《狼圖騰》讀后感600字（通用15篇）
品味完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？下面是小編為大家收集的《狼圖騰》讀后感600字（通用15篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《狼圖騰》讀后感1
《狼圖騰》這本書，講述的是作者本人與幾名北京知青一同去內(nèi)蒙古邊境額侖草原，插隊(duì)生活長(zhǎng)達(dá)11年的故事。在草原上，他鉆狼洞、掏狼崽、養(yǎng)小狼、與小狼一起生活戰(zhàn)斗，還與他的小狼共同患難。經(jīng)歷了青年時(shí)代苦難的游牧?xí)r光。蒙古狼帶他穿過了歷史的千年迷霧。慢慢的他懂得了為什么蒙古人與畢利格老人會(huì)如此信奉狼圖騰，還有草原人對(duì)狼的愛和恨，狼的神奇魔力，作者姜戎與狼結(jié)下了不解之緣。
狼圖騰究竟是什么呢？它是民族的一種象征，是蒙古族人民心中的神、天靈。古老的圖騰象征著祖先的神話，也是一種子孫與祖先的傳承交流方式。在遼闊的大草原上，草原狼才是真正的霸主，它們毫無畏懼的捕捉獵物，為了牛羊與草原不斷地戰(zhàn)斗著。它們亦是騰格里的孩子。人不是狼，而狼的各種策略、智慧和奮勇精神是在極其艱苦的環(huán)境里磨練出來的。但我們確實(shí)可以從狼身上學(xué)習(xí)到很多，鍛煉自己善于應(yīng)用生存策略的能力。
自古以來就有自然的法則。狼堅(jiān)持不懈地貫徹了這一法則。我們應(yīng)當(dāng)敬佩它們。狼堅(jiān)勇的野性已經(jīng)在我的心里埋下了種子，可以完美詮釋為“適者生存，弱者淘汰”的自然法則�？赐赀@本書，便十分向往有著狼一般堅(jiān)韌、團(tuán)結(jié)、狡黠、以及它們頑強(qiáng)的意志力和生命力。
狼圖騰的精神，也是中華民族堅(jiān)韌奮發(fā)向上精神的一種。狼從來都不畏懼死亡，它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍馬群的肚皮，與馬同歸于盡，與其它動(dòng)物戰(zhàn)斗也是如此。即便戰(zhàn)斗到生命最后一刻，也毫不退縮，毫不膽怯。
在那欣欣向榮的草原上，它們是實(shí)實(shí)在在的王者，問誰敢爭(zhēng)風(fēng)？
《狼圖騰》讀后感2
最近我看了一本名為《狼圖騰》的小說，一開始還沒什么，到后來我發(fā)現(xiàn)，我的思想與認(rèn)知已經(jīng)被《狼圖騰》影響了。就象寫《超限戰(zhàn)》的那位大校說的那樣：人不一定能改變書，但書很可能改變?nèi)恕?/p>
本書由三十六個(gè)有機(jī)連貫的“狼故事”一氣呵成，從北京知青到大草原插隊(duì)直至完全融入蒙古游牧生活。期間他鉆過狼洞，掏過狼崽，養(yǎng)過小狼，與狼戰(zhàn)斗，還和他心愛的小狼共患難，經(jīng)歷了青年時(shí)代的“游牧”。
本書的結(jié)局不算美好，可以說很悲慘—小狼死了，二郞與伊勒、黃黃也死了，草原上的動(dòng)物被屠殺了大半，草原逐漸沙化，不禁讓人潸然淚下、思緒萬千。
其實(shí)我并不反感狼，反而挺喜歡，喜歡狼的強(qiáng)悍、勇敢、智慧、雄心、機(jī)敏、警覺、體力、耐力，喜歡狼出眾的軍事天才、寧死不屈的精神和不可馴服的品性�！袄菆D騰”一次又一次教會(huì)游牧民族生存之道，相比之下，農(nóng)耕民族確實(shí)軟弱多了，象羊，象家畜！才會(huì)被征服。農(nóng)耕現(xiàn)在是打回去了，還毀了草原，可中國早統(tǒng)一了，這不是窩里斗嗎？外敵一來，又象割麥子一樣倒了。
華夏民族的圖騰是“龍”，那又為什么要去學(xué)習(xí)“羊”？這就是農(nóng)耕民族的勞動(dòng)光榮，殊不知，戰(zhàn)斗最光榮！有一個(gè)不成文的規(guī)矩束縛了世界，那就是：拳頭大才是真理！“龍”并不比“狼”差什么，甚至猶有過之，只要抽掉儒家思想留在“龍圖騰”里的腐根，重新注入“狼圖騰”里自由、進(jìn)取、團(tuán)結(jié)的精神，華夏民族才能再次站在世界之巔。
