傅雷家書讀后感（通用28篇）
當(dāng)閱讀完一本名著后，你有什么體會呢？為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家整理的傅雷家書讀后感（通用28篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傅雷家書讀后感1
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的說長道短，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹业臉s辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家�！奔視懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個“打”字，打得出一個好結(jié)果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治運動的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。
現(xiàn)在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
傅雷家書讀后感2
《傅雷家書》是我國著名翻譯家傅雷先生寫給兒子的家書，這些家書凝聚著傅雷先生對祖國、對兒子深厚的愛。
關(guān)于寫這些家書的目的，傅雷先生在給兒子傅聰?shù)男爬镌@樣說過：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的的。第一，我的確把你當(dāng)做作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳播給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的---不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤考視那橐�，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。
家書中，有是寫傅雷先生寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷，學(xué)會泰然處之，這就如和風(fēng)細雨款款相慰；還有寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候，激勵他保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術(shù)的至境，這則滿懷欣喜，激情洋溢。融會、貫穿于這兩封信中的主旋律都是要兒子做一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術(shù)的不懈追求，對生活的赤子之心。縱觀家書的語言，都是平易近人、樸實自然的，是一位父親對兒子的諄諄教誨，是對他人生方向的引導(dǎo)與哲理的啟示，滿含慈父的舐犢之情。
在家書中，傅雷先生曾對兒子說過：“只要你能堅強，我就一輩子放了心！”這句話強調(diào)了堅強對人生的重要意義。在《傅雷家書》中，堅強有兩個方面的表現(xiàn)，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊---不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的---打擊”，“即使孤獨也不怕”，并且“敢于正視現(xiàn)實、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”；“對感情的創(chuàng)傷，要做心靈的灰燼看”。二是“不為勝利沖昏了頭腦”，永遠保持“對藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得之泰然。在家書中所講的“心里相當(dāng)平衡，不至于受傷”，“高潮不過分是你緊張，低潮不過分是你頹廢”；不怕矛盾，相信“有矛盾正是生機蓬勃的明證”，也都是這個道理。
但“堅強”的最高境界，可以說還在于葆有一顆“赤子之心”�！俺嘧颖闶遣恢拦陋毜摹３嘧庸陋毩�，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！”赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨，才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強。
從這個苦心孤詣教子篇中，我看到了傅雷先生望子成才的良苦用心，也得到了許多前文提到的啟迪，學(xué)到了不少做人的道理，提高了自己的修養(yǎng)。
傅雷家書讀后感3
今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。
它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人；怎樣對待人生，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。同時也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。從書中可以看出傅雷是一個對自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴(yán)厲家教。在細節(jié)上修煉自己的品德，雖然家書中是許多教育兒子的話。但實際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化，又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的。其實，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績，使得他們的頭發(fā)都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！
傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對于孩子的教育確實令人擔(dān)憂，許多孩子的自主能力越來越低，以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會，不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國父母的悲哀，所以培養(yǎng)一個孩子，最好要在他小的時候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險，就讓他去……不要過分溺愛，讓他自己去承受一些事情。
