名著讀后感500字
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編整理的名著讀后感500字，歡迎大家分享。
名著讀后感500字1
我懷著崇敬的心情，一口氣讀完了意大利作家亞米契斯日記體小說(shuō)《愛(ài)的教育》，深深地被小說(shuō)中的一個(gè)個(gè)平凡人物而又不平凡的思想品質(zhì)而感動(dòng)。這本小說(shuō)沒(méi)有任何的的豪情壯語(yǔ)，也沒(méi)有任何的虛偽的說(shuō)教，卻通過(guò)對(duì)生活的樸素描寫(xiě)，使人感受到一個(gè)最根本的東西，愛(ài)。
給我印象最深的是《少年愛(ài)國(guó)者》這個(gè)故事。故事的內(nèi)容是這樣的，一個(gè)貧窮的意大利青年，從小就被賣(mài)到戲班子，受盡了虐待。一次，戲班子到西班牙，他趁機(jī)逃了出來(lái)。在西班牙領(lǐng)事的幫助下，他登上了開(kāi)往意大利的船只，與一群來(lái)自各國(guó)的達(dá)官貴人同坐在二等艙中。船上的乘客們了解他的遭遇后十分同情他，紛紛給了他一點(diǎn)錢(qián)。正當(dāng)他慶幸有了這些就可以吃一頓飽飯時(shí)，他聽(tīng)到了那些給他錢(qián)的乘客在侮辱他的祖國(guó)意大利，于是那小男孩就毅然地把這些錢(qián)憤怒的扔了出去，并高吼到：“我不要說(shuō)我們國(guó)家壞話的人的東西�！x到這里，我不禁為這個(gè)小男孩寧可挨餓，也要維護(hù)自己祖國(guó)尊嚴(yán)的行為而拍手叫好。
我由此想到不少這樣的愛(ài)國(guó)者。南宋名將岳飛，他少年時(shí)就立志“精忠報(bào)國(guó)”，為了祖國(guó)為了人民，他忍辱負(fù)重，含冤而死；邊防叔叔為了領(lǐng)土的完整，不怕流血，犧牲，趕走了入侵我國(guó)邊境的侵略者；多少體育的健兒，為了讓五星紅旗高高飄揚(yáng)在賽場(chǎng)的上空，忍著傷痛，奮力拼搏。他們的愛(ài)國(guó)熱情；激勵(lì)著無(wú)數(shù)國(guó)人奮發(fā)向上。
我們從小就應(yīng)該以他們?yōu)榘駱�，�?shù)立愛(ài)國(guó)的思想。愛(ài)祖國(guó)，平時(shí)應(yīng)體現(xiàn)在愛(ài)人民，愛(ài)集體，關(guān)心同學(xué)，愛(ài)護(hù)公物。愛(ài)祖國(guó)就一定要為祖國(guó)而奮斗，將來(lái)也像他們，要為祖國(guó)增光添彩。
名著讀后感500字2
記得我以前看過(guò)一本書(shū)，名字叫《水滸傳》，從字面上來(lái)看，可以說(shuō)是武俠小說(shuō)一類(lèi)，但深刻理解的話，可以說(shuō)是揭露當(dāng)時(shí)朝廷黑暗的一面的。我認(rèn)為那些口口聲聲說(shuō)為國(guó)家效力，對(duì)皇帝忠心不二，而背后卻勾結(jié)對(duì)國(guó)家有威脅的人，他們就沒(méi)有一點(diǎn)羞恥之感嗎？那些為了自己的利益，而不擇手段去殘害對(duì)國(guó)家最忠心的臣子，難道他們不覺(jué)得自己是罪該萬(wàn)死嗎？
再看看那個(gè)皇帝，整天聽(tīng)信讒言，受奸臣的挑撥，不理朝政，聽(tīng)不得任何對(duì)自己不利的話，專(zhuān)聽(tīng)自己心悅的話，而事后又感到后悔，他不認(rèn)為自己昏庸無(wú)道嗎？再想那個(gè)宋江，為了做官，竟寧愿犧牲自己出生入死的兄弟，做什么都依賴(lài)他人，最后害死了102位兄弟，他不覺(jué)得自己無(wú)用對(duì)不起兄弟們嗎？
我想不管誰(shuí)看完了這本書(shū)，心中都為那些英雄們不平，而對(duì)高求，龐太師等人恨之入骨。為什么社會(huì)上會(huì)出現(xiàn)這種人呢？不就是為了爭(zhēng)權(quán)奪利，享盡榮華富貴，甚至想當(dāng)上皇帝嗎？即使得到了，他們會(huì)從心里高興，或者他們會(huì)因此而收手嗎？不，事實(shí)告訴我們，那是永遠(yuǎn)也不可能的！再反過(guò)來(lái)想想，那些污吏都是與生俱來(lái)的嗎？
