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《活著》讀后感

時間:2021-01-07 16:57:02 讀后感 我要投稿

《活著》讀后感(精選5篇)

  認真品味一部名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么你會寫讀后感嗎?以下是小編為大家整理的《活著》讀后感(精選5篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《活著》讀后感(精選5篇)

  《活著》讀后感1

  花了一天半時間吧,把《活著》看完了。也似乎又懂得了些什么道理。聯(lián)想到有些輕生的人十分不該,就在前些天,新車站樓頂還有人嚷嚷著要跳樓,我雖不清楚原因,但相信與福貴一比,定相差甚遠。

  “人是為了活著本身而活著的,不是為了活著之外的任何事物所活著”,作者余華在書的一開始就點明主旨,也為之后的記敘作鋪墊。

  作品采用主人公福貴自述的方式,福貴生動的日常語調(diào)及其對命運的屈服,向人們展示了將茍活作為唯一生活目標的狀況,使作品更深刻。其為我們提供了如何生活,尤其是如何在困境中求生的理念。

  主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難,家人先后離去,一次次徘徊在絕望的邊緣,但他卻有著對苦難的承受能力,對世界的樂觀態(tài)度。

  在他發(fā)現(xiàn)害死他兒子的兇手之一是春生時,他深明大義,也明白冤冤相報何時了。當(dāng)春生面臨絕境時,福貴也依舊盡了朋友的職責(zé),勸他要堅強地活著。

  作者沒有發(fā)泄,沒有控訴或揭露,而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善惡的一視同仁。

  在我們遇到困難時,要想想福貴的經(jīng)歷,我們就一定會鼓起勇氣繼續(xù)生活。在這個世界上的確有不公平,有人可以享盡榮華富貴,而有人只能與福貴一樣勞累一生。在不公平面前,任何的抱怨、逃避都是徒勞,我們可能需要學(xué)習(xí)福貴身上隨遇而安的精神。

  生活給予我們太多無奈與困惑,像福貴那樣經(jīng)歷了許多仍然頑強生存下去,他對生存其實并無明確認識,只是以一種動物般的求生本能使他延續(xù)生命。但他在暮年卻能以一種洞察人生的樂觀來對待生命,這一點對任何人來說都是一種生活的啟迪。

  平凡、瑣碎的生活得利地充斥著我們的每一天,隨著歲月的增長,越來越多的激情被淡薄,過往云煙的經(jīng)歷和磨練所體現(xiàn)出的是一絲木訥。

  在讀了《活著》以后,才真正思考了活著的意義,也釋然了,F(xiàn)在的生活與福貴相比要好許多,但我們身在福中不知福,還在不停抱怨生活對我們的不公,其實這些苦又算得了什么。

  “活著”,好好活著,我們只能等待被時間和命運遺棄,而沒有權(quán)利拋棄生命。在命運面前,也許不能不感嘆人類的無力,改變不了活著的事實,就改變活著的態(tài)度吧!只要活著,總有希望,態(tài)度也許至少是可以改變活著的狀態(tài),或者好壞。只是在生命的盡頭可以告訴自己,我們活過,也曾經(jīng)努力過。

  《活著》讀后感2

  作為一部作品,《活著》講述了一個人和他命運之間的友情,這是最為感人的友情,因為他們互相感激,同時也互相仇恨。他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由埋怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上,死去時又一起化作雨水和泥土。

  福貴的一生,經(jīng)歷了年少闊綽、家道敗落、戰(zhàn)爭離亂、賢妻早逝、兒女雙亡,最后只和一頭老牛相伴…這些苦難疊加于一個人的身上,的確顯得有一點戲劇化,但是很多時候,我們或許不必執(zhí)著于苦難本身的形式,于人而言,活著的痛苦經(jīng)常是一樣的,或殘陽如血,或黯然如塵,盡管苦難的形式會不同。