告訴他，他所在的世界，所在的國家，所在的社會，以及這個家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠不要說：“等你長大了你就明白了。”之類的話。那樣他會不珍惜童年。沒有最好。只有更好。
再說人自己一輩子都活不明白，有時候只能順其自然。你給予了他生命，有責(zé)任。每一位父母，每一個家庭，都只是暫時的避風(fēng)港，要出海的船，是終究要出海的，要經(jīng)歷的風(fēng)浪，是終究無法避免的。
人生的許多路，許多暗夜，只能獨自去面對，孩子的人生，父母無法去替代，去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個學(xué)生，原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報道說，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實生活中活生生的，奇怪嗎？不奇怪！有這樣的教育，就會有這樣的孩子。
溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的，大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。
傅雷家書讀后感4
“一個人的思想，不動筆就不大會有系統(tǒng)�！�
于是，在看完《傅雷家書》后，一種想要將傅雷先生筆下給予的感悟梳理于心的急迫促使我寫下這篇文字，希望能夠化出所得，了明心間。
先生萬里傳書的思緒，跨越十幾年光陰，遠隔萬水千山，不僅僅是對愛子的叮囑愛撫，字里行間的感情，還升華出了愛祖國，愛民族的赤子情懷，以及凝聚其中的人格魅力，皆為人深深所動容。
于現(xiàn)在而言，先生所屬的那個時代早已飄遠出人們的思想范疇，時間拉開的距離已模糊了對那時代的客觀判斷。然而我們依稀可感受到，那年歲傷痛的火花仍舊星星點點地挑撥著我們的神經(jīng)，即使久遠，那場沒有硝煙的戰(zhàn)爭所帶來的精神刑罰跟身心疼痛的深刻烙印依舊時隱時現(xiàn)地浮出時代的水面。于是，對于一位愛真理，愛生活，愛藝術(shù)，剛正不阿，真摯率直的先生而言，最終選擇凈身出世的方式，表明真心，尋求思想解脫，我抱以理解和深深的感喟。
生活變形的魔爪不斷壓榨他的才思，摧殘他的身心，而先生卻一直在妥協(xié)與堅持中盼望能看到他所企盼國度的崛起，他一生都在堅持，即使別人認(rèn)為是偏執(zhí)的狂熱，他從未放棄。對人生哲思的深透，對音樂藝術(shù)的獨到與進取，對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的化解滲透，思想的矍鑠敦促著他永遠秉承一顆澄澈的赤子之心，樂觀向上地化解時代的傷痛，拓寬著生命的寬度。
雖然先生自命過于偏執(zhí)的缺點為生活添堵不少困擾，但丁點塵垢卻掩不住金子的滌亮。他擁有太多讓人稱頌的品格，再融入先生自個雅致的生活感悟，以至于覺得那些形容詞像枝柳般地脆弱貧乏。在道不盡的人格美麗中，于我最感動的便是先生對藝術(shù)獨特高雅的見解以及謙卑樂觀，孜孜不倦的生活態(tài)度，讓一個美學(xué)初識者跟對生活迷惘的人在恍恍惚惚中，抓住了可以令她堅定的自信。
在對藝術(shù)的品味中，先生主張嵌入生活與自然，調(diào)衡感性的流動跟理性的堅持，在東方的超脫、恬靜、中庸跟西方的熱情、活潑、開明中取得恰當(dāng)?shù)钠胶�。然而最主要的是為生命的藝術(shù)注入純真的心跟情，“藝術(shù)表現(xiàn)的動人，一定是從心靈的純潔來的�！�
在很多令現(xiàn)代人困惑的問題上，先生的見解都為我們解說了答案。對名利的取舍，艱苦的磨難，生活的哲理，藝術(shù)的本質(zhì)，性情的錘煉上，都如高明的火炬一樣，為我們驅(qū)趕黑暗，重現(xiàn)星月。
所以，對于這么一位在時代濁流中越發(fā)澄亮透徹的精神偉人，除了深深的追思，我還有深深的敬佩。
傅雷家書讀后感5
我認(rèn)為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻那是一件多么偉大的事情，同時也會讓自己的人生變得更加充實。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會有所收獲。
傅雷說：也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來回報，但是它至少可以使我們心靈更加充實。我相信如果每天都把時間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，一定會得到進步和滿足。
我認(rèn)為只有在互相鼓勵和互相支持下，有著最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內(nèi)心，讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養(yǎng)分會讓我們茁壯成長，給我們的生活帶來很多的樂趣。
《傅雷家書》是傅雷思想的折光，可以說是傅雷畢生最重要的著作，因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信，充分體現(xiàn)了作為爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話，，心里怎么想的，筆下就怎么寫，用不著擔(dān)心讀者。正因為這樣，感情才那樣的純真摯樸，沒有半點虛偽《傅雷家書》的意義，遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛，或許每個父親對子女都疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進行全方面教育的，在人口眾多的中國，能夠達到此種地步的，能有幾人，因為這需要充足的條件，父親要博學(xué)多才，兒子要知書達理，而父子之間更要有充分的默契。
好讀書，讀好書，《傅雷家書》是一本不可多得的好書，是一本充滿父子之情的好書。
傅雷家書讀后感6
這是一本充滿著父愛的教子名篇，這是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，這是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，它就是《傅雷家書》。
《傅雷家書》是將傅雷寫給他兒子的書信匯編成的一本集子，最長的一封信長達七千多字，親情溢于字里行間。
傅聰至海外留學(xué)，與家里唯一的聯(lián)系就是書信�！陡道准視分袑戇^郵局將傅聰比賽后的長信遺失，傅雷半個多月的心神不寧。因為兒子遲遲沒有來信，傅雷甚至疑心：兒子又不信任爸爸了嗎？由此可以看出來，傅雷將對兒子全部的愛都傾注到了家書中。我終于有點明白“家書抵萬金”的意思了。傅雷曾在給傅聰?shù)男胖羞@樣說；“藝術(shù)家最需要的，除了理智以外，還有一個‘愛’字”。他要求兒子做一個“德藝兼?zhèn)�，人格卓越”的藝術(shù)家。
