白巖松作品《白說(shuō)》讀后感（精選6篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編整理的白巖松作品《白說(shuō)》讀后感（精選6篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
白巖松作品《白說(shuō)》讀后感1
今天抽空讀了下前些日子買(mǎi)的老白的白說(shuō)這本書(shū)，書(shū)的開(kāi)頭就談了我這幾年一直在思考的問(wèn)題，人活著的意義究竟在哪里?書(shū)上說(shuō)大多身處中年危機(jī)的中年男子會(huì)思考這個(gè)問(wèn)題，但是我今年才26就時(shí)常在思考這個(gè)問(wèn)題，這說(shuō)明我提前遭遇中年危機(jī)么。
人生的意義到底是什么?我讀研究生的時(shí)候有時(shí)也會(huì)問(wèn)導(dǎo)師，導(dǎo)師說(shuō)談?wù)撨@個(gè)問(wèn)題沒(méi)有意義，哲學(xué)研究的方向早已遠(yuǎn)離本體論(就是不在討論世界的本源，人生的意義其實(shí)就與世界的本源有關(guān)系)，我們應(yīng)該關(guān)注更具體的問(wèn)題。對(duì)于導(dǎo)師這個(gè)回答我是不滿意的，但是導(dǎo)師粗暴的回絕我問(wèn)題的態(tài)度令我也沒(méi)有進(jìn)行再次深問(wèn)。
我很喜歡但丁神曲里西西弗里斯推石頭的故事，人的意義就好比上帝懲罰西西弗里斯推石頭一樣，欲望就是石頭，滿足了一個(gè)欲望就會(huì)產(chǎn)生下一個(gè)欲望，于是西西弗里斯就不斷的把石頭推向山頂然后石頭又滑落到山底，如此反復(fù)，想想人生何嘗不是。
史鐵生說(shuō)人生本是沒(méi)有意義的，但是沒(méi)有意義是一件可怕的事，所以我們自己要賦予人生一個(gè)意義，這個(gè)意義就是自己給自己的人生設(shè)置一個(gè)個(gè)目標(biāo)，然后全力以赴完成這個(gè)目標(biāo)，重要的不是達(dá)成目標(biāo)，而是達(dá)成目標(biāo)的過(guò)程，過(guò)程就是意義，如果達(dá)成了這個(gè)目標(biāo)就設(shè)下下一個(gè)目標(biāo)，直至生命結(jié)束。雖然這短話乍一聽(tīng)很有道理，但是剝開(kāi)一些言詞的包裝，其實(shí)和西西弗利斯的故事一樣，所謂的目標(biāo)與欲望也相差無(wú)幾。
叔本華說(shuō)人的一生是悲劇的，雖然人生是有喜悅的，但是總體來(lái)說(shuō)悲劇的時(shí)間會(huì)長(zhǎng)于喜悅的時(shí)間，而且喜悅總是短暫的，悲傷卻是很長(zhǎng)久的。
加繆說(shuō)人的一生是虛無(wú)的，人類對(duì)于這個(gè)世界這個(gè)宇宙來(lái)說(shuō)就是毫無(wú)意義的存在。
前些日子，我又看到一種比較新穎的論述，人活著為什么一定要有意義，無(wú)意義的活著也挺好的，我覺(jué)得也好像挺有道理。
寫(xiě)到這里，我想起放羊娃的故事，放羊娃的爹從小就放羊，問(wèn)他為什么放羊，他說(shuō)我爹跟我說(shuō)放羊可以買(mǎi)更多的羊，賣了羊可以娶媳婦再生娃，生娃再放羊。當(dāng)我們聽(tīng)到這個(gè)故事，大多數(shù)和我一樣受過(guò)高等教育的人會(huì)覺(jué)得放羊娃的一生是悲劇的，是毫無(wú)情趣的，是不快樂(lè)不幸福的，但是放養(yǎng)娃的內(nèi)心我們是真的能體會(huì)到嗎?我想不盡然，因?yàn)樽屑?xì)想想我們和放羊娃又何嘗不是一樣的呢，從小就被爹媽教育要好好讀書(shū)考大學(xué)，讀完大學(xué)找工作，找到工作娶媳婦，娶完媳婦生個(gè)娃，然后再讀書(shū)，工作，媳婦，生娃。我覺(jué)得其實(shí)與放羊娃沒(méi)什么區(qū)別，一樣的`可悲。
關(guān)于人生的意義到底在哪里，這是一個(gè)難解的問(wèn)題。 最后我的體悟是當(dāng)你被“人活著的意義究竟在哪里”這個(gè)問(wèn)題困擾時(shí)，原因僅僅只是你意識(shí)到人生需要一個(gè)意義，而人生到底有沒(méi)有意義卻是另外一個(gè)問(wèn)題。如果你不去想人生有沒(méi)有意義，你的困擾肯本就不會(huì)存在。畢竟人生原本就是一場(chǎng)虛無(wú)。