《狼圖騰》這本書喚起了我內(nèi)心深處的好斗，但是還不夠，還要更多！才能改變整個(gè)國家、民族！我希望，有一天“龍圖騰”與“狼圖騰”能融合在一起，喚醒中國，喚醒華夏民族血脈中最后一點(diǎn)力量……
《狼圖騰》讀后感3
“小狼，小狼，開飯嘍�！痹谝淮谓涣鲿�(huì)上，我得到了一本《狼圖騰》，這本書令我百感交集。
《狼圖騰》這本小說講述了主角陳陣，這個(gè)北京知青在草原上的兩年生活，經(jīng)歷了一次又一次的悲歡離合。陳陣有一個(gè)草原阿爸，人稱畢利格老人。陳陣常常給阿爸講述歷史事件，阿爸又傳授陳陣在草原上生存的方法，以及告訴他草原上的自然法則。在他融入游牧民族后，他不顧他人的反對(duì)，堅(jiān)持要養(yǎng)一條小狼，于是，他與唯一支持他的朋友一齊，從狼窩里掏出了狼崽。可草原狼就是草原狼，有著從不屈服的天性，在一次搬家時(shí)，小狼不屈不服，被牛車拖行后奄奄一息，陳陣為了早點(diǎn)結(jié)束它的痛苦，含淚將它殺死。之后，草原在農(nóng)耕民族的“幫忙”下，草原淪為沙漠，陳陣的草原生活就此結(jié)束。
在這本小說中，令我感觸最深的莫過于兩點(diǎn)，一：小狼那不屈不撓的天性。二：草原的沙漠化。
小狼盡管剛出生就被陳陣抱回了家，可草原狼的天性與本領(lǐng)并不會(huì)所以湮滅，堅(jiān)貞不屈。人也要像草原狼一樣不屈不撓。二戰(zhàn)時(shí)期，在敵人入侵的時(shí)候，正是因?yàn)樵S多人像草原狼一般，寧死不屈，團(tuán)結(jié)友愛，才保住了自我的家園，我為此欣慰！
草原上的生態(tài)平衡微妙而不可無，之所以能維持萬年不被打破，正是因?yàn)椴菰呛陀文撩褡迥抗飧哌h(yuǎn)，不會(huì)為了眼前的少許利益而斷絕后路，而愚蠢的農(nóng)耕民族從不為以后的生活著想，不懂得三思而后行。這不禁讓我想到了黃河，哪里的農(nóng)耕民族常常墾荒，越墾越窮，越窮越墾，構(gòu)成了一個(gè)惡性循環(huán)。
“小狼，小狼，開飯嘍。”這句話雖短，但意味深長(zhǎng)。
《狼圖騰》讀后感4
這是一本紀(jì)實(shí)體的長(zhǎng)篇小說。這本書由幾十個(gè)“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時(shí)從書中呼嘯而出：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù)；狼對(duì)氣象，地形的利用；狼族中的友愛親情；狼與草原萬物的關(guān)系；小狼艱難成長(zhǎng)過程一無不使我們聯(lián)想人類。人類社會(huì)的精神和性格頹靡雌化的今天，讀完《狼圖騰》后，有所感悟。
起初我認(rèn)為狼只是一群喜歡群居的野獸，憑著自家人多捕一些小獵物，有時(shí)還因食物不足而食一些昆蟲。它們速度不及豹子，兇猛不及老虎，而同為食肉類的哺乳類動(dòng)物，卻不及其它。它的存在就像只是為了襯托虎豹們的勇猛，而隨著故事深入，我慢慢地改變了想法，甚至覺得自己有點(diǎn)愚昧。
狼是勇敢的
狼從來都不畏懼死亡，它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼。在與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前仆后繼，即便是只剩最后一條也毫不畏懼。
狼是智慧的
這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物時(shí)展現(xiàn)的淋漓盡致，它們每一次進(jìn)攻都很完美。它們準(zhǔn)備得十分充足，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、包圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有制序。好像有孫子兵法似的，在狼與人的戰(zhàn)斗中，當(dāng)一只狼被人發(fā)現(xiàn)時(shí)，往往逃向與狼群相反方向，犧牲自己，保全狼群。這智慧，絕非一般人能為之。
狼是團(tuán)結(jié)的
