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紅樓夢(mèng)400字讀后感

時(shí)間:2021-01-26 09:05:21 讀后感 我要投稿

紅樓夢(mèng)400字讀后感

  讀完一本名著以后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了?赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編為大家收集的紅樓夢(mèng)400字讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

紅樓夢(mèng)400字讀后感

紅樓夢(mèng)400字讀后感1

  我和大部分認(rèn)為賈寶玉為了愛(ài)情而出家的人的想法不一樣,我覺(jué)得寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開(kāi)賈府的,否則他不會(huì)娶寶釵。他的離開(kāi)是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭(zhēng),他的思想其實(shí)全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭(zhēng)啊,統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。

  可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣?tīng)裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人,說(shuō)閑話(huà),只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛(ài)情,而是生活。

  當(dāng)生活給寶黛的愛(ài)情畫(huà)上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí),黛玉能一如既往的愛(ài)著寶玉嗎?我想不會(huì),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒(méi)有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對(duì)于黛玉,他也不過(guò)如此。

  另一種可能,萬(wàn)一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿(mǎn)面,然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛(ài)情就在歲月中流逝,然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。

  其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的,至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。

紅樓夢(mèng)400字讀后感2

  相信大家都讀過(guò)四大名著之一——《紅樓夢(mèng)》吧!作家曹雪芹以其瑰麗的文學(xué)語(yǔ)言塑造出來(lái)的中國(guó)古典園林的典型形象——大觀園,它是紅樓人物活動(dòng)的藝術(shù)舞臺(tái)。大觀園的園林設(shè)計(jì)對(duì)于后世的園林建造產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

  今天,我有幸地參觀了我們東臺(tái)市時(shí)堰鎮(zhèn)土生土長(zhǎng)的民間藝人高大中老爺爺?shù)奈⒌褡髌贰按笥^園”,驚嘆不已。高大中老爺爺原是我們時(shí)堰鎮(zhèn)文化站站長(zhǎng),退休之后,潛心的研讀《紅樓夢(mèng)》,突生靈感,用微雕的形式再現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》中的“大觀園”。

  現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們眼前的是第2版的“大觀園”,有18平方米,主體部分由大觀園、怡紅院、瀟湘館、蘅蕪苑、梨香院、櫳翠庵、紫林洲、稻香村等30多個(gè)景觀,大小建筑群500余件組成。高大中老爺爺集雕、刻、鏤、鑲、貼、磨、繪、漆于一體,使整個(gè)布局嚴(yán)謹(jǐn)、造型各異、精巧秀飾,琳瓏剔透、動(dòng)靜相生、渾為一體,亭臺(tái)樓閣,金碧輝煌,水榭迥廊,曲徑通幽,一派典型的明清建筑風(fēng)格,令人身臨其境、心曠神怡。

  高大中老爺爺巧奪天工的微雕技術(shù)讓人驚嘆,但他不畏困難、勇于創(chuàng)新、不斷進(jìn)取的精神更令人欽佩!

紅樓夢(mèng)400字讀后感3

  “滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味!

  《紅樓夢(mèng)》中封閉、頑固、專(zhuān)制環(huán)境,對(duì)生命是最輕賤的,里面的人的快樂(lè)是短暫的、對(duì)個(gè)人的前途也是沒(méi)有底的,對(duì)社會(huì)的沖擊之抵御能力也是非常弱小的,只有乖乖的順從這吃人的體制才能茍且活命。雖受屈辱也只能壓抑自己,而施加者本人受到的限制卻是少的。人之不平等,讓人無(wú)法獲得超越的自我及強(qiáng)大的活下去。

  故事講述的是賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之間的婚姻糾葛。這里面,有婚姻制度的悲劇,有封建道德的悲劇,有封建婢妾制度的悲劇,有赤裸裸的封建暴力的悲劇……

