三重專(zhuān)注力讀后感
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編精心整理的三重專(zhuān)注力讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
三重專(zhuān)注力讀后感1
當(dāng)一個(gè)心理大師和一個(gè)管理大師在路上碰到時(shí)，他們會(huì)聊些什么呢？?jī)煞N不同的領(lǐng)域認(rèn)知碰撞到一起會(huì)發(fā)生些什么事情呢？一本名叫《三重專(zhuān)注力》的書(shū)帶我們?nèi)チ私馐裁礃拥慕逃梢匀ミm應(yīng)未來(lái)的教育。
拿起這本書(shū)時(shí)我就想：“什么是三重專(zhuān)注力？”這三重是哪三重呢？現(xiàn)實(shí)社會(huì)，為什么成功人士，很多都是二流智商、一流情商？為什么一個(gè)人即使具備了專(zhuān)業(yè)的知識(shí)系統(tǒng)，仍需要終身學(xué)習(xí)？帶著這些思考性的問(wèn)題，我們一起去書(shū)中探索尋找答案。
1、聚焦于自我
人的一生需要發(fā)展很多技能，但是如果沒(méi)有遵從自己的意愿去發(fā)展，得到的結(jié)果可能是沒(méi)有結(jié)果。所以我們首先要了解自己，關(guān)注自己，聚焦于自我，這也是丹尼爾·戈?duì)柭岬降牡谝恢貙?zhuān)注力。我們應(yīng)該要學(xué)會(huì)精準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)自己的情緒，學(xué)會(huì)自我察覺(jué)專(zhuān)注于我們的內(nèi)在世界，加強(qiáng)自己的認(rèn)知控制，把注意力放在你想要它在的地方的能力，維持這種注意力，有利于我們集中精力去學(xué)習(xí)和聚焦于目標(biāo)的達(dá)成。我想，不單是我們的孩子需要發(fā)展這種專(zhuān)注力，身為老師、父母的我們也應(yīng)該學(xué)著做到。
2、理解他人
丹尼爾·戈?duì)柭岬健吧缃慌c情緒的學(xué)習(xí)”涉及了五個(gè)大領(lǐng)域：自我察覺(jué)、自我管理、社交能力、同理心、良好的決策能力。其中提到同理心主要有三大類(lèi)，每一類(lèi)都涉及一組獨(dú)特的、關(guān)聯(lián)緊密的大腦回路。第一種是認(rèn)知同理，第二種是情緒同理，第三類(lèi)叫做同理關(guān)懷，就是能夠自然引發(fā)同理行為的一種關(guān)懷，或是能夠付諸助人為樂(lè)的行動(dòng)。讀到這里我想起了我們班的小朋友，從我們家訪的第一次見(jiàn)面到入園、哭鬧，到現(xiàn)在上學(xué)會(huì)過(guò)來(lái)抱抱老師跟老師說(shuō)“早上好”，我想這也是一種被同理關(guān)懷后自然引發(fā)的同理行為關(guān)懷。孩子在這一個(gè)月的入園時(shí)間里感受到了老師的關(guān)懷與被支持，感受到親近與連接，繼而孩子也會(huì)對(duì)老師充滿愛(ài)心與關(guān)懷的行為。在這種輕松有愛(ài)的氛圍下，孩子們的大腦會(huì)進(jìn)入最佳的認(rèn)知效益。另外，當(dāng)孩子每天被老師這樣關(guān)懷著的時(shí)候，我覺(jué)得老師更需要引導(dǎo)孩子會(huì)表達(dá)出對(duì)老師的愛(ài)，比如說(shuō)“老師，我愛(ài)你”，“老師，我好喜歡你”，“老師，您辛苦了！”對(duì)這些比較羞澀的詞語(yǔ)能夠大聲地表達(dá)出來(lái)，讓對(duì)方都感受到那種發(fā)自?xún)?nèi)心的關(guān)懷，我覺(jué)得這是我們老師需要示范和引導(dǎo)的。
