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《三字經(jīng)》讀后感

時間:2021-01-25 10:30:08 讀后感 我要投稿

關(guān)于《三字經(jīng)》讀后感8篇

  當(dāng)細細品完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?此時需要認真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎?下面是小編為大家整理的關(guān)于《三字經(jīng)》讀后感8篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

關(guān)于《三字經(jīng)》讀后感8篇

關(guān)于《三字經(jīng)》讀后感8篇1

  這個假期,我讀了《三字經(jīng)》!度纸(jīng)》是一本家喻戶曉、膾炙人口、影響極大的兒童啟蒙教材。它采用三言韻語,讀來瑯瑯上口,便于記憶,便于理解,通俗易懂。讀了它,我受益匪淺。

  《三字經(jīng)》是我國古代歷史文明送給每一個中國人的珍貴遺產(chǎn)。它不僅包含著多方面的知識,像親孝,忠義,歷史,誠信等等,它以短小的篇幅描述出著許多深刻的道理。第一部分寫了人重在學(xué)習(xí),還應(yīng)該孝敬長輩的道理,教育我們講文明禮貌;第二部份主要向我們介紹了古人在什么年齡讀什么書,教育我們珍惜時間的;第三部份講了朝代的歷史故事;第四部分教育我們要好好學(xué)習(xí)。

  “人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠。茍不教,性乃遷。教之道,貴以專!笔恰度纸(jīng)》里的第一段,雖然比古詩的字數(shù)少,但是它說明了很多道理:人剛生下來的時候,本性是善良的。只是后來處在不同的生活和學(xué)習(xí)里,人的性情就漸漸有了好和壞的差別。如果父母沒有對小孩子進行好好的教育,孩子原來善良的本性就會變壞。而教育孩子,最重要的方法是專心致志;“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機杼。竇燕山,有義方。教五子,名俱揚!彼v的是:古時候,孟子的母親為了給孟子找一個好的成長環(huán)境,曾經(jīng)不怕麻煩,三次搬家。孟子不好好學(xué)習(xí),孟子的母親就割斷織布機的布來教育他。五代時,燕山有一個叫竇禹鈞的人,他教育兒子很有辦法。因此它的五個兒子全部考中進士,從此聲名遠揚。這告訴我們:不同的兩個人,教育孩子的方法也不同;“養(yǎng)子教,父之過。教不嚴,師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為!备嬖V我們:父母、老師要好好的教育孩子,如果教育不好,那就是過錯了。那孩子呢,更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)了,如果不好好學(xué)習(xí),長大以后什么都不懂,又能干什么呢?……

  “香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知!笔亲屛易罡袆拥囊欢卧。它講的是:漢朝時期有一個叫黃香的人,九歲就知道孝敬父母,冬天是還給父親暖被窩,我們都應(yīng)該向他學(xué)習(xí),孝敬父母。三國時的孔融,才四歲就知道把大的梨讓給哥哥們吃,自己吃最小的。這種尊敬、友愛兄長的道理,是每個小朋友都知道的道理。

  我不由得想到我們剛來到世界上,父母就有一個任務(wù)——撫養(yǎng)我們。他們是多么任勞任怨,為了讓我們住在美麗的環(huán)境中,為了讓我們住在溫暖的家庭中,不顧一切地奮斗、拼搏。好吃的,給我們吃;好穿的,給我們穿。每天為我們勞動、干活,F(xiàn)在他們臉上的白頭發(fā)越來越多了、皺紋越來越寬了,我知道是因為他們要慢慢的變老了。我便從那時下定決心:我長大以后一定要孝順父母。

  《三字經(jīng)》這本書讓我懂得了什么是教育、什么是孝順、什么是愛!這本書給了我智慧的結(jié)晶和學(xué)習(xí)的精神,讓我在成長的路途中無所畏懼。

關(guān)于《三字經(jīng)》讀后感8篇2

  小時候,爸爸媽媽為我買了一冊《三字經(jīng)》。那時,我喜歡看漫畫,這樣的書我一拿起就頭疼。在大人面前,我迫不得已的打開書,哎……還挺有趣的:三字一句,兩字一韻,使人讀起來瑯瑯上口。