  先來(lái)說(shuō)說(shuō)林黛玉。林黛玉的嬌美姿容是迷人的。然而,使她動(dòng)人心魄、更具藝術(shù)魅力的。則是她無(wú)與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。林黛玉首先是個(gè)內(nèi)慧外秀的女性,她“心較比干多一竅”。她的蒙師賈雨村說(shuō),他這女學(xué)生“言語(yǔ)舉止另是一樣,不與凡女子相同!币蚱淠该Z敏,“他讀書(shū)凡‘敏’字他皆念作‘密’字,寫(xiě)字遇著‘敏’字亦減一二筆。”她到賈府時(shí),尚在孩提,卻牢記母親生前的囑咐:“外祖母家與別家不同,……要步步留心,時(shí)時(shí)在意,不要多說(shuō)一句話(huà),不可多行一步路,恐被人恥笑了去!彼偸茄劭葱南耄蛋祵徱;然其言行舉止,卻又那樣彬彬有禮,適份合度。但我們同時(shí)也感覺(jué)到,她一開(kāi)始便受到心理上的壓抑,終還是失去了自己所愛(ài)的人,以“玉帶林中掛”結(jié)束了自己的生命。

紅樓夢(mèng)400字讀后感4

  四大名著里的其中一篇文章,名叫《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》里的主人公有:“混世魔王”賈寶玉;人見(jiàn)人愛(ài)的林妹妹;心狠手辣的王喜鳳;端莊大方的薛寶釵等。

  在每一段小故事里,我都可以從中悟出很多知識(shí)和道理。

  在‘兩小斗氣’這段故事里,我知道了我們要和平相處,不要打架生氣,如果發(fā)生了毛頓,都要讓一步,這樣才可以不斗氣。

  在‘寶玉挨打’ 這段故事里,我知道了我們做事要認(rèn)認(rèn)真真的做好不要偷工減料,馬虎大意,也不要頑皮,這樣才可以把一件事做好。

  在‘寶玉裝病’ 這段故事里,我知道了我們要熱愛(ài)學(xué)習(xí),不能不重視學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)當(dāng)作玩似的,去躲避它,去厭煩它。

  在‘失玉知禍’ 這段故事里,我知道了我們不要因一時(shí)沖動(dòng)而壞了大事,我們要學(xué)會(huì)先想一想后果,然后在做出決定。

  在‘黛玉歸天’ 這段故事里,我知道了我們不要向黛玉一樣整天愁眉苦臉,多愁善感的,要豁達(dá)開(kāi)朗、樂(lè)觀向上 。

  祝大家天天笑口常開(kāi),過(guò)好新的一年的每一天,每天都精彩無(wú)限。

紅樓夢(mèng)400字讀后感5

  滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚;都云作者癡,誰(shuí)解期中味??jī)蓚(gè)世紀(jì)以前,曹雪芹經(jīng)歷了由“錦衣紈绔,飫甘厭肥”到“茅椽蓬牖,瓦灶繩床”的生活,在貧病交加的境況下,離開(kāi)了那個(gè)“百足之蟲(chóng),死而不僵”的社會(huì),寂寞地死去。死時(shí),琴劍在壁,“新婦飄零”,留給后人的還有一筆豐富的精神財(cái)產(chǎn),這就是他用血和淚凝成的偉大大作品夢(mèng)--《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》的主要內(nèi)容雖然是寫(xiě)林黛玉、賈寶玉、薜寶釵的戀愛(ài)、婚姻故事,但完全打破了才子佳人之作的固定模式,賈寶玉和林黛玉并不是才子佳人,而是為世不俗的封建判逆者。而薜寶釵

  雖然是符合“德言工貌”標(biāo)準(zhǔn)的窈窕淑女,但是作者筆下的她也沒(méi)有逃過(guò)悲劇角色;不但沒(méi)有被安排和賈寶玉“一見(jiàn)鐘情”也沒(méi)有和賈寶玉“私定終生”的情節(jié),而且還沒(méi)有給予她和賈寶玉“夫貴妻榮”的愛(ài)情故事,也是起源于他們倆同樣的背叛封建主義的思想和他們一致蔑視功名利祿,鄙棄“國(guó)賊祿蠧”之流,反對(duì)封建正統(tǒng)思想,而且他們的愛(ài)是封建叛逆的愛(ài),所以最后一定被封建家長(zhǎng)所扼殺。