傅雷曾在家書中寫過這些家書的目的：“第一，我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二極想激出你一些青年人的感想；讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳播給別的青年；第三借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”
傅雷對兒子的教導(dǎo)不僅僅在藝術(shù)上，他曾勸傅聰改掉懶惰的習(xí)慣；“人人都多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德的約束，又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條；“先為人，次為藝術(shù)家，再者為音樂家，終為鋼琴家？”
《傅雷家書》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明，傅雷對傅聰、傅敏的愛不是普通的噓寒問暖，而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導(dǎo)中，暗藏在他對兒子們道德和藝術(shù)的嚴(yán)格要求中。
《傅雷家書》中的傅雷既像兒子們的朋友，又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見。這些不同尋常的家書，拼出一位父親對兒子的愛，簡單真誠卻又偉大的愛。
傅雷家書讀后感7
拿起這本也許并不太重的書，卻覺得沉沉的。
了解過傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者，在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書，有三層內(nèi)容，第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉(xiāng)的兒子表達四年、關(guān)懷之情；第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術(shù)；第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識豐富的知識分子，認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)兒子的愛國情、民族情。
《傅雷家書》可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書，在風(fēng)云暗涌的年代里，傅雷通過書信親子愛子，傳達出一種高尚的品質(zhì)。
愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，可以看到一位父親對兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對朋友愛惜尊重，政治上關(guān)心國家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個方面的個性特征，并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會父母之愛�？赡苋绺道啄菢�，對我們有著一顆期盼之心，希望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心，我們就會努力學(xué)習(xí)、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照，我們可以像傅雷一樣從中體會做人、學(xué)習(xí)的道理。
認(rèn)真品味這本好書，你會發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，理解不懂得的人情世態(tài)。
《傅雷家書》不可多得的文學(xué)之作。
傅雷家書讀后感8
每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了。
家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐厚，紙張的發(fā)明，家書逐漸風(fēng)行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)異的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱心。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教導(dǎo)孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)；立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。整本家書，可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們領(lǐng)會過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教導(dǎo)，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間流露的親情令人激動。
我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我計劃。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
傅雷家書讀后感9
《傅雷家書》既展現(xiàn)了“慈母嚴(yán)父”式的中國傳統(tǒng)家庭，又展現(xiàn)了西方先進的教育理念�！陡道准視凡粌H是表達舐犢情深的一封封書信，還是一本具有人生哲理的書。
這兩位不同領(lǐng)域上的巨人用心靈上的溝通和言傳施教締造了《傅雷家書》，這一本不朽的作品。它將純潔正直、真誠高尚等品質(zhì)找車人間�！白鳛橐粋�藝術(shù)家，要先懂得做人�！�，當(dāng)傅雷在漫漫家屬中，用他的錚錚風(fēng)骨，為傅聰樹立一個良好的榜樣。
當(dāng)傅雷借著燈光，在不斷思索，最終在家書上寫下“我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘……”當(dāng)他將那一封封家書寄給大洋彼岸的服從，他總盼望，傅聰能盡快回信。
傅雷不僅是一位優(yōu)秀的翻譯家，還是一位成功的父親。在家書中，每一封都寄托了思念之情。他對于傅聰國外的生活起居也十分關(guān)心，甚至達到了“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”的境界。兩人已超越了普通父子的關(guān)系。在我看來，他們更像是朋友，他們的心始終連在一起。
洋洋灑灑的家書寄托的是望子成龍的良苦用心，貫穿的是人生哲理，表達的是對于祖國和家的熱愛。每個人讀完之后，都會感受得到那深切的希望和淳樸的愛。
傅雷家書讀后感10
