《我的心理治療之路》讀后感
讀完一本書(shū)以后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的《我的心理治療之路》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家！
花了三天時(shí)間，斷斷續(xù)續(xù)看完了《我的心理治療之路》，這本書(shū)是中德班15位心理專(zhuān)家自述個(gè)人成長(zhǎng)和個(gè)案實(shí)戰(zhàn)的真實(shí)記錄書(shū)籍，這些前輩也是目前活躍在中國(guó)心理學(xué)一線的大咖老師，對(duì)于同樣是心理咨詢(xún)師的我學(xué)習(xí)成長(zhǎng)頗有感觸和啟發(fā)。
1.流派的選擇。
我覺(jué)得一個(gè)人選擇什么樣的流派確實(shí)跟他是一個(gè)什么樣的人、有著什么樣的經(jīng)歷非常相關(guān)，很多人選擇精神分析學(xué)派，以原生家庭的視角來(lái)解釋自己的認(rèn)知、行為、情緒等。有也有選擇存在主義學(xué)派，喜歡探索生命與死亡、存在與意義。每個(gè)人看問(wèn)題的視角不同、世界觀價(jià)值觀不同，選擇的流派也不相同。我之所以選擇人本主義流派，在于我比較喜歡看向現(xiàn)在和未來(lái)，我期待探索生命的意義。
2.心理咨詢(xún)的本質(zhì)就是協(xié)助來(lái)訪者覺(jué)察自己、看見(jiàn)自己。
當(dāng)然，在此之前，咨詢(xún)師首先要自己能看見(jiàn)自己、覺(jué)察自己。不管是咨詢(xún)師也好、來(lái)訪者也好，當(dāng)我們能夠覺(jué)察自己，我們也就知道自我認(rèn)知、情緒、家庭、社會(huì)環(huán)境、文化在怎樣影響著自己，于是也就有了自我選擇的機(jī)會(huì)、在調(diào)整和改變自我層面也會(huì)更加適切。
3.心理咨詢(xún)師的學(xué)習(xí)。
首先咨詢(xún)師不僅要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)上的能力，還要不斷增加生活上的經(jīng)歷和閱歷，跳出自己熟悉的圈子，去體驗(yàn)生命，豐富生命，拓展自己的邊界，咨詢(xún)師走得多遠(yuǎn)，往往也就影響了來(lái)訪者能走多遠(yuǎn)。其次，咨詢(xún)師需要系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，不是光看幾本書(shū)就可以，要找自己感興趣的流派深入研究，要找督導(dǎo)老師做個(gè)人體驗(yàn)或者團(tuán)體體驗(yàn)，要不斷的實(shí)踐、反思、總結(jié)。最后，成長(zhǎng)是終身的，咨詢(xún)師的學(xué)習(xí)應(yīng)該永不止步。
4.中西方文化的差別。
西方崇尚個(gè)人主義，解決的主要是孤獨(dú)感的問(wèn)題。東方崇尚集體主義，解決的主要是親密關(guān)系、人際關(guān)系問(wèn)題。西方針對(duì)某個(gè)問(wèn)題解決某個(gè)問(wèn)題，東方把人看做一個(gè)整體，注意提升一個(gè)人整體的層次和意境，各有各好，各有各的優(yōu)勢(shì)和弊端，心理咨詢(xún)起源于西方，做為中國(guó)的咨詢(xún)師最好還是中西結(jié)合，但這條路需要堅(jiān)定、持續(xù)學(xué)習(xí)才能持久走下去。
5.如何面對(duì)來(lái)訪者的.“攻擊”。
咨詢(xún)過(guò)程中有的來(lái)訪者會(huì)對(duì)咨詢(xún)師產(chǎn)生攻擊，咨詢(xún)師要能承受這些攻擊，要做出反應(yīng)和態(tài)度，但又不能做出讓來(lái)訪者曾經(jīng)感受到傷害的反應(yīng)和態(tài)度，對(duì)于咨詢(xún)師來(lái)說(shuō)，這本身就是艱難的，就像一個(gè)人在傷害你，但你還得繼續(xù)愛(ài)他、對(duì)他好、對(duì)他關(guān)心、給他支持。咨詢(xún)師就像一個(gè)媽媽?zhuān)沂且粋�(gè)智慧的媽媽?zhuān)o“孩子”節(jié)制而有度的愛(ài)，在這種愛(ài)下，來(lái)訪者才能發(fā)展他的自信、自尊、自我認(rèn)同感。
6.沒(méi)有配合的來(lái)訪者。
有的來(lái)訪者到咨詢(xún)室就是沒(méi)有那么配合，或許他是沒(méi)有準(zhǔn)備好，或許他是故意不配合，沒(méi)有一個(gè)完美的來(lái)訪者來(lái)等著自己的咨詢(xún)，我過(guò)去陷入一個(gè)誤區(qū)，以為別人主動(dòng)來(lái)了就一定會(huì)配合，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，還真的未必是這樣，過(guò)去還真的存在過(guò)有對(duì)來(lái)訪者不理解的情況，現(xiàn)在來(lái)看，不管來(lái)訪者是怎樣的狀態(tài)，首先是理解，在理解的基礎(chǔ)上再與來(lái)訪者探討如何建立咨詢(xún)同盟關(guān)系。
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