培根隨筆讀后感(精選10篇)
當(dāng)閱讀了一本名著后,大家心中一定有不少感悟,此時需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編為大家收集的培根隨筆讀后感(精選10篇),歡迎大家分享。
培根隨筆讀后感1
弗蘭西斯·培根,是英國十七世紀(jì)著名的思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家,說起他的名字,大家都會想到他的《培根隨筆》。在這個暑假,我有幸拜讀了他的文章,從書中我看到了他對哲學(xué)的執(zhí)著、
對政治的熱衷、對生活的熱愛、對理想的追求和對困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。
《培根隨筆》這本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆,語言簡潔,短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。
《培根隨筆》讀來給人一種享受,簡潔優(yōu)美的辭藻讓人忍不住讀完全文,讓每個讀過的青少年受益匪淺。這本書共有58篇隨筆,包括“論逆境”、“論善良”、“論自私”……很多都聯(lián)系到了我們的生活,與我們息息相關(guān)。所以它深受各國讀者歡迎,據(jù)說還有不少人曾受到這本書的熏陶。
對于這本書我也有許多的感觸。其中,最讓我感慨的還是“論死亡”這篇隨筆。因?yàn),我認(rèn)為這是最重要的。人如果沒了生命,那還談何友誼,談什么幸運(yùn)、財(cái)富呢?因此,只有活著,才能實(shí)現(xiàn)你的愿望。然而,人活著并不是虛度年華,而應(yīng)該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯過。人生在世就得使你的生命有意義,所以要為自己的目標(biāo)、追求不懈努力,你要相信:勝利的曙光時刻在等待著你的凱旋。
“采菊冬籬下,悠然見南山”,陶淵明悟出了人生的真義;“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,這是文天祥寧死不屈的浩然正氣;“享受人生,并且?guī)椭鷦e人享受人生”,這是茅于軾在晚年思考出的人生意義;“從今天開始,做一個幸福的人”,鄭海嘯明白了人生是有意思的……古今中外,很多人都感悟了人生,明白了人生,懂得了人生的真諦,這樣的例子不勝枚舉。
而我們呢?真正明白了嗎?雖然很多人都很畏懼死,雖然這個字眼會讓我們的恐懼油然而生,可是如果你的人生已經(jīng)很充實(shí)、很美好了,死又算得上什么呢?你已經(jīng)不枉此生了,你會覺得人生好幸福。聾啞盲人海倫。凱勒,這是一個眾所皆知的大人物了,對待她,你抱什么樣的態(tài)度,心里應(yīng)該很敬佩吧,我想只要有一點(diǎn)點(diǎn)憐憫之心的人都會感動,甚至為她而哭泣。這樣一個殘疾人和我們這些正常人相比,我們當(dāng)然占了上風(fēng)了。那又畏懼什么呢?我們?yōu)槭裁淳筒蝗缢?照理說,我們有能力學(xué)得比更好。
“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,生命掌握在自己手中,命運(yùn)會因你而改變,人生會因你而絢麗多彩。所以,挑戰(zhàn)是必不可免的。生命本是一泓清泉,只有挑戰(zhàn)自我的人才能體味出它的浩蕩;生命就像一首優(yōu)美的歌曲,只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出優(yōu)美的旋律。
所以要把握你的生命,努力奮斗,撒下汗水,不斷耕耘,為你的人生畫上一個圓滿的句號。
培根隨筆讀后感2
《培根隨筆》是英國文藝復(fù)興時期最重要的文學(xué)家、哲學(xué)家和科學(xué)家弗朗西斯培根一生心血的結(jié)晶,一共有58篇,其中涉及哲學(xué)、倫理、處世之道等。隨處可見那些發(fā)人深思的語句,大多數(shù)都與個人生活密切相關(guān)。但由于培根的行文方式,對于我們來說,雖然語言優(yōu)美,但卻有些深奧。
給我印象到深的,是《論逆境》。我最欣賞的話是“順境中的好處人人向往,逆境中的好處人人羨慕!薄绊樉车拿赖略谟诠(jié)制,逆境的美德在于堅(jiān)韌不撥”在這兩名話中我們看到一個自強(qiáng)不息的培根。遭遇逆境是人生的不幸,也給我們帶來困難與挫折;遭遇逆境也可理解為人生的萬幸,因?yàn)樗o我們一個鍛煉的機(jī)會。
《培根隨筆》這本書蘊(yùn)含了豐富的哲理,我們要向培根學(xué)習(xí),并且學(xué)會用小故事描繪出深刻的道理。
培根隨筆讀后感3
《培根隨筆》是十九世紀(jì)英國的著名作家弗朗西斯·培根一生心血之結(jié)晶。在這本書中,培根幾乎談遍了人類生活的的方方面面。他見解獨(dú)到,發(fā)人深省,令人回味無窮。
我是在六年級的時候接觸這本書的,當(dāng)初是因?yàn)榕笥训臉O力推薦,其實(shí)我當(dāng)時很不以為然。但之后某一天因?yàn)閷?shí)在無聊,才讓它重見天日。不知不覺中,我竟然迷上了這本書。每個章節(jié)我都要看許多遍,給我印象最深的是他的《論死亡》中的一句:“復(fù)仇之心可以征服死亡,愛戀之心足以蔑視死亡,榮譽(yù)之心會獻(xiàn)身死亡,悲痛之心會奔赴死亡,恐懼之心會預(yù)期死亡!
