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《浮生六記》讀后感800字
細細品味一本名著后,大家一定都收獲不少,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編精心整理的《浮生六記》讀后感800字,僅供參考,大家一起來看看吧。
《浮生六記》讀后感800字1
讀完沈復(fù)的《浮生六記》,想著還是通過文字記錄一下讀完的感受;不過我讀的是譯文,文言文的話可能讀起來就更為艱難了。
全書共六記,分別為:閨房記樂、閑情記趣、坎坷記愁、浪游記快、中山記歷、養(yǎng)生記道。好像后兩記已經(jīng)亡佚了,只讀了前四記。《閨房記樂》描寫了作者與愛妻陳蕓之間的纏綿繾綣,《閑情記趣》記載了作者生活中的愛好雅趣;《坎坷記愁》則描寫了作者與蕓悲凄曲折、痛斷人腸的人生經(jīng)歷;《浪游記快》描寫了作者游賞名山大川的豪興與雅意。
讀閨房記樂,能夠感受到作者和妻子蕓生活中的一種閑適契合,兩人是夫妻更是知己,相濡以沫,彼此陪伴;也難怪林語堂曾稱“蕓,我想,是中國文學(xué)上最可愛的女人",并時時向朋友感慨:“沈三白之妻蕓娘,乃是人間最理想的女人,能以此姝為妻,真是三生有幸呢!
蕓天資聰穎,頗具才情,識山川之美,知詩歌之妙;日常生活頗懂優(yōu)雅之趣,往往匠心獨具,瞬間即化腐朽成神奇矣。入俗而脫俗,這就是蕓的魅力之所在。她活潑率真、癡心純情,如芙蓉映水、弱柳扶風(fēng),總是那般怡人。然而就是這樣一個美好的形象,卻被屢屢摧殘,先被小人所暗算,后被公婆所驅(qū)趕,再為浮妓所欺騙,母死弟亡、惡疾纏身,最后困頓而死。書讀至此,不能不令人掩卷長嘆,痛佳人香魂消散。
年少相見,沈復(fù)便對母親說若娶妻非蕓姐不可;婚后相處,兩人情深義重,蕓打理好家中一切事宜,還主動為丈夫納妾,這一點其實對我來說并不能理解,不明白夫妻恩愛為什么要讓他人介入呢?可能這也是蕓深愛丈夫的體現(xiàn)吧,我們終究也不能拿后世的思想來對前人的行為進行評判。
而在《坎坷記愁》里講述了他們家庭的一步步?jīng)]落,還多次寄居于友人家中;當(dāng)沈復(fù)沒落時還是有很多友人接濟的,這與他平時為人慷慨也是有很大關(guān)系。沈復(fù)一生坎坷不順,生平也沒有太大作為,后期妻子長子均離世,孤身一人四處游蕩飄離;我覺得他這一生最幸運的便是娶了蕓為妻,與蕓一起過了二十多年的恩愛日子。
其他的像《浪游記趣》一類的沒有太大興趣,主要是沈復(fù)和友人一起游覽各地的事情;讀完全書沒有太多深刻的印象,主要原因在于自己學(xué)識太過淺薄,即使是譯文很多句子也是不大明白的;其中沈復(fù)和他妻子蕓的一些生活趣事記憶更為深刻些,我可能對這種傾向于故事的情節(jié)更感興趣。
《浮生六記》讀后感800字2
初見這本書時,它被放在書店的書架上,首先,是它的素雅潔白引起了我的注意,然后,便是書封面上那幾個淡淡的文字“浮生若夢,為歡幾何”讓我有想要閱讀它的沖動。
《浮生六記》為清朝蘇州人沈復(fù)所著,因同為蘇州人,便對書中所寫的園林有一種親切之感。沈復(fù)居于滄浪亭旁,他的家也是園林一樣古色古香的建筑。書中有介紹園林的地方,我因幼時去參觀過,能大致在腦海里勾畫出園林的樣子,便不覺得枯燥乏味。
這本書讓我印象深刻的,并不是沈復(fù),而是他的妻子陳蕓。正如林語堂先生所言:“蕓,我想,是中國文學(xué)中最可愛的女人。”,蕓娘的可愛之處在于,在一個女子無才便是德的時代,她生而穎慧,幼時“即能成誦”《琵琶行》,還自己學(xué)會吟詩作對,對于詩歌,有自己獨特的見解。她的可愛之處還在于,她賢淑能干,懂插花、疊盆景、焚香、畫蟲草,還自己設(shè)計出活花屏和梅花盒。梅花盒很漂亮精致,是一種食盒,形如梅花,內(nèi)置中五六只瓷碟,裝上飯菜,如裝于花瓣中。蕓娘還曾女扮男裝,同沈復(fù)一起參加廟會。因那時并不是一夫一妻制,蕓娘還真心真意的幫沈復(fù)物色小妾,要既漂亮又有韻味才行,后遇到憨園,蕓娘很喜歡憨園,但因種種原因,沈復(fù)未能娶到憨園,這也讓后來蕓娘的病情更嚴(yán)重。
《浮生六記》中的閨房記樂是它的獨特之處。正如陳寅恪指出:“吾國文學(xué),自來以禮法顧忌之故,不敢多言男女間關(guān)系,而于正式男女關(guān)系如夫婦者,尤少涉及。蓋閨房燕昵之情意,家庭迷鹽之瑣屑,大抵不列于篇章,惟以籠統(tǒng)之詞,概括言之而已!币话闳瞬粫䦟戦|事,夫婦生活,而沈復(fù)以直率平實的語言敘述閨中樂事,寫出了夫婦之間真摯的愛情,琴瑟和鳴,伉儷情深。后來,沈復(fù)仕途坎坷,蕓娘病重,家中貧窮,生活艱難,蕓娘仍為沈復(fù)想辦法賺錢,去討一份工作。這夫婦之間的真情令人感動,不幸的是蕓娘紅顏薄命,沈復(fù)漂泊各地。
“浮生”應(yīng)就是指沈復(fù)浮蕩不定,如浮萍般的人生。他的前半生,與蕓娘在一起的時光雖短暫,但很歡樂,美好,但相比較他后大半生坎坷游歷,那些歡樂的時光便如夢境一樣虛幻飄渺,曇花一現(xiàn)。浮生若夢,為歡幾何?