《傅雷家書》，是傅雷寫給他兒子傅聰?shù)募視�。在這本書中，字里行間可以看出傅雷對傅聰?shù)膼�。對于長大的傅聰，希望他茁壯成長，向外發(fā)展，但又不忍心讓孩子遠離身邊。難道所有家長不都是這樣的嗎?從十月懷胎到一朝分娩，家長辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女過上更好的生活，不至于露宿街頭。而兒女成才的時候，就會離開父母。
作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過。畢竟是自己的兒女。作為兒女的我們也應(yīng)該體會、理解父母的苦心，我們快快樂樂的生活，也算是報答了父母的養(yǎng)育之恩。
傅雷家書讀后感11
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人從1954年至1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，是充滿著父母之愛的教子名篇。他們苦心教導(dǎo)，嘔心瀝血地培養(yǎng)兩個孩子(傅聰——著名鋼琴大師，傅敏——英語特級教師)，教育他們先做人，后成家，是中國父母的典范。
傅雷一個有文化、有內(nèi)涵的人，對中外的文學(xué)、音樂、繪畫涉獵廣泛，研究精深。一封封家書，短不過上百字，長則有上千字，沒有許多優(yōu)美華麗的語言，也沒有長篇大論的道理，只有用自身經(jīng)歷化為簡單而又樸素的建議和忠告，為兒子擺正人生的旗桿，無怨無悔。
無數(shù)的家書，寫不盡的憂愁，無盡的擔(dān)憂，操不完的心，在一支筆下，處處開花。不問自己的身體，信上也只是輕輕帶過，有時卻只字不提，只時時刻刻關(guān)心著在異國他鄉(xiāng)的兒子的生活、音樂的進展。兒子仿佛是那座五指山，日日壓在他們的心頭。兒子的思想、活動、花費，所有零碎的小事，父母倆卻無不擔(dān)心，看似無盡的嘮叨，卻是忠言利于行，句句金玉良言，事事為其著想。
國家一詞說大不大，說小不小。許多人常把國家掛在嘴邊，打著國家的旗號，吞食國家的利益，干著非人哉的事情�？墒歉道资菍嵈�?qū)嵉膼蹏褔乙辉~植在了自己的心里，生長發(fā)芽。不僅是自己愛國，還潛移默化、循循善誘地教導(dǎo)兩個孩子一起愛國，從點點滴滴做起，不亂花國家的錢，處處維護國家的利益，時時彰顯愛國之舉。中國是禮儀之邦，傅雷也深諳禮儀之道，從送畫而不是送錢這件小事，可見他設(shè)身處地為他人著想，把禮尚往來的禮儀風(fēng)度發(fā)揚到國外，盡顯泱泱大國風(fēng)范。
每個人都生有父母，大都體會過父母的慈愛與教誨。當(dāng)我讀著這本家書的時候，感到的卻是另一番關(guān)愛，不同于老師的教導(dǎo)，不只是長者的叮囑，而是父母對兒女的細心呵護，無微不至，用心良苦。那一封封家書，就像一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。我就像一個乖孩子，閱讀著，感受著，聆聽著，用心銘記著。
傅雷家書讀后感12
寒假是一個讀書的好時候，在浸滿年味時，也不會缺少陣陣書香氣，我在假期里讀了《傅雷家書》這本書，這本書主要講了父親傅雷和兒子傅聰通過書信表達父子雙方發(fā)自肺腑的愛。書中記載了1954年到1966年一百多封信，每封信都流露出父子倆的真情實感。
傅雷教子都是非常嚴(yán)厲的，即使留學(xué)在外，也要遵守規(guī)矩。傅雷讓兒子在外是要遵守基本的禮儀，遵守這些不是為了好看，不是為了顯得很有教養(yǎng)。一開始閱讀時，我一直認(rèn)為傅雷和傅聰這父子倆關(guān)系肯定不怎么樣，但我讀完后，想法有了極大的改變。他們通過書信討論關(guān)于藝術(shù)，交流對某些事的看法，他們之間的默契卻是高到無法代替。
有一句話讓我印象深刻“你提到的perfection，其實perfection根本不存在，整個人生，世界，宇宙，都談不上perfection。我們一輩子的追求，有史以來多少世代的人的追求，無非是perfection，但永遠是追求不到的，因為人的理想，幻想是永無止境的�！边@讓我想起了我父親給我說過的話，我曾經(jīng)對他說：“為什么我不能像他人一樣很完美？”，他笑了笑，和藹可親的對我說：“孩子啊，其實世界上沒有人是完美的，即使是智商情商雙高的人，也難免會犯一些低級錯誤，我們只能通過不完美讓自己更完美，這樣的人生才是充實的，有意義的。你呀，要好好學(xué)習(xí)，避免犯錯誤，讓自己比以前更完美，你就成功了。”
傅雷先生用一封封信來解釋什么是父愛，父愛不像母愛一樣，父愛是默默的愛，看起來父親高大嚴(yán)厲的樣子，其實內(nèi)心里處處想著你，甚至比你的母親還要關(guān)注你，傅雷先生說出了世上所有的父親想對你說卻又埋藏在內(nèi)心深處的話，那段話勝過千千萬萬句“我愛你”。
讀了這本書后，看著正在忙碌的父親，我的心一震，我更了解了，這就是父愛，默默守護你的堅強后盾，無論經(jīng)歷風(fēng)霜雨雪都要守護你。
傅雷家書讀后感13
《傅雷家書》主要是來自傅雷與他留學(xué)在海外的兒子傅聰?shù)臅磐鶃怼?/p>
傅雷在家是一位嚴(yán)厲、負責(zé)任的父親，在傅聰?shù)耐陼r期，傅雷對他很嚴(yán)格，每天放學(xué)都會彈琴，但新鮮感一過，就會松懈下來，傅雷要培養(yǎng)傅聰做一流藝術(shù)家的，他不能容忍傅聰這樣的態(tài)度。傅雷習(xí)慣于施行嚴(yán)苛的教育方式，還會與傅聰發(fā)生爭執(zhí)。
在傅雷的夫人給傅聰寫的一封信里說到過傅雷這樣做是有根源的，因為他的童年是不堪回首的，童年只見愁客，不聞笑聲。在傅聰留學(xué)走后，傅雷反思感覺在兒子的童年和自己的童年很相似，在給兒子的信中用于承認(rèn)自己的錯誤，并鼓勵傅雷，放下自己的架子，與兒子成為朋友，跟上他的腳步，傅聰也體諒父親的良苦用心。在傅雷的這些做法中，我看到了他的改變。
像傅雷那樣嚴(yán)格的父親有很多，但能像傅雷那樣做出改變的有多少呢?在傅聰成長道路上，父親就是他最好的老師。
傅雷家書讀后感14
這個假期，我讀了《傅雷家書》這本書，這本書讓我感觸最深的就是父親傅雷與愛子傅聰之間的感情，讓我懂得了什么是兩地書，父子情。傅聰只身國外留學(xué)，那時，沒有像手機一樣方便的通訊設(shè)備，但傅雷堅持用書信的方式，和兒子保持聯(lián)系。書中記錄了從一九五四年一月十八日到一九六六年六月三日的一百多封信，每一封都是真情流露。
讀這本書，令我印象最深的應(yīng)該就是傅雷先生給兒子聊到的關(guān)于藝術(shù)的話題。因為我很熱愛音樂，所以其中有很多話是讓我無比贊同的，比如“適量的音樂會能刺激你的藝術(shù)，提高你的水平；過多的音樂會只能麻痹你的感覺，使你的表演缺少生氣與新鮮感，從而損害你的藝術(shù)”。
談起藝術(shù)話題，也正是因為傅聰從事鋼琴演奏的事業(yè)，而傅雷先生在信中更多的是關(guān)于教導(dǎo)孩子的忠言：“沒有認(rèn)清一個人的時候，切忌隨口吐露心腹。一則太不考慮和你說話的對象，二則太不考慮事情所牽扯的另外一個人”。
