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愚公移山讀后感

時(shí)間:2020-11-24 19:43:09 讀后感 我要投稿

愚公移山讀后感500字(通用9篇)

  當(dāng)品味完一本著作后,你有什么總結(jié)呢?何不寫一篇讀后感記錄下呢?為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編幫大家整理的愚公移山讀后感500字(通用9篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

愚公移山讀后感500字(通用9篇)

  愚公移山讀后感1

  小時(shí)候就聽說過《愚公移山》的故事,但真正看到這篇文章,卻是在讀了幾年書后的今天。

  乍一看,愚公確實(shí)很愚,而且還愚的不可思議。不是嗎?以自己的殘年去挖“方七百里,高萬人”的兩座大山不說,還要累及子子孫孫,世世代代。但是,只要我們深入的理解言不難發(fā)覺,在那遠(yuǎn)古時(shí)代,被人認(rèn)為可笑的“愚公精神”卻是當(dāng)今社會(huì)走向成功的一必不可少的前提條件,是任何人都應(yīng)該具有的。

  比如說,我們在學(xué)習(xí)中,不免會(huì)遇到許許多多這樣或那樣的困難,但只要我們堅(jiān)持不懈,以“愚公精神”對付這一群群“攔路虎”最后到達(dá)的便是成功之路,獲得多人更是成功后的喜悅,僅之如果我們躇躊不前,在困難面前低頭,面對一對對呲牙咧嘴的“攔路虎”望而生畏,那么我們就會(huì)一事無成。

  就當(dāng)今社會(huì)事說,在改革開放中,我們遇到過好多好多困難,如果不一一克服,能有今天的新中國嗎?回答必然是否定的。要搞改革開放,就得接受必革浪潮的考驗(yàn),這就需要用“愚公移山”的精神事克服,也是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)能順利進(jìn)行并且獲得成功的根本保證,而往往那些失敗者,就是缺少“愚公移山”精神的那種人,面對困難,他們不求攻克,一味地想著打退堂鼓,等侍他們的除了失敗還是什么呢?

  古往今來,類似“愚公移山”的事例舉不勝舉。為了明天,為了前程,為了祖國美好的未來,讓我們繼承這種“愚公精神”,并把它發(fā)揚(yáng)光大吧!

  愚公移山讀后感2

  今天上午老師講了《愚公移山》這篇課文,學(xué)習(xí)后,我深受啟發(fā)。

  《愚公移山》講的是愚公家前面有兩座大山,家人出行很不方便,于是愚公帶領(lǐng)親屬一起去挖山。這事被智叟聽到了,想愚公真是癡心妄想。第二天一早智叟去勸愚公不要挖山,愚公說,我死了,有我的兒子,子子孫孫干下去,不怕大山平不了。這句話感動(dòng)了玉皇大帝,他就派了夸娥氏的兩個(gè)大力士兒子把兩座大山背走了。愚公堅(jiān)忍不拔、鍥而不舍的精神真讓我感動(dòng)。

  最讓我感動(dòng)的是愚公對智叟說的話:“兒子死了,還有孫子,孫子又會(huì)生兒子,兒子還會(huì)有兒子,子子孫孫干下去不怕大山平不了!坝薰珵槭裁催@樣說呢?因?yàn)樗心繕?biāo)專一、持之以恒的高貴品質(zhì)。為了方便大家,他寧可困難自己,愚公用這種犧牲自己的方法移動(dòng)大山,這是何等崇高的精神!

  與其說愚公是靠玉皇大帝移走了山,還不如說是靠毅力,靠鍥而不舍的精神。他是多么值得我們學(xué)習(xí)。『退绕饋,我還差很多。我的英語不好,媽媽給我買了一本英語字典,開始我還認(rèn)真看,過了幾天,我覺得沒意思了,也不看了。到了考試的時(shí)候,我的分?jǐn)?shù)還是那么低。以后我要像愚公一樣,做到鍥而不舍,金石可鏤。

  這篇故事告訴我們愚公是一個(gè)遇到困難只要堅(jiān)持下去就能克服困難的人,我也要學(xué)習(xí)他這種精神。

  讓我們一起向愚公學(xué)習(xí)吧!