《浮生六記》讀后感800字3
我習(xí)慣把愛看的書不厭其煩地從家里運到學(xué)校,再從學(xué)校背回家。
其實家里也有可以閱讀的書,學(xué)校也有。
可就是喜歡這樣背來背去。好似蝸牛一般。生怕想看的時候,手邊恰好沒有這一本書。
從昨晚臨睡開始閱讀沈復(fù)的《浮生六記》。
今天值班時偷暇將《閨中記樂》讀完。
只覺得這夫妻的歡娛如此真實地有趣。
吃豆腐鹵這樣的小事寫起來亦是生動非凡。
他們印刻章,“愿生生世世為夫婦”,夫為朱文,妻為白文。
沈復(fù)外出,兩人通信,在信箋結(jié)尾必定要蓋上這一個“愿生生世世為夫婦”的章。
三百年前的浪漫,卻是如此別致,讓人感懷。
然而在字里行間卻充溢了沈復(fù)的哀愁。
在妻子先亡以后,他回憶起以往甜蜜瑣碎時竟找出了許多可以印證“不得白頭”結(jié)局的征兆。
他們做了二十三年的夫妻。雖然后期顛沛流離,然而伉儷情深,清貧而善于作樂,比起失偶的李清照,已經(jīng)是何其有幸了。
古代文人,寫悼妻詩的不在少數(shù)。
譬如元縝。他的《遣悲懷》。
可他與“鶯鶯”的故事卻使我對他的深情有了很深的懷疑。
譬如陸游。他的《釵頭鳳》。
雖然他到老來還數(shù)次到沈園題詞懷念唐婉,然而他在面對母親的強權(quán)時遠沒有沈復(fù)對愛情的堅貞。
陳蕓不得公爹喜愛竟被逐出家門,沈復(fù)居然追隨她離開了家庭的庇蔭,以至一世顛沛流離,而他卻未曾有悔。
如此深情決心,試問,古今有哪位男子可以做到?
林語堂說,陳蕓是中國文學(xué)上一個最可愛的女人。
那么,我也不禁要說,沈復(fù)亦是中國歷史上一個最可愛的奇男子。
這兩個最可愛的人的結(jié)合,怪不得連老天也要嫉妒,讓他們后半輩子嘗遍坎坷,而使陳蕓早夭。
我們生活的這個時代。
愛情似乎越來越速食面了。而愛情好似也只有那么幾個月的保鮮或者一年兩年的保質(zhì)期。
這本薄薄的小品文。
白色的精致封面。淡雅樸素的小插圖。注解不多,讀來亦只能不求甚解。
然而,這段三百年前的凡人婚姻卻令我深深感動。
這使我的心增添了無畏和珍惜的因子,亦使我前行的步履分外輕盈起來。
《浮生六記》讀后感800字4
《浮生六記》中的蕓是“中國文學(xué)中最可愛的一個女人”。
蕓四歲時,父親就去世了。親人只剩下媽媽和弟弟,當(dāng)時窮困的家徒四壁。
蕓年紀(jì)稍微大后,憑借自己的女紅手藝為別人做一些針線活,養(yǎng)活著一家人。后面她的弟弟求學(xué)認(rèn)字讀書的費用也是她出的。
因為蕓能背誦《琵琶行》,有一次在翻到該書,就一字一字的對照著認(rèn),這就開始了自學(xué)認(rèn)字。蕓在學(xué)做針線活的空閑,通過慢慢自學(xué)也漸漸學(xué)會吟詠詩詞。
蕓和沈復(fù)結(jié)婚后,常常陪沈復(fù)在閨房中談詩論書,賞雪飲酒;也敢于女扮男裝去看廟會,主動為丈夫謀妾室,為公公找姬妾。正式如此,蕓也是一個凄慘的女人,努力討好周圍的人,卻還是失歡了,失歡于婆婆,失歡于公公,失歡于小叔子,失歡于家奴。
蕓所處在一個男尊女卑的時代下,加上她出生卑微,導(dǎo)致她越是在乎別人對自己怎么看,一心為別人著想,卻不想別人卻早已對她成見頗深。
蕓為了討沈復(fù)喜歡,心心念念的為丈夫挑一名精神上、容貌上都契合的小妾,最后事情沒有辦成功卻惹的一身騷,被婆家人認(rèn)為蕓和青樓女子有啥牽扯。
在沈復(fù)同他父親在海寧時,蕓為了討婆婆喜歡,蕓主動擔(dān)起寫家信的活。后來,家里偶然有些閑言碎語,蕓的婆婆就開始懷疑蕓在家書里描述不對,后來干脆就不讓蕓寫家書了。
沈復(fù)后來又陪父親去刊江做官僚,他的父親說他出差在外,一直勞苦奔波,如果能找到一個陪他去外地照顧他起居的人就好了。沈復(fù)告訴蕓后,蕓私自托媒人開始給公公物色,而這過程中蕓并沒有告訴沈復(fù)的母親。最后沈復(fù)母親知道后,蕓失歡于婆婆。
蕓的公公在外面當(dāng)官僚時,不知道為什么很久沒有收到家書,后面看到來的家書不是蕓的筆記。以為是蕓不想dai寫家書了。蕓的公公開始對蕓產(chǎn)生成見。
后面,沈復(fù)的弟弟向鄰居借了錢,蕓做的擔(dān)保人。被追債人討上門后,公公以為是蕓背著丈夫跟鄰居借債,還進讒言fei謗小叔子,最后蕓被公公趕出家門。蕓失歡于公公。
古代認(rèn)為“女子無才便是德”。蕓自學(xué)成才,但是思想還是被舊社會給荼毒至心,認(rèn)為夫家至上,不由得讓人覺得社會能殺死人。
管中窺豹,這居然讓我們明白這就是傳說中千年以來難解的婆媳關(guān)系難題。所幸現(xiàn)在已經(jīng)是新民主主義社會,婦女也是半邊天。女性已經(jīng)不需要求別人歡心,不用擔(dān)心失歡于別人。不是自己的事情就裝不知道,不知道,不知道。懶惰未必不是一件好事。