  《紅樓夢(mèng)》正是寫(xiě)了這種人生有用的物品毀滅的悲劇。

紅樓夢(mèng)400字讀后感6

  張愛(ài)玲曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)《紅樓夢(mèng)》——有人說(shuō)過(guò)“三大恨事”是“一恨鰣魚(yú)多刺,二恨海棠無(wú)香”,第三件不記得了,也許因?yàn)槲蚁乱庾R(shí)的覺(jué)得應(yīng)當(dāng)是“三恨紅樓夢(mèng)未完”。

  周汝昌也曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)《紅樓夢(mèng)》——使我們中華民族的一部古往今來(lái)、絕無(wú)僅有的“文化小說(shuō)”。從所有中國(guó)明清兩代重要小說(shuō)來(lái)看,沒(méi)有哪一部能像《紅樓夢(mèng)》具有如此驚人廣博而深厚的文化內(nèi)涵的了。

  《紅樓夢(mèng)》到底是本什么樣的書(shū)呢?我花了半個(gè)月的時(shí)間研讀了一下《紅樓夢(mèng)》,才理解了為什么有那多人鐘情于它,為什么有那么多人研究“紅學(xué)”。

  就思想內(nèi)容來(lái)說(shuō),《紅樓夢(mèng)》有著卓越的成就,在藝術(shù)技巧上也有同樣的很高的造詣,前幾天在網(wǎng)上看過(guò)有法國(guó)人這樣的評(píng)論說(shuō),《紅樓夢(mèng)》的作者具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。

  曾經(jīng)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)僅限于寶玉,黛玉和寶釵之間的愛(ài)情,也曾為過(guò)他們的愛(ài)情而嘆息,可惜,F(xiàn)在重讀一遍,就像品嘗濃郁的茶一樣,覺(jué)得愛(ài)情只不過(guò)是其中的一個(gè)不能缺少的元素罷了

  《紅樓夢(mèng)》這本名著是曹雪芹以十八世紀(jì)上半葉中

紅樓夢(mèng)400字讀后感7

  雖然只是粗讀,但這會(huì)兒在下已經(jīng)要附庸風(fēng)雅地想表達(dá)同樣觀點(diǎn)了,之所以這么說(shuō),初步是基于以下三個(gè)原因:

  其一是這部小說(shuō)通過(guò)對(duì)雙玉愛(ài)情悲劇的深刻描寫(xiě),提出了超前于成書(shū)時(shí)代很多的愛(ài)情觀,即要有觀念一致的思想基礎(chǔ)和相互了解的感情基礎(chǔ),沒(méi)有心靈共鳴的愛(ài)情是不完美的,這也就是賈寶玉愛(ài)的是林黛玉而不是薛寶釵

  的真正理由;

  其二是這部小說(shuō)通過(guò)對(duì)金陵卅六釵的生動(dòng)描繪,提出了那些酷哥、才子以及官、富二代們好色的另類(lèi)理由,即在世態(tài)炎涼和唯利是圖的生存環(huán)境下,與科舉、做官、職場(chǎng)、商海、胡吃、瞎混相比,天真少女所特有的純美

  才顯得是值得留戀的;

  其三是通過(guò)對(duì)不同人物性格的對(duì)比刻畫(huà),提出了“性格是否真的決定命運(yùn)”的命題,供讀者結(jié)合自己的體會(huì)去思考和判斷……如林黛玉與薛寶釵、賈迎春與賈探春、尤二姐與尤三姐、晴雯與襲人、鴛鴦與平兒、薛蟠與賈蕓等等。

  自己也鄙視自己,總是這么不淡定,讀點(diǎn)東西總是會(huì)產(chǎn)生好多感慨,而且還要biā出來(lái)曬曬,算是平復(fù)一下躁動(dòng)的心情。

