白巖松白說讀后感（通用8篇）
當細細品完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編幫大家整理的白巖松白說讀后感（通用8篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
白巖松白說讀后感1
讀到這個標題，有沒有覺得白巖松這部作品中其實都是“大道理”的感覺。字還是那些字，大道理還是那些大道理，但是，到了白巖松手里就是另一種感覺。
當下我們被太多的成功學包圍，我們這個時期的人，都太過去熱衷成功學，從而導致了一種畸形的判斷標準。只有成功，別人才會高看你，只有成功你才會有地位，只有成功你的人生才是成功。在我們都想去成功的時候，大部分人都是不成功的。中國老話，“人生不如意事十有八九”。這句話我們也能夠看出，大部分人都是不成功的。不成功就會沮喪、就會消沉、意志就會削弱、自信心就會喪失。這樣的標準要不得。
人從出生開始，就是一條單行線，直奔死亡而去。就算你贏得了全世界，你也贏不了死亡的這個結(jié)果。面對死亡這么大的一個失敗，你該怎么辦?
成功固然好，失敗也沒關系。重要的是在過程中，我們能夠得到什么。一個沒有經(jīng)歷過失敗沒有經(jīng)歷過挫折的人就像一個純凈的玻璃球，有一點磨損，在別人眼里就會失去光彩奪目的本來。高處不勝寒，越成功，站的越高，摔下來就會摔的越狠。如果我們經(jīng)歷過挫折經(jīng)歷過失敗，再次摔下來的時候，疼痛感就會大大減弱。
一個人有一個不成功的一生是失敗的。但是，一個人如果沒有經(jīng)歷過挫折和失敗就很可能夭折在通往成功的路上。
白巖松白說讀后感2
第一次聽說白巖松是在高中的語文課堂上，語文老師推薦我們?nèi)プx一些有思想深度的文章和關注一些有思想深度的人的言論，自那時起，我就開始關注白巖松了。
白巖松，央視主持人，1968年8月 20日出生于內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市，89年畢業(yè)于中國傳媒大學新聞系，主持《新聞周刊》、《感動中國》、《新聞1+1》等節(jié)目，以其“輕松、快樂、富有趣味”的主持風格，深受觀眾喜歡。
1993年，白巖松參與創(chuàng)辦《東方時空》，并推出了《東方之子》等欄目。1997年主持了香港回歸、三峽大壩截流等節(jié)目直播。1999年參加了澳門回歸直播、國慶五十周年慶典轉(zhuǎn)播。2003年新聞頻道創(chuàng)建，他開始主持《中國周刊》(后更名為《新聞周刊》)。
2000年被授予“中國十大杰出青年”，擔任2004和2008年兩屆奧運火炬手。在其主持生涯中，先后多次榮獲“優(yōu)秀播音員主持”獎，并于2009年榮獲“話語主持群星會年度終身成就獎”。
2015年6月19日下午3時許，中央電視臺《新聞1+1》欄目官方微博“新聞一加一”發(fā)布消息稱， “根據(jù)頻道播出安排，6月19日-6月26日《新聞1+1》節(jié)目暫停播出。”2015年6月20日晚，央視《新聞周刊》官方微博“央視新聞周刊”發(fā)布消息稱，6月19日-6月26日央視《新聞1+1》節(jié)目暫停播出。
《白說》是白巖松2015年的作品。
這幾年，央視主持人相繼離職，白巖松還依然堅持在自己的崗位上用節(jié)目發(fā)聲。對于說話這件事，白巖松新書《白說》封面上有段話：“我沒開微博，也沒用微信。只能確定這本書里所有的話，都是我說的。” 他表示，盡管“說話不是件好玩的事兒”，“話多是件危險的事。然而，沉默更加危險!”他依然向往“說出一個更好點兒的未來”，就算“說了白說”，可是“不說，白不說”。
在新書《白說》后記中，白巖松對此書的總結(jié)說：“這是一本自傳嗎?不會有人這樣問。 可我還是想搶著回答：好像是。因為在整理這本書的過程中發(fā)現(xiàn)，一路上與人聊天的話語，其實比寫在紙上的履歷更真實地記錄了自己在內(nèi)心里走過的路�！�
對于中國時政和改革，白巖松也直言不諱，他說“中國結(jié)束了挨打的時代、挨餓的時代，正在進入一個挨罵的時代。”“眼下這個時代的不夠公平，是通往更高層次的公平的必經(jīng)之途�！�
對于中國在國際上的形象和中國軟實力，白巖松在書中說：“中國人似乎在用望遠鏡看美國，美國所有的美好，都被這個望遠鏡給放大了，美國人似乎也在用望遠鏡看中國，但我猜他們拿反了。”“日本外交部曾想把‘哆啦A夢’選作‘國民大使’，中國也有這樣的大使嗎?”
