《天龍八部全五冊(cè)純文字新修版》讀后感范文
讀完一本名著以后，大家心中一定是萌生了不少心得，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編整理的《天龍八部全五冊(cè)純文字新修版》讀后感范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《天龍八部全五冊(cè)純文字新修版》讀后感1
重新認(rèn)識(shí)的人：?jiǎn)谭濉?/p>
看劇的時(shí)候?qū)Y(jié)義三兄弟（不包含喬峰單獨(dú)結(jié)義的耶律洪基）最喜歡段譽(yù)小王子，然后是傻傻憨憨的虛竹，對(duì)于喬峰覺(jué)得太過(guò)“偉光正”，沒(méi)感受到他的血肉，當(dāng)然，也可能劇我也沒(méi)看全，所以對(duì)他印象就是個(gè)正能量滿(mǎn)滿(mǎn)的大英雄。看過(guò)書(shū)覺(jué)得喬峰真乃一代大英雄，兄弟情義、兒女之情、國(guó)家大義都在他身上體現(xiàn)，人物形象豐滿(mǎn)無(wú)比�！八暮Ａ袊�(guó)，千秋萬(wàn)代，只阿朱一人”shock到我了，只這一句，勝過(guò)段小王子對(duì)各種妹子說(shuō)過(guò)無(wú)數(shù)的情話。
終于理清的關(guān)系：混亂的逍遙派。
王夫人是無(wú)崖子和李秋水的女兒，無(wú)崖子醉心琴棋書(shū)畫(huà)醫(yī)等雜學(xué)忽略了秋水妹子，無(wú)量洞里面的玉像雖然是無(wú)崖子親手雕刻的，但是雕的確是秋水的妹子~還對(duì)玉像傻笑，秋水妹子一氣之下勾搭了年輕俊美的丁春秋，才有了后來(lái)丁春秋加害恩師，要不是秋水妹子阻止，無(wú)崖子也活不到傳功虛竹。李秋水也是奇葩，明明心里喜歡無(wú)崖子還和丁春秋不清不楚，丁春秋對(duì)最?lèi)?ài)下手還能跟人家開(kāi)開(kāi)心心去蘇州，去的時(shí)候還搬空了無(wú)量洞里的秘籍，這些后來(lái)都給王夫人當(dāng)了嫁妝。王夫人幼年管丁春秋叫爹爹，長(zhǎng)大了也并不改口。慕容復(fù)為了復(fù)國(guó)大業(yè)，要拜段延慶為干爹氣走家臣這種事兒都能做出來(lái)，我就不明白他怎么那么瞧不上丁老怪，有點(diǎn)親戚關(guān)系，就算不能復(fù)國(guó)也能學(xué)點(diǎn)武功啊，不符合他不擇手段復(fù)國(guó)的人設(shè)�。∏锼米由送醴蛉酥�，還到西夏做了王妃，虛竹的老婆就是他的孫女。也就是說(shuō)段譽(yù)和王語(yǔ)嫣是兄妹，王語(yǔ)嫣和西夏公主是兄妹，就算不結(jié)拜，段譽(yù)和虛竹也是沾親帶故的。要說(shuō)逍遙派對(duì)感情最專(zhuān)一的還數(shù)天山童姥，無(wú)崖子和李秋水都是感情混亂的人。
不能接受的結(jié)局：段譽(yù)和王語(yǔ)嫣。
從枯井之后互表心意，到知道是段延慶的骨肉之后并沒(méi)有隔多少篇幅，但是劇情峰回路轉(zhuǎn)大跌眼鏡�？磩“娴臅r(shí)候我一直以為段譽(yù)把妹子們都娶了，結(jié)果書(shū)里說(shuō)為了保存父母名節(jié)一個(gè)都不要。講真，這個(gè)理由合理，我認(rèn)。but，不知道金老爺子咋想的，說(shuō)王語(yǔ)嫣長(zhǎng)了根白發(fā)，段譽(yù)沒(méi)瞧出來(lái)，心里就想著以前他眼里心里全是我，說(shuō)話真情實(shí)感，如今對(duì)我觀察不仔細(xì)也說(shuō)假話了。然后就要去找非要不老長(zhǎng)春谷探尋長(zhǎng)生不老的秘訣，去了之后發(fā)現(xiàn)不老長(zhǎng)春功被無(wú)崖子拿走了，又去無(wú)量山神仙姐姐洞里找秘籍，寫(xiě)到這我就看不下去了，好歹前半部分王語(yǔ)嫣是個(gè)癡情長(zhǎng)情聰明伶俐的女子，怎么可能結(jié)尾犯渾？！