可以說，信中的每一個字，都包含著自己的責(zé)任與生活的經(jīng)驗。作為一個父親，他必定會用某種方式，將這些全部傳達給孩子。時間、空間，成為了父子的阻隔，那一封封信向孩子證明了這些阻隔都不會成為父親對他傳達愛與責(zé)任的攔路虎。我相信，傅聰一定也會傳承下來，無論以哪種方式。
傅老先生用心詮釋什么是父愛，用文字詮釋父愛，看到傅老先生信中的流露出的種種感情，我不禁想到了我的父親，他是那么的愛我，那么令我敬佩。并不是每個父親都能如此表達父愛的，所以，真的有些羨慕傅聰。但是我想，傅雷先生說出了世上所有父親想說卻又埋藏在心里的那份傳愛不言愛的真愛。
我覺得父愛就是一本書，值得你一輩子用心去讀。而人生就像是在書中尋路、探索，有這樣一位父親，指引、護航，得到父愛的孩子，該是多么的幸運！再讀《傅雷家書》，收獲頗豐！
傅雷家書讀后感15
《傅雷家書》是一本有教育意義、完善價值觀的好書。它是將我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家傅雷寫給兒子的書信，編致成的一本集子，摘錄了傅雷從1954年至1966年的186封書信，最長一篇達七千多字。
在這文字之中，充滿了對兒子的摯愛、嚴(yán)格、期望、盼望，以及對國家和世界的高尚情感。么、吃什么都有標(biāo)準(zhǔn)不可逾越。衣服，還十分關(guān)心兒媳婦，直到去世的前一天晚上，傅雷但鄰居來串門，他卻和藹可親地跟鄰居說說笑笑。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)傅雷身上的全部優(yōu)點，今年寒假我已經(jīng)讀了這么好的書，對我的學(xué)習(xí)、生活受到了很多啟發(fā)。
傅雷家書讀后感16
《傅雷家書》，一本集教育與愛于一身的經(jīng)典名著。
《傅雷家書》是一部很特殊的書，傅雷用自己的經(jīng)歷教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲，要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個“德藝具備、人格卓越”的藝術(shù)家，于此同時，他對兒子的生活，也有有益的指導(dǎo)，他指導(dǎo)兒子如何勞逸結(jié)合、正確理財，如何正確處理戀愛婚姻等問題，傅雷提出意見和建議可以說是傅雷思想的折光，甚至可以說是傅雷必勝最重要的著作。
此書感情純真、質(zhì)樸，沒有半點虛偽，其意義遠遠超過了傅雷家書的范圍，是可以使我們更好提高自身修養(yǎng)的好書。值得我們每一個人認(rèn)真去閱讀、去品味。
傅雷家書讀后感17
通過這本書，我對傅雷先生有了更透徹的了解，并被其獨特的人格魅力所吸引�！跋葹槿�，次為藝術(shù)家......終為鋼琴家”是傅雷先生的教育理念的基礎(chǔ)，在信中他多次告誡傅聰如何做一個大寫的“人”，培養(yǎng)其正直、剛強、有毅力等優(yōu)秀的品質(zhì)。傅雷先生不僅是兒子的楷模，更是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他告訴我：讀書并不是提高修養(yǎng)的唯一路徑，即使讀書，也不能只偏重一門學(xué)科;學(xué)習(xí)要注意勞逸結(jié)合;等等。傅雷先生就像是一位活在書中的父親、老師苦口婆心地教育我，使我在精神上受益匪淺。在他的影響下，我開始反省自己，約束自己，越來越認(rèn)真地生活著。
傅雷家書讀后感18
一封封書信，承載著一位父親對兒子嘔心瀝血的教誨，以及對兒子深沉的愛。字里行間，飽含著真情，讓人不禁感動。
第一篇，寫的就是父親因兒子走后的不舍�！耙灰刮覀兌紱]睡好，時時刻刻驚醒�！币痪浜喍痰脑�，流露著傅雷對傅聰那深沉的愛。
書一頁頁翻過，我見證了父子情深。傅雷對傅聰無微不至關(guān)照著。生活上，傅雷教傅聰要抓緊時間，珍惜時間，但又擔(dān)心兒子睡眠時間，總叮囑他不要過累，看似有些矛盾的話，滿滿的對兒子的關(guān)心。藝術(shù)上，傅雷教導(dǎo)傅聰彈琴要控制感情，如何才能使琴藝提升。精神上，在傅聰獲得比賽第三名后，給予適當(dāng)鼓勵，加之時刻提醒他不要過于驕傲。傅雷對傅聰，也有感情上的提醒，理論上的告誡，交友的謹(jǐn)慎……
我體會到了為人父母對自己孩子的牽掛。傅雷在一封書信中提到，因傅聰近日沒有寫信，他就開始惶恐，心中總是忐忑不安，他的心中，既有對兒子安全的擔(dān)憂，又有對兒子之間感情的擔(dān)憂。他害怕最多的是兒子不想再與他交談。
中國父母總有一個特點，他們總想極力糾正孩子，給孩子開辟一條一帆風(fēng)順的道路，卻沒有考慮自己。傅雷鬧關(guān)節(jié)炎，本想不提筆寫信，但在孩子有問題后，撐起寫字，那是怎樣的一幅畫面。一位頭發(fā)有些花白的父親，眉頭緊鎖，額頭上有些汗珠，強忍著關(guān)節(jié)的疼痛，提筆坐在書桌前，認(rèn)真給兒子寫信，時不時停下，再下筆，讀到這里，我體會到了一位父親的偉大，他總是想著自己的孩子，卻忽略了自己。
《傅雷家書》，我懂得了，父母只有對我們的愛，對我們望子成龍的心切，對我們無微不至的關(guān)照，對我們的無私奉獻。
合上書，腦中還回想著父母對孩子傾盡所有的付出，他們是偉大的。
傅雷家書讀后感19
為什么信都是寫給傅聰?shù)?而沒有寫給傅敏的?
眾所周知，傅雷有兩個兒子，一個叫傅聰，一個叫傅敏，那為什么《傅雷家書》中全都是寫給傅聰?shù)男拍?當(dāng)時的社會培養(yǎng)一個有成就的孩子就已經(jīng)很不容易了，更何況傅雷二老生活拮據(jù)簡樸，如果供養(yǎng)兩個孩子當(dāng)藝術(shù)家，那將多么難啊，所以他們選擇了傅聰，或許因為他是傅敏的兄長吧。最終不出所料，傅聰成為了世界著名鋼琴演奏家。但他們?yōu)槭裁床缓煤门囵B(yǎng)傅敏呢?可能是因為傅雷認(rèn)為傅敏不適合走有關(guān)藝術(shù)的道路，只是一位書生，可能也因此使傅雷對他們的教育方式產(chǎn)生了差異。那又是為什么只給傅聰寫了家信，而沒有給傅敏寫呢?我猜可能是因為當(dāng)時的文化運動時期，正是因為付聰在國外留學(xué)，才使得他們之間的信得以留存下來。
總而言之，傅雷一家對孩子們沒有偏愛，只是因為各方面的原因，沒有讓傅敏成才，但傅雷對他們的愛仍然相同，大愛無疆。
傅雷家書讀后感20
在寒假期間，我讀了一本書，叫做《傅雷家書》，這本書讓我印象深刻。
傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家，他是一個博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個性的人。
父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是”手藝“，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。傅雷在書信中善于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。
讀了這本書，讓我更多的了解與理解父母。
傅雷家書讀后感21
用寒假的美好時光換來了《傅雷家書》的精彩內(nèi)容，沒有什么比這更值得的事了。