  愚公移山讀后感3

  《愚公移山》這個(gè)故事,我是聽著長大的。這則千古流傳的寓言,鼓勵(lì)著一代又一代的炎黃子孫?赡芤?yàn)樘,?dāng)時(shí)讀的時(shí)候并沒有體會(huì)到此間蘊(yùn)含的'生理。今天又翻開看它,才真正的感受到《愚公移山》的堅(jiān)定和勇氣。

  這位北山的愚公當(dāng)時(shí)已年近九十,門前的兩座大山阻擋了他們的道路,無論進(jìn)出都要繞路行走。愚公決定盡力挖平這這兩座大山,于是他帶領(lǐng)子孫們鑿石頭、挖泥土,宜山的工程開始了。有人說愚公太傻,憑他們幾個(gè)人的力氣,想移這兩座大山?“不光有我們即使我死了,還有兒子在呀;兒子又生孫子,孫子兒又生兒子,兒子又生兒子子孫孫都沒有窮盡的?纱笊絽s不會(huì)增高加大。不愁挖不平!弊x到這兒,我知道了,山,非一日能移,非一人能移。只有大家團(tuán)結(jié)一致,共同努力,才有成功的機(jī)會(huì)。

  動(dòng)物界的螞蟻就是一個(gè)很好的例子。一只螞蟻找到了食物,隨后就會(huì)有一大群螞蟻把食物拖回洞中,一起分享。倘若大家不團(tuán)結(jié)起來,只顧自己,終將“賠了夫人又折兵”,一無收獲。

  當(dāng)今社會(huì)正是需要這種團(tuán)結(jié)精神,當(dāng)前汶川地震就是一個(gè)很好的例子。地震發(fā)生沒多久,世界各地的華人華僑紛紛伸出援手,祝災(zāi)區(qū)人民擺脫困境。這一舉動(dòng)向世界證明了中國人不屈的精神,讓世界看到了中國人的團(tuán)結(jié)。

  我想,《愚公移山》不僅贊揚(yáng)了愚公堅(jiān)持不懈的精神,更重要的是要告訴人們,只要團(tuán)結(jié)一致,任何困難都能克服。

  愚公移山讀后感4

  近日,偶然翻起本寓言故事書,讀了《愚公移山》一文,又有了進(jìn)一步的領(lǐng)悟。

  以前學(xué)習(xí)《愚公移山》時(shí),雖然寫著學(xué)習(xí)寓公挖山不止,持之以恒的精神,心理卻想著:寓公為什么不搬家呢?如果早早搬了家,那樣可以省下多少勞力?有能創(chuàng)造多少財(cái)富呢?,現(xiàn)在想來,移山與搬家有各有一翻道理。

  移山,貴在一種持之以恒的精神。太行、王屋二山看起來是多么龐大、雄壯,相比之下,北山寓公又是多么渺小、卑微。然而,這看似渺小的寓公卻立下了一個(gè)大志——移山,為后世子孫造福!在他的帶動(dòng)下,全家人齊心協(xié)力、堅(jiān)持不懈的挖山。經(jīng)過人們的努力終會(huì)將它改變、征服,而在這個(gè)過程中,人們所需要的是敢于面對現(xiàn)實(shí)的勇氣和挖山不止的精神。

  然而,搬家也并非過錯(cuò)。移山是為了免受出入之迂也之苦,而搬家同樣也可以達(dá)到這個(gè)目的。并且搬家與移山相比較,可以減少不少人力、物力,將更多的時(shí)間用在更多的財(cái)富上。如此之例,何樂而不為呢?

  在現(xiàn)實(shí)生活中,同樣也存在著移山與搬家這兩種選擇。國家干部的廉政問題,對于黨來說是一個(gè)重要的問題。只有黨員干部廉潔奉公,才能保證現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。而搬家只能縱容某些人更加猖狂,阻礙社會(huì)主義建設(shè)的進(jìn)程。

  我覺得,我們要腳踏實(shí)地,堅(jiān)持不懈的工作,有要靈活的處理問題,應(yīng)付萬變的社會(huì)。只有如此,才有利于我們現(xiàn)代化建設(shè)向前發(fā)展。

  愚公移山讀后感5

  暑假里,我讀了《中國古代神話》。這本書主要講了中國上下五千年歷史的神話故事,共有26篇。有《盤古開天辟地》、《龍生九子》、《后羿射日》、《炎帝神農(nóng)嘗百草》、《舜的傳說》……

