鄭振鐸《貓》讀后感（精選14篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，你心中有什么感想呢？這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編整理的鄭振鐸《貓》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
鄭振鐸《貓》讀后感 篇1
貓是一種大家都很熟悉的動物，大家必須都見過貓，描述過貓，但是自從讀了鄭振鐸筆下《貓》，我才明白貓的生命是那么簡短，命運是那么悲慘。
三妹很喜歡貓，但是總養(yǎng)不活，她總共養(yǎng)過三只貓。貓死得一次比一次悲哀。沒有一次幸存下來，經(jīng)過了這些事，她們再也不養(yǎng)貓了。
三妹養(yǎng)的第一只貓十分可愛，花白的色彩，天真可愛!可惜，第一只貓因為不吃東西，一天一天地在消瘦，光澤的毛色變得污澀。最后營養(yǎng)不良死了，三妹十分悲哀。
第二只貓相對來說比較活潑。它為主人抓過很多老鼠，大家都很喜歡它。突然，有一天它不見了，大家急得團團轉(zhuǎn)。有人猜想：貓離家出走了，貓?zhí)优芰恕Ｔ�，它太活潑，早上去玩時，被人抓走了。每個人都在默默地悲哀。
第三只貓十分憂郁，可能因為它是撿來的。但是它一天比一天胖，整天蜷縮在那里，什么事也但是問。春天來了，它變得十分壯。但是三妹對它沒有半點兒喜歡之情。因此，三妹養(yǎng)了兩只小鳥。第二天，一只鳥死了，鄭振鐸一口咬定是那只貓干的，拿起木板把那只貓打跑了。第三天，鄭振鐸起床，望見一只黑貓叨走鳥。鄭振鐸發(fā)現(xiàn)自己錯怪了那只貓，心中十分愧疚。兩個月后，最后一只貓也死了。
鄭振鐸的良心受到了極大的譴責(zé)，他錯怪了一只不會說話的動物，而且用的是自己的暴力，他感到無比悲哀。
這不禁讓我想起了第三只貓的悲哀，也讓我明白了不能任憑一時的沖動，犯下永久不可改變的錯誤，要理解完事件，才能去解決。
鄭振鐸《貓》讀后感 篇2
貓，一種可愛的動物，但是在作者鄭振鐸的筆下，貓又是怎樣的呢？
在文中作者家養(yǎng)了三只貓，但都以死亡或失蹤為結(jié)局。為什么”我“家養(yǎng)了這三只貓后永遠不養(yǎng)貓？
在鄰居家我家得到了第一只貓，因為我的妹妹十分喜歡貓，這只貓也十分招人喜歡，于是我們?nèi)叶紝@只貓很好。但是有一天這只貓離奇死亡了，大家都感到十分傷心。但是過了幾天，媽媽又從舅舅家?guī)砹艘恢回垺?/p>
相比起死去的那只貓這只貓更惹人喜愛，因為這只貓還學(xué)會了捉老鼠，得到了我們?nèi)依闲〉恼J可，可在一天早上這只貓無緣無故的失蹤了。這以后我家許久不養(yǎng)貓。
一個風(fēng)雪交加的早晨，在家門口伏著一直可憐的小貓，我將它養(yǎng)著，但他的性格十分孤僻，也不捉老鼠，整天在吃和睡中度過。全家都當(dāng)他不存在，但有一天妻買了兩只鳥回來，這對什么都不注意的貓，今天對鳥特別注意。
過了幾天鳥被咬了，大家一致認為是貓把鳥咬傷了。我十分氣憤，將貓打了，但后來我才明白不是自家的貓咬傷鳥，我十分懊悔，兩個月后，貓死了。自此之后我家永不養(yǎng)貓。
我認為我自己的過失，失去了一個小動物的生命。因此我明白了每個人都應(yīng)該愛護小動物。
鄭振鐸《貓》讀后感 篇3
“吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽�！睅浊昵�，孔子錯失子羽，因為以貌取人;幾千年后，鄭振鐸錯失小貓，因為以貌取貓。貓已不在，自責(zé)與愧疚卻永久不會不見。聆聽無言的貓語，感悟生命的真諦，這正是鄭振鐸通過《貓》傳達出的吶喊。