關注白巖松，我將繼續(xù)下去。
白巖松白說讀后感3
今天抽空讀了下前些日子買的老白的白說這本書，書的開頭就談了我這幾年一直在思考的問題，人活著的意義究竟在哪里?書上說大多身處中年危機的中年男子會思考這個問題，但是我今年才26就時常在思考這個問題，這說明我提前遭遇中年危機么。
人生的意義到底是什么?我讀研究生的時候有時也會問導師，導師說談論這個問題沒有意義，哲學研究的方向早已遠離本體論(就是不在討論世界的本源，人生的意義其實就與世界的本源有關系)，我們應該關注更具體的問題。對于導師這個回答我是不滿意的，但是導師粗暴的回絕我問題的態(tài)度令我也沒有進行再次深問。
我很喜歡但丁神曲里西西弗里斯推石頭的故事，人的意義就好比上帝懲罰西西弗里斯推石頭一樣，欲望就是石頭，滿足了一個欲望就會產(chǎn)生下一個欲望，于是西西弗里斯就不斷的把石頭推向山頂然后石頭又滑落到山底，如此反復，想想人生何嘗不是。
史鐵生說人生本是沒有意義的，但是沒有意義是一件可怕的事，所以我們自己要賦予人生一個意義，這個意義就是自己給自己的人生設置一個個目標，然后全力以赴完成這個目標，重要的不是達成目標，而是達成目標的過程，過程就是意義，如果達成了這個目標就設下下一個目標，直至生命結(jié)束。雖然這短話乍一聽很有道理，但是剝開一些言詞的包裝，其實和西西弗利斯的故事一樣，所謂的目標與欲望也相差無幾。
叔本華說人的一生是悲劇的，雖然人生是有喜悅的，但是總體來說悲劇的時間會長于喜悅的時間，而且喜悅總是短暫的，悲傷卻是很長久的。
加繆說人的一生是虛無的，人類對于這個世界這個宇宙來說就是毫無意義的存在。
前些日子，我又看到一種比較新穎的論述，人活著為什么一定要有意義，無意義的活著也挺好的，我覺得也好像挺有道理。
寫到這里，我想起放羊娃的故事，放羊娃的爹從小就放羊，問他為什么放羊，他說我爹跟我說放羊可以買更多的羊，賣了羊可以娶媳婦再生娃，生娃再放羊。當我們聽到這個故事，大多數(shù)和我一樣受過高等教育的人會覺得放羊娃的一生是悲劇的，是毫無情趣的，是不快樂不幸福的，但是放養(yǎng)娃的內(nèi)心我們是真的能體會到嗎?我想不盡然，因為仔細想想我們和放羊娃又何嘗不是一樣的呢，從小就被爹媽教育要好好讀書考大學，讀完大學找工作，找到工作娶媳婦，娶完媳婦生個娃，然后再讀書，工作，媳婦，生娃。我覺得其實與放羊娃沒什么區(qū)別，一樣的可悲。
關于人生的意義到底在哪里，這是一個難解的問題。 最后我的體悟是當你被“人活著的意義究竟在哪里”這個問題困擾時，原因僅僅只是你意識到人生需要一個意義，而人生到底有沒有意義卻是另外一個問題。如果你不去想人生有沒有意義，你的困擾肯本就不會存在。畢竟人生原本就是一場虛無。
白巖松白說讀后感4