  因為遠離那些動蕩的年月,因為并未真正有過艱難和困頓,這個故事讀起來平淡中有些窒息,卻也不乏溫情和感動。

  當(dāng)我們知道苦難是生命的常態(tài),煩惱痛苦總不離不棄時,也便沒有必要自怨自艾。正如我們終會明白,無論現(xiàn)時經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅,亦或是無可告人的艱辛苦難,只要繼續(xù)活著,它們中的大多數(shù)細節(jié)和感受都將被我們和時間一一遺忘,只留下蒼白的結(jié)果。而對那個結(jié)果,我們終將毫發(fā)無傷。

  《活著》讀后感3

  喜歡《活著》,始于封面,陷于作者,終于內(nèi)容。讀《活著》,不過三余月,但初讀時便被余華的筆調(diào)所吸引,于《活著》他以近乎蒼涼的筆調(diào)述說著這樣一個悲傷的故事,但在蒼涼中又不乏一絲溫暖,我深陷于此,深陷于福貴。尤喜歡福貴在戰(zhàn)場上,于春生所說:“如果能回去,一定要好好活著!敝两駸o法忘懷那一句話。

  在余華筆下,福貴的一生是條酒滿了鹽的路,都說”上帝關(guān)上了一扇門,定會為你開扇窗”,可福貴是倒例外,他的一生跌宕起伏,大起大落,千帆過盡是蒼涼,唯有一老牛相伴,一起走過那塵土飛揚的小道。

  但福貴從未放棄過,也許于他人眼中,福貴是那場苦難中的幸存者,但于他自身,他應(yīng)該是幸運者,因為他學(xué)會了承受苦難。這也是我熱衷于此書的最大原因,讀福貴讓我獲得新生。

  五年級那年冬天,舅舅不幸因車禍離世,全家都悲痛萬分。由于家庭原因,我自小便跟舅舅長大。2016年是我人生中最黑暗的一年。那年我失去了生命的光。他的離世,使我的世界一瞬間崩塌,接下來的那段日子成績直線下降,經(jīng)常在午夜夢中驚醒,醒時才發(fā)已是淚流滿面。我與世界脫節(jié),想逃離卻又走不了,無處可逃,無處可走?粗鴦e人春節(jié)一家其樂融融,又是止不住的悲傷。盡管后來有所釋懷,但心里是還有些傷痛。

  直至遇見余華,遇見福貴,他教會了我如何承受苦難。于浩瀚的宇宙,我們不過一點微光,但我們的力量無比強大,這就如同成語“千釣一發(fā)”,讓一根發(fā)絲去承擔(dān)千金之重卻仍然不斷。我們要學(xué)會的使是如何承受苦難,即不反抗,不放棄,任憑時光淡化傷痕,這便是所謂佛教的釋然,即福貴予我之財富。

  感謝余華,感謝《活著》,讓我明白:舅舅并未離去,他只是先到宇宙替我探路了罷。

  《活著》讀后感4

  活著,是個耐人深思的問題。人為什么活著,為了什么而活著,要怎樣地活著。是茍且偷生,還是功成名就,是尋歡作樂,還是忍受孤獨。誠然,每個人活著的姿態(tài)不盡相同,在忍受中活著,何不為一種樂觀的生活姿態(tài)。

  初看《活著》是在高二,再看《活著》是在高三,又看《活著》是在大一,如今大二,又一次忍不住翻開這本書。這本書以時間為線索,以“我”的口吻,以福貴的一生來揭示主題——以哭的方式笑,在死亡的伴隨下活著。偉大文豪余華筆下的主人公福貴,年少之時,虛度光陰,游手好閑,欺瞞父母,欺負妻子;中年之時,豁然醒悟,卻不得不面對至親至愛相繼離開,無奈只求于平淡簡單的生活;老年之時,孤身一人,與牛為伴,將一切看得云淡風(fēng)輕。

  活著,是一個美好的旅程,我們會在這一旅程中明白人生的真諦。在忍受中活著,這是我在這本書中學(xué)到的。人生在世,我們不可能事事順心,難免會有狂風(fēng)暴雨的時候。就如我們許多學(xué)生一樣,在接受高考挑戰(zhàn)的時候,我們可能會因為這樣那樣的原因而失利,最終成績不盡人意,我們難受,我們郁悶,但我們必須去接受,去忍受,再站起來,在另一個起點上努力,努力讓自己變得更加優(yōu)秀。這不是屈服,是一種忍受現(xiàn)實再重新站起的魄力。

