(jī)就要采用夢(mèng)的解析,這是考察人的夢(mèng)的一種技術(shù),以發(fā)現(xiàn)那些潛在的動(dòng)機(jī)或象征性背后的重要生活經(jīng)歷或愿望。個(gè)體處于過(guò)去某種情緒沖突的中心,而最為常見的是針對(duì)其父母一方或所愛的人的情緒沖突,這種情緒反應(yīng)被稱為移情。反移情是指當(dāng)治療師感到喜歡或不喜歡一個(gè)病人時(shí),他是把病人感知為類似于自己過(guò)去生活經(jīng)歷中的某個(gè)重要的人了。

  精神動(dòng)力學(xué)治療在不斷地建構(gòu)著弗洛伊德的理論,最為重要的新發(fā)展方向之一是現(xiàn)代對(duì)于自我概念的強(qiáng)調(diào),自我概念是個(gè)人在需要進(jìn)行防御時(shí)體驗(yàn)到的。自我心理學(xué)強(qiáng)調(diào)自我的體驗(yàn),特別是那些會(huì)導(dǎo)致自我分裂的體驗(yàn)。治療師的任務(wù)是盡可能理解來(lái)訪者的各種心理學(xué)狀態(tài),并接受來(lái)訪者對(duì)于其體驗(yàn)的看法。精神分析治療需要很長(zhǎng)的時(shí)間才能達(dá)到治療目標(biāo)。然而受心理障礙折磨的人們卻希望盡快得到康復(fù)。新弗洛伊德治療更強(qiáng)調(diào)病人當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境、個(gè)體生活經(jīng)歷中具有持續(xù)影響的事件,以及社會(huì)動(dòng)機(jī)和人際關(guān)系的作用和自我概念的發(fā)展。

  通過(guò)本章的深入了解,我們知道了精神動(dòng)力學(xué)方面的相關(guān)內(nèi)容。在生活中,對(duì)于已經(jīng)有相關(guān)精神方面疾病的病人,首先一定要正視疾病,積極尋求治療。因?yàn)榫穹治鲋委煆拈_始治療到完全好,需要經(jīng)歷一個(gè)很漫長(zhǎng)的過(guò)程,對(duì)于患有精神方面疾病的病人來(lái)說(shuō),是萬(wàn)萬(wàn)急不得的。所以,無(wú)論是治療前還是治療期間,病人首先要擺正自己的心態(tài),要無(wú)條件接納真實(shí)的情況,以飽滿的姿態(tài)積極面對(duì),最大限度的配合精神分析師的治療。如此才能一天天的慢慢變好,治療甚至可能達(dá)到事半功倍的效果。

  讀《心理學(xué)與生活》有感 篇15

  作者提出:理解和描述人格有兩個(gè)基本的假設(shè),一是個(gè)人的特點(diǎn)決定他們的行為 ;二是這些特點(diǎn)可以被評(píng)估和測(cè)量。由此,人格測(cè)驗(yàn)可以分為客觀測(cè)驗(yàn)和投射測(cè)驗(yàn)兩大類。

  MMPI用于臨床診斷并治療,MMPI的編制采用了實(shí)證途徑,不同于當(dāng)時(shí)占主導(dǎo)地位的直覺和理論途徑。每個(gè)項(xiàng)目都已經(jīng)證實(shí)了存在不同組之間的區(qū)分效度和同組間的同質(zhì)效度。MMPI-2為了更好地適應(yīng)時(shí)代的變化,進(jìn)行了言語(yǔ)和內(nèi)容的更新,根據(jù)新的數(shù)據(jù)制定了常模,同時(shí),為了實(shí)際應(yīng)用,MMPI-2還增加了15個(gè)內(nèi)容量表。它的好處在于施測(cè)經(jīng)濟(jì)和輕松、可用于心理病理診斷。

  對(duì)研究者來(lái)說(shuō),MMPI的誘人之處在于這么多年施測(cè)MMPI收集到的數(shù)據(jù),因?yàn)樗羞@些數(shù)據(jù)都是在一種標(biāo)準(zhǔn)化的程序下測(cè)量同樣項(xiàng)目來(lái)獲得的,從而可以進(jìn)行各種量表的比較。

  不同的評(píng)估工具為我們理解個(gè)體的人格提供了不同的視角,臨床工作者在進(jìn)行人格評(píng)估時(shí),更多地是結(jié)合使用不同測(cè)驗(yàn)。在一些情形下,使用客觀測(cè)驗(yàn),甚至是計(jì)算機(jī)分析的結(jié)果,可以對(duì)特定結(jié)果作精確的預(yù)測(cè);而在另外一些情形下,臨床專家和經(jīng)驗(yàn)的直覺補(bǔ)充了客觀常模。

  研究者發(fā)展了一個(gè)容易理解的系統(tǒng)來(lái)對(duì)羅夏墨跡測(cè)驗(yàn)的反應(yīng)計(jì)分。主題統(tǒng)覺測(cè)驗(yàn)為成就需要的測(cè)量提供了有效工具。

  本章主要講述了人格有多種不同,我們從多中不同的視角了解了人格的多樣化。

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