《浮生六記》讀后感800字5
清秋夜雨,燈影映窗紅。讀三遍《浮生六記》,怔怔之久,感動著前人的一段恩愛悲歡。
我感動于沈復(fù)與陳蕓的愛情,我羨慕著他們平常生活的詩情畫意,我傾心于他們的真摯恩愛,至死不渝,我仰望著他們一生平凡卻心胸磊落,超然脫于俗塵。
沈復(fù),生活初是小康,但后家道中落,雖為平民百姓,沒有功名,卻是一個多才多藝的知識分子。他與妻子陳蕓雖在饑寒交迫的日子下生存,但卻志趣相投,彼此恩愛。但最后,夫妻二人卻天人永隔,滿是凄慘。就在陳蕓去世讓沈復(fù)再找一人時,沈復(fù)說:“卿果中道相舍,斷無再續(xù)之理,況‘曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云’耳”。
罕有文人的愛情傳說可以感動我。比如,李隆基楊玉環(huán)的悲劇華彩只令我惋惜,李清照趙明誠的顛沛流離只使我可憐,蔣鹿潭黃婉君的貌合神離只讓我心疼,冒襄董小宛的九年恩好只叫我難過……
通讀后,不覺中發(fā)現(xiàn),另一種想法卻涌上心頭。
沈復(fù)作為一介書生,雖然娶了聰明又有情趣的蕓作為妻子,但他自己卻在家中不懂得如何處理與親人之間的關(guān)系,窩窩囊囊,連自己的妻子都保護不了。最終落得自己都被排擠出門,與蕓四處飄泊,無所依靠,外出借錢,半路差點身亡,幸得他人相救才得以茍活。
卷一卷二的那些情趣,只能作為生活的點綴,卻無法成為主流。那些讓人看起來羨慕不已的閨房之樂,在缺少衣食的現(xiàn)實面前顯得不堪一擊。在《坎坷記愁》中寫到沈復(fù)二人投奔夏氏家中。淳樸的夏氏雖嫁了農(nóng)民,但豐衣足食,生活穩(wěn)定,一家人其樂融融。相比蕓,聰明的蕓嫁給了沈復(fù)這個才子,卻遭到家人的排擠,外出流浪,且重病在身,受盡了艱苦。
蕓最終去世了,沈復(fù)以“夫妻恩愛不到頭”來做自我安慰,但陳蕓去世的真正原因,他并未在自己身上找過。朱奇志點評曰:“蕓之早夭,誰致之耶?大戶人家,是非眾多,此其一也;姑婆偏信,冷酷無情,此其二也;三白迂闊,不善生計,此其三也。三白作此荒唐論,不知是糊涂還是敷衍?”
沈復(fù)空有一身知識,但自身的知識終是被現(xiàn)實所擊敗。不懂變通,不通人情世故,就算全身上下全是浪漫細胞又有何用?蕓嫁于沈復(fù)實在是凄涼。到頭來,蕓的一生終究只化作沈復(fù)一句“夫妻恩愛不到頭”,只成了讀者心中解不開的故夢罷了……
《浮生六記》讀后感800字6
品《浮生六記》,看沈老爺子的神仙愛情。
林語堂曾經(jīng)說:“陳蕓(游魚注:該書作者沈復(fù)的妻子)是文學(xué)史上最可愛的女人。在生活中,陳蕓也是最令人喜愛。她生具慧才,性情灑脫,簡直是文人心中理想的妻子。”那時,我記住了陳蕓這個名字。后來,我翻看《世界文學(xué)》,發(fā)現(xiàn)它將《浮生六記》列入傳世藏書,不由心生閱讀的渴望。讀《浮生六記》最大的收獲就是享受到幽閑之情趣。古人說過“人非有品不能閑”,而《浮生六記》更在閑情之中浸染了艷情。
書中記錄著作者一生經(jīng)歷的起伏坎坷,悲歡離合。散發(fā)著感性色彩的文字,使我仿佛置身于當(dāng)時的社會,體味著世間百態(tài)。沈復(fù)得雙眼始終瞄向自己的妻子蕓娘,這位中國文學(xué)史上最可愛的女人。她的聰慧,襟懷,氣概和癡情,不得不讓讀者“閱而心醉”。是看“一身素淡”何其嫻雅,口授成誦,何其穎慧,顧盼神飛,何其纏綿,太湖縱目何其豪邁。與紅樓夢大觀園中的女兒相比,蕓娘比黛玉柔和,比寶釵淡雅,比探春體貼,比湘云豪爽,比妙玉多一份人間煙火。于當(dāng)今的時尚女郎相比,蕓自是多了一份內(nèi)涵,淡雅,一份矜持。卻不料這樣一位佳人中道凄然長逝,空流下兩行痛淚。
“凡事喜獨出己見,不屑隨人是非”,“不貪屠門之嚼”,日子過得輕淡,沈三白應(yīng)是極隨性的人了。卷四浪游記快,與眾友共覽天下名勝,而山水可怡情。文字洋洋灑灑,閑情逸致,字里行間皆是。細細讀來,讓人暫忘塵世間的千絲萬縷。于愛妻蕓娘,沈三白筆墨卻不多,就是浪跡天涯,流連煙花巷之時,心中的那份牽掛,也似不經(jīng)意的。卷二閑情記趣、卷四浪游記快,寫情寫景,對蕓娘看似不經(jīng)意,那份平淡而真實的感情,卻處處都在了。于是,蕓娘的雋秀穎慧,知書達禮,溫婉可人,就在沈三白不多的筆墨中,輕輕點出,就這么不經(jīng)意的豐滿和鮮活起來:居鄉(xiāng),蕓娘相伴相依,一同品蘭插菊玩石置景賞月;會友,“蕓拔釵沽酒”,巧置梅盒;著小帽領(lǐng)襪皆蕓自制,也必整必潔;夏荷初開,蕓置條葉于荷心取香……一點一滴,皆平白敘來,娓娓道出,可羨可嘆,夫復(fù)何求的感覺,真讓人羨煞!