白巖松，同齡人，卻很尊敬，把他當做新聞業(yè)界的良心的標尺，有他在，有他的節(jié)目在，新聞的希望就在。他的《你幸福了嗎?》《痛并快樂著》，我都細細讀過，每次都有深深的共鳴。《白說》是他的演講集，仿佛是隨他一起見證歷史，那些感悟，沒有華麗，沒有尖銳，沒有取悅，只是一如既往的感性和理性。
“當一天和尚撞一天鐘，身在這里，還沒走，守土有責;到點兒就撞鐘，守時，可謂敬業(yè);更重要的是，還得把日常工作撞成自己與別人的信仰。“
一直以來，人們對”當一天和尚撞一天鐘“有一種誤解，好像是敷衍了事，得過且過，其實正是干好本職工作的體現(xiàn)。按時按點按要求把每天的鐘撞好，就是圓滿完成了你的本職工作，不怕鐘聲擾了誰的好夢，不嫌重復動作的單調(diào)乏味，不慕前臺講經(jīng)的風光。莊嚴響亮的鐘聲自有其神圣的昭示，就是你的工作成果。把撞鐘看做是平凡，總想著成名成家接受萬人膜拜，才是沒有根基的急于求成的功利思想，社會需要的是在各個崗位上安心、負責、不打折扣撞鐘的“和尚“。
”誤解傳遍天下，理解寂靜無聲。謠言傳遍天下，辟謠寂靜無聲。相當一大部分人在圍觀解悶。當你認真解釋時，沒人細聽，所以，解決總是遙遙無期。人到中年，已有權保持沉默，然而沉默，是件更有風險的事吧?自己的聲音為別的人生和我們的社會，起一點小小的作用。“
一直贊同白巖松的觀點，媒體人的責任就是把事實完整呈現(xiàn)，不是只給大眾看某一面，要讓事實去說話，不是以一個普通人的視角做好惡、對錯的選擇。媒體人的責任還有及時地發(fā)聲，不必清高地不與之爭論，把輿論陣地自覺地讓位，而普通民眾沒有條件去獲知真相，只能去猜測，或者干脆誰的都不信，視所謂的新聞為一縷輕煙掠過�！碑斠惶旌蜕凶惨惶扃姟�，重提此話，撞好你的鐘，哪一天你不想撞了，就離開，讓位于別人，無可指責，別守著鐘，編著鐘不響的理由，又不讓別人來撞。
"幸福需要三個層面的因素，物質(zhì)、情感、精神。物質(zhì)是基礎，可以依靠自己去創(chuàng)造，情感卻不僅僅是自己的事，和父母家人有關，和身邊每個人有關。幸福和國家也有關系，比如一個廉潔、高效的行政系統(tǒng)，民主和自由的社會環(huán)境。"
每一個正常的人都追求物質(zhì)、情感、精神，只是在追求的過程中，因著這樣那樣的因素，弱化了某一項。衣食無憂的時候，情感、精神和物質(zhì)三足鼎立，但大多時候，以為這些都是私人的事情，”我生活條件好，我有人疼有人愛，我玩茶藝玩插畫“，只是這樣的幸福不要離開你的小天地，外出辦事被搶白你會委屈，遇到”碰瓷“你會恐懼，遭受不公你會失望，強迫接受價值觀你會厭煩......社會環(huán)境與每一個人息息相關，無法事不關己高高掛起，沒有改變的權利，至少可以不同流合污，至少可以發(fā)發(fā)聲音。
”隨著年歲的增長，你不再會被標語口號牽引著走，不再容易被文字激起波瀾。你 的人生閱歷更加深厚，內(nèi)心感受也更加復雜，反而是無詞的音樂，更能擊中你百轉(zhuǎn)千回的沖動和欲望、思索和感慨。“