  這些神話故事中,我最喜歡愚公移山。這則故事講的是九十歲的愚公家門前有兩座大山,太行和王屋,擋住了他家的去路。愚公決定把山移走。他帶著家人每天運(yùn)山上的土石。有一個(gè)智叟看見了愚公說:“你這么老了,又沒有力氣,還想對付那些土石,真是不自量力!庇薰珔s說:“我死了,有我的兒子,兒子有孫子。子子孫孫無窮無盡,而山則不會(huì)增高。哪有平不掉的道理?”智叟啞口無言。玉帝為愚公的堅(jiān)韌毅力所感動(dòng),就命令天神把這兩座巨大無比的山背走了。

  愚公移山的精神深深打動(dòng)了我。讓我明白了一個(gè)道理:只要有意志有恒心,就不怕戰(zhàn)勝不了困難。以前我一遇到難事就膽小退縮,唉聲嘆氣。見到稍有點(diǎn)復(fù)雜的題,就找媽媽幫忙解答,以至于做過的題還經(jīng)常出錯(cuò)。

  讀了這則神話故事后,我明白了,我決定要向愚公學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他那種堅(jiān)韌不拔的精神,學(xué)習(xí)他的堅(jiān)強(qiáng)意志和恒心。世上無難事,只怕有心人。只有專心的做一件事而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,才會(huì)為我們將來打下良好的基礎(chǔ)。我堅(jiān)信,如果我們每個(gè)人對前途未來都能像愚公那樣充滿信心、不畏困難,最后勝利一定會(huì)屬于我們。

  奮斗吧!同學(xué)們。讓我們像愚公一樣為自己的理想不停地奮斗。

  愚公移山讀后感6

  我讀了《愚公移山》這篇文章,被他堅(jiān)持不懈的精神感動(dòng)了,受到了深刻的教育。

  故事主要講了,一個(gè)叫愚公的老人,他家門前有兩座大山,出入很不方便。于是他對全家人說想要把山移開,他不但親自干,還讓自己兒孫一起干。

  面對嚴(yán)寒酷暑,旁人的冷言冷語,愚公絲毫不動(dòng)搖移山的決心。他堅(jiān)定“只要有恒心,什么事都能辦成”這個(gè)信念,相信只要不怕困難、堅(jiān)持不懈、頑強(qiáng)地干下去,移山就不再是個(gè)夢。后來,愚公的子子孫孫果然移走了這座大山。

  愚公移山的精神之所以可貴,就在于他想了常人不敢想的事,做了常人不能做的事,付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當(dāng)代仍值得我們學(xué)習(xí)。在生活中,在學(xué)習(xí)上,我們也要學(xué)習(xí)愚公的精神。遇到困難和問題不退縮、不動(dòng)搖、不怕困難。如果一個(gè)人見到困難就退縮,聽見嘲笑就動(dòng)搖,還能干成什么事?記得有一次,媽媽帶我出去逛街。走了很長時(shí)間的路,已經(jīng)很累了,當(dāng)我走到太平洋商場門口時(shí),已是滿頭大汗了,可還要爬很長的樓梯。這時(shí)候,媽媽就鼓勵(lì)我:“就這點(diǎn)困難就把你難住了,人家愚公不是把山都移走了么?”我眼前一亮,拉著媽媽的手一步一步地往上走。那天,我過得非常開心。

  今后在學(xué)習(xí)上,我也要像愚公一樣不怕困難、堅(jiān)持不懈!為了我的明天,為了我的前程,為了祖國美好的未來,我要繼承這種“愚公精神”,并把它發(fā)揚(yáng)光大。

  愚公移山讀后感7

  道家學(xué)派自春秋的老子開始,就主張順應(yīng)自然,清靜無為,戰(zhàn)國時(shí)期的莊子也認(rèn)為人生應(yīng)精神自由,保持獨(dú)立人格,《列子·湯問》便是由道家的列子所編。

  其中一篇,是家喻戶曉的愚公移山:太行、王屋山,方七百里,高萬仞,本在翼州之南,河陽之北。

  北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也。聚室謀日:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。

  河曲智叟笑而上曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長嘆曰:“汝之心固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子孫焉……

  帝感其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。

  本文講了愚公決定移山,被河灣上的老頭譏笑,他兩個(gè)的對話被天帝知道后,天帝被感動(dòng),命令夸娥氏背走了兩座山。

  本文象征了“道的永恒”,因?yàn)橛薰粕街,“子有孫焉”,子子孫孫即為永恒。它想告訴我們的,便是克服困難就必須堅(jiān)持不懈。它運(yùn)用了多處對比,愚公與智叟,兩人對話也加深了本文想要表達(dá)的情感。本文“愚”與“智”,兩個(gè)字做對比,但“智”并不是真正的智,“愚”也是為了突出強(qiáng)調(diào)愚公的堅(jiān)持不懈。

  堅(jiān)持不懈,方能克服困難。

  愚公移山讀后感8

  我讀了這篇文章非常感動(dòng),因?yàn)橛薰粕讲慌露啻蟮睦щy都要消滅掉,這么大的山,何況我們這么小的題。我們真應(yīng)該向愚公學(xué)習(xí)。世上無難事,只怕有心人。無論做什么事情,只有不怕困難,堅(jiān)持到底才能成功。我相信有志事竟成!