《浮生六記》讀后感800字7
春夜宴桃李園序》云“浮生若夢,為歡幾何?”人生百年,如白駒過隙,在這短短的時光里,我們該如何度過?不同的人有不同的選擇。歷經(jīng)世事的風(fēng)云變幻,滄海桑田,虛無雞湯文的枯燥說教,已經(jīng)激發(fā)不起我們內(nèi)心的任何波瀾;公主王子、達官貴人童話般的愛情故事,也經(jīng)不起現(xiàn)實的風(fēng)雨打磨;對于大多數(shù)普通人來說,如何在一個浮華時代措置自己的情感,給浮躁的心靈找一個溫暖的空間?沈復(fù)在其自傳體散文《浮生六記》中為我們提供了有益的啟示,那就是人要有真情、要懂得付出真情。“天若有情天亦老,人間正道是滄桑!敝挥姓媲楦冻龅娜瞬拍芨惺艿酱猴L(fēng)拂面、忘卻嚴(yán)寒酷暑、忘卻風(fēng)霜雨露,保持內(nèi)心平靜,獲得永生幸福。
這部書為什么能夠流傳二百余年而不衰,受到一代又一代人的推崇喜愛?其根本原因就在于作者并不是高高在上進行泛泛說教,而是站在一個普通人的角度,將自己親身經(jīng)歷,娓娓道來,富有親和力,而且其方式具有可借鑒性,只要愿意做,任何人都可以實現(xiàn)。作者只是一位普通的社會中下層,沒有享受過大富大貴,過著如同大多數(shù)人的普通生活,甚至曾潦倒到以賣畫維持生計,這種人很容易在我們身邊找到影子,就如我們身邊熟悉的張三李四,甚至就是我們自己。就是這樣一個沒有驚人的家庭背景、沒有功名利祿、沒有驚人財富,一生堪稱平平庸庸,普通的不能再普通的人,卻擁有任何功名和財富都換不來的愛情。家境清貧時,甚至饑寒交迫,他們二人卻志趣高雅,矢志不渝。平淡生活中他們且吟詩、作畫,自娛自樂,或郊游、烹肴,意趣盎然,讓整個略顯灰暗的人生多彩多姿起來,煥發(fā)出熠熠的光彩。這些普通人平常生活的感悟,啟示我們幸福的生活不是高不可攀、遙不可及,也不是井中之月、水中之花,我們這些普通群體只要愿意去做也可以實現(xiàn)的,這才是生活的真諦,容易引起廣泛地共鳴。
林語堂先生在《浮生六記》的序中說“蕓,我想,是中國文學(xué)上最可愛的一個女人。”的確,書中的女主角是一個性情可愛、溫婉賢淑的女人,既有為情竇初開而藏粥的聰慧,也有為追逐熱鬧而女扮男妝出行的大膽;同時,還能賦得“秋侵人影瘦,霜染菊花肥”妙句,完全是一個知書達理的奇女子。完全不似《紅樓夢》中諸多女子,更與魯迅《奔月》中描寫的厭倦長期清苦生活而拋棄丈夫、獨自升天的嫦娥迥然有別,成古今中外文學(xué)作品中“最溫柔細膩閨房之樂”的記載。而這種幸福生活正源于二人兩情相悅,玉露相逢,勝卻人間無數(shù);舉案齊眉,相敬如賓,始能與子偕老。
《浮生六記》讀后感800字8
沈復(fù)書閑情,堪稱一絕也。余早時亦附庸風(fēng)雅,植花、養(yǎng)魚、觀畫、飲茶、聽琴、玩石、品風(fēng)、賞月,無一不嘗,且津津樂道,自作文章,不期數(shù)十篇,結(jié)集而成書。然讀《浮生六記》之閑情記趣,方知余皆淺嘗輒止,不能比其十一!陡∩洝窌梆B(yǎng)花、造園、盆景、書畫、香道、清供、雅集,皆精到。三白書飲茶,于書中篇幅甚少,然短短數(shù)行,已令吾輩傾倒。吾嘗飲毛尖、觀音、普洱等茶數(shù)十種,然未至三白之境界。讀蕓娘置茶葉花心,荷經(jīng)夜含苞,明朝復(fù)取而飲,余亦醉矣。若茶香透紙而來,裊裊如縷,不絕于口舌心目。余醉處非此茶之香,乃蕓娘之悟,三白之福也。飲茶之意,非在味之濃淡,而在境之高下也。周敦頤書荷,已贈其君子之德。荷花之美,美在其清高。以茶入荷,非單增其味,亦增其高潔也。是茶飲之,方得飲茶之真義。余非茶不嘗也,亦境不至矣。
三白植蘭,是真知蘭也,且有上品之蘭,其香其形皆非俗物。然動余心者,乃其蘭逝后,再不植蘭。為愛蘭也。余亦曾植蘭數(shù)棵。然不善養(yǎng),逐一而逝。其每逝余皆購新蘭。雖亦嘗醉于其花之香,陶于其葉之形,較之三白,終非真愛。
與三白相類,余亦喜觀花,嘗購瓶數(shù)枚,欲插花于瓶以賞之。然不得插花之法,其志遂無疾而終。余喜石,藏靈壁數(shù)枚。某日興起,置之于花盆之中,欲比石于山,比花于樹,然余之花盆皆陋,亦無心購精美者,遂不倫不類。三白與蕓娘皆盆景也。不獨其制之,賞之,盆景碎落之時,二人亦泣之。余讀之感喟,不獨余未嘗因景碎而泣,亦喟無有與余共泣者也。
蕓娘非能與三白共泣,亦能與三白共樂。三白每與友聚,蕓娘皆拔釵沽酒,助其興也;亦能妙思制蟲之法,置于花上;更可雇攤販為其游賞烹茗置飯,若置宅于春野。蕓亦擅不費之樂,于儉省之途,謀日常之雅,更謀雅興之酣。尋常女子不能為也。