白巖松作品《白說(shuō)》讀后感2
最近看完白巖松的《白說(shuō)》，書(shū)中開(kāi)始部分（代序）的內(nèi)容讓我越發(fā)感到說(shuō)話的藝術(shù)，也不是一件好玩的事，很是吸引我看完后面的內(nèi)容。更讓我感到《白說(shuō)》這本書(shū)的由來(lái)，一切并非白說(shuō)，至少觸動(dòng)了我的心靈，讓我感受深刻。
書(shū)中講事實(shí)，擺事例，有理有據(jù)，鼓舞人心，激人奮進(jìn)，每一篇都是震撼有力的演講，似乎在哪里改變了我，但是又不知道是哪里。多和剛正、謙和、有文化、睿智、高情商的白巖松老師“交流”感覺(jué)到渾身的正力量，已經(jīng)深深的被他的人格魅力吸引，甚至自己心中也有些什么在蠢蠢欲動(dòng)。
全書(shū)的標(biāo)題都讓我感覺(jué)到人生的樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)和意義。“歲月活著不是非贏即輸：幸�？梢詿o(wú)限的靠近，無(wú)法徹底到達(dá)，幸福像鞋，舒不舒服自己知道；又像“百分百”的黃金，可以無(wú)限靠近，無(wú)法徹底到達(dá)�！比松跓o(wú)窮無(wú)盡的追求幸福中度過(guò)，人生又像一場(chǎng)馬拉松，每到一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)又見(jiàn)一副美景，微笑著面對(duì)幸福的生活。
我，一個(gè)平凡的體育老師，有遠(yuǎn)大的教育理想，有生活的煩惱，有工作的迷惑，常常也需要自我加油打氣，一直想走出舒適圈，保持饑餓感，持續(xù)精進(jìn)，奈何，太多的羈絆，一直想跟著太陽(yáng)走，奈何太陽(yáng)太刺眼，戴上墨鏡繼續(xù)前進(jìn)。其實(shí)我更喜歡月光，靜靜的，揮揮灑灑，既能照亮前進(jìn)的路又能溫暖人心。可是有時(shí)候我們?yōu)榱俗非笏^的幸福越走越遠(yuǎn)，迷了路，忘記了初心，我時(shí)刻督促自己不忘初心，牢記使命。
有件事在我心中持續(xù)動(dòng)力了很久，可是遲遲未能實(shí)現(xiàn)，好多次都是踏進(jìn)一只腳，卻又不得已而退，也有很遺憾，很多悔恨，懊惱。但當(dāng)我看到這句話時(shí)“漂亮的失敗是另一種成功”。或許自己還差很多付出吧！或者有一種成功必須是以失敗作為助推力的。文中這里講到體育，“體育教會(huì)孩子們?nèi)绾稳ペA。同時(shí)也教會(huì)孩子們?nèi)绾误w面并且有尊嚴(yán)地輸。”是的，體育學(xué)科是一門(mén)有學(xué)問(wèn)的學(xué)科，等待我們體育老師去發(fā)掘，去創(chuàng)新，為孩子們的創(chuàng)造更美好的體育課堂。同時(shí)這也對(duì)我們提出了更高的要求，自己還需要繼續(xù)深造和學(xué)習(xí)，只有保持學(xué)習(xí)的動(dòng)力和信心才能持續(xù)進(jìn)步。從現(xiàn)階段的教育中可以發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的學(xué)生抗挫折能力太差，只想在蜜罐中吃蜜，不想出來(lái)感受人間煙火，其實(shí)我們更需要一種挫折與失敗的教育，孩子們才能更有信心面對(duì)未來(lái)，堅(jiān)定有信念的跑人生的馬拉松。假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要著急，保持冷靜，繼續(xù)前行。
人生，重要的不是生活本身，而是面對(duì)人生的態(tài)度。樂(lè)觀的人一定比悲觀的人走的更遠(yuǎn)，走的更好，雖然人生的真相更值得悲觀。積極樂(lè)觀的面對(duì)人生會(huì)有很多的收獲，就如一句話說(shuō)高興的一天是一天，難過(guò)的一天是一天，你選擇怎樣的度過(guò)一天呢？心態(tài)的好壞決定了你一天的生活質(zhì)量，所以，來(lái)，笑一笑，生活更美好。英雄不是沒(méi)有脆弱的時(shí)候，只不過(guò)不被脆弱征服罷了，我只想做好自己人生的英雄。