在什么情況下，我們才會(huì)真正留意到其他人呢？在別人遇到困境的時(shí)候，我們是不是真的能去理解他、同理與他、關(guān)心他，并真正施予援助？丹尼爾·戈?duì)柭吞岬降诙貙?zhuān)注力“理解他人”，我們需要理解其他人怎么看待這個(gè)世界，了解他人的想法、視覺(jué)、觀點(diǎn)和心智模式；知道他人的感覺(jué)，建立同理心，感知他人的情緒。當(dāng)心中只有自己時(shí)，那是一個(gè)比較自我的人，而心中有他人時(shí)，那他可能會(huì)變成一個(gè)招人喜歡的孩子。
3、理解更大的世界
無(wú)論我們身在何方，系統(tǒng)無(wú)處不在，家庭是一個(gè)系統(tǒng)，學(xué)校是一個(gè)系統(tǒng)，一個(gè)操場(chǎng)也是一個(gè)系統(tǒng)，每一家組織都是作為系統(tǒng)在運(yùn)轉(zhuǎn)的，盡管我們有時(shí)候渾然不覺(jué)。但是，即便未必覺(jué)察得到，我們還是可以學(xué)習(xí)去了解系統(tǒng)的動(dòng)力，同時(shí)有意識(shí)地觀察系統(tǒng)如何塑造我們，而我們又如何影響系統(tǒng)，培養(yǎng)系統(tǒng)理解力所帶來(lái)的心態(tài)轉(zhuǎn)變。這是管理大師彼得·圣吉所提到的系統(tǒng)思考能力，我們需要幫助兒童和青少年學(xué)習(xí)發(fā)展這種系統(tǒng)思考的習(xí)慣，這樣我們才能學(xué)會(huì)理解更大的世界。這也是書(shū)中提到的第三重專(zhuān)注力。
4、社交與情緒學(xué)習(xí)和系統(tǒng)教育融合共創(chuàng)的可能
當(dāng)前我們的學(xué)校設(shè)計(jì)還是源于工業(yè)時(shí)代的工廠模式，學(xué)校并不是為了開(kāi)發(fā)培育人的內(nèi)在潛能而設(shè)置的，比如課程大綱都是既定的；比如老師是“專(zhuān)家”的角色，由老師決定孩子們的表現(xiàn)等。那我們有沒(méi)有可能將社交與情緒學(xué)習(xí)和系統(tǒng)教育融合創(chuàng)新成一種新的教育模式呢？答案是：很需要。世界在不斷改變，我們需要跨越過(guò)去，展望未來(lái)！今天的學(xué)生以覺(jué)察力和關(guān)愛(ài)為基礎(chǔ)，發(fā)展對(duì)系統(tǒng)更精深的理解，他們將在日后的人生之旅中通過(guò)明智的決定創(chuàng)造出更好的人生，同時(shí)讓他人收益，讓我們的地球收益。
我們要愛(ài)自己，每個(gè)人的腦、身、心就是一個(gè)系統(tǒng)，身心協(xié)調(diào)發(fā)展，個(gè)體系統(tǒng)才會(huì)協(xié)調(diào)。愛(ài)他人，包括家人、同學(xué)、同事，學(xué)習(xí)生活系統(tǒng)才會(huì)融洽。愛(ài)系統(tǒng)，不斷用系統(tǒng)的方式思考和解決問(wèn)題，所處的環(huán)境才會(huì)和諧。愛(ài)自然，站在更大的系統(tǒng)層面看待問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，才會(huì)使人與自然、與環(huán)境相融相生，生態(tài)和諧發(fā)展。
最后送給大家這本書(shū)我最喜歡的一句話：理解自己、管理自己、關(guān)懷他人、合作共事，以及理解我們身處的更大系統(tǒng)——明己、明他、明道，見(jiàn)我、見(jiàn)眾生、見(jiàn)天地。
三重專(zhuān)注力讀后感2
剛拿到這本書(shū)的時(shí)候，以為講的是如何提升個(gè)人的專(zhuān)注力，整本書(shū)通讀下來(lái)，主要是新一代如何將科技與教育機(jī)制結(jié)合起來(lái)培養(yǎng)新一代學(xué)生的專(zhuān)注、認(rèn)知、創(chuàng)造力等。