本課共用兩個課時。第一課時帶領(lǐng)學(xué)生通讀文本，抓住描述對象的特征，抓取生動的細節(jié)描述，感知描述對象的形象。第二課時要在第一課時的基礎(chǔ)上，歸納文章主題，分析文章給我們帶來的啟示。
或許小動物這個話題對學(xué)生來說吸引力很大，講這篇課文時課堂氛圍十分好。我們30級4班本就是十分活躍的班級，這篇課文的課堂已經(jīng)到達極度活躍的狀態(tài)，我一向在擔(dān)心課堂失控，還好學(xué)生們張弛有度�！败饺伉B案件”讓我們每個人變身為名偵探柯南或者神探夏洛克，我們一起分析這個案件的原委始末：
被害——愛妻的愛鳥(即文中的芙蓉鳥，學(xué)生為其擬定稱呼)
嫌疑人——小臭貓(第一只貓名曰小雪球，第二只名曰小黃貓，第三只名曰小臭貓，貓名由學(xué)生根據(jù)文本資料自行擬定)
線索——凝望;嘴里仿佛吃著什么(欲加之罪何患無辭)
真正的兇手——野貓
第二課時進行對主題的歸納。這起杯具悲從何來外在原因在于“我”的妄下斷語，我的虐待和暴怒;內(nèi)在原因在于這只小臭貓本身性情不討喜，懶惰又憂郁，又做了“凝望”這樣引人懷疑的不當(dāng)行為。歸根結(jié)底就是兩點，其一，人與世界相處時，待人接物不能有偏見，應(yīng)當(dāng)公平公正;不能主觀臆測，要客觀平等;要有維護正義的社會職責(zé)心，要勇于制止不當(dāng)行為。其二，人與自己相處時，要懂得完善自己、反省自己并正視自己，性格決定命運，那我們難道不能夠通過改變性格來改變命運嗎勿以貌取人，要博愛;勿偏見待人，要平等;勿主觀斷事，要民主、這些才是《貓》真正傳達給我們的啟示和思考。
課文講解戛然而止，拋出最后一個問題：這個故事是真的嗎孩子們在聽到這個問題的瞬間愣了一下，然后便開始七嘴八舌地討論起來。答案之驚悚震驚到了一部分孩子，他們以為的貓的故事竟然只是作者虛構(gòu)的小說。而當(dāng)他們懂得這是一篇小說而不是散文時，再回過頭去看這篇文章，自己也能發(fā)現(xiàn)文章內(nèi)含太多太多的巧合與不合理之處，結(jié)局也確實出乎人的意料之外。
本文看似簡單，沒有晦澀的語言，也沒有難懂的句子，實則主題龐大且多異。引導(dǎo)孩子思考并感悟人生，思考人與世界、人與自己的關(guān)系才是講解這篇課文真正需要做的，而我做的還不夠，還沒能帶領(lǐng)孩子進行更深層次的領(lǐng)悟和感知。語文教學(xué)對于語文老師，尤其是對于初涉教學(xué)崗位的青年教師比如我而言，任重而道遠。
鄭振鐸《貓》讀后感 篇4
振鐸在《貓》一課寫到了三只貓，第一只貓與第二只貓都是受人歡迎的，它給人帶來了歡樂，是人的寵物，是可觀賞可玩弄的物品，第三只貓由于天性的憂郁和懶惰被人厭棄乃至誣陷蒙冤而死(人的愛鳥被咬死，懷疑是貓所為，于是棒打貓，貓受傷后死掉)。
貓對于人來說是弱勢群體，是不能張口說話的無語者，話語權(quán)在人手中，我們可以對一只貓大加贊譽，也可以對一只貓極盡貶抑之能事，一切都由人——萬物的主宰說了算，識趣者或者是天性會討人喜歡的動物可能會博得人的贊賞寵溺，而不識時務(wù)者卻要造到人的拋棄乃至殺戮。
動物與人相比是絕對的弱勢者，因為它的無語，因為它的卑賤。其實在同一物種內(nèi)部，也是有弱強之分的，話語權(quán)掌握在誰手中，誰就有絕對的發(fā)言權(quán)，誰就是道理的持有者，比如我們?nèi)�，人的�?nèi)部不也是如此嗎?貓的一聲凄愴的“咪嗚”，引起了具有人性的“我”的強烈的自責(zé)和無盡的內(nèi)疚，自此永不養(yǎng)貓，可是人呢，人會因為自己對別人犯下的的過錯而悔過嗎?如果是沒有界限差異，或許可以，然而，如果有差異的話，恐怕未必會自責(zé)會懺悔會向“貓”表白內(nèi)心的悔過吧?