王語(yǔ)嫣看到神仙姐姐的玉像，周?chē)娜硕荚诳溆裣窈每�，比她還美，她居然把玉像推到了，想看看秘籍在不在玉像之中！后來(lái)阿碧陪伴慕容復(fù)發(fā)瘋的時(shí)候樹(shù)立寫(xiě)到王語(yǔ)嫣也陪伴在側(cè)，而且是在大理境內(nèi)，求得段譽(yù)庇佑。這個(gè)結(jié)局寫(xiě)的我極其不爽，人設(shè)崩塌的太快了。而且最后段譽(yù)把木婉清、鐘靈還有西夏公主的貼身丫鬟和靈鷲宮的四姐妹都娶了，唯獨(dú)沒(méi)有王語(yǔ)嫣。而且還后悔自己之前因看了玉像而對(duì)王語(yǔ)嫣癲狂，才做出的那些丟人現(xiàn)眼的事兒，完全甩鍋給“心魔”，簡(jiǎn)直渣男表現(xiàn)。這結(jié)局我簡(jiǎn)直不能忍，我要去找三聯(lián)版的看大結(jié)局，這個(gè)結(jié)局我不能接受。
《天龍八部全五冊(cè)純文字新修版》讀后感2
毫無(wú)疑問(wèn)，《天龍八部》的高潮是41、42兩回。這兩回發(fā)生在少林寺的故事全是痛快淋漓的大場(chǎng)景，三兄弟大碗喝酒、對(duì)拜結(jié)交、生死度外、浴血奮戰(zhàn)的豪情壯志讓讀者遐想連篇，熱血沸騰。然而更重要的是，從講故事的角度，先前四十回埋下的各種謎面，到此陸續(xù)揭開(kāi)，主人公的人生困境也得到一定的解答。對(duì)此，我們先簡(jiǎn)單盤(pán)點(diǎn)一下：
蕭峰：身世之謎被徹底揭開(kāi)，殺害的義父義母和授業(yè)恩師的兇手也被找到。蕭峰坦然接受了一切恩怨情仇，直到父親出家，從此以宋遼和平為己任。
虛竹：找到了親生父母，但又轉(zhuǎn)瞬即逝。他第一次完全主動(dòng)地破戒喝酒，意味著他在宗教與世俗之間選擇了后者。
段譽(yù)：在蕭峰被群敵環(huán)視時(shí)，他主動(dòng)站在蕭峰的一邊，將生死置之度外;當(dāng)慕容復(fù)將他踩在腳下時(shí)，流露生的眷戀;當(dāng)慕容復(fù)打傷他父親時(shí)，爆發(fā)生的本能。與最初憑著奇遇游走于生死邊緣，此時(shí)的他有了更多的主動(dòng)性。
如果故事到這里就結(jié)束了，絕大部分讀者肯定覺(jué)得太不過(guò)癮，因?yàn)檫@不符合我們對(duì)“結(jié)局”的期待，我們還有一些“然后呢?”沒(méi)有得到解決，還有一些情感沒(méi)有滿(mǎn)足，我們希望看到主人公完全掌握自己的命運(yùn)(我們偏愛(ài)于“皇天不負(fù)”、“皆大歡喜”等圓滿(mǎn)結(jié)局)。
所以作者用接下來(lái)的八回安排主人公的命運(yùn)結(jié)局。
虛竹：找回夢(mèng)姑，成為西夏駙馬兼靈鷲宮主人，一身上乘武功和上百年功力，人生完美了。
段譽(yù)：得到王語(yǔ)嫣，經(jīng)歷了巨大的生死考驗(yàn)，眼見(jiàn)段正淳和夫人們?nèi)可硭�，但也了解身世秘密，可以和美女堂妹們結(jié)婚;解決了段延慶爭(zhēng)奪王位的難題;連慕容復(fù)也被徹底打垮逼瘋。以天下無(wú)敵的六脈神劍登基為帝，人生也完美了。
蕭峰：回到遼國(guó)，阻止了一場(chǎng)御駕親征的侵宋戰(zhàn)爭(zhēng)，贏來(lái)了數(shù)十年的兩國(guó)和平。然而自覺(jué)愧對(duì)遼帝，忠義不能兩全，最終自刎而死。作為最重要的主人公，雖然死了，但高大形象在讀者心中永存，人生自古誰(shuí)無(wú)死，他的人生同樣完美了。
一切都很完美，符合大眾文學(xué)的審美觀。然而，細(xì)心的讀者肯定有一種意猶未盡的感覺(jué)，他們心中會(huì)有許多疑問(wèn)，比如：
虛竹的問(wèn)題：他找到夢(mèng)姑以后還念佛經(jīng)嗎?一個(gè)在少林寺呆了二十多年的小和尚從此跟一大堆女人快樂(lè)地生活在一起?之前十多回他面臨的關(guān)于宗教還是現(xiàn)實(shí)的生活兩難完全沒(méi)有解決嘛!