不，是錢(qián)權(quán)，是錢(qián)權(quán)一點(diǎn)點(diǎn)吞食他們的良知，吞食他們?nèi)诵缘囊幻�，�?吞食"完了，他就會(huì)變得殘暴無(wú)仁。不錯(cuò)，愛(ài)錢(qián)愛(ài)權(quán)，人人皆有，但大多數(shù)人都有理性，知道什么是該什么是不該。俗話說(shuō)的好，不義之財(cái)，不可久享，那些死有余辜的污吏，在九泉之下也應(yīng)該反省反省自己了，他們會(huì)為自己所做的一切，而付出應(yīng)有的代價(jià)！而那些忠臣，也可以仰天長(zhǎng)笑了。如果這世界沒(méi)有污吏的話，我相信不管在古代還是現(xiàn)代，那世界都會(huì)變得無(wú)比的美好！
名著讀后感500字3
星期天中午，我欣喜若狂地從媽媽的手中接過(guò)《艱難的歸程》這本書(shū)，因?yàn)槲以缭诹硪槐緯?shū)里看過(guò)它的一點(diǎn)介紹，所以更顯得迫不及待。
看了整整一個(gè)下午，到了晚上，媽媽說(shuō)很累，早早睡了，我關(guān)了她的房門(mén)，也關(guān)了我的房門(mén)，一直到看完才睡。這本書(shū)的主角是一只被寵物世界淘汰下來(lái)的狗，文中取名為“雜種”，它歷盡了各種艱辛，被人折磨過(guò)，曾經(jīng)仇恨人類(lèi)，頑皮搗蛋的它在艱難的生存環(huán)境里變得十分冷酷，后來(lái)它來(lái)到了牧場(chǎng)，在那里它開(kāi)始慢慢信任人類(lèi)，還與一只母狼成為了好朋友，母狼畢竟本性不改，雖然它多次又救了“雜種”的命，但當(dāng)母狼引導(dǎo)這條狗回歸草原時(shí)，狗卻不以為動(dòng)，因?yàn)椤半s種”對(duì)人類(lèi)已經(jīng)抱有一顆感恩的心了，對(duì)比之下還有一條名叫“波波”的狗，卻是懶惰不盡責(zé)任，它在泥石流中呼呼大睡，也讓信任它的牧場(chǎng)主人被大石頭砸死了。
頑強(qiáng)勇敢的“雜種”獨(dú)自領(lǐng)著兩百只羊群突破了狼群的包圍回到了牧場(chǎng)，回來(lái)時(shí)它的身上帶著三十七處傷口。文中最感人的是“雜種”對(duì)羊群最盡心的愛(ài)護(hù)。當(dāng)“波波”饑餓時(shí)想咬死一只羊來(lái)充饑，“雜種”憤怒地按倒“波波”，在它猶豫的一會(huì)兒間，“波波”咬著小羊出逃了，后來(lái)“波波”被狼吃掉了。難道“雜種”不餓嗎，它是憑著堅(jiān)強(qiáng)的信念和勇敢智慧取到了最后的勝利�！半s種”雖然是作家手下的一條狗，但它折射出的動(dòng)物世界里那些溫情讓我深受感動(dòng)，其實(shí)人類(lèi)也是如此。
這本書(shū)我會(huì)反復(fù)再讀。它會(huì)讓我讀出更多的人生道理�？催^(guò)此文的你呢，不妨也買(mǎi)一本看看吧。
名著讀后感500字4
一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛(ài)，那就是《西游記》。小時(shí)候，我只是看動(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會(huì)了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦！因?yàn)樗偸锹斆鬟^(guò)人、助人為樂(lè)、能分辨好人與壞人，來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們。或許由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)才會(huì)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn)，反而會(huì)更糟糕。不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻�，不了解人的本質(zhì)。
我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是個(gè)性格單純但很可愛(ài)的人。他不會(huì)想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全，而不考慮自己的安危。看上去他有些笨不動(dòng)腦筋，但是人們覺(jué)得他笨的可愛(ài)。我們要學(xué)習(xí)他那種不