它們很少各自為戰(zhàn)，所有行動(dòng)都是在狼王統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下，狼群便會(huì)為之不惜自身，視死如歸。
在草原上，人類成了名副其實(shí)的學(xué)生，人從狼身上學(xué)來了勇敢，智慧和團(tuán)結(jié)。我也受益匪淺。
不放棄，不膽怯，不偷懶。學(xué)習(xí)狼的野心和勇敢，學(xué)習(xí)狼的堅(jiān)持和認(rèn)真，不管面前有多少阻礙，不管面臨多大的困難，都要毫不退縮，勇往直前。
《狼圖騰》讀后感5
最初吸引我的，是這本書的介紹：這是世界上迄今為止惟一一部描繪、研究蒙古草原狼的“曠世奇書”。在閱讀《狼圖騰》這部書之前，我對(duì)狼這種動(dòng)物知之甚少，只知道這是一種危險(xiǎn)的動(dòng)物，對(duì)它的習(xí)性幾乎一無所知，更別提“狼的精神”了�！独菆D騰》給我展開了一幅從沒想過的世界，它展示的“狼的精神”超出了我的想象。
這本書由幾十個(gè)連貫的故事鏈接而成，書中的故事都關(guān)于狼的偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù)；狼對(duì)氣象、地形的巧妙利用；狼的視死如歸和不屈不撓；狼族中的友愛親情；狼與草原萬物的關(guān)系等等。每個(gè)故事情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘，令人欲罷不能，那些精靈一般的蒙古草原狼仿佛隨時(shí)都會(huì)從書中呼嘯而出。書中最牽動(dòng)我心的是一篇描述小狼艱難的成長(zhǎng)過程的故事，故事中一只倔強(qiáng)可愛的小狼在失去自由后被主人公飼養(yǎng)，習(xí)慣人類社會(huì)后不能返回族群的悲劇。
閱讀過這本書，我對(duì)狼這種動(dòng)物有了更深的理解。馬背上的民族從古至今信奉狼圖騰，因?yàn)樗麄冏孀孑呡叺纳铍x不開“狼的精神。在中原生活的人們，習(xí)慣了圈地種菜、蓋房子，進(jìn)而慢慢形成一個(gè)村、一個(gè)鎮(zhèn)、一個(gè)城市。這種觀念伴隨的中原人一代一代的成長(zhǎng)，但是中原人的觀念如果原封不動(dòng)，照搬到草原上，不僅僅影響了人類的生活，更對(duì)動(dòng)物的生存產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
很多動(dòng)物相對(duì)于人類來說，是弱小的；但是很多動(dòng)物的智慧，值得人類研究和學(xué)習(xí)。這本書給我很大的震撼，也最大程度的展示了在一個(gè)大環(huán)境中生物鏈?zhǔn)侨绾我画h(huán)一環(huán)相扣；人類和動(dòng)物是如何相互影響，相互依存，相互學(xué)習(xí)。
《狼圖騰》讀后感6
這個(gè)假期我讀了《狼圖騰》這本書，我被書中描寫的狼震撼了，留下了深刻的印象。
書中描寫了幾十年前內(nèi)蒙古草原狼的故事。我認(rèn)為狼最值得我們學(xué)習(xí)的就是它那種不屈不撓的戰(zhàn)斗精神，團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神。狼的狡黠與智慧，使它具有天生的軍事才能。狼雖然很兇狠，但它們卻很有家族的友愛親情和責(zé)任感。狼的狡黠與智慧，使它具有天生的軍事才能。狼頑強(qiáng)不屈的性格，狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感，使它有著頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，使得它們有很強(qiáng)的生存能力和戰(zhàn)斗能力。狼有很堅(jiān)忍的精神，超凡的智慧和超強(qiáng)的攻擊力，才能使它們稱霸草原。狼與狗不同，狼很高傲兇悍，不會(huì)被人馴服。軟弱無力的羊群在兇猛的草原狼面前也只能是心驚膽戰(zhàn)，全軍覆沒。