紅樓夢(mèng)400字讀后感8

  《紅樓夢(mèng)》是我最?lèi)?ài)的一部小說(shuō),它伴我度過(guò)了我的小學(xué)和初中,潛移默化間成了我的文學(xué)初戀。

  《紅樓夢(mèng)》這部作品,我是在小學(xué)五年級(jí)認(rèn)識(shí)的,當(dāng)時(shí)我們學(xué)了它里面的一篇短文后,我就情定《紅樓夢(mèng)》了。起初是因?yàn)樵?處簡(jiǎn)介上得知曹雪芹是個(gè)大人物,而且把他介紹得很偉大,我才被吸引住的,不過(guò)當(dāng)我慢慢投身《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)容時(shí),我才發(fā)現(xiàn)我已戀上閱讀,戀上了這部影響我未來(lái)的驚世之作。作家曹雪芹嘔心瀝血,用了十年時(shí)間,寫(xiě)成了這部長(zhǎng)篇小說(shuō)。

  書(shū)中以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線,展現(xiàn)了封建大家族由盛而衰的歷史,刻畫(huà)了眾多性格鮮明的人物。 由于那時(shí)真的很喜歡這部小說(shuō),我每天幾乎都會(huì)瘋地閱讀,如饑似渴地感受里邊的每一處精彩,有時(shí)為了知道里邊人物的命運(yùn)走向,工課都給丟一旁,有幾次都給老師抓去問(wèn)話(huà)了,之前的好形象都大打折扣,好像已經(jīng)脫離了之前的學(xué)習(xí)狀態(tài),回想那時(shí),覺(jué)得自己真的很有個(gè)人主義思想,就猶如書(shū)中的王熙鳳一樣,充滿(mǎn)著不被束縛的信念和個(gè)性。

  尤其是林黛玉初進(jìn)賈府,與眾人相見(jiàn)時(shí)的情景,先是一開(kāi)始的打扮與眾姑娘不同:“頭上戴著赤金盤(pán)螭瓔珞圈,裙邊系著綠豆官絳雙魚(yú)比目玫瑰佩,身穿著縷金百蝶穿花紅洋緞?wù)蓖跷貘P那口齒伶俐的嘴巴真的讓我直呼叫好,還有那善于阿諛?lè)畛、?jiàn)風(fēng)使舵的本領(lǐng)更讓我佩服得五體投地,正是因?yàn)檫@樣的原因才觸使它能在賈府中鶴立雞群,在賈府中得寵。

紅樓夢(mèng)400字讀后感9

  我津津有味地讀著《紅樓夢(mèng)》這本中國(guó)古典名著,雖然似懂非懂地讀著,但我還是愛(ài)不釋手。

  《紅樓夢(mèng)》這部不朽的名著出自著名文學(xué)家曹雪芹之手,它以獨(dú)特的手法傳神的勾膩出了每個(gè)人的性格特征。特別是對(duì)每個(gè)人的肖像描寫(xiě),更為精彩。作者善于把握人物的內(nèi)心世界,捕捉傳神的動(dòng)作,然后用精妙的語(yǔ)言描繪出來(lái),堪稱(chēng)絕妙!

  比如說(shuō)《紅樓夢(mèng)》第三回作者對(duì)王熙鳳、賈寶玉的肖像描寫(xiě),十分逼真。

  作者為了讓王熙鳳“乖巧”、“潑辣”的性格特征更突出,所以把她單獨(dú)介紹了出來(lái)。作者先讓王熙鳳在笑聲中出場(chǎng),用未聞其人、先聞其聲的手法,給我們一種非同一般的印象。接著,作者通過(guò)對(duì)她華麗的裝飾、風(fēng)騷的容貌,把王熙鳳這位嬌容華貴的少婦形象完美無(wú)瑕的展現(xiàn)在我們眼前。

  “一位年輕公子,面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波!边@就是曹雪芹筆下賈寶玉的外貌,讓人看了,一覺(jué)就是一個(gè)美男子。在作家的筆下,賈寶玉是一個(gè)自幼嬌身慣養(yǎng),受老太太疼愛(ài)的富貴少爺。我通過(guò)深讀發(fā)現(xiàn),賈寶玉的思想性格是不愿受封建傳統(tǒng),他厭棄對(duì)功名利祿的追求,他要求獨(dú)立,要求個(gè)性解放,以致在賈府居于“無(wú)人敢管”的特殊地位。