在讀傅雷家書的時候，字里行間都洋溢著濃濃的親情，讀著讀著就讓人對這么一份父子情欽佩。他們雖身隔萬里，但父親卻通過兒子的信，深入地了解兒子，寫下感人的信。不言傅聰、傅敏童年時而言，傅雷真是個無與倫比的父親，他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是”人“，要把”人“盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個人的人格，已別無所求。
和父母一起讀這本書，會更加讓你們互相了解，學(xué)會傅雷一家的真誠交流和，拉近你們的關(guān)系。
傅雷家書讀后感22
其實，沒有閱讀之前，我一直以為這只是幾百篇無聊的書信�？傻浆F(xiàn)在，我竟一時，有點舍不得讀完。
其實，誰都不曾倚馬萬言，可偏偏面對家人，所愛之人，叮嚀、關(guān)懷全會涌上心頭。
在中國這個相對封建的大家庭中，別說“我愛你”，就連“謝謝”兩字都難以啟齒，于是，書信便成了這個我們交流的其中一種方式了。
“家書”，內(nèi)容也似題目一般親切，甚至可以說是一種“溫柔”的感覺，每個字，都是萬千糾結(jié)之后提筆而寫。
每次閱讀都覺得如沐春風(fēng)，如母親輕柔地愛撫著你。
每次閱讀，都有所感悟，“什么是牽掛”，“什么是愛”，“什么是教養(yǎng)”。
總之就是開卷有益。溢出紙的全是父母諄諄教誨，扣動心弦的就是與孩子真誠的交流，于是便成就了傅雷老先生必勝的驕傲——兩個兒子，傅聰、傅敏。
這不過是典范罷了，中國還有千千萬這樣的家庭，父母言傳身教，孩子耳需目染又成就了上下五千年華夏。
因此，孝是要問什么是家，這便是了。簡簡單單，不只限于心與心的呼應(yīng)，更是個體與家的聯(lián)系。
來來往往的不是信，更不是對生活的監(jiān)督，是習(xí)慣，是修養(yǎng)，是掛念，也是對家人，對自己的交代。
大概每個家庭都是這樣，父親從始至終與孩子少有交流，而母親總是以許多種多愁善感的方法引導(dǎo)，可孩子的成長離開了任何乙方都會偏離方向。
而傅家卻沒有這種情況，因為他們每個人都有對家的責(zé)任，每個人都是公平的，每個人都付出愛，悲哀。
同時每個人都明白自己所吹的位置，于是各盡其能，即使有不愉快，不順心的事，都能冷靜地說出口，一起努力總比冷眼旁觀的好呀。
每個人都像一節(jié)蓮子，環(huán)環(huán)相扣，于是拿得起，也放得下，看到大局，也看到細節(jié)。
這其中傅聰與父親的溝通甚多，刷新了我對父與子這種關(guān)系的認(rèn)知。
就以我而言，我與我的父親也少有交流，因為我們之間仿佛隔著一座高山，是時間都難以跨越的高度，并且父親脾氣又怪，于是每次我們待在一起，總覺壓抑，甚至沒有言語的溝通。
就是這樣，他成了我最熟悉而又最陌生的人。
而信中的傅老先生卻以一種巧妙的方式化解了這些問題，結(jié)合自身的經(jīng)歷和孩子的現(xiàn)實，以母親般的輕柔的語氣教導(dǎo)著相隔千里的孩子。
大到傅聰?shù)难莩�，小至生活細�?jié)，全部用心地裝進信封。溫柔地送達另一個家的遠方。
誰說家書要飽含深情，讓彼此都熱淚盈眶，其實再小的事，也是家人關(guān)注的點。
這些最了解你的人，可以從字里行間看見你的年少，看見你的蒼老，以解他們內(nèi)心“一日不見兮，思之如狂”的情感。
這大概便是我此次閱讀的感觸了，不至深處，不及淺處。
盡管，傅雷夫婦駕鶴而去，但他們對現(xiàn)代家庭的影響深遠。
以至于，又從這些家庭中看到了他們，他們正站在清晨的田野里，沐浴著陽光、微風(fēng)。
傅雷家書讀后感23
《傅雷家書》自1981年初版以來，暢銷不衰。傅雷在家書中談藝術(shù)、談人生、談修養(yǎng)、談婚姻，讀者傾情于家書中所體現(xiàn)的家教家風(fēng)和做人的道理，更有甚者照單全收，以此作為育人的信條。從中固然可見傅家門風(fēng)的深刻和別致，但并不是人人都能成為傅雷和傅聰。為人父母者至少要有以下三種德性才堪仿照傅雷故事。
一是博學(xué)。在藝術(shù)、語言、時政上都能作一番深入的闡釋，能和孩子成為討論藝術(shù)的對手。二是敏感，敏感于藝術(shù)，敏感于為人，敏感于處世，敏感于空虛感的侵襲，敏感于家用拮據(jù)時向兒子張口，甚至敏感于貓的凍死，非得有一顆敏感的心，才能感受到這片赤誠。三是坦誠，坦誠少不更事的情感波動，成長經(jīng)歷造成的性格缺憾，時代背景造成的虛無幻滅。
有段時間曾流行過“認(rèn)真你就輸了”這句話。我一直不認(rèn)同。果然，在任何一個時代，認(rèn)真除了受到尊重，也會被人嘲笑�！罢J(rèn)真”這樣一個詞，也許不適合被放在社會中去討論，不適合放入外部的評價體系里，被評價為認(rèn)真，也許是呆板、教條的另一種說法。其實“認(rèn)真”，在我的心里一直是對自己的要求，盡人事聽天命，要求做事的過程對的起自己，不辜負自己就可以了，是某種程度上的自律。所做過的事，都會累積成人生上墊腳的路，至于想走什么路，那就看你要不要“認(rèn)真”了。
在書中，傅雷這樣對孩子說：“至于‘認(rèn)真’受人尊重或被人訕笑的問題，事實上并不像你說的那么簡單，一切要靠資歷與工作成績的積累。即使在你認(rèn)為更合理的社會中，認(rèn)真而受到重視的實例也很少；反之在烏煙瘴氣的場合，正義與真理得勝的事情也未始沒有�！�
我一直覺得他說的很對，在社會上，我們經(jīng)常會看到這樣的事情，被人嘲笑“認(rèn)真”，在生活中，有許多的'事，讓人可以不那么認(rèn)真地去做，比如上一些選修課，有的人總是“水一水”就過去了，然而，有些事情，是不能這樣的。認(rèn)真或許已經(jīng)變成了另一種含義，但是，至少，要堅持自己的本心。
書中“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事”，體現(xiàn)了傅雷對傅聰離家的不舍但又不得不為的矛盾心理。
愛孩子，就讓他向外發(fā)展，讓他在經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨后學(xué)會成長，傅雷夫婦對傅聰和傅敏的愛，是那么含蓄卻又深刻。他們沒有把他們寵成溫室里的花朵，當(dāng)傅聰遇到挫折跌倒哭泣時，傅雷并沒有心疼地把傅聰扶起來然后跟他說“孩子，前面有困難，咱不前行了”，而是通過和風(fēng)細雨般的鼓勵讓傅聰自己爬起來，然后勇敢地向前；愛他不等于包容他的錯誤，面對錯誤，他鼓勵傅聰“一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學(xué)會這一套，越來越堅強的�！�；做人——不僅學(xué)會做一個有品德的人，還要做一個對社會有用的人。傅雷用自己現(xiàn)身經(jīng)歷的說法，告誡傅聰要有民族榮辱感，做一個寬容大度的人。
傅雷家書讀后感24
傅雷是一個真誠的人，能有這樣一個爸爸，我想當(dāng)子女的應(yīng)該是榮幸的，因為他把子女看成是獨立的個體，有錯就認(rèn)，而且非常真誠。在一九五四年一月十八日晚/十九日晚的信中寫到：我良心上的責(zé)備簡直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過!