草原狼的精神感染和影響著草原上的蒙古人，他們非常崇拜狼，把狼拜為圖騰，學(xué)習(xí)狼的生存精神和作戰(zhàn)本領(lǐng)。狼的精神世代影響著草原的人們，使他們有著頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。理解了狼性，也就會(huì)明白為什么成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬馬橫跨歐亞大陸。讀完此書，我依稀看到成吉思汗和他的部署們的矯健身影，在天與地的廣袤中，他們依賴著狼，依賴著牛羊，馬群、狗和其他生物的相互生存的生物鏈，用一種狼圖騰的精神打出了歷史上最大的版圖，那才是真正的征服，出于自然和精神上的征服。
狼的精神也深深感染了我，讓我反省自身的軟弱和缺乏的吃苦耐勞精神。狼的精神會(huì)在今后的日子里時(shí)刻鼓舞我堅(jiān)強(qiáng)勇敢，不畏艱難，頑強(qiáng)不屈的生活和成長(zhǎng)。
《狼圖騰》讀后感7
有幸拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》這本書，該書以史詩般的敘述手法和深邃的人文胸懷吟唱了一曲游牧文明和草原生態(tài)的挽歌�！独菆D騰》讓我了解到了游牧民族與農(nóng)耕民族之間的差異，在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在著追求關(guān)注和焦點(diǎn)。
閱讀此書，將是我們這個(gè)時(shí)代享用不盡的關(guān)于狼圖騰的精神盛宴。因?yàn)樗暮裰�，因�(yàn)樗牟豢稍佻F(xiàn)。因?yàn)槿斡擅晒盆F騎和蒙古狼群縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經(jīng)消失，所有那些有關(guān)狼的傳說和故事正在從我們的記憶中退化，而取而代之的則是人們對(duì)狼的誤解。
這部以狼為敘事主體的史詩般的小說，給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上，蒙古游牧民族對(duì)狼圖騰的崇拜，演繹了自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要價(jià)值，也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國民性的深刻哲理。
在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氛圍中，蒙古狼卓越的智慧、機(jī)警的作戰(zhàn)、堅(jiān)強(qiáng)的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目，還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長(zhǎng)。主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn)，把狼性的熱愛生命與頑強(qiáng)的忍耐力更刻畫的栩栩如生：在對(duì)待食物上，小狼對(duì)喜愛的食物居然可以先觀察在偷襲；對(duì)烈日的暴曬，小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體；對(duì)脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗?fàn)幰膊煌讌f(xié)。
現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，也是合作的社會(huì)，社會(huì)分工越來越細(xì)，單靠一個(gè)人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，充分的信任工作伙伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益。
《狼圖騰》讀后感8
我認(rèn)真的讀完了《狼圖騰》一書，被里面一個(gè)個(gè)離奇的故事深深吸引。通過這些故事，我了解了狼最真實(shí)的一面。從中也領(lǐng)悟到人生的許多哲理。