  這就是讀完《紅樓夢(mèng)》后,我學(xué)會(huì)的寫(xiě)作知識(shí),我今后一定會(huì)把這些運(yùn)用到我的寫(xiě)作中去。

紅樓夢(mèng)400字讀后感10

  最近,我一直在讀《紅樓夢(mèng)》!都t樓夢(mèng)》原名《石頭記》,是很難讀懂的一部小說(shuō),更是一部非常偉大的`文學(xué)作品,塑造了眾多栩栩如生的人物形象,如林黛玉、賈寶玉等,曹雪芹花費(fèi)了十年時(shí)間,刪改五次完成的,具有十分深邃的意味。

  故事是從女?huà)z補(bǔ)天多了一塊大石頭說(shuō)起的,這塊大石頭經(jīng)過(guò)女?huà)z的煅煉之后,已經(jīng)通了靈性,變成了一塊仙石。仙石被帶到人間后,發(fā)生了許多故事,這就是《石頭記》的緣來(lái)。

  其中,我最喜歡的是《劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府》這一節(jié)。以前,我就聽(tīng)說(shuō)過(guò)劉姥姥的大名,現(xiàn)在,終于知道關(guān)于劉姥姥的故事了。

  劉姥姥帶著小孫子板兒來(lái)到榮國(guó)府,看到了許多沒(méi)見(jiàn)過(guò)的東西,如不停擺動(dòng)的自鳴鐘、也吃到了許多好吃的美味佳肴,還得到了20兩銀子的資助,作者把劉姥姥的一舉一動(dòng)都描寫(xiě)得惟妙惟肖,把她的心理活動(dòng)也描寫(xiě)的十分生動(dòng)。語(yǔ)言卻很生活化,把故事講得娓娓動(dòng)聽(tīng)。

  讀這部作品,需要細(xì)細(xì)讀,慢慢品。我想:《劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府》的故事,也飽含著現(xiàn)實(shí)生活中的“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”吧,曹雪芹因?yàn)闅v盡了滄桑,才寫(xiě)出了傳唱千古的《紅樓夢(mèng)》。

  我會(huì)認(rèn)真讀《紅樓夢(mèng)》的。

紅樓夢(mèng)400字讀后感11

  寒假里,老師讓我們讀兩本書(shū)。再任選其一,寫(xiě)一篇讀后感。我讀了一本鄭淵潔寫(xiě)的《皮魯保衛(wèi)叛逆者》,一本四大名著中,曹雪芹寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。在這兩本書(shū)里讓我感觸最多的是《紅樓夢(mèng)》!都t樓夢(mèng)》又名《石頭記》。里面描寫(xiě)的是林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個(gè)人的愛(ài)情故事。寶玉和黛玉原本是一對(duì)青梅竹馬、兩小無(wú)猜的戀人。

  但在那個(gè)封建制度下,不得不分開(kāi)。寶玉屈從于所謂的“父母之命,媒妁之言”,娶了薛寶釵。結(jié)果卻以林黛玉病死,賈寶玉出家,薛寶釵孤獨(dú)終身而結(jié)束了這個(gè)愛(ài)情悲劇。其實(shí)《紅樓夢(mèng)》并不只是一個(gè)愛(ài)情悲劇故事。就如曹雪芹在書(shū)的卷首所寫(xiě)“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味”。

  它里面還隱藏著許多未解之謎,值得我們?nèi)ヌ剿鳌@鐣?shū)的開(kāi)始有一個(gè)叫“甄士隱”的人,他的真實(shí)含意就是:將真事隱瞞的意思。還有一個(gè)叫“賈雨村”含意是:假語(yǔ)村言,是借著老百姓的嘴去說(shuō),去流傳……

  《紅樓夢(mèng)》里隱藏的秘密,讀一次是看不出什么的。它需要你去反復(fù)的去研讀、去探索。如果一下能看懂,那還要“紅學(xué)家”干嘛呢!曹雪芹真是厲害,我一定要把《紅樓夢(mèng)》研讀下去,把里面的秘密挖掘出來(lái)!