每次看到大寫的標語，聽到空洞的口號，我都會皺眉，如果跟進的是具體的行動還好，就怕是民眾莫名其妙的東西，就像寫標語的人在自娛自樂。漢語的凝練被稀釋，寡而無味，言之無物，就像行動與語言，越是沒有實際效果的行動，越是洋洋灑灑的總結(jié)宣傳�？吹揭黄梦恼�，聽到一次好講座，激動半天，同樣的漢字，被不同人編排就有不同的感覺，因為好的文字揉進了思想、感情，走了心，走了腦。最近喜歡聽一些舊的世界名曲，以為自己老了，跟不上時代了，答案原來在白巖松的這一席話里。
”信仰是什么?信仰的'核心是“敬畏”�！熬础保朗裁词亲詈玫�，要去追求它;“畏”，知道什么是最差的，是底線，不能突破它。“
常說信仰缺失，其實是基本的人性，基本的良心缺失，信仰沒有那么高大上，就是日常言行的標尺。小時候大人告誡我們：”不能沖著人潑水，不能隔墻潑水，潑水要低點，否則神靈要怪罪�！斑@些規(guī)矩形成了習慣，長大了，知道不是神靈怪罪，是尊重別人，為別人著想，不是自己想怎么做就怎么做，這樣的小習慣會折射到大的行為上，就是”底線“。凡人可能做不到如何”敬“而追隨，但起碼可以做到”畏“而拒之。
”為說對的話認錯、寫檢討或停播節(jié)目，就是我辭職的時候。“
如今，主持人紛紛跳槽，其中一些給人正能量的新聞人的辭職挺讓人惋惜，郎永淳、趙普......有思想有見識有水準有職業(yè)操守的新聞人真是不算多，尤其是央視，需要這些熒屏和生活形象都正能量滿滿的人，不知道他們離去后會不會再出現(xiàn)又一個趙普?真擔心下一個聽到的消息是白巖松離開央視。白巖松針對別人的詢問，說了上面這句話，相信他，正如趙普的微博：”事業(yè)留人、待遇留人、感情留人，都不錯，但核心是價值觀留人�！跋Ｍ灰牭桨讕r松離職的消息，希望一直聽到他的”聲音“，他的《白說》并不白說，和我有同樣想法的人很多很多，在民眾中。
”捍衛(wèi)常識，建設理性，尋找信仰�！�
這也是一種價值觀吧，很正常，很簡單，卻又很復雜，未來還需要白巖松這樣的一群新聞人堅守，為了希望，為了努力向好。
白巖松白說讀后感5
漂亮的失敗是另一種成功。
考研一戰(zhàn)失敗，后來我二戰(zhàn)了。我目前在準備復試，由于遇到一起也是一拖再拖，總之初試復試都遇到了一些，可能看起來不是那么順利的事情。我從中也特別迷茫焦慮懷疑過，但是我始終一定要堅持走下去，去享受這個過程。
很多人考研失敗了，去問各種身邊的人，自己需不需要暗戰(zhàn)，我覺得如果你的內(nèi)心足夠堅定，是不需要去問別人的，因為別人的意見也改變不了你的想法，我當初選擇第2次考研，我的內(nèi)心是非常的篤定的，也沒有說問誰來建議一下我該不該而戰(zhàn)。所以我覺得，閉上眼睛問問自己的內(nèi)心吧。把那些外在的因素除去之后，還有多少自己內(nèi)心的聲音。不要把某事當做借口。
做一個和自己賽跑的人吧，如果回憶沒有充滿各種跌宕起伏的色彩，回憶什么意義呢?