狼是團(tuán)結(jié)的。狼最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神。所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一指揮下進(jìn)行，只要狼王一聲令下，狼群便會(huì)排山倒海，勇不可擋。在額侖草原上，狼群采用三面打圍的方法襲擊黃羊，只留一個(gè)缺口，這個(gè)缺口就是大雪窩，一切盡在狼王意料之中。黃羊慌不擇路，一窩蜂呼嚕呼嚕地沖下大雪窩并凍死在里面，整場(chǎng)圍殲戰(zhàn)從總攻到結(jié)束不到十分鐘。
狼是耐心的。在白天，一條狼盯上一只黃羊，先不動(dòng)它，一到天黑，黃羊會(huì)找一個(gè)背風(fēng)的地方睡覺，這會(huì)狼也抓不住它，黃羊身子睡了，可它的鼻子耳朵不睡，稍有動(dòng)靜，黃羊蹦起來就跑，狼也追不上。一晚上狼就是不動(dòng)手，趴在不遠(yuǎn)的地方死等，等一夜，等到天白了，黃羊憋了一夜尿，起來撒尿時(shí)，狼瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)猛追，黃羊跑起來撒不出尿，跑不了多遠(yuǎn)尿泡就顛破了，后腿抽筋，就跑不動(dòng)了。
狼是勇敢的。狼從來都不怕死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕扯馬肚皮，與馬同歸于盡。與群狗爭(zhēng)斗中，狼也是前赴后繼、視死如歸，即便是戰(zhàn)斗到最后一刻也毫不畏懼，在額侖草原上，它們是真正的王者！
狼的精神還有很多，比如智慧、心態(tài)，比如策略、信念，不再一一列舉。今天，我為《狼圖騰》中狼的精神而感動(dòng)，我們應(yīng)該向狼學(xué)習(xí)，不管做什么事情，一定要有耐心，做事要長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。在平日的學(xué)習(xí)中，我們有時(shí)一遇到困難就退縮，做事只想到自己而沒有集體觀念。只要我們每個(gè)人都信奉狼圖騰文化，團(tuán)結(jié)一心，眾志成城，沒有什么事不能克服。
《狼圖騰》讀后感9
《狼圖騰》這部五十多萬字的巨作，我花了三天，讀了兩三遍才略知一二。這本書里主要講了內(nèi)蒙古額倫草原上人們崇拜狼，敬畏狼，把狼當(dāng)作神的故事，以及一位北京知青——陳陣在蒙古養(yǎng)狼的經(jīng)過。
初冬，廣袤的額倫草原又可以見到頗為壯觀的黃羊群了。你可能會(huì)問，黃羊是什么羊？其實(shí)，黃羊根本不是放牧的羊，而是比放牧的羊長(zhǎng)得更高更壯，比狼跑得更快的四蹄動(dòng)物；即使最好的獵狗，最快的大狼也追不上。黃羊的出沒都是一隊(duì)一隊(duì)的，每一隊(duì)都有頭羊，就像每一群狼都有頭狼一樣。一隊(duì)黃羊少則上千，多則上萬，大多從外蒙來，一來便拼命吃草。好好的大片草場(chǎng)沒幾天就被黃羊糟踏得不成樣子。
怎么辦呢？靠狼！狼最愛吃又嫩又鮮的黃羊肉了。可是，狼是怎么吃到比自己跑得快的黃羊的呢？埋伏在黃羊群遠(yuǎn)處的陳陣和老獵人畢利格通過望遠(yuǎn)鏡終于發(fā)現(xiàn)了狼群的秘密：
狼群趁黃羊群吃草時(shí)對(duì)黃羊群形成一個(gè)東、西、北三面包圍圈；潛伏著的狼像是死了一樣，一動(dòng)不動(dòng)地趴在草叢中大半天。等到黃羊吃得肚子滾圓滾圓的，想跑也跑不動(dòng)，黑夜轉(zhuǎn)白天的時(shí)候。突然，埋伏著的狼不約而同地一躍而起，沒有一聲狼嚎，從東、西、北三個(gè)方向朝睡夢(mèng)中的黃羊群猛沖。那些撐得跑不動(dòng)的黃羊此時(shí)此刻都嚇傻了，有的東倒西歪；有的原地發(fā)抖；還有的雙腿一軟栽倒在地……只有頭羊領(lǐng)著一些經(jīng)驗(yàn)豐富的老羊和沒吃撐的羊拼命逃跑，十幾分鐘過去，狂追的狼群與黃羊逃失在了地平線上。蒙古族的獵手，包括婦女們一起把幾百頭死傷黃羊運(yùn)回去，分給每一家。