近之文人林語堂謂蕓娘國之文史中,最可愛之女子。余思語堂亦不得此類女子,故頌之。不止語堂,余思國之文人必皆然。蕓娘比今人之謂紅顏知已,又高一境界矣。三白能得蕓娘為侶,乃其閑情之源。又因蕓娘相伴,其閑情又非獨閑情,乃融俗世與雅意于一,以心養(yǎng)身,以閑養(yǎng)情,以雅養(yǎng)常,是謂西人海德格爾言之“詩意棲居”也。
《浮生六記》讀后感800字9
《浮生六記》是清朝長洲人沈復(fù)的自傳體散文,本書已經(jīng)流傳了二百余年,可以說影響了好幾代人,這本書如今又在市面上出現(xiàn),說明人們對于此類文學(xué)的熱衷。這本書的主人公就是作者夫婦二人的日常生活,十分樸素,他們之間的感情溫馨至極,整個居家生活都是浪漫灑脫的。他們夫婦二人去往過很多地方,見過很多的人和事,這本書講這一切都加以記錄。在作者雨陳蕓初次相見之時,就產(chǎn)生了情愫,可以說是情投意合,而他們所向往的生活也是充滿藝術(shù)感的布衣蔬食浪跡天涯。
然而現(xiàn)實生活是人類夢想的最大敵人,渺小的`人類只有抵抗,卻很少有人能夠戰(zhàn)勝現(xiàn)實。他們的夢想如同大多數(shù)人一樣,破滅殆盡,但是他們不忘初心,當(dāng)初的快樂絲毫未減,這才是真正的愛情,無論任何事都不能將兩人分離。這種生活在現(xiàn)如今都很難找到了,真正的浪漫就應(yīng)該是像他們這樣的,也只有這本書,才能真正體現(xiàn)夫妻之情。
“情之所鐘,雖丑不嫌!吧驈(fù)十八歲就與陳蕓結(jié)婚,在這命運多舛的一生的末尾,陳蕓還被疾病所困擾,雖然如此,兩人依然沒有分離,老天這么想拆散他們兩人,直到陳蕓去世也沒能實現(xiàn),莫非這就是超越一切的愛情?后來沈復(fù)獨自一人離家漫游,過完了自己的余生。
本書就像是混沌世界中的一股清流,它不與外世紛爭,記錄方式淳樸,因為故事本身耐人尋味。作者的高超之處不僅于此,他還將細節(jié)描寫到淋漓盡致,連心理活動和一些耐人尋味的小動作都加以記錄,有些時候還不乏風(fēng)趣。作者雖然是有一定歷史感的人物,但他和現(xiàn)在的人依然后很多相似點,我就在他身上找到了很多這樣的特征。他貪玩,對很多新鮮事物抱有興趣,也愿意與人分享快樂。兩人在一起的那些日子,沈復(fù)總是能找到玩樂的方式,雖然不高級,但是兩人卻樂在其中。只可惜最終兩人還是要分離,看到最終也難免為他們感到惋惜。
作者的經(jīng)歷是很多年輕人所向往的生活,面對生活的壓力,也只有這種生活是最輕松的。但是現(xiàn)如今無論是多么富有,都很難做到,真正能找到另一個了解自己的人也更是難上加難。最后沈復(fù)也看透了一生,并將一切記錄在書中。
《浮生六記》讀后感800字10
浮生若夢,為歡幾何
并不能用有趣、精致、傷感來簡單概括這本小書,之所以入得經(jīng)典行列,許是手邊有此一冊,便真如一妙友相伴。
——題記
或許有的人一生轟轟烈烈,或許有的人一生平平淡淡,又或許有的人活得碌碌無為,有的人卻光彩奪目。沈復(fù)是哪種人,我不得而知。關(guān)于他的生平,百度也僅是寥寥數(shù)語。但這本充滿清新率真、情真意切的書卻能讓人體會作者苦樂摻雜、至誠至愛的一生——沈復(fù),他,已成經(jīng)典。
東坡詩云:“事如春夢了無痕!痹谀切┦湃サ臅r光背后,星星點點都是回憶,若不以筆墨記錄下來,未免辜負(fù)了那一路的風(fēng)光與坎坷。在作者心中,為官作宰不足掛齒,與愛人琴瑟和鳴才真是一輩子難以忘懷。
沈復(fù)的妻子叫陳蕓,女紅習(xí)得嫻熟,通曉文學(xué)詩詞,那一身才情頗受他之喜愛。每當(dāng)看到“秋侵人影壽,霜染菊花肥”時,我總能體會到陳蕓的蕙質(zhì)蘭心。這樣一位妙人對于沈復(fù)更是耳鬢廝磨形影不離,愛戀之情無以言述。但人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,當(dāng)蕓染了重病,只能在病榻上“兩行眼淚,涔涔流溢”之時,我便能感受到沈復(fù)的心是怎樣的支離破碎。等到她靈魂縹緲,懷恨辭世之時,我也忍不住吶喊,上天為何如此不公,讓一對恩愛夫妻只可來世再見!這人生,果然曲折坎坷。
本以為失去了蕓的沈復(fù)會痛不欲生,追隨妻子而去。但他沒有,痛苦之后他平靜地接受了現(xiàn)實,選擇“不諳世事,不染紅塵,遠離世間悲苦極樂”的方式,獨身一人云游四方。這又不禁讓我想起了莊子的《逍遙游》,“北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;鵀轼B,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云!边@是多么偉大的思想啊!“天道無為”是他之所想,“眾人皆醉我獨醒,眾人皆濁我獨清”就是他的追求。當(dāng)夕陽西下,獨自一人,登上山頂,拈須吟哦“獸云吞落日,弓月彈六星”,與酒光對飲,喝到微醺,人生如此,豈不快哉!