段譽(yù)的'問(wèn)題：他經(jīng)歷了連串奇遇和“生死時(shí)速”，雖然得到了王語(yǔ)嫣，但神仙姐姐怎么辦?更何況他怎么告訴別人，王語(yǔ)嫣又不是親妹妹了?還有目睹了父母?jìng)凅@駭?shù)乃劳�，他不�?huì)留下心理陰影嗎?
蕭峰的問(wèn)題：身世之謎還有疑問(wèn)：為什么慕容博要讓中原武林去阻截蕭遠(yuǎn)山一家呢，這蕭遠(yuǎn)山是誰(shuí)啊，這么無(wú)聊地調(diào)戲武林同道，不符合圖謀造反的需求吧?為什么蕭遠(yuǎn)山要在蕭峰之前殺死他的義父義母和授業(yè)恩師，他明明可以直接告訴他誰(shuí)是帶頭大哥啊?這段“懸疑片”沒(méi)有給出答案啊!(至于降龍十八掌如何能傳到洪七公之類(lèi)小事，我們就不提了)
想到這些問(wèn)題的讀者一定不滿(mǎn)意，因?yàn)檫@些都是主人公一直追尋、糾結(jié)的人生大問(wèn)題，也就是說(shuō)高潮很過(guò)癮，結(jié)局很潦草。如果不是蕭峰最后的驚天動(dòng)地給了讀者一點(diǎn)“補(bǔ)償”，這部苦心經(jīng)營(yíng)的杰作差點(diǎn)就要?dú)Я恕?/p>
幸運(yùn)的是，《天龍八部》出生在一個(gè)大眾文學(xué)相對(duì)匱乏的時(shí)代，瑕不掩瑜，它終究還是坐穩(wěn)了武俠世界的頭把交椅(別問(wèn)了，我封的!)，蕭峰、虛竹、段譽(yù)也成為了一代人的精神偶像，他們的故事至今仍在傳說(shuō)……
只是，作者自己卻不這么看!
早已經(jīng)功成名就的金庸老先生，竟然在八十幾歲的高齡，對(duì)全部作品大肆修改，其中《天龍八部》被修改處竟達(dá)到十分之一!
許多讀者一直珍藏著對(duì)作品的青春記憶，舍不得打破印象中的美好故事，于是都說(shuō)金老先生越老越糊涂啦!
真的嗎?
當(dāng)然不!
我認(rèn)為晚年的金庸非但不糊涂，而且更懂故事、更懂人生了。我可以負(fù)責(zé)任地告訴你，新修版真的是針對(duì)主人公的人生大問(wèn)題，在保留原有情節(jié)的基礎(chǔ)上，為故事畫(huà)上盡可能完美的句號(hào)!