看到這里，我忽然明白了草原的“狼圖騰”。狼群無意中幫助蒙古人保護(hù)了草原和牧場(chǎng)，人們才會(huì)對(duì)狼頂禮膜拜，死后還把自己尸體喂狼。聰明機(jī)智的狼就是真正保護(hù)草原的“神”。
《狼圖騰》讀后感10
《狼圖騰》是一本可以激起人熱情的書，這本書我是在一種奮亢的情結(jié)中讀完的。
讀完《狼圖騰》，我感到全身的熱血在沸騰，也許，這就是《狼圖騰》的魔力吧。全書圍繞著白狼王與畢利格老人的爭(zhēng)斗展開，他們斗智斗勇，有勝有敗……下面，就是我對(duì)草原狼的理解。
在漢族人的心中，狼就是一種無惡不作的生靈。人們厭惡它們，畏懼它們，丑化狼的形象。但在現(xiàn)實(shí)中，狼卻是團(tuán)結(jié)一心，聰明智慧，勇敢善戰(zhàn)的“勇士”。就像文中“突然，狼群開始總攻，最西邊的兩條大狼，在一條白脖子白胸的狼王率領(lǐng)下，閃電般地沖向靠近黃羊群的一個(gè)突出山包，顯然這是三面包圍的最后一個(gè)缺口。搶占了這個(gè)山包，包圍圈就形成了。這一組狼的突然行動(dòng)，就像發(fā)出三枚全線出擊的信號(hào)彈。憋足勁兒的狼群從草叢中一躍而起，從東、西、北三面向黃羊猛沖。陳陣從來沒有親眼見過如此恐怖的戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)攻。人的軍隊(duì)在沖鋒的時(shí)候，會(huì)齊聲狂呼沖啊殺��；狗群在沖鋒時(shí)候，也會(huì)狂吠亂吼，以壯聲威，以嚇敵膽，但這是膽虛或不自信的表現(xiàn)。而狼群沖鋒卻悄然無聲，沒有一聲吶喊，沒有一聲狼嚎�？墒窃谔斓刂g，人與動(dòng)物眼里，心里和膽里卻都是充滿了世上最原始、最殘忍、最負(fù)盛名的恐怖：狼來了！”能看出狼群的計(jì)謀與配合的默契。從“悄然無聲”可以看出狼群的沉著冷靜，在戰(zhàn)爭(zhēng)面前毫無恐懼感的心理值得我們佩服和學(xué)習(xí)的。為什么蒙古人那么英勇善戰(zhàn)，能夠如此出色的完成一次次的戰(zhàn)爭(zhēng)任務(wù)，因?yàn)樗麄儗W(xué)習(xí)了狼的計(jì)謀！狼的智慧！這就是狼成為蒙古人的神靈的原因！
這才是真正的狼！也許只有在《狼圖騰》里，我們才能真正了解它。
《狼圖騰》讀后感11
漢人自古以來都將狼比作邪惡的化身，但蒙古人卻對(duì)狼有一種神秘的情感。——題記
《狼圖騰》這本書主要講述了北京知青陳陣到蒙古去體驗(yàn)生活。在那里，他不僅騎了蒙古馬，養(yǎng)了蒙古狗，當(dāng)上了草原羊倌，還比別人更加喜歡研究狼。后來，為了完成陳陣想近距離觀察狼的夢(mèng)想，畢利格老人帶著陳陣多次隱藏起來觀察狼群。盡管陳陣如此癡迷于狼，但他從未打死過一只狼，因?yàn)槔鞘敲晒湃说睦蠋�，教�?huì)蒙古人獨(dú)一無二的戰(zhàn)法。譬如耐心：在世界萬物中，狼的耐心是最強(qiáng)的。它可以大半天一動(dòng)不動(dòng)等待獵物上鉤，所以，它幾乎是所有動(dòng)物中捕食成功率最高的。
母愛：母狼一但發(fā)現(xiàn)自己的子女丟失，它會(huì)在山頂仰天長(zhǎng)嗥，直到無法發(fā)聲為止，以此來悼念子女的亡靈。然后再伺機(jī)，趁敵人不備發(fā)起突襲，以報(bào)失子之痛。智商：狼既是群居動(dòng)物，智商又特別高，所以在蒙古草原除了人以外幾乎沒有天敵。狼的智商高就高在它們的策略。
每個(gè)狼群在打獵時(shí)都會(huì)形成一個(gè)包圍圈，然后包圍圈逐漸收緊，獵物就成為甕中之鱉了。在遇到大批量的獵人時(shí)，它們就會(huì)采取“猛狼沖鋒、頭狼居前、小狼中間、巨狼殿后”的策略，沖出敵人的包圍圈。正因?yàn)槔侨绱藱C(jī)智，又如此勇猛，它們才被蒙古人民視為老師，視為神靈。想當(dāng)年元朝的十萬鐵騎將宋朝的百萬大軍打得狼狽逃竄也是得益于此。
這本書不僅愉悅了我的身心，幫我揭開了狼那神秘的面紗，還讓我學(xué)到了它身上所具有的舍己為人、堅(jiān)持不懈、勇猛頑強(qiáng)的精神，讓我更懂得了擔(dān)當(dāng)和責(zé)任。
《狼圖騰》讀后感12
《狼圖騰》是一部反映游牧民族生存哲學(xué)的大書，雷霆般的筆觸直擊儒家文化民族性格中的弱處，將封建文化和農(nóng)耕文化的羊性和奴性赤裸裸的暴露了出來。