怕敵人的膽量。不過(guò)有些事在做之前要仔細(xì)考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實(shí)力去做。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝�。”我們�?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人！
名著讀后感500字5
三國(guó)演義是四大名著之一，書(shū)中有許多的英雄，這么多英雄中，我最敬佩的人那 非諸葛亮莫屬了。
諸葛亮它是劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)的，所以，他是劉備的軍師。因?yàn)樗挠?jì)謀，，劉備一次又一次的取得勝利。
這本書(shū)中的許多關(guān)于諸葛亮故事我都比較熟，如：草船借箭，三氣周瑜，空城計(jì)......因?yàn)檫@些故事，我懷著好奇心讀了三國(guó)演義這本書(shū)。
讀完后，我認(rèn)為諸葛亮果然名不虛傳，三國(guó)時(shí)和他作對(duì)的人，打仗得小心翼翼，否則，一不小心就中了他地計(jì)。剛把他請(qǐng)來(lái)時(shí)，連劉備也心存疑慮，第一次作戰(zhàn)勝利后，劉備就封他為軍師，所有人全部聽(tīng)命與他�？梢哉f(shuō)，沒(méi)有諸葛亮的劉備，就像沒(méi)了眼睛的龍一樣。
媽媽常說(shuō)諸葛亮這個(gè)人上知天文，下知地理，善于用三十六計(jì)。每次看見(jiàn)諸葛亮，無(wú)論是在書(shū)上，電視上或是在任何地方看到諸葛亮，他總是以一手拿著羽毛扇，一手拿著書(shū)籍出現(xiàn)。諸葛亮為什么那么聰明?為什么“上知天文下知地理”?答案只有一個(gè)，那就是他讀了很多書(shū)，而且讀懂，讀透了，所以他才那么聰明。還有三十六計(jì)這本書(shū)，我們中國(guó)商人還在用，只有讀懂，讀透，會(huì)用的商人，那么他的商業(yè)在中國(guó)一定頂呱呱!
三國(guó)演義這本書(shū)讓我知道：在三國(guó)時(shí)期，只有聰明，有計(jì)謀的人，才能生活下去。
名著讀后感500字6
我還記得第一次看《簡(jiǎn)愛(ài)》是初一的時(shí)候。那時(shí)候姐姐推薦了這本，我就把它帶到班上了，結(jié)果被很多人笑，大家都以為《簡(jiǎn)愛(ài)》就是簡(jiǎn)單的愛(ài)情的縮寫(xiě)，而這樣的內(nèi)容對(duì)于初一的學(xué)生來(lái)說(shuō)的確是早了些。后來(lái)我自己看了才知道原來(lái)簡(jiǎn)愛(ài)是女主人公的名字。說(shuō)實(shí)話當(dāng)時(shí)基本上沒(méi)看懂什么，就像看一般的小說(shuō)一樣專(zhuān)挑情節(jié)看，其實(shí)現(xiàn)在想想這本書(shū)確實(shí)不適合當(dāng)時(shí)看：詩(shī)意的語(yǔ)言，富有哲理的內(nèi)容，激蕩的情節(jié)，就算是現(xiàn)在，我也沒(méi)能理解更別說(shuō)是初一了。
整部書(shū)最讓我印象深刻的就是女主人公的精神，借用書(shū)評(píng)就是“追求人的價(jià)值＝尊嚴(yán)＋愛(ài)”。簡(jiǎn)愛(ài)人生追求有兩個(gè)基本旋律：富有激情、幻想和反抗、堅(jiān)持不懈的精神；對(duì)人間自由幸福的渴望和對(duì)更高精神境界的追求。她對(duì)于金錢(qián)，權(quán)利毫不在意，也不被強(qiáng)權(quán)威脅，她對(duì)于世界的一切有著自我的認(rèn)識(shí)。我的文字太蒼白了，不能很好的形容，資料上寫(xiě)到“在當(dāng)今社會(huì)，要將人的價(jià)值＝尊嚴(yán)＋愛(ài)這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開(kāi)金錢(qián)的幫助。