本書(shū)中我更喜歡的是白對(duì)《道德經(jīng)》部分內(nèi)容的解讀，讓我對(duì)《道德經(jīng)》產(chǎn)生了很大的興趣，準(zhǔn)備把百家講壇和《道德經(jīng)》看一看�！帮h風(fēng)不終朝，驟雨不終日”，不管多大的風(fēng)都不可能一直掛下去，不管多猛的雨也終有停止的時(shí)候，挫敗和低谷也終將過(guò)去。給自己定一個(gè)踮起腳能夠得著的目標(biāo)，吸引我踏踏實(shí)實(shí)始終向前走。
白巖松作品《白說(shuō)》讀后感3
《白說(shuō)》也許真的是“白說(shuō)”。
讀完此書(shū)是2月25日，恰逢修憲的新聞發(fā)布。
站高望遠(yuǎn)，白巖松指點(diǎn)江山，字里行間洋溢著的還是樂(lè)觀主義情節(jié)。
“開(kāi)放”、“開(kāi)明”、“開(kāi)心”、“自由”、“民主”、“公民”、“理性”、“信仰”，書(shū)中一遍遍提及這些詞匯；白巖松是聰明的、理性的、有度的，用他書(shū)中的話說(shuō)，是“既坦誠(chéng)又高情商”，不失言亦不失人。
一篇篇演講稿圍著幾大主題串聯(lián)起紛繁的故事，最終講述了他內(nèi)心的憂患和信念——“中國(guó)這列火車……一定有人攔在車的前面把它往回推，也有人在側(cè)面瞎推……確保自己是向前推的人群中的一份子就好了”。
可又如書(shū)中評(píng)論2000年那篇文字的“自己的讀后感”——“那時(shí)候，我告訴自己‘不要急’，因?yàn)橹袊?guó)太大了，要有點(diǎn)歷史眼光�？晌业贸姓J(rèn)，現(xiàn)在與那時(shí)相比，‘有點(diǎn)急’”。18年過(guò)去了，不知道白巖松現(xiàn)在是否還會(huì)著急。
“寧鳴而死，不默而生”，這個(gè)有良知的新聞人值得敬佩，觀點(diǎn)犀利、表述得體、邏輯清晰；可惜即便他憂國(guó)憂民，創(chuàng)造時(shí)代的民眾卻并不掌握時(shí)代的方向盤(pán)；看起來(lái)我們離彼岸樂(lè)土只差一步，可誰(shuí)知這一步是否又是三個(gè)世紀(jì)的輪回？
好了，也許《白說(shuō)》就是“白說(shuō)”，也許是時(shí)候多讀明史了。
白巖松作品《白說(shuō)》讀后感4
看完了，除了封面一切都還好。
這本是白巖松這些年來(lái)不同場(chǎng)合的演講集，雖然很少看他的直播，但是看他的文字時(shí)他的音容笑貌卻就在眼前。說(shuō)明周圍有些事物的存在對(duì)自己的影響是潛移默化的。
由于是演講集（雖然白巖松不承認(rèn)是），難免會(huì)有兩個(gè)問(wèn)題：一是受眾的角度不同，一是舉例的重復(fù)使用，所以看過(guò)幾篇后會(huì)有些不耐。開(kāi)篇自己解釋書(shū)名叫“白說(shuō)”，就是“不說(shuō)白不說(shuō)，說(shuō)了也白說(shuō)”的調(diào)侃。但是真的看過(guò)一遍之后的感受是白巖松真是個(gè)“求錘得錘”的實(shí)在人，因?yàn)樗麜?shū)中講的一切我看過(guò)之后都已經(jīng)不記得了。說(shuō)一點(diǎn)不剩倒不是，至少感覺(jué)還在，就像喝了一杯白開(kāi)水雖然沒(méi)品出滋味來(lái)但是解渴啊。所以這本書(shū)的特點(diǎn)就是白巖松正的不能再正的價(jià)值觀，以及他對(duì)生活、對(duì)國(guó)家、對(duì)未來(lái)抱有的飽滿、的樂(lè)觀、的向上的希望們。這一點(diǎn)也深深地感染著、觸動(dòng)著并激勵(lì)著我這個(gè)讀者，也就不算白說(shuō)了。
做新聞的人真的了不起，白巖松好像對(duì)各行各業(yè)好像都十分了解，并能深入下去。再有做“穹頂之下”，一片赤誠(chéng)地寫(xiě)下《看見(jiàn)》的柴靜；取證“轉(zhuǎn)基因”食品的安全問(wèn)題的孤獨(dú)戰(zhàn)士崔永元，以及之前專門(mén)做戰(zhàn)爭(zhēng)前線報(bào)道的張泉靈；三十年如一日《我遇見(jiàn)你》的敬一丹……有態(tài)度的新聞人還是受人敬佩和喜愛(ài)的。
白巖松作品《白說(shuō)》讀后感5
你會(huì)與自己相處嗎？