都說大師的作品，皆有所指;都說鄭振鐸養(yǎng)貓寫貓，其實與鄭家的悲歡相聯(lián)系的。我也好讀書，卻不求甚解，不曾去深究鄭家的悲歡故事，也無從考證鄭振鐸的貓到底有何指向。只是，讀了《貓》一文后，分明感受到一份無言的苦澀。如芙蓉鳥這樣最喜愛的寶貝，被吃了失卻了，哪個不傷悲誰人不憤怒?所以，很理解妻的斷語，和我重復(fù)地叫著“一定是貓，一定是貓”的情態(tài)，因而對棍棒加之于貓的行徑，也是順理成章地理解和接受著。貓，又能如何?它雖是萬物之靈，卻無法言語。它只能，只能悲楚地叫，只能飛快地逃。可這一聲“咪嗚”，竟是包含何種魔力啊，為何聽之入耳，震之于心?也許，你在無謂地辯白：不，不是我。也許，你在無望地哀求：不，別打我。也許，你在坦誠地表示：無論如何，我都感謝你的收留。也許，你在真心地安慰：打吧，如果能讓你的痛苦少點兒，讓你的快樂多點兒。抑或，你這個精靈般的家伙，在示警張嬸：嬸啊嬸，下一個，就是你了啊。甚至，你如先知般地宣告：你將會后悔，你的靈魂將背上一個沉重的十字架。無從猜測了，這一切，又何須臆斷?可憐的張嬸啊，貓只能無言地悲鳴，可是，你為什么不作解釋?甚至只是默默無言，連辯護也沒有?聰明的倪海娜老師，設(shè)計了一個環(huán)節(jié)，讓你學(xué)生替貓說出那一聲悲鳴中所包含的內(nèi)涵�？墒侵赡鄣暮⒆觽�，如何能明白若有若無聊勝于無的貓的內(nèi)心?就算貓能言語，它又能對收留它的主人、失去了理性的主人們說些什么?只不過，還是那聲悲鳴罷了!年輕的倪老師，非常有個性地處理教材，讓學(xué)生幫張嬸作勇敢地辯護�？稍谀莻�主仆的年代里，張嬸能作民主地申訴嗎?恐怕，最終只能也是默默罷了!人們于是便由對花貓和張嬸的同情，轉(zhuǎn)而痛恨那只肇事的黑貓。其實，哪只貓兒不吃腥?偷吃小鳥，只是它的本性罷了，累及花貓和張嬸，又哪是它的本意?我倒是要感謝那只黑貓，因為你的出現(xiàn)，讓花貓沉冤得雪，讓張嬸無需默默，讓我們看到了生活的真實和人性的本原。“我心里十分的難過，真的，我的良心受傷了，我沒有判斷明白，便妄下斷語，冤苦了一只不能說話辯訴的動物。想到它的無抵抗的逃避，益使我感到我的暴怒，我的虐待，都是針，刺我的良心的針!”或許，大師真正所指，是希望我們能化罪為針，刺醒日漸麻木的靈魂，讓我們多些包容和理解，少些委屈和愧疚?可是，為什么會分明地聽到還有那么多的`無罪的花貓在悲鳴?為什么人們總是還要如張嬸般地默默?為了自己，為了他人，為了我們的良心，好好地再讀一讀大師的讖語吧!請記住，沒有誰是誰的上帝，我們只是自己的主人，唯一的主人，好自為之啊。但愿悲鳴能夠沉默，但愿生活無須辯護，但愿人們不再無言。
這個單元是以動物為主題的單元，可是不管人類怎樣提拔動物作主要角色，動物總是臣服于人的。這種“高貴”物種與“卑賤”群體的深刻差異無論如何也是不能彌合的。
鄭振鐸在《貓》一課寫到了三只貓，第一只貓與第二只貓都是受人歡迎的，它給人帶來了歡樂，是人的寵物，是可觀賞可玩弄的物品，第三只貓由于天性的憂郁和懶惰被人厭棄乃至誣陷蒙冤而死(人的愛鳥被咬死，懷疑是貓所為，于是棒打貓，貓受傷后死掉)。
貓對于人來說是弱勢群體，是不能張口說話的無語者，話語權(quán)在人手中，我們可以對一只貓大加贊譽，也可以對一只貓極盡貶抑之能事，一切都由人——萬物的主宰說了算，識趣者或者是天性會討人喜歡的動物可能會博得人的贊賞寵溺，而不識時務(wù)者卻要造到人的拋棄乃至殺戮。
動物與人相比是絕對的弱勢者，因為它的無語，因為它的卑賤。其實在同一物種內(nèi)部，也是有弱強之分的，話語權(quán)掌握在誰手中，誰就有絕對的發(fā)言權(quán)，誰就是道理的持有者，比如我們?nèi)耍说膬?nèi)部不也是如此嗎?貓的一聲凄愴的“咪嗚”，引起了具有人性的“我”的強烈的自責(zé)和無盡的內(nèi)疚，自此永不養(yǎng)貓，可是人呢，人會因為自己對別人犯下的的過錯而悔過嗎?如果是沒有界限差異，或許可以，然而，如果有差異的話，恐怕未必會自責(zé)會懺悔會向“貓”表白內(nèi)心的悔過吧?