人們都瘋狂到似乎為了金錢(qián)和地位而埋沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富，在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧�！逗�(jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡(jiǎn)，是一種返璞歸真，是一種追求全心付出的感覺(jué)，是一種不計(jì)得失的簡(jiǎn)化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)讀者的心靈，被認(rèn)為是人生追求的二重奏。”
《簡(jiǎn)愛(ài)》告訴了我很多，我也知道現(xiàn)實(shí)來(lái)說(shuō)不可能做到像她一樣，我也沒(méi)這樣的高度做到如此，但是書(shū)就是這樣有借鑒意義，我希望能從中領(lǐng)悟一些，學(xué)會(huì)怎樣去看待這個(gè)世界，看待自己。
名著讀后感500字7
我四個(gè)人物里最佩服的要屬孫悟空啦！只見(jiàn)他拿著如意金箍棒大喊著：“俺老孫來(lái)也！”每個(gè)妖怪聽(tīng)了都連滾帶爬的溜個(gè)沒(méi)影。他可不只這么厲害，他還有火眼金睛呢！瞧！他把手貼在額頭前，雙眼放出金色的光芒，哪個(gè)妖精都難逃法掌！我時(shí)�；孟肴羰俏矣谢鹧劢鹁涂梢詭椭焓迨迤瓢噶耍�
悟空雖然厲害，但是也有怕的人……
我想你應(yīng)該會(huì)說(shuō)是‘如來(lái)佛祖’，那就錯(cuò)了！是唐僧，唐僧那菩薩心腸人人皆知，可是呀！他老是不分青紅皂白地責(zé)怪悟空，連我都覺(jué)得可氣，更何況是孫悟空呢……
“呆子！”咦！這不是悟空的聲音嗎？他在罵誰(shuí)呢？哦！原來(lái)是在愛(ài)罵一頭豬啊！不對(duì)！不對(duì)！應(yīng)該是大名鼎鼎好吃又好色的豬八戒！在取經(jīng)的道路上他最輕松了，而且他老和悟空作對(duì)，只要唐僧在批評(píng)悟空時(shí)，豬八戒就火上澆油，真是名不虛傳的一頭豬。
這四個(gè)人物里最老實(shí)誠(chéng)懇的就是沙僧了！
沙僧不僅老實(shí)而且也時(shí)常路見(jiàn)不平，拔刀相助。不過(guò)呀！他也有個(gè)缺點(diǎn)。那就是和唐僧一樣，分不清好壞，這可急壞了悟空！
他們不怕挫折，不畏艱險(xiǎn)，最終取得成功可真謂是“一分耕耘，一分收獲”�。�
“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹！”是呀！這句話真是言之有理！不信，你看，唐僧他們師徒遇到重重危險(xiǎn)，可最終還是突破危險(xiǎn)，取得成功。
在取經(jīng)的道路上，四人經(jīng)歷種種困難，都齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一心去克服，這種團(tuán)結(jié)的精神可真令人敬佩呀！
名著讀后感500字8
這幾天，我在家讀了一本書(shū)，這本書(shū)的名字叫《昆蟲(chóng)記》，這本書(shū)很有趣，這篇文章介紹了好多昆蟲(chóng)，這本書(shū)中的“昆蟲(chóng)的荷馬”，“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”是我做喜歡的章節(jié)，其中的每一章每一節(jié)都浸透著作者法布爾對(duì)大自然以及生命的熱愛(ài)。他是科學(xué)與文學(xué)結(jié)合的曲范，雖然歷經(jīng)百年，可至今仍是一座無(wú)人可超越的豐碑。
這本書(shū)里介紹了許多昆蟲(chóng)，如：螢火蟲(chóng)、紅螞蟻、天牛、蟋蟀、蝗蟲(chóng)、舞蛛以及糞金龜?shù)纫恍├ハx(chóng)。比如說(shuō)螢火蟲(chóng)吧，這些美麗的螢火蟲(chóng)最具誘惑的就是它們屁股后面的黃色小燈籠，看著就很可愛(ài)，這些螢火蟲(chóng)無(wú)論是雄性還是雌性的從生下來(lái)就天生的一直到死去都是會(huì)發(fā)光的，它們的卵發(fā)光，幼蟲(chóng)也發(fā)光，螢火蟲(chóng)的卵在不久就會(huì)孵化，幼蟲(chóng)無(wú)論雌雄，尾部都帶有“小燈籠”。接近嚴(yán)寒時(shí)，它們鉆入地下三四米出。