這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧!
真的，巴爾扎克說得好：有效罪過只能補贖，不能洗刷!
18日晚。我想任何一個看到身為爸爸的寫出這樣道歉的話，不論受到多大的委屈都會釋然的。
傅雷是一個尊敬的長者，能夠給孩子提出批評和要求，也是在溫和而鮮明中指出，在一九五四年四月七日的信中寫到：“自己責(zé)備自己而沒有行動表現(xiàn)，我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng)，不僅對某人某事而已，我以前常和你說的，只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎�！辈粌H指導(dǎo)孩子的學(xué)業(yè)，還關(guān)心孩子為人處世的方法，而且態(tài)度鮮明，
傅雷是一個有著豐富情感和博學(xué)的人，對音樂的分析和認(rèn)識，都是令人敬佩的，不僅指導(dǎo)傅聰?shù)膶σ魳返睦斫猓疫�能指出孩子在藝術(shù)修養(yǎng)和音樂學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)，包括對作品的理解，都讓人敬佩。從對作品的理解到演奏技巧的提高，每一個階段都會表達自己的理解，并傳遞給孩子。
傅雷家書讀后感25
那一時期，傅聰在國外苦修音樂，傅雷在國內(nèi)被劃成右派，從此，他們相距天涯，難以相見。如果只能這樣愛你，為你而寫的一封封家書，便寄托了時間最珍貴的情感，將父子的心緊密地聯(lián)系在一起，家書中的每一個字，都承載了無盡的想念與深厚的愛意。
傅雷確是翻譯界、文藝界不可多得的人才，他數(shù)百萬言的譯作成了中國翻譯界備受推崇的文章，形成了“傅雷體華文語言”。無疑，他才高八斗�？墒�，這么好的一個人，卻滿含著冤屈自殺離世，年僅58歲，想想，便令人扼腕嘆息。
“真正的光明絕不是永遠沒有黑暗的時間，只是永不被黑暗所遮蔽罷了；真正的英雄絕沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所折服罷了�！边@是傅雷先生對我們?nèi)烁竦墓膭�，字里行間閃耀著他人格的高貴，這是刻在他骨子里的、抹不去的生命的意念，他也對傅聰說過�！茸鋈�，其次做藝術(shù)家，再次做音樂家，最后做鋼琴家，再一次，我們瞧見了他人格的奪目光輝。
在生活中，傅雷先生也是一個“狠心”的父親，傅聰小時不愛吃菜，只愛吃肉，并且把父親的警告當(dāng)耳旁風(fēng)，于是父親便罰兒子不許吃菜，只能吃白飯。這樣的父愛藏的太深了，只有到傅聰為人父母時才會懂，但它一直在那、始終在那，縱使歲月悠悠、大海茫茫，它一直為他留著、守著……
我們的父母呢？是，他們也許沒有傅雷先生這么“高大上”，也許不能教給我們高雅的藝術(shù)，甚至……也許他們是貧窮的，是普通的，但那又有什么關(guān)系呢？讀后感·溫室的花朵脆弱易折，峭壁的青松迎風(fēng)挺立！我們忘不了平凡瑣碎，低到塵埃的溫暖，書桌上一杯熱牛奶，回到家飯菜的香味，上學(xué)前的殷切叮囑，考砸時的愛心鼓勵……一樁樁、一件件，雖小，卻滿含著愛，雖平庸也偉大。
是的，如果只能這樣愛你，那我便為你寫信，傾盡自己的所有情感，全部才華，一筆筆寫下對你的思念與愛；如果只能這樣愛你，那我便做你最堅強的后盾，在你灰心、難過、沮喪時，為你撐一把大傘，亮一盞明燈；如果只能這樣愛你，那我甘愿為你的影子，陪你嘗人生百味，在你的每一次回眸之時，都能映出我的身影……
后記：看到書的末尾，樓適夷的《讀家書？想傅雷》時才知道，傅聰是在父親葬禮之時趕到的。我儀表堂堂地歸來時，你已去了天堂，黑白的相片中凝固的笑顏，是曾經(jīng)你的笑顏。因為時差，計劃中的正午到來已推遲到黃昏時分。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。我一遍遍溫習(xí)你親筆為我寫下的信，妄想從墨香殆盡的紙張中找到你的氣息……我終究是，慢了一步。愿你，一切安好。
傅雷家書讀后感26
暑假是閱讀的好時期，想想在涼爽的空調(diào)房里，手中捧著一本·經(jīng)典·，茶幾上放著一杯飲料，自己則選擇最舒服的姿勢。這樣看書何止，是享受��！這么好的時光別浪費了，
這個假期我看了三本書，不過受益匪淺的還是《傅雷家書》
家書，現(xiàn)在已不復(fù)存在了吧，手機，電腦等早已取代了家書，即使你和你的家人遠隔千里，遠用手機互聯(lián)網(wǎng)就可以在身邊，但也正因為如此，家書就顯得特別珍貴。
一封封黃頁紙的家書最容易勾起人們的回憶，更能體會親人的情感。
杜甫不是曾說“烽火連三月，家書抵萬金�！彼羌胰说亩ㄐ膭�，放心藥。它是游子在外奮斗的動力，更是支持他的堅強后盾，它甚至在人孤立無援是是那無形的力量。