中國人的奴性毫無疑問是世界上最大的，這是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和農(nóng)耕文明。下馬不出聲了別人叫的時(shí)候他還是只顧埋頭吃�！边@個(gè)“豬”與“羊”在本質(zhì)上是相同的，也是中國人在長(zhǎng)期腐朽殘暴統(tǒng)治下仍能茍延殘喘的原因。中國人不像西方人那樣去爭(zhēng)取民主，因?yàn)樯钤诘鬲z里的人從不知道自己在地獄。只要不到吃不上飯的地步，中國人是絕不會(huì)主動(dòng)反抗的。
既然有羊性就會(huì)有狼性，羊性民族注定要被狼性民族統(tǒng)治。從有歷史記載開始，由游牧民族的首領(lǐng)皇帝打敗農(nóng)耕民族的炎帝以來，歷史總是不斷重演。商朝、秦朝、北魏、遼金、西夏、蒙古、元、清。中國歷史上的大部分朝代都是被稱之為“夷”的游牧少數(shù)民族建立的.。為什么？因?yàn)椋核麄兌祭^承了草原上深厚的狼性，殘忍、狡猾、勇猛；他們用令人敬畏的狼性建立了輝煌的文明。
民族存在決定民族性格，更強(qiáng)的民族存在決定更強(qiáng)的民族性格；而強(qiáng)悍的民族性格有可以反作用于民族的存在，主動(dòng)果敢地為自己民族創(chuàng)建起更加強(qiáng)悍先進(jìn)的民族存在，強(qiáng)化民族性格。強(qiáng)者為王。
讀了《狼圖騰》覺得狼有很多難以置信的戰(zhàn)法值得借鑒。其一，不打無準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。其二，最佳時(shí)機(jī)出擊，保存實(shí)力，麻痹對(duì)手，在其最不易跑動(dòng)時(shí)，置對(duì)方與死地。三，為了勝利粉身碎骨。這樣的對(duì)手不管在哪里都是最可怕的。
只有抽調(diào)中華龍圖騰里的封建帝王專制精神，中國巨龍才可能真正騰飛，飛向全球，飛向太空，為中華民族開拓更廣闊的生存空間。
《狼圖騰》讀后感13
我曾經(jīng)讀過一篇專門講狼的書刊，名字叫《狼圖騰》，那時(shí)作者深入蒙腹地而看到的草原狼，在人狼共出的世界里，包含了機(jī)制、勇氣、力量、地位、信仰、武力、戰(zhàn)術(shù)、團(tuán)結(jié)、速度的比拼，在這個(gè)危險(xiǎn)的世界里，蒙古人民心中的圖騰就是狼，狼的圖騰！
這是草原人民不可戰(zhàn)勝的精神，當(dāng)年成吉思汗的軍隊(duì)的鐵蹄攻陷羅馬、印度的等農(nóng)耕文明的大國時(shí)，也是游牧精神的體現(xiàn)，在這個(gè)世界里，游牧民族的戰(zhàn)斗歷史強(qiáng)悍的，因?yàn)樗麄冇兄堑臋C(jī)制和勇猛，他們?cè)诤屠说膽?zhàn)斗中學(xué)習(xí)，改進(jìn)戰(zhàn)術(shù)，為什么中國古代那么多的農(nóng)耕民族都不能安穩(wěn)？因?yàn)樗麄兊墓亲永锪髀冻鋈跽叩谋拘裕运麄儾藕苌賱倮?/p>
狼雖然是游牧民族的大害，但在保護(hù)草原上功不可沒，草原上著名的四大害——草原鼠、草原圖、黃羊、旱獺，個(gè)個(gè)都怕他，個(gè)個(gè)狼都是手到擒來，所以它再在保護(hù)草原上立了大功一件，它們分工明確，集體狩獵，經(jīng)常把敵人引進(jìn)他們精心設(shè)計(jì)的包圍圈，使敵人幾乎全軍覆沒，不過它們每次總會(huì)留一點(diǎn)，使它們繁衍生息，以供來年在捕獵是由獵物，又控制了四大害的數(shù)量，正應(yīng)了水能載舟，亦能覆舟這句至理名言，狼消滅四大害，只有在缺乏食物的時(shí)候才會(huì)騷擾羊群，但這也讓人愛也不是恨也不是，所以草原人民一方面殺狼，一方面也保護(hù)狼，而狼以也給草原人民帶來了一些額外的收入，還保護(hù)了草原，也使草原生生不息。
草原的狼就如神話般的奇異，它們疾如閃電，攻無不克，一代天驕成吉思汗的戰(zhàn)術(shù)就是從狼那里學(xué)來的，把狼的戰(zhàn)術(shù)發(fā)揮的淋漓盡致，有如那疾速的閃電配上那咆哮的怒雷，威嚴(yán)無比，向一顆原子彈，使亞洲甚至全世界爆發(fā)，又像一陣驚天響雷，在歷史上流下抹不掉的痕跡……