對此,我深有感悟:一個人在仇恨的驅(qū)使下,可以做出任何事,為了報(bào)仇,就連付出性命都在所不惜;當(dāng)兩個人相愛,并且愛得很深的時候,死亡便在他們心中變的微不足道;人為了獲得贊賞,為了讓自己名留青史,為了讓別人在提到自己的名字時用華麗的辭藻來修飾,可以將自己的生命獻(xiàn)給死亡;一個人在極度悲痛、傷心之時,可能會因?yàn)槌惺懿蛔《詺⑹裁吹;人在因(yàn)槭裁礀|西而擔(dān)驚受怕的時候,就會不由自主的想起自己的未來,為自己的命運(yùn)而擔(dān)憂……雖然我可能永遠(yuǎn)不會因?yàn)檫@些東西而投向死亡輕柔的懷抱,因?yàn)槲业娜松芷降,而且可以說大部分的人生都是很平淡,但這并不妨礙我追求轟轟烈烈的人生,甘于平凡,卻不甘于平庸。
雖然我現(xiàn)在并不大,但也并不小,已經(jīng)能明白死亡的含義了,死亡意味著離別、痛苦,不僅是自己的,還有家人,如果爭氣一點(diǎn)的話,可能還會有更多人,但我覺得能為別人作出貢獻(xiàn)的死亡才是有意義的,像普通人一樣,碌碌無為的過完自己的一生。我不想在生命的盡頭,當(dāng)走馬燈放映時,像看一場爛片一樣索然無味,甚至心生厭惡!吧(dāng)做人杰,死亦為鬼雄”,每當(dāng)我吟誦李清照的這句詩時,就會心潮澎湃。有人可能覺得我好高騖遠(yuǎn),都還沒成年就想死的事,但我覺得這是對人生的一種不滿,是一種拒絕平庸的表現(xiàn)。
培根的每句話都蘊(yùn)藏著做人的道理,從他的話中可以看出,他是一個三觀非常正直的人!杜喔S筆》中,他的每一句話都更能讓讀者在閱讀中塑造自己的世界觀和價值觀。在看完這本書后,我印象中的培根是個語言正中紅心,但同時令人遐思的牙尖嘴利的英倫紳士的形象。
《培根隨筆》這本書讓我懂得了許多道理,我很享受與它相伴的時光。
培根隨筆讀后感4
培根,是英國十七世紀(jì)著名的思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家,說起他的名字,大家都會想到他的《培根隨筆》。在這個暑假,我有幸拜讀了他的文章,從書中我看到了他對哲學(xué)的執(zhí)著、對政治的熱衷、對生活的熱愛、對理想的追求和對困難決不輕言放下、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。
《培根隨筆》這本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆,語言簡潔,短短的一小篇就能夠讓人受益匪淺。
《培根隨筆》讀來給人一種享受,簡潔優(yōu)美的辭藻讓人忍不住讀完全文,讓每個讀過的青少年受益匪淺。這本書工有58篇隨筆,包括“論逆境”、“論善良”、“論自私”……很多都聯(lián)系到了我們的生活,與我們息息相關(guān)。所以它深受各國讀者歡迎,據(jù)說還有不少人曾受到這本書的熏陶。
對于這本書我也有許多的感觸,畢竟這是我第一次認(rèn)真讀完一本書。