鄭振鐸《貓》讀后感 篇5
今天語文課上，我們學(xué)習(xí)了鄭振鐸的《貓》。本文主要寫“我”養(yǎng)的三只貓的故事。
“我”是三只貓的主人，喜歡前兩只貓，但不喜歡第三只貓�！拔摇笔乔皟芍回埍瘎〉哪繐粽�，也是第三只貓悲劇的制造者。鄭桭鋒爺爺極自然地利用“我”在文章中的地位，借“我”之口，抒發(fā)了真情實感，引起了讀者共鳴，文章有強烈的藝術(shù)效果。
給我印象最深的是第三只貓的故事。讀完后，我頓覺悲傷。它小時就遭遺棄，身世可憐；好不容易被好心人收留，卻并不受人喜歡；最后被主人冤枉，委屈致死。真是可憐！
我從中明白了無論做什么事情，千萬不能憑個人的好惡、自私、偏見和一時氣憤加以處罰，否則就會出差錯，甚至造成無法補救的嚴(yán)重過錯，在心中留下永遠的愧疚與悔恨。要知道：每種生命沒有高低貴賤之分，都各具魅力、卓爾不凡，都是獨一無二的！
但，這只貓的性格也決定了它的命運。它懶惰、郁悶，與前兩只小貓根本無法相提并論。雖說人與人性格不同，不應(yīng)討厭別人與你不一樣的性格�？梢蝗瞬幌矚g沒關(guān)系，兩個人不喜歡也沒什么，那么要是五個人，十個人呢？那就說明你的性格偏激了。所以，我也想對第三只貓說：“你應(yīng)該懂得利用環(huán)境去創(chuàng)造自己的價值，而不應(yīng)該懶惰。
其實人也一樣。一個人沒有價值的生存著是令人討厭的，要努力活出生命的價值與尊嚴(yán)，完善自己的人格和行為，才會贏得生存的尊嚴(yán)！
鄭振鐸《貓》讀后感 篇6
自從我讀了鄭振鐸的《貓》之后，我的心久久不能平靜。
因為我感觸頗深，我自認為沒有傷害過小動物，作者冤枉了那只小貓，使它抑郁而終。作者的心也是受到了極大的責(zé)備。他充滿愧疚之意，卻不能挽回，不能去彌補。我同情這只小貓，也同情作者，因為我知道被人冤枉的痛苦，而知道冤枉了別人卻無法彌補時，是更痛苦的。
這讓我想到了很多，像狐假虎威，狐貍假借著老虎的權(quán)威，來震懾動物，甚至蒙騙了老虎，由此可見在權(quán)威面前，其他的是多么的“微不足道”。
這種現(xiàn)象不止處于人與動物之間，還存在于動物與動物之間。歷史上，出現(xiàn)了很多君冤臣的事例，像曹操，在赤壁之戰(zhàn)時，中了諸葛亮孔明的反間計而斬了蔡瑁、張允二人。斬后才醒悟過來，曹操是十分氣憤，十分后悔。但為時已晚。再也沒法彌補了。被斬的蔡瑁、張允就相當(dāng)于弱勢群體，而曹操無疑是個權(quán)威，在權(quán)威面前，弱勢群體不能解釋什么，更不能爭辯什么。通常是被冤枉，所以，史上有很多為民平凡的故事。
說明了做事不能主觀臆斷，應(yīng)該多動點腦子，事情也不要做的太絕，起碼要留一絲余地，一道退路。對于弱勢群體，我們更應(yīng)該去關(guān)懷他們，而不應(yīng)該去傷害他們。不管人還是動物，都是平等的。
鄭振鐸《貓》讀后感 篇7
曾在小學(xué)里學(xué)過老舍的《貓》。前段時間，又學(xué)習(xí)了鄭振鐸的《貓》。老舍的文章，贊美了貓的可愛溫順，表達了自己對貓的極度喜愛，鄭振鐸卻是在自己的文章里表達了對花白貓的懺悔。
鄭振鐸家養(yǎng)過三只貓。第一只貓溫順可愛，活潑動人，深受喜愛，卻無故病亡，好一段時間作者不養(yǎng)貓。第二只貓相比第一只貓更美麗，更活潑，卻被無良的路人撿走，自此，作者就不養(yǎng)貓。第三只花白貓是在自家門口所撿，丑陋懶惰又不活潑，卻被作者間接打死，從此，作者再不養(yǎng)貓。