虛竹的新結(jié)局：和段譽(yù)交流人生，出家后如何學(xué)佛。段譽(yù)以維摩詰的經(jīng)歷開(kāi)導(dǎo)他，維摩詰以居士身份修行佛道，比很多如來(lái)的大弟子更加通達(dá)，所以只要心中有佛，出家居家是一樣的。虛竹終于不再拘泥，大徹大悟，兩難得到圓滿(mǎn)解決。
蕭峰的新結(jié)局：蕭遠(yuǎn)山的身份是禁軍總教頭，他跟漢人學(xué)武功所以主張宋遼和平，這就成為慕容博挑撥殺他的契機(jī);慕容博另有處心積慮，證明了光復(fù)大燕也不完全是癡人說(shuō)夢(mèng);而那場(chǎng)莫名的災(zāi)禍讓幸存的蕭遠(yuǎn)山從此性情乖僻，這勉強(qiáng)可以解釋他為何故意殺死蕭峰的義父義母?jìng)儭?/p>
段譽(yù)的新結(jié)局：段譽(yù)繼位后大理發(fā)生了天花，他親自視察災(zāi)情，親眼目睹百姓是如何病死、餓死，此時(shí)的他對(duì)死亡有了新的體驗(yàn)，也對(duì)自己糾結(jié)的生死愛(ài)欲諸多問(wèn)題有了透徹的認(rèn)識(shí)。終于明白自己癡戀王語(yǔ)嫣不過(guò)是因?yàn)樯裣山憬愕牡裣�，后�?lái)雕像被王語(yǔ)嫣親手毀掉，沒(méi)有什么是長(zhǎng)存永久的，由此從神仙姐姐的心魔中徹底走了出來(lái)。
相比之下，木婉清和鐘靈都更愛(ài)段譽(yù)一些，而王語(yǔ)嫣始終愛(ài)的是慕容復(fù)�？菥椎睦寺粩酬�(yáng)光下的分明，小說(shuō)里又何必要湊合著“憐取眼前人”呢?還不如跟著發(fā)瘋的慕容復(fù)繼續(xù)癲狂地愛(ài)下去。所以，新修版的結(jié)局最大的差異就是：段譽(yù)沒(méi)有娶王語(yǔ)嫣，也不愛(ài)她了!
衷心地問(wèn)一句：這樣的結(jié)局會(huì)不會(huì)更完美一些?
無(wú)論主人公的問(wèn)題是什么類(lèi)型的，一旦確定，它就是故事的靈魂，沒(méi)有哪部分可以脫離它孤立存在。高潮、結(jié)局更必須緊扣問(wèn)題，無(wú)論主人公是否解決了問(wèn)題，都必須給出一個(gè)解答，這個(gè)解答是否合理，是否讓讀者滿(mǎn)意，決定了整個(gè)故事的最終價(jià)值。
這是故事不朽的原則，即使大師，也不例外!
《天龍八部全五冊(cè)純文字新修版》讀后感3
《天龍八部》是金庸先生的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，以宋哲宗時(shí)期為背景，描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)幾位來(lái)自不同國(guó)家的主角為主的故事，我認(rèn)為這是金庸先生所描繪的武俠畫(huà)卷之中最優(yōu)秀的一部。也正是這部武俠小說(shuō)對(duì)我的影響，對(duì)我的部分觀念有極其重要的意義。當(dāng)然也不用問(wèn)我哪一部作品我最喜歡，如果問(wèn)的話，那么當(dāng)然就是《天龍八部》了。
當(dāng)時(shí)我身在警營(yíng)，一開(kāi)始我是以《笑傲江湖》與《書(shū)劍恩仇錄》開(kāi)始正式拜讀金庸先生的作品�？菰锓ξ兜木癄I(yíng)生活開(kāi)始多了一絲點(diǎn)綴，單一的橄欖綠也慢慢浮現(xiàn)了一點(diǎn)異彩。是金庸先生的作品讓我度過(guò)多少個(gè)百無(wú)聊賴(lài)的夜晚，也是這些武俠小說(shuō)伴我度過(guò)多少個(gè)千篇一律的周末。武俠小說(shuō)的迷人之處除了精彩的情節(jié)，個(gè)中的故事也是值得我們細(xì)細(xì)品味，尤其是對(duì)照我們身邊甚至是自己的事情之后，才發(fā)現(xiàn)武俠小說(shuō)不單是描寫(xiě)刀劍江湖的恩愛(ài)情仇，歌頌武俠愛(ài)侶的兒女私情，也是影射我們現(xiàn)實(shí)生活的浮世繪�？墒钱�(dāng)初，我僅僅是略讀一遍，沒(méi)有悟出個(gè)中的哲理。當(dāng)我現(xiàn)在悟出來(lái)的時(shí)候，現(xiàn)實(shí)已經(jīng)過(guò)了五年。