其中,最讓我感慨的還是“論死亡”這篇隨筆。因?yàn),我認(rèn)為這是最重要的。人如果沒了生命,那還談何友誼,談什么幸運(yùn)、財(cái)富呢?因此,只有活著,才能實(shí)現(xiàn)你的愿望。然而,人活著并不是虛度年華,而就應(yīng)把握生命中的每一刻、一分、一秒都不能夠錯過。人生在世就會得使你的生命有好處,所以要為自我的目標(biāo)、追求不懈努力,你要相信:勝利的曙光時刻在等待著你的凱旋。然而我還有另一種感悟他也是我慢慢品出來的。
“采菊冬籬下,悠然見南山”,陶淵明悟出了人生的真義;“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,這是文天祥寧死不屈的浩然正氣;“享受人生,并且?guī)兔e人享受人生”,這是茅于軾在晚年思考出的人生好處;“從這天開始,做一個幸福的人”,鄭海嘯明白了人生是有意思的……古今中外,很多人都感悟了人生,明白了人生,懂得了人生的真諦,這樣的例子不勝枚舉。
而我們呢?真正明白了嗎?雖然很多人都很畏懼死,雖然這個字眼會讓我們的恐懼油然而生,但是如果你的人生已經(jīng)很充實(shí)、很完美了,“死”又算得上什么呢?你已經(jīng)不枉此生了,你會覺得人生好幸福。聾啞盲人海倫。凱勒,這是一個眾所皆知的大人物了,對待她,你抱什么樣的態(tài)度,心里就應(yīng)很敬佩吧,我想只要有一點(diǎn)點(diǎn)憐憫之心的人都會感動,甚至為她而哭泣。這樣一個殘疾人和我們這些正常人相比,我們當(dāng)然占了上風(fēng)了。那又畏懼什么呢?我們?yōu)槭裁淳筒蝗缢?照理說,我們有潛力學(xué)得比更好。
“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,生命掌握在自我手中,命運(yùn)會因你而改變,人生會因你而絢麗多彩。所以,挑戰(zhàn)是必不可免的。生命本是一泓清泉,只有挑戰(zhàn)自我的人才能體味出它的浩蕩;生命就像一首優(yōu)美的歌曲,只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出優(yōu)美的旋律。
所以要把握你的生命,努力奮斗,撒下汗水,不斷耕耘,為你的人生畫上一個圓滿的句號。
培根隨筆讀后感5
最近一直在看《培根隨筆》,越看越覺得培根是個了不起的智者。他的眼睛不僅能看透整個人類社會,而且穿過歷史的隧道,今天仍有振聾發(fā)聵的力量。
培根隨筆內(nèi)容涉及很廣,有政治、經(jīng)濟(jì)、社會、人生、宗教、愛情、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等等,幾乎觸及了人類社會的方方面面。他語言洗練,比喻精妙,娓娓道來,讓人撥云見霧,腦洞大開。我感覺他似乎站在宇宙中探測著地球,不然怎么會把地球上的蕓蕓眾生看那么清楚?臺前幕后、里里外外、枝枝葉葉,都別想逃過他鷹一樣犀利的眼睛!叭祟惿鐣痹谒媲笆峭ㄍ傅。他簡直就是在用儀器給“人類社會”做CT了,骨、肉、筋、脈全一清二楚。你原來看不清的事和物,看了他的隨筆,你一定會忍不住直呼:原來如此!原來如此!