  以前我讀了這篇寓言后,覺得主人公愚公實(shí)在是太愚蠢了,他為何不搬到山前住?現(xiàn)在我上了六年級(jí),還像以前那樣學(xué)著玩,甚至長長醉心于自己的聰明無人能比。期中考試成績公布了,我慘敗到自己難以置信的地步!這時(shí),我又重讀了《愚公移山》?赡苓@是我第一次失敗的原因令我重讀《愚公移山》吧。

  老愚公心無雜念,決心以自己的艱苦勞動(dòng)改變現(xiàn)狀,搬移太行、王屋兩座大山,精誠所至,終于感動(dòng)了玉帝。玉帝便派娥氏二子把山背走。由此我深深地認(rèn)識(shí)到,愚公搬走的不僅僅是兩座山,而更重要的是,他有“知難而進(jìn)”“明知山有虎,偏向虎山行”的無畏精神。

  與愚公相比,我就敗在夢想不費(fèi)力氣,不必刻苦、努力,就可取得好成績;就在于沒有從內(nèi)心深處認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)中的因難就像太行、王屋這兩座山大山一樣。我這次失敗,正因?yàn)椴蛔杂X地企圖繞開困難,這不正是對自己不負(fù)責(zé)任嗎?

  我深深地認(rèn)識(shí)到:小至一個(gè)人,大至一個(gè)民族,“愚公精神”至今仍是我們必須發(fā)揚(yáng)光大的。如果安于現(xiàn)狀,不敢冒險(xiǎn),就不會(huì)嘗到勝利的喜悅。事業(yè)也不會(huì)有所發(fā)展。

  由此看來,“愚公精神”不僅沒有過時(shí),相反,它正時(shí)刻激勵(lì)著我們不斷克服困難,去奪取一個(gè)又一個(gè)的勝利。

  愚公移山讀后感9

  同學(xué)們,《愚公移山》的故事你們應(yīng)該都聽過吧?故事里那位快九十歲的老頭兒,覺得家門前那兩座山(分別是太行山與王屋山)阻擋了他出門的道路,以至和家人去城里都要繞道,非常不方便。愚公決心要把那兩座山挖走,這樣他和家人出城就方便多了……

  愚公心無雜念,決心以自己的艱苦勞動(dòng)改變現(xiàn)狀,搬走太行、王屋兩座大山,精誠所至,精石為開,終于“帝感其誠,命夸蛾氏二子負(fù)二山,一往朔東,一往朔南,使得冀之南,漢之陰,無隴斷焉!边@正是一種"明知山有虎,偏向虎山行"的大無畏精神的體現(xiàn)。

  魏征是唐朝的宰相,曾向唐太宗李世民進(jìn)諫200多次,彌天下之大勇冒犯龍顏,系萬民生死于腰上面,李世民也明白忠言逆耳利于行的道理,不但不追究他還重用他,這才有了貞觀之治的繁榮昌盛。他也是一個(gè)有著“愚公精神”的人。

  回想自己,學(xué)習(xí)上遇到一個(gè)稍微難一點(diǎn)兒的問題,就放棄了,去玩別的了,而生活上怕苦怕累,是衣來伸手飯來張口的那一類人,所以我會(huì)失敗,這已是在所難免的了。如果愚公、魏征怕費(fèi)勁,圖省事,安于現(xiàn)狀,那么太行、王屋兩座大山就會(huì)使子孫遭受“出入之迂也”之苦,貞觀之治也不會(huì)出現(xiàn)。

  由此,我認(rèn)識(shí)到我們要從現(xiàn)在起,培養(yǎng)“愚公精神”,把它發(fā)揚(yáng)光大,不能怕吃苦怕勞累,不能只安于現(xiàn)狀,不敢冒失敗的危險(xiǎn)去嘗試,相反,我們還要逆流而上,為建設(shè)新中國做出貢獻(xiàn)。

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