接近四月時(shí)，幼蟲(chóng)又鉆出地面，繼續(xù)進(jìn)行它們的演化。大概在60年代的時(shí)候，人們有沒(méi)有燈，在晚上時(shí)行動(dòng)相當(dāng)不便，他們便會(huì)收集好多螢火蟲(chóng)聚集起來(lái)，這個(gè)時(shí)周?chē)蜁?huì)有光很亮了，這時(shí)人們行動(dòng)也就方便了許多，這難道不是螢火蟲(chóng)幫的忙嗎?還有其他的昆蟲(chóng)，如螞蟻，螞蟻在下雨之前會(huì)搬家，讓人們提前知道要下雨了就;還有青蛙可以幫我們吃掉好多害蟲(chóng);壁虎也可以吃掉好多害蟲(chóng);等等。。。在我們身邊還有好多這樣的益蟲(chóng)。
我讀了這本書(shū)后受到了很大的`啟發(fā)，這本《昆蟲(chóng)記》好像在提醒我們要保護(hù)益蟲(chóng)，還要保護(hù)我們的大自然，保護(hù)環(huán)境，不要捕捉一些昆蟲(chóng)。
名著讀后感500字9
初讀《朝花夕拾》不覺(jué)得這像一本名著，反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常，原來(lái)這才是這本書(shū)的獨(dú)特之處。
我正在讀“無(wú)�！边@一篇章時(shí)，也正好是全書(shū)的一半，這“無(wú)常”與之前“五猖會(huì)”上的塘報(bào)、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛(ài)看的，不然怎么會(huì)寫(xiě)得這樣細(xì)呢！從此看來(lái)魯迅小時(shí)一定也很貪玩，不過(guò)這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺(jué)得這篇文章一定還有深層含意，看來(lái)我還得慢慢的滲透一下，才能得出結(jié)論。
說(shuō)起《狗、貓、鼠》和《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書(shū)最感興趣的文章了。
一開(kāi)始，看這本書(shū)的第一篇文章就像是在聽(tīng)故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說(shuō)了一遍，說(shuō)實(shí)在的我也挺討厭貓的，也是因?yàn)樗粤瞬辉摮缘臇|西——我最?lèi)?ài)的紅燒魚(yú)。不過(guò)，如果當(dāng)時(shí)的我把這件事記錄了下來(lái)的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時(shí)不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺(jué)得其實(shí)有只“隱鼠”也不錯(cuò)��！可當(dāng)我看到阿長(zhǎng)踩死“隱鼠”的那一段時(shí)，感覺(jué)真有點(diǎn)氣憤，同時(shí)也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺(jué)阿長(zhǎng)真壞，不僅踩死了可愛(ài)的“隱鼠”，還把罪禍強(qiáng)加在了貓的身上，使魯迅錯(cuò)怪了貓。
從看了《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》開(kāi)始，如今我已不記恨她了。在《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》中的她，雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買(mǎi)《山海經(jīng)》，人品也是不錯(cuò)的。
《朝花夕拾》的內(nèi)容簡(jiǎn)短但不缺乏經(jīng)典，看來(lái)我想讀透這前半本書(shū)，還得好好體會(huì)、體會(huì)！
名著讀后感500字10
當(dāng)歲月的轍從20世紀(jì)初期的俄國(guó)十月革命時(shí)期悄然無(wú)聲地就轉(zhuǎn)過(guò)百年，駛進(jìn)21世紀(jì)的港口的時(shí)候，堅(jiān)強(qiáng)的保爾仍舊在吶喊著他那句亙古不變的人生誓言，我甚至可以想象他是在用生命吶喊，直至吶喊到聲嘶力竭，然而，這樣的吶喊卻仿佛從耳邊漸行漸遠(yuǎn)，到了無(wú)法挽留的地步。