沈復(fù)的一生儼如一塊純美之水晶,只見明瑩不見顯露明瑩的顏色。只見精微,不見制作精微的痕跡。我相信這種淳樸淡然,恬淡自甘的生活,正如蕓所說“布衣菜飯可樂終身”。這是否就是人活于世間的最高境界呢?浮生若夢,為歡幾何?不用大喜大悲,大起大落,不落俗世。這或許便是這本《浮生六記》想要告訴我們的吧!
《浮生六記》讀后感800字11
最近開始看一些名人的著作,想漲一下自己的閱歷和學(xué)問!陡∩洝肥俏易罱吹囊槐緯O朐谶@個里記錄一下我個人的小小觀點和感受。
《浮生六記》是清朝長洲人沈復(fù)(字三白,號梅逸),我當(dāng)初購買這本書主要是因為我覺得這個名字特別有詩意,我個人喜歡這種調(diào)調(diào)的詩文,其二呢是因為書的簡介上說介紹了沈復(fù)合其妻子的愛情故事。我總是對美好的愛情有特別的期待所以選擇這本書。
這本書現(xiàn)存的一共有四個部分——閨房記樂、閑情記趣、坎坷記愁、浪游記快
很多人多說羨慕文中男主人公也就是沈復(fù)與妻子甘苦與共的愛情故事?墒俏铱赐旰笥X得并不竟然。沈復(fù)與陳蕓幼時相識,沈復(fù)對其一見鐘情,特地求了母親去提親,當(dāng)時沈母對蕓娘(陳蕓,以下簡稱蕓娘)還是非常滿意的。那個時候的蕓娘父親早亡,留下了幼弟和母親。他們一家就靠著蕓娘的針線活補貼家用,在這樣拮據(jù)的日子里,蕓娘還讓弟弟去讀書學(xué)習(xí)。在沒有條件的情況下自己還自學(xué)識字。真可謂是一個艱苦樸素認(rèn)證好學(xué)的好姑娘。
后來蕓娘和沈復(fù)結(jié)婚后,感情甚好。甚至到了沈復(fù)要學(xué)外地學(xué)習(xí),卻舍不得蕓娘,心心念念想回家,無心讀書的地步。俗話說的好,先成家后立業(yè),但是沈復(fù)居然為了夫妻間的相聚時光,放棄了自己的學(xué)業(yè),令人大為不解。也許這也就厭惡了沈復(fù)父母后期對蕓娘厭惡禍根。身為一個合格的妻子,應(yīng)該是鼓勵丈夫在外好好讀書,去考取科舉,不應(yīng)該和只想著順從丈夫。另外還有一段種提到沈復(fù)和他爹在外地工作時,因為發(fā)現(xiàn)蕓娘會寫字于是叫了蕓娘后代其婆婆寫家書,后面婆婆覺得蕓娘的家書寫的可能有些不清不楚的,于是就不叫她寫了就自己寫了。這讓公公覺得是蕓娘不肯寫家書,顧開始不喜了,后來沈復(fù)知道了原由,想像其爹解釋,蕓娘又勸他不要說,說是恐怖遭婆婆不喜。其實我覺得這種原由,其實可以讓沈復(fù)稍加潤色后和公公反應(yīng),這樣承擔(dān)了不該承擔(dān)的錯誤,讓替公公開始不喜她了。接下來公公擇妾這段我不太能理解,在古代看來娶妾很正常,但是這個是公公房里的事情,當(dāng)下婆婆還健在并不應(yīng)該由你一個媳婦來操辦,你這樣做了只會讓婆婆厭棄,覺得你為了討好公公背地里做這些,不夠尊重她。
蕓娘有些在我看來不夠完美的地方,但是也不能否認(rèn)她知書達理,能夠陪丈夫閑談詩書共游山水。無論貧富都能和丈夫一起風(fēng)雨同舟,并不對其有任何抱怨。但是也同時因為她的這種知書達理,是的沈復(fù)更為的不求上進。
《浮生六記》讀后感800字12
看完《浮》,著實對沈復(fù)這人喜歡不起來,也可以說是鄙夷、厭惡。
他身上有著典型的中國文人的清淡閑雅之氣。在生活窘迫之時,仍能苦中作樂,游山玩水,或與妻在閨中,時不時會三兩好友,吟詩歌嘯,撫琴聚談,飲酒行令。他好熱鬧,好交友,是個真性情的集出世與入世于一身的人。
但要說真性情,其夫人陳蕓才真是不可多得的真性情之人。早年喪父,以一人之力靠女紅養(yǎng)活全家,并自學(xué)認(rèn)字,也能吟出句句好詩;但她并不是一個只知相夫教子、知書達理的女子,除了好看的皮囊,還有著可愛靈通的內(nèi)心。在男尊女卑的年代,她敢于女扮男裝去看廟會,也能想出絕妙的辦法為丈夫的賞花會解決難題,而又不失雅致與樂趣,能夠?qū)捜葜鲃訛檎煞蛑\妻室,也主動為自家公公尋姬妾,并獨自承擔(dān)家庭的誤會,隱忍而善良。
沈自是很中意蕓,可是一邊與蕓恩愛不已,視為知己,又能一邊毫不介懷地享受尋妓之樂,還說是因為與夫人有些相像?蕓為其謀妻室,也因此被欺騙,而傷心氣憤得舊病復(fù)發(fā),日益加重。若是沈能有“一生一世一雙人”的覺悟和堅持,蕓何以落得客死他鄉(xiāng),差點無錢下葬的下場?若真能將這愛入骨髓建立在忠貞,只此一人的基礎(chǔ)上,何會中年喪妻喪子?