紅樓夢(mèng)400字讀后感12

  紅樓夢(mèng)里邊有許多我喜愛(ài)的人物,比方賈寶玉、襲人、寶釵。但最喜愛(ài)的仍是林黛玉,為什么呢?因?yàn)樽髡甙蚜主煊癞惡鯇こ5奶厣?/p>

  林黛玉是古典名著《紅樓夢(mèng)》中的女主角,金陵十二釵之首,四咱們族賈家第四代賈敏與揚(yáng)州巡鹽御史林如海之女,寶玉的姑表妹,賈母的親外孫女。年少失恃,體弱多病,紅顏薄命、身世不幸。黛玉聰明無(wú)比、琴棋詩(shī)畫(huà)樣樣俱佳,特別詩(shī)作更是大觀園群芳之冠。

  在《黛玉葬花祭花魂》這篇文章里,更突出了林黛玉多疑與靈敏,多疑體現(xiàn)在黛玉在敲怡紅院的門(mén)時(shí),晴雯沒(méi)有開(kāi)門(mén),黛玉又聽(tīng)見(jiàn)寶釵和寶玉在里邊說(shuō)說(shuō)笑笑,不由流下了眼淚。靈敏體現(xiàn)在當(dāng)?shù)诙欤瑢氂駚?lái)找黛玉,黛玉哭個(gè)不斷。

  黛玉用詩(shī)詞來(lái)發(fā)泄自已的離情別緒。她所寫(xiě)的多是些哀傷的詩(shī)句,想到的往往是死、老、渙散、衰落。比方在第七十六回“凸碧堂品笛感凄清,凹晶館聯(lián)詩(shī)悲孤寂”中湘云和黛玉在月夜作詩(shī),湘云作了上句:“寒塘渡鶴影。”黛玉對(duì)了下句:“冷月葬花魂。”就體現(xiàn)了黛玉離別時(shí)的心情。

  曹雪芹對(duì)每個(gè)人物的形象描寫(xiě)的都不相同,并且還清清楚楚的、比照明顯,特別是林黛玉飽滿(mǎn)的人物形象,這正是寫(xiě)作的妙處,咱們要認(rèn)真學(xué)習(xí)他的寫(xiě)作方法呀!

紅樓夢(mèng)400字讀后感13

  近來(lái)我讀了中國(guó)四大名著之《紅樓夢(mèng)》,讀完以后,讓我對(duì)它又有了重新的認(rèn)識(shí)。

  在書(shū)中,人物的性格塑造一大特色是正邪交賦,善惡相兼。正中我們常說(shuō)的人無(wú)完人一樣。它一般來(lái)說(shuō)不表現(xiàn)純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”,它的“反而”人物關(guān)非一切皆“惡”。

  書(shū)中的主人翁賈寶玉與林黛玉,無(wú)疑是寄寓了作者的初步民主主義理想的人物,是作者塑造的正面人物,肯定人物,但是,作者又表現(xiàn)了他們性格中非理想的、非下面的方面,非肯定的方面?陀^地、全面的寫(xiě)出了人物性格的正反側(cè)面的多樣化。

  作者筆下的賈寶玉,他擯棄功名利祿,既不“留意于孔孟之間”,也不“委身于經(jīng)濟(jì)之道”,不但不“留意”不“委身”于此,而且對(duì)此予以激烈的抨擊,每遇人勸他讀孔孟之書(shū),“談些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問(wèn)”,他就“只筆批駁誚謗”,說(shuō)熱衷于“讀書(shū)上進(jìn)”的都是“入了國(guó)賊祿死之流”。他背叛他的階級(jí),他的父祖為他選定的人生道路,寧受死打也不回頭,然而他只希望“每日只和姊妹丫頭們一處,或讀書(shū),或?qū)懽,或彈琴下琪,作?lái)吟詩(shī)……”。

  林黛玉也是一個(gè)性格多樣化的人物,她孤立無(wú)依傍的少女,向敵對(duì)的社會(huì)環(huán)境挑戰(zhàn)追求和捍衛(wèi)自己的愛(ài)情,表現(xiàn)得那樣勇敢剛強(qiáng),可又那樣膽怯脆弱。

  在書(shū)中,我感受到了人性格的復(fù)雜化,多樣化,它真是文學(xué)史上的里程碑。

紅樓夢(mèng)400字讀后感14

  在《紅樓夢(mèng)》第一回中有這么一個(gè)情節(jié),甄士隱在街上散心,遇見(jiàn)“一跛足道人,瘋狂落拓,麻屣鶉衣,口里念著幾句言詞道”,道人所念的便是《好了歌》,而甄士隱“一聞此言,心中早已悟徹”,走上了出家的路。而為何甄士隱聽(tīng)完《好了歌》便徹悟出家呢?