與我們號稱最幸福的歲月，其實往往是最痛苦的，只不過回憶起來非常美好。
感謝自己的選擇，盡管我現(xiàn)在還有沒有錄取，但是我覺得這個過程收獲是自己的，成長是自己的，真真實實的感受是自己的，是別人奪不走的。
白巖松白說讀后感6
白巖松的《白說》已草草翻過一遍，平心而論，還是有些小失望。即使白巖松在后記提及這不是一本演講集，但是從每一篇文章結(jié)尾的日期和地點，我們?nèi)阅芨惺艿窖葜v稿的痕跡。很大的篇幅是在各個大學的演講稿重新歸納整理，之前也散見于不少媒體，不少故事的講述和感悟的闡述，總有似曾相識的感覺。所以再看就少了些許的驚喜，如同隔了夜的飯菜，重新加熱總歸少了最初的新鮮。和前幾本書相比，總覺得缺少了些誠意。
因為是為大學生做的演講居多，文中難免存在些心靈雞湯的內(nèi)容，或許對于尚未走上工作崗位的大學生讀者比較受用，但對我而言，一方面已經(jīng)工作多年，一方面離開媒體多年，再看里面的內(nèi)容，終歸是缺乏了一些共鳴。
可這些無礙于買一本《白說》裝飾著我的書柜，書柜的一層是由包括南方報業(yè)叢書在內(nèi)大批媒體人的書籍組成，曾以為這些書將會是自己工作中的輔導教材，可至今有些書仍未拆封，但購買如初，說起來這是對媒體工作難舍情懷的一種慣性。
這幾年的媒體似乎被一種悲愴的氛圍所籠罩，南方周末愈來愈少了銳度，那位寫出“即使新聞死了，也留下圣徒無數(shù)”的報業(yè)先驅(qū)身陷囹圄，從前幾年的柴靜、崔永元，再到最近的張泉靈、郎永淳，一個個昔日熟悉的名字的面孔因為各自的原因從熒屏上漸次消失，他們不是第一批離開央視的主持人，同樣也不是最后一批。不過這樣看來，白巖松的堅守顯得尤為珍貴。
本有千言萬語，落到筆下卻已寥寥。《白說》是否真的白說，并不好說。不管如何，我還是會從書柜中偶爾取出讀上三兩行。
書中提及胡適的一句話，“寧鳴而死，不默而生�！�
至少我曾振臂高呼過。
白巖松白說讀后感7
最近看完白巖松的《白說》，書中開始部分（代序）的內(nèi)容讓我越發(fā)感到說話的藝術，也不是一件好玩的事，很是吸引我看完后面的內(nèi)容。更讓我感到《白說》這本書的由來，一切并非白說，至少觸動了我的心靈，讓我感受深刻。
書中講事實，擺事例，有理有據(jù)，鼓舞人心，激人奮進，每一篇都是震撼有力的演講，似乎在哪里改變了我，但是又不知道是哪里。多和剛正、謙和、有文化、睿智、高情商的白巖松老師“交流”感覺到渾身的正力量，已經(jīng)深深的被他的人格魅力吸引，甚至自己心中也有些什么在蠢蠢欲動。
全書的標題都讓我感覺到人生的樂觀、堅強和意義�！皻q月活著不是非贏即輸：幸�？梢詿o限的靠近，無法徹底到達，幸福像鞋，舒不舒服自己知道；又像“百分百”的黃金，可以無限靠近，無法徹底到達�！比松跓o窮無盡的追求幸福中度過，人生又像一場馬拉松，每到一個轉(zhuǎn)折點又見一副美景，微笑著面對幸福的生活。
我，一個平凡的體育老師，有遠大的教育理想，有生活的煩惱，有工作的迷惑，常常也需要自我加油打氣，一直想走出舒適圈，保持饑餓感，持續(xù)精進，奈何，太多的羈絆，一直想跟著太陽走，奈何太陽太刺眼，戴上墨鏡繼續(xù)前進。其實我更喜歡月光，靜靜的，揮揮灑灑，既能照亮前進的路又能溫暖人心�？墒怯袝r候我們?yōu)榱俗非笏^的幸福越走越遠，迷了路，忘記了初心，我時刻督促自己不忘初心，牢記使命。