佛學(xué)有說(shuō)“人生八苦”，指的是生苦、老苦、病苦、死苦、愛(ài)別離苦、怨憎會(huì)苦、求不得苦、五陰熾盛苦，書(shū)名《天龍八部》之中的八部所指：一天眾、二龍眾、三夜叉、四乾達(dá)婆、五阿修羅、六迦樓羅、七緊那羅、八摩睺羅伽。雖然說(shuō)《天龍八部》的“八部”是具體所指佛教中的八種佛教神怪，但是我覺(jué)得金庸是以這八種神怪來(lái)暗喻佛學(xué)的“人生八苦”�！短忑埌瞬俊吠〞�(shū)無(wú)人不苦，每個(gè)角色所經(jīng)歷所承受的苦難都不同，都包含在八苦之中。三位主角，喬峰(蕭峰)、段譽(yù)和虛竹子，即使神功蓋世又如何，承受的苦難比我們普通人并不少。
喬峰血緣為契丹人，成長(zhǎng)在大宋，身份的認(rèn)同也最后讓他把生命推向了懸崖。和阿朱千辛萬(wàn)苦在一起，卻因?yàn)閱谭逭`會(huì)阿朱的生父段正淳是帶頭大哥，而因阿朱替父抗下降龍十八掌而承受了“愛(ài)別離苦”。喬峰是完美的，拒絕了康敏，被陳友諒的奸計(jì)之下放棄幫主之位也不計(jì)前嫌地幫助丐幫，哪怕是坐上了南院大王之位也為兩國(guó)的和平而盡力。他是一個(gè)完美的男人，完美地金庸最后不得不把他寫(xiě)死。他的身份始終在大宋和契丹之間，他期望的是兩國(guó)和平，不在乎身份出身，可是當(dāng)時(shí)的民族偏見(jiàn)讓他不得不做出選擇。身份的認(rèn)同、愛(ài)人的離去和兩國(guó)的相對(duì)，他不得不死。他是最苦的，不得不以死為結(jié)局。
二號(hào)角色當(dāng)為段譽(yù)，他經(jīng)歷的苦，就是“求不得苦”。因?yàn)樵跓o(wú)量玉洞的一見(jiàn)傾心，私以為王語(yǔ)嫣是無(wú)量玉洞中的玉像，開(kāi)始了一段孽世情緣。如果我們可以和段譽(yù)面對(duì)面，問(wèn)他一句值得不值得，我覺(jué)得他會(huì)說(shuō)值得的。就是因?yàn)槟且谎�，他開(kāi)始跟隨在王語(yǔ)嫣身邊，那一種不求回報(bào)的付出的確令人動(dòng)容，可是王語(yǔ)嫣始終不為之心動(dòng)。直到，她表哥把她扔進(jìn)井底的時(shí)候，王語(yǔ)嫣才知道誰(shuí)是真的愛(ài)她，但是拿結(jié)果來(lái)看，王語(yǔ)嫣已經(jīng)晚了。故事的最后王語(yǔ)嫣為求長(zhǎng)春不老之術(shù)和段譽(yù)在無(wú)量玉洞找尋，推翻了玉像，段譽(yù)驚醒自己一直所愛(ài)的不過(guò)是那尊玉像，而不是活生生的王語(yǔ)嫣。王語(yǔ)嫣對(duì)于段譽(yù)來(lái)說(shuō)，不過(guò)是一種寄托，當(dāng)玉像破碎之時(shí)也是段譽(yù)夢(mèng)醒之時(shí)。段譽(yù)所愛(ài)的人一開(kāi)始以為都是妹妹，最后發(fā)現(xiàn)不是妹妹，其實(shí)這對(duì)于段譽(yù)來(lái)說(shuō)并不算苦，真正的苦在于他的心魔。
虛竹子所承受的苦，也是我們很多人無(wú)法接受的。他絲毫不知，在自己身邊那么久的人竟然是他的生父，當(dāng)他知道生父生母的那一天，他們也離開(kāi)了虛竹。一天之內(nèi)經(jīng)歷這樣的大起大落，試問(wèn)我們普通人怎么能承受得了呢?不過(guò)，虛竹的愛(ài)情相對(duì)于喬峰和段譽(yù)，是善始善終的。天山童姥的無(wú)心插柳柳成蔭，讓虛竹子和他的夢(mèng)姑終成一對(duì)，這也是他的福氣，他的奇遇了。他所受的苦，是三位主角中最少最輕的，也是結(jié)局最完美的。