乍看沈一生經(jīng)歷眾多跌宕起伏,仍能怡然自樂,可是站在家庭的角度看,妻子被家中父母誤會,他無法從中斡旋解釋,緩解家庭關(guān)系;妻子病重?zé)o錢醫(yī)治,還得自己拖著病體趕工刺繡掙點藥費,是沈無能。父親病重,無錢趕回家中見其最后一面,在父親生時也未能盡兒女之責(zé),是沈不孝。還有太多的放浪形骸,他的個人精神世界倒是維護得很好,可是未想過一直都是有人在為他負(fù)重前行。我并不認(rèn)為他算得上一個真正的男人。
中年喪父、喪妻、喪子、喪摯友,這一切,何不是因果報應(yīng)呢?只可惜了這些為其生命承重的人,仍未使他拾起一個男人應(yīng)有的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
《浮生六記》讀后感800字13
“事如春夢了無痕”。陳蕓的一生,正可引用蘇軾的詩句來概括。本書雖說是從沈復(fù)的角度來寫,文章的主角,那位“點睛者”卻只是陳蕓。林語堂稱她為“中國文學(xué)上一個最可愛的女人”,而她的可愛之處在于,在那個女子無才便是德的時代,她生而聰慧,幼時“口授《琵琶行》,即能成誦”,對于詩歌也有自己獨特的見解;她的可愛之處還在于,她賢淑能干,懂插花、疊盆景、焚香,還能夠自己設(shè)計出活花屏和梅花盒。他們的生活雖說簡樸,卻也知足常樂。而就在這簡樸的生活中,我們看到了他們的追求美麗,看到了他們的窮困潦倒,看到了他們遭不如意事折磨,看到了他們?yōu)樗怂I諷。他們并沒有特殊的建樹,僅僅只是同知心友人過他們恬淡的生活,倒也有“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”的風(fēng)范,同時不負(fù)良辰美景,不負(fù)時光。
那么,沈復(fù)筆下的陳蕓是否僅僅只是陳蕓而已?其實不然。陳蕓,她所代表的也是那些不甘困于封建思想的枷鎖之中、為取得自由平等而斗爭的女子們的代表。陳蕓見了一位歌妓而發(fā)癡,換上男裝與丈夫出游觀“花照”,一個女人打扮男裝,抑或是傾情于一名歌妓是不道德的嗎?她盡沒有考慮到,她僅僅是思慕著去看,去看見人世間的美好景物。的確,陳蕓看到了人世間的美好景物,但這也給她帶來了禍。由于她道德上所犯的禮法的衷懷,她才想要游遍天下名山——愿意留待鬢斑之時去游歷的名山。可那個時代是與現(xiàn)在不同的,封建的社會中,看見一位風(fēng)流蘊藉的歌妓已十分犯禮法。這也足使讓她的公公認(rèn)為她是癡情少婦,足使將她逐出家門。
而換個角度想想,陳蕓真的做錯了嗎?“女子無才便是德”的觀點已經(jīng)在中國流傳了數(shù)千年,陳蕓自然要招他人的譏諷。這來由沈復(fù)雖然沒有明說,但定是與陳蕓識文斷字,而且追求精神生活有一定的關(guān)系。作為家庭的“異類”,陳蕓難免鶴立雞群,并被整個家庭所不容,最終受到排擠。而他們的遭父母放逐,也不能算他們的錯,反而更值得我們同情。
的確,浮生若夢,為歡幾何。在這美好的青春年華之中,我們理應(yīng)做的就是發(fā)奮學(xué)習(xí),為未來的生活打好基礎(chǔ),而不要虛度年華,給這短短的浮生留下遺憾。
《浮生六記》讀后感800字14
《浮生六記》全書僅兩百余頁,網(wǎng)羅譯文與原文。說是六記,其實只需四篇,議論的都是糊口細節(jié)、交朋結(jié)友、游山玩水之類的事。初讀時我很訝異和洽奇,就如許一本議論糊口細枝末節(jié)的書,為什么能從清代傳布至今,兩百余年來被無數(shù)文人騷人推崇?直到我深深地被書中沈復(fù)的妻子——蕓這小我物所吸引,林語堂說她是“中國文學(xué)上一個最心愛的女人”其實是不為過。
蕓出生伶丁,四歲失怙,依靠一雙巧手給人刺繡維持一家人的糊口,并供年幼的弟弟念書。雖然身世不好,但蕓聰明有情趣,自學(xué)認(rèn)字,會吟詩為難刁難,在身為文人的丈夫面前,還能時常對詩人、詩句作出不俗評價。在男尊女卑的社會,女子大多困在閨閣之中。而蕓卻對外面的世界非常獵奇,敢女扮男裝隨丈夫外出看廟會,也敢單獨乘船夜會要出遠門的丈夫。
