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大仲馬《基督山伯爵》讀后感500字

時(shí)間:2021-02-08 10:46:31 讀后感 我要投稿

大仲馬《基督山伯爵》讀后感500字(精選5篇)

  當(dāng)品味完一本著作后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?以下是小編收集整理的大仲馬《基督山伯爵》讀后感500字(精選5篇),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

大仲馬《基督山伯爵》讀后感500字(精選5篇)

  大仲馬《基督山伯爵》讀后感500字1

  我在讀書(shū)節(jié)期間閱讀了一些書(shū),對(duì)我比較有感觸的是大仲馬的《基督山伯爵》。書(shū)中的主人公基督山伯爵他英俊、富有、學(xué)識(shí)淵博、機(jī)敏、有舉止優(yōu)雅的人。

  基督山伯爵是他之后為了復(fù)仇與報(bào)恩而編的名字,他原名叫做艾德蒙·鄧蒂斯。他在婚禮上被陷害因而進(jìn)了政治監(jiān)牢。出獄后鄧蒂斯的敵人娶了自己的未婚妻,父親餓死了。他悲痛欲絕,發(fā)誓要報(bào)仇,鄧蒂斯運(yùn)用在獄中與老者學(xué)習(xí)的知識(shí),和交給他的地圖找到了無(wú)數(shù)的金銀財(cái)寶。他一一復(fù)仇。計(jì)劃很完美,但鄧蒂斯沒(méi)忘記之前對(duì)他有恩澤的莫雷爾一家。他的命運(yùn)大起大落,可他去沒(méi)有垮掉反而更加努力地完成想要完成的事情。

  基督山伯爵有著一種可貴的性格,他頑強(qiáng),堅(jiān)持不懈;有著一種可敬的品質(zhì),他知恩圖報(bào);有著一種可傳的精神,他虛心向老者學(xué)習(xí)。

  在實(shí)際生活中,我們難免會(huì)遇到挫折,我們要學(xué)習(xí)基督山伯爵的精神。建立一個(gè)目標(biāo),首先向著那個(gè)目標(biāo)進(jìn)發(fā),步入正軌后再進(jìn)一步提高自己。當(dāng)然,前提是要打起一定的精神,有一些自己能做好的自信心。有的同學(xué)在你困難的時(shí)候盡力幫助你,當(dāng)他或她有困難的時(shí)候是不是也該幫一下她或他呢?這樣可以建立其更加深厚的友誼。當(dāng)一個(gè)人比自己優(yōu)秀,要虛心向他學(xué)習(xí),不管他比你年長(zhǎng)或者比你年幼,都要向他求教,這樣才能改正缺點(diǎn)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)。

  這本書(shū)有許多十分有趣的地方,能學(xué)到很多。我想向大家推薦。

  大仲馬《基督山伯爵》讀后感500字2

  我曾看過(guò)一本書(shū)——《基督山伯爵》,由法國(guó)著名作家大仲馬揮筆而成。書(shū)本主要講述了一個(gè)叫艾德蒙,鄧蒂斯的年輕水手報(bào)恩復(fù)仇的故事。

  年輕水手艾德蒙,鄧蒂斯受船長(zhǎng)的臨終囑托,為拿破侖當(dāng)人送了一封信,從而遭到了自己同事、情敵嫉恨和陷害,最終被法官打入了死牢。

  而他在死牢一待整整就是十四年之久,期間,和他在獄中的法利亞長(zhǎng)老被其高尚的人格所感動(dòng),并傳授了他很多知識(shí),在臨終還告訴他基督山上有寶藏。終于,鄧蒂斯逃出了監(jiān)獄,并找到了寶藏,成了基督山伯爵。他先報(bào)答了恩人,再開(kāi)始了他驚心動(dòng)魄的報(bào)仇。在他精心設(shè)計(jì)的圈套下三個(gè)仇家都家破人亡,妻離子散。正義最終戰(zhàn)勝了邪惡。

  艾德蒙,鄧蒂斯給我留下了極深刻的印象。他恩怨分明,足智多謀,充滿著正義感,很令我佩服。當(dāng)然,我也強(qiáng)烈地感受到一些人的極端陰險(xiǎn)。由此可見(jiàn),作者也是個(gè)疾惡如仇的人。而這本書(shū)讓我明白的最重要的道理,就是善有善報(bào),惡有惡報(bào)。當(dāng)一個(gè)人懷著僥幸的心理去做一件損人利己的事情的時(shí)候,雖得到了利益,至少會(huì)受到良心的譴責(zé),還可能留下個(gè)家破人亡的后果。瞞得過(guò)一時(shí),瞞不過(guò)一世,總有一天,惡人會(huì)受到惡報(bào)。反之,一個(gè)人如果心地善良,多做好事,就算默默無(wú)聞,也會(huì)得到回報(bào)。

  大仲馬《基督山伯爵》讀后感500字3

  在我讀過(guò)的所有書(shū)中,我最喜愛(ài)的是法國(guó)浪漫主義大作家大仲馬的代表作《基督山伯爵》。

  這本書(shū)主要講了一個(gè)叫愛(ài)德蒙·鄧蒂斯復(fù)仇的經(jīng)過(guò)。故事發(fā)生在十九世紀(jì)的'法國(guó)波旁復(fù)辟王朝時(shí)期,青年水手鄧蒂斯遭受誣陷,蒙冤被囚十四年。逃獄后,他按獄友提供的線索,在一座叫基督山的小島上,找到了大批珍寶。于是,他化名基督山伯爵,向恩人報(bào)恩,并逐一懲罰了陷害者。最后,他揚(yáng)帆而去,不知所往。

  這本書(shū)問(wèn)什么讓我如此喜愛(ài)呢?