三位主角，以及書(shū)中眾人，始終都無(wú)法脫離人生八苦。沒(méi)有人不苦，沒(méi)有人盡善盡美，沒(méi)人能夠在《天龍八部》里面善始善終。很多時(shí)候，當(dāng)我們經(jīng)歷多了，人生閱歷豐富了，我們何嘗不是小說(shuō)里面的一個(gè)角色呢?只不過(guò)今年是這位，明年是那個(gè)而已。人生八苦是我們始終無(wú)法擺脫的苦難，如果有，他一定是十全十美的圣人了。
我有一個(gè)朋友，他和段譽(yù)一樣，為了不切實(shí)際的異性而著魔，他的心魔。20xx年的時(shí)候他喜歡上一位女生，他為了那位女生盡其所有，滿(mǎn)其所需。他的心魔和段譽(yù)一樣，喜歡的人不過(guò)是自己心中幻想的形象，為了這個(gè)幻想他付出了多少，經(jīng)歷了多少個(gè)魂?duì)繅?mèng)縈的夜晚。當(dāng)他醒來(lái)的時(shí)候，他冷靜得讓人可怕，默默地刪除了她的所有信息，繼續(xù)追尋新的生活，做回了自己。我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)他，值得不值得，他回答我的是：當(dāng)時(shí)值得，事后如煙。
我曾經(jīng)跟他說(shuō)過(guò)，他承受的是“求不得苦”。他每一次的付出，都像吸毒一樣麻醉他自己。而她也每一次給了他希望，讓我的朋友陷入無(wú)止境的深淵。我也曾經(jīng)勸告過(guò)他，要他找回自我，也跟他說(shuō)過(guò)游坦之為阿紫無(wú)私付出的武俠舔狗故事，可是我這樣做也是徒勞無(wú)功的。他那時(shí)候已經(jīng)被心魔所吞噬，誰(shuí)人能夠拉出?唯有他自己。
我們?nèi)松鷣?lái)就是苦的，就我來(lái)說(shuō)，我已經(jīng)經(jīng)歷了生苦、老苦和求不得苦，當(dāng)然也有五陰熾盛苦。二十五年前，我來(lái)到了這個(gè)世界上，我感謝我的父母賦予我的生命，但是他們不知道我會(huì)經(jīng)歷多少苦難，當(dāng)時(shí)的我對(duì)這個(gè)陌生的世界是多么恐懼，只有嗷嗷大哭能夠形容我的恐懼。
當(dāng)我看到了父母頭上慢慢浮現(xiàn)的白發(fā)，雖是他們的老苦但我也承受了這樣的苦啊。他們對(duì)我們的無(wú)私付出，讓我過(guò)上了好的生活，讓我免受房貸車(chē)貸的煩惱，可是這樣的后果就是他們逐漸老去的容顏，他們的身體也一年比一年弱。而他們希望的也很簡(jiǎn)單，我們做兒子的能夠成家立業(yè)，而我目前家尚未成，業(yè)亦未立，他們的老苦也是我的苦。
而求不得苦，則是我的過(guò)往之中不可忽略的一筆�？偨侵暝胍院竽苷驹谔彀查T(mén)執(zhí)勤站哨，卻在湘西大山深處的看守所;舞象之年想在高等學(xué)習(xí)深造學(xué)習(xí)，卻偏偏以槍為筆書(shū)寫(xiě)青春篇章;弱冠之年，因犯下的過(guò)錯(cuò)而喪失了士兵的榮譽(yù);如今心中有佳人，卻不得她一笑，我也不知道我還能夠做什么，除了一廂情愿。
我們?nèi)松际且槐尽短忑埌瞬俊�，這本書(shū)和我們?nèi)松粯�，很多事情都是求不得。有時(shí)候我們根本不必去試圖改變結(jié)果，所有的結(jié)果都是命運(yùn)的安排，我們所能夠做的也僅僅是讓結(jié)果來(lái)得快一些或慢一些，讓情感濃一點(diǎn)或淡一點(diǎn)。我們始終還是無(wú)法和命運(yùn)抗衡，所有的事情冥冥之中都有定數(shù)，并不是必須要我們?nèi)フJ(rèn)命，只不過(guò)很多時(shí)候我們都無(wú)法抗衡命運(yùn)，能夠抗衡命運(yùn)的人必將是偉人，當(dāng)然這也是他們的命運(yùn)，他們能夠改變。