《狼圖騰》讀后感14
狼，總是被人們看成天敵，視為邪惡的代表�？蛇@些卻不是它們的真實(shí)面目。在姜戎的著作《狼圖騰》中可以讓我們看見狼的另一面。這本書講述了這樣一個(gè)故事：漢族知青陳陣來到額侖大草原，親眼見識(shí)了一個(gè)全新的屬于狼群的世界�？墒亲詈笥捎谕獾厝说钠茐�，草原逐漸沙化，一切生物都將無法生存
讀完這本書，我漸漸被狼身上的這種氣魄震撼到了。它們并沒有人類所想的那么壞。在陳陣和蒙古族人民的眼中狼群更是團(tuán)結(jié)、勇敢、智慧的！我由打心里崇拜狼圖騰，雖然它們的形象在我腦里還是有點(diǎn)模糊，但它卻是神圣、強(qiáng)大、充滿力量的圖騰。狼群擁有捕鼠的技能，為莊稼和草原消滅了多少天敵；狼群擁有一股永不放棄的拼勁，比我們?nèi)祟悎?jiān)強(qiáng)百倍；狼群擁有充滿智慧的大腦，和人類相比一點(diǎn)兒都不遜色。可是人類卻只看見了狼群捕食家蓄的殘暴一面，決定把它們斬凈殺絕。
大自然的食物鏈則是一環(huán)扣著一環(huán)，要是其中一環(huán)破滅了，整條食物鏈都會(huì)失去平衡。狼也是有生命的，和人類一樣，但為什么只有人類才能以食為天呢？人類是不可能成為世界的主宰者，可為什么還是忍不住要?jiǎng)儕Z其他的生命呢？人類是自私的，目光短淺的他們不允許有任何生物占據(jù)他們的利益，為了自己的利益而去粗暴地對(duì)待一切生物，但他們永遠(yuǎn)都不會(huì)知道就是因?yàn)榍废碌倪@小小的一筆帳，才導(dǎo)致了整個(gè)大自然的破滅！
我的心情很沉重，自然界的一切都在經(jīng)受著人類的折磨，如果最終世界上僅剩下人類一種生物，不知道他們?cè)撊绾紊妗Ｈ祟悜?yīng)該好好反省自己，不要再執(zhí)迷不悟了！
《狼圖騰》讀后感15
前一段時(shí)間爸爸推薦我讀《狼圖騰》這本書。沒讀這本書時(shí)，我的心目中對(duì)狼沒有好感，我一直認(rèn)為狼是無惡不作的大壞蛋，因?yàn)槲医?jīng)常聽到詆毀它的很多故事，比如：狼和小羊、三只小豬等等。然而，閱讀《狼圖騰》時(shí)，隨著故事情節(jié)深入，我不知不覺中明白了我以前的想法是多么無知，多么愚昧，現(xiàn)在我終于喜歡起狼來，為什么呢？
首先，狼是智慧的。本書中，狼圍剿黃羊時(shí)，如果我是頭狼定會(huì)全部包圍住，但這樣頭羊便會(huì)帶領(lǐng)強(qiáng)壯的公羊突圍，到頭來，只能捉到少半的羊�？衫侨鹤窖颍瑓s給羊留了個(gè)口子，讓羊逃生，誰料，羊自以為安全的通道，卻會(huì)讓它們陷入一個(gè)大雪窩，而狼也會(huì)借助這個(gè)天然“冰箱"儲(chǔ)存食物，真是聰明至極。其次，狼是勇敢的。狼群襲擊軍馬時(shí)，一匹頭狼不怕軍馬的踩踏，奮不顧身地與軍馬們同歸于盡；與獵狗搏斗時(shí)，它們也是前赴后繼，視死如歸。即便是戰(zhàn)死，也依然挺拔，在草原上它們是真真正正的王者，它們主宰著大草原。
最后，狼是團(tuán)結(jié)的。它們是怎么越過高高的圍欄，襲擊羊圈中的羊群的？沒錯(cuò)，它們就是一只狼踩著另一只狼，疊狼塔，依靠團(tuán)結(jié)協(xié)作才吃到羊的。它們很少各自為戰(zhàn)，只要狼王一聲令下，群狼便排山倒海，勇不可擋。草原蒙古兵很多打仗的策略和方法都是從狼那里學(xué)來的，他們就靠狼的智慧，大破宋金，橫掃歐洲。
現(xiàn)在，我已被狼的智慧、狼的勇敢、狼的團(tuán)結(jié)所折服。有機(jī)會(huì)，我要去蒙古大草原領(lǐng)略一下草原的風(fēng)光，拜訪智慧的化身、勇敢的強(qiáng)者——草原狼。
【《狼圖騰》讀后感600字（通用15篇）】相關(guān)文章：
狼圖騰讀后感15篇03-11
觀狼圖騰有感03-21
《狼圖騰》有感范文五篇03-25
《軍神》讀后感（通用24篇）03-18
寒號(hào)鳥讀后感(通用15篇)03-14
童年讀后感通用15篇03-22
慈母情深讀后感（通用29篇03-06
學(xué)生《活著》讀后感通用10篇03-02
烏塔讀后感通用15篇03-09
朝花夕拾讀后感通用15篇03-20