當(dāng)專(zhuān)制瓦解、戰(zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)離、硝煙彌散的時(shí)候，瓦解的不僅僅是專(zhuān)制，還有堅(jiān)持；遠(yuǎn)離的不僅僅是戰(zhàn)爭(zhēng)，還有理想；彌散的不僅僅是硝煙，還有信念。我們這個(gè)國(guó)家，也同曾經(jīng)的俄國(guó)一樣飽經(jīng)摧殘，只是革命先輩們倘若地下有知，恐怕也只恨自己當(dāng)年沒(méi)當(dāng)叛徒，因?yàn)樗麄冇悯r血和生命，換來(lái)的是今天的浮躁與頹唐！
不知什么時(shí)候，我們就悄悄地長(zhǎng)大了，90后開(kāi)始逐漸成為這個(gè)社會(huì)的主力軍，只是我常常想，我們的肩上，到底憑借什么能夠扛起這主力軍的重任？是化妝品的妖艷，還是游戲廳的激情？“90后”，的確是現(xiàn)在的“熱點(diǎn)詞匯”，相輔相成的詞語(yǔ)還有迷茫、頹廢、垮掉，我們也曾經(jīng)煞有其事的與這種“偏見(jiàn)”唇槍舌戰(zhàn)，可是，想在靜下心來(lái)好好想想，難道人家說(shuō)的不對(duì)嗎？
90后的內(nèi)在的其實(shí)并不成熟的心靈，加上外在的愈來(lái)愈多的誘惑，所得出的最多的結(jié)果，就是偏離了滄桑正道。當(dāng)終于逃離了中考高考，甚至于已經(jīng)逃離了校園，或是不可逃避地，或是迫不及待地，我們就這樣融進(jìn)了社會(huì)，融進(jìn)了所謂的自由。
卻發(fā)現(xiàn)社會(huì)與生活所賞賜的擔(dān)子的重量其實(shí)早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們可以承受的范圍，也許是肩膀不曾寬厚，也許是根本就不知道也竟沒(méi)曾好好學(xué)習(xí)挑起重?fù)?dān)的本領(lǐng)。
于是，一種更為消極和可怕的思想開(kāi)始在90后中間蔓延，他們竟開(kāi)始憤世嫉俗，開(kāi)始不再相信一切，開(kāi)始隨波逐流，開(kāi)始停止曾經(jīng)鏗鏘有力的前進(jìn)步伐。
名著讀后感500字11
世上每一個(gè)人都有各自的人生道路，但是人生道路并不是一帆風(fēng)順的。在人生旅途中，既有坎坷，也有坦途；即有荊棘，也有鮮花；既有眼淚，也有歌聲；既有痛苦，也有幸福；即有陷阱，也有成功……選擇什么樣的人生道路，如何面對(duì)人生道路上的種種不測(cè)，是擺在每個(gè)人面前嚴(yán)峻的人生課題。
孫子曰：“軍爭(zhēng)之難者，以迂為直，以患為利�！� （《軍爭(zhēng)篇》） “投之亡地然后存，陷之死地然后生。夫眾陷于害，然后能為勝敗�！� （《九地篇》）這兩句話意思是說(shuō)，部隊(duì)爭(zhēng)取先機(jī)之利最困難的地方，是要把迂回的彎路變?yōu)橹甭�，要把不利變成有利。把士卒投入危地，才能轉(zhuǎn)危為安；陷士卒于死地，才能轉(zhuǎn)死為生。部隊(duì)陷入危境，然后才能奪取勝利。歷史上不少名君良將正是運(yùn)用孫子這一用兵思想，導(dǎo)演了一幕幕轉(zhuǎn)敗為勝，轉(zhuǎn)死為生，轉(zhuǎn)患為利的活劇。我國(guó)古代著名戰(zhàn)將韓信井陘背水之戰(zhàn)，就是“以患為利”的著名戰(zhàn)例。人生競(jìng)爭(zhēng)如同戰(zhàn)場(chǎng)軍爭(zhēng)。在人生的旅途中，不但常有失意、挫折和失敗，有時(shí)還會(huì)遇到突如其來(lái)的厄運(yùn)。明智的人，正是在這一次次的挫敗和一個(gè)個(gè)逆境中，逐漸變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，成熟起來(lái)，從中獲取了一次次勝利和成功。生活的辯證法告訴我們，逆境固然是人生道路上的不利條件，但當(dāng)這種不利因素轉(zhuǎn)化為催人發(fā)奮，戰(zhàn)勝厄運(yùn)的強(qiáng)大動(dòng)力時(shí)，它又變成了好事。逆境可以激勵(lì)弱者，造就強(qiáng)者；逆境可以磨煉意志，笑對(duì)人生。