在此，我們替花白貓感到悲哀，無法辯訴，含冤而死�；剡^頭來，看看現(xiàn)在的社會。有多少次出現(xiàn)過虐待動物事件?那些被虐待的動物們面目全非，現(xiàn)場慘不忍睹。鄭振鐸先生因為一時失誤害死了花白貓而自責(zé)了一輩子。那些虐待動物的你們，良心何在?就因為生活不如意而把氣撒在動物身上嗎?你們就沒有一絲愧疚嗎?虐待動物的你們，知道你們的行為叫什么嗎?叫做心理變態(tài)!動物是人類的朋友，那些虐待動物的人們啊，醒醒吧。不要讓你們那黑了的良心繼續(xù)傷害無辜可憐的小動物們了!
鄭振鐸《貓》讀后感 篇8
今天看了鄭振鐸的《貓》我感觸非常深，文中的第三只貓是多么的可憐，我想去在小學(xué)三年級時我養(yǎng)貓的場景。
記得那是一個風(fēng)和日麗的上午，住在隔壁的老奶奶來說：“貓你們要不要，”我非常喜歡小動物當(dāng)場就說要，媽媽也同意了。這時兩只同樣花紋的貓，它們長得很可愛，毛是黑白相見的，這兩只貓長得很像，像雙胞胎。媽媽把這兩只貓抓出來，這兩只貓好活潑，四處亂竄，但不讓人靠近它，總喜歡躲起來，媽媽便拿來兩條繩子在它們的脖子處用繩子寬松的捆了一圈放在陽臺上。
三四天過去了，貓有點和我們熟了，但貓還是很怕生。當(dāng)我們要摸它時會發(fā)出一種叫聲。今天是周末，表妹來到我家中看小貓，我們決定明天要給小貓洗澡，因為媽媽說：“這兩只貓很臟，養(yǎng)起來太麻煩了要把它們丟掉，”我因不舍才要給貓洗澡讓它干凈點。
我拿了不要用的盆子裝滿溫水，拿來兩條布和肥皂。我和表妹把貓放進水中，那貓拼命的掙扎著，瞬間伸出爪子把我的手背抓了三條紅紅的印。媽媽看見了很生氣地過來“叫你不要養(yǎng)貓還要養(yǎng)，等下扔掉，”媽媽找來一條袋子把小貓放進放進去，叫我提到樓下去扔垃圾桶邊。當(dāng)時我也很生氣便提著來到樓下，把小貓放在垃圾桶旁，我站在旁邊兩只小貓從袋子中爬出來，天空中下著小雨兩只貓一直“喵喵”的叫著，好可憐��！我想重新再帶回去，媽媽下來把我拉上去，我看看手中的傷痕“切，這兩只貓這么兇不要也罷下次養(yǎng)一只漂亮點的”我這樣安慰自己，站在陽臺向下望著兩只貓，小貓在雨中一直叫著，雨完全弄濕了它們的身體。我看不下去便走了。
下午雨停了我下去看，兩只小貓凍死了，我永遠無法原諒自己。
自此，我家再也沒有養(yǎng)過貓了。
鄭振鐸《貓》讀后感 篇9
不少同學(xué)有這樣的體會：同是一班學(xué)生，別人如驕人的牡丹,鮮艷奪目，光芒四射，自己卻如墻邊的小草，默默無聞，倍受冷落；別人與老師從容交流，談笑風(fēng)生，自己在老師面前卻是唯唯喏喏，如鼠見貓。犯同樣的錯誤，別人得到的是和風(fēng)細雨般的開導(dǎo)，自己卻招來暴風(fēng)驟雨樣的批評。為什么同班同學(xué)、同樣錯誤，得到的“待遇”卻迥然不同呢？令人百思不得其解。筆者從教多年，也常自省對學(xué)生有無一視同仁，對差生是否存在偏見。近日教學(xué)鄭振鐸先生的《貓》，文中第三只貓的命運似乎讓我們找到了答案。