沈復(fù)愛好養(yǎng)花養(yǎng)草、擺弄盆栽,好交朋結(jié)友、游山玩水。蕓不僅是幽默的玩伴,更是得力的輔佐。蕓說沈復(fù)的插花兼?zhèn)滹L(fēng)晴雨露多般妙處,可謂精神入神,只是畫畫里頭,有草蟲之法,何不師法。于是,她便找來螳螂、蟬、胡碟等,系在花卉之中,還清算一下蟲腳:或者抱開花梗,或者踩著葉子,有板有眼。沈復(fù)與伴侶出門嬉戲,苦于沒有熱食,掃了喝酒吃茶品茗的興致,蕓便雇來賣餛飩的擔(dān)子一起出游,溫酒熱粥,還不消本身脫手,比當(dāng)代人野炊還高級。難怪沈復(fù)說世上再也沒有如斯會意的女子。
蕓對待尊長很恭敬,對待下人很溫順,天天見日頭上窗,就披衣急起,仿佛有人鞭策似的。沈復(fù)不肯起床,還取笑她。蕓卻說不想公婆說新娘懶惰。蕓由于能念書寫字,公公便讓蕓擔(dān)任寫家里的手札。后來由于婆婆關(guān)系,蕓讓公公誤會。蕓甘愿本身受誤會,也不肯在婆婆那兒那里失了歡心。
蕓的啞忍與她缺乏呵護的童年有關(guān),她的舉動在如今看來大概有些懦弱,但連系那時的時代背景,加倍感受她的可貴在于風(fēng)雅感性之后的默然。古來通文辭、善言語的才女和合情合理、癡情一往的妻子良多時辰都是矛盾的,但在蕓的身上,竟無邪未鑿地湊成了一體。沈復(fù)家境中落,他們夫妻的日子良多時辰過得非常貧苦,但在這貧苦困難之中還能過出文藝清雅、暖和明媚來,里里外外無不是蕓的光華。
《浮生六記》讀后感800字15
前些日子上古文課,老師偶然提及《浮生六記》,講到文章是如何的生動有趣,筆觸是怎樣的細膩獨到,頓時心向往之,《浮生六記》之讀后感。于是,立即去拜讀了一番!陡∩洝肥且槐咀窇淹碌臅。文章寫得坦率真實。不論是哪一章,都有濃厚的生活氣息和人文情懷。而且作者的思想史很自由的,尤其是文章第一章就寫夫婦生活的《閨房記樂》,而且寫得那么大膽自然。這在當(dāng)時是很難得的。
首先從書的題目來看《浮生六記》大概是去了李白“事如春夢了無痕”的意思吧。然而只要是用敏感的心靈細細體味,再久遠的事情也會依稀重現(xiàn)。大概人生總是不得完美。借生命的重溫可以獲得些許暖意。清乾隆年間,一位不那么有名的書生沈復(fù),用簡約的俊逸的文字,回憶自己的純真少年和憂患中年,記錄那段時光里所經(jīng)歷的閨房之樂,坎坷之愁,閑情之趣,浪游之俠。處處流露不隨人是非的浪漫情懷和獨特的審美眼光。
讀了這本書,不得不羨慕其中的女主人公,蕓娘。沈復(fù)得雙眼始終瞄向自己的妻子蕓娘,這位中國文學(xué)史上最可愛的女人。她的聰慧,襟懷,氣概和癡情,不得不讓讀者“閱而心醉”。是看“一身素淡”何其嫻雅,口授成誦,何其穎慧,顧盼神飛,何其纏綿,太湖縱目何其豪邁。與紅樓夢大觀園中的女兒相比,蕓娘比黛玉柔和,比寶釵淡雅,比探春體貼,比湘云豪爽,比妙玉多一份人間煙火。于當(dāng)今的時尚女郎相比,蕓自是多了一份內(nèi)涵,淡雅,一份矜持。卻不料這樣一位佳人中道凄然長逝,空流下兩行痛淚。“父親的理想女人是,《浮生六記》的蕓娘。他愛她能與沈復(fù)促膝談詩愛她的憨性,愛她的愛美。(林太乙(林語堂之女))
讀完《浮生六記》,最大的感觸就是,休閑,一點也不覺得累人,傷神。每每獨到其中的一些片段還會于坐著產(chǎn)生共鳴。例如“夏蚊成雷,私擬作群鶴舞空”這是多么的會享受生活,多么愜意的比喻呀。還有其中關(guān)于插花的想法,讓人不覺贊嘆?傊陡∩洝肥且云P致生動,細膩,簡約的美文。其中還印著姑蘇古城的文化底蘊,透著江南才子的精神氣質(zhì),裹著追憶往事的神秘面紗,是的語言精致自然。正如俞平伯先生所言《浮生六記》儼然一塊純美水晶。 《浮生六記》的確是一本值得一讀的書,文字也不生澀,簡單,閱讀起來也很有趣。
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