曾經(jīng)在一本書(shū)中看到過(guò)一則笑話，說(shuō)一個(gè)人在工業(yè)初期死了，200多年后醒來(lái)，一看世界都變了，但有兩個(gè)東西沒(méi)有改變：一個(gè)是教堂，一個(gè)是學(xué)校。我們當(dāng)今的教育體系仍然承接著是工業(yè)化大生產(chǎn)下的教育思路。而工業(yè)化時(shí)代學(xué)校的建立的目的根本不是為了學(xué)習(xí)，而是去訓(xùn)練工廠里的工人。工業(yè)化教育，我們?cè)谝粯拥摹绷魉�”下學(xué)習(xí)、畢業(yè)，過(guò)著一樣的生活，參加的活動(dòng)都是一成不變的，然后畢業(yè)，我們得到了與應(yīng)屆畢業(yè)生一樣的能力，只是換了個(gè)“包裝”。
我不禁思考：未來(lái)到底需要什么樣的人？在教育中應(yīng)該培養(yǎng)出什么樣的.孩子才能適應(yīng)這個(gè)瞬息萬(wàn)變的社會(huì)？
在《三重專(zhuān)注力》里明確指出：希望在教育中培養(yǎng)孩子三項(xiàng)決定性的技能，來(lái)幫助他們穿行于這樣一個(gè)瞬息萬(wàn)變，紛擾頻至，人與人互動(dòng)瀕危的世界。它們是：專(zhuān)注于內(nèi)在、專(zhuān)注于他人，以及專(zhuān)注于外在系統(tǒng)。
說(shuō)到“流水線”式的工業(yè)化教育，我想到了自己的日常工作：一個(gè)孩子帶來(lái)一個(gè)東西或者一本故事書(shū)想要與班上其他小朋友們分享，可是對(duì)于今天一天，老師已經(jīng)安排得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)牧耍鳛橛變簣@老師，應(yīng)該怎么做？
“如果學(xué)生只是在跟隨、聽(tīng)從老師，依照老師設(shè)定的目標(biāo)學(xué)習(xí)那些所謂“應(yīng)該”去學(xué)的知識(shí)，那么長(zhǎng)此以往，孩子就會(huì)覺(jué)得上學(xué)只是配合他人的計(jì)劃與指令，逐漸喪失對(duì)學(xué)習(xí)的熱情和內(nèi)在渴望。更勝一籌的做法是，讓有經(jīng)驗(yàn)的老師去了解孩子的興趣所在，并基于此來(lái)激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力。”
計(jì)劃好的活動(dòng)是每天都要去做的，這個(gè)計(jì)劃好的安排就像是規(guī)定好的一樣，必須按照這么去做。但是這有可能不會(huì)那么在意孩子的聲音，可能禁錮了孩子們自由的空間，把孩子們的興趣扼殺在了搖籃里面。也許小孩子比大人更了解這個(gè)世界的真相。他們會(huì)為一朵花的綻放而驚嘆；他們會(huì)蹲在地上一整天，只為觀察螞蟻如何把一粒米搬回家。他們對(duì)這個(gè)世界的好奇心遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了正在建設(shè)這個(gè)世界的大人們。每個(gè)孩子都是不同的個(gè)體，讓兒童的獨(dú)特性引領(lǐng)我們的工作，這才是最有意思的學(xué)習(xí)，所以，用心的傾聽(tīng)孩子，理解孩子，允許孩子的想法去表達(dá)出來(lái)，而不是讓孩子去理解你。當(dāng)你愿意傾聽(tīng)孩子的時(shí)候，真正有意義的學(xué)習(xí)才會(huì)發(fā)生。
讓花成花，讓樹(shù)成樹(shù)，讓孩子成為孩子本來(lái)應(yīng)該成長(zhǎng)的樣子，而不是像流水線上生產(chǎn)出的產(chǎn)品一樣。
以上就是《三重專(zhuān)注力》給我?guī)?lái)的一些思考。
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