其實(shí)，孤獨(dú)是自己和自己對(duì)話的大門(mén)，現(xiàn)在的人最怕一個(gè)人，怕不被萬(wàn)眾矚目，怕沒(méi)人在意關(guān)心，怕融不入群體。
《白說(shuō)》中有句話是這樣說(shuō)的：手機(jī)阻止了無(wú)聊，也阻止了無(wú)聊帶來(lái)的好處。
多少人每天多少次無(wú)意識(shí)的拿起手機(jī)，仔細(xì)回想一下，你的朋友圈是真的朋友圈嗎？交心還是交流？深談還是淺交？人們之間越來(lái)越疏離，卻越來(lái)越在意人與人之間的交往，深怕朋友圈所有人都在曬自己精彩生動(dòng)的生活時(shí)，自己卻閑時(shí)光里做著無(wú)用的事。
其實(shí)，我們真的應(yīng)該好好反思，做個(gè)閑人，在閑時(shí)做些閑事，不為證明給誰(shuí)看我過(guò)得好，不為故意演繹多彩，只好好享受屬于一個(gè)人的時(shí)光，是不是比別人嘴里的自己更舒服呢？
不管是個(gè)人還是社會(huì)、世界，都有很多面，卸下社會(huì)上的面具，在孤獨(dú)的時(shí)候，給自己泡壺茶、煮一杯咖啡、停下來(lái)，看書(shū)也好、聽(tīng)音樂(lè)也好、什么都不做只思考也好，也不比為難自己去做那些眾人口中的有意義的事情要沒(méi)意義，帶上自己的心，靜靜翱翔在自己的精神世界里，和自己好好聊聊，也許我們會(huì)收獲到許多這世界一直費(fèi)盡心思想讓我們懂得的道理。
引用楊絳老師的一句話：我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景竟是內(nèi)心的淡定與從容，我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系！
這兩天，蘇蘇以一個(gè)嶄新的身份思考著：國(guó)家為什么要放假？百度了、搜狗了，其實(shí)，放假的最初意愿就是讓我們?cè)诜潘芍邪菰L自己的內(nèi)心，跟最真實(shí)的自己說(shuō)一聲：你出來(lái)吧，別膽怯，別害怕，歲月還漫長(zhǎng)，你總會(huì)變得更好。
白巖松作品《白說(shuō)》讀后感6
約莫是在初中二年級(jí)的時(shí)候，在某出版社到學(xué)校里擺書(shū)攤的地?cái)偫锟匆?jiàn)了老白的《痛并快樂(lè)著》，依然清晰的記得白色封面下寫(xiě)著痛并快樂(lè)著幾個(gè)字。翻開(kāi)書(shū)，不是一上來(lái)就balabala的開(kāi)講，而是有幾頁(yè)十幾幅照片，每幅照片下面都是一句話，或描述內(nèi)容，或描述場(chǎng)景。深刻體會(huì)到老白是一個(gè)性情中人。果斷，書(shū)買(mǎi)了�；丶一藘蓚�(gè)晚上讀完，初次體會(huì)到在當(dāng)時(shí)我看來(lái)的一種獨(dú)特的思想在思考人生，從此認(rèn)為老白是難得的思想隱士。
兩天前，無(wú)意在書(shū)城看到老白的《白說(shuō)》，果斷，入手，看看在說(shuō)些啥。就是這么巧，又是兩晚讀完，即使身體再累，熬夜，也有想要把它讀完的沖動(dòng)。拜托，哪里來(lái)的這么多沖動(dòng)，應(yīng)該說(shuō)，老白在講的事，以及困擾過(guò)他的事都是最近困擾自己的。沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，但老白以老朋友的身份，及時(shí)的出來(lái)告訴你，這些都是要經(jīng)歷的，過(guò)去了，突破了，內(nèi)心就平靜了。太認(rèn)可他的主要觀點(diǎn)，人生在不同階段有不同追求，一旦物質(zhì)上滿足以后，能否尋找到信仰就成了焦慮和煩惱的源頭，其實(shí)我們追求發(fā)都是內(nèi)心的平靜！
老白的《白說(shuō)》在前半段對(duì)這些思考特別到位，尤為喜歡他講道德經(jīng)的那篇，讀來(lái)之后有豁然開(kāi)朗之感。白說(shuō)，他說(shuō)了很多，讀了后很快也會(huì)忘了那些話，但留下的是曾經(jīng)有過(guò)的共鳴，和尋找內(nèi)心平靜的另類領(lǐng)悟。
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