這只貓，與文中另兩只相比，可以說一無是處：看長相，它毛色花白，一點也不好看；論性格，它天生憂郁、滿臉的“舊社會”；說工作，它從來不逮老鼠，一點敬業(yè)精神沒有。這樣的貓誰會喜歡？它在主人那里得不到青睞自在情理之中。最后這只貓被“冤苦”而死，主人的主觀臆斷固然是主要原因，但歸根結(jié)底，這悲劇還是由它自己的不完善造成的。
貓如此，人亦如此�；钤谑郎希傄o別人帶來一些快樂，作出一些貢獻，創(chuàng)造一些價值。農(nóng)民種出糧食，工人造出機器，官員管理國家，歌星奉獻歌曲。它們都獲得了尊重。相反，小偷不摸為大家不齒，貪官污吏被世人唾罵，因為這些人帶給我們的，只有傷害。社會如此，班級亦如此。一個班級建立之初，在老師眼里學(xué)生都是一個模樣，有時摸錯了教室上了一節(jié)課還渾然不覺。這時所有同學(xué)都享受著同等的待遇。但一段時間之后，情況變化了：有人憑優(yōu)異的成績得到青睞，有人靠出色的才能獲得重用，有人因誠實守信贏得信任，有人以助人為樂換來尊重。但也有一少部分同學(xué)，或行事懶惰，從不掃地；或待人冷漠，性格孤僻；或行為不檢，經(jīng)�？诔雠K言，還不守紀(jì)律；或極端自私，心里從無別人，只裝著他自己。這樣的表現(xiàn)，當(dāng)然得不到老師的好臉色，大多數(shù)同學(xué)們也會對其側(cè)目而視。
如果你有被冷落的感受，或者有被“歧視”的經(jīng)歷，請不要嘆息自己命運太悲苦，也不要抱怨老師偏心好學(xué)生；努力完善自己，做只可愛、勤勞的好貓吧，給大家?guī)砜鞓罚蠹乙欢〞矚g你。
鄭振鐸《貓》讀后感 篇10
教學(xué)《貓》這一課，分析到“我”勇于自責(zé)的精神時，我忽然想到了自己五年級時的語文老師。他教得很好。對我也特別偏愛，我想這是因為我連續(xù)考了幾次第一名的緣故。后來有一件事使他改變了對我的態(tài)度。某篇課文中有“撒尿”一詞，老師卻把它念成了“撤尿”。許多同學(xué)都明白老師是把“撒”和“撤”兩個形近字弄混了，可誰也不敢吱聲。遺憾的是老師一直渾然不覺，甚至下課后還吆喝我們：都撤尿去�。ξ迥昙壍暮⒆与m然不必忌口，但這“撤尿”聽著也太別扭了。一次，我終于忍不住了，大聲說：“老師，您念錯了！是'撒’尿，不是'撤’尿！”老師的臉“刷”地紅了，——如果他這時坦率地承認自已的疏忽，該多好啊，不僅會迅速修補他受損的形象，甚至?xí)粝乱欢渭言��？上а�，他在為自己的讀法做了簡要的辯解之后，開始痛斥我的無知和無禮。這是我第一次也是最后一次被他訓(xùn)斥，從這以后，他再也不理我了�，F(xiàn)在想起他來，只有那張因憤怒而扭曲了的臉還清晰可辨，令人不寒而栗。
后來，我自己也做了老師。吸取他的教訓(xùn)，每接一個新班級，我會首先發(fā)表聲明：“歡迎同學(xué)們隨時指出老師的錯誤……”正是靠學(xué)生們的慧眼，我糾正了寫了十幾年的錯別字，改掉了從小就養(yǎng)成的不正確的書寫習(xí)慣。平時處理問題失當(dāng)、失度，批評學(xué)生錯了、重了，都毫不猶豫地向?qū)W生說“對不起”。這樣做，不僅無損于老師的尊嚴(yán)，反而更拉近了師生之間的距離。
世界上沒有全知全能的人，不必刻意掩飾自己的無知；也沒有十全十美的人，要敢于承認自己的缺點和錯誤。同學(xué)們正處在長知識、長見識的黃金時期，尤其需要培養(yǎng)敢于認錯的品質(zhì)。
鄭振鐸《貓》讀后感 篇11