  這次突如其來的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情讓我們真正地過了個“鼠年”,舉國上下每一位人民都選擇了活著的意義。有的人選擇站在抗疫一線,舍己為人,舍小家為大家,每分每秒與死神抗戰(zhàn),也許,這一過程他們會失去自己僅有一次的生命,但他們毅然前行,詮釋著無畏無私活著的姿態(tài),他們是英雄。有的人待在家里,足不出戶,在這場看不見敵人的戰(zhàn)爭里默默忍受著,在不知道明天和病毒哪個先來的恐懼里默默忍受著,他們相信國家,相信奮戰(zhàn)前線的人們,他們相信春暖花開的那天總會來臨。他們意識到自己肩負的責(zé)任,待在家里,少出門,戴口罩,勤洗手,不給國家添亂,這便是他們活著的意義。還有的人,是這場戰(zhàn)爭中的不幸者,盡管這樣,他們依舊勇敢地選擇接受,默默去忍受疾病帶來的痛苦,勇敢地配合醫(yī)護人員與死神斗爭,他們的親人朋友,也忍受著現(xiàn)實帶來的殘酷,承受著親人朋友不幸的悲痛。在忍受痛苦中活著是他們的選擇。這場戰(zhàn)“疫”中的所有正義的人們,都在忍受著各自的疼痛,目標都只有一個——活著。為自己活著,為他人活著,為國家活著!這不是屈服,是一種忍受現(xiàn)實再對癥下藥的無畏。

  再如書中的福貴,敗盡家財,父母相繼離世,接著妻兒,甚至女婿,外孫也離自己而去,但他毅然選擇忍受,孤身活著,將死亡看得坦然,這不是茍且,是一種活著的勇氣;蛟S,正如余華自序中所說“人是為活著本身而活著的”。一個人所能承受的苦難有多少,那么他活著的意義就有多大。當(dāng)我們熬過一個苦難時,就會感到“我不棄歲月,歲月終不棄我”的溫情及人之為人應(yīng)有的力量。人生中大大小小的挫折總是悄無聲息地向我們走來,倘若我們能夠勇敢地面對它,接受它,忍受它,也許,這就是我們活著的意義了,我們也不枉來這一遭。

  聽,“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚”。人生一世,草木一秋。漫漫人生長路,我們終究要學(xué)會在忍受中活著。

  《活著》讀后感5

  知悉《活著》這本書源于一位曾經(jīng)的電臺主持人的極力推薦,出于好奇,更是出于對此位主持人的'信任,我到書市買了這本書,是余華的作品,十萬余字,用詞很簡練,淡淡的,好似品茶一般,回味悠長,用很短的時間,我就看了此本小說,后來又重看了兩遍,每看過后都有新的體會和感受,也許這正是小說吸引大量讀者的緣故吧。

  余華是一位年青的作家,是一位真正用內(nèi)心在寫作的學(xué)者,好比其他諸如余杰、劉曉波、秦暉等等中國良知一樣,對我們的國家傾注了無限的熱愛,他們拒絕謊言、拒絕道德中立、拒絕涂脂抹粉,真實、客觀地反映或極富中肯地評價著各種事和人物,讀他們的文字,你才能感覺到中國文字的樂趣和精華,才能知道我們的生存狀態(tài)如何,才能清楚自己的未來該如何去走。在一片歌舞升平、國泰民安的景象中,是他們讓我們知道這只是表象罷了,深層次、長期的問題反倒讓每位讀者揪心,而這正是他們的可貴之處,不畏權(quán)貴,一切憑內(nèi)心真實的感受說話,他們是《皇帝的新裝》中那位孩子,是中國的索爾仁尼琴,因而,唯有他們的文字,我才會去認真閱讀。