名著讀后感500字12
“合久必分，分久必合”。這就是三國(guó)，不僅是三國(guó)，其他朝代也是如此。開(kāi)國(guó)君主艱苦創(chuàng)國(guó)，打下一片天下，為維護(hù)國(guó)家的安定和是國(guó)家興盛，后幾代也有一身抱負(fù)，使國(guó)家強(qiáng)大。而后幾代君主則貪圖享樂(lè)，昏庸腐敗，直至亡國(guó)。
東漢末年，桓、靈二帝昏庸腐敗，于是天下出現(xiàn)許多英雄，想干一番大事業(yè)。
曹操通常被認(rèn)為是一個(gè)小人，并非其然。他保有一腔熱血，相統(tǒng)一天下。他勇敢，有“挾天子以令諸侯”的膽量。他心胸寬大，賢人異士都去投奔他。他打敗袁紹后入軍冀州城，發(fā)現(xiàn)手下跟袁紹通信。曹操是一個(gè)賞罰分明的人，按理他應(yīng)該處斬部下，但他卻說(shuō)“孰能無(wú)過(guò)，我還奉承過(guò)袁紹，這些書(shū)信就送給袁紹吧”。曹操的大度讓部下更忠心，為曹操勢(shì)力的壯大奠定了基礎(chǔ)。
諸葛孔明則是另外一個(gè)傳奇人物，號(hào)稱(chēng)臥龍先生。他本不愿與世俗隨流，但被劉備的真誠(chéng)所打動(dòng)，決定輔佐劉備。從此他為蜀國(guó)鞠躬盡瘁，死而后已，放棄了“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！钡纳�。第一仗，便火燒曹操大軍，使“八虎將”之首夏侯?lèi)勶L(fēng)喪膽。他忠誠(chéng)盡職。劉備病逝白帝城時(shí)，說(shuō)阿斗不能勝任蜀帝，諸葛亮立即跪下痛哭，表示自己永遠(yuǎn)是臣子，應(yīng)當(dāng)盡力輔佐劉禪。最后因扶不起的阿斗，加上沒(méi)有聽(tīng)取魏延的意見(jiàn)，沒(méi)能完成統(tǒng)一天下的大業(yè)，病逝五丈原。
正是在混亂的社會(huì)下，才會(huì)涌現(xiàn)出頂天立地的英雄人物，才會(huì)浮出稱(chēng)王稱(chēng)帝的人。整個(gè)三國(guó)爾虞我詐，勾心斗角，斗勇氣，斗心計(jì)，斗人心。也就是那樣的環(huán)境，塑造了一個(gè)個(gè)傳奇人物。所以我們想成功必須經(jīng)歷磨難，走過(guò)坎坷，就像“滾滾長(zhǎng)江東逝水”要流向大海，中途要通過(guò)重重考驗(yàn)，方能成為“梟雄”。
名著讀后感500字13
今年是我小學(xué)生涯的最后一年。過(guò)了春節(jié)，我就要參加各種各樣的考試：奧數(shù)、語(yǔ)文、小升初……但在參加語(yǔ)文考試之前，必須要先閱讀兩本書(shū)：《三國(guó)演義》和《水滸傳》。動(dòng)作緩慢的我現(xiàn)在才開(kāi)始看《水滸傳》，都來(lái)不及了，只好大概翻一翻。但比較喜歡歷史的我卻慢慢發(fā)現(xiàn)，我不是在讀文學(xué)，不是在讀歷史，而是在讀自己。
白話版的《水滸傳》中，第一個(gè)出現(xiàn)的人物是魯智深。由于時(shí)間有限，我還沒(méi)有讀完，所以只對(duì)魯智深有一個(gè)簡(jiǎn)單的了解。魯智深，原名魯達(dá)，因?yàn)樽灾獨(dú)⑷颂�，就自愿出家�?dāng)了和尚。雖然他知道自己要改正錯(cuò)誤，但依然是好酒好肉，不愿清修，所以號(hào)稱(chēng)“花和尚”。
魯智深雖然知道自己的毛病，心里也想改正，但是卻沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)。我也總是這樣，老是改不掉壞毛病……
一次做數(shù)學(xué)題，有一道題很難，我怎么想也想不出來(lái)，就想問(wèn)媽媽?zhuān)此袥](méi)有思路，但她回答我說(shuō)：“自己再想想！”本來(lái)就沒(méi)思路的我，只好裝模作樣地想了一下。我又一次問(wèn)媽媽?zhuān)氡厮梢愿嬖V我了吧，可她又一次拒絕了我，接著用重一些的語(yǔ)氣對(duì)我說(shuō)：“你用草稿本了嗎？”