比如《論嫉妒》,他說:“沒有任何技能的人容易嫉妒別人的長處,因?yàn)槿祟惖男撵`不是從自身的優(yōu)點(diǎn)中得到滋養(yǎng),就是從別人的缺點(diǎn)中得到滋養(yǎng)!比舜_實(shí)總是善于發(fā)現(xiàn)別人的缺點(diǎn),且緊抓不放。特別是當(dāng)自己因不具備某一方面的才能而失敗、失落的時候,看到的“敵人”通體都一無是處。殘缺的他人簡直就是自己最好的滋養(yǎng)品。實(shí)話實(shí)說,我想是人都概莫能外。
一個抑郁苦悶的人,為什么上上心理學(xué)課就會逐漸開朗起來?我想完全不是心理學(xué)那些方法在起作用,而是一個個鮮活的案例,使他看到,自己原來并不是最倒霉的人。
關(guān)于嫉妒,培根還說:“愛管閑事、喜歡打聽事的人通常嫉妒心很重。這種人只所以喜歡打聽別人的事情,并不是因?yàn)檫@些事情與他有關(guān),而是他從中得到了看客的樂趣。一個人如果整天埋頭干自己的事情,是無暇去嫉妒別人的。因?yàn)榧刀适且环N喜歡游蕩的情緒,他喜歡在街頭巷尾閑逛,而不肯待在家里,所以古人說:一些喜歡管閑事的人肯定沒安好心!痹瓉韾酃荛e事與嫉妒也有關(guān)?我覺得有些道理。愛管閑事的人在我們周圍大有人在,我原來就沒想到這一層。原來一直對這些人的行為很納悶,與你何干這么“包打聽”?現(xiàn)在想來,他們除了看熱鬧外,確實(shí)有嫉妒在作祟。看哪些人運(yùn)氣太好,語言上踐踏踐踏;看哪些人倒霉了,笑話笑話。樂此不疲,無非如此!
他說:“那些經(jīng)歷千難萬險(xiǎn)才獲得榮譽(yù)的人,很少遭人嫉妒,因?yàn)槿藗冋J(rèn)為他們一路坎坷,榮耀來之不易,有時候甚至還憐憫他們”!澳切┮徊讲降玫教岚蔚娜,比那些平步青云之人遭到的嫉妒要少!笔聦(shí)確實(shí)是這樣。嫉妒并不是壞透了的娼婦,它有時候也是正義的化身。公平了,嫉妒就少了,而我們目前的現(xiàn)實(shí)是什么呢?通過不正當(dāng)手段而實(shí)現(xiàn)平步青云者屢見不鮮。那些經(jīng)歷千難萬險(xiǎn),一步步努力過來的人未必有什么好的結(jié)果。我覺得這已不是嫉妒那點(diǎn)事了。處處不公平,事事不公平,積怨太重,必將波及社會的穩(wěn)定。
《論高位》中,培根說:“居高位者需要通過別人的眼睛來發(fā)現(xiàn)自己的幸福,如果他們從自身的角度去判斷,就會發(fā)現(xiàn)自己沒有任何快樂!薄八麄冏非蟮搅肆桉{于別人之上的權(quán)力,卻喪失了掌控自己的權(quán)力”。我想起了一個多年來一直很努力的朋友,他現(xiàn)在是一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的黨委書記,忙的灰天黑地。妻子一方面感到榮耀,一方面也痛苦不堪,原因是老公常常加班加點(diǎn)地工作,晚上開會到一兩點(diǎn)那是常事。“白加黑”、“5加2”的工作要求,使他就像快速旋轉(zhuǎn)的陀螺,想停也停不下來。因?yàn)樗受更高一級領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo),完全身不由己。我想他除了享受榮譽(yù)的鼓勵,“從別人眼里發(fā)現(xiàn)幸!蓖,剩下的還有什么呢?說到這里,我倒是慶幸自己事業(yè)無成了。