  愛看《三字經(jīng)》,只不過覺得很有趣,但爸爸一次次抱著我念《三字經(jīng)》,老板著個面孔,表情很冷酷。其實,爸爸的真實目的并不是一味地讓我讀。果不出所料,當(dāng)我念的三字經(jīng)出口成章時,爸爸便開始誘導(dǎo)地給我講解每一句的含義“人之初,性本善”;人的生命剛開始時,天性原本是善良的,性格脾氣也很接近……。在這些經(jīng)中原來也有趣的人物和各種生動的歷史故事。還有它本身富有的內(nèi)涵。當(dāng)我真對《三字經(jīng)》產(chǎn)生濃厚興趣時,爸爸又用實驗和實踐讓我知道它的含義;一步一步地深入了解。

  好書不厭百回讀。我開始背《三字經(jīng)》了,一邊背一邊想它的含義,這樣既牢記了《三字經(jīng)》的詞句,又能知道《三字經(jīng)》在生活中對我成長的意義!度纸(jīng)》已經(jīng)深深地刻印在我的腦海。

  三字經(jīng)的讀后感400字【三】

  我們是炎黃子孫——龍的傳人,世世代代我們都誦讀著千古流傳經(jīng)典的文化遺產(chǎn)。其中《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》是古代每個兒童必不可少讀的經(jīng)典著作。

  《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華,是國學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解。《三字經(jīng)》內(nèi)容豐富多彩,有自然常識、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會我們知識,也教會我們做人做事,還教會我們要認真讀書以及如何讀書。

  從小爸媽就教育我們,要多讀書。五歲時,爸媽就特地給我買了一本《三字經(jīng)》和《唐詩三百首》。我一打開,天啊!全是字,我的頭都大了!上小學(xué)的時候,我才知道要用閱讀來充實自己,當(dāng)我打開書柜,拿出《三字經(jīng)》時,上面有一層厚厚的灰塵。打開第一頁“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠。”還挺有趣的:三字一句,兩字一韻,使人讀起來瑯瑯上口。

  仔細想想最根本還是自己的心思問題,是不是花心思學(xué)習(xí)了,是不是“用心專一”了。當(dāng)機會從身邊溜走的時候,要想想當(dāng)時為什么不用心一點兒呢?

  《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。

關(guān)于《三字經(jīng)》讀后感8篇3

  我從幼兒園開始就讀了《三字經(jīng)》了。當(dāng)時,我讀來讀去就只為了一個目的:好玩。現(xiàn)在到了小學(xué),我們學(xué)到了國學(xué),我才慢慢的看起《三字經(jīng)》來……

  其實許多人說《三字經(jīng)》是很無聊的,我剛開始也這么認為,可到了今天,我認真的讀了讀《三字經(jīng)》,發(fā)現(xiàn)了里面許多的知識。

  我最喜歡里面的一句:“犬守夜,雞司晨,茍不學(xué),曷為人?”因為這句話的意思令我很受感染,意思就是:“狗在晚上看家,雞在早晨叫醒人們,人如果不學(xué)習(xí),怎么能成人呢?”

  也是,如果不學(xué)習(xí),就連一個做人的資格也沒有,何談在社會上發(fā)展呢?

  接下來的這句,是上一句話的后面一句:“蠶吐絲,蜂釀蜜,人不學(xué),不如物!边@句的意思也讓我深受感染:“蠶會吐絲,蜜蜂會制造蜂蜜,人不學(xué)習(xí)的話,還不如這些動物!笔茄,許多動物會為人類制造東西,而有些人呢,只是社會上的廢物。還不如這些辛勤勞動的動物們呢。

  《三字經(jīng)》里,還有許多我不知道的知識呢!我知道了五岳,有岱山,華山,嵩山,恒山,衡山。啊,我還知道我的老家湖南的衡山居然還是五岳之一呢。

  我知道了十個天干,十二個地支。天干有甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸。地支有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。記得以前我才知道四個天干呢,現(xiàn)在,我哪個都知道了。