有了那么多的期待，細細頻度《傅雷家書》，特別給人心動的感覺。傅雷一位翻譯家，他認(rèn)為兒子的道路跟他是那樣相似，所以他利用了自己年輕是積累的豐富閱歷，所接觸的人情世故一一交給了兒子，使他的人生道路更加通暢。
排除他的身份，他也是一位嚴(yán)厲，有時也感性的父親。不過他不避諱自己的情感，他與孩子之間不僅僅是父子，而是兄弟，所以那種架子是完全沒有的，在他寫給孩子的書信中，除了他對兒子的祝福，對他的建議，還有他明白的寫出了自己對兒子的那種思念，顯得非常感性，這位父親給我?guī)硪环N莫名的親切感。
等到幾年后在此翻開這本書時，應(yīng)該會有不一樣的感觸吧，因為它常讀常新。
傅雷家書讀后感27
父母是偉大的，無私的！他們是我們的第一任老師，教我們生活的技能和做人的道理，他們把愛無私的獻給了我們，又毫不吝嗇的向我們傳授生活的經(jīng)驗。
傅雷夫婦給予了他們孩子最好的教育，那洋洋萬語，字字涌動深情。在信中，傅雷有對過去教子過于嚴(yán)格的悔贖；有對兒子進步的表揚和鼓勵；有對音樂藝術(shù)的指導(dǎo)和探討；有對國家和黨的建設(shè)的看法和意見；有對兒子生活困惑的解答和關(guān)心。這些讓兒子的人生少走了很多分岔路口，少走了許多錯路。這種高質(zhì)量的教育也讓父親自己得到了回報，他和兒子在精神上產(chǎn)生的共鳴，使他感到心滿意足。
我們正處于青春期，正是躁動不安的年紀(jì)。很少有人安安靜靜的穩(wěn)下心來和父母談?wù)勚鞠�，談�(wù)劺硐耄踔吝B平時的嘮家常也已經(jīng)成為一種奢求�！白佑B(yǎng)而親不待”這是多么可怕的事情，趁父母還年輕，趁父母還健在，讓我們靜下心來多陪陪他們吧！
愛，如春日里明媚的陽光；愛，如心靈上涓涓的細流；愛，如雨后那一抹亮麗的彩虹。傅雷夫婦對他們孩子的愛，造就了孩子們偉大的一生……
在飽含深情的愛的甘露的澆灌下，傅聰兄弟在強手如林的國外出類拔萃，脫穎而出。一封封家書，寄托的不僅僅是一聲問候，一句祝福，還飽含了父母在背后那份望子成龍的期待。一句句教導(dǎo)，無不蘊含著源發(fā)于內(nèi)心深處的親情。
在書中的字里行間，我們可以毫不費力地看出傅雷夫婦對孩子的良苦用心和諄諄教導(dǎo)。他們嚴(yán)格的家教成就了孩子。父母對于音樂的了解也許寥寥無幾，但是為了最最親愛的孩子，他們愿意從零開始，了解肖邦、貝多芬、莫扎特……閱歷此書，你會發(fā)現(xiàn)每一句話都包含著一種別樣的深情……
書信，寄托著千萬句關(guān)懷，千萬條思念。在這一百多封家書中，我們所領(lǐng)略的不僅是文化的經(jīng)典，更是那句“諄諄人世語，悠悠父子情”的情意。
傅雷家書讀后感28
讀《傅雷家書》我讀到了一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。在這位偉大的藝術(shù)大師的杰作面前我不敢枉議這篇傳世經(jīng)典的技法；在這顆赤誠的父愛面前我不斷受其啟發(fā)，這可能就是經(jīng)典著作給予我們經(jīng)久不衰的魅力所在。讀到此書，我的靈魂為此感到深深的震撼。
任何家庭教育的成果都來自于平等的交流�？赡茉诟道滓簧凶钪档抿湴恋牟粌H是兒子的成就，而是他們父子之間成為了一輩子的知心朋友。成為知心朋友的先決條件是對生命的尊重，為人父母的首先要意識到孩子從生下來就已經(jīng)是一個獨立的個體，他的意志由他自己支配，所以現(xiàn)代的教育需要的是我們家庭教育要摒棄家長作風(fēng)，摒棄權(quán)威意識。只有首先認(rèn)識到這一點才能真正的去尊重孩子們的心聲，尊重孩子們的思想，尊重孩子成長的個性，這樣我們做家長的才能打通與孩子之間的心靈對話。只有我們適當(dāng)?shù)亩紫律碜尤タ春⒆拥氖澜�，多與孩子換位思考，想他們所想才能與他們共同呼吸同一片藍天。說到這里，我們會思考：怎么和孩子平等？你平等了孩子們就要飛上天了。所以我在這本書里又讀到做到這一點的先決條件。
《傅雷家書》能成為經(jīng)典，歷久彌新，絕對不僅限于今天我們領(lǐng)略到的這一點點營養(yǎng)。他深刻地告訴我們：“培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應(yīng)該盡的一項神圣的義務(wù)與責(zé)任�！蔽覀兛锤道着嘤麅鹤拥男爬铮@樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面�！必灤┤考視那檎x，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷教育的不僅是他自己的兒子，他是在以高度負責(zé)的精神與心力，在對社會、祖國與人類世界盡自己的責(zé)任。讀完此書，我不禁對這位偉大的父親肅然起敬。
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