培根還說:“當(dāng)權(quán)者有四大惡習(xí):拖沓、腐敗、粗暴、耳根軟!薄肮耪Z說:權(quán)位之上,真相畢現(xiàn)。身居高位會使人變得更加偉大,但也會使人顯得更加齷齪”。他說:“至于耳根軟,這是比腐敗更加糟糕的惡習(xí)。因?yàn)楦瘮≈皇桥紶柕男袨,可是如果一個人容易聽信無理要求,那么,他就會不自覺地被對方牽著鼻子走,從而永世不得脫身,正如所羅門所言:看情面辦事是不好的行為,因?yàn)檫@樣的人會因?yàn)橐粔K面包而徇私枉法!蔽矣X得是有一定道理的。權(quán)力滋生腐敗,所以習(xí)總一再強(qiáng)調(diào)要“把權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子里”。
培根說:“權(quán)位,實(shí)際是有德之人實(shí)施德政的職位,這就像自然界中物體的運(yùn)動一樣,在奔向目標(biāo)時勢如排山倒海,而達(dá)到目標(biāo)之后則十分平靜。德行也是如此。追求權(quán)位時往往野心勃勃,大權(quán)在握后則穩(wěn)重而平和!边@應(yīng)該就是我們說的“德要配位”。另外,這應(yīng)該也是,為什么越大的官見人愈是平和而溫暖的最好解釋。
培根隨筆讀后感6
嫉妒,指人們?yōu)楦偁幰欢ǖ臋?quán)益,對相應(yīng)的幸運(yùn)者或潛在的幸運(yùn)者懷有的一種冷漠、貶低、排斥、甚至是敵視的心理狀態(tài)。就像古人說的一樣:嫉妒從不休假。嫉妒在每個人身上都會有,無論是權(quán)貴、百姓。彼此越了解,嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個陌生人的發(fā)跡,卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個循序漸進(jìn)地高升的人也不會招來嫉妒。因?yàn)檫@種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)。所以說,嫉妒無處不在人們身上體現(xiàn)!凹刀室嗍亲畋傲幼顗櫬涞囊环N感情,因此它是魔鬼的固有屬性,魔鬼就是那個趁黑夜在麥田里撒稗種的妒忌者:而就像一直所發(fā)生的那樣,妒忌也總是在暗中施展詭計(jì),偷偷損害像麥?zhǔn)蛑惖奶煜铝嘉!奔词谷绱,但人還是不可避免的擁有妒忌這一情感,而且是每一個人都有。但既然如此,人還是有成功與失敗之分。為什么呢?
善用嫉妒,這就是人之區(qū)別。難以抑制自己對別人的妒忌的人,就是《培根隨筆集》中的魔鬼,在社會中難以自立,人人避而遠(yuǎn)之。請問,那這人即使有才能又能怎樣呢?最終還不是失敗。就像《三國演義》中的周瑜一樣。周瑜可能還幸運(yùn)一些,起碼他才能是有所施展的。但是最終還是因?yàn)樽约弘y以抑制的嫉妒留下“既生瑜何生亮”的千古感嘆而不治身亡。然而,那些善用嫉妒的人,抑制著不斷膨脹的嫉妒,轉(zhuǎn)化為動力,不是很好嗎?成功屬于那些能抑制自我的人。
人并沒有十全十美的,嫉妒之心人人皆有。只要嫉妒之心不用于奸邪之事,用作自我激勵,那有什么可讓人瞧不起的。所以我們要把握生命,控制嫉妒之心,努力奮斗,灑下汗水,不斷耕耘,為自己的人生畫上一個圓滿的句號。
生命掌握在自己手中,命運(yùn)會因我們而改變,人生會因我們而絢麗多彩。生命本是一泓清泉,只有挑戰(zhàn)自我的人才能體味出它的浩蕩;生命就像一首優(yōu)美的歌曲,只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出優(yōu)美的'旋律。
培根隨筆讀后感7
《培根隨筆》,我只是淺讀了四篇,遂忙于應(yīng)付作業(yè),寫此讀書筆記,大家莫笑。說實(shí)話,我基本上都與那十七世紀(jì)的老頭有代溝,所以讀他的文章,我大多是總會以批判的眼光看待,請諸君莫怪。