  首先,是因?yàn)楣适虑楣?jié)曲折離奇,驚險(xiǎn)刺激,具有濃厚的傳奇色彩。小說(shuō)以愛(ài)德蒙·鄧蒂斯遭陷害而復(fù)仇的故事為主要線索,情節(jié)出人意料而又合情理,跌宕起伏,使我們和愛(ài)德蒙·鄧蒂斯一起經(jīng)歷了大喜大悲。

  其次,小說(shuō)中的人物也給人留下深刻的印象。主人公鄧蒂斯并非只是一個(gè)簡(jiǎn)單的復(fù)仇者,他善良、聰慧,并且富有同情心,他的報(bào)恩同樣激動(dòng)人心。就連小說(shuō)中的次要人物,如他的那些仇人們也不僅僅只是一個(gè)個(gè)壞人,他們同樣有著豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界。

  最后,書(shū)中的景物也充滿了神秘的色彩,海中的仙島仿佛帶人進(jìn)入了神話般的境界,我真佩服作者大仲馬那豐富而離奇的想象力。

  因此,《基督山伯爵》成為我喜愛(ài)的一本書(shū),讓我百看不厭,而且讓我明白了一個(gè)做人的道理:好人終究會(huì)一生平安,壞人終將自食其果。

  大仲馬《基督山伯爵》讀后感500字4

  《基督山伯爵》講的是關(guān)于一個(gè)名叫基督山伯爵的人。書(shū)一開(kāi)始,就介紹了一個(gè)名叫愛(ài)德蒙·鄧蒂斯。他是一位善良,聰明,精明,能干的年輕水手。他在一艘船上擔(dān)任大副的職位,但是因?yàn)榇L(zhǎng)在旅途中突然暴病而亡,愛(ài)德蒙·鄧蒂斯便在船上主持大局。在船上有一個(gè)精明的水手,名叫鄧格拉斯。因?yàn)槎始蹬c性格不和,所以到處與愛(ài)德蒙格格不入,處處為難。但是始終不能把鄧蒂斯如何,所以對(duì)他還恨在心。

  鄧蒂斯有一個(gè)名叫美蒂西斯的未婚妻。她溫柔賢惠,兼有閉月羞花之容,沉魚(yú)落雁之貌,他們倆兩情相悅,郎才女貌。然而有一個(gè)名叫弗南的漁人也看上了美蒂西斯。他自負(fù)與美蒂西斯一起長(zhǎng)大,自然是青梅竹馬,兩小無(wú)猜。然而美蒂西斯對(duì)鄧蒂斯情深,對(duì)弗南也只有兄妹之情。弗南因此也大大的不悅,妒恨起了鄧蒂斯。

  鄧格拉斯和弗南合謀要將鄧蒂斯除之而后快。讓他們沒(méi)想到的是,鄧蒂斯固然被關(guān)了14年,卻在獄中遇見(jiàn)了一名老人,并得知了在基督山小島上埋葬了一批寶物。后來(lái)鄧蒂斯逃了出來(lái),搖身一變,成了基督山伯爵;缴讲舻搅税屠,成為那曾經(jīng)陷害過(guò)他的`復(fù)仇天使。

  《基督山伯爵》最后與一封伯爵意味深長(zhǎng)的信而終:“……人類的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面:‘等待’和‘希望’”。

  我非常喜歡這本書(shū)。

  大仲馬《基督山伯爵》讀后感500字5

  《基督山伯爵》是以法國(guó)大革命失敗后拿破侖被流放到地中海的厄爾巴島開(kāi)始的,描繪了在拿破侖革面失敗后法國(guó)各階級(jí)和底層人民的生活現(xiàn)狀。

  小說(shuō)主要圍繞主人公埃德蒙唐太斯和費(fèi)爾南多及美賽黛絲展開(kāi)。一度被費(fèi)爾南多陷害的唐太斯錯(cuò)過(guò)了與美賽黛絲的婚禮,之后被檢察官維克多關(guān)進(jìn)伊夫堡監(jiān)獄十幾年。出獄后的唐泰斯想要復(fù)仇,他依靠在監(jiān)獄里認(rèn)識(shí)的神捕,找到了基督山島上的寶藏,并以基督山伯爵自稱。隨之興起的復(fù)仇但在最后并沒(méi)有讓唐泰斯覺(jué)得快樂(lè),他離開(kāi)了巴黎,最后一句話:“等待和希望”。

  大仲馬是法國(guó)19世紀(jì)浪漫主義的杰出代表作家,他的另一巨著《三個(gè)火槍手》也深得我心,都是關(guān)于復(fù)仇與冒險(xiǎn)的,其中參插了一些浪漫場(chǎng)景。

  《基督山伯爵》最后探討的是人性與希望,在黑監(jiān)獄里,有幾個(gè)人能生存下來(lái),面對(duì)毒打,面對(duì)高墻的孤寂,只有相信上帝的存在,才使唐太斯活了十幾年。而出獄后過(guò)度的復(fù)仇使他越來(lái)越孤立,最后失去了一切。當(dāng)今的仇人曾是他最親的人,為什么上帝待他如此不公。可他又何曾想到,美賽黛絲在婚后生的竟是他的兒子,這已經(jīng)是一種眷顧。

  正如法國(guó)大革命的成果一樣,在成功時(shí)被人竊取復(fù)辟帝制,但法國(guó)在經(jīng)歷了幾次大革命后終于實(shí)現(xiàn)共和,共和國(guó)的民主道路是要用獻(xiàn)血來(lái)染紅的。

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