  我還知道了唐代有個神童,叫劉晏。他才七歲呢,是一個聰明絕頂?shù)膬和。相對起來,我比他笨多了!度纸?jīng)》里面是這么說的:“唐劉晏,方七歲,舉神童,作正字。彼雖幼,身已仕,爾幼學(xué),勉而致。有為者,亦若是”。后幾句的意思是“要想成為一個有用的人,只要勤奮好學(xué),也可以和劉晏一樣名揚后世!蔽乙欢〞堰@句話牢記在心。

  我還知道了人平時所吃的食物中,全能用嘴巴分辯出來的,有酸、甜、苦、辣和咸,這五種味道。我們的鼻子可以聞出東西的氣味,氣味主要有五種,即羊膻味、燒焦味、香味、魚腥味和腐朽味。我以前還不知道有腐朽味哩!

  我還知道了人類生活中的主食有的來自植物,像稻子、小麥、豆類、玉米和高梁,這些是我們?nèi)粘I畹闹匾称贰T趧游镏杏旭R、牛、羊、雞、狗和豬,這叫六畜。這些動物和六谷一樣本來都是野生的。后來被人們漸漸馴化后,才成為人類日常生活的必需品。

  我還知道了我國古代傳統(tǒng)的五種顏色。它們分別是:“青色、黃色、赤色、黑色和白色”。原來如此啊。

  我知道了我國古代人把制造樂器的材料,分為八種,即匏瓜、粘土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子,稱為“八音”。 我們的祖先把說話聲音的聲調(diào)分為平、上、去、入四種。四聲的運用必須和諧,聽起來才能使人舒暢。

  從今天開始,我要把《三字經(jīng)》看完。我喜歡《三字經(jīng)》,因為它好有趣,因為它里面有太多知識了。就像一本厚厚的百科全書。里面的知識應(yīng)有盡有。如果你有空的話,請你也來看看吧!

關(guān)于《三字經(jīng)》讀后感8篇4

  隨著錢文忠教授在《百家講壇》節(jié)目中講解《三字經(jīng)》,學(xué)習(xí)國學(xué)的熱潮也悄悄興起。于是,我對照講解,開始認真閱讀起《三字經(jīng)》這本古老卻經(jīng)典的著作。

  《三字經(jīng)》是我國古代的兒童識字課本,是中國傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物,成書大約在九百多年前的宋朝!度纸(jīng)》一經(jīng)問世,即廣為流傳,實際上成為全國通用的兒童教材,在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中,只有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化,以中國歷史為素材,講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。這天學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》對于我們來說同樣有著重要的好處,即學(xué)知識之前必先學(xué)道理。反映在這天的學(xué)習(xí)中,成績固然重要,德育教育更是重中之重。

  《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法,運用超多的歷史典故,蘊涵了我國古代人倫道德的許多精華,是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字,三字一句的韻文極易成誦,資料包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德,以及一些傳說,廣泛深動而又言簡意賅。

  《三字經(jīng)》也啟發(fā)了我們,當(dāng)今家庭都只有一個獨生子女,很多青少年社會問題的出現(xiàn)都是家庭教育不良或不嚴而造成的,《三字經(jīng)》中“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機杼!边有“養(yǎng)不教,父之過。教不嚴,師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。”等都說明了為人父母為人師的職責(zé)和嚴格要求學(xué)生的重要性。另外,此刻的獨生子女有很多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心,而《三字經(jīng)》教導(dǎo)人們孝敬父母,友愛兄弟。書中說“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”。此刻好多家長只看重學(xué)習(xí)成績,而忽視了教導(dǎo)孩子如何做人。如果我們能從小好好學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,那么我們是否能更好地繼承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)

  讀了《三字經(jīng)》,我對中國傳統(tǒng)文化的認同感進一步加深了,進行中國經(jīng)典文化的教育能夠陶冶情操,提高修養(yǎng),弘揚正氣,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。

  我覺得讀《三字經(jīng)》、習(xí)《三字經(jīng)》,把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是十分有好處的,它既是民族知識的傳承、又是民族精神的發(fā)揚。

關(guān)于《三字經(jīng)》讀后感8篇5

  中華民族的燦爛文化一直屹立于世界之巔,其中以少數(shù)兒啟蒙讀物《三字經(jīng)》最為典型。我也覺得這本書很好,這本書三字一句,含義簡單易懂,讀起來朗朗上口。