第四篇論復(fù)仇。培根先生說:“只有為國家公益而行的復(fù)仇才是正義的”。是嗎?我討厭那些憤青們,因?yàn)樗麄儧]有能力,只能比軍人還氣憤地扎呼著。國與國之間,定有法處置。何事法可榮,定為正確之舉。何事法不榮,定為否舉。相信吧,法律有時人說不公平,我倒覺得法律比任何東西都公平,因?yàn)檎莆找粋度就好了。其實(shí)愛國賊比賣國賊更可惡,他們在道義上占了一個至高點(diǎn),替國家做決定,當(dāng)時擊傷李中堂的日本憤青不就是一個很好的例子嗎?在戰(zhàn)場上的復(fù)仇,就要逢敵亮劍,血濺七步,萬夫皆有種,無視英雄豪,不是你死就是我亡,這是節(jié)義,是值得尊敬的。下了戰(zhàn)場,即使是戰(zhàn)場上抓到的俘虜,我們也要交于軍事法庭處置,佛曰:得饒人處且饒人。從中我們看出,報(bào)仇之舉實(shí)在難登大雅之堂,亦非君子之所為。討還血債,作為我們不能忘卻一切,只是交于法律,即使是再大的債,如果國家沒有法律,就沒有國家。
第三篇論宗教信仰。培根過于提出宗教信仰的統(tǒng)一性了,其實(shí)統(tǒng)一會帶來安定沒錯,但想想還湊合,未若各宗教的大溶合,就像周總理提出的求同存異的方針,信仰是人的自由,是自愿的事情,對于信仰方面,已所欲,寧勿施于人。正如周恩來在萬隆會議上說的求同存異,這樣才能團(tuán)結(jié)在一起。宗教信仰是無特定的,是自由的,全面平等的發(fā)展著。
論家庭幸福。是講家長在教育子女方面應(yīng)保持一致。一致能使很多東西變幸福,能使你開辟新航道,能使你遠(yuǎn)行。但不一定在任何方面都要做到一致。想當(dāng)年為保持皇權(quán)的一致,乾隆老爺子一生氣,踢了大阿哥一腳,并把他罵了一頓,沒過幾天,他就哽屁了。所以,一致不一定必須要保持,也沒必要保持,只是在特定的環(huán)境下保持一下就可以了。家庭幸福的重要標(biāo)準(zhǔn)不是一致,而是和諧。家庭要和諧,請看“和”字怎樣寫,“禾”是稻苗,“口”就是吃。有耕種的,種出了糧食來吃不就和諧了。
還有就是論死亡。很多人都懼怕死亡,很多問題也出自于死亡。死亡是一種結(jié)束,也是一種開始。每個人都面對結(jié)束,也要面對開始。結(jié)束的是人生,開始的是靈魂,是每個生的希望——精神。正如培根所說,不要懼怕死亡,我對死亡的理解是,聽起來簡單,但又不能不懼怕。我不希望我到死時,即不自然也不釋然,或是說不能走得放心一點(diǎn)兒,這會是一種很大的痛苦。
總上所述,乃是讀后感,無他,只是心潮澎湃。
培根隨筆讀后感8
近段時間,閱讀了《培根隨筆》,它是英國17世紀(jì)著名思想家、政冶家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗西斯、培根的重要著作,該書1657年出版,至今300多年了,讀來受益匪淺。
《培根隨筆》,它包括《論真理》、《論消費(fèi)》、《論財(cái)富》、《論讀書》、《論司法》等46篇隨筆。
在《論讀書上》中培根說到“史鑒使人明智,詩歌使人巧慧,數(shù)學(xué)使人精明,博物使人深沉,倫理之學(xué)使人莊重,邏輯與修辭使人善辯。”可見讀書使人聰明智慧,明事理,長見識,是成為一個有用的人的前提條件。
在“論養(yǎng)生”中,培根說到“在吃飯、睡覺、運(yùn)動的時候,心中坦然,精神愉快是長壽的最好秘訣之一”,又告誡年輕人在年輕時要愛惜自已的身體,他說到“因?yàn)樯賶褧r代的天賦的強(qiáng)力可以忍受許多縱欲的行為,而這些行為等于記在帳上,到了老年的時候,還是要還的。”培根雖是幾百多年前的人,但他關(guān)于健康養(yǎng)身的觀點(diǎn)在今天來看仍不過時,F(xiàn)代人提出,健康四大基石:合理飲食、適量運(yùn)動、戒煙限酒、心理平衡“。與培根的精神愉快的觀點(diǎn)是相符合的。