  我認(rèn)為《好了歌》不僅僅是促使甄士隱出家的一首詩(shī),更是作者對(duì)這個(gè)世間的一種感慨。

  從大體上看,《好了歌》主要是在表達(dá)道家出世、逃避現(xiàn)實(shí)的虛幻主義的思想,而這與甄士隱遭遇又有著一些微妙聯(lián)系:甄士隱家業(yè)破敗,走投無(wú)路,被迫投靠貪婪市儈的岳父,過(guò)著失意落魄的生活,尋求不到出路,而《好了歌》則給了甄士隱一條逃避的道路,最終導(dǎo)致了甄士隱的出家。

  作者的目的卻不僅僅只是想寫(xiě)甄士隱,而是想通過(guò)甄士隱來(lái)映射整個(gè)社會(huì)。例如甄士隱解《好了歌》中有這么幾句“昨日黃土隴頭埋白骨,今宵紅綃帳里臥鴛鴦”“金滿(mǎn)箱,銀滿(mǎn)箱,轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗”,“正嘆他人命不長(zhǎng),那知自己歸來(lái)喪”,這一句句的對(duì)比,無(wú)疑是作者在感嘆命運(yùn)的難以捉摸。但是人們卻深陷命運(yùn)的泥潭中無(wú)法自拔,甚至不擇手段自相殘殺,作者正是對(duì)這樣的社會(huì)失望到了極點(diǎn),才能用這樣的語(yǔ)言將其描繪出來(lái)。

  如此看來(lái),《好了歌》是作者嘗盡人生辛酸苦辣之后的一種明悟,而甄士隱出家,則是作為一個(gè)載體表現(xiàn)了作者對(duì)世間的憤恨和失意。

紅樓夢(mèng)400字讀后感15

  寶玉的性格

  賈寶玉含通靈寶玉出生在大戶(hù)人家賈府,集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身。作為二爺?shù)膶氂瘢愿裰羞是有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方。

  寶玉的性格溫潤(rùn)如玉,跟薛寶釵在一起玩的時(shí)候,一口一個(gè)寶姐姐;跟林黛玉在一起玩的時(shí)候,一口一個(gè)好妹妹,也能分分鐘把愛(ài)生氣愛(ài)吃醋的林妹妹逗笑了;跟襲人,晴雯的關(guān)系也都相當(dāng)不錯(cuò),實(shí)至名歸的社交達(dá)人。

  面對(duì)賈政的嚴(yán)厲斥責(zé),寶玉默默聽(tīng)著,也不當(dāng)面反抗。對(duì)四書(shū)五經(jīng)不感冒的寶玉倒是在對(duì)對(duì)聯(lián)方面有些歪才。不喜歡讀四書(shū)五經(jīng),但是依然是一副很好的態(tài)度,跟賈政的父子關(guān)系也還算不錯(cuò)。跟對(duì)溺愛(ài)自己的賈母和王夫人就更好了。

  跟著寶玉的小跟班們待遇也都不錯(cuò),寶玉不會(huì)擺主人的樣子,跟仆人們也能打成一片。在寶玉手下工作的小跟班們待遇還是不錯(cuò)的,吃飽穿暖,不用挨打受罵,源于寶玉的一顆善良的心。

  寶玉的性格中的某些地方也值得我們借鑒,修煉溝通技能。寶黛交流的時(shí)候,無(wú)論是誰(shuí)的錯(cuò),不出幾分鐘,寶玉都會(huì)主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)破冰,不會(huì)讓沖突的種子生根發(fā)芽,影響兩個(gè)人的關(guān)系。

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