今天上午我們學(xué)習(xí)了鄭振鐸先生的《貓》，讓我明白了沒有證據(jù)就不要枉下斷語。
《貓》這一課中共出現(xiàn)了四只貓。第一只貓最后病死，第二只貓被路人抓走，第三只貓，也就是有了可能被冤枉的那只貓，死在了鄰居家的屋脊上。
為什么說是可能冤枉死呢？這還要從“芙蓉鳥事件"說起，作者的妻子買了兩只芙蓉鳥養(yǎng)在家里，突然有一天芙蓉鳥死了一只，還被咬去了一條腳，當(dāng)時全家人都認為是第三只貓干的，因為大家都不喜歡他，而且他常跳到桌子上，對鳥籠凝望，在找到第三只貓時，它的嘴角正吃著什么，所以大家一直公認為第三只貓便是真兇�？蔀槭裁醋髡哂终J為自己可能冤枉了他呢？這是因為隔了幾天后，一只黑貓（第四只貓）飛快的逃過露臺，嘴里銜了一只黃鳥，大家覺得可能前幾天死的那只黃鳥也是黑貓吃的，所以大家覺得可能冤枉了第三只貓，自此以后作者家便沒有養(yǎng)過貓了。
在幾千年前，孔子因以貌取人錯失了子羽，在幾千年后，鄭振鐸先生也因小貓長得不好看，錯怪了它，如今小貓已不在，自責(zé)和愧疚，卻永遠不會消失，聆聽貓的語言，感受生命的真諦，正是鄭振鐸通過《貓》這一課吶喊出來的，所以大家一定要記住，沒有證據(jù)就不要妄下斷語，也不要在別人面前留下不好的印象，更不可以以貌取人。
鄭振鐸《貓》讀后感 篇12
教完鄭振鐸的《貓》，有時我常常想：如果，第三只貓也是一只討喜的貓，結(jié)局又會怎樣呢？
如果第一只和第二只貓沒有亡失，以它們在主人心中受寵的地位，以它們平時帶給主人的歡樂，如果也攤上“鸚鵡鳥"事件，怎么著也不會是冤死的下場吧！
愛美之心人皆有之。有時，這就是一個看臉的社會。而且，由外到內(nèi)觀察一個人進而了解一個人，也是符合人的認知規(guī)律的。相親時，美女或帥哥獲得第二次見面機會的機率肯定要大一些。所以，面子工程還是很重要的。
第三只貓，此時肯定又會悲苦地對我“咪嗚"一聲，身體發(fā)膚受之父母，長得不好能怨我嗎？
是的，長相是天生的，有些硬件我們天法改變，但也有些我們可以后天彌補啊。自律一點，管理身材，保養(yǎng)皮膚。勤快一點，衣著干凈，打扮得體……這樣看著，總會舒服一些吧！
那只貓，你不好看就罷了，做事又不小心，把毛燒脫了，更丑。又懶，整天懶洋洋地踡伏著。原來干巴巴地瘦，后來不可抑止的胖，360度無死角地難看。但凡你有一點維護自己形象的意識，也不至于到后來的地步。
其實，這又是一個不只是看臉的社會。
滿腦袋的智慧，會讓人忽略了你早禿的頂。大腹便便，若腹有詩書照樣受人景仰。身材矮小，卻能建功立業(yè)，留給人的可以是偉岸的背影……為人真誠善良，做事踏實認真，工作勤勉努力……一切美好的精神品質(zhì)都可以讓你煥發(fā)出別樣的光采
鐘無鹽，晏子，包拯，劉墉，魯迅，鄧小平等名人的事例不勝枚舉，身邊這樣的事例其實也比比皆是。
有人沒有精致的臉蛋，但永遠掛著燦爛的笑容；沒有漂亮的嘴唇，但口吐芬芬，說出的話永遠溫婉、優(yōu)雅、睿智；不是手如柔荑，但靈巧勤勞；不是腰若擺柳，但行止端莊…
確實，人不是因為美麗而可愛，而是因為可愛而美麗。
生而平凡，人總得努力，讓自己有點什么可以拿著出手的東西。我們呼喚社會的公平公正，但如果公平公正暫時缺失或者正在趕來的路上，而這一切不幸正好被你遇上，至少你有底氣有能力將誤解將偏見抵之門外，為自己贏得尊嚴(yán)，贏得美好人生。