  “人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠!比说谋拘圆罹嗖淮,但是由于受到后天外來環(huán)境的熏染,差距越來越大!捌埐唤蹋阅诉w。教不嚴,師之惰……”如果不接受教育,善良的本性也會受到遷移,而學(xué)習(xí)的根本辦法,就是專一。教育就是挖掘他們本性的善良,讓他們有一個健康向上的人生態(tài)度。

  對于學(xué)習(xí),最重要的一條就是專一。所謂“一心不能二用”。《三字經(jīng)》中的每一句,都有著一些道理在其中,雖只有短短的三句話,但讓我受益匪淺。

  記得,我看過這樣的一個故事。古時候,一個孩子,被稱為“南方才子”,他就是唐伯虎。他從小擅長畫畫。一次,他被別人叫去幫忙作畫,還得到了獎勵;丶液,他把這件事告訴了媽媽,并自稱在這很有名氣,畫畫得不錯。媽媽聽后,沒有回答。過了幾天,媽媽要他去附近的一位老師家中學(xué)畫,唐伯虎就去了。

  唐伯虎跟著老師認認真真地學(xué),不知不覺就已經(jīng)學(xué)了一年多了,老師說他進步很大,可以回家了,并準備了飯菜送他,飯前,他看見窗外的風(fēng)景很美,學(xué)了一年多了,還沒發(fā)現(xiàn)這處美景,準備把腦袋探出窗外仔細看看時,“呯”地一聲,撞到了玻璃,窗戶明明是開著的。吭趺础撇⒂檬忠慌,才恍然大悟,哦!原來這是老師畫的畫。≌媸氰蜩蛉缟!我離這個境界還遠著呢!老師來了,他就要求還學(xué)幾年,當(dāng)然老師就同意了。轉(zhuǎn)眼間又學(xué)了4年多,畫藝比以前好了許多,這4年中,他十分刻苦,果然畫技有了很大的長進。

  這個故事告訴我了許多道理,茍不教,父之過,教不嚴,師之惰,這在這個故事中體現(xiàn)的很好,學(xué)習(xí)是自已的事,在學(xué)習(xí)中一定要認真刻苦,比如:有兩個孩子,從小一樣,但有一個孩子十分刻苦,做事很認真,而另一個很懶惰,遇到困難就怕了,最終誰會成功,一看就知道。小時候,不分高低,而每個人經(jīng)過不同程度的努力后,就會有明顯的差距。努力,勤奮……就是成功的第一要素。如果以前沒做到,那么,從現(xiàn)在開始,改掉壞習(xí)慣,做到《三字經(jīng)》中的每一條。

  《三字經(jīng)》,簡簡單單地三個字,句中卻蘊含著大道理,每一句都給我們不同的啟發(fā),讓我受益匪淺,讓我們努力做到每一條,加油!

關(guān)于《三字經(jīng)》讀后感8篇6

  幾天前我讀了《三字經(jīng)》這本書,這本書內(nèi)容非常豐富,不論是天文地理、社會家庭,還是歷代興衰、文化變遷,都在其中;書中更是包含了傳統(tǒng)倫理道德的精華,闡述了豐富深刻的人生哲理。我在三字經(jīng)中看到了幾段印象深刻的`段落。

  例如這段話:“犬守夜,雞司晨,茍不學(xué),曷為人?蠶吐絲,蜂釀蜜,人不學(xué),不如物。”它的大意是:狗能在夜里替人看守家門,雞會在每天早晨天亮?xí)r報曉。人如果不用心學(xué)習(xí),迷迷糊糊過日子,有什么資格稱為人呢?蠶能吐絲以供人們做衣料,蜜蜂可以釀制蜂蜜,供人們食用。人如果不努力學(xué)習(xí),以自己的知識、技能來實現(xiàn)自己的價值,那還真不如這些小動物呢。