《天龍八部全五冊(cè)純文字新修版》讀后感4
很多人都疑惑這本小說(shuō)為什么叫做《天龍八部》，和書(shū)中前言提到的天眾、龍眾、夜叉、乾達(dá)婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅迦又有什么關(guān)系?看過(guò)各種說(shuō)法，我覺(jué)得最合理的應(yīng)當(dāng)是想用這八種神靈來(lái)對(duì)應(yīng)書(shū)中人物經(jīng)受著的佛家八苦，即：生、老、病、死、怨憎會(huì)、愛(ài)別離、五陰熾盛、求不得。個(gè)人感覺(jué)其中對(duì)求不得的體現(xiàn)尤為突出：蕭峰想要做漢人而求不得，虛竹想當(dāng)和尚而求不得，段譽(yù)迷戀神仙姐姐而求不得，段延慶要做皇帝而求不得，慕容博要復(fù)國(guó)而求不得，蕭遠(yuǎn)山要復(fù)仇而求不得……其實(shí)，現(xiàn)實(shí)中我們也是如此，每個(gè)人都有自己的追求，想獲得某一件東西，經(jīng)濟(jì)實(shí)力達(dá)不到;想謀求某一個(gè)位置，客觀因素達(dá)不到……這些都是求不得的苦。然而話說(shuō)回來(lái)，即使達(dá)到了自己的愿望又如何呢?山谷易滿(mǎn)，人欲難平。第一個(gè)愿望實(shí)現(xiàn)了，第二個(gè)愿望便很快地生了出來(lái)，所以求不得的苦是我們無(wú)法避免的。
既然無(wú)法避免，那我們就要有一個(gè)好的心態(tài)，從容地去面對(duì)人生的種植壞靡�。人苫能脫]兇非螅膊荒鼙輝菔鋇牡貌壞蕉跋熳約旱男腋Ｉ�。人们面多y蟛壞檬保芏嗖皇剩熱縹偽鶉說(shuō)玫降模胰吹貌壞?于是嫉妒、仇恨、失落、怨尤……種種情緒紛紛而來(lái)，對(duì)別人、對(duì)自己都是極大的傷害。何不放下執(zhí)著，笑看人生?徐志摩說(shuō)：“得之，我幸;不得，我命�！睂�(duì)于難以得到的東西不刻意地去追求和奢求，反而有時(shí)能活出另一種精彩。試想一下，倘若蕭峰苦苦追查帶頭大哥未果，索性帶著阿朱到雁門(mén)關(guān)外打獵放牧，又怎會(huì)有“塞外牛羊空許約”的愛(ài)情悲劇呢?上天是公平的，他給你一樣?xùn)|西，就會(huì)讓你失去一樣?xùn)|西;他讓你失去一樣?xùn)|西，也會(huì)給你另外一樣?xùn)|西，甚至是幾樣?xùn)|西)從書(shū)中還可以看到，蕭峰雖然沒(méi)有成為漢人，卻最終得到了漢人的尊重，成為了民族英雄;虛竹沒(méi)有如愿成為和尚，卻習(xí)得絕世武功，并獲得了名望、地位;段譽(yù)無(wú)法找到心中的神仙姐姐，但也收獲到了自己的愛(ài)情;慕容博和蕭遠(yuǎn)山?jīng)]能復(fù)國(guó)和復(fù)仇，卻在這個(gè)過(guò)程中得到了大徹大悟……雖然他們都沒(méi)有得到自己想要追求的東西，但是在追求的過(guò)程中，他們同時(shí)也得到了另一種實(shí)現(xiàn)。
正確地面對(duì)自己的追求吧，學(xué)會(huì)給自己的心靈松綁，充實(shí)的人生應(yīng)該在于追求理想的過(guò)程，不必太在意結(jié)果。在這些看似沒(méi)有結(jié)果或者沒(méi)有結(jié)局的過(guò)程中，我們已經(jīng)收獲良多。
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