所以那只貓，長得丑不是你的錯，但是整天悶悶不樂、懶洋洋地、一副生無可戀的樣子就是你的錯了。但凡你稍微活潑一點，勤快一點，能干一點，也能上個樹捉個老鼠什么的，你的命運或許就能改寫了。
性格決定命運，此言不假呀！
鄭振鐸《貓》讀后感 篇13
《貓》一文是由鄭振鐸先生用真摯、質(zhì)樸的語言從而寫下的一篇散文。此文中，作者用純樸的言語，將三只貓的形象深深的刻畫在了讀者的腦海中，三只不同的小貓，卻是同樣悲慘的命運。借助形象的刻畫及故事的推進，寫出了人思怨的情感，而通過人的感情變化，又極其自然的托出了人生哲思，情深性摯，哲思醒人。
文中著重描寫了三只貓，第四只貓雖是一筆帶過，卻在全文中起了重大作用。作者因為自己妄下斷語而冤枉了一個不能說話的動物，作者并沒有真正看到貓將黃鳥叼走，卻僅僅因為第三只貓的嫌疑行為，從而去判定，那真的是第三只貓叼走了那只黃鳥，如作者所想嗎？不一定的，誰都沒有真正看見那只貓叼走了鳥，畢竟有時候親眼所見，都并非真實，更何這耳聽為虛呢？那如作者后面所交代的，叼走了第二只鳥的黑貓也同樣叼走了第一只鳥嗎？這未免也太有點鳥籠邏輯了吧？作者僅僅依靠自己的慣性思維，而再次冤枉了一個不能說話為自己辯解的動物，我想這正是第三只貓死在鄰家屋脊上時，作者的愧疚所在吧？
第三只貓子上那些有嫌疑行為的人，而第四是貓子相聲里些擁有犯罪前科的人，這兩類人都是最容易被人誤解的人。從文中我們可知，妄下斷語是一個人最大的行為錯誤，《貓》中的作者是這樣，生活中的我們有時卻也一樣……
鄭振鐸《貓》讀后感 篇14
這幾日學(xué)習(xí)了《貓》這一篇課文，雖然之前學(xué)過這篇課文，但再讀這篇課文，還是會感到無比惋惜。
文章寫了作者鄭振鐸收美的三只貓，前兩只貓十分受人喜愛，但結(jié)局終不圓滿，一只病死，一只被偷走，這時就出現(xiàn)了第三只貓，這只貓很懶，不令人喜歡，家里養(yǎng)的一只鳥被偷，大家都認為它吃了，兩月后，一只貓又來偷來鳥，而它已經(jīng)死了。
認真品讀，就會發(fā)現(xiàn)，這三只貓都是指人呀！前兩只貓就是指生活中，人們都比較歡迎的那類人，人們可能因為他的一件事而傷心，
難過。那第三只描，就是在指學(xué)校中的一些“刺頭”，常常做一些令人反感的事，一旦發(fā)生了什么事，人們想到的第一個人都是他，因為平時就有許多壞事是他做出來的，可能只有真正的兇手出現(xiàn)才能洗清他的嫌疑。
這樣的事在身邊常有發(fā)生，做為一個清白的人卻被懷疑，心里會有多大的傷害，有些人也可能會想，反正大家都認為是我做的，那就破罐子破摔了”。避免這樣的事出現(xiàn)，首先要求人們用證據(jù)說話，課文中，作者只知道貓嘴里吃著些什么，再加上它平日里十分討人厭，就妄下斷言，說貓吃了鳥，這對那只貓來說極不公平，它可能吃些別的東西，正因為主人對它的偏見，才讓它失去了家。其次，避免有前科，如果一個人在班里，偷了會計車?yán)锏陌噘M，事情查出來之后，沒幾天，錢又丟了，那人們肯定第一時間想到的人是他，因為他有過前料，可能會再偷。
讀了《貓》我明白了，要有證據(jù)，才救判斷，如果沒有證據(jù)，判斷是猜測，不可把猜測當(dāng)做事實。
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