  還有這個段落也很好:“如囊螢,如映雪。家雖貧,學(xué)不輟。如負薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓。意思是:車胤捉來螢火蟲放在紗袋里,用它來照明讀書。孫康則利用積雪的反光來讀書。他們兩人雖然家境貧苦,卻能在艱苦的條件下繼續(xù)求學(xué)。漢朝的朱買臣,以砍柴維持生活,每天邊擔(dān)柴邊讀書。隋朝的李密,放牛時把書掛在牛角上,有時間就讀。他們雖然很勞累,但仍堅持讀書,意志超過了常人。這段話有一個相關(guān)的故事,講的是東晉大臣車胤從小就愛讀書,但他家里很窮,窮得連買燈油的錢都沒有。這可怎么辦呢?夏天的一個夜晚,車胤看見許多螢火蟲在空中飛舞,發(fā)出一閃一閃的亮光,就靈機一動,捉了許多螢火蟲,放在紗布袋里,掛在自己的書桌上方。小車胤就借著螢火蟲發(fā)出的光亮來讀書。車胤勤奮讀書,長大后成了令人尊敬的大學(xué)者。

  讀完了《三字經(jīng)》這本書,我受益匪淺。我要努力學(xué)習(xí),不斷提高自己的學(xué)識和本領(lǐng),要做一個對他人、對社會有用的人。凡是勤奮上進的人,都會有所成就;而只顧嬉戲玩耍,浪費了大好時光,是毫無益處的。所以我們要在年少時努力學(xué)習(xí),不斷充實自己,長大后就能學(xué)以致用,替國家效力,為人民謀福利。

  《三字經(jīng)》是古代啟蒙教育的著名教材,影響極其深遠。全書三字一句,兩句一韻,讀起來朗朗上口,易誦易記,值得我們?nèi)ラ喿x。

關(guān)于《三字經(jīng)》讀后感8篇7

  《三字經(jīng)》是我們學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化必不可卻的入門之書。據(jù)材料引見,《三字經(jīng)》是中國近年來傳布最廣的啟蒙讀物,還被聯(lián)合國教科文組織列入《世界兒童道德叢書》。全文結(jié)構(gòu)嚴謹,文筆天然流利,深入淺出,講究押韻,朗朗上口,很是適合背誦識記,百讀不厭。內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地輿、倫理和道德,以及一些傳說,普遍流傳而又言簡意賅。

  如今的每個家庭都只要一個獨生后代,許多青少年社會問題的呈現(xiàn)都是家庭作風(fēng)不良或教育不嚴而形成的。《三字經(jīng)》中“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機杼”。還有“養(yǎng)不教,父之過。教不嚴,師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為!钡榷颊f明了為人父母的權(quán)利和嚴格要求后代的重要性。此刻的獨生后代有許多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心的毛病,而《三字經(jīng)》教育人們孝敬父母,友好兄弟。書中說“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”。如果我們的教育以身作則、從小學(xué)起,經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香,九歲時就懂得孝敬父母,夏天為父母搖扇子,冬天以身體為父母溫暖床席?兹谒臍q的時候,就懂得謙讓長輩,吃梨時挑小的,大的讓兄長吃。那這個社會還會呈現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎?

  《三字經(jīng)》作者具有不凡的歸納綜合和言語表達能力,這從其對歷史的表述中便可見一斑,文中對中國上下五千年歷史的變遷,寥寥三百余字,卻集其要點和精髓,讓人耳目一新,頗有登高望遠,一覽眾山小之意。如”夏有禹,商有湯,周文武,稱三王。夏傳子,家天下。四百載,遷夏社。湯伐夏,國號商。六百載,至紂亡。周武王,始誅紂。八百載,最長久!傲攘葦(shù)字,卻包含了夏商周三代的先后順序,”三王“所指、三個朝代的建國君王、延續(xù)時間,以及從夏朝起頭摒棄禪讓、王位世襲等豐碩的知識。

  《三字經(jīng)》雖然重在傳道,可是并非枯燥的說教,它記載了大量的歷史人物和故事,如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語》、公孫弘抄書、孫敬頭吊頸讀書、蘇秦錐刺股讀書、孫康映雪讀書等,這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂趣,也讓讀者對為人、處事、求學(xué)、結(jié)交等方面有了更為直觀的體驗。