  《活著》實際講述的是一個人一生的故事,這是一個歷盡世間滄桑和磨難的老人的人生感言,是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇,它富于的內(nèi)涵和哲理太過復(fù)雜,非三言二語能夠詮釋清晰的,現(xiàn)僅將自己的幾點感悟表述出來吧:這位名叫“福貴”的老人成長于解放前期,經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭、國內(nèi)革命戰(zhàn)爭、新中國成立、大躍進時代、文革時代、改革開放初期,他的一生實則是現(xiàn)代中國的演變史,雖然故事情節(jié)以他及他的一家為主,但反映出來的場景卻是多方位的,它讓我們見識了戰(zhàn)爭的殘酷,見證了神化的中國,更讓我們這些文革后出生的年青人了解什么是文革,這是一個多么混亂和陰暗的時代,在這個時代,大多數(shù)中國人已經(jīng)瘋狂,在一陣陣風(fēng)暴中艱難度日,文革是中華民族歷史上的大災(zāi)難,是一場抹滅人性的大洗禮,而這場災(zāi)難并非自然引起,是人為的,是一個集權(quán)國家的必然結(jié)果。

  作為年青人,是應(yīng)該記住這段歷史的,它讓我們知道自己人性的弱點,讓我們知道真正的幸福是什么,但遺憾的是,這段歷史因為種種原因而是那么的不明不白,更令人擔(dān)心的是,現(xiàn)今的年青人又有多少能想起呢,“一個善于忘卻歷史的民族必定是一個沒有前途的民族”,因而,我們更應(yīng)該了解并牢記這段歷史,而這也許是《活著》帶給讀者的重要啟發(fā)和引思吧。在描述苦難時代的背景下,“福貴”老人也經(jīng)歷了人生所有的痛苦,當(dāng)他看著一個個親人離自己而去的時候,心底實際是在滴血,是在哭泣,但他仍然挺過來了,依然樂觀、豁達地面對著人生,在年近古稀之時,以一頭耕牛為伴,卻沒有一絲的沮喪,在他的臉上,你看不見生活有多么的不好,看不到對世道的厭倦,有的只是歲月留下的滄桑,有的只是他帶給你的人生取向。

  “福貴”老人其實只是廣大中國農(nóng)民的一個縮影罷了,在他們身上,遺存了太多的優(yōu)良品德,勤勞、善良、任勞任怨、樂觀、堅韌,正是無數(shù)像“福貴”這樣的老百姓,我們的國家才能在那無盡的災(zāi)難中挺過來,他們?yōu)閲腋冻隽颂嗵,而得到的呢?唯剩下溫飽與一絲的憐憫,在我們的國家,實則是二重國家,二元制的戶籍制度讓一個中國分成了城市和農(nóng)村,而各種不平等制度讓廣大的農(nóng)村仍然停留在原始狀態(tài)?梢哉f,中國革命的勝利是與農(nóng)村密不可分,毛澤東正是意識到這一點,提出了“農(nóng)村包圍城市”,才使中國革命取得了成功,如今的改革開放也是源于農(nóng)村,不過,這些都已不重要了,農(nóng)民還是那么苦,農(nóng)民依然受到某些城市人的歧視和欺凌,他們每年都要為了生計從自己的故土奔向陌生的城市,做著最辛苦的工作,得到是最低微的收入

  他們骨子里的品質(zhì),讓他們無怨無悔,當(dāng)然也無可奈何,而聯(lián)想到我們自己,在他們面前,顯得是何其的微少,輕微的挫折就會讓我們一些人意志消沉,讓我們一些人痛苦流涕,而我們自己卻還在感嘆工作的辛勞與不易,在感嘆命運的不幸,一部分則選擇了“混”,相比于“福貴”和那些農(nóng)民兄弟們,我們有資格說我們苦嗎,有資格對自己所遭遇的挫折訴苦嗎,有資格感嘆命運的不濟嗎,我們不配,當(dāng)他們面對困難勇往直前時,我們滯步不前,我們在猶豫、在彷徨,他們才是真的勇士,才是中國走向成功的生力軍,因而,

  《活著》是一面人性的鏡子,它讓我們知道什么樣的品性才是中華民族優(yōu)良的品質(zhì),才是民族希望所在,“公子哥”式的品性只會讓我們從一個失敗走向另一個失敗,我想,余華寫這本書的初衷,也許正基于此吧。

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