有件事在我心中持續(xù)動力了很久，可是遲遲未能實現(xiàn)，好多次都是踏進一只腳，卻又不得已而退，也有很遺憾，很多悔恨，懊惱。但當我看到這句話時“漂亮的失敗是另一種成功”。或許自己還差很多付出吧！或者有一種成功必須是以失敗作為助推力的。文中這里講到體育，“體育教會孩子們?nèi)绾稳ペA。同時也教會孩子們?nèi)绾误w面并且有尊嚴地輸�！笔堑模w育學科是一門有學問的學科，等待我們體育老師去發(fā)掘，去創(chuàng)新，為孩子們的創(chuàng)造更美好的體育課堂。同時這也對我們提出了更高的要求，自己還需要繼續(xù)深造和學習，只有保持學習的動力和信心才能持續(xù)進步。從現(xiàn)階段的教育中可以發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的學生抗挫折能力太差，只想在蜜罐中吃蜜，不想出來感受人間煙火，其實我們更需要一種挫折與失敗的教育，孩子們才能更有信心面對未來，堅定有信念的跑人生的馬拉松。假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要著急，保持冷靜，繼續(xù)前行。
人生，重要的不是生活本身，而是面對人生的態(tài)度。樂觀的人一定比悲觀的人走的更遠，走的更好，雖然人生的真相更值得悲觀。積極樂觀的面對人生會有很多的收獲，就如一句話說高興的一天是一天，難過的一天是一天，你選擇怎樣的度過一天呢？心態(tài)的好壞決定了你一天的生活質(zhì)量，所以，來，笑一笑，生活更美好。英雄不是沒有脆弱的時候，只不過不被脆弱征服罷了，我只想做好自己人生的英雄。
本書中我更喜歡的是白對《道德經(jīng)》部分內(nèi)容的解讀，讓我對《道德經(jīng)》產(chǎn)生了很大的興趣，準備把百家講壇和《道德經(jīng)》看一看�！帮h風不終朝，驟雨不終日”，不管多大的風都不可能一直掛下去，不管多猛的雨也終有停止的時候，挫敗和低谷也終將過去。給自己定一個踮起腳能夠得著的目標，吸引我踏踏實實始終向前走。
白巖松白說讀后感8
在新聞采訪的過程中，我們要知道第一個答案往往具有欺騙性的，眼神的交流可以簡單判斷受訪者回答的真實性。采訪的最高境界是讓其變成一種交流方式。
對于新聞寫作，我們要加強講故事的能力，世界上很多故事都已發(fā)生過，而我們需要做的便是用新的方法去拍老故事。從獨家占有新聞轉(zhuǎn)為獨家角度、快速完成的獨家深度和獨家表達新聞發(fā)展。
對中國社會現(xiàn)象，要保持希望，我們中國的發(fā)展常常是走一步退半步，但是總體上來說是前進的。對于傳媒人來說應該多做希望新聞，擴大善。但是，新聞是沒有好新聞和壞新聞之分的，我們應該做有利于推動社會發(fā)展的新聞事業(yè)。
作為記者或是媒體從業(yè)者，讓別人接受你的媒體需要你能被觀眾看得入眼，聽得入耳，接受你的表達，體會到你的用心。自己能夠堅持自己的本心，記住范仲淹的“寧鳴而死，不默而生”。我們需要保持理想，承擔責任，善于思考，堅持行動，有好奇心和耐心，讓自己對新聞事業(yè)時刻保持敬畏心理。
在信息爆炸的時代，要學會獨立思考判斷、保持理性，不要成為傳媒的俘虜。新聞在宣傳自由的同時，不能失去原本應該恪守的嚴肅、負責、認真、敬業(yè)精神。
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