現(xiàn)代的年輕人,生活在信息發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)時代,自已不能藥束自已的人許多,整夜熬夜的有之,大吃大喝的有之,整天不運(yùn)動的有之......過度的透支自己的身體,到了老年的時候是要付出代價的。
在這四十多篇隨筆中,給我印象最深的是,”論幸運(yùn)“,在這篇隨筆中,培根告訴人們,“一個人的幸運(yùn)與否主要還是掌握在自己的手里。”,“人從都可以成為自己的幸運(yùn)建筑師”。我們常說,某人真幸運(yùn),須不知,別人是在該讀書時吃的了苦,是同年人的佼佼者,優(yōu)質(zhì)的資源加上自已的勤奮成就了他不一樣的人生,使他們成為社會的精英。他們是自己造就了自己的幸運(yùn)命運(yùn)。
培根隨筆讀后感9
《培根隨筆》為英國著名的唯物主義哲學(xué)家和科學(xué)家弗蘭西斯·培根所著!爸R就是力量”這句耳熟能詳話就出他之口。這本書分為《談學(xué)問》、《談旅游》、《談虛榮》、《談野心》、《談運(yùn)氣》、《談憤怒》等數(shù)十篇隨筆。
在眾多隨筆中,我最欣賞的是《論逆境》,我讀了又讀,每次它帶都給我不一樣啟示!绊樉硯淼男疫\(yùn)固然可貴,逆境造就的品質(zhì)更令人折服。順境的德行是節(jié)制自律,逆境的德行是不屈不撓!边@是全篇中給我啟示最大的兩句話。我認(rèn)為,這是這篇隨筆的濃縮精華。從這兩句話中我們可以看到一個自強(qiáng)不息的培根。遭遇逆境可以理解為人生中的不幸,因?yàn)樗o我們帶來困難,挫折和痛苦;遭遇逆境也可以理解為人生中的萬幸,因?yàn)槟婢辰o我們一個鍛煉的機(jī)會,它考驗(yàn)了人的意志,還磨練了人的心智。逆境的磨練,造就了歷史上一批又一批的偉人。
這讓我想起了鄧稼先研究原子彈。一次,兩次,上百次,上千次。面對諸多失敗的考驗(yàn),他沒有選擇放棄研究。這種在逆境中不屈不撓的精神讓中國人擁有了自己的原子彈。貝多芬也同樣如此,雖然自己雙耳失聰,但是他始終認(rèn)為“誰也無法超越我,我要死死扼住命運(yùn)的咽喉。”最后,他譜下了《月光曲》、《第九交響曲》等傳世名作。
正是人們在遇到逆境時不同的表現(xiàn),決定了他自己的命運(yùn)。消極的人,遇到逆境,只得嘆息與報(bào)怨,最終墮落;積極的人,卻能從逆境中學(xué)會堅(jiān)持,得到勇氣。
培根隨筆讀后感10
人性和素養(yǎng)的思考——那些機(jī)敏謹(jǐn)慎的人,往往會交上好運(yùn)。
先講個段子,這天小紅碰到小明問:小明,今天上美工課,帶筆不?小明說:帶毛筆。請問:今天需不需要帶筆?如果帶筆,帶什么筆?
先說天性,天性是隱藏于人心的一種本能,是遺傳和原生環(huán)境形成的,是客觀存在而難以捉摸的,但天性的好惡卻極大的影響著一個人的事業(yè)成就和為人善惡。
比如上面段子中的小明,我們可以稱之為——逗逼,天性隨意而有趣。了解天性,并充分改良和利用好它,對我們的生活和事業(yè)有著極大的幫助作用。
人不應(yīng)該和天性為敵,而應(yīng)該充分的了解并良好的駕馭天性,使之為你服務(wù),這樣,你就真正變成為了自己的主人。
人的天性雖然是隱而不露的,但卻很難被壓抑,更很少能完全根絕。只有長期養(yǎng)成習(xí)慣,才能改變?nèi)说奶焐鷼赓|(zhì)和性格,紀(jì)律和教育的作用是讓天性懂得守規(guī)矩懂是非。
一般來說,一個人的天性在三種情況下最容易暴露出來:一是在私人的空間里,因?yàn)檫@種場合不需要裝模作樣;二是在感情沖動時,因?yàn)榍榫w一激動人就可能忘乎所以;三是出現(xiàn)新情況或新考驗(yàn)時,因?yàn)樵谶@時候習(xí)慣已經(jīng)不起作用。
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