我嚇到了！草稿本？好久沒(méi)有摸過(guò)了吧！上次就因?yàn)槲覜](méi)有打草稿做錯(cuò)了題，還發(fā)誓要改。現(xiàn)在看來(lái)，又是一句空話。想改，卻沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)。
我就像魯達(dá)一樣，有改的心，沒(méi)有改的行，這就是“語(yǔ)言上的巨人，行動(dòng)上的矮子”！有行動(dòng)，才有效果！可千萬(wàn)不要像魯達(dá)一樣的“花心”�。�
名著讀后感500字14
因?yàn)楹跐擅髋牡囊徊客娪�，《羅生門(mén)》可能要算芥川龍之介所有小說(shuō)里最為人所知的一個(gè)。但看過(guò)小說(shuō)后便知，電影其實(shí)并非改編自這一篇，而是取材于另一篇《竹林中》。真正的小說(shuō)《羅生門(mén)》，故事十分簡(jiǎn)單，篇幅也很短小，講的就是一個(gè)饑寒交迫的武士遇到一個(gè)同樣食不果腹的老婦，在與之對(duì)話后突然大悟，放棄了思想掙扎，下手搶劫了老婦然后逃走的事。
動(dòng)亂災(zāi)害不斷的年代，給包括人心在內(nèi)的一切都披上一層灰暗的色彩。落魄的武士在走投無(wú)路、無(wú)以為繼的情景下，不得不放棄良知以求活命，但能夠看出，即使在作出了決定之后，他仍然對(duì)殺人越貨這種行徑心存懷疑�？墒�，偶遇老婦的一番話，讓他放棄了原本處于道德層面的掙扎，退回到活著還是等死的簡(jiǎn)單自問(wèn)，從而做出了棄義偷生的選擇。
老婦是為了生計(jì)去拔死尸的頭發(fā)，武士是為了生存搶走老婦衣裳，這么做都非他們所愿，但除此之外，便沒(méi)有更好的活下去的出路。在那里，生死變成了超越道德的首要矛盾，而一條生命本身并沒(méi)有善或者惡的區(qū)分，于是正義與罪惡的界限模糊了。
武士最終心生歹念搶劫而逃，小說(shuō)也在這荒誕的結(jié)局之中，引人走向?qū)ψ陨硇袨楦顚拥乃伎�。善與惡的界限究竟在哪里？是否為了生存就能夠無(wú)所不為？是否為活命而被迫做出的事就都能夠得到諒解，都能夠逃脫良知的審判？
芥川龍之介并沒(méi)有給出他的答案，他只是借筆下的人物承認(rèn)了人性的黯淡一面，卻并沒(méi)有說(shuō)這即是必然。
名著讀后感500字15
別人說(shuō)，只有復(fù)雜的目光才能看懂復(fù)雜的東西。但是，“心”卻是不一樣，只有最純真的心才能讀懂最偉大的愛(ài)。亞米契斯就證明了這一點(diǎn)：他的巨作《愛(ài)的教育》就用小孩最單純最渺小的心表達(dá)了世間最復(fù)雜最偉大的愛(ài)。
而在這渺小而單純的心中，我感觸最深的是《精神講話》。
故事是寫(xiě)男孩馬可爾家里很窮，為了還債，他的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作，可是不久，她和家里失去了聯(lián)系。馬可爾決定獨(dú)自去找媽媽?zhuān)_(kāi)始了萬(wàn)里尋母的艱難歷程……
在路上，馬可爾經(jīng)歷了一切酸甜苦辣：船上的顛簸使他站不起來(lái)；疾病的煎熬使他痛苦不堪……但是，一路走來(lái)，有許多人給了他愛(ài)：酒吧老板的一點(diǎn)路費(fèi)；船長(zhǎng)請(qǐng)的一頓午餐；以及所有的人，都給予了他一份渺小的愛(ài)。而正是這不起眼的水滴，一點(diǎn)一點(diǎn)，匯成了小溪，匯成了江河，滋潤(rùn)著"心"的沙漠……
最后等到的，不一定是完美。當(dāng)馬可爾氣喘吁吁地來(lái)到一家醫(yī)院時(shí)，他見(jiàn)到了媽媽蒼白的嘴唇，憔悴的面容，以及那憂傷的眼睛——媽媽得了重�。∽詈�，馬可爾用愛(ài)滋潤(rùn)了母親干枯的心，手術(shù)很成功，媽媽終于得救了。醫(yī)生語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“我什么都沒(méi)有做，是馬可爾救了自己的母親啊�！�
對(duì)于愛(ài)，我不懂也不會(huì)。但我唯一能做的就是學(xué)會(huì)制造與派送愛(ài)；對(duì)于“心”，我還是什么也不明，所以，我也要學(xué)會(huì)體會(huì)與感動(dòng)。也許，這也是人生的階梯。
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