  《三字經(jīng)》在結(jié)尾時提出了一個重要問題,就是給子孫兒女留下什么遺產(chǎn)。作者的立場是”人遺子,金滿籯;我教子,獨一經(jīng)!八f世人留下許多金銀財富給兒女,我呢?教育后代,唯有一冊經(jīng)書而已。在教育后代的問題上,很附和現(xiàn)代觀念。

  解讀《三字經(jīng)》能讓更多文化并不高的人也能理解文化,使文化通俗化。讀完《三字經(jīng)》,能對我國傳統(tǒng)文化有進一步認識,可以陶冶情操,提高涵養(yǎng),弘揚正氣。

關(guān)于《三字經(jīng)》讀后感8篇8

  《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華,是我國古代歷史文明送給每一個中國人的珍貴遺產(chǎn),它易讀、易記、易理解!度纸(jīng)》里面包含了自然常識、歷史故事、道理常規(guī)。教會了我們做人的道理,還教會了我們要勤奮學(xué)習(xí)。

  里面的故事都有著深刻的哲學(xué)道理,生動而有教育意義。比如:“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義! 告訴我們?nèi)司拖裼褚粯樱淮蚰サ窨,就不會成為精美的器物;人若是不學(xué)習(xí),就不懂得禮儀,不能成才,我們必須得活到老學(xué)到老,使自己的知識越來越豐富。又比如“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)”。這段話講得是黃香九歲時就懂得孝敬父親,冬天把被窩捂熱后再請父親睡。讀了這個故事,我很受啟發(fā),我覺得我要向黃香學(xué)習(xí),多為父母做些家務(wù),做一個孝敬父母的好孩子。

  小時候,父母、老師的教育十分重要。所謂:人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠。不就是說人在小時候,性格本來是善良的,他們的性格十分相近,長大后因為其他因素的影響,性格便相差甚遠。這就說明了教育的重要性。孩子的前途一半是靠自己,另一半就是靠親人的悉心教導(dǎo),這才能使孩子步入正軌。這些都是教育的功勞,所以教育是很有必有的!

  《三字經(jīng)》的前一部分包含了論理道德。謙讓就是這數(shù)不勝數(shù)的道德中的一種。只有四歲的孔融懂得讓梨,知道自己的歲數(shù)最小,就把最小的梨留給自己,這就是一種美德。比如黃香溫席的故事就流傳千古,婦孺皆知,每個人都被黃香的孝順感動了。

  《三字經(jīng)》中包括了中國上下五千年的歷史,歷史里出現(xiàn)的國家有:夏、商、周、秦、楚、齊、燕、趙、魏等國家,這些國家中,出現(xiàn)了許多賢明的君主,如一代明君——李世民,他深得民心,把唐朝治理地井井有條,雖然在五千年的歷史上有許多深受百姓愛戴的明君,可昏君也有不少,如隋煬帝——楊廣。他和李世民的做法迥然不同,他將自己的快樂建立在別人的痛苦之上,不顧老百姓是死是活,只有自己開心就好,他的做法是可恥的,惡人有惡報,最終,隋朝毀在了他的手里,是他把父親建立起來的隋朝斷送了。有一位賢明的君主在治理國家,這個國家有朝一日一定會興起。但是國家如果國家由昏君接手,這個國家就處于逐漸衰敗的狀態(tài),最后滅亡。這就是國家為什么有興也有衰的原因。

  五千年的中華歷史敘述完后,接著就是那些勤學(xué)苦讀的人。孫康、車胤他們倆一個利用雪的反光來讀書,一個是靠螢火蟲的光亮來讀書,他們雖然家貧,但是他們?nèi)烁F志不窮,這就是那些勤奮讀書的人共同的特點,他們能如此的勤奮刻苦里我敬佩!

  講完了所有的故事,我選一句語句來鞏固鞏固,比如說:曰仁義,理智信。此五常,不容穩(wěn)。就是說仁義理智信這五常是不允許混亂的。書中說仁義禮智信是現(xiàn)代人必須具備的,但在現(xiàn)代社會上,能做到的人屈指可數(shù),所以我們要有禮貌,做新時代的少年。

  《三字經(jīng)》里面包含了古代人民的智慧結(jié)晶和中華文化的博大精深,我們要學(xué)好《三字經(jīng)》長